第一篇：德道经诵读总结
经典诵读总结
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的洗涤依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。我们校开展了《德道经》课外阅读活动，现将活动开展经验总结如下：
1、加强领导，统一思想，形成共识。
《德道经》经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。在经典诵读的实施策略上，我们依据学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
2、形式多样，激发兴趣。
经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。教师只有变换各种 指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，那朗朗上口的《德道经》才能吸引学生。学生读得有滋有味，劲头十足。常用的方法有：教师领读，学生跟读，一小组领读，其他小组跟读，“小老师”指黑板，学生全体齐读。也可以师生对读，生生对读。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
3、晨韵对歌。每天早晨，孩子们一来到学校，就让他们手不释卷，接受《德道经》经典著作的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远 常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。教师在检查中给予适当的指导，提高学生诵读的有效性。
本学期，通过学校图书室，班级图书角，家庭图书架三位一体方式，加强学校书香校园建设，推动学校素质教育工作再上新台阶。要求由学生自由组队，力求兴趣相近，取长互补，并选出组长。以小组为单位学习背诵，组长起带头作用，通过小组讨论制定学习计划，共同实施，互相监督，共同进步。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着《德道经》带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是《德道经》诵读让让孩子们从此受益终身。在活动期间，我发现学生身上发生着变化：
1、学生的学习兴趣得到了激发 这段时间的背诵，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗诵，这给了他们学语文的自信心。同时，在诵读的过程中,采用了多种多样的激励形式(师领读、生领读、组长检查、师签名)，这大大激发了学生诵读的兴趣；通过反复的训练，提高了学生的记忆力，启迪了他们的心智，使学生在阅读中感受着祖国语言文字的魅力。
2、道德修养得到完善。《德道经》诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《德道经》讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。
总之，通过开展诵读《德道经》活动，学生的语言文字表达能力提高了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读《德道经》活动推向深入。
第二篇：《德道经》诵读总结
《德道经》诵读总结
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。《语文课程标准》也指出：认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。诵读祖国优秀的传统文化，可以让学生在诵读过程中获得古诗文经典的道德熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生的文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感中华族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。
我们学校就在倡导的特色语文教学活动中，开展了阅读经典书籍的课外阅读活动，现将活动开展经验总结如下：
1、营造氛围。
我们充分利用教室的空间和角落，用古诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读《德道经》的活动成果，包括《德道经》读后感、手抄报等等。
2、形式多样，激发兴趣。
经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。教师只有变换各种
指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，那朗朗上口的《德道经》才能吸引学生。学生读得有滋有味，劲头十足。常用的方法有：教师领读，学生跟读，一小组领读，其他小组跟读，“小老师”指黑板，学生全体齐读。也可以师生对读，生生对读。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
3、晨韵对歌。
每天早晨，孩子们一来到学校，就让他们手不释卷，接受《德道经》经典著作的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远 常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。教师在检查中给予适当的指导，提高学生诵读的有效性。
4、成立年级读书小组。我校以培养学生的读书习惯为主要出发点，开展书香校园读书活动。本学期结合学校教导处的计划方案，教师读《德道经》，写一篇读书心得。学生诵读《德道经》，学校广播室在早晨课前播放《德道经》5分钟，学生还利用晨读，自习和在家时间，安排每天“快乐一刻钟”诵读和《德道经》。“六一”活动中，在“经典诵读”文艺展示活动中，邀请老子学会，电视台等媒体参加。在全校师生中掀起了重视传统文化，读好书，学美德的热潮。丰富了学生的精神生活，营造了良好的文化氛围。
