听科学道德报告心得体会（共五则范文）

第一篇：听科学道德报告心得体会

听《云南省科学道德和学风建设宣讲报告会》心得体会

姓名：普照民

专业：体育人文社会学

学号：12040301003

中国科协与教育部自2011年起联合采取措施，共同推动在高校和科研机构的研究生新生中开展科学道德和学风建设宣讲教育，31个省（区、市）共邀请了包括43位院士在内的68位著名专家学者开展宣讲教育。其目的在于教育研究生更加自觉地遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严，抵制学术不端行为，努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者。

10月26日云南省科学道德和学风建设宣讲报告会在我校举行，通过参与学校组织对此次报告会的学习后，黄院士和几位教授的思想深深的感染着我，我知道作为一名研究生，既是学生也是研究人员，是国名教育的顶端，是高层次创新型人才的主要来源，是我国科研力量的生力军，代表着我国科技的未来。因此，养成优良学术道德和作风，是我们每一个研究生必须注意的，不能马虎的。

黄院士也说了“研究生是国家培养的高素质人才，是我国科技发展未来的希望，应该具备科学精神”，在强调我们应该怎样提高自身素质的同时，黄院士也很生动的讲述了他年轻时的一些经历。黄院士认为作为一个研究生应该这样：

一、树立正确的事业观、人生观、价值观

只有正确的事业观、人生观和价值观才能让我们拥有一种信念，这种信念能使我们在科学道路的重重险阻面前不至于挫败；这种信念能让我们耐住寂寞，坚持不懈；这种信念能让我们摒弃急功近利，致力于科学，追求真理。科学的价值不一定都能在当前被世人认可，但她是永恒的。就像牛顿的力学，谁知道在后来的各行各业中应用竟如此广泛，为整个人类社会的发展起着巨大的促进作用，这便是科学的力量。一个成功的商人、机关干部和学术作者，多年以后，人们还会引用到学术作者的一些观点，他的思想、精神会促进着后辈的成长，而商人和机关干部又会有谁能想起。

二、要实事求是

在科研上要求我们尊重实际、尊重客观，做到“三老、四严”，“三老”是指“做老实人、干老实事、说老实话”，“四严”指的是“严谨、严格、严肃、严厉”，科研必须这样做，而现在有很多的“剽窃”现象和轻易篡改真实调查数据现象，不得不说，这时科学道德的缺失，学术作风的败坏。对于研一的学生来说，应该有个好的开端，遵守学术规范，踏踏实实做学问，认认真真搞科研，这是我们未来走向社会的坚实基础，如果我们怀着侥幸的心理来对待这三年，将来我们也将被社会欺骗。

三、勇于创新

黄院士认为，创新是需要具备一定基础的，首先，我们应该拥有丰富、坚实的理论基础，有了这些知识，才能形成一种属于自己的判断标准体系，这样我们在了解某一学科的发展现状，将来发展趋势，会面临的问题，这样才能提出有价值的问题，有了问题我们再去寻找解决的方法，而归纳与演绎是创新最重要的方。其次，一个研究生必须读大量有质量的论文，如何来看一篇文章是否有价值，读它的摘要和引言，然而还要对一篇论文的内容、观点进行分析，批判，找出哪些地方是前进的，而哪些地方是没有进步的。这就要求我们脑子要活，看到别人的研究方向、方法、思路，在批判中提出新的问题。最后，还要审视自己，自己提出的问题和观点，应该过几天或一段时间再回过头来审视一下，看自己不同时段的思想认识是否有很大波动，如果没有，那这个问题值得去研究。

四、艰苦奋斗、坚忍不拔

科研是长期的、枯燥的，如果我们没有艰苦奋斗和持之以恒的精神，而是三分的热度，那是不可能会有什么科研成果的。我们还要学会为人处事，把对下一代的培养当作己任，祖国的未来是属于青年一代的，祖国未来的建设者应该有艰苦奋斗、坚忍不拔的精神。

以上是已79岁高龄的黄院士对我们的忠告、嘱咐，希望我们能成为有学术道德的年轻人，也要谨防别人利用科学道德的不道德行为。而云南大学的苏教授告诉我们，本科是专业基础，研究生是专业学习，博士是做前沿的研究。

