第一篇:严于修身律己 永葆清正廉洁
严于修身律己 永葆清正廉洁
今年1月,中共中央颁布了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,作为一名人民警察、一名共产党员,在深入学习、认真领会《廉政准则》的过程中,我深刻的认识到,能否遵守《廉政准则》的8个严禁、52个不准,能否做到求真务实、清正廉洁,不仅直接关系到国家政策能否准确实施、各项公安工作能否全面落实,更直接关系着国家行政机关的公信力、民族凝聚的向心力、实现伟大事业的感召力;我们执勤执法的言行、恪尽职守的信念,直接影响着党和政府在人民群众中的形象、地位。只有严于修身律己,永葆清正廉洁,才能有效回应人民群众对公安工作的新期待,才能努力满足人民群众对公安工作的新要求,才能真正做到“立警为公、执法为民”。要严于修身律己,永葆清正廉洁,就应该做好下面几点:
一、常怀自省之心,正确行使权力。古人云:“君子一日三省吾身”。当今社会开放、多元、各种价值观并存,繁华都市、灯红酒绿,诱惑无处不在„„特别是我们公安民警,由于工作的特殊性,经常要接触社会阴暗面,且工作时间长、工作强度大,生理、心理都面临着巨大的考验。民警手中掌握着惩恶扬善的权力,可权力是柄双刃剑,正确行使权力,可以施展才干,造福于民;滥用权力,必然祸国殃民,危及自身。更何况不少不法分子,为了逃避法律的制裁,设法以金钱、美色为诱惑,“俘虏”我们的同志,使之成为“保护伞”。因此,我们尤其是党员领导干部只有常怀自省之心,树立正确的权力观,按照党的监督纪律条例和公安机关各项规章制度,贯彻落实好《廉政准则》,时时处处严格要求自己,并认真开展批评和自我批评,诚恳听取党员、群众的意见和建议,改正自身存在的问题和不足,努力做好各项公安工作。同时,我们必须不断提高自身的拒腐防变能力,才能真正做到不为物所累、不为名所惑、不为利所迷,做一名群众满意的新时期公安民警。
二、常摒非分之想、确保执法为民。诸葛亮有句名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。在平时工作、生活中我们应当常持一颗平常之心,常怀一种淡泊胸襟,坚持自重、自省、自警、自励。在面对权力、地位、利益时,应始终保持清醒的头脑和平衡的心态,经常想一想“参警为什么,从警做什么”的问题,明确全心全意为人民服务是我党的宗旨,明确我们手中的权力来自于人民,确保立警为公、执法为民,切实把维护人民群众的合法权益和社会治安稳定作为公安工作的出发点,把群众的呼声作为第一信号,把群众的需要作为第一选择,把群众的满意作为第一标准。坚持把个人的追求、自我价值的实现与党的奋斗目标紧密联系起来,在为人民服务的实践中实现自己的人生价值。
三、常修为政之德,永葆清正廉洁。清廉是古往今来人们倍加推崇的优良品德。孟子曾说:“居天下之广居、立天下之正位、行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈,此之谓大丈夫。”作为一名人民警察,更应秉承清廉的传统品格,不断加强党性修养,公道正派地为人民群众掌好权用好权,多干实事好事,这是人民的期望,更是党性的根本要求。公安工作的方方面面都是直接面对群众,这就决定了公安民警尤其是党员领导干部的腐败行为比社会其他腐败堕落现象更具危害性,更容易引起社会的关注,影响面更大。因此,我们更要以“蝼蚁之穴,溃堤千里”的忧患之心对待自己的一举一动,以“如履薄冰,如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行,以“夙夜在公,寝食不安”的公仆之心对待自己的一职一责,时刻牢记“为民、务实、清廉”的为政之德,做到慎微、慎始、慎欲、慎独,才能在群众中树立文明之师、威武之师、人民之师的良好警
队形象。
“业精于勤而荒于嬉,学成于思而毁于随”,在学习贯彻《廉政准则》活动中,不单单是要熟悉掌握《廉政准则》的全部内容,更要在通读通学的基础上,坚持学以致用,牢记笃行,并持之以恒;严于修身律己,从细节做起,从小事做起,永葆清正廉洁,绝不玷污几代公安人辛勤付出、卓绝贡献而获得的“人民警察”称号。
第二篇:修身律己
修身律己,踏实做人
——讲政治有信念
五千年中华文明源远流长,早在《礼记·大学》里,圣贤已经告诉我们“修身,齐家,治国,平天下。”“修身”为首,不是成就造就人的德性,而是德性决定人的高度。在新时代面对新的政治经济新局势,我时常在思考,自己身为一名伟大的共产党员,究竟可以如何从小事做起,实现好全体党员的圣洁使命——真正地做到为人民服务?
