第一篇：游颐和园有感
游颐和园有感
五月一号，我们一大早起，来到了我们向往已久的颐和园，八点钟，颐和园售票处已经排起了长长的队伍，我和我的小伙伴们大出血地买了张颐和园联票。当我们踏进颐和园，走到“慈福”大门时，心里一阵慷慨激昂。我们就要走进慈禧太后享受的地方，就要去看看慈禧太后生活的地方。
我们来到的第一个景点是德和园，那里面德和园是一组专为慈禧看戏修建的大型建筑群，由大戏楼和与之相连的两层扮戏楼、颐乐殿、看戏廊等组成。正对大戏楼的是颐乐殿，是为慈禧看戏而建的。我们走到德和园时刚好遇上戏台表演，我们就在颐乐殿前的台阶上看起了表演。我们看到从未见过汉代舞蹈“踏歌”，编钟曲，还有就是老北京的国粹——京剧。
颐乐殿后面是一些摆放古代文物的宫殿，里面有各种玉器，青铜器。我印象最深刻的是一座船型的首饰盒，上面的各种人物造型，惟妙惟肖。
文昌阁，颐和园内六座城关建筑中最大的一座，始建于乾隆十五年，一八六零年被英法联军烧毁，光绪时重建，主阁两层，内供铜铸文昌帝君和仙童，铜特。文昌阁与万寿山西贡武圣的宿云檐象征“文物辅弼”。
文昌院位于文昌阁之东，文昌院博物馆是中国古典园林中规模最大、品级最高的文物陈列馆。馆内设有六个专题展厅，品类涉及铜器、玉器、瓷器、金银器、竹木牙角器、漆器、家具、书画、古籍、珐琅、钟表、杂项等，类。由于颐和园特定的皇家环境，这些艺术品代表了当时最好的工艺水平，许多珍品在当时即为国之重器；馆中还陈展了部分清代宫廷生活用品。
看到了这么多的稀世珍品，我再一次感叹古代人的智慧和手艺，在没有任何高科技的帮助下，创造了那么多令人观为叹止的艺术品。
从文昌院出来后，映入眼帘的就是昆明湖，湖的中间就是十七孔桥。因为天气的缘故，湖中小岛与十七孔桥就像弥漫在雾气中。
昆明湖位于北京的颐和园内，约为它总面积的四分之三。原为北京西北郊众多泉水汇聚成的天然湖泊，曾有七里泺、大泊湖等名称。昆明湖的前身叫瓮山泊，因万寿山前身有瓮山之名而得名瓮山泊。瓮山泊因地处北京西郊，又被人们称为西湖。
沿着湖边走我们来到了佛香阁下的长廊，这是世界最长的画廊。长廊的尽头是佛香阁的大门，但是我们看着那陡峭的楼梯，我们再次剑走偏锋，选择从后山爬上去。幸苦爬上到了山上，休息了一会，我们从后门进去。佛香阁里有一尊千手观音，对于我这个信佛的来说，我必须虔诚的祭拜。佛以香来象征最高信仰。佛教的天国就是一念心清净，处处莲花开的香世界。远远的站在这里，感受佛的香气，静听生命的妙音。阿弥陀佛。智慧海前的琉璃牌坊，为砖石结构，没有用一根木料，此地为佛门福地。
苏州街，地处我国至今保存最完整的大型皇家园林——颐和园的后湖，是一个仿江南水镇而建的买卖街。原型为白居易任苏州刺史时督造的苏州第一街——七里山塘。清漪园时期岸上有各式店铺，如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金颐和园苏州街银首饰楼等。楼里的东西特别精美，而且价格而不是特别贵，凉皮一份才八块。店铺中的店员都是太监、宫女妆扮。
苏州街既是一处历史人文景观，又是一处独特的自然景观，列于宫苑之中，小巧玲珑，依山面水，宛如江南图画点缀在后山后湖的建筑轴线上，更加衬托了后湖的宁静典雅，把城市山林集中形象地再现出来。苏州街无论水中还是水边的建筑，皆与万寿山上景观呼应，整体布局，造景有序。而复原工作以实物为依据，不增不减，不移不挪，不放大不缩小，真实再现从历史上和后湖空间中丢失了一个多世纪的这组建筑群。
这样的建筑在北方依旧能看见真的很稀奇，我们游完了这边游河的那边，每走到一个铺都进去逛逛，看看。
走出颐和园已经十二点了，颐和园游了五个小时，可是这五个小时我们也只是把收费的四个景点游完了，还有好多好多不收钱的景点没有去看，可想而知颐和园有多大了。有一天我一定要去把那些没有游过的地方走一遍。
第二篇：颐和园游后感
颐和园游后感