研究生就是一个岗前培训，我们要拿“真文凭”而不是“真的假文凭”，文凭要有质量，实际研究能力对我们以后的发展至关重要，不要弄虚作假，骗的只能是自己，要得到实际的提高，他也举了自己学生的例子。他还告诉我们，要活导师多交流，与导师之间的关系要比本科更进一步，导师总比自己的经验丰富。但我们有灵感的时候，要多注意老师的否定意见，很多时候我们发现的并不是有价值的问题，也许是我们第一次见到，也许我们根本研究不下去。苏教授还提出“奋斗无保票、成功会打折”。

听了《云南省科学道德和学风建设宣讲报告会》的心得体会还有很多，总的说来我受益匪浅，我想在场的老师和其他同学也会如此，只有我们每一个都意识到学术道德和学术作风的重要性，自己把好自己的关，那么，整个学术风气就会越来越好，在求是的道路上我们会前仆后继。

第二篇：听道德模范演讲心得体会

听道德模范演讲心得体会

李磊

通过认真学习过道德模范事迹之后，我的“榜样”词典里又多了一些像张可山、张芬娥、张风仙等几名这样闪光的名字！从而有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的生活中做出的不平凡的业绩；感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神；感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神；他们是我们学习的楷模和标兵。

通过学习，我主要有以下几点体会：

一，向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。

模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。刘国红是公交出租汽车公司四车队三班班长，一名的普通的士司机。多次在营运中做好事、见义勇为。李远红带着许士强改嫁，和现任丈夫蔡德全开始共同抚养幼女，照顾瘫痪前夫，演绎了一段感人的真情故事。“保姆妈妈”李泽英带着卓遵琴抛下的卓欣和卓欢（双胞胎弃婴），艰辛地走过了十多个春秋。如今卓欣和卓欢慢慢长大了。现在，她带着姐妹俩和自己的孩子，用汗水和劳累兑现自己的承诺。李志勇是一名高新技术开发区村民。他平常就乐意帮助和关心别人，他始终认为帮助别人是中华民族的传统美德，见义勇为是人间正气。近六年以来，李志勇先后抓获抢窃手机、项链、耳环的犯罪分子就达9起。他总是以“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的精神去和一切违法犯罪分子作斗争的感人故事等等。

二，向道德模范学习，要学习他们工作细致认真，一丝不苟的精神。

在工作中很多细节不容忽视，唯有踏踏实实一步一个脚印才能真正做好自己的本职工作，他们业务精湛，兢兢业业，他参加工作后，在基层工作，刻苦钻研业务，虚心向老同志请教，学习老同志严肃认真的工作态度，对工作细致认真，一丝不苟，受到大家一致赞扬。他们除正常工作时间外，常常中午不休息，夜晚加班，由于长期过度劳累，积劳成疾，他终于病倒了，在领导、同事和朋友的关怀鼓励下，最终转危为安，完全康复，创造了生命奇迹。

三，向道德模范学习，要学习他们坚守忠诚的品质。

坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是创新的前奏，是一种道德信念，他们对待工作一直是坚守忠诚的态度，他的工作环境艰苦，办公条件差，生活清贫、枯燥、寂寞但这些都没有让他退怯。他每天在完成本职工作后，都坚持学习水文业务知识和专业理论，记录大量的读书笔记。长期的勤奋学习、刻苦练兵，他做出了自己的成绩，曾两次在全国大赛上大显身手。他勤奋敬业，不懈追求，平凡的岗位见证了水文工作者的奉献和忠诚。

四，向道德模范学习，要学习他们持之以恒的品质。

“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”然而张宗良的事迹告诉我们，一辈子做好事再难，他也要做！张宗良多少年如一日地照顾一个非亲非故的老人回保才，回保才老人是一名受过伤的残疾军人，在解放战争中失去了左臂。张宗良从小就崇拜英雄，崇拜那些在战争时期扛过枪、立过功的抗战英雄。了解到回保才不幸的经历，他真正的走进了他的家，冬季为回保才老人买煤取暖，夏季为老人做足防暑防雨工作，每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾都清理干净，每一个节日都提前为老人准备好过节的东西，数年如一日，成了老人家里的义务维修工和服务员。