本学期，通过学校图书室，班级图书角，家庭图书架三位一体方式，加强学校书香校园建设，推动学校素质教育工作再上新台阶。要
求由学生自由组队，力求兴趣相近，取长互补，并选出组长。以小组为单位学习背诵，组长起带头作用，通过小组讨论制定学习计划，共同实施，互相监督，共同进步。
半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着《德道经》带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是《德道经》诵读让让孩子们从此受益终身。在活动期间，我发现学生身上发生着变化：
1、学生的学习兴趣得到了激发
这段时间的背诵，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗诵，这给了他们学语文的自信心。同时，在诵读的过程中,我采用了多种多样的激励形式(师领读、生领读、组长检查、师签名)，这大大激发了学生诵读的兴趣；通过反复的训练，提高了学生的记忆力，启迪了他们的心智，使学生在阅读中感受着祖国语言文字的魅力。
2、道德修养得到完善。
《德道经》诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《德道经》讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。记得孩子在诵读“朝起早，晚眠迟。老易至，惜此时。”时，学生们会自然而然地想起“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”，借此，我引导学生要珍惜时间，那段日子，上课学生精力特别集中，我为此也高兴了好长时间；当孩子读了“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”时，明白了读书需要眼、脑、口并用，这样能提高学习效率，再读书时，学生用心多了，发言也积极多了；“衣贵洁，不贵华。”等则教育孩子从小树立正确的审美观，要养成节俭的习惯；诵读“对饮食，勿拣择”时，针对现在的独生子女挑食偏食的很多，及时进行教育，引导孩子认识到挑食偏食的危害，纠正这一不良习惯。
3、学生的语文素养提高了。
首先是阅读能力的提高。学生对《德道经》一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。诵读给学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是《德道经》诵读涉及到文学、历史、地理、天文、数学、常识、艺术等知识。学生在诵读的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。再次是表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。
回首和孩子们一同走过的诵读之路，我们感慨；看着学生们在《德道经》中获益，我们欣慰！《德道经》诵读活动还将继续深入地开展
下去，置身于书声琅琅的校园，我们深深地相信，今天读经《德道经》的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。
榆林市第十小学
2010.12
《德道经》诵读总结
榆
林
市
第十
小
学
2010.12
第三篇：德道经感悟
读《德道经》有感
读《德道经》已经快一学期了，它如一位与我形影不离的朋友，每天与我相见，每天与我嬉戏。每天的电工或者电子课是我和《德道经》亲密接触的时候。
读了《德道经》让我明白,做人要厚道，诚实。这样才是一个道德的人。《德道经》一本让人心灵洁净的书，让人知道什么是小人，什么是君子；什么是好的，什么是坏的；什么不应该做，什么应该做。
《德道经》的德篇第一章是《论德》。“上德不德，是以无德。”一语道破了德在社会生活中的重要性，还有对一个人的行为思想的重要性。正所谓，“是以大夫居其厚，而不居其泊，居其实，而不居其华。”纷争的尘世，多少人在为功名利禄而斤斤计较，而他们却忽视了在其后面人性的真谛。以德立身，是中华民族的优良传统，我想这种传统应当就源自于老子李耳的《德道经》。我曾经在读沈从文的《边城》有这样一种感受，小说里面的人物跟情节真实的反映了湘西那种“真、善、美”的淳朴民风，这好像源自于一种没有的经过世俗污染的文化，这文化的渊源便是《德道经》。
第五章《中和》中有一句话是“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话形象生动的阐明了万物之间的相互转化的道理，这句话道明了矛盾是相互转化的。在品读《德道经》时，我被里面为人处事的道理深深吸引，道理让我一生受益。在生活中，遇到的事情会在不经意中想到《德道经》里的话，原来是这个意思，里面的话切合着实际。慢慢的，我发现《德道经》竟是那么的平易，有点融入的感觉。
刘建丽老师和我们交流的时候说:“老师不要求你们刻意去背《德道经》，你们用心读就好。”渐渐地，与《德道经》接触多了。刘老师每天带领我们诵读《德道经》，日复一日的读，我也能将许多篇章熟悉、流利的背下来了,我一瞬间明白了老师的意思，只要我们多读、用心去读，那些篇章就深深地印在我的脑海中。
虽然我只是在读，开始并不知道其中的话的意思，后来在生活中，慢慢明白了。为何谓之？老子在《德道经》中明确指出：“上善治水，水利万物而有静”，我觉得人的本性里就应当有一种水的性质。那便是和。和是柔软的，和的力量却是无穷的。水亦如此，我亦如此。这当中，要经过无数的历练才能达到如此的境界，我是望尘莫及的。我也不敢奢求，因为这种境界的最高水平是天人合一。而我，也就只能在梦中为自己植一树菩提，在梦中才敢把自己化作一只美丽的蝴蝶。
我想，我以后要继续诵读《德道经》，沐浴在道德世界，做一个道德人。
我爱道德能，打开头顶门，让《德道经》伴随我一生，为我的人生指引道路。
第四篇：六班德道经教学总结
六（1）班国学经典《德道经》教学总结
杨燕