北京颐和园始建于公元1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，堪称中国风景园林设计中的杰作。颐和园是世界著名的皇家园林，它地处北京西北郊外，距京城约15公里，旧称“清漪园”。1888年重建，改名“颐和园”，耗银3000万两，历时十年。颐和园规模宏大，占地面积达293公顷，主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿园林建筑3000余间，大致可分为行政、生活、游览三个部分。首先从东宫门景区开始，东宫门在颐和园最东边。这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方，包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。东宫门现在是颐和园的正门，它坐西朝东，门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。六扇朱红色大门上嵌着整齐的黄色门钉，中间檐下挂着九龙金字大匾，上书“颐和园”三个大字，为光绪皇帝御笔亲题。门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠，为乾隆年代所刻，是从圆明园废墟(安佑宫)上移来的，它是皇帝尊严的象征。往北走进入乐寿堂，这是颐和园居住生活区中的主建筑，原建于乾隆十五年(1750年)，咸丰十年(1860年)被毁，光绪十三年(1887年)建。乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。乐寿堂殿内设宝座、御案、掌扇及玻璃屏风。座旁有两只盛水果闻香味用的青龙花大磁盘，四只烧檀香用的九桃大铜炉。西套间为卧室，东套间为更衣室。室内紫檀大衣柜为乾隆时遗物。庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“六合太平”。院内花卉植有玉兰、海棠、牡丹等，名花满院，寓“玉堂富贵”之意。这里的玉兰花很有名，现在邀月门前一株是乾隆从南方移植来的。
接下来，来到昆明湖北面的长廊，长廊位于万寿山南麓，面向昆明湖，北依万寿山，东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间，是中国园林中最长的游廊，1992年被认定为世界上最长的长廊，列入“吉尼斯世界纪录”。廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。通过长廊来到了排云殿前，在万寿山前建筑的中心部位，原是乾隆为他母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺，慈禧重建时改为排云殿，是慈禧在园内居住和过生日时接受朝拜的地方。“排云”二字取自郭璞诗神仙排云山，但见金银台”,比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。从远处望去，排云殿与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。排云殿这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。之后上到佛香阁上，佛香阁位于在万寿山前山中央部位的山腰,建筑在一个高21米的方形台基上,是一座八面三层四重檐的建筑；阁高41米，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构复杂，为古典建筑精品。它是颐和园的主体建筑，雄踞于万寿山上，巍峨壮观。在万寿山顶最高处有一座宗教建筑叫智慧海。建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑显得色彩鲜艳，富丽堂皇。“智慧海”一词为佛教用语，本意是赞扬佛的智慧如海，佛法无边。该建筑虽极像木结构，但实际上没有一根木料，全部用石砖发券砌成的，没有枋檩承重，所以称为“无梁殿”。又因殿内供奉了无量寿佛，所以也称它为“无量殿”。
万寿山南面是宽广的昆明湖，它是清代皇家诸园中最大的湖泊，湖中一道长堤──西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面划分为三个大小不等的水域，每个水域各有一个湖心岛。这三个岛在湖面上成鼎足而峙的布列，象征着中国古老传说中的东海三神山──蓬莱、方丈、瀛洲。由于岛堤分隔，湖面出现层次，避免了单调空疏。西堤以及堤上的六座桥是有意识地摹仿杭州西湖的苏堤和“苏堤六桥”，使昆明湖益发神似西湖。西堤一带碧波垂柳，自然景色开阔，园外数里的玉泉山秀丽山形和山顶的玉峰塔影排闼而来，被收摄作为园景的组成部分。从昆明湖上和湖滨西望，园外之景和园内湖山浑然一体，这是中国园林中运用借景手法的杰