我作为一名教师，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，为我今后的工作打下了很好的基础，明确了如何做好教育管理，我要以他们为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己最大的努力为教育事业增光添彩！

第三篇：科学道德设心得体会

近期我们学习了关于科学道德的研究生公共课程，讨论了目前科学道德与学风建设中存在的问题，并进一步探讨了遏制这样种种现象的做法，大家各抒己见。

科学道德是指科学行为主体的道德意识，它是科技工作者在科研活动中思想和行为应该遵循的规范和准则，也是科技工作者职业道德的具体体现，也是约束科学家之间科学共同体内部以及科学共同体与公众和社会之间的一种基本准则遥。

学风建设为立身之本立，严谨的学风为立校之本。诚信与严谨乃一个合格大学生的根本。“人无信则不立。”诚信既是华夏文明的精髓，又是中华民族的传统美德，同时也是我国公民道德建设的一个重要内容。如今，大学生的整体信用形象已成为整个社会信用状况的晴雨表和风向标。诚信问题已成为迈向现代化的一道坎。它越来越引起全社会的重视了。在一所高校里，该校学生的诚信程度，影响着该校的学风、校风。从另一方面说，该校的学风、校风也在潜移默化中影响着学生。大学生作为祖国未来的建设者和接班人，更应是“诚信”的倡导者和实践者。大学生要大力弘扬以信待人，以信立人的美德，成为践行信用美德的表率。目前，大学生的信用状况的主流是好的，但由于受社会大环境的影响，存在着一些诚信缺失的现象，严重影响着学校的声誉、学风。学风是一个学校校风之体现，良好的学风是优良校风形成的基础。考试作弊与诚信是格格不入的。

诚信，是人基本的素质与道德要求，是人与人之间的关系得以维系的绳索，是我们正立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒漠中那“一点浩然气，千里快哉风”。

科学道德和学风建设宣讲教育活动主要是在全国范围内向新入学研究生宣讲科学精神、科学道德、科学伦理和科学规范，目的是通过宣讲教育，引导研究生遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严，摒弃学术不端行为，努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者，推进科学道德和学风建设水平的进一步提升。

当前在我国科研诚信与优良学风是主流，但近些年来，科研造假、学风浮躁、抄袭剽窃等行为严重危害了科技界的公信力，不仅不利于青年科技人才的成长，对科技事业健康发展也产生了消极影响。因而，青年人要树立良好的科学道德和学风，必须做到：欲修学，先立身，坚决抵制学术上的不正之风；严格遵循学术规范，养成良好学风；并要敢于质疑、勇于创新；了解历史、要爱国，要立下“强国之志”；在学术上要实事求是，学出真本事；还要坚持勤劳、勇敢、节俭的优良传统。

一、科学道德建设的必要性

科学技术是第一生产力被20世纪历史演义得愈加深刻与精彩。这一个世纪，人类发明了电子计算机、制造了机器人、利用了原子能、发射了各种人造卫星，直至试管婴儿、各种克隆生物的诞生—科学技术不断地以其惊人的能量使世界日新月异。仅仅由于美国科学家巴丁、肖克菜、布菜顿等人发明的晶体管，50年来，人类就增加了数千亿美元的财富，对人类的生活方式、生产方式都产生了重大而深远的影响，为人类开创了一个新时代。我国袁隆平等科学家发明的杂优水稻，就使千百万人摆脱了饥饿的威胁，“袁隆平品牌”无形资产估价达千亿元。经济学家曾用道格拉斯函数计算一些发达国家在一定的时间内社会生产力和经济增长总额中由于科技进步的因素所占的比率，发现这一比率与日俱增:20世纪初约为5%,50年代约为20%,60年代约为40 % , 70年代为50%，80年代已增至80%。科学技术作为第一生产力，为人类创造了无尽的财富和无以伦比的辉煌。

