观《费城故事》有感

第一篇：观《费城故事》有感

观《费城故事》有感

在看这部电影之前,说实话,我对同性恋是有不好的感觉,我传统的观念告诉我,这是不道德额的,不合理的,反人类的,甚至带有歧视的。主要因为我的一段经历有关。那次，我出去做临时工，有个工友对我挺热情，我也感觉他人挺好，可能也是因为我涉世未深，他叫我晚上跟他去吃火锅，我的戒备心也放下了，就同意了，当然那个时候也年轻气盛，晚上我们一起喝酒，有一股不服气的劲，就多喝几杯。说真的，也喝醉了。他看我醉了，就叫我跟他一起睡，当然他也是一片好心，怕我一个回去不安全。我想到他跟我讲他的家庭，有妻子，有孩子，更一般家庭不同的是，他被留下来照顾孩子，而他老婆去班。他也说他平时太无聊，孩子被他爸妈带走了，就无所事事。因为这一点，我在我喝醉的时候，还是不断的暗示自己，他可能是个同性恋，但是他毕竟是有老婆的人，应该不会是吧。所以当他提出叫我留下的时候，我还是答应了他，因为他实在太热情了，而我又是一个不太会拒绝别人的人，但还是不断暗示自己，如果有异样，马上走人。事实上，当我做出这个决定后，我就已经陷入危险之中了。当然，前提是他是一个坏人，我们去开了房，房费当然是他付的，这也让我感到不安。他渐渐开始发生变化，开始有同性恋的行为显露。开始，他提出要和我一起洗澡，我想这怎么可以呢，两个大老爷们儿，不合理！但我又不想直接拒绝他，于是我就说，我没带衣服不洗了。他也没有再强求。后来我说我打地铺吧，让他睡床上，他拒绝了，他说这不是见外吗？他问我是不是害怕他对我怎样，虽然我心里是这么想的,但是还是说不是。在这种情况下，我不得不上床，但是我因为他刚才的那句话对他警惕心更加强，我离他很远。但后来，他突然抱住我，我彻底崩溃了，我无法一个男人抱着我，我挣开的束缚，吼道：这是违背道德的。但是同性恋似乎有一种天生的淡定，他认为这种状况是很正常的，当时的我无法理解这群人，大骂:你这个混蛋，你这么做对得起你妻子和孩子吗?t他只淡淡地说：这有什么的？我当时害怕极了，我想要是他强迫我就完了，我要求我要走。他说出了一句话，他说，你要走，那我开什么房啊？我这时既害怕，又愧疚。但这时惊人的事发生了。他说，你要走可以，但让我把你送到楼下，我不放心你，你喝醉了。我反复强调我没有喝醉，但是我还是坚持我没喝醉，不要他送。但他不同意，他认为如果我出了事，他会伤心的。关键是，如果我不让他送我，他就不让我回去，这是让我真正感到紧张的。最后不得不同意了，离开房间的时候，他吻了我的脸颊，我感到厌恶。他叫了出租车，把我付了钱，我正好赶上了最后一班地铁，我在慌张之中，到了学校。我急忙地去洗脸。我认为这是不可容忍的侮辱。第二天，他发来短信，问我好吗？我没回，我不想再想起。后来他还发过几次短信，见我都没回，也就没了音讯。

