大学生如何坚定共产主义信仰（5篇）

第一篇：大学生如何坚定共产主义信仰

大学生如何坚定共产主义信仰

理想信念是人类的精神家园。共产主义理想信念是人类美好的精神家园。共产主义理想不仅为我们构筑了人类历史上最美好、最合理的社会制度，而且提供了其他任何信仰都无可比拟的科学世界观、价值观„„大学生应积极主动的坚定共产主义信仰。

共产主义理想信念，是人们对共产主义的真诚信仰。共产主义理想信念，是建立在对人类历史发展规律的客观认识和对共产主义的科学认识的基础上，并把这种科学的认识变成人们社会实践和行为的准则，使人们坚信共产主义必胜的信念，并使人们为共产主义的实现奋斗终生。马克思主义的科学论断及人类的历史实践足以表明，共产主义是不可避免的历史趋势，共产主义是人类最理想的天堂。

那作为当代的大学生，国家社会中最具朝气与活力的新一代，我们又应该怎样正确地树立并坚定我们的共产主义信念呢？我认为至少应该做到以下几个方面：

一．正确认识社会主义现实，坚定共产主义信念

纵观历史，共产主义信念从孕育、诞生到今天已经有近200年的历史了。近两百年来世界发生了翻天覆地的变化：工业革命，资产阶级革命，民族独立运动，第一二次世界大战，19世纪30年世界经济危机„„各国的共产主义运动时而蓬勃发展，时而走进低谷，随着世界形势的发展起起落落。但共产主义一定会代替资本主义，这是历史的必然趋势，是不可阻挡的历史潮流！这是因为，在共产主义背后有着坚定的共产主义信念作为支撑。共产主义信念是一盏明灯，照亮全世界被剥削的人民，在黑暗中寻找光明。而共产党员要做的，就是坚定我们的共产主义信念，不懈奋斗，为全人类创造一个“地上的天堂”。

而在中国，在这片辽阔的土地，在这片曾饱受战火蹂躏的土地上，中国共产党正带领着全中华民族为实现共产主义理想不断摸索与前进中。期间因为历史以及其他各种原因，中国迈向共产主义的道路出现过曲折和倒退，但是信念是一盏明灯，只要信念不倒，那总有拨乱反正的一天，所以的错误都会被修正，道路会重新回到正确的轨道。中国改革开放提出后，中国领导人提出了，建设具有中国特设的社会主义的指导纲领，这正是中国社会主义现实的体现。中国是第一个吃螃蟹的国家，在迈向共产主义的道路上必须摸着石头过河，敢于面对过往的历史，并更加坚定通往前方的道路。

二．将自己的学习工作与远大理想相结合

树立共产主义社会理想并不排斥个人的具体理想，相反，个人理想的实现是和我们的共产主义理想相统一的。对于一个有先进思想有远见的青年来说，个人理想更是在共产主义社会理想的指导下实现的。于是，我们应该把树立共产主义社会理想和个人具体的理想密切结合起来。

要把理想变为光辉的现实，必须立足当前，从我做起，把今天的努力同实现共产主义的明天联系起来。每个大学生都应当有立足自己实际的本职工作，从我做起，以主人翁的责任感，为国家强盛，为民族兴旺，竭诚以赴。我国现今的科技学术水平还不高，当代大学生要刻苦学习，努力掌握现代科学技术，这是实现共产主义的必要条件。

列宁说：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”又说：“少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。”实现远大的理想就是要从现在的平凡事情做起，没有平凡的工作，理想就会变成空话而不能实现。我们要实现共产主义理想，就必须脚踏实地，从一点一滴的平凡艰苦工作做起，一代又一代的前赴后继，坚持不懈。

三．就要不断提高我的综合素质，提高自己学术性研究的能力。

当代中国的学生严重地偏重于考试成绩，而忽视创造能力和学术研究能力，因此我们国家的创新能力和创造能力都远远低于西方发达国家。目前，我们要清晰地意识到我们国家的不足，致力于扭转“中国制造”多于“中国创造”的局面，让我们国家在科技、学术方面有更多创新的项目。作为21世纪的新力军，我们要从自身做起，努力提高自己的创新和学术研究能力，使之成为自己的优势，进而成为国家的优势。