理想是人生当中迷茫时的一盏指明灯。作为世界观、人生观、价值观都已逐步成型的社会人,自认为是一名积极向上、有追求、有理想的好青年。从小事做起,就是要在生活和工作中,不断学习累积加强党性修养,成为人民的先锋队代表;坚定远大理想抱负,永远不忘自己初心;严于克制自我提升道德境界,时刻不忘追求高尚情操;自动自觉远离低级趣和歪风邪气......信念是在我们理想动摇时的一颗定心丸。当一个人有自己坚定的信念时,他对生活永远不会气馁,对世界的美好永远怀揣希望。从小事做起,从我自身做起,就是对待人和事物要时刻心存敬畏、手握戒尺,心存敬意,不张狂、不自大;“君子慎独,不欺暗室”,时刻慎独慎微、勤于自省;贯彻党的全面推荐法治策略,遵守党纪国法,做好人民的表率作用。
辩证唯物主义的实践论主张,社会实践在个人意识的形成中起着至关重要的作用。而否定之否定规律又要求我们在实践之中提高认识,在认识的基础上再进行更加高级的实践,如此循环往复,不断进步。因此,举着马克思主义的科学旗帜,我们不仅仅在思想上要坚持严于律己,尤其重要的是踏踏实实做人、踏踏实实做事,做一个靠谱好青年。
做人要实,落实到自己身上,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,不想歪路,不走歪道,说一是一,不只说不做;做老实人、说老实话、干老实事,让诚信之光发扬,让人心之暖放彩;襟怀坦白,公道正派,始终秉承中华民族优良传统;要发扬钉钉子精神,发扬自强不息的民族精神,不断取得作风建设新成效。
做事要实,从自己开始,就是要从实际出发谋划事业和工作,通过做好自己的工作,帮助建设祖国的同时实现自我,积极总结反思,提升自我;使理论和实践相结合,同时利用科学理论指导实践,使点子、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际;同时,还需要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,做一个有担当有作为的社会主义靠谱好党员!
