第一篇：修身的重要性
修身的重要性
时下的社会，随处可见文明的现象。社会的文明之风刮向了世界的十方。在街上，随处可见助人为乐的感人场面，在家里，随处可见其乐融融的生活场面，在学校里，随处可见积德行善的好青年。在路上，随处可见搞社会建设的善知识。在工厂里随处可见救济他人，表彰他人，关心他人的工人。在田间地头，随处可见辛勤耕耘的农民。在十字路口，随处可见为大家指路的交警。青少年在德智体全面发展的过程中，学会了自觉地参加社会文化活动，学会了尊老爱幼的方法，学会了搀扶老人，学会了弘扬正法，学会了以道济世。
在道德经中，圣人告诫弟子：“修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于乡，其德乃长。修之于国，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。”圣人告诉弟子，一个人通过长时间的修身，可以治理好家庭，管理好国家，从而使天下更加太平。为了稳定江山，为了效劳大众，为了整合廉价的文化资源，生产资料与劳动力，我们在实践各种修身的方法。在修身的过程中，我们可以为他人积累巨大的福德，我们可以完善自身的行为，从而正确地认识身边的人。社会现实告诉我们，管好自己，就可以正确地认识他人的福德，他人的善行，他人的荣誉。因此，大家应坚持真理，朝着光明，正义，文明的未来前进。有善念必定要实行，有机会行善，必定要抓紧时间去做善事。我们可以从小善做起，做的时间长了，我们就可以做成大善事，成为大善知识。大善知识是上德之人，是上礼之人，是上智之人，是上善之人，是上仁之人。圣人总是强调修身的重要性，因此大家应该早日安放丹鼎，修成圣人，筑基接命，化身成真人。在三世因果经中，圣人强调了修行与修心的重要性，前世修来今生受，世人各修因，由因而得果。有善因必定有善果。因此，大家应该勤于修行，修心，与修身。让德光闪亮世界，让道德文化永世延续，让文明的言行造福大自然。每个人生下来的时候，天性中就有福德，就喜欢修身。在修身的过程中，你可以知道自己的三十二相，知道他人的善行，知道世间的功德与正气。
第二篇：加强廉洁修身的重要性
当代大学生加强廉洁修身的重要性
系别：设计学院班别：11装潢1班姓名：韩楚韵指导老师：徐婷婷
贪污，腐败，是当今社会上存在的大问题，他们都认为有钱使得鬼推磨。这些问题给社会带来的危害食巨大的。
不论古今还是中外，都会或多或少得出现一些贪污的现象。很显然，贪污和腐败有着必然的联系，因为贪污，所以腐败。那么在社会上贪污的人，也就是我们所说的腐败，是社会的耻辱。如果一个人贪污、受贿，那么社会就不在安定，不再公平合理„„
就好像原河北省国家税务局局长李真，为了在仕途上能够尽快腾飞，李真通过关系伪造了干部档案：本来自己是个预备党员，却摇身一变成了正式党员；行政职级本来是个科员，但干部履历表职务一栏里却变成了正科级。之后不断升级。李真又凭着特殊的“背景”和虚假的政绩，成了国家税务总局和省人民政府的双料后备干部。随着职务的升迁，伴之而来的是不择手段的攫取，从李真就任省委办公厅秘书到被任命为省国家税务局副局长、党组副书记的7年间，他利用职务之便，大肆索取、收受他人财物，共计折合人民币814万余元；同伙他人侵吞中国东方租凭公司河北办事处人民币、中兴电子有限公司和尼瓦利斯有限公司股份，共折合人民币2967万多元，李真从中分的财产共计折合人民币270万余元。其涉案犯罪数额之巨大，居建国以来河北党政领导干部贪污受贿犯罪数额之冠。最后，国家对他执行死刑。
上到大学，很对人都会进学生会，进社团等组织来提升自我，锻炼自己。进入这些组织，社团都要先通过面试，但有一些人用钱贿赂学生干部，而那些学生干部受到他们的“关照”，都通通让他们顺利通过。这些人进入了学生会，社团等组织，胡乱开公假去逃课、考试作弊、论文作假等，甚至借着自己的权利为自己谋利益。
大学乃培养人才之殿堂，大学生是社会上佼佼者的过渡，社会上有太多背后的金钱交易啦，上至官员，下至黎明百姓贪腐，讲人脉，已经是社会的“惯例”。现在被说社会，就连在这纯洁的大学校园也存在贿赂，拉关系等陋习。一个人文
化水平有多高，面对金钱的诱惑，特别是不劳而获，一次之后，就像上瘾一样无法挣脱，当初的理想、抱负如粉笔字一擦而过不留痕迹。
讲这么多，我只想说明廉洁修身对大学生很重要，对有抱负的人更是至关重要的。
廉洁是一种操守，是自爱、自重与自我约束，或者说事一种行为标准与行为准则，这种行为准则不仅体现在现行的法律约束中，也体现在千百年来中华文化中最看重的道德层面。也就是清廉，正气，明辨是非。