树立坚定的共产主义理想信念是每一个共产党人从信仰马克思主义的第一天起，就要终生为之追求并永不动摇的。树立坚定共产主义理想信念，不仅是每个党员成为真正共产主义者的保证，更是保持我们执政党的稳定、实践“三个代表”重要思想、深入贯彻落实科学发展观的关键。只有坚定共产主义理想信念，坚持共产党的领导，我们的和谐社会建设才能顺利进行，我们的社会主义现代化事业才能蓬勃发展。坚定我们的共产主义理想信念，用我们的行动化为共产主义信念的光芒，照亮我们通往理想家园的道路！

第二篇：大学生如何坚定共产主义信仰和社会主义信念的思考

大学生如何坚定共产主义信仰和社会主义信念的思考

信仰，《辞海》解释为对某种宗教或主义极度信服和尊重，并以之为行为准则。它是一个做什么和不做什么的根本准则和态度,是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。俞国平先生理解为:所谓信仰，其实就是不完美者对于完美境界的永远憧憬和追求。它是一种意识范畴、精神意象。信仰就是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。信仰是人类特有的精神现象，马克思主义信仰是个人成才成长、完善自身的生存智慧，是无产阶级及其政党完成伟大而崇高使命、实现人类生命的终极关怀旗帜和灵魂。

大学生信仰是指大学生这个群体他们所拥有的信仰。大学生是一个对国家来说十分重要的群体，他们的信仰即将直接决定着国家的命运与未来。大学生信仰是当代大学生要找到一种精神支柱，树立一种科学的积极的人生观、世界观、价值观，是指对大学生对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，在大学校园生活乃至今后用它来指导人生的为人处世。

大学生信仰的目标是坚定对马克思主义的信仰，树立共产主义的远大理想。大学生信仰不同于其他人群的信仰，大学生党员是马克思主义信仰教育在大学推广和实行的直接执行者和参与者，是马克思主义的直接践行者。因而对大学生党员首先要坚定自己的马克思主义信仰。

目前的大学校园中，大学生信仰问题日益突出，这说明了一个问题：全球化的社会的发展，人的思想随着物欲横流而变质、腐化，多元化的文化交流使得当前人们缺失坚定的思想信念，主流信仰变质。当前大学生信仰现状体现在以下几个方面：

1）信仰多元化

大学生信仰宗教的人群在增加，现在高校兴起一股“信教热潮”，这其中有佛教、基督教等，信仰日益复杂化、多元化。随着改革开放三十年的推进、国家的宗教政策民主健全，公民有信仰宗教的自由，我国公民信教群体比例有着很大幅度的提高。这导致不少学生不关注马克思主义，甚至出现不关心和回避的现象。国外各种文化对大学生影响巨大，宗教尤其体现的突出。

一项对大学生信仰宗教的调查显示：只有33.30%是寻求真理，23.8%是寻求心灵寄托，42.90%是继承家庭传统。这其中的原因是：有将近一半的同学是继承家庭传统，这里暴露了一个很严重的问题——那就是现在整个社会上已经形成了一个大范围信仰宗教的现象，不少学生是循着家人而信仰其他宗教，有的同学现在把信仰作为一种新的时尚，作为一种文化流行元素而去盲目追捧，纷纷效仿，从而导致引起思想紊乱，没有科学的指引。为了追求人生的终极关切，即主动性信教。有些信奉宗教的大学生各方面条件都很优越，家庭和睦富足，本人聪慧伶俐，学习成绩优异，一般不存在人生道路的挫折问题。但是他们涉世不深，带着一种幼稚的理想主义来看待社会。但社会却并不符合他们的理想，而是越来越暴露出许多缺陷。他们愤世嫉俗，他们惴惴不安。当他们所受的教育过于空泛，面孔过于呆板，不能很好地解释这一切时，以仁爱和行善为核心的精巧又深奥的宗教学说就易于乘机而人。23.8%是寻求心灵寄托，这说明随着社会的发展，社会生活节奏和竞争意识越来越明显，就业压力等多方面原因使得不少学生精神背负沉重的负担，为了寻求精神寄托和心灵释放，便寻找到宗教这个平台。