出范例。湖区建筑主要集中在三个岛上。湖岸和湖堤绿树荫浓，掩映潋滟水光，呈现一派富于江南情调的近湖远山的自然美。在湖上坐落者十七孔桥，桥飞跨于东堤和南湖岛之间，用以连接堤岛，为园中最大石桥。石桥宽8米，长150米，由17个桥洞组成。石桥两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。
从万寿山下来往西走，就是石舫了。石舫是昆明湖的又一著名的建筑。舫，作为建筑形式是从临水的厅堂发展而来的。在私家园林中，不可能围进自然湖泊，只是开挖有限面积的水池构成水景，并用条石搁架小桥，要在池内泛舟就施展不开，因此构筑临水的船形厅堂来弥补这一缺憾。全在水中的船形建筑称为“不系舟”、“石舫”。颐和园的石舫长36米，舱楼仿造外国游艇，就形式和长度而言，在同类园林建筑中，可说是独一无二的了。而从西堤上东望昆明湖波光粼粼，西眺玉泉近若咫尺，北望万寿山雄浑壮观，南望湖岸绿柳飞扬。其上六桥点缀南北，景明楼仿岳阳楼而建，可远望，亦可望远。由于时间的关系，偶尔来游的游人足迹罕至此地，着实遗憾。
而后山后湖景区建筑较少，林木葱笼，山路曲折，优雅恬静，与前山的华丽形成鲜明对。一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街，布局紧凑，各有妙趣。蜿蜓于万寿山后山脚下的后溪河自然朴素饶有江南的景趣，这里最著名的建筑是仿照江南水乡的水街兴建的买卖街。买卖街，俗名苏州街，位于万寿山后山四大部洲中轴线下，后溪河的中心部位，以一座三孔石桥为中心向两侧展开。两岸60余座铺面鳞次栉比，以河当街，以岸做市，非常有趣。最后以毛泽东于一九四九年四月二十九日作的来诗结束：饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
第三篇：游颐和园心得体会
游园感怀
和煦的暖风轻拂脸颊，到处是百花争艳，沿着翠微湖畔，百鸟的歌唱，鱼儿忘情的畅游，让我陶醉于皇家园林的宏伟，以及每座建筑那与自然融为一体的精细雕刻，伴着湛蓝的天际，梯田列开的云层，恍似人间仙境，静诣如画。
6月14日，我支队组织官兵到颐和园参观见学。初入园林，止步于石拱之上，傲立的雄狮映衬着翠绿湖畔，小岛林立之处，皇家园林坐落在葱郁环抱之中，浑然天成；湖中荡漾的小舟，叠起层层水波，熙熙攘攘的人群，却感觉不出一丝嘈杂。
慢步于青石长廊，仰望梁柱上一幅幅壁画，不禁让人惊叹于古人超然的智慧；梁柱之上，一只鹤傲然挺立；她形态各异，高贵典雅，时而跃起腾飞，时而展翅眺望，似乎在刻画着这有着5000年文明历史古国的自信与强大的生命力。可回想100年前，正是这文化的长廊，前人并非如此惬意的观赏，八国联军挥舞着刺刀肆意杀戮，践踏着每一个中国人的生命，短暂却又漫长的走廊上，洒下了多少中国人的鲜血；那一把火，烧掉了圆明园，更烧掉了中国人的尊严。这只鹤，在熊熊烈火中挣扎，深重的苦难让她的羽翼不再丰满，鲜血到处飞溅，充满血腥。
第四篇：游颐和园作文
[游颐和园作文]游颐和园作文
1.游颐和园
去年五月一日，我在首都北京游览了驰名中外的颐和园，游颐和园作文。
从我们住的白石桥走大约五公里就到了颐和园。这时的颐和园正值春季，像个美丽的大公园。在一座座布满琉璃瓦，金碧辉煌的宫室旁，不时嗲温暖追着奇花异草俊俏的身影。合欢树、太白花、千年古松&&这些花草树木形态各异，颜色不一，衬托着富丽堂皇的宫室，很值得观赏。
我们走上了一条五彩的花石子路。粗看上去小路上碎石凌乱不堪，五花八门，可细细研究，却大有意趣。五彩的石子组成了各种图案，或花草、或人物、或宫室、或器皿，真是美丽动人。
顺着小路一直往前走，就来到了闻名于世的长廊。据说，这是慈禧太后为了观看昆明湖上的景物而建造的。我怀着好奇的心情踏上了长廊。长廊很长，一眼望不到头，长廊的顶有二百七十三个五彩间隔，每个间隔里都画着五彩的画。几千幅画，没有哪两幅是相同的。长廊两侧有红柱，红柱之间由绿色的围栏相连。绿栏很低，人可以坐在上面欣赏昆明湖的美景。
走完长廊，就来到万寿山脚下。抬头望去，一座玲珑宝塔耸立在山上，这就是佛香阁。
登上佛香阁，向下眺望，园内的景物大半尽收眼底。正前方是赫赫有名的昆明湖。昆明湖湖面很静，像一块翡翠。小船从上面轻轻滑过，留下一道浅浅的水痕，仿佛是划在翡翠上的一条碧痕。微风吹过，水面荡起粼粼波纹，在阳光的照耀下浮光跃金，十分好看。远处，十七孔桥的影子倒映在水里，模模糊糊的，不清楚，不真切。