第三篇:严于修身心得体会
严于修身心得体会
严于修身>心得体会
(一)古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身是排在第一位。可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。
对于一名党员干部来说,修身不仅仅是关乎个人修养的问题,更是关系到“为谁当官、怎样做人”的问题,还是关系到解决好世界观、人生观和价值观“总开关”的问题。“百行以德为首”,做官先做人,做人先修身,修身应立德,德乃官之本。广大党员干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己,让道德修养日有所进。笔者认为,做到严以修身,应重点把握好以下几个方面:
要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神之“钙”。总书记指出:“坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”可见,对于一名党员干部来说,理想信念是不能空的,如果空了,就会成为尸位素餐的庸庸之辈。只有坚守住共产党人的理想信念,才会有为民谋福祉的底气,才会有奋勇争先的勇气,才会有实现“四个全面”战略布局的豪气。建党90多年来,共产党人始终以崇高信仰作为自己的理想追求和奋斗目标,在党的不同历史时期涌现出了像雷锋、焦裕禄、杨善洲、沈浩等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。然而,在现实生活中,也有一些党员干部信仰迷茫、精神迷失,不信马列信鬼神,热衷于算命看相、求神拜佛,沉迷于物欲权色之中,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线。这些,与一名党员干部的身份是格格不入的,必须要坚决祛除的。在新常态下,作为一名党员干部,一定要坚定政治方向和理想信念,在党言党、在党爱党,在大是大非面前要旗帜鲜明,在考验挑战面前要无所畏惧,在各种诱惑面前要立场坚定,在关键时刻要靠得住,要把中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信内化于心、外化于行。
要严守政治纪律。守纪律、讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是对党员干部对党忠诚度的重要检验,是党员干部严以修身的必修课。遵守政治纪律和政治规矩,必须维护党中央权威,在任何时候、任何情况下都必须在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。广大党员干部,要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓,坚持以“搞任人唯亲、排斥异己的有之;搞团团伙伙、拉帮结派的有之;搞匿名诬告、制造谣言的有之;搞收买人心、拉动选票的有之;搞封官许愿、弹冠相庆的有之;搞自行其是、阳奉阴违的有之;搞尾大不掉、妄议中央的也有之”的“七个有之” 为戒,让守纪律、讲规矩入脑入心。
要始终锤炼党性。“组织上入党一生一次,思想上入党一生一世”,实质就是要长期自觉地加强党性修养,在不断学习中锤炼党性,改造主观世界,增强党员意识。当下,“学习无用论”很是盛行,不少干部也确实是这么认为的。凡是遇到学习,总是绕着走。不是借口自己忙、没时间,就是以与工作无关为由进行搪塞,敷衍了事。“学习无用论”本质上就是一种党性意识淡薄的表现。要久久为功地锤炼党性,必须要持之以恒地学习。要重点研读《习近平论治国理政》等重要著作,以及总书记一系列重要讲话精神,要把其中蕴含的政治原则、路线方针、领导方法、辩证思维和人生哲理学深吃透,不断从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧。人民群众是历史的创造者,人民的力量是无穷的。要引导党员干部向基层学习、向群众学习,主动走到田间地头拜群众为师,集民智为己用,增强自己的才干和干事成事本领,在倾听群众心声中改进作风、锤炼党性。
要时刻防微杜渐。党员干部在修身养德中要有一种防微杜渐的自我觉悟,每天都要像过电影一样,把自己一天的所思所想和所作所为进行一下深刻的反省自查:看看为群众是不是尽了实心、真心,办了好事、实事,谋了实惠、实利;想想群众生产生活中还有什么问题没有解决,还有哪些困难需要我们“雪中送炭”。只有这样,才能赢得百姓的尊重和认可,才能把党的事业做大做强。俗话说:“知错能改,善莫大焉”。我们在工作中,出现错误、纰漏并不可怕。可怕的是,个别领导干部不能正视问题,讳疾忌医。有了小错误、小问题,有些干部不想面对,甚至不敢面对,怕丢了面子、没了“帽子”。如果这些小问题不及时纠正,就会出现大错误、大问题,甚至会走向违反党纪国法的犯罪深渊。因此,广大党员干部必须要时刻保持一种警醒意识,不断反省自己工作上的得失,涤洗自己思想上的灰尘,防微杜渐,防患于未然。同时,要乐于听取群众意见,敢于接受他人批评,做到闻过则喜,从自身上找原因,不找客观理由。这样,才能成为一名合格的共产党员,才能在修身上做到知行合一、持之以恒。
