第一篇:采风实践报告任务书
河 北 科 技 大 学
影视学院
采风实践报告
专
业: 学生姓名: 学
号: 题
目:
指导教师: 评阅成绩:
时
间:
摘 要:×××××××××(小4号宋体,1.5倍行距)××××××××××××××××××××ׄ„„
关键词:(3-5个词)
采风时间: 采风地点: 考察对象:
正文部分:(包含考察方法、考察途径、考察认识、考察结论等。与考察对象空一行写正文。注:不需要“正文”二字。正文部分需要注意段落,每段开始要空两格。)
(正文部分×××××××××(小4号宋体,1.5倍行距,正文页边距上下都是2.54cm,左右是3.17cm,)×××××××××××××××××××ׄ„„)电子版的和打印的都要要,电子版的请交给班长一起传给我!!
格式很重要,请大家务必严格按照格式书写!!
注意:必须在12月10日一起将电子版和纸质的一并交给我!
切勿拖延交作业,谢谢大家配合!
《采风》任务书
一、实习目的
让学生到福建省观看现场实景音乐会,了解闽南当地的音乐。积极引导学生并培养学生的现场实践能力。让学生所学知识不仅仅停留于书本,更要学会结合生活,使知识融会贯通。通过采风实习教学这个环节,总结所学知识,培养搜集整理文献资料等方面的能力,从而拓宽意识,培养创意思维。
二、实习内容
1、观看现场演出及音乐会。
2、现场学习实践。
3、整理有关资料,完成采风报告
三、实习方式
1、参观考察
2、动手实践
3、访问座谈
4、摄影录像
四、作业要求
1、实践报告2000字以上
2、格式要求见附件
3、不可附加图片
4、实践成绩占总成绩50%,实践报告成绩占总成绩50%。
第二篇:采风实践报告
采风实习报告
艺术设计学院 环艺102班
王婉静 201000944219
2012/10/1
采风实践报告
好的设计灵感很多时候来源于生活,但生活中的美好事物往往被我们所忽略,为了加深队我们空间设计,建筑形态等专业科目的了解。怀揣着队艺术的向往和对历史的憧憬我们踏上了北上的行程。为期十天的行程我们不仅看到了各时期的建筑样式在当代的发展,还感受到了大自然的魅力。不仅学到了知识还增进了同学之间的友谊,师生之间的感情,总结起来这次采风实习我可谓是受益良多!关于这十天的参观及学习,我总结了两出两点:
1、古代建筑与现代建筑。
2、人文景观和自然景观。以下是我对这几天参观学习的一些感受。
北京这个城市可以说是个很神奇的城市,北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中国四大古都”之一,具有一定的国际影响力,其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化,拥有众多名胜古迹和人文景观,是全球拥有世界文化遗产最多的城市。同时它又是中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市,中国政治、文化、教育和国际交流中心,同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。所以它即有历史沉淀的伟大文化同时又包含了现代社会的先进。所以北京的古代和现代建筑是我们考察不可缺少的一部分。
1、古代建筑
来到北京天安门和故宫是不的不去的地方,我们行程的地一天就参观了这座宏伟的建筑。故宫为明、清两代(公元1368~1911年)的皇宫,依照中国古代星象学说,北极星位于中天,乃天帝所居,天人对应,故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后,决定迁都北京,公元1406年即开始营造宫殿,至明永乐十八年(公元1420年)落成。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦,画栋雕梁,金碧辉煌。殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟。朝暾夕曛中,仿若人间仙境。紫禁城全貌 紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积723600余平方米,周围环以10米高的城墙和52米宽的护城河,城墙四面各设城门一座:南名午门,北称神武门,左右为东华门、西华门,其中午门和神武门现专供参观者游览出入。城内古建筑总面积约16万平方米(一说为163,000平方米),整组宫殿建筑布局谨严,秩序井然,其布局与形制均严格按照封建礼制和“阴阳五行”学说设计与营造,映现出帝王至高无上的权威。整个故宫再建筑布置上,用形式的变化、高低起伏的收法组合成一个整体。对称的建筑,巨大的浮雕、空雕、雕刻的动物形象,象征吉祥和威严,同时也起到了装饰性作用。古典的生活起居,后院的苍松翠柏,假山,楼、阁、庭、榭掩映期间幽静而恬美。游走在故宫的路上我觉得自己渺小的像一个蚂蚁,故宫当之不愧是我国最伟大的建筑。