夕阳西下，我从佛香阁上下来，怀着万分喜悦的心情，匆匆走出园门，结束了一天的旅行。
2.游颐和园
颐和园是北京的重要旅游景点之一，它以湖光山色、曲槛回廊著称。如一块晶莹的翡翠，镶嵌在北京西山群峰之前，把北京西郊装点得更加妖娆动人。
我们从东-宫门进去，首先映入眼帘的是仁寿殿。仁寿殿原名亲政殿，是慈禧太后和光绪皇帝听政的大殿。殿外陈列着铜龙、铜凤、铜鼎等，雕制均极精美。再往北走，经过玉澜堂、德和园、乐寿堂，就到了闻名中外的长廊。长廊东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，上面描绘了14000余幅彩画，是中国最长、最大、最负盛名的画廊。长廊顶梁上，四周绘有各种古典名著中的人物和各种色彩艳丽的花鸟。有三英战吕布中的刘、关、张和吕布;有三打白骨精中的唐僧师徒和白骨精;林冲风雪山神庙中的林冲和三个兵卒;尤三姐自刎中的尤三姐、柳湘莲&&。个个描绘得栩栩如生，呼之欲出。看着这令人赞叹的建筑，我不禁为我国古代劳动人民的聪明智慧所折服。徐徐清风从昆明湖上吹来，令我感到神清气爽，好不舒服。走到排云殿，仰望上方，一座宝塔形的建筑耸立在万寿山的半山腰，金黄色的琉璃瓦在阳光的照耀下，闪闪发光、熠熠生辉，这就是佛香阁。
佛香阁高36.48米八面三层四重檐，顶覆黄绿琉璃瓦，气势非凡。
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作文是决定语文考试成绩的半壁江山，因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。
2、标题和段落标题是文章的眼睛，也是阅卷老师对文章的第一印象，特别是自拟题目写作，阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说：秧好一半谷，题好一半文，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分，但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题，我觉得应做到这样几条：①确切。指符合文章内容，也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力，具有可读性，饶有情趣。④新颖。指有新视角、新思路、新感悟，能够给人一种新鲜感。⑤有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样，可以运用修辞拟题，可以引用俗语拟题，可以化用古语拟题，可以借用成语拟题，可以套用流行语拟题，也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等，考生可以根据自己的情况灵活运用。段落：考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文，我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练。另外，要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，眉清目秀，整个段落都显着精神。
3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类：一类是规定必须写某种文体，如写一篇议论文;另一类是排除写某种文体，如除诗歌外，其他文体不限。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中文体不限，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的四不像文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让我的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，允许编写故事，但不等于提倡编写故事，编写故事要做到大胆想象，自圆其说。滥编、胡编，绝对不会得高分。
