参观连云港市博物馆有感

第一篇：参观连云港市博物馆有感

参观连云港市博物馆有感

——蔺瑞娟（新闻141班 2014122217）这个周末，我和我的小组成员们一同去参观了连云港市博物馆。我一直都觉得博物馆是一个城市文化积淀的浓缩，是一个城市的记忆！所以，如果我去旅行，或者去一个陌生的城市，博物馆是我的必到之地。

说实话，连云港市博物馆的规模不大，占地45亩，总建筑面积13600平方米，算上地下“水晶宫”，上下也就三层。现馆藏文物一万余件，以历年考古出土文物、简牍等见长。连云港这座历史悠久的城市，史前的粗犷、商周的庄严、汉唐的繁华、明清的精绝，在此得到了充分的展示。

馆内现有陈列有《文明之光照连云--历史文物精品陈列》、《彦涵美术作品展》、《千古之谜--凌惠平》、《西游记文化艺术展》、《情系雷锋车--江苏省新浦汽车总站先进事迹陈列》等多个展馆。各展览内容丰富，脉络清晰，重点突出，地方特点鲜明。其中我最感兴趣的《千古之谜--凌惠平》。

走近馆口，就可以清晰的看见关于女尸“凌惠平”出土的介绍，馆内的电视也在不断播放中出土的过程。从中可以知道，古墓惊现于2002年7月7日，连云港市区西南城郊约7公里的海州区双龙村花园路基建工地上，墓葬时代为西汉晚期。令人震惊不是出土的80余件文物。而是那具保存基本完好的汉代女性湿尸。她是我国继湖南马王堆女尸、湖北荆州男尸之后发现的第三具保存完好的汉代湿型古尸。据说刚出土时尸身皮肤基本完好，肌肉牵拉有弹性和韧性，神经和内脏器官保存基本完整。随古尸出土的龟钮铜印，印文清晰地表明墓主人为“凌氏惠平”。

我只能通过想象来还原她出土时的样子，因为现在的她所能呈现在给人的样子只是一具黑色的枯槁。我看着有很多人在她的身旁走过，惊叹，拍照，发说说。

时光荏苒，岁月如梭，我不禁想问有多少人这样做过？

数千年的华夏文明以文物为载体，延续至今。“在涌动的历史长河中，‘凌惠平’不朽不腐，来到今天，带给我们太多的千古之谜，至今无法破解。”对，她带给我们的只是“不朽不腐”的迷。我不禁为馆中躺着的人儿感到悲哀，试想谁愿意以这样的面目呈现在世人的眼前呢？于是赋诗一首，以表慰籍。《千年女尸》沉睡千年/是谁将你从遥远的梦境惊醒/历史的波光/照一脸迷茫/还没有来得及多看一眼就化作一架枯槁/ 你那乌黑的发/星辰般的眼/微红的唇/淡了/模糊了/消散了/剩下的只有丑/可笑的是/世人才不会在乎你的面貌/在乎的/只是你穿越千年的身份/静躺在玻璃馆里的你/是否会想起/年轻时的模样？

随后我参观了《西游记文化艺术展》。连云港是古典名著《西游记》的创作背景地,《西游记》中美猴王的老家就是连云港的花果山，西游记文化是连云港地域文化中最具有代表性的文化。说起《西游记》，我想打击都不陌生。那可是童年美好的回忆呀。当初也是想着淮海工学院坐落在花果山“脚下”，国家4A级景区而报考了这所大学的，想来当时还真是有点冲动。

“西游记文化”陈列是全面展示西游记文化及其相关研究的精品陈列。有《西游记》古籍版本、《西游记》现代版本、《西游记》连环画、《西游记》邮票、《西游记》宣传画，工艺品及其它相关展品等。

馆内详细阐述了《西游记》作者吴承恩与连云港、名著《西游记》与连云港千丝万缕的关系，《西游记》中所描写的花果山原型一一被呈现在观众眼前，故事情节的验证，地点人物的吻合，严谨的学术论证……诸多的研究有力地证明了连云港是《西游记》成书的背景地，西游记文化源自连云港。

无论如何，《西游记》都曾经带给我们一个“西游梦”，丰富了我们的童年生活，给我们留下许多美好的记忆。如果没有吴承恩就没有《西游记》，没有《西游记》当然你也就不会有唐僧师徒四人取经的故事了，我们也不会记得那个齐天大圣孙悟空了。

在图书馆的二楼，有一个特殊的展馆——《彦涵美术作品展》。之所以说它特殊，是因为它是为一个人办的展馆，更重要的是它体现了主人公对家乡的眷眷深情。

彦涵是连云港籍当代著名版画艺术家，是中国当代在新兴木刻艺术方面有着“杰出贡献”的著名版画家之一。他是一个有全面修养、多才多艺的画家。他的水墨画、书法、文学插图、速写以及他的美学理论，不仅有着高度的艺术成就，而且总是站在浪头险滩中成为保守势力的叛逆者，在花甲之年，呈现了个人艺术的复兴之势。写实的、抽象的、半抽象的彩墨画，引领我们进入他那极其自由奔放的绘画世界，具有极强的运动感、形式感与力的美感，显示了他对生活的现代审美意识和抽象的表现性。