恭亲王府也是北京著名景点,恭王府是我国保存最为完整的王府建筑群,分为府邸和花园两部分,府在前,园在后。府邸的建筑,分东中西三路,在府邸与花园的分界处,有一座气势宏大的二层建筑,收三路院落为尽头,起到托罩整个府邸建筑的作用,被称之为“后罩楼”。整栋建筑有160余米长,内有108间房,俗称“99间半”,取道教“届满即盈”之意。后罩楼实属和珅的藏宝楼,后罩楼墙壁有夹层,夹层内即是藏宝之地。后罩楼后墙共88扇窗户,其中上层44扇形状各异。和珅就是通过窗户的不同形状来记录所藏宝贝种类的。其中一扇很别致:窗口上面蝙蝠衔着(蝠福谐音),下面吊的是双鱼(鱼余谐音),砖雕栩栩如生,窗棂上也有蝙蝠图案,生动体现了“福庆有余”的意境,真是独具匠心。我参观恭亲王府印象最深的就是恭亲王府的蝙蝠图案,这也涉及到中国传统图案的寓意:“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。
说完皇家宫殿建筑就要到皇家园林了,我们这次去了中国四大名园的其中的两座园林-——颐和园和承德避暑山庄。这两座园林是中国规模最大,保存最完整的皇家园林。颐和园景区规模宏大,占地面积2.97平方公里(293公顷),主要由万寿山和昆明湖两部分组成,其中水面占四分之三。园内建筑以佛香阁为中心,园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处,3555古建筑,面积70000多平方米,共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。颐和园集传统造园艺术之大成,万寿山、昆明湖构成其基本框架,借景周围的山水环境,饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势,又充满自然之趣,高度体现了“虽由人作,宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体,整个园林艺术构思巧妙,是集中国园林建筑艺术之大成的杰作,在中外园林艺术史上地位显著,有声有色。园中主要景点大致分为三个区域:以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区,是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区,是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域,是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。前山以佛香阁为中心,组成巨大的主体建筑群。万寿山南麓的中轴线上,金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,终至山颠的智慧海,重廊复殿,层叠上升,贯穿青琐,气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层,踞山面湖,统领全园。碧波荡漾的昆明湖平铺在万寿山南麓,约占全园面积的3/4。昆明湖中,宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面,湖中有一座南湖岛,十七孔桥和岸上相连。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝天汉,堤上六桥,婀娜多姿,形态互异。涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立,寓意着神话传说中的“海上仙山 ”。在昆明湖湖畔岸边,还有著名的石舫,惟妙惟肖的铜牛,赏春观景的知春亭等点景建筑非常好。后山后湖碧水潆回,古松参天,环境清幽。
承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京180公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。是中国三大古建筑群之一,它的最大特色是山中有园,园中有山山庄整体布局巧用地形,因山就势,分区明确,景色丰富,与其它园林相比,有其独特的风格。山庄宫殿区布局严谨,建筑朴素,苑景区自然野趣,宫殿与天然景观和谐地融为一体,达到了回归自然的境界。山庄融南北建筑艺术精华,园内建筑规模不大,殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色,淡雅庄重,简朴适度,与京城的故宫,黄瓦红墙,描金彩绘,堂皇耀目呈明显对照。