2）信仰这正在弱化

东西文化的交融的全球化环境下，大学生中他们基本能能正确对待西方的文化和价值观。但是,也有部分大学生存在马克思主义信仰淡漠及其理想模糊的倾向,对社会主义最终战胜资本主义的信心不足,关心国家政治不够。三十年来，我国已经从政治中心的社会,转向政治、经济、文化和社会四位一体并重。虽然经济、文化和社会发展,都内在地包含着政治的成分,但毕竟对青年来说,政治不再是最重要的事情,他们对政治教育和政治活动的兴趣不如以前高。马克思主义即使思想层面的，又是政治层面的东西，大学生缺乏对这方面的关注。

3）无信仰，对自己的未来没有任何想法，生活忙碌平淡

有些同学存在着严重的信仰缺失问题，日常生活中我行我素，不关心其他事，更有把信仰寄托在网络游戏上。完全没有信仰，是典型的无信仰者。“一个没有信仰的民族是一个可怕的民族，也是一个走向灭亡的民族。一个民族如果没有信仰，就没有凝聚力和前进力，是一个没有希望的民族，信仰和精神是人生前进的力量，是民族繁荣兴旺的法宝。”无信仰是一种很可怕的现象，对大学生的精神构建是极不利的。

4）信仰功利化

有的同学说自己信仰马克思主义，但是当问及为什么要信仰马克思主义时，他们的回答中带有明显的功利性。即信仰马克思可以入党，对就业有帮助等想法。信仰宗教的学生大都也是带有某些宗教和政治目的。他们把精神信仰和政治追求混为一谈，没有分清两者的本质区别。

以上这一系列的现状被一些学者和教育专家总结为“信仰危机”，危机的解决才是关键，那么怎么解决呢？这就是接下来我要探讨的重点。

邓小平指出:“要特别教育我们的下一代下两代,一定要树立共产主义的远大理想”,“对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力”这说明马克思主义的历史意义。马克思主义是当代科学的发展的思想，当把马克思主义作为自己的信念时，就是马克思主义信仰。当代大学生信仰马克思主义是最科学的信仰，即马克思主义是当代大学生的信仰支柱。

马克思主义作为早已被实践证明了的迄今为止人类历史上最伟大的。最富有活力和最拥有广阔前景的科学信仰，她深刻揭示了人类社会的发展规律，明晰映现了无产阶级以解放全人类为已任的革命本质和博大胸怀，为人们认识和改造世界，尤其是为工人阶级和广大劳苦大众乃至全人类获得彻底解放指明了正确方向，提供了强大的精神支柱和精神动力。当代大学生的信仰状况十分担忧，培养大学生的马克思主义信仰，就是要营造良好的社会氛围，实施有有效的大学教育，并开展切实的自我教育。

我们要旗帜鲜明地指出马克思主义是信仰,而且是迄今为止人类信仰史上最伟大的信仰。它是科学的、崇高的——它是人们对客观世界及其规律的正确反映,是在社会实践的基础上产生和发展起来并且在实践中不断检验、不断发展的信仰。它不仅具有巨大的物质价值,带给人类以最大的物质利益,而且具有最崇高的精神价值,鼓励人类进入最高的精神境界,塑造完美高尚的人格。它是现实的、健全的——它不是像一些宗教或迷信那样,歪曲利用人的某种本质力量,使之畸形发展,走火入魔,而是促进人诸种本质力量健康和谐地发展。它是发展的,前进的——中国的社会主义实践为它的发展提供了材料和经验,中国化马克思主义是其理论成果。

作为当代大学生党员，我们要将马克思主义的科学理论体系与我国社会不断变化和发展的实践有机结合起来,构建集理想性和现实性于一体的科学信仰系统,以引导自己走向正确的信仰方向。

第三篇：大学生共产主义信仰调查报告

所谓信仰，其实就是不完美者对于完美境界的永远憧憬和追求。它是一种意识范畴、精神意象。信仰就是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。信仰是人类特有的精神现象，马克思主义信仰是个人成才成长、完善自身的生存智慧，是无产阶级及其政党完成伟大而崇高使命、实现人类生命的终极关怀旗帜和灵魂。

大学生信仰是指大学生这个群体他们所拥有的信仰。大学生是一个对国家来说十分重要的群体，他们的信仰即将直接决定着国家的命运与未来。大学生信仰是当代大学生要找到一种精神支柱，树立一种科学的积极的人生观、世界观、价值观，是指对大学生对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，在大学校园生活乃至今后用它来指导人生的为人处世。