修身则是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉地锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断消除、克制自己内心的各种非道德的欲望。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。
作为一名大学生，我们要努力提高自己的综合能力，磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志；树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观，努力做到全心全意为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，全面地解放自己、完善自己；争取做到更多，学得更细，向着合格的大学生的目标前进。
第三篇：廉洁修身的重要性
廉洁修身的重要性
所谓廉洁，即不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不损公肥私，是一种与腐败相对的一种高尚的道德品格。所谓修身，就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。
廉洁修身是时代永恒的话题。古语有云：“贪吏不可为者，污且 ；廉吏可为者，高且洁。”江泽民在中共十五大的报告中，把反对腐败提高到关系党和国家生死存亡的高度，并强调，反腐败必须“坚持标本兼治，教育是基础，法制是保证，监督是关键。”廉洁修身不仅关乎个人前途和命运，而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见，廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。从人类个体来说，廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向，是个体的价值追求。那么，如何才能实现个体廉洁的目标？只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为，才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要，是人主体性发展的要求，是个人利益与集体利益的统一。但是，在市场化过程中重物质轻精神的趋向诱惑着一些人偏离廉洁的航道。美国汉密尔顿考盖特大学政治系主任迈克尔约翰斯顿认为市场强调物质和人类交往的短期行为方面，把越来越多的社会交往变成以金钱为主的交换。这些趋势可以方便市场运行，但是它们也会推翻我们在良好的社会生活中所需的那些更抽象、更隐形的价值观念。为了争取更多的人具有廉洁的 品性，有必要借助廉洁修身的方法，提高自己的品性。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式，是个人廉洁自律的根本途径。尤其对当代大学生来说，廉修身更具其重要性。在大学生身上，祖国和人民寄托了许多期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切希望之一。它既是社会对大学生的政治期望，也是社会对大学生的道德期望。当代大学生是社会主义建设者与接班人的崇高使命已经由人民赋予。党的十六大提出，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。这是当得历史使命是全国人民的历史使命，当然也是当代大学生的崇高使命。作为社会主义建设者和接班人，作为社会的知识精英，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任——廉洁修身。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身，是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程，来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严，服务社会才有价值；假如没有内在的人格尊严，不能使自己站起来，假如将来能服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身，既发挥了个体的主体精神，具备了个体的人格尊严，也满足了社会的需要，符合社会的道德规范。因而，廉洁修身有利于自身的健康成长，有利于社会环境的净化，也有利于国家的发展壮大。