山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法,又多沿袭北方常用的手法,成为南北建筑艺术完美结合的典范。避暑山庄不同于其它的皇家园林,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势,因山就水,顺其自然,同时融南北造园艺术的精华于一身。它是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体,同时又具有不同风格的强烈对比,避暑山庄朴素淡雅,其周围寺庙金碧辉煌。这是清帝处理民族关系重要举措之一。在避暑山庄东面和北面的山麓,分布着宏伟壮观的寺庙群,这就是外八庙,其名称分别为: 溥仁寺、溥善寺(已毁)、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺。外八庙以汉式宫殿建筑为基调,吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征,创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格。
2、现代建筑
说完了中国传统的古代建筑,就要说到北京的现代建筑了。我们这次参观的现代建筑有首都博物馆、国家大剧院、水立方、鸟巢等等。
首先要说的是首都博物馆,这座建筑业独具特色。首都博物馆的建筑设计理念是“以人为本,以文物为本,为社会服务”,强调“过去与未来、历史与现代、艺术与自然的和谐统一”。首都博物馆是当代简述大师崔恺的精彩作品。其设计源自于“博物馆是联系历史、现代和未来的场所”的理念,将传统的材料与现代的材料并置,来表达对历史与未来的描绘。倾斜的青铜体破墙而出,生出文物发掘的意象;悬挑的大屋顶无疑在影射中国传统的出檐,而悬挂式框架砖墙模糊了古代城墙与现代幕墙的界线;广场的起坡取材于皇家宫殿高台建筑的手法,烘托出了宏伟的巨构。简洁的矩形平面与北京的城市格局相互协调,非对称的形体呼应街道转角空间。青铜、木材、砖石等传统的材料代表北京悠久的历史。不锈钢顶棚、玻璃幕墙和先进的建造技术表现新北京的现代。阳光大厅,四季竹院,将景观空间引入了博物馆,室外下沉竹园延伸至室内,打破了传统博物馆空间的封闭、沉闷的感觉,营造了开放型的、温馨的、明亮的文化休闲环境。园林与文物展厅之间的时空交错,表现出特有的东方艺术魅力。
国家大剧院外部为钢结构壳体呈半椭球形。国家大剧院壳体由18000多块钛金属板拼接而成,面积超过30000平方米,18000多块钛金属板中,只有4块形状完全一样。钛金属板经过特殊氧化处理,其表面金属光泽极具质感,且15年不变颜色。中部为渐开式玻璃幕墙,由1200多块超白玻璃巧妙拼接而成。椭球壳体外环绕人工湖,湖面面积达3.55万平方米,各种通道和入口都设在水面下。行人需从一条80米长的水下通道进入演出大厅。国家大剧院造型新颖、前卫,构思独特,是传统与现代、浪漫与现实的结合。水立方,鸟巢是北京2008年奥运会的两个重要比赛场馆。他们以奇特的建筑结构、高超的科技含量和庞大的规模闻名于世界。“水立方”体现了更多的女性般的柔美。方形的游泳中心与圆形的国家体育场一起体现了“天圆地方”的理念,同时方形在中国传统中具有很重要的地位,北京就是方形网格的城市格局,所有的民宅、故宫、四合院都是方形。所以“水立方”被设计成方形也反映了中国传统建筑格局。“鸟巢”是2008年北京olympic会主体育场。由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师合作完成的巨型体育场设计,形态如同孕育生命的“巢”,它更像一个摇篮,寄托着人类对未来的希望。
3、自然景观
大自然的鬼斧神工和雄伟壮丽一直为人们所感叹,任何建筑的美都没有大自然创造出来的美那么自然。此次采风实习我们来到了坝上草原、月亮湖等景点、来领略大自然本身的魅力。
秋天的塞罕坝是七彩的世界,黄的落叶松、白桦,红的柞树、五角枫,翠绿的云杉……远远望去,层林尽染,异彩纷呈。森林的清晨和傍晚都是值得享受的,秋季雨多,雾气萦绕,景色优美。
除此之外还有七星湖湿地公园七星湖原是七个小湖,远远望去,排列如天上北斗,七星湖因此而得名。早在康熙年间就有记载,如今通为一体。水域深,水面广,野生鲫鱼游于其中。到七星湖,可乘快艇飞渡碧波之上,领略旖旎风光;可荡轻舟徜徉微澜之中,观赏秀丽景色。若投宿木屋别墅,可凭栏垂钓,享受大自然的宁静;可漫步长桥,呼吸清新的空气,感受心与桥的共振;可湖心赏天工之古石,湖边观天然之花海;可西游白桦林,寻求梦境、仙境;可北去怪树坡,看百年古树,千姿百态、奇形怪状,真是诗情画意,妙不可言!还有月亮湖等等,都是美不胜收!