当我看《费城故事》时，我开始以为，我会对安迪感到厌恶，但是随着故事的发展，我对安迪更多的是同情，即使我认为隐瞒艾滋病是不合适的，但是他对于权利，平等的追求，是让我感到佩服的。在他人生的最后一段时间，他把时间全花在了争取权利上，为了赢得人们对于同性恋的尊重，对于艾滋病人的尊重，是伟大的，他对于法律事业的热爱，对于生命冷静，还有当他得了艾滋病以后，他的家人，他的男友依然对他不离不弃，守护在他身边，对他表示支持，给予他以力量。这时都是让我感动的因素。有时候明明知道他要死去，但还是感慨一句，他不会死的。祖也是一名让人敬佩的律师，开始他对安迪是感到一丝害怕,但是他的律师精神和安迪的努力让他最终帮助安迪,这个曾经的对手，并且去理解这么一群人。他参加同性恋派对，与安迪进一步交流，让我们感到同性恋之间一种异于异性恋的情感。但同时费城故事也跟我们揭示了另一种同性恋即他在超市认识的随意勾搭别人，破坏别人家庭的人的一种厌恶，.这都是会让人感受到社会的正义的.同时，这部电影也让恶我对同性恋有了新的认识。

看完电影，我随即在空间发了一条说说，问我的同学他们对同性恋的看法，他们出乎意料的一致尊重同性恋，甚至自己承认自己就是同性恋。这使我大为惊讶，同时又感到正常。我这

时已经对同性恋开始慢慢接受，后来我查了有关资料，才知道同性恋在我们生活中占有很大的比例，而且这也不是一种疾病，只是一种不同于大多数人的性取向，但由于这种性取向不受宗教的认同，在某种程度上渐渐使人产生了歧视的眼光，忽视了其客观性。这无论是在自然还是社会都是可以做出合理解释的，因为无论是在古代还是在现代，在低级动物还是人类都普遍存在着，所以无论在道义上还是在人权上，他们与异性恋一样，都应该受到尊重。可喜的是，随着人类对自己的认识进一步加深，使得这种情感开始从宗教中解脱出来，从法律上的认可，走向人的认可。从我经历，从他对我态度上，我有进益进行了思考，可以看出，他们的内心其实是一样的善良，友好。所以综上所述，我认为，我们对待同性恋应该和异性恋一样，只要没有威胁社会的发展，就应该顺其自然，当然最好能立一些法律来规范这种行为，防止同性恋可能社会问题，如艾滋传染。也应该实行一对一。我反思我的过去，我尊重同性恋，但我性取向还是女。

说到艾滋病，他们同样属于弱者，由于各种原因染上此病毒，或许他们有着不为人知的故事，但无论过去怎么样，我始终认为他们现在都应该受到尊重，同时应该给予他们更多的关爱，给予他们适当的工作。同时他们也应该，尊重自己，尊重生命，尊重他人。

虽然有很多人在认同同性恋，但是，还是有很多问题是无法解决的，比如，如果我们认为同性恋合理，那么，如果我喜欢上了我的女儿是不是也是合理的？推而广之，有些人喜欢动物，那么跟动物结婚也是可以的？是不是也可以领结婚证？当然这只是问题。如果同性恋合理，这种合理性最终来源哪里？自然还是社会？如果来源于自然，那么为什么还要创造男人和女人？当然你可以说繁衍后代的需要，那么同性恋不能繁衍后代是不是就显得不合理了。同时，这种合理性也还有另一个缺点，如果是自然给予的，那么为什么自然只给了少数人这种情感，大多数人却没有？对这个问题回答也会引出其他问题，如果是社会给了他们合理性，那么社会是出于哪种考虑给了他们合理性？正如我前面所说出于对人权和道义的需要，那么如果我喜欢上我女儿，她也喜欢我，我们结婚是不是也是合理的？同样的，我和狗结婚也是合理的？当然也有可能这种合理性来自于两个方面，自然的和社会的，但同样也会遇到上面的问题。所以我认为同性恋合理性来自于哪里？

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第二篇：费城故事

《费城故事》影评

好莱坞是娱乐界中的圣地，一向很少关注这种以艾滋病和同性恋为题材的影片，一来因为即使在开放的美国该题材也有些敏感，容易得罪一些“正统人士”，二是这种题材很难融入这种娱乐圣地，难以给投资方带来丰厚的收益。但是《费城故事》作为以艾滋病和同性恋为正面题材的伟大尝试是一次严肃而优秀的作品，受到了巨大的瞩目，被称为是“好莱坞面向艾滋病”的影片。