严于修身心得体会
(二)习总“三严三实”要求,“严以修身”排在第一个,下面就如何“严以修身”谈几点体会。
修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》:的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》,孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。
怎么样才能做到严以修身?我觉得可以从四个方面入手。
一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔?波普尔(当代西方最有影响的哲学家之一),他曾经说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西,那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候,十分喜欢战神刑天的>故事和形象,男人就应该屹立不屈,永不言败,勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后,才能用所谓“命里有时终须有,命里无时莫强求”来安慰自己。
二是修性格。太史公曰:神勇之人,怒而色不变;苏洵亦有言:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌,遇事不惊,工作中,事业中,得意不忘形,失意不失志,对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断,应该沉着应对,及时采取补救办法,取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意,应该平和心态等闲视之。曾经看到一段话感触很深——1.01的365次方=37.8,0.99的365次方=0.03,积跬步以致千里,积怠惰以致深渊;1.02的365次方=1377.4,0.98的365次方=0.0006,只比你努力一点的人,其实已经甩你很远。
三是修涵养。《无常经》有言:世事无相,相由心生。应远离浅薄、低俗、下流,平常应严于律己,宽以待人,多倾听批评。对事不对人,不戴有色眼镜看人,不盲目跟风,不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然,多了解一些时事大事,看有意义的新闻和精彩的微电影,多看有深度的杂志,鉴赏些>戏剧和音乐,了解人间百态。
四是修生活。人无礼而何为,财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云:人非善不交,物非义不取。恶语伤人,非财害己。热爱生命的人,必定也热爱生活,没有生活追求,美好便失去了吸引力。生活中,不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈,淡泊名利,不为名所累,不为利受罪,平平淡淡就好,淡泊,才能追求到真正的自由。
严于修身心得体会
(三)党的>群众路线与“全心全意为人民服务”的宗旨意识一脉相承,是党的纯洁性和先进性的集中体现。焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样,直到生命的最后一刻,他始终保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群众的幸福安康,充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。焦裕禄同志短暂而辉煌的一生,为我们留下了宝贵的精神财富,我们要以焦裕禄精神为镜,做“三严三实”表率,把强市和富民统一起来,把改革和发展结合起来,把城市和乡村贯通起来,不断开创毕节试验区事业改革发展新篇章。
焦裕禄是为民爱民的榜样,是忠实务实的标杆,是清正廉洁的镜子。学习弘扬焦裕禄精神,做“三严三实”的表率,是践行群众路线的根本选择。
学习弘扬焦裕禄精神,做“三严”表率。党的群众路线既是一个理论问题,更是一个实践问题。我们弘扬焦裕禄精神,既要在思想上加强“严以修身、严以用权、严于律己”的意识,更要在行动上落实“严以修身、严以用权、严于律己”的要求。第二批教育实践活动开始以来,毕节市委积极行动,先后开展了回顾历史现场学、群众路线集中学、典型案例剖析学等三次集中学习讨论活动,邀请党史专家、著名教授、权威人士解读群众路线的基本内涵,并在“真学、真查、真立、真改、真转、真督”上下功夫,在“严以修身、严以用权、严于律己”上下功夫,为全市各级各部门各单位深入开展教育实践活动树榜样、作示范,确保全市教育实践活动“不虚”、“不空”、“不偏”,不走过场。最近,全市又掀起了学习焦裕禄精神的热潮,使焦裕禄精神不断发扬光大、与时俱进,用榜样的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道,强化服务意识,引导各级各部门把学习弘扬焦裕禄精神和教育实践活动高度契合起来,做到深学、细照、笃行。