4、人文景观
北京的景观实在是多的数不过来,古今文化都在北京这个城市延续和发展,除了这些建筑以外,北京的798艺术区也是极具特色的。在北京的东北角,有一个以上个世纪50年代建成的工厂命名的艺术区,这就是798艺术区。它位于北京朝阳区酒仙桥街道大山子地区,故又称大山子艺术区(英文简称DAD-Dashanzi Art District),原为原国营798厂等电子工业的老厂区所在地。从2001年开始,来自北京周边和北京以外的艺术家开始集聚798厂,他们以艺术家独有的眼光发现了此处对从事艺术工作的独特优势。他们充分利用原有厂房的风格(德国包豪斯建筑风格),稍作装修和修饰,一变而成为富有特色的艺术展示和创作空间。
短短的十天就这样过去了,在这十天里我们看到了许多,见识了许多,经历了许多,也学到了许多。不同地域的人文文化,不同民族的风俗习惯组成了我们中华民族的上下五千年的文明史,而这几天从古代建筑到现代建筑从人文景观到自然景观的参观也让我知道了艺术源于生活而高于生活,是生活的提炼。这一路边走边看,边看边学,边学边悟。每经一处,便惊讶于每一处的美,惊讶于人类的聪明才智,惊讶于大自然的鬼斧神工。设计是一个开阔的工作,一个好的设计师就应该是一个幻想主义者、理想主义者,有开阔的视野,大胆的想象力,不能够局限于一种思想,一种模式,要想设计出一个好的作品来,就必须采撷万物之灵,不断的创新,不断的突破。自然孕育了万物生灵,生活的点滴丰富着设计的元素,对生活细微观察,充满热情,对自然亲昵,抱着幻想,将设计开拓创新。
艺术设计学院
环艺102班
王婉静
201000944219
第三篇:采风实践报告
采 风 实 践 报 告
——之北京 承德行
采风实践报告
采风时间:2012年9月14日——2012年9月24日
采风地点:北京承德
采风行程:9.15日天安门, 国家大剧院, 故宫博物院
9.16日恭亲王府, 王府井
9.17日木兰围场跑马场
9.18日塞罕坝国家森林公园,七星湖
9.19日承德避暑山庄,魁星楼
9.20日普陀宗乘之庙
9.21日798,长城
9.22日奥林匹克公园,宜家家居,颐和园,中央美术学院
9.23日天坛
正文:
2012年9月14日,我们开始了为期十天的实习采风。虽然是学校第二次组织的集体旅游活动,依然还是那么兴奋,那么激动,怀揣着梦想及激情的我们,畅想着繁华都市的美好。早上七点不到,我就收拾好行李去了集合地点,八点半左
右出发,汽车行驶了九个小时,我在脑海里勾划了九个小时北京的美好景象,激动、兴奋的心情完全忘却了身体的疲惫。
第一站北京
古都历史
北京简称京,1949年10月1日正式定为中华人民共和国首都。是全国的政治、文化中心和国际交往的枢纽,也是一座著名的历史文化名城,与西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都。对于一个生活在小城市的我来说,是个充满诱惑、繁华,而又忙绿的地方。不管怎样,北京一直都是我甚至身边的朋友们的理想之地,是我们的乌托邦。这次的采风让我深深感受到她的独特的魅力。
来到北京,天安门是不得不看,站在庄严神圣的天安门前的我是无比的自豪,那种心情不是能用言语表达得出的,之前只是通过书本、网络等了解过它,从未想过自己会亲身体验。在庄严神圣的天安门前留了下念,随后正式进入了故宫。
故宫占地72万平方米,建筑面积约15万平方米,共有殿宇8707间,都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘,是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑气势宏伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华
故宫为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。故宫有四个大门,正门名为午门。其平面为凹形,中有重楼,重檐庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连,宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名为东华门,西门名为西华门,北门名为神武门。故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。
我惊叹于故宫的富丽堂皇,殿堂是如此的宏伟。这无伦比的古代建筑杰作,是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。以致于我们花上半天的时间在故宫观赏还流连忘返的。