一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环，反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。因此，管子将“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略，是支撑国家的四大支柱，“四维不张，国乃 灭亡。”正因为廉洁与否对国家的发展具有重大影响世界各国都非常重视本国的廉洁问题。虽说一个社会不能把实现社会廉洁的希望完全寄托在个人的修生上，而必须把重点放在加强防贪、肃贪得制度建设上，通过加强社会监督、堵塞漏洞的方式铲除腐败滋生蔓延的土壤和条件，实现社会整体廉洁。纵观我国历史发展的长河，早在西周，周文王的品德成为典型和表率，周公称颂文王的品德是：亲自劳作，善良仁慈，和蔼恭谨。爱护小民，惠善鳏寡。自朝至夕，“不遑暇食”，不耽游猎，只受庶邦正常贡献，以此“咸和万民”,而受天之命“享国五十年”。总结我国历史上盛世的出现，固有其历史时代背景和社会原因，但更与明君贤臣的励精图治，廉洁奉公，实施时代与发展的执政治国方略有着直接的关系，这其中，廉洁修身与吏治起到了社会发展催化剂的作用。总之，廉洁修身在社会发展中起着举足轻重的作用。
腐败行为是一个遍布全球的国际现象，世界各国都是腐败行为的受害者。鉴于腐败的全球性和危害性，世界各国都积极投入到反腐倡廉的斗争中。在长期的社会实践中，各国积累了丰富的经验，我们应该在比较中探索其规律性。不难发现，那些反腐倡廉。廉洁修身发展得好，取得较大成就的国家，除了他们结合本国特点采取种种措施外，更重要的是他们在法制上、道德建设上、监督监察机制等方面都加大了建设力度，因此他们的社会发展水平也相应提高。结合我国的基本国情，我们应努力做到洋为中用，从而为不断完善中国特色的廉洁建设机制而努力，为中华民族的腾飞创造良好的环境。对于世界范围，各国应 加强反贪合作，预防和根除腐败行为是各国的责任，而且应当相互合作，同时应当有公共部门以外的个人和团体的支持和参与，例如民间社会、非政府组织和社区组织的支持和参与，只有这样，这方面的工作才能行之有效。
只有廉洁，个人才能更好地发展；只有廉洁，社会才会更加地稳定；只有廉洁，世界才会更加地和谐。而这一切一切的廉洁，都必须来自于每个人的修身。廉洁修身在社会的各个层面上都体现了其重要性。
第四篇：大学生廉洁修身的重要性
大学生廉洁修身的重要性
一、腐败的根源与危害
现代社会是一个多元复杂的社会，社会中既有阳光的一面，也有阴暗的一面。廉洁修身对大学生来说无疑就是阳光，而腐败则是那阴暗的一面。大学生要想廉洁修身，则必须对腐败有深刻的认识。现今社会，腐败现象层出不穷，而且腐败的方式隐蔽化、形式丰富化、结构化以及潜规则化。那么腐败产生的根源又是什么呢？根据马克思主义反腐倡廉理论，腐败的根源是异化劳动产生了私有财产和国家，私有制国家成了凌驾社会之上，控制社会，否定社会异己的力量，因此是一切腐败的温床。国务院总理温家宝提出中国当前最大的危害是腐败，腐败主要的危害有：①对国家政权的危害，它直接损害了国家、政府的形象和公信力。②腐败损害国家经济发展，造成人才资源紧张、经济控制失衡、外商投资减少。③腐败造成了社会失序，破坏了党与群众、干部与群众的关系。
二、大学生廉洁修身的必要性
新时代的大学生，身肩国家重担，背负着人民历史的使命，接受着高等教育，走在潮流的前端。这也是大学生更需要进行的廉洁修身的必要性。
第一、廉洁修身是社会对大学生的殷切希望
廉洁修身不仅是社会对大学生的政治期望，也是社会对大学生的道德希望。大学生作为社会主义建设者和接班人，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。大学生的崇高使命主要有：①致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命。“天下兴亡，匹夫有责。”这便要求大学生勇于承担振兴民族的伟大责任。②当代大学生的职业使命则是科学技术创新，现今不管是哪个领域都离不开科学技术的创新，而大学生是未来的知识精英，大学生的科学技术创新程度将直接影响中国社会的未来发展。为此大学生从现在起必需做好充分的知识储备。③民族文化传承与弘扬是当代大学生的文化使命。我国是一个历史悠久的文明古国，具有先进的文化，而大学生是传统文化的传人，对这更应义无反顾才是。
第二、廉洁修身是知识分子的历史责任
大学生是新时代的知识分子，未来工人阶级的一部分，是知识传播、运用创造者。因此大学生不仅应该把知识当做谋生手段，而且更应该把它当成修身工具。大学生作为一名知识分子，应具有关心人民疾苦的良知，有良知的同时也应承担