今天，随着新技术革命的发展，科学技术正以前所未有的深度和广度渗透到社会生产和社会生活的各个领域。科学技术日益成为世界各国综合国力竞争的主要内容。在全球化条件下知识经济的竞技场上，科学技术的大较量无情地把世界推向贫富两极，把一些国家甩向贫穷落后的深渊，而把另一些国家推向繁荣富强的巅峰。中国是世界文明发达最早的国家之一，中华民族曾创造了灿烂的古代文明。然而，到了近代，中国的科学技术远远落在了世界发达国家和民族的后面。尽管这个世纪，我国在科技发展方面做了不懈的努力，也取得了举世瞩

目的成绩，甚至在一些领域的科技制高点上也占有了一席之地。但毋庸置疑，从整体上无论是质或是量方面我国的科技水平还比较低。中国科技界要在21世纪应对好中国加入世贸组织给科技发展带来的机遇和挑战，担当起中华民族科技复兴的重任，时不我待。科技竞争，最终是人的素质的竞争。中国科技的发展依赖于一支高素质的科技工作队伍。而现时今，科技界、科技工作者道德失范，已造成科技工作者素质的缺损，成为科技发展的一个瓶颈制约。据中国科协调查，近十几年来，科技界的奉献精神有所减退，团结协作精神有所削弱，传统价值观和道德规范受到冲击，存在着科学道德失范现象与违背科学道德的行为和不良学风。如弄虚作假，剿窃欺诈，将与人合作的成果据为己有;急功近利，急于求成的逐利心态和浮躁情绪;资源分配拉关系、走后门;鉴定会的形式主义;学术评价中的浮夸作风等等，淡化了对科学真理的追求和对老一辈科学家优良道德学风的继承和发扬，阻碍了创新思维、创新人才的出现，使创造良好的科技环境和实现科教兴国的宏伟目标受到影响，也将影响到几代人的成长。这些都已成为科技界广泛关注的问题。加强科学道德建设，打破科学道德失范的瓶颈制约，不仅将极大地提高科技工作队伍的素质，而且将为中国科学技术的发展创造良好的环境。

二、科技道德建设的基本要求

加强科学道德建设是科技进步的内在要求。正如培根所说，“道德哲学是一切科学的目的，是一切科学之王’。科学道德意识渗透在科学活动的各个方面，存在于科学主体的全部生活中。科学道德规范潜移默化地影响着科学主体的心灵，支配着他们的行为，培养科学主体行为的高度责任感和为科学献身的精神。20世纪百年科技成就给21世纪人类提供了强大的物质产品和精神产品，同时也给21世纪的人们造成很难摆脱的负担，它催化着物质的诱惑，精神的颓唐和道德的失范;科学的、人文的、道德的理念和多元化的价值取向，给人们造成了选择的迷惘。特别是在新世纪，科技进步带来的高度物质文明给人们的精神造成强大的挤压，人们愈加深切地感受到，科技力量越强大，人类文明受到的威胁和挑战也随之增大，因而特别需要增强道德的力量来遏制科技的反人类的恶势力的滋生和蔓延。

加强科学道德建设，首先要靠科学道德规范的约束。中国社会正处在转型时期，难免出现一定程度的道德危机:传统道德失效，原因是部分传统道德已不适应市场经济、知识经济对道德的要求，亦或是市场经济对传统道德的抗拒，亦或是人们在思想上力图抛弃传统道德理念。现实道德失范，则是由于社会变革和转型带来的多元化道德观念的冲突，价值取向选择的困惑而导致道德规范错乱，旧的规则在打破，新的规则未形成，以至于规范冲突，目标无序。党和政府主导的道德要求和价值取向，还没有转化为社会舆论的强大约束力。因而，加强科学道德建设的首要问题是建立符合时代发展、符合科技发展要求的科学道德规范。早在1983年，首都科技工作者在北京科协讨论时就定出了科学道德的7条规范（:1)热爱祖国，忠于人民，坚持四项基本原则，为社会主义的物质文明和精神文明建设服务;（2)勇于探索，敢于攻坚，不畏艰险，锲而不舍，为追求科学真理而奋斗终身;（3)严谨治学，实事求是，报告成果准确无虚假，评定成果公正无私;（4)发扬学术民主，坚持百家争鸣，支持发明创造，鼓励别人超过自己;（5)树立民族自尊心、自信心，虚心学习国外新成就，既不夜郎自大，也不妄自菲薄;（6)摆正国家、集体、个人的关系，为国家多作贡献;（7)讲团结，搞协作，挑重担，讲风格。后来中国科协全国委员会将这一道德规范转发到全国，倡议全国科技工作者自觉遵守。这7条道德规范仍然是今天科技工作者应该遵守的基本道德准则。加强科学道德建设更高层次上则是依靠科学主体的道德自律。科学道德的自律性来源于追求真理的信念，没有信念或终极价值的追求，道德规范实际上也是不存在的。实践道德自律，一方面要注重培养内在的道德需要，养成自强不息的精神，培养自我教育、自我约束和自我发展的能力。另一方面要努力从道德自律走向道德自觉。面对纷杂的道德文化，能自主判断，自主选择，吸收有益营养，抵制不良诱惑。努力使进步的道德理想和合理的行为规范