9.16日上午 我们去了国家大剧院,中午去了恭亲王府和珅家,“月牙河绕宅如龙蟠,西山远望如虎踞”、这是史书上对恭王府的描述。
来到恭王府,映入眼帘的是一座专用来办公的银銮殿,亮丽的绿色的琉璃瓦,错落有致地排列在宽阔的屋顶上,肃穆中透着庄严,仿佛昔日的辉煌,依旧遗留在这雄伟的大殿上。
恭王府中”福”字碑藏在花园的假山内,这座假山是用糯米浆砌筑成的,非常坚固,山上置两口缸,缸底有管子通到假山上,通过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度。假山下有一幽静的“洞天”,称秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝为其祖母孝庄皇后祝寿写的“福”字碑,刻有“康熙御笔”之宝印。碑高1米左右,长80厘米左右,贯穿整座假山。福字碑寓意福照全园。遗憾的是,排队的人太多,我没能一睹康熙御笔的风采。下午四点多,我们来到了王府井大街。王府井大街是一条有着悠久历史和浓郁民族特色的商业街,既保留着老北京的风韵,又洋溢着现代都市的气息。王府井大街有全国闻名的北京百货大楼,有著名的新东安市场,这条街上还集中了许多大型专业商店。我们一行人,在王府井小吃街有了一顿丰盛的晚餐。
9.21日早上 7点从承德出发去长城。我们从毛主席说过“不到长城非好汉”。万里长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹,是中国悠久历史的见证。它与天安门,兵马俑一起被世人视为中国的象征。我们浩浩荡荡的队伍爬过一个又一个的烽火台,站在长城最高处,眺望长城远处情不自禁的有种自豪感,同时也很佩服古人们的伟大。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴,气势宏伟规模,这是一项多么艰巨伟大工程这其中却包含了多少先祖们的思想和努力。此时我们都情不自禁的拿起了手中的相机拍摄下这矫健的一条“巨龙”,无论从哪个角度拍摄,它都显现的那么宏伟壮观。爬完长城后大家的身体都基本消耗殆尽了,下午一点半左右 从长城出发去“798”。时尚与艺术,这对难舍难分的孪生姊妹,把798装点的姿态万千。走在798,无时不刻不感受到奔放的艺术和前沿的时尚。一扇破旧的门、一扇开启的窗、一个十分普通的水泥墙,会看到独具匠心的创意,也会看到充满时尚的装束。跨进这一门一窗,穿越一面面墙,时尚的味
道扑面而来。一排排的下水管,可以说成是酷酷的广告牌,也可以说成时尚的集中营;一块普通铁皮,也能打造出古朴、时尚的电话亭;毫无生命的水泥墙,进行涂鸦绘画,也会蝶飞凤舞、牡丹娇艳。
当代艺术打破了艺术与媒介的概念,各种各样的艺术形式与载体组合在一起:油画,装置,影像,音乐,甚至活生生的动物与人,它们深入你所有的生活经验又别开生面地超越了你一贯的对艺术的体验,对时尚的全译,让你感受到鲜活的艺术生命力与前沿的时代气息,9月22日上午 我们参观了中央美术学院。然后去逛了宜家家居。紧接着我们来到了鸟巢,水立方,这两个宏伟的建筑是为了2008年奥运会建立的,外形独特,别具风格。
下午我们来到了颐和园。长廊位于万寿山南麓,面向昆明湖,北依万寿山,东起邀月门,西止石丈亭。
颐和园有中国园林中最长的游廊。长廊全长728米,共273间。廊上的每根枋梁上都有彩绘,共有图画14000余幅,内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。
颐和园窗户那是木雕镂空,一扇扇用截然不同的几何图形构成。虽不那么整齐,却无碍其外观,反而显得更加美观。颐和园集中了中国古典建筑的精华,容纳了不同地区的园林风格,堪称园林建筑博物馆。
昆明湖是颐和园的主要湖泊,占全园面积的四分之三,约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾,烟波淼淼,西望起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔桥横卧湖上,湖中3岛上也有形式各异的古典建筑,十分美丽。
9月23日 一早我们出发去天坛,北京天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林之中,四周古松环抱,是保存完好的坛庙建筑群,无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出天地之间的关系。