一些责任，而捍卫真理则是知识分子的最大责任。现今社会上有很多的学术造假，而学术造假是对真理敬畏感的亵渎，是知识分子社会责任感的沦丧。为此，作为知识分子的我们不仅要捍卫真理，也要与学术造假行为作斗争。
第三、廉洁修身是大学生的现实需要
在复杂的社会环境中，外部环境容易对大学生造成消极的影响，从而造成大学生的品质下降。对在这种环境下的大学生，廉洁修身成为了保持道德人格的关键。
⑴腐败是一种社会毒瘤，它不仅祸国殃民，而且对大学生构成严重的道德伤害。权力腐败使得大学生对党和政府丧失信心，同时为一些大学生拒绝接受廉洁修身教育提供借口；职务腐败动摇了大学生权力观的合法性。这使得有的大学生在还没有取得职务之前，就将权力的工具性价值作了内在认同；而学术腐败是对大学生的精神强暴，消解了大学生对学术文化的神圣感。为此我们必须要将反腐败进行到底。
⑵道德失范对大学生廉洁修身具有负面效应。主要表现在弱化集体主义价值观倾向动摇了大学生廉洁修身；功利主义思潮给大学生廉洁修身带来了干扰，干扰了廉洁修身的价值追求；伦理关怀是我国的文化传统，而伦理关怀缺失使得人与人、人与社会变得冷漠，解决这个问题的办法无疑则是扬善抑恶，开展廉洁修身教育。
⑶自我行为失当阻碍了大学生廉洁修身。小不洁致大腐败，几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成。大学生要抵制腐败，就必须从小行为开始修炼。
⑷廉洁修身是大学生生存发展，追求幸福的内在需要。现今的人们对物质过多的追求，而忽视了精神的追求，导致了物质与精神的不平衡。大多数的人只注重当下的局部的利益，忽视了长久的精神需要。在建造和谐安定的社会中，廉洁修身成了不可或缺的一项任务。
综合以上，大学生要在多元化的社会中寻求发展，促进经济发展，那么必须进行廉洁修身教育，对自己进行廉洁修身，更好地回效祖国，不辜负人民的殷切期望，也是实现自身价值的必要性。
三、大学生廉洁修身的特点
大学生是一个特殊的社会群体，特殊的身份铸就了大学生廉洁修身不一样的
特点。①大学生廉洁修身具有预制性，大学生廉洁修身是为将来正确使用权力做准备，而这对大学生将来反腐倡廉具有不可替代的作用。②大学生廉洁修身具有可塑性，其主要表现在人格的未定型特征提供了心理空间；良好的道德储备则提供了伦理资本；日益激烈的社会竞争提供了外在压力；社会理想人格为大学生廉洁修身提供了榜样示范。③大学生廉洁修身具有个性化，大学生基于自身的特殊性与其他社会成员之间产生的廉洁修身的差异性是大学生个性的道德体现，而大学生廉洁修身的过程是社会化与个性化的统一过程。④大学生廉洁修身具有艰巨性，大学生廉洁修身存在受社会腐败现象冲击的危险；腐败的“合理性”辩护动摇了大学生反腐认识；家庭背景差异给大学生廉洁修身教育带来困难。
廉洁修身是大学生进入工作岗位前的最好准备。只要有廉洁修身，才能让大学生处于不倒之地；只有廉洁修身，才能让大学生脱离腐败堕落；只有廉洁修身，才能让大学生为党、为国家、为政府一切职务更好透明化。
第五篇：大学生廉洁修身重要性
内容摘要：腐败的实质是社会公共道德的沦丧及行为规范的衰退和堕落,它破坏了党和政府同劳动人民的关系,影响党和政府形象,腐蚀了人们的意志和社会趋向,具有很大的破坏力。大学生作为建设明天社会的主流力量,对大学生进行廉洁修身教育具有重要意义。在大学中开展廉洁修身教育是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。
关键词：廉洁修身大学生腐败原因
天下熙攘皆为利往，人们为了生存生活而追逐利益，这本无可厚非，而送礼行贿，即使为人所唾弃，但仍旧大行其道。
利益是这种社会现象的原动力，而当今的社会背景和大众道德素养是其大行其道且日益猖獗的温床，在这里滋生腐败，贪污的蛆虫。
自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类社会的发展进步。腐败可能在一段时间内会得到遏制，但随着社会的发展终究还是有腐败问题出现。因为，社会在进步，人的物质需要在不断得到满足的同时新的需求又有了，这些需要以官员他们自己的收入水平根本无法满足，这时自己有别人没有的东西，别人又有你没有的。大家互利互惠就打成协议，进行交易，从而产生腐败问题。这在世界上是普遍存在的共性问题，更有甚者国王带头腐败。英国革命前的詹姆士一世国王为了增加自己的收入，公开卖爵位。法国的路易
十五、路易十六国王在政治上均实行高度专制，生活奢侈。不是只有外国有，中国也有很多这样的例子，尤其是到一个王朝没落时更是从上到下腐败一条龙。有腐败就会有廉洁出现，事物不可能是绝对的。如明代的于谦，当大家都忙着给权贵王震送礼巴结他时，于谦也给他送去了自己特殊的礼物——两袖子的清风。后来两袖清风也比喻为官清廉。包拯是妇孺皆知的大清官，人称包青天，可想他的清廉。开封府的铡刀也是为那些贪赃枉法的人准备的。