《费城故事》讲述了电影主角安德鲁因为同性恋而染上艾滋病，因此他被上司视为道德败坏并被事务所解雇、为讨回公道而诉诸法律的故事。这并不是一个简单的艾滋病人争取权益的故事，它直面在美国这样的社会中仍遭受鄙视的同性恋，这是对传统观念的一种挑战，是对传统道德束缚的一种冲击，是时代进步的一大亮点。

整个影片没有太大的起伏，却时刻给观看影片的人以心灵的撞击。其中的音乐哀怨凄凉，仿佛有人在低泣,给全片奠定了一个比较引人同情的基调。而且还有一段对歌剧的描述，仿佛是安德鲁在进行生命的呼唤，渴望人性的觉醒。各种音乐歌曲的，配合着主人公的复杂心理，使整场氛围凄凉，催人泪下，唤起了人性的良知，引起了人们对艾滋病对同性恋的关注而不是鄙视。

汤姆.汉克斯饰演的安德鲁的肢体语言并不多，但是其内心活动却是极其复杂的。他不敢向外界透漏自己的病情，更害怕死亡的到来，他热爱自己的事业、家人…他只能把一切埋藏在内心深处，却还是不可抗拒的流露出孤独绝望的神情…这个极其高难的角色被汉克斯饰演的堪称完美，这也奠定了日后他在好莱坞的地位。

整个影片一方面是在探讨爱滋病，另一方面更为深刻的是在探讨同性恋者在当今社会的种种现实处境以及他们自身面对社会的歧视的反应以及他们原本就所拥有的对爱的渴望，对生命的渴望那种人性的情感． 片中的故事及其结局并不复杂，但他却向世人提出了一个道德问题，对于艾滋病人应该象其它病患者一样给予爱护和帮助，这在哪里都是被认可的，但对与同性恋我们应该采取什么样的态度？尽管安德鲁赢得了这场官司，但是他并没有赢过世

俗，世俗的偏见仍在。但这至少给了我们思考如何让去对待艾滋病和同性恋的空间，它敢于大胆的向社会提出这一问题本身，就标志着这个社会正在前进。

第三篇：费城故事观后感

费城故事观后感

影评是从一个专业角度对一部电影的全方位解读，我不敢说我写下的这篇文字是影评，所以我暂且把它称作观后感。

《费城故事》讲述的是一个艾滋病患者用法律维护自己权益的故事。也许你会认为，在这样的主题下衍生出的影片应该极具好莱坞宏观的刻板模式，但它却出乎意料地突破了这一束缚，成为了一个新的电影时代的里程碑。

不知从何时起，我们置身于一个被娱乐充斥着的时代。一切艺术表现形式都被附着上娱乐、商业这样的标签，艺术也因此显得不那么纯粹了。呈现出蓬勃之势的电影行业也没有得以幸免。电影宣传更是由起初对电影本身的推崇变为了利用一些刻意制造的噱头来造势。渐渐地，受众也开始习惯于这样的电影模式。在这样的背景下，《费城故事》的诞生显得尤为特别，令人欣喜。它取得成功的另一大原因莫过于对社会现实的反映，直面“同性恋”这个在当时还很敏感的话题就显示出这部电影在某种意义上的决心。电影的另一大主题是艾滋病，随着社会的进步，人们已经树立起一个对待艾滋病人要一视同仁并且给予关爱的心态，那么对于同性恋者，我们是否也应该这样做呢？

费城，充满着机遇与挑战的地方，到处弥漫着钞票、香水的味道，人们努力的工作，拼命的赚钱，却时常忘记本性，忘记去爱。他是一名杰出的律师，却因同性恋而患上艾滋病，深陷其中。随着病情的恶化，他的生活也发生着转变。人们对艾滋病充满恐惧，他也因此被公司开除。他没有低头，没有选择沉默，而是利用法律赋予他们的权利去保护了自己，取得了胜利。但他却无法摆脱艾滋病，最终离身边的人远去。