大学生信仰的目标是坚定对马克思主义的信仰，树立共产主义的远大理想。大学生信仰不同于其他人群的信仰，尤其是大学生党员，大学生党员是马克思主义信仰教育在大学推广和实行的直接执行者和参与者，是马克思主义的直接践行者。因而对大学生党员首先要坚定自己的马克思主义信仰。

目前的大学校园中，大学生信仰问题日益突出，这说明了一个问题：全球化的社会的发展，人的思想随着物欲横流而变质、腐化，多元化的文化交流使得当前人们缺失坚定的思想信念，主流信仰变质。我们湖南文理学院的大学生信仰现状主要体现在以下几个方面： 1）信仰多元化

大学生信仰宗教的人群在增加，现在高校兴起一股“信教热潮”，这其中有佛教、基督教等，信仰日益复杂化、多元化。随着改革开放三十年的推进、国家的宗教政策民主健全，公民有信仰宗教的自由，我国公民信教群体比例有着很大幅度的提高。这导致不少学生不关注马克思主义，甚至出现不关心和回避的现象。国外各种文化对大学生影响巨大，宗教尤其体现的突出。

一项对大学生信仰的调查显示：只有33.30%是寻求真理，23.8%是寻求心灵寄托，42.90%是继承家庭传统。这其中的原因是：有将近一半的同学是继承家庭传统，这里暴露了一个很严重的问题——那就是现在整个社会上已经形成了一个大范围信仰宗教的现象，不少学生是循着家人而信仰其他宗教，有的同学现在把信仰作为一种新的时尚，作为一种文化流行元素而去盲目追捧，纷纷效仿，从而导致引起思想紊乱，没有科学的指引。为了追求人生的终极关切，即主动性信教。有些信奉宗教的大学生各方面条件都很优越，家庭和睦富足，本人聪慧伶俐，学习成绩优异，一般不存在人生道路的挫折问题。但是他们涉世不深，带着一种幼稚的理想主义来看待社会。但社会却并不符合他们的理想，而是越来越暴露出许多缺陷。他们愤世嫉俗，他们惴惴不安。当他们所受的教育过于空泛，面孔过于呆板，不能很好地解释这一切时，以仁爱和行善为核心的精巧又深奥的宗教学说就易于乘机而人。23.8%是寻求心灵寄托，这说明随着社会的发展，社会生活节奏和竞争意识越来越明显，就业压力等多方面原因使得不少学生精神背负沉重的负担，为了寻求精神寄托和心灵释放，便寻找到宗教这个平台。

2）信仰正在弱化

东西文化的交融的全球化环境下，大学生中他们基本能能正确对待西方的文化和价值观。但是,也有部分大学生存在共产主义信仰淡漠及其理想模糊的倾向,对社会主义最终战胜资本主义的信心不足,关心国家政治不够。三十年来，我国已经从政治中心的社会,转向政治、经济、文化和社会四位一体并重。虽然经济、文化和社会发展,都内在地包含着政治的成分,但毕竟对青年来说,政治不再是最重要的事情,他们对政治教育和政治活动的兴趣不如以前高。共产主义即使思想层面的，又是政治层面的东西，大学生缺乏对这方面的关注。3）无信仰，对自己的未来没有任何想法，生活忙碌平淡

有些同学存在着严重的信仰缺失问题，日常生活中我行我素，不关心其他事，更有把信仰寄

托在网络游戏上。完全没有信仰，是典型的无信仰者。“一个没有信仰的民族是一个可怕的民族，也是一个走向灭亡的民族。一个民族如果没有信仰，就没有凝聚力和前进力，是一个没有希望的民族，信仰和精神是人生前进的力量，是民族繁荣兴旺的法宝。”无信仰是一种很可怕的现象，对大学生的精神构建是极不利的。4）信仰功利化

有的同学说自己信仰共产主义，但是当问及为什么要信仰共产主义时，他们的回答中带有明显的功利性。即信仰共产主义可以入党，对就业有帮助等想法。信仰宗教的学生大都也是带有某些宗教和政治目的。他们把精神信仰和政治追求混为一谈，没有分清两者的本质区别。以上这一系列的现状被一些学者和教育专家总结为“信仰危机”，危机的解决才是关键，那么怎么解决呢？