自觉地转化为自己的信念和习惯，对自己的思想、情绪和行为实行自反自省，自我调控，自我修养。从外界的约束走向内在的道德自觉，使科学主体的行为有高度的责任感，在内心建立一种信念并自觉遵守它，从对道德规范的崇高走向视之为终极价值，并付诸行动。倡导道德自律，中国科技界已有行动在先。2001年5月中国科学院科学道德建设委员会邀请了近30位院士在北京举行座谈会。院士们纷纷强调，加强道德建设，从我做起，率先垂范，以自己的模范行动带动全国科技界，并倡议制定《中国科学院院士行为自律准则》，努力做到:发扬献身、创新、务实、协作的科学精神;保持严肃、严格、严密的优良作风;倡导和发扬学术民主，在真理面前人人平等，尊重学术领域中的不同意见;坚持真理、修正错误，反对学霸作风;反对事不关己、高高挂起的自由主义态度，对学术界的腐败行为进行坚决的揭露和斗争;坚持实事求是的科学态度，尊重和正确引用他人成果;尊重合作者的劳动和权益，根据个人的实际贡献署名和排序，不参加不属实或不公平的署名，更不以院士的名望侵占他人成果;公平、公正、客观地参与各种推荐、评审、鉴定、答辩、评奖活动，坚持原则，不拘私情，表达自己真实的意见;不参与新闻炒作及商业性广告宜传活动;在积极培养人才，团结协作，热心科学普及，破除迷信，反对伪科学等方面都应做出严格自律要求 加强科学道德建设还需要社会文化环境的支持。在道德实践活动中，不仅发生着主体和客体的双向变换，而且在主体和主体之间发生双向建构;不仅发生着道德实践个体与个体间的双向建构，而且通过主体道德性的本质力量从主体的存在转化为客观对象的存在，个体的道德性整合成社会道德文化。而这种不断形成和发展的社会道德文化环境又反过来为道德实践活动提供更广阔的空间。因而，科学道德实践，既是科技主体个体的道德活动，更是其主体的群体道德活动;既是科技界的道德活动，也是全社会的道德活动。要强调科技工作者的道德自律，要在科技界形成共同遵守的道德规范的风尚，要使全社会形成对科学道德的普遍共识。时下，我们国家已经把以德治国与依法治国一道作为治国方略，把加强道德建设作为精神文明建设的重要内容，为科学道德建设创造了良好的外部环境。

三、科学道德观念与价值取向定位的重点

21世纪科技的发展，将进一步推动全球化进程，中国加人世贸组织，使我国科技界更直接地面向世界，西方的道德观念和价值取向将以更大的力量冲击着我们现有的道德观念。同时，加人世贸组织，将加快我国社会主义市场经济体制的完善，使我国社会经济、政治、文化各领域发生更为深刻而复杂的变化。这些变化对人们的道德观念和价值取向将产生深刻的影响。新形势下加强科学道德建设，把握科学道德观念和价值取向的定位，应特别注重3个问题。