电影始终在一种压抑的基调中进行着，仿佛随时都可能迎来一次激烈的爆发。然而并没有，在这样的氛围下，它迎来了结局，主角走到了生命的终结。画面最终停留在了主角孩童时代留下的影音片段上，荧幕上的孩子笑得那么开心，一切都显得那么和谐，却在观者心里烙下了深深的沉痛之感。偏见似乎很难真正的消除，但社会也从不缺少反对偏见，维护公正的人。电影中标志着这一群体的形象也封存在了我们的记忆中。

影片主人公的扮演者汤姆？汉克斯在电影中表现出色，逼真形象，令人感动。为了演好艾滋病患者的瘦弱体形，他用节食的办法将体重减轻了30磅，并亲自与同性恋者、艾滋病人接触，直接体验生活；为了演出艾滋病人独特的绝望心态，他每天都进行造型训练，但回家后又得恢复自我，忍受着内心的煎熬。更可贵的是，他所演出的不仅是一个病人，更是一个坚强的奋斗着的爱着他的家人朋友、他的事业和整个社会的伟大角色。正因如此，汤姆？汉克斯获得了第66届奥斯卡最佳男主角奖和第44届柏林电影节最佳男主角银熊奖。的确，人活着应该有信仰，应该执着。每个人有爱与被爱的权利，那么爱的是同性或是异性也不应被刻意规定。不畏惧的坚持自己所爱，不畏缩的追求自己的权利。面对艾滋病患者，有同情，有鄙夷。同情和鄙夷的多少决定立场的不同。

第四篇：费城故事观后感

费城故事观后感

费城故事由汤姆.汉克斯与丹泽尔.华盛顿共同主演。安德鲁和乔是费城的两名年轻律师，他们工作努力，都有美好的前途。但是，安德鲁不敢告诉老板自己是一名同性恋者，并且染上了爱滋病。就在他刚获提升不久，却因老板发现了秘密而以他丢失文件为由把他解雇了，安德鲁找到乔希望他接受这个案子。乔本来拒绝受理，但在妻子露易丝的责骂和安德鲁的请求下答应了。安德鲁的家人支持他走上法庭。开庭审理时，众多示威者聚集在法院门外，要求给同性恋者合法权益，不准歧视艾滋病人。但被告却坚持不承认是因此原因解雇安德鲁的。安德鲁衰弱的身体已无法承受剧烈的抗艾滋病药物的静脉注射，他预感到自己快不行了。但他仍坚强地挺过了激烈的法庭答辩。到了审判的日子，陪审团终于宣判原告安德鲁受到不公正解雇，被告应负责赔偿损失。安德鲁终于获胜了。乔奔赴医院将这一消息告诉了安德鲁和他的家人，但安德鲁却不能再支持下去了，他正在慢慢死去。影片中，Andy 是一个非常优秀的律师，但是由于他因为同 性恋而患有艾滋病后，他的世界即发生了翻天覆地的变化。但是让人感动的是，他 的家人并没有嫌弃他，而是包容他，在整个社会都遗弃他的时候，为他撑起了一片 小小的却温暖的天空。Miller 本质上是一个善良的律师，虽然一开始他对同性恋的 态度也是不解、嘲笑，想与之保持距离，但是后来他渐渐的接受 Andy，并且成为 Andy，甚至是同性恋者的代言人，他要承担的并不是来自于官司本身输赢的压力，并且还有社会对于他这种行为的排斥和误解。但是他却坚持了