我们诵读经典，是为了表达我们对国学的敬畏和热爱。国学经典是民族精神的源头，中华文化的瑰宝，千古传承记录着民族基因中的最高智慧，是民族先哲对后世子孙的谆谆教诲，承载着圣贤伟大的思想光辉。我们带着孩子们日日诵读浸润，带给他们人生的启迪，博大宽厚的思想人格逐渐养成，生命才能淘洗出不一样的广度、深度和高度，这一切，正是厚德载物的基础。因为，所有的聪明智慧唯有建立在这个平台上才能尽其用。带着孩子们诵读国学经典，浸润智慧童年，就如同幼苗得到阳光雨露的滋润，才可以茁壮成长。正是基于这样的原因，国学才日益为人们所重视，经典诵读才广泛地被推广和普及，我们也不例外。
这一学期，我带着孩子们晨诵午读，清晰的节奏、绵长的韵味，在校园中融合为书声琅琅，一种传统文化的气息在校园里洋溢。《德道经》，简单的语句，朴实的内容，我们的孩子通过每天的诵读，耳濡目染着文化的韵味，陶冶着高尚的情操，逐步走向全面发展。孩子们在诵读中认识了更多的字词，激发了语文学习的兴趣，提高了诵读和记忆的能力，更重要的是懂得了为人之礼，践行着传统美德。当我们的孩子学会了照顾自己、关爱他人，当我们的孩子做到了尊敬师长、睦邻友好，当我们的孩子懂得了志存高远、自尊自强，我们一定会在心里感谢经典诵读，因为它帮我们种下了真善美的种子。随着孩子们年龄的增长，随着国学经典诵读的进一步开展，我有理由相信，我们会培养出文学素养优良、道德品质高尚的新时代小学生。
国学经典诵读的意义是深远的，与经典同行，创智慧人生，是我们的初衷和目标。为此，我将继续努力奋进。
第五篇：学经典诵读总结
甘屯明德小学国学经典诵读总结
经典是在漫长历史上达成共识的传统经典著作。诵读经典就是让孩子们读“最精华的书” “最有用的书”；诵读经典，就是让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期接触经典，汲取中华源头文化的精华而终身受益。因此，我校在制度保障落实的前提下，努力探索多种诵读形式，以利于学生更好地品味国学精髓。
一、建立诵读网络组织，保障活动顺利开展
我们深知，坚强的组织保障是开展好活动的基础，为此，我们成立了以校长为组长的活动领导小组。
二、健全考核制度，保障诵读活动有效进行
科学有效地实施机制是保障活动开展好、实施好的根本保障，在活动开始之初，我们制定了学校实际的活动实施方案。
诵读活动考核机制，经典诵读要求全校师生参与，每周一节国学课，要求师生共读，真正让诵读飘满校园。
三、搭建诵读平台，保障学生的积极参与
低年级学生背诵《古诗》、《弟子规》；中年级学生背诵《古诗必背》、《三字经》高年级学生诵读名人名言、弟子规、三字经等。
（四）确保师资力量：
自我培训：指导学生经典诵读的过程中，要求学生背的诗，教师首先要背熟；要求学生读的名著，教师首先要读，只有这样才能有的放矢地进行诵读指导。
（五）确保学生关注：
营造书香校园的氛围，激发学生对经典诵读的兴趣。
利用学校“校园广播”每日抽出一定时间让学生享受经典的教育。我们力求每一层楼道内都能受到经典的熏陶，学生在浏览校园文化墙的过程中，产生对经典的探究意识，为学生的多方位阅读提供更广阔的空间，更加丰富了诵读的内涵。
（六）确保有效的便于学生操作的指导策略。
我们在不加重学生课业负担的情况下使学生轻松背诗、诵“名言”、读名著，受益颇多。对低年级的学生，教师结合他们的认知水平和学习特点，利用生动有趣的故事或简单的古诗来激起学生的学习兴趣。引导他们大声诵读“三字经”或“弟子规”。因为大声诵读能够给人带来好处，尤其是在孩子成长期，它能够增进他们的表达能力，使他们记忆力加强，注意力集中；在熟读的基础上背诵《三字经》，并能运用到实际生活当中去；能正确、流利、有感情地读文章、读故事或讲故事。
对高年级的学生教师则采用背诵-理解-评析的方法背诵古诗词。引导学生能结合以前学习的内容，发表自己对诗人的看法和观点，或对诗文人物的理解与评析。
同时我们及时引导学生进行佳句的欣赏与积累，以锻炼学生的表达能力和思辨能力。在学生背诵积累了相当量的古诗词以后,教师鼓励学生学以致用，把古诗词名句与习作巧妙地结合在一起，使文章各具灵性与文采。另外，对中、高年级的学生，我们鼓励并且引导他们读整本的好书，尤其是适合他们年龄段阅读的经典名著。如在读一篇文章中，选择运用最常用的9种读书方法。
（1）泛读。泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。
（2）精读。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。可以说，精读是最重要的一种读书方法。
（3）通读。即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，（4）跳读。把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。
（5）速读。这是一种快速读书的方法，可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
（6）略读。这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。
（7）再读。有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
（8）写读（即俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书写作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
（9）选读。（就是读书时要有所选择。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。经典诵读是一项灵魂工程，难在坚持，贵在扎实，在今后的工作中，我们将按照教育局的工作要求，坚持不懈，积极推进，将经典诵读与师生的行为品质结合起来，我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展，甘屯明德小学将会变得更加的完美！
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