邓小平指出:“要特别教育我们的下一代下两代,。一定要树立共产主义的远大理想”,“对共产主义主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力”这说明共产主义信仰的历史意义。共产主义理想信念是人类美好的精神家园。共产主义理想不仅为我们构筑了人类历史上最美好、最合理的社会制度，而且提供了其他任何信仰都无可比拟的科学世界观、价值观„„大学生应积极主动的坚定共产主义信仰。

共产主义理想信念，是人们对共产主义的真诚信仰。共产主义理想信念，是建立在对人类历史发展规律的客观认识和对共产主义的科学认识的基础上，并把这种科学的认识变成人们社会实践和行为的准则，使人们坚信共产主义必胜的信念，并使人们为共产主义的实现奋斗终生。马克思主义的科学论断及人类的历史实践足以表明，共产主义是不可避免的历史趋势，共产主义是人类最理想的天堂。那作为当代的大学生，国家社会中最具朝气与活力的新一代，我们又应该怎样正确地树立并坚定我们的共产主义信念呢？我认为至少应该做到以下几个方面： 一．正确认识社会主义现实，坚定共产主义信念

纵观历史，共产主义信念从孕育、诞生到今天已经有近200年的历史了。近两百年来世界发生了翻天覆地的变化：工业革命，资产阶级革命，民族独立运动，第一二次世界大战，19世纪30年世界经济危机„„各国的共产主义运动时而蓬勃发展，时而走进低谷，随着世界形势的发展起起落落。但共产主义一定会代替资本主义，这是历史的必然趋势，是不可阻挡的历史潮流！这是因为，在共产主义背后有着坚定的共产主义信念作为支撑。共产主义信念是一盏明灯，照亮全世界被剥削的人民，在黑暗中寻找光明。而共产党员要做的，就是坚定我们的共产主义信念，不懈奋斗，为全人类创造一个“地上的天堂”。

而在中国，在这片辽阔的土地，在这片曾饱受战火蹂躏的土地上，中国共产党正带领着全中华民族为实现共产主义理想不断摸索与前进中。期间因为历史以及其他各种原因，中国迈向共产主义的道路出现过曲折和倒退，但是信念是一盏明灯，只要信念不倒，那总有拨乱反正的一天，所以的错误都会被修正，道路会重新回到正确的轨道。中国改革开放提出后，中国领导人提出了，建设具有中国特设的社会主义的指导纲领，这正是中国社会主义现实的体现。中国是第一个吃螃蟹的国家，在迈向共产主义的道路上必须摸着石头过河，敢于面对过往的历史，并更加坚定通往前方的道路。二．将自己的学习工作与远大理想相结合

树立共产主义社会理想并不排斥个人的具体理想，相反，个人理想的实现是和我们的共产主义理想相统一的。对于一个有先进思想有远见的青年来说，个人理想更是在共产主义社会理想的指导下实现的。于是，我们应该把树立共产主义社会理想和个人具体的理想密切结合起来。

要把理想变为光辉的现实，必须立足当前，从我做起，把今天的努力同实现共产主义的明天联系起来。每个大学生都应当有立足自己实际的本职工作，从我做起，以主人翁的责任感，为国家强盛，为民族兴旺，竭诚以赴。我国现今的科技学术水平还不高，当代大学生要刻苦学习，努力掌握现代科学技术，这是实现共产主义的必要条件。列宁说：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”又说：“少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。”实现远大的理想就是要从现在的平凡事情做起，没有平凡的工作，理想就会变成空话而不能实现。我们要实现共产主义理想，就必须脚踏实地，从一点一滴的平凡艰苦工作做起，一代又一代的前赴后继，坚持不懈。

三．就要不断提高我的综合素质，提高自己学术性研究的能力。当代中国的学生严重地偏重于考试成绩，而忽视创造能力和学术研究能力，因此我们国家的创新能力和创造能力都远远低于西方发达国家。目前，我们要清晰地意识到我们国家的不足，致力于扭转“中国制造”多于“中国创造”的局面，让我们国家在科技、学术方面有更多创新的项目。作为21世纪的新力军，我们要从自身做起，努力提高自己的创新和学术研究能力，使之成为自己的优势，进而成为国家的优势。

树立坚定的共产主义理想信念是每一个共产党人从信仰马克思主义的第一天起，就要终生为之追求并永不动摇的。树立坚定共产主义理想信念，不仅是每个党员成为真正共产主义者的保证，更是保持我们执政党的稳定、实践“三个代表”重要思想、深入贯彻落实科学发展观的关键。只有坚定共产主义理想信念，坚持共产党的领导，我们的和谐社会建设才能顺利进行，我们的社会主义现代化事业才能蓬勃发展。坚定我们的共产主义理想信念，用我们的行动化为共产主义信念的光芒，照亮我们通往理想家园的道路！