第一，中国科技界在更广阔的范围内从世界多元文化中择优整合不同道德意识中先进的精髓形成适应现代社会的科学道德体系的同时，应注意防止西方资产阶级道德文化垃圾通过贸易、科学交流等渠道渗透和传播进来。我们在与西方国家进行科技竞争的同时伴随着道德目标、价值观念的互相渗透与传播，要从保证国家文化安全的高度倡导科学道德，在面向世界开放条件下坚持以爱国主义作为科学道德规范的核心。科学无国界，科学家有祖国，钱学森等老一辈科学家为我们树立了光辉的典范。科教工作者应把人生价值的最高定位锁定在把智慧奉献给伟大的祖国，在以科技进步和创新为核心的综合国力竞争条件下，肩负起历史重托，加快科技进步和创新，为发展生产力提供智力支持和科技动力，加快科技成果的转化，用先进的科学技术造福于人民。坚持祖国和人民的利益高于一切，养成社会主义、集体主义的道德观念，自觉维护国家民族的尊严和利益，抵制西方道德文化特别是价值观的侵蚀，为祖国的现代化事业，为中华民族的伟大复兴奉献自己的毕生精力。

第二，在市场经济条件下科学研究活动日益经济化的今天，应坚持学术研究的既定目标和正确的价值导向。21世纪科学技术作为第一生产力的作用将日益增强，科学成果转化为

生产力所带来的经济效益也日益提高。科学研究管理和评价机制的刷新，更加重视科研经费的投人产出效益的提高。所有这一切都使人们更加重视科学研究活动的物质指向。即使如此，我们必须明确，科学研究作为学术性活动时它的目标指向仍然应该是扩展知识，寻求真理，增进学问。只有以此为目标所确定的科学道德规范才能最大限度地满足所有社会群体的整体利益。如果知识没有得到拓展，真理不能得到揭示，学问不能得到增长，任何社会群体利益最后充分实现都是不可能的。只有以此为目标，才能形成对科学家在增进科学知识方面所做的贡献给予承认的科学奖励系统，并以此形成有助于知识增长的各种学术规范和学术道德，使学术健康发展，最后为各种社会群体的利益服务。

第三，在科学技术迅猛发展的今天，要高度注重科技伦理问题。科学技术在造福人类的同时，若稍有不慎或利用不当亦会危害人类，高科技犯罪就是一个例证。我们要有效地开发人的创造潜能，又保证人们的聪明才智用到对人类对社会有价值的创造中去。2000年8月5日，江泽民同志在接见6位国际著名科学家时强调指出:21世纪科技伦理问题将越来越突出，核心问题是科技进步应服务于全人类，服务于世界和平、发展与进步的崇高事业，而不能危害人类自身。这应该成科技界的共同道德理念。

总之，科学技术对人类、社会发展作用的日显，科技发展对科学道德的要求也日甚。现代科技文明与道德文明是人类文明进步的两翼，科学道德的进步将为科技进步插上腾飞的翅膀，带动中华民族实现伟大的复兴。

第四篇：听报告心得体会

[听报告心得体会]

今天，听了山城区实验小学董文华老师的报告，我感受颇深，受益匪浅，听报告心得体会。我想到了很多，最深刻的有两方面：

一、在书香中沉淀自己

董老师是一名普普通通的小学老师，她和其他老师一样，每天兢兢业业、勤勤恳恳地辛勤工作着，但她又与众不同，她爱学习、爱读书，能把读书当作一件重要的事情去做，所以，她讲出的话都是很耐人寻味的，引人深思的，这就是书的力量，书带给她的智慧，心得体会《听报告心得体会》。她能在书香中沉淀自己，书伴随她成长，所以成就了她的中原名师梦。

二、做一个思考型的老师

董老师从教十九年，她不是简单地一年又一年地重复教书，而是一直都在思考着，追求着，为她的梦想而奋斗。上课时，她思考着怎样讲好课，怎样教会学生；下课时，她又在思考怎样进行教学改革；晚上，她把自己的感受记下来，思考下一步该做什么。她时刻都在思考着未来，都在为之而奋斗。

我想，今后我也要像董老师那样，在书香中沉淀自己，做一个思考型的老师，为实现我的梦想而努力奋斗！

第五篇：听道德讲座的心得体会

听道德讲座的心得体会（精选4篇）

某些事情让我们心里有了一些心得后，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的听道德讲座的心得体会（精选4篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