下来，我想这不仅是 因为他本身善良的本性，最重要的是他作为一个法律人的责任感，始终坚持公平正 义。他在实践“法律的目的在于公正”。

作为一个律师，应当为辩护人的合法权益据理力争，以法律为依据，以公正为 基础，以维护被害人的利益为根本。不能以自己的喜好和标准去评价当事人、为当 事人辩护。所以虽然 Miller 一开始对同性恋者的态度并不认同，但是后来他心中法 律人的自觉唤醒了他，他放弃自己的喜恶，以一个律师的角度去了解 Andy，体谅同 性恋者，真正的从他们的利益出发，为正义代言。法律的公正是没有国界的，在中国，根据《律师职业道德和执业纪律规范》第 四条、第五条的规定，律师应当忠于宪法和法律，坚持以事实为根据，以法律为准 绳，严格依法执业。律师应当忠于职守，坚持原则，维护国家法律与社会正义。律 师应当诚实守信，勤勉尽责，尽职尽责地维护委托人的合法利益。因此，律师的职 业操守既要维护法律的公平，公正，还要为辩护人作出最大的“维护”。但是现实生 活中，往往不尽如人意。每个法律人学生时代都对法律有着美好的期待和向往，社会的残酷，腐败的风 气却使这些公平正义的愿望被逐渐消磨殆尽，面对物欲横流的社会，即将走向社会的我们应该怎样选择？我并没有想好，也没有准备好以一个法律人的身份走向这个 社会，我想，我能做的只有严格的要求自己，虽然没有能力帮助别人，但是我能做 到的是匡扶自己心中的正义，不去做违背公平正义的事。不管怎么说，法律职业的初衷是善的，只是需要一代又一代的人不断的去克服 恶

劣的现实环境，建构一个框架，使其真正能够实现其最初的价值取向。这个世界是个大同的世界，要学会包容，要学会理解，不是每个人都一样，各自有各自的兴趣和爱好。同性恋话题是每个人都想避而不谈的，好像很是肮脏，难以接受，其实这本就是大千世界里的一个奇迹，并没有什么大不了的，只不过是有些人比较保守，比较封闭造成的结果，要学会面对它，这其实也是一种爱，一种有别于亲情，友情，男女之间的爱情的一种爱，只不过你以前没有见到过它罢了。有很多朋友问过我这样的问题：“你能接受同志关系吗？”也许是因为家庭比较开放，也许接受新鲜事物的能力比较强，我的回答是：“是，我能接受，但我不是。”我就非常不理解有些人看同性恋的眼神，好像他们（她们）是恶魔一样，是不洁的，好像是上帝犯下的一个错误。人们总是戴着偏见的眼镜去观察这个世界，和自己一样的就能接受，不一样就毁了它。总是希望这个世界都要和自己要求的一样才行。我只能说太狭隘了，虽然说每个人都有自己的自由，在不触犯法律的前提下喜欢干什么就干什么，当然也包括自己的言行，没有触及法律的红线，但也跨过了道德的底线，对别人恶语相加是极其不道德的，没有素质的表现，不要因为性取向而把一个人看低！要学会理解，学会宽容，新鲜的事物不一定都是坏的，理解它，接受它，和谐是每个人都想要得到的

第五篇：《费城故事》观后感

《费城故事》观后感

《费城故事》讲述了安德鲁因同性恋染上艾滋病，被上司视为道德败坏并被解雇，他为讨回公道而诉诸法律的故事。这除了是艾滋病人争取权益的故事，它也说出同性恋在美国法治与讲求人人平等的社会中仍遭受歧视。

费城被称为“city of brotherly love”是“兄弟之爱之城”，是起草和签署独立宣言和美国宪法草案的地方，是美国宣扬人权、自由、公正的城市。美国联邦的第一部宪法就在这里宣布，在美国人心中，费城象征着公平正义。本片名为“费城故事”是有原因的。