腐败呈现出疯狂的又一重要原因，是民族信仰的缺失。缺失信仰，必然会导致正义感、负罪感和忏悔意识的缺失。中国的贪官污吏之所以胆大妄为、无所顾忌，就是因为他们内心没有任何东西可以约束，同时也缺乏对法律和正义诸如此类的高尚情操的敬畏。
腐败现象虽然被公认是中国社会发展的“毒瘤”，但与十几年前相比，公众对腐败的反应已经变得世故而冷漠，腐败在社会的无奈中被默认了。社会对腐败的侵袭表现冷漠、萎缩，反过来又怂恿了贪官们的腐败心理。中国实际上已进入这种恶性循环状态。
必须承认，中国的反腐工作逐步在强化，乃至走向制度化、系统化。如果像一些西方学者所说，真正使腐败成为高风险的作业，胆敢以身试法的想必不会太多。但要做到这一点，就必须实现有罪必罚的制度保障。
中国目前反腐态势确实称得上雷声大，雨点也大，也确实杀了一些贪官，但离全面遏制腐败现象的蔓延还有很长一段路要走，在严峻的形势面前，目前所取得的一些 成绩，只能算是万里长征走出了第一步，没有任何值得沾沾自喜的理由。光有声势是不够的，光杀掉几个贪官也很不够，反腐败的制度建设也刚刚开始。我们需要完善制度，更重要的是人民群众的力量和党的决心，希望我们的头上是一片蓝天。
大学生是当代社会的文化青年，是建设明天社会的主流力量,他们的全面发展关系到党和
社会主义事业的兴衰成败。廉洁教育针对建设明天社会的主流力量，为未来的祖国建设者打上抵抗腐败的“预防针”。，对社会的和谐发展有着深远的战略意义。廉洁修身教育唤醒人的廉洁意识、培养廉洁情感、增强廉洁意志和促使廉洁行为习惯的社会活动，培养大学生正确的价值观念和高尚的道德情操。另外，大学生入世未深，还没有受到当代社会恶俗风气的影响。因此，对大学生进行廉洁修身教育，对培养他们的廉洁思想有决定性意义。还可以在源头上预防腐败现象滋生蔓延。
廉洁教育能够以潜移默化的形式,培养大学生的精神品格,萃取他们的闪光点,锤炼他们的意志品质,帮助他们自强、自立、自信、自助,使他们养成自我调节、自我约束、自我培养、自我修身的良好品质,做廉洁、正直的人，养成勇于经受考验、承受挫折的能力。正是这一点,廉洁教育客观上满足了他们的主观需要。现在的大学生是未来公职人员的主要后备群体,尽快启动针对大学生的廉洁教育,使其尽早形成廉洁意识对抗各种潜在的腐败意识,应是当务之急。因此对大学开展廉洁教育,就如同为他们提前接种“预防疫苗”,使其具有抵御腐败的免疫力,确保成长为健康的社会主流力量,不仅是全社会反腐倡廉的、重要组成部分,也是大学生实现自我的内在需求。另外，大学生还需要建立领导机制和工作机制，以指导大学生如何廉洁修身和带领培养大学生的廉洁修身学习工作。
对大学生廉洁教育要从几个方面入手，诚信教育、消费意识教育等。缺乏诚信，以虚伪的两面形象立身处事，是腐败分子的共同特点。因此，培养大学生的诚信品质，有利于筑起反腐败的道德防线。在中国文化史上，诚信被古代思想家视为“利人之道”和“立政之道”。一百多年前，严复先生以为国人“流于巧伪”而感到苦恼，这里的“巧伪”是指交往时占便宜，玩伎俩。据有关部门统计，1999年至2001年某省57所高校开展了国家助学贷款工作，4.5万名贫困大学生获得了2.7亿元助学贷款，然而有近20%的学生在获得贷款后没有考虑还款的事情，大学生的信贷度影响了银行的积极性。大学生缺乏诚信看似一件小事，但从长远角度看却是一个可怕事。失去诚信，大学生可能欺骗自己，可能欺骗他人，进而欺骗国家和人民，做出危害国家和人民的事。
市场经济使人的消费观念发生了变化，大学生更是消费的主题，如果不注意对大学生消费观念的教育，人人只攀比物质享乐，失去奋斗的动力，对社会进步是很不利的，还会加重社会的腐化风气，也会使他们养成好吃懒做的毛病，对以后滋生腐败创造条件。大学生应该比勤奋，比进取，比上进。不要因为家里有钱就过奢侈的生活，这样还会影响他人的价值观，容易使他人对社会产生不满心里，以后有腐败的条件也会很容变坏。对大学生的廉洁教育要从诚信、消费意识这些细微的方面做起，从一点一滴来改变大学生的态度。总之对大学生要加强廉洁教育，大学生也要注意自身的廉洁修养。通过接受教育和自我教育来达到长效作用，来净化社会的腐败风气。
注：1，《廉洁修身》，2007年9月，广东人民出版社、广东高等教育出版社
2、田锡富《探讨腐败的历史根源，夺取反腐败的新胜利》（《社会科学动态》1997年第七期）；
3、《中国问题报告》第三版中国社会科学出版社2004年7月出版
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