天坛公园里面绿化很好,空气很清新。早上得天坛公园里面有很多爷爷奶奶在里面打太极,打羽毛球什么的。
天坛公园里面有很多古树,比故宫,颐和园的还要多,年龄还要久。让我印象最为深刻的就是“九龙柏”,因为他的树皮好像是趴在上面的九条龙。人站在“九龙柏”的栏杆外围,把手心对着树,会感到阵阵热气扑来手掌。而把手心对
向别处,则感受不到。导游给我们解释说‘这就是500余年大树的灵气,精气’。
从天坛公园走出来也就意味着我们此次的十天旅程结束了,我们搭乘大巴“打道回府”。
第二站承德的四天里我们先后游览了在承德内蒙古赤峰市克什克腾旗乌兰布通草原的塞罕坝国家森林公园、月亮湖、七星湖、御道口草原线、围场、河北省承德避暑山庄和外八庙。
坝上草原,它位于内蒙古克什克腾旗的塞罕坝上,与清朝皇家猎苑围场连成一片,俗称坝上。这里草原广袤,湖泊众多,山丘浑圆叠峦,白桦林点缀其间,与帐篷、篱笆、牛羊、牧人、蓝天、白云浑然天成一幅图画。
9月17日早上8点出发去承德塞罕坝国家森林公园。直到傍晚了我们才到达承德坝上,导游带我们去了木兰围场里面的跑马场。
坝上昼夜温差很大,傍晚时分已经很冷了,我穿的很薄,但是还是没有按捺住心里的好奇心,和同学们一起去骑了半个小时的马。
9月18日 天气很晴朗,蓝天白云,很美。今天我们上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖还是还珠格格的拍摄基地之一,景色宜人,特别是那蓝天白云和草原,让人流连忘返。
9月19日 早上8:30坐车去世界上最大的皇家园林——承德避暑山庄。
避暑山庄又称热河行宫,如果单纯看旅游景点的介绍,你会怀疑承德是不是一个古代的锦绣中华,因为那里有很多古建筑,都是模拟另一些著名建筑而建造的。避暑山庄中有仿造的江南名胜;外八庙则是对西藏、回疆等少数民族外域文化的缩小复制。
但当我真正走进承德,亲眼目睹了避暑山庄的那一刻,却根本没有任何模拟的感觉,因为我很快就被形形色色的地名所迷惑住了,根本来不及细细察看,就已融入到这朴素淡雅的自然山水之中去了。
我和几位同学一起坐的游览车到达了山顶,从山顶上俯瞰普陀宗乘之庙,是何等的壮观和雄伟,我不禁感慨古人的高超技艺。
直到下午两点我们才集合从避暑山庄回到住处。
9月20日一早我们驱车去普陀宗乘之庙,它是藏语布达拉的意译,俗称小布达拉宫,它是外八庙中最辉煌、规模最大的一座庙。整座庙宇坐落在山坡上,依山就势,逐层升高,气势磅礴。
从普陀宗乘之庙出来已经十一点半了,我们一行人在导游的带领下前往承德城隍庙。在这里留下了对家人的美好祝福。
采风总结:
时间如白驹过隙,眨眼间就结束了短暂的旅途了,在那这十天当中我的感触颇深,受益匪浅,不仅领略到了美丽的风景和自然历史所带来的不同感受,也提高了自身对美的审视,对大自然和工艺品的认知水平,开阔了自己的眼界,对各色各样的建筑有了大致的了解,更为我积累了大量的设计素材,也带给我心灵上的震撼。最重要的是,我觉得这会是我获得的一笔财富,会在我今后的学习工作中给予我灵感,活跃我的构思。
做设计必须要与当地的文化底蕴,历史背景相结合才能打造出能融入城市中的设计。设计离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要培养丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这次的采风为我的人生开启了一条新的旅程, 我深深感觉到自己所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业指示的匮乏。对以后的学习目的我更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!
总而言之,此次采风,我不虚此行。
第四篇:10级采风课程任务书
浙江科技学院环艺系10级采风课程任务书
一、课程说明
1、课程性质:环境艺术设计专业必修的实践课程。(学分:4)
2、课程的目的与要求:
采风是必不可少的教学环节之一。旨在培养学生的观察力及捕捉事物的敏锐性,拓展视野,丰富生活和课外知识,收集课程设计的创作素材,挖掘创作灵感,为课程设计作好充分的前期准备。通过采风,拓宽视野,提高审美观,能够将采集到的素材和灵感灵活地运用到设计中。
3、课程考核方法与要求
根据学生在采风过程中的学习、表现整体情况来考核评价。
学习部分:主要指采风成果完成及展示情况;
表现部分:指态度、纪律及安全等.成绩:由指导教师根据各人具体情况,最终按五级制综合评定。
二、组织管理
1、时间:2012年暑期
2、指导教师及学生