法律是由人制定、反映人们意志活动的产物，贯彻、反映、体现的是人们现实的愿望、需求、主张和见解。法律的基本精神是个群体的信仰，至高无上，只有在整个社会都在法治下才能实现。它是每个人对人的权利意识的觉醒，对人的自由、尊严和平等的追求，为的是保障生命和财产。中国当前实施的是大陆法系，而非美国的英美法系。其主要原因有三个。首先，中国自古采用的法律形式为制定成文法，古时候的司法审判工作交由行政官员负责，并没有形成判例的基础，而判例法需要诸多判例才能形成法律体系。其次，大陆法系与中国的国情和法律传统有某些相合之处。中国历史上制定的法律主要以成文法为主。还有，在清末时期，中国看到日本明治维新中的成功，于是效仿并选择了成文法。

影片中，在准备诉讼的过程，安德鲁到图书馆查阅相关文献寻找先例，这反映了美国是判例法国家，法庭会依据以往的案件处理结果来帮助判决新的案件。在法庭上，双方律师就“上司在解雇安德鲁前是否得知其患有艾滋病”来确定上司是否存在歧视艾滋病病人的情况。尽管上司坚决否认自己事先得知安德鲁患病，但乔还是从旁敲击让陪审团认定上司在撒谎，这是案件获胜的关键。不少公司同事都上庭作证，表明有歧视事件存在，为安德鲁的案件提供支持。美国司法属于英美法系，使用判例法，具体到案件审理美国法庭主要由双方律师根据案件情况运用法律知识和证据进行辩论，法官主要负责维护法庭秩序和决定由何方律师发言，以及对方律师抗议是否有效，最后案件的判决则由社区随机选出的陪审团根据法庭辩论来决定。而在中国，成文法作为案件的依据。具体到案件审理，法官是法庭的最高权威，决定双方律师的陈述和辩论，并负责维护法庭秩序，最终案件的判决也由法官依据宪法、相关法律和案件具体情况作出。

美国庭审制度的一大特色就是陪审团。美国法律对于陪审团有详细规定，如果原被告私下和陪审团接触，将面临严厉惩罚。陪审团成员在庭审期间不能相互讨论和做记录。所以，陪审团的裁决在绝大多数时候值得信赖，具有公信力。在涉及重大案件时，被告一方总是希望能由陪审团裁决，因为可以在很大程度上提升胜诉的可能性，毕竟12个人的想法都不可能是一致的，必然带来争论。如果由法官一人裁决，法官的个人观点极有可能影响判决。陪审团制度能够在很大程度上避免错判的产生，但这必须建立在完备的陪审团制度上，成员需具有良好法律知识及法律意识。陪审团在庭审过程中会受到来自各方的不良影响，比如贿赂，那么陪审团将不再具有公信力，也不再有实施的价值。从某种意义上来说，陪审团代表社会，而陪审团的判决在很大程度上代表社会的观点。就如同安德鲁的案件，陪审团的态度甚至决定了社会对于艾滋病与同性恋的态度。

片中最后的判决包含被告要给原告惩罚性赔偿。惩罚性赔偿，又称示范性赔偿、报复性赔偿，是指由法庭作出的赔偿数额超出实际损害数额的赔偿，是加重赔偿的一种原则。目的是在针对被告过去故意的侵权行为造成的损失进行弥补之外，对被告进行处罚防止重犯，同时惩戒他人。大部分惩罚性赔偿针对合同责任，包括雇佣合同中的雇用人恶意解雇；而被告滥用其对原告的支配和影响力（如雇主利用其支配地位而侵害其雇员的权利）等。

从电影中不难看出人们对艾滋病人的态度是敬而远之。歧视艾滋病人是因为人们认为与艾滋病有关系的人是私生活不检点的，或认为艾滋病容易在人与人接触中传播。由于艾滋病是不治之症，得知患者患病后经历的痛苦，所以大家几乎“谈艾色变”。正确了解艾滋病和传染途径，有助于人们理解、同情艾滋者人。人们应该给予艾滋病人关怀，让他们感受世界的温暖与宽容，让他们欣慰地离开人世。在安德鲁最艰难的时候，他的家人爱人朋友一直陪伴着他，给予他理解、爱护和鼓励。最终赢了官司的安德鲁带着满满的祝福无憾地走到生命终点。假如我的家人或朋友得了艾滋病，虽然我无法从使对方从身体痛苦中解脱出来，但起码要让对方尽可能得到心理上的安慰与支持。