学习弘扬焦裕禄精神,做“三实”表率。对当代中国而言,发展是硬道理这一战略思想没有过时,实现科学发展是解决诸多发展问题的唯一出路。贯彻落实>科学发展观途径是转变领导方式和经济发展方式,领导干部首先要求实、求真、求效,深入调查研究,实现科学领导,这也是焦裕禄精神的重要内涵。今天我们的工作方法,仍然应该像焦裕禄那样,紧密联系群众、团结和依靠群众、坚持科学发展的办法,要从实践中总结,从调研中发现,从群众中学习。对我们毕节试验区而言,学习弘扬焦裕禄精神,做“三实”表率,关键在于立足岗位,在谋事、创业、做人上实实在在,有所作为。各级各部门要以焦裕禄精神为榜样,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,把群众满意作为工作的出发点和落脚点,努力在推进经济社会跨越发展、优质发展、科学发展上,建设高素质的干部队伍,在促进社会公平、与全国同步建成小康社会上取得新成效。
焦裕禄同志就是一名基层干部,大力学习弘扬焦裕禄精神,做“三严三实”表率意义重大、影响深远。我们要以党的群众路线教育实践活动为契机,以焦裕禄精神为纽带,进一步统一思想、凝聚共识、深化认识,为谱写好中国梦的毕节篇章作出新的贡献。
第四篇:严于修身心得体会
严于修身心得体会
严于修身>心得体会
(一)古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身是排在第一位。可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。
对于一名党员干部来说,修身不仅仅是关乎个人修养的问题,更是关系到“为谁当官、怎样做人”的问题,还是关系到解决好世界观、人生观和价值观“总开关”的问题。“百行以德为首”,做官先做人,做人先修身,修身应立德,德乃官之本。广大党员干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己,让道德修养日有所进。笔者认为,做到严以修身,应重点把握好以下几个方面:
要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神之“钙”。总书记指出:“坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”可见,对于一名党员干部来说,理想信念是不能空的,如果空了,就会成为尸位素餐的庸庸之辈。只有坚守住共产党人的理想信念,才会有为民谋福祉的底气,才会有奋勇争先的勇气,才会有实现“四个全面”战略布局的豪气。建党90多年来,共产党人始终以崇高信仰作为自己的理想追求和奋斗目标,在党的不同历史时期涌现出了像雷锋、焦裕禄、杨善洲、沈浩等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。然而,在现实生活中,也有一些党员干部信仰迷茫、精神迷失,不信马列信鬼神,热衷于算命看相、求神拜佛,沉迷于物欲权色之中,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线。这些,与一名党员干部的身份是格格不入的,必须要坚决祛除的。在新常态下,作为一名党员干部,一定要坚定政治方向和理想信念,在党言党、在党爱党,在大是大非面前要旗帜鲜明,在考验挑战面前要无所畏惧,在各种诱惑面前要立场坚定,在关键时刻要靠得住,要把中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信内化于心、外化于行。
要严守政治纪律。守纪律、讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是对党员干部对党忠诚度的重要检验,是党员干部严以修身的必修课。遵守政治纪律和政治规矩,必须维护党中央权威,在任何时候、任何情况下都必须在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。广大党员干部,要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓,坚持以“搞任人唯亲、排斥异己的有之;搞团团伙伙、拉帮结派的有之;搞匿名诬告、制造谣言的有之;搞收买人心、拉动选票的有之;搞封官许愿、弹冠相庆的有之;搞自行其是、阳奉阴违的有之;搞尾大不掉、妄议中央的也有之”的“七个有之” 为戒,让守纪律、讲规矩入脑入心。
要始终锤炼党性。“组织上入党一生一次,思想上入党一生一世”,实质就是要长期自觉地加强党性修养,在不断学习中锤炼党性,改造主观世界,增强党员意识。当下,“学习无用论”很是盛行,不少干部也确实是这么认为的。凡是遇到学习,总是绕着走。不是借口自己忙、没时间,就是以与工作无关为由进行搪塞,敷衍了事。“学习无用论”本质上就是一种党性意识淡薄的表现。要久久为功地锤炼党性,必须要持之以恒地学习。要重点研读《习近平论治国理政》等重要著作,以及总书记一系列重要讲话精神,要把其中蕴含的政治原则、路线方针、领导方法、辩证思维和人生哲理学深吃透,不断从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧。人民群众是历史的创造者,人民的力量是无穷的。要引导党员干部向基层学习、向群众学习,主动走到田间地头拜群众为师,集民智为己用,增强自己的才干和干事成事本领,在倾听群众心声中改进作风、锤炼党性。