第四篇：缅怀革命烈士功绩,坚定共产主义信仰

缅怀革命烈士功绩坚定共产主义信仰

中共瓮安县委党校教师张存丽

贵州省瓮安县冷少农革命烈士，1925年在广东经周恩来总理的介绍加入中国共产党。大革命失败后到南京从事地下党工作，他先后打入国民党陆军总监部和南京宪兵司令部，任何应钦私人秘书，为党收集了许多重要情报。他和其他党的负责人一起领导了“九.一八”以后的南京学生运动。后因身份被暴露被杀害于南京雨花台。带着崇敬与缅怀的心情，深深体会到冷少农烈士的革命热情和对共产党的奉献精神。一个人能置自己的生死于不顾，需要多大的勇气与牺牲；一个人为了国家民族的安危而毅然投身革命事业，需要怎样的品质与信仰。

少农烈士的故居全是木墙木地板，四周挂满了有关他的革命事迹，还有他写给妻子的与妻书，感情真挚，感人。走进他的故居让人肃然起敬，小院里种了些花花草草，宛然一副农家小院的样子。俗话说“赖得住寂寞方能守得住清贫”，可见我们的党员干部们在日常生活中对自己要求之严格，这需要内心一种强大的毅力和信仰，还需要有高尚的情怀。给现场的党员干部以深深的启发，更明确了要坚持立党为公、执政为民的理念，坚持全心全意为人民服务的宗旨。贵州的人均GDP全国倒数第一，仅相当于上个世纪90年代末。副省长谢庆生说：“加快发展，奋力追赶已成为贵州省4000万民众最迫切的愿望。”发展是党执政兴国的第一要务，要促进贵州经济的发展，瓮安经济的发展繁荣，我们的党员干部一定要做好先锋模范作用，始终要以人民的根本利益为出发点，以提高人们的生活水平为根本目标，以达到2020年国家实现全面小康的目标。引导人们充分利用瓮安丰富的矿产资源、煤炭资源、生态资源，贯策省委省政府“后发赶超”的发展方针。

我们在领导的带领下，以共产党员的身份庄严宣誓。对于革命前辈我们也许只能望其项背，但我们不会停止前进的步伐。在新的历史时代下，当前最重要的任务就是党要领导人民促进国家经济的发展，搞好党风廉政建设。瓮安县经济的发展同样需要党员干部的积极领导。作为一名党校教师，在冷少农烈士身上我深深体会到信仰对于一个人人生的重要性，有了坚定的社会主义共产主义信仰就如海上的一盏明灯，能够照亮航行的道路，不至于迷失方向。现今社会，很多人由于生活条件好了，再加上西方拜金主义腐朽思想的影响，出现了对党和国家的不信任，这种信仰危机直接侵蚀国民的心理，是影响人民社会主义核心价值观形成的重要因素。因此，我们要重树共产主义的崇高理想，为社会主义事业奋斗终生。

第五篇：坚定共产主义信仰 牢记军人使命

坚定共产主义信仰 牢记军人使命

—重读《共产党宣言》有感 于天池

今年是中国共产党诞辰90周年，也是第一个无产阶级政党—共产主义同盟成立164周年、《共产党宣言》发表163周年之际。当前，我们的党正在努力地深入研究马克思主义理论精髓，并在坚持其宗旨下创新其理论，以建设具有中国特色的社会主义事业为奋斗目标，奋勇前行。此时，我作为一名共和国军人，重新颂读《共产党宣言》，联想到当年国际共产主义运动的波澜起伏的场面和我党的发展壮大艰辛过程，激动不已，感慨万千。