彦涵作品在风格上有的含蓄深沉，有的优美恬静，有的豪放强烈，有的清新淡雅，有的夸张变形，有的抽象新奇;在刀法上，有的长于线刻，有的追求块面，有的富有金石韵味，有的则用平刀碎刻，既十分注重材质本体的特点，又强烈地提升了插图的艺术品位，使插图与文学作品融为一体，增强了艺术感染力。

虽然负有盛名，但心中却充满着“故乡情”。多年来他一直致力于为家乡做贡献，先后将其艺术作品300余幅捐赠于连云港市博物馆，也正是由于这些捐赠，才有了《彦涵美术馆》。

我虽然是一个不懂版画，但我却是一个心思细腻，感情丰富的人。从他的作品中我能感受他所追求的自由，运动以及力量的美感。他的作品风格多变，或含蓄深沉，优美恬静，或豪放强烈，清新淡雅，又或夸张变形，但是“真诚”却是他不变的追求。一个人无论做什么都应该保持真诚的心，唯有真诚才能赢得信任，才能获得真诚的回应，不论人与物。

“雷锋车”可以说是连云港市的一个具有时代特色的特色项目了。在广大连云港市市民的心里有着重要的地位，它是当地百姓的骄傲。500多名“雷锋车”手凭着49年坚持不懈，赢得了120多个省级以上荣誉，收到了10万多封群众来信。我也曾听老师讲关于“雷锋车”事情。《情系雷锋车--江苏省新浦汽车总站先进事迹陈列》馆，用一张张照片，一面面锦旗向我们讲述着关于“雷锋车”的人和事。

“雷锋车”给人的感动是它“平凡中坚守出的不平凡”可以说“雷锋车”组最大的动力来自雷锋精神的感召，最打动人心的是车手们的真情付出，最难得的是近半个世纪始终如一的坚守，最可贵的是在传承中创新发展。

“雷锋车”与时代同行，雷锋精神得以传承和发扬，并将焕发出更持久的魅力。

做一次“雷锋车”手容易，难的是如一的坚守！“不容易、不简单、不难学”，这是连云港市民对“雷锋车”事迹简单而准确的概括。半个世纪的坚守，“雷锋车”组的车手们在平凡中铸就了不平凡。在这个急功近利，快节奏的时代背景下，“雷锋车”组体现出的爱岗敬业、无私奉献精神无意识春天里的一抹新绿，是时代呼唤和弘扬的伟大精神！

在华联市中心广场，就有一座“雷锋车”城市雕塑。我想一个城市的名片从来都不是它那些耸立的高楼大厦，一个真真让人留恋，让人感动的城市都有其独特的精神。“雷锋车”组就是连云港市最好的的城市名片！

博物馆的最下层是一个随机展馆，刚来连云港的时候我就听说东海水晶很有名。在我的印象中水晶都是晶莹剔透的，然而，在哪里我看到了各种颜色水晶，像粉水晶，紫水晶等。更值得一提的是毛主席的水晶棺就是用连云港市东海县发现的一块巨大的天然水晶做成的。

我在文章的开头就说了“博物馆是一个城市文化积淀的浓缩，是一个城市的记忆！”一次参观，我们所了解的只是这座城市的冰山一角。然而，它却像一扇窗户，吸引着我们。走进它，我们便能看到更宽广的世界！这个世界是丰富的，我们可以在这里完成灵魂的穿越。所以我想：“每个人都应该留下一些时间，停下脚步，反思自己，而不应该一味地向前走而忘记了历史。”

第二篇：参观博物馆有感.doc

参观博物馆有感

2011年暑假期间，在线团委的号召下，本着加深对社会的了解，我参观了博物馆。下面我来介绍一下我到博物馆的经历。

7月16号，我陪同我的几个好友一起去个地方玩，本来想到好玩的地方旅游一番，但在我们路经博物馆的门口时，不仅对博物馆的建筑风格所吸引。于是我们不约而同的走进博物馆，明显一种古典风格嘛！

追寻红色足迹，传承历史文化。

于是我们便径直走向博物馆门口，我们在工作处登记以后，在馆内工作人员的带领下，我们对博物馆各个展厅进行了参观。首先来到第一展厅——大汶口文化介绍展厅。在这个展厅中，我们了解到，大汶口文化距今4500~6400年，上承北辛文化下接龙山文化，是我国新石器母系氏族向父系氏族转变的重要阶段，为新石器时代遗址。随后，大家参观了石器展厅，石头镯、项链、石刀、石锛等均已显示出当时人们已懂得开垦土地、砍伐树木，特别是石头镯和项链的出现反映出当时的人们已有“爱美之心”。

在陶器展厅中，我们看到，出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品都异常精美。

生活用具主要有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等器皿，分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种，特别是彩陶器皿，花纹精细匀称，几何形图案规整。生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和磨制骨器，而骨针磨制之精细，几乎可以与现在用的针媲美，骨针、骨梭的应用证明了“衣着方面”的进步。