要时刻防微杜渐。党员干部在修身养德中要有一种防微杜渐的自我觉悟,每天都要像过电影一样,把自己一天的所思所想和所作所为进行一下深刻的反省自查:看看为群众是不是尽了实心、真心,办了好事、实事,谋了实惠、实利;想想群众生产生活中还有什么问题没有解决,还有哪些困难需要我们“雪中送炭”。只有这样,才能赢得百姓的尊重和认可,才能把党的事业做大做强。俗话说:“知错能改,善莫大焉”。我们在工作中,出现错误、纰漏并不可怕。可怕的是,个别领导干部不能正视问题,讳疾忌医。有了小错误、小问题,有些干部不想面对,甚至不敢面对,怕丢了面子、没了“帽子”。如果这些小问题不及时纠正,就会出现大错误、大问题,甚至会走向违反党纪国法的犯罪深渊。因此,广大党员干部必须要时刻保持一种警醒意识,不断反省自己工作上的得失,涤洗自己思想上的灰尘,防微杜渐,防患于未然。同时,要乐于听取群众意见,敢于接受他人批评,做到闻过则喜,从自身上找原因,不找客观理由。这样,才能成为一名合格的共产党员,才能在修身上做到知行合一、持之以恒。
严于修身心得体会
(二)习总“三严三实”要求,“严以修身”排在第一个,下面就如何“严以修身”谈几点体会。
修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》:的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》,孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。
怎么样才能做到严以修身?我觉得可以从四个方面入手。
一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔?波普尔(当代西方最有影响的哲学家之一),他曾经说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西,那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候,十分喜欢战神刑天的>故事和形象,男人就应该屹立不屈,永不言败,勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后,才能用所谓“命里有时终须有,命里无时莫强求”来安慰自己。
二是修性格。太史公曰:神勇之人,怒而色不变;苏洵亦有言:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌,遇事不惊,工作中,事业中,得意不忘形,失意不失志,对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断,应该沉着应对,及时采取补救办法,取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意,应该平和心态等闲视之。曾经看到一段话感触很深——1.01的365次方=37.8,0.99的365次方=0.03,积跬步以致千里,积怠惰以致深渊;1.02的365次方=1377.4,0.98的365次方=0.0006,只比你努力一点的人,其实已经甩你很远。
三是修涵养。《无常经》有言:世事无相,相由心生。应远离浅薄、低俗、下流,平常应严于律己,宽以待人,多倾听批评。对事不对人,不戴有色眼镜看人,不盲目跟风,不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然,多了解一些时事大事,看有意义的新闻和精彩的微电影,多看有深度的杂志,鉴赏些>戏剧和音乐,了解人间百态。
四是修生活。人无礼而何为,财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云:人非善不交,物非义不取。恶语伤人,非财害己。热爱生命的人,必定也热爱生活,没有生活追求,美好便失去了吸引力。生活中,不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈,淡泊名利,不为名所累,不为利受罪,平平淡淡就好,淡泊,才能追求到真正的自由。
严于修身心得体会
(三)党的>群众路线与“全心全意为人民服务”的宗旨意识一脉相承,是党的纯洁性和先进性的集中体现。焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样,直到生命的最后一刻,他始终保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群众的幸福安康,充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。焦裕禄同志短暂而辉煌的一生,为我们留下了宝贵的精神财富,我们要以焦裕禄精神为镜,做“三严三实”表率,把强市和富民统一起来,把改革和发展结合起来,把城市和乡村贯通起来,不断开创毕节试验区事业改革发展新篇章。