本次采风要求环艺10级所有学生参加,可自愿报名选择学院异地采风路线,或者选择自行采风。
就近采风指导教师:101(阚蔚);102(吴宵坚);103(宋晓青)
异地采风指导教师:内蒙线(杨勇、王蔚忻)。注意:异地采风学生必须服从安排,遵守“2012艺术设计学院学生异地采风纪律要求”,并在出发前上交此签字的打印稿。
三、成果及展示
在采风过程中每人每天必须作考察参观记录,记录方式为采风日记、速写、摄影、摄像等各种形式。最后,结合考察内容和专业知识,归纳总结采风成果,在A0的展板范围内以速写或设计作品为主,自行补充实物、照片等多种方式丰富展示效果,展出时间暂定开学第4周,具体时间地点等通知。
1.展板
(1)展板内容
a.速写:不少于6张(不低于350dpi精度扫描,之后择优排入展板;同时将各单张图
源文件及展板PSD文件汇入个人归档文件夹)
b.照片:若干张(精选比较具有代表性的作品,将内容排入或直接粘贴于展板;同时源文件汇入个人归档文件夹)
c.文字心得:要求结合专业知识,梳理采风感受,针对采风地点的民族特色、风土人情、建筑风格、空间环境、结构与构造方式、装饰风格和元素等做出详细分析,并由此提炼出设计元素,反应在速写或设计作品之中。(字数1000字以上,可结合版式需要及尺寸大小进行合理编排)
(2)版面要求
尺寸:一张A0竖版KT板不小于150dpi精度,电脑统一排版后打印,电子文件汇入个人归档文件夹。
版式:构图讲究美观性,重点突出,除速写作品及照片外,版面还应包含以下内容:环艺采风成果汇报、学生姓名、班级、学号、个人照片、指导教师。
2.实物(备选)
传统民间工艺品及其他具有地方特色的装饰物收集(拍照后汇入个人归档文件夹;同时根据展示条件在KT板上尽量布展,展示结束后自行收回)。
3.视频(备选)
动态摄像资料,记录采风过程及参观考察主要内容,并自行剪辑配乐。根据展示条件尽量布展,成果汇入个人归档文件夹。
四、成果归档
1.展示时间:开学4周内。
2.归档方式:每人一个文件夹,以“学号 姓名”命好名,刻入班级光盘上交指导教师。
环境艺术设计系
2012-5-27
第五篇:云南采风实践报告
云南采风实践报告
彩云之南是一个很神秘的地方,我们都对它充满了好奇和想象。终于有机会去真正的接近它,品味它的美丽,可以说是不可多得的好机会。有的时候一个人幻想,觉得那么遥远的地方一定有着神秘的难以捉摸的独特的美,但是不是我们可以一下就发觉得到的。因为要去那么远的地方,就一定要做足功课啦。但是我们的行程已经由老师安排了,所以我们收集的资料里面就很有针对性了。
感触最大的是对美的定义。我们就和所有远道而来的人们一样,对云南是那么的陌生。在慨叹其自然风光的壮丽的同时,我很认真地思考过美对我的震撼到底从哪里来的最强烈。我发觉民生问题取代了风光的壮丽。因为当我觉得当地居民很辛苦的劳作,却很难有好的收成的时候我觉得既是每天面对这一方风景,他们也没有幸福的感觉。很显然生活的满足大过精神上美的感受。我一再希望自己相信,人生来应该懂得满足。上天给了一些东西给你或许就会收回一些其他的权利,公平的是我们懂得满足。但是我实在觉得这样会很辛苦,也许是时间的误差。我们看到的是比较荒芜的一面。然而很奇特这就是春天,高原上的春天来得那么晚。久违了的雪还落足在雪山上,那么高远那么神圣。山下的小溪还没有谱好欢腾的新乐章,小草蜷缩在疏松的土壤里伸着懒腰,似乎一切都还是停留在黎明的瞬间,都在等待朝阳清脆的号角。美丽不会停歇,会在每一个可爱的时间缝隙中展露笑容。我们辛苦跋涉着,捕捉着。轻轻地来却想带走一个美丽的世界。阳光的灿烂映出人们黝黑的面容,高原的壮丽衬托出他们生活的艰辛。美丽是属于他们的,顽强的美丽。
在没有去过云南之前,我觉得现代的东西好时尚,好靓。因为时尚总是新奇的种子,吸引我们并且在我们的意识里生根发芽。当它长出绚丽的花朵的时候,我们方知自己已经到了一叶障目的地步。不过都没算晚,因为生活总是以她奇妙的力量引导我们。开心的时候,不开心的时候,每一刻都有它不同的意义。我们很幼稚的以为,这个世界上面有很多时间可以浪费。但是却不能摆脱时间给我们的回忆和留下的轨迹,于是很难做到无可附加的自由实践和独立思考。无奈不是借口是自我宽恕,很多时候宽恕自己就是向成功迈进。所以我以最快的速度完成了自我检讨和宽恕自己的过程,可以说这很必要但是思想的转变都不应该是说变就变的,没有经过考虑和研究可能都只是徒劳无功。不过在形成一种习惯之前,都很应该好好的考虑一下是否应该如此或者应该很快适应这种我们新的选择。很高兴我有机会重新审视这个美丽的世界,在云南我感受到了新的美,或许它的存在是我不曾发觉的。