非常感谢医院组织了这次十分有意义的道德讲座活动，同时也非常荣幸有机会再这里和大家分享一点我的学习心得，刚才我认真听取了王医生的先进事迹宣讲，初听她的这些先进事迹，感觉其中所反映的一个个真实故事，都不是什么惊天动地的伟绩，而只是一些日常工作和生活中平凡琐碎的小事。但细细品味，才深受感染和震撼：正是这些不起眼的小事，才成就了一个普通医生的人格魅力。我认为王医生能够在平凡的本职岗位上取得突出成绩，得到领导、同事和社会的一致肯定，这与她乐于奉献，勤于学习，善于思考，踏实工作，努力进取的精神是分不开的。同为一名妇产科医生，通过学习她的先进事迹，我觉得在以后的工作中应该做到：

第一、把医生这个职业作为自己毕生的事业来追求。

选择了医生这个职业，就意味着选择了奉献；选择成为一名妇产科医生，就意味着平时经常不能按时下班、节假日经常不能正常休息，意味着要丧失太多与亲人团聚的时间。在工作的压力和家人的不理解面前，有人开始发牢骚了，有人干脆打起了退堂鼓、另谋高就了。但是，有许多人还是在守住了自己的岗位，而且工作干得很出色。生活过得很快乐。我们守住的不仅是妇产科医生这个职业，更是一份执着，一份对妇产事业的热爱。一名妇产科医生，如果能够真正把妇产科作为实现自己人生价值的舞台，把当一名优秀的妇产科医生当作毕生的事业，而不仅仅是一个职业来追求，把医好每一个患者作为自己最大的梦想，那么我们就不会去埋怨我们的工作有多苦、有多累，也不会仅仅是为了养家糊口而机械地、消极地对待自己的工作。更不会为了索取钱财而忘记医生的职业操守，而是像王医生一样，认认真真的对待每一位患者，满怀希望去迎接每一个新生命的到来，心甘情愿地为妇产事业贡献自己的青春和热血！

第二、锻炼好自己的本领。

医生这个职业之所以受人尊敬，关键在于它是救死扶伤、除人类之病痛，助健康之完美的职业。在医学飞速发展的现在，医疗技术成为了医生的生命元素，让病人得到最台适的治疗，是每一个优秀医生的追求。有这么一句名言：“无知固然没有欺骗可恶。但医生无知的危害却要比欺骗大得多”，妇产科医生的无知尤为可怕，因为我们的服务对象更为特殊，她们身上寄托的往往是患者全家人的希望，关系的往往是一个家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盘早剥，稍有疏忽就可能一尸两命、母婴双亡。干工作不能仅凭热情，如果没有过硬的本领，结果必然是事与愿违，害人害己一名优秀的妇产科医生应具备什么样的基本素质呢？有位名人曾经说过，“一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心和一双女人的手”。我认为，这也是对一名优秀的妇产科医生基本的素质要求，她应当能够迅速准确地诊断病人的病情，拿出切实可行的诊治方法，然后充满自信而又谨慎细致地实施治疗，帮助病人解除病痛，只有这样才能不负病人的性命所托！

第三、关爱病人的第二生命。

每个人都有两个生命，一个是生理的生命，一个是心理的生命。我们既要注重对病人生理的治疗，又重视对病人心理的疏通引导。临床实践中我们有时眼里只有疾病，没有病人，只给病人开生理治疗处方而没有耐心细致的进行心理疏导，造成病人讳疾忌医，不听从医嘱，不配合治疗，既耽误了病人的病情，又损害了医生在病人心中的形象。日积月累，如今医生在某些病人眼里已经变成了冷血的代名词，医患关系紧张的现象时有发生"轻则口角，重则大打出手，严重的还有性命之忧。太多的医患纠纷案例告诫我们，光有精湛的专业技术而没有爱心，不懂得关爱病人的第二生命，不懂得站在病人及其家属的角度思考问题，就算不得上是一名合格的妇产科医生！因此。我认为一名合格的妇产科医生，不仅要掌握精湛的临床技能，还要懂得心理学和社会学知识，学会换位思考，学会与病人沟通，帮助病人摆脱对疾病的恐惧，树立战胜病魔的信心，引导病人主动配合我们的诊疗，最终实现病人、疾病、医生和医法的和谐统一！