从工作人员的介绍中，我们得知，大汶口文化遗址位于泰山南麓泰安市郊区大汶口镇，大汶河东西贯穿，将其分为南北两部分。遗址总面积80余万平方米，文化层堆积2~3米，是大汶口文化的发现地和命名地，大汶口遗址包括了大汶口文化发展的全过程，为新石器时代遗址。1980年被固镇县人民政府公布为县级文物保护单位；1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位；1986年被省政府公布为省级文物保护单位。因首先发现于大汶口，人们遂把以大汶口遗址为代表的文化遗存，命名为“大汶口文化”。

逛完了所有的地方我们还意犹未尽，我们开始走向回家的路。回想起所见到的历史文物，那真是无价之宝。他记录了历史的点点滴滴，使我们对历史有一定的了解，让我们勿忘历史！

此行不仅开阔了我们的眼界，还让队员们意识到保护文化遗址的重要性。更加丰富了我的历史知识，让我们更加的了解历史，肩负起我们的历史使命，是我们的历史使我们更加奋斗。

第三篇：参观博物馆有感

简朴的物质生活 丰富的精神成果

——国庆假期访北京李大钊故居有感

“铁肩担道义 妙手著文章”驻足这幅悬挂在北京李大钊故居正屋墙上醒目的对联前，我浮想联翩。刚刚参观完北京李大钊故居，仿佛身临其境地体验了大钊先生波澜壮阔的革命生涯。身处大钊先生简朴的故居，感受他留下的丰富精神成果，使我对先生的伟大人格魅力和崇高精神境界油然起敬。

北京李大钊故居是一座普通的四合院，位于北京新文化街文华胡同。如同众多的北京四合院一样，故居由坐北朝南正房一间，东西厢房各一间，南房一间组成，青砖红瓦，绿树鲜花，显得雅静肃穆。正房是客房和卧室，一张木桌，几把木椅子，一个普通的热炕，别无他物。西厢房是书房，摆设同样简朴。整个故居都体现着平淡无华、简单勤俭的风格。看着这些，我非常诧异，不禁在想：“难道当时身为北大教授，收入不菲，以”南陈北李“而著称于世的大钊先生就生活在这样俭朴的环境中吗？” 带着疑问，我阅读了李大钊生平简介，从中读出了答案：李大钊一生简朴，身为北京大学教授，图书馆主任兼任四所大学的教授，月收入达二百多银元，本可以过上宽敞富裕的生活，但生活却一直很拮据。因为，他将这二百多银元大半交纳了党费，又留下一部分来帮助并资助朋友，同事和进步青年……。与俭朴拮据的生活形成鲜明反差的是，在故居居住的四年期间，他工作非常忙碌，孜孜不倦，创造了大量的精神财富，为革命事业发表各种文章140余篇，文字总量超过33万余字，平均每9天一篇；参加各种会议120次，平均每10天一次会；陪同会见、拜访各界人士30次，讲演30次。

参观故居使我受大极大的教育。大钊先生生活俭朴，精神富庶的境界永远是我追求的目标。站在故居内矗立的党旗前，我感到情操得到了陶冶，精神得到了充足。

第四篇：参观博物馆有感

参观博物馆有感

2011年3月19日星期六的下午，阳光明媚，万里无云，西苑中学历史兴趣小组的老师带着我们踏着和煦的春光来到了淮北市博物馆参观！

几经周折，我们来到了淮北市博物馆的大门口，那苍劲有力的“淮北市博物馆”立刻吸引了我们的目光，这六个金色的大字便是我国近代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家郭沫若先生于1977题写的。淮北市博物馆（又名中国隋唐大运河博物馆）是地方综合性博物馆，始建于2001年8月，2004年9月开馆，占地40余亩，建筑面积10670平方米，总投资3500万元被誉为，淮北市精神文明建设的窗口。

淮北市博物馆是一座把煤文化与隋唐运河文化巧妙结合起来的建筑。象征着淮北这座煤炭城市犹如一艘乘风破浪的航船，在历史长河中勇往直前，奔向光明的未来。其建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。淮北市博物馆共设八个固定展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画，这些展品都产生了极大的社会效益，为丰富人民的精神生活，弘扬优秀的历史文化，做出了积极的作用！

随后我们便跟随讲解员进入了展馆。首先我们参观的是淮北市博物馆的序厅，在这里我知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文

化遗存。早在6000年前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。

接着我们进入了淮北市博物馆的隋唐瓷器厅，内展出了很多瓷器，它们不仅精致优美，还有着很深的历史意义。其中我最喜欢的就要数青釉刻花执壶和长沙窑青釉题诗执壶了。青釉刻花执壶高21.2厘米，口径8.8厘米，腹径12.6厘米，底径6.7厘米，它侈口，长颈，平沿，斜肩折收，弧腹，圈足，肩部饰有对称的一弯曲形长流和一条形把，上下分饰两道凹弦纹，中间刻花纹，腹部用坚纹分隔为四个区域，刻有对称的牡丹纹。通体施青釉，釉色青中闪黄，是一件艺术珍品。长沙窑青釉题诗执