4、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯入题慢的毛病：有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却千呼万唤不出来，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究凤头、猪肚、豹尾，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了凤头，壮大了猪肚，也会因为没有豹尾而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。
5、语言和字数考试作文语言要规范准确，具有个性和活力。不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌词，引用百姓口头民谣，但取向一定要积极向上，真正让语言亮起来。照理说，文章是表情达意的工具，有话则长，无话则短，似乎不应有字数的限制。但考试作文，作为一种特殊形式的作文，为了达到一定的考查目的，并考虑到考试时间等因素，一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的，一定要写够数量或稍微超过50100字才好。如果字数不足，虽然评分标准规定，不足字数的，每少50字扣1分，但实际情况是，字数不足往往被认为文章内容单薄，分数很难上档次。限最高字数的，不要超过。否则，给人一种臃肿的感觉，再说，作文写得长，花的时间多，解答前面的题用的时间少，必定会受到影响。如果没有限最高字数，一般就是以作文纸为限，即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情，超出作文格子，以免出力不讨好。
6、书写和卷面近年高考作文评分标准中，书写都占相当的比分。一般不要求写得好看，但要求书写整齐易辨认，一笔一画清清楚楚，不写草字。标点符号书写也要规范，特别是格式要正确，句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末，可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首，可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格，不能断开，写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一样，给人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪，书写工整，卷面清洁，让人一看心中先喜三分，其结果是可想而知的。
7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样，做完后也需要认真检查，看有没有笔误的错别字，有没有不通顺的句子，有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来，对于句段该删的要删掉，该增的要增补，只是要改得清楚、整洁，使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。
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第五篇：游颐和园抒情散文
千里燕郊，蓦然显身，这不是颐和园吗？多少个月月岁岁聆听过光绪慈禧仓皇出逃的狼狈，多少个夜夜日日梦见过王国维自沉昆明湖的悲怆，怎也没想到因事上了北京城，在燕京大地上茫然行走，路人却遥指颐和园在身旁。寻找是经历了十二分的艰难，得来却是这般的轻易，不期而遇才是制造我心身爆炸的引子。能会见，我相信定有神明的指示，或某种神秘力量的作用。为了这久久远远的会面，我不知我等待了几个劫，只知道已等待了四十秋，啊，颐和园！我来了，来一个朝朝暮暮的拥抱吧。
我是个呆笨痴傻之人，从不愿不慕名而冒冒失失走进任何名胜，西安和邯郸我曾见过各种园子，触目惊心或浓缩成袖珍地刺激我大脑的兴奋，但只仅限于远观，痴痴地跌坐在尘土地上无限惊奇。此时，我一脚踏进这幽燕大地，扑簌簌热泪淌面，禁不住抱伏在摇晃的松柏树上，兴奋得身儿乱抖，如眼前的一面嘶鸣的旗子，我能感觉到我的身子同展开的旗子一起在哗啦啦的呐喊，从没有今天的果断，扬手高叫着出租车，我说，我要上颐和园去！