各位同事，请不要去懊悔昨天我们曾碌碌无为，也不要去期望明天我们会一飞冲天，让我们今天就行动起来，从最平凡的事做起，从最点滴的事做起，用我们的爱心、热情、微笑和技术去帮助每一名患者，我坚信我们必将从中感受到快乐和幸福！

这周三，我参加了一场以“知感恩，讲诚信，守规则。”的道德讲座。我听了这场讲座之后，感慨万千，心中风起云涌，久久难以平复。

讲座中，我最难忘的是一段关于尼克.胡哲的视频，他是著名的演讲大师，但他却和别人很不一样——他没有胳膊，也没有腿。却立在演讲桌上，为全世界的青少年演讲。看了他的经历，我觉得我以前遇到的困难都不算困难。有什么比这位残疾人登上演讲的舞台更困难？他这种无与伦比的自强，深深地触动了我。但更让我敬佩的是他那一种感恩一切的.精神。他虽然没有四肢，但他没有怨天由人，而是怀着真诚的心去感恩身边的一切。这不仅仅是自强，而是一个真正伟大的人用自己的豪情，书写的感恩之诗。

令我永世难忘的，还有中国屈辱的近代史。中国在汉朝、唐朝，元朝、明朝、清朝都是天朝上邦，万国来朝，雄立于东方，笑傲于民族之林。但在清朝末年，我们落后了，我们的国土和同胞被外国人蹂躏，被外国人讥讽为“东亚病夫”，直到新中国成立后，中国站起来了！著名的企业家李嘉诚有一本书叫做《学习改变命运》。是啊，学习改变命运，落后就要挨打。我们要努力提升自己，才能实现我们的梦，中国梦。让全世界的人都听到中国这头雄狮的怒吼。

最后一个题目，我的心情最沉重，那是关于父母的。这么多年来，父母为我操碎了心，而我又为父母做过什么呢？他们供我上学，供我吃穿，无微不至的照顾我，但我那一样不挑三拣四？他们也许很唠叨，也许会吵我，甚至会打我。但那一样不是他们对我的爱和用心良苦？我做的太少太少，我以后要感恩他们报答他们，来弥补我这么多年来的过失。

这次讲座，对我受益匪浅，感触极深。我以后一定要做一个知恩图报，自强，孝亲敬长的人。

星期五下午，咱们聆听了道德讲座，启发很深。

道德讲堂主要讲的是与诚信交友。诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自我承担的义务。诚实和守信是统一的。守信以诚实为基础，离开诚实就无所谓守信。诚实守信是一个人安身立命的根本。然而，咱们这天所讲的“诚信”，就是不好欺骗别人，做老实人。诚信是做人的基本准则，是立身之本、成事之基、发展之道。一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富，一个人要诚实，守信用，不贪图本不属于自我的东西。人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍重的财富。因此，咱们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。

咱们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与礼貌交谈，千万不好把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让咱们从此刻做起，从自我做起，从点点滴滴的小事做起，与诚信为友。

3月21日开展的区机关道德讲座，对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物户外变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关联处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一向重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类礼貌，个性是精神礼貌的重要资料。咱们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义能够概括为：道德是必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关联的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不一样，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来决定一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中，咱们专门领悟了陈家顺同志心系农民工的切身利益，全力为农民工排忧解难，用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨，是当之无愧的道德楷模。透过领悟，我主要有三点体会，一是咱们在工作生活中要坚持领悟道德模范人物的高尚品格，时刻严格遵守道德规范，全面提升自我的道德修养。二是要注重领悟效果，在工作中敬业奉献、夯实作风，全心全意为人民服务。三是就应树立持之以恒、求真务实的作风，不能停于表面。(写给闺蜜的话)

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在咱们的日常行为中。咱们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与礼貌交谈，千万不好把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让咱们从此刻做起，从自我做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。