焦裕禄是为民爱民的榜样,是忠实务实的标杆,是清正廉洁的镜子。学习弘扬焦裕禄精神,做“三严三实”的表率,是践行群众路线的根本选择。
学习弘扬焦裕禄精神,做“三严”表率。党的群众路线既是一个理论问题,更是一个实践问题。我们弘扬焦裕禄精神,既要在思想上加强“严以修身、严以用权、严于律己”的意识,更要在行动上落实“严以修身、严以用权、严于律己”的要求。第二批教育实践活动开始以来,毕节市委积极行动,先后开展了回顾历史现场学、群众路线集中学、典型案例剖析学等三次集中学习讨论活动,邀请党史专家、著名教授、权威人士解读群众路线的基本内涵,并在“真学、真查、真立、真改、真转、真督”上下功夫,在“严以修身、严以用权、严于律己”上下功夫,为全市各级各部门各单位深入开展教育实践活动树榜样、作示范,确保全市教育实践活动“不虚”、“不空”、“不偏”,不走过场。最近,全市又掀起了学习焦裕禄精神的热潮,使焦裕禄精神不断发扬光大、与时俱进,用榜样的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道,强化服务意识,引导各级各部门把学习弘扬焦裕禄精神和教育实践活动高度契合起来,做到深学、细照、笃行。
学习弘扬焦裕禄精神,做“三实”表率。对当代中国而言,发展是硬道理这一战略思想没有过时,实现科学发展是解决诸多发展问题的唯一出路。贯彻落实>科学发展观途径是转变领导方式和经济发展方式,领导干部首先要求实、求真、求效,深入调查研究,实现科学领导,这也是焦裕禄精神的重要内涵。今天我们的工作方法,仍然应该像焦裕禄那样,紧密联系群众、团结和依靠群众、坚持科学发展的办法,要从实践中总结,从调研中发现,从群众中学习。对我们毕节试验区而言,学习弘扬焦裕禄精神,做“三实”表率,关键在于立足岗位,在谋事、创业、做人上实实在在,有所作为。各级各部门要以焦裕禄精神为榜样,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,把群众满意作为工作的出发点和落脚点,努力在推进经济社会跨越发展、优质发展、科学发展上,建设高素质的干部队伍,在促进社会公平、与全国同步建成小康社会上取得新成效。
焦裕禄同志就是一名基层干部,大力学习弘扬焦裕禄精神,做“三严三实”表率意义重大、影响深远。我们要以党的群众路线教育实践活动为契机,以焦裕禄精神为纽带,进一步统一思想、凝聚共识、深化认识,为谱写好中国梦的毕节篇章作出新的贡献。
第五篇:修身律己演讲稿
修身律己,文明育人
姜庄中学
尊敬的领导、亲爱的老师们,大家上午好。很荣幸能够站在这里,今天,我演讲的题目是:修身律己,文明育人。
不久前发生了这样一件小事,让我感触颇深。在校园里,有两位同学见面跟我打招呼,很尊敬的问了声“老师好”,我微笑着回了句“你们好”,擦身而过的瞬间,我听见一个同学很高兴地对同伴说了句“老师今天跟我打招呼啦!”,我忍不住笑这个孩子的可爱,但同时我也在反思自己平时的行为,是不是平日对自己要求太低,而忽略了对自身的行为要求,没有积极的回应孩子们的礼仪,才让孩子们有了今天的反应。法国伟大的启蒙思想家孟德斯鸠说过“礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦”。作为一名教师,我深知自己的言行对身心正在发展中的孩子们的影响,因此要努力做到“修身律己,文明育人”。
修身律己,在于自身。记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”对于这个问题,每个人都会有自己的答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个有教养的文明人。人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都
符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
来到姜庄中学后,在感受优美的校园环境和浓郁的文化氛围的同时,也时常被周围同事的文明举动所感染,被他(她)们以身作则、严于律己的精神所感动。在日常生活方面,他(她)们每个人对待工作都一丝不苟,总是眼含微笑面对人和事,在别人遇到困难总会热情主动的伸出援手,办公室的环境总是打扫的干净整洁„„在业务能力方面,他(她)们从思想上,热爱教育,献身事业;从认识上,热爱学生,诲人不倦;从行为上,以身作则,为人师表;从态度上,好学不倦,积极进取。我们深知言传身教、耳濡目染的强大力量,在这样的氛围中,我们这些晚生后学也会慢慢提高职业和道德修养。
:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师和学生的职责。学生的学习应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,才能真正做到“求真务实,开拓创新、和谐发展”(姜庄中学校训)。我们也要用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的素养,才能培养出“勤奋、多思、踏实、上进”(姜庄中学学风)的高素质人才。