时已秋色茫茫，正是游园的好季节，出租车载着我艰难爬行，似乎载不动我满腔的兴奋，呼哧呼哧冒烟，左右摇晃。几乎要潜进车流下，人海依然是发狂地翻卷，它虽在颐和园几十里外分截了几个景区而潮潮涌涌，在这大门外却异常淡泊，大热到了大冷之象，看不到雁行，也看不到风筝，天空深沉得疾云走兽，幕布丝丝缕缕纵横交换成放射状的白线体蟒形。这蟒形如画家画上去一般，似乎隔着山塔也能感觉到它蠕动的力量。间或，昆明湖里龙舟一仰头，那蟒形也倏然，摆头间遁去，那云彩翻卷着从天边往前翻，无数波光粼粼鱼泡似也同时翻卷，一层压一层，整齐而有序，绝不肆意妄为，偷跑或懈怠，像是千人共卷一只大席桶，末了，一幻，又变成铁莲般艳媚，又从不同角慢慢打开，打开成磨扇大的菊花，菊瓣还未绽圆，桥洞成了它们的毁灭地。然后又衍变出无数鳞甲，一圈一圈酒瓶大的浪花无声地向南湖岛靠拢，四面合抱，用力托举，便疑心有海底兽在水下作乱，怪不得东岸头那铜牛气定神闲地反刍，看也不看自顾自咀嚼，昆明湖终究没有暴戾起来。
岸头的古木夹得道路愈来愈窄，恨不得将游人赶下水去，且高不可攀，连皇帝见了也要让三分，哪顾得你平民百姓，高傲得连头都端到天上去，那玉澜堂更不可一世，凛凛然架子不小，倒是屈了身旁的古柏，奴才似的整天让人踩压，慌不迭地头向湖水依偎，求得一个安慰，石栏岂是善茬，那容得儿女私情卿卿我我。宫苑连着宫苑，分不清谁院落，一院一景，却不知景从何处何地而换，冷不丁崖下东西长廊，风萧萧水寂寂，长廊如古画长卷慢慢舒展，轻风烟云，青藤攀挂。长廊已失去古时的幽秘，坐满了如火车的坐厢。逼得我惊呼大叫的是排云殿，涉水而上，疑为鳌背，断足成仙山，惶惶然间，佛香阁矗立眼前，高大突兀中打开通往极乐世界的一扇门，有仙有佛，才得圆满。山门侧前一棵高大的古树，秃秃的没有叶子，将身靠前去，靠前去，却原是通往山后侧公厕的石道，人压压的如一棵古树；有一只黑鸟轰然起飞，吓我一跳，惊跑间拐进正门，那石阶排列有序，如得道高僧露出一排排牙齿，白白地裸露，又似胡须垂吊直挂云帆，那便是佛香阁了，岂是我等癫狂之人去处，顿时收了轻狂，敛了步子。我去过各种寺庙，哪有如此庄严，这就是印度的灵鹫山吗？可惜英法两个强盗光天化日下公然抢劫，佛土蒙了羞辱，如今，佛龛上起了烟火，唉，佛还是人，顿时觉得佛和我亲近了很多。
继续往上行，后山上林木繁多，路也窄到两米一米，山也卸了浓妆，回归了淳朴，不知是山在走还是头顶云在走？林梢成了尖锥，差不多山顶成了刺猬，阳面的林和阴面的林互相依赖生存，站在湖中船头仰望，一定阳面的林高大健壮，护卫者万寿山；阴面的林一定柔密温和，滋润着万寿山。恰恰夕阳斜射，佛香阁金光熠熠，腐蚀了峰林，阳面的林更加雄壮，灿烂辉煌，整个山峰如罩了金光，而阴面更加苍黑，智慧海就隐在其间，一亮一暗，光线的骤然变换，眼睛一时不太适应。如是顿足，待得习惯后，又是另一番景象，黑色的峰林中，好像隐藏着无数神秘，顿觉处处嘶嘶作响，头发乍竖，害怕的心跳乱了脚步，疑心山林里有神怪，脖项收紧，掌心冒汗，忽然远处城市的霓虹灯映亮了半边天，定睛细看，一团一簇，原是柏林，再也无心赏看苏州街了，石桥把山体分开了，弯腰跨桥，担心被身后的山兽吞没了身子。有人告诉我：北宫门到了！
天，北宫门？！难道我已出了颐和园，是不是某年某月某日慈禧光绪也如我一样站在这里，终于到了北宫门，不得而知，肯定的是和我一样心慌慌地，山那面已被洋人炮火占领，慌乱中失了往日威仪。颐和园上演过多少故事宫廷政变，早已化成历史烟云。可如今，山水依然温暖游人，阴阳和谐，相得益彰。
终于扭转头要离开，有一个声音隐隐地说，我不想离开，我的灵魂已深深地驻恋在了这——颐和园。夜空里的星子也深情眨眼观望着我，期待我的回答，我知道多年以后我将成为一颗星空的星子，会永久永久目注着你，这万园之园。风在林中作响，那就是我的心声，万寿山听懂了，颐和园听懂了，他们听懂我几十年的渴盼与企求。那石椅石栏期待着我再次的抚摸，你看那石山也软软的匍匐，是在感念着短暂的会见吗？终于了却了一桩心愿，恋恋风尘中能有几回等待几回会面，我记住了你：颐和园。从此，我更加坚强，永不退缩，新的生活和艺术之路为他而开启。
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