感慨之一：《共产党宣言》是国际无产阶级运动初期斗争经验的经典总结

以马克思、恩格斯为代表的真正的无产阶级知识分子建立一个无产阶级政党的过程就是一个同党内外异己分子斗争的过程，《共产党宣言》正是这一斗争过程中的结晶。回首国际无产阶级斗争初期，封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和空想的共产主义等声称自己是真正社会主义的言论纷至踏来，均标新立异地推崇自己的理论学说为正统的无产阶级思想，甚至有引领社会发展的功效，几乎引导无产阶级运动走上历史的歧途，马克思、恩格斯及时以事实揭露其错误本质的同时，并对其嗤之以鼻，甚至讽刺性地说道：“最愚蠢、最懒惰、最庸俗的人们，对于世界上任何事情都不感兴趣，现在开始要蜂拥到共产主义中来了”，1对上述种种虚伪的社会主义进行充分的论述批驳，给其下了最终的结论，如对资产阶级的社会主义定性为“资产者之为资产者，是为了工人阶级的利益”，2马克思、恩格斯极其痛恨这种谎言，把它称为“纯系任意捏造的美化世界的庸俗幻想！”，3说穿了它就是为了剥削工人阶级。

针对无产阶级内部存在的的分歧和派别，马克思、恩格斯在创作《共产党宣言》过程中也进行深刻地批判和斗争，特别是对空想的社会主义和共产主义，深刻地指出圣西门、傅立叶、欧文等人的空想的社会主义和共产主义体系是在无产阶级和资产阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的，他们看不到无产阶级的任何历史主动性，更看不到无产阶级所特有的任何政治性运动。同样，在第一个国际共产主义组织里，马克思、恩格斯也进行了卓有成效的斗争，成功地改组“正义者同盟”为“共产主义者同盟”，用新口号“全世界无产者联合起来！”代替了“人人皆兄弟”的没有阶级内容的旧口号，彻底地改变了这个组织的性质，《共产党宣言》正是为“共产主义者同盟”起草的纲领，这个纲领是经过激烈斗争而产生的，它的每一个理论观点，都是同非无产阶级思想运动斗争取得胜利的成果。

感慨之二：《共产党宣言》凝炼的过程充分体现出马克思和恩格斯的伟大而崇高的人格魅力

作为开创人类历史新阶段的伟大的无产阶级革命家，马克思、恩 12 《马克思恩格斯通信集》第1卷，第18页

《马克思 恩格斯 共产党宣言》，人民出版社，1997年8月第3版，第58页 3 《马克思恩格斯全集》第四卷，第350页 格斯自始至终都把与资产阶级斗争看作是自己的本分，他们一生坚持同资产阶级斗争，两位革命家的人格魅力充分地体现其中。当他们写《共产党宣言》的时候，革命的共产主义者还是寥寥无几，而“旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的 4警察，都联合起来了”，面临这样强大的敌人，在庸夫俗子看来，“保命高于一切”。可是，在两位革命家看来，革命高于一切！马克思、恩格斯以大无畏的冲天勇气，在《共产党宣言》中，向全世界公开宣布：资产阶级必亡，无产阶级必胜。这一点上，我们看到，作为真正的无产阶级革命者，必须具有敢于斗争的不懈精神，必须有对强敌有摧枯拉朽的气魄，必须有坚持共产主义必胜的信念。正是在马、恩的这种巨大人格魅力的感召之下，世界上广大坚定的无产者投身于革命的洪流中，国际无产阶级革命运动由星星之火而发展为燎原之势。

马、恩伟大人格魅力体现在字里行间。当《宣言》第一版发表后的每次再版之前，恩格斯不断地更新出版的序言，均首先声明此思想源于马克思本人伟大思考，表现出极强的对马克思的敬仰。现在我们看来，恩格斯对《共产党宣言》成功具有不可磨灭的贡献和创造。马克思、恩格斯一直亲自地参加革命实践以检验自己理论正确性，特别是直接参加1848年的革命运动，他们感到无产阶级要不受资产阶级利用，不做资产阶级的尾巴，就必须有一个独立的无产阶级的政党。不久，在总结革命实践经验教训的基础上，阐明了不断地革命、与其他阶级联盟、无产阶级专政等伟大思想，形成无产阶级的政党学说等 4 《 马克思 恩格斯 共产党宣言》，人民出版社，1997年8月第3版，第26页 理论，有效地指导了当时以及后世的全世界的无产阶级运动。这些充分说明他们谦虚、谨慎的作风和对后世、对革命负责到底的态度，这种伟大的人格魅力至今值得我们每一名中国共产党人认真地学习和继承。