云南的地貌,以云南元江谷地和云岭山脉南段的宽谷为界,云南全省大致可以分为东西两大地形区。云南东部为滇东、滇中高原,称云南高原,属云贵高原的西部,云南平均海拔在两千米上下。云南这里主要是波状起伏的低山和浑圆丘陵,发育着各种类型的岩溶地貌,其中有著名的云南石林、丘北普者黑、罗平多依河、宜良九乡溶洞、建水燕子洞、泸西阿庐古洞等 风景旅游区。云南西部为横断山脉纵谷区,高山与峡谷相间,云南地势雄奇险峻,其中以三江并流最为壮观。
在全云南省起伏纵横的高原山地之中,断陷盆地星罗棋布。云南这些盆地又称“坝子”,地势较为平坦,有河流通过,土壤层较厚,多为经济发达区。云南也是一个很大的地质博物馆。禄丰县的早期侏罗纪地层中曾出土大量蜥脚类恐龙化石留存较为完整现已在县城建成恐龙博物馆供游人参观。泸沽湖位于云南省西北部和四川省西南部的两省交界处,是我国第三大深水湖泊。湖面面积五十点一平方米,云南部分一百零七平方公里。最大水深近百米,平均水深四十多米,蓄水量二十二点五亿立方米,九九年泸沽湖水质为ⅰ类。泸沽湖云南部分属丽江地区宁蒗县永宁乡落水行政村,主要居住着摩梭人、彝族和普米族。
宗教可统计的四百万信仰宗教者中,百分之九十以上是少数民族。主要有三大教派: 小乘佛教:几乎是傣族、布朗族和德昂族的全民信仰。西双版纳、孟连、耿马的男童多要到佛寺当一段时间的和尚,学习傣文和佛教教义,少则数月,多则数年。德宏傣族景颇族自治州的傣族则没有这种风俗。藏传佛教(喇嘛教):几乎是藏族全民信仰,在迪庆州等藏区,每个有人居住的地方都有寺院和经幡。云南最有名的藏传佛教寺院是香格里拉县的噶丹松赞林寺(“小布达拉宫”)。大乘佛教:汉族中有一部分信仰。基督教云南省信奉基督教的主要有:西北部怒江傈僳族自治州的傈僳族以及怒族、独龙族;东北部昭通市、武定县等地的苗族以及彝族;西南部中缅边境的德宏傣族景颇族自治州的景颇族;思茅市澜沧县(有著名的糯福教堂)的拉祜族和佤族。昆明重建了百年教堂三一圣堂。原有的拜物教和巫术衰落,一夫一妻制取代了群婚制和血缘婚,酗酒、赌博现象消失,创制了十种民族文字(景颇文、苗文、拉祜文、佤文、西傈僳文和东傈僳文等),并创办现代学校。道教云南省包括大理白族自治州巍山县的巍宝山以及昆明金殿、黑龙潭等。天主教云南省可统计的天主教徒约六万余人,合法宗教场所58处。曾经建立昭通、昆明、大理3个主教区和西康教区的云南总铎区(在迪庆藏族自治州,有著名的茨中教堂)。东巴教历史上,丽江的纳西族中曾流行过东巴教。本主崇拜为大理白族普遍信仰。
当地有特点的活动及之最。昆明:世界园艺博览园花车**、云南民族村歌舞表演、云南民族村火把节活动(仅在火把节期间)大理:“白族三道茶”歌舞表演。丽江:“丽水金沙”大型歌舞表演、纳西东巴古乐音乐会。西双版纳:傣族风情园傣族歌舞和泼水节活动,人口最多的少数民族——彝族,少数民族民情风俗最集中的景点——云南民族村,影响面最大的节日——傣族泼水节,最著名的博物馆----云南省博物馆,中国最著名的少数民族博物馆----云南民族博物馆,最古老的少数民族象形文字----东巴文,最古老的音乐----纳西古乐,最善于养鹰捕猎的民族----纳西族,最冷的地方----迪庆州东,气候最好的地方----大理市,木材蓄积量最高的县----香格里拉县,最大的城市----昆明市,世界最著名的喀斯特景观之----石林,最美丽的雪山----玉龙雪山,中国最惊险的景观/最深的峡谷----虎跳峡,最壮丽的长江景观----长江第一湾,最长的河流----金沙江,最秀丽的湖泊----宁蒗泸沽湖,最有民族特色的城市----大理古城,中国最科学的古城建筑群分布----丽江古城,最大的藏传佛教寺----噶丹松赞林寺。那么多最的地方怎会不给我们留下深刻的回忆。
不知不觉中,已经融入了云南的诗情画意中。它的美一点一滴的注入了我们的生活,感染着我,教会我很多发现美的方法,同时也让我很疲惫,倦到想逃离。因为我始终无法完全溶化掉心里陈旧的记忆去接纳一个新的世界,我的归属感被搅乱,被刺破,我在沉寂的夜晚守望夜空发现其实我依旧在这里。这种存在让我安心,世界依旧保持着平日的色彩,只是或多或少改变了些。待得越久就越想回家,云南是一个不留人的地方。留不下怀揣着乡愁的我,我的回忆突然更加清晰了。但是来得那么轻,走的那么静,是否可以带走一片多情的云朵,留下一点温柔的回忆。设计中的设计,就在于生活。生活赋予我们设计的灵感和依据,给我们动力和勇气。同时我们感谢生活。感谢每天的快乐。
美是一个可以给我们带来幸福的吉祥物,虽然到处都可以找到,但是却不容易打动我们。被凡俗事务缠身的人们,真的不那么容易寻找美。被打动的感觉真的很好,好象可以更年轻,更有活力。相信美的力量,感悟云南,祝福云南。