新加坡对待艾滋病人施以严厉政策，会把艾滋病新娘逐出境外。而在中国，不会效仿新加坡把她们驱逐出镜。只要是艾滋病患者都不会驱逐。中国相关法律中对艾滋病人的态度并不是排斥。比如《关于对艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意见》中规定，对艾滋病病毒感染者和艾滋病病人主要在社区进行管理。社区要为他们营造一个友善、理解、健康的生活环境，鼓励他们采取积极的生活态度，改变高危行为，积极配合治疗，以延长生命并提高生活质量。中国艾滋病感染者和病人数量占全球的50份之一，本地病人数目已经不少，驱逐外来病人又能减负多少呢？这明显是治标不治本。

影片一方面探讨艾滋病人的合法权益应受保障，另一方面更为深刻地探讨同性恋者在当今社会的种种处境，他们面对社会歧视的反应，以及他们原本就拥有的对爱的渴望、对生命的渴望的人性情感。面对酒吧里挑衅的人，乔说：“那些人（同性恋）也让我恶心，但有人触犯了法律，你总该还记得法律吧！”独立宣言写道：人人生来平等，不管他（她）的性取向、肤色、性别。尽管最终安德鲁赢了这场官司，但是其实并没有赢过世俗，社会的歧视和偏见仍在，不过至少启示人们思考如何看待同性恋者。不管效果是否理想，大胆地向社会提出这一问题的本身就标志着这个社会正在前进。

个人觉得，艾滋病人或同性恋者被其他人歧视时，内心很不好受，毕竟自己并没有作奸犯科却要被人们唾弃、厌恶甚至憎恨。就像在电视新闻里看到“打击河南籍犯罪团伙的犯罪活动”，感觉在影射河南人是罪犯，相信同乡人看见会觉得耻辱与受鄙视。

同性恋是指一个人在性爱、心理、情感上的兴趣主要对象均为同性别的人，与同性产生爱情、性欲或恋慕的人被称为同性恋者。笔者认为尊重同性恋是应该的，因为同性恋者也有人权。随着医学上为同性恋者正名，法律法规上对同性恋的歧视逐渐消失，同性恋者在法律地位上获得与其他人平等的地位。所以同性恋人不应被剥夺他们的合法权利，既然异性恋的可以结婚、生小孩，那么同性恋也应该可以。假如自己或者身边的人是同性恋，首先就得承认并接受现实，然后就是互相尊重，需要更大的宽容和谦让。

假如我是安德鲁，遭到如此不公平的对待，而又身处法律制度如此严谨的国家，会起诉控告我的上级领导们，争取自己的权益。而假如我是律师乔，也会答应接这个案子，虽然胜诉不是很大，但是这案子必然会引起相当大的回响，引起人们反思对艾滋病人与同性恋者的态度。

影片开头就是安德鲁和乔两位律师在法官面前为各自的当事人辩护，安德鲁代表肯多建筑公司，乔是为社区居民争取利益。这个桥段反映当时美国司法现状，从各细节中都强烈感受到美国司法制度的严谨。在电梯门关上时，电梯门上写着：NO JUSTICE,NO PEACE.这似乎在暗示在美国司法制度下，只要正义没得到伸张，诉讼就永不停息地进行下去。

消除对同性恋、艾滋病的歧视并非一天两天能做到，电影也没指望能改变社会不公平的看法。或许片尾一曲《Philadelphia》和安德鲁儿时的玩耍情景表达了美好憧憬——让整个世界回到纯真的时代，没有痛苦、偏见或歧视。