感慨之三：《共产党宣言》是对人类社会发展规律认识的经典总结

《共产党宣言》中贯穿的基本思想之一，即人类有阶级存在的全部历史都是阶级斗争的历史，也就是，在社会发展各个阶段上存在被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史，而现在已经发展到了，被剥削、被压迫的阶级—无产阶级有能力使整个人类社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争新的历史阶段，即，无产阶级革命最终是要消灭阶级的存在，实现社会主义社会，直至实现共产主义社会，建立真正的平等、自由、民主的人类社会。这在《共产党宣言》以其之后的马、恩的一系列著作中，已经论证的相当充分，结论是，如果在生产力高度发达的情形下，我们是可以实现共产主义社会的。回首第一个社会主义国家—苏联的诞生与成长，特别是列宁时代的苏联的社会制度，我们可以看出，人类社会是完全按照这个规律前进的，是可以实现的。

在《共产党宣言》的第一部分对资本主义的历史地位有肯定方面的评价，肯定它的历史进步性。同时，也指出资本主义制度必将被社会主义制度所取代。为什么这么说呢？这就是以私有制为基础的生产资料所有制与生产社会化之间的内在矛盾是不可调和的，只有社会主义才能彻底解决这一矛盾。这里，不得不提到一点关于苏联和东欧“巨变”，在历史长河中，这一段历史仅能算是一段历史发展的反复曲折，按历史辩证唯物主义观点，任何事物在其发展过程中都不是一帆风顺的，尤其是社会制度的变革。一方面，资本主义制度在做垂死挣扎，不断地采取自我调节措施得以苟延残喘，实质上是改变不了资本主义自身所固有的内在矛盾，另一方面，社会主义制度发展还不够完善，还需要做进一步的调整和补充，正如恩格斯在序言中所说，《共产党宣言》所提到的原理运用起来要随时随地以当时的历史条件为转移的。所以，我们老一代的中国共产党人正是学习和探索马克思主义过程中，坚持将马、恩的伟大思想与中国具体实际情况相结合，才能最终在全中国取得无产阶级革命事业的胜利。

感慨之四：《共产党宣言》等马克思理论著作是我们科学发展观的理论基石，科学发展观是马克思主义与中国当前实际相结合的最新理论成果

《共产党宣言》体现历史唯物主义的社会发展观，并预测了未来社会的本质特征。当前，我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展理论的运用、创新和发展。首先，《共产党宣言》对历史唯物主义原理已经精辟概括，包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、无产阶级只有解放全人类才能最终解放自己等等，这些是我们运用马克思唯物主义原理考察社会发展问题的典范，特别是我们中国当前必须贯彻科学发展观理论，才能解决好中国特色社会主义前进道理上所遇到的现实和理论问题，《共产党宣言》是科学发展观理论的基石。其次，我们科学发展观所提出的“以人为本”，是继承和发展了马克思主义人本学说，这里我们所提倡的是以作为历史主体的人民群众为本，是人的主观能动性和客观规律性的有机结合。第三，科学发展观是《共产党宣言》理论与我国当前实际相结合的最新的理论成果。《共产党宣言》提出理想目标的实现是一个漫长的历史发展过程。我们当前正在构建社会主义和谐社会，就是朝着这个伟大目标前进的现实步骤之一。当前，改革给我国的发展带来巨大的活力，虽然生产力有了飞跃提升，但还满足不了实现发达社会主义社会的要求，同时，发展不可避免地带来这样那样的问题。我们党中央提出的建立和谐社会，就是在不断的化解我国社会主义现代化建设发展产生的矛盾。科学发展观是我们学习《共产党宣言》等马列著作、认识真正社会主义、发展和实现中国特色社会主义过程中指导理论的新总结，在建设具有中国特色社会主义过程中发挥着重大指导作用。

重读《共产党宣言》，我在感慨马克思、恩格斯两位无产阶级革命家的伟大和思想深邃的同时，使我认清了人类社会发展的方向，更加坚定了共产主义信念，对实现中国特色社会主义现代化充满了信心。我作为一名军人，特别是作为一名无产阶级立场的军人，更应该为实现《共产党宣言》等马克思理论著作中的理想社会而奋斗，正如《宣言》中所发出的有力号召“全世界无产者，联合起来” 5那样，团结在中国共产党旗帜下，在党中央的正确指引下，为人类实现共产 5 《马克思 恩格斯 共产党宣言》，人民出版社，1997年8月第3版，第63页 主义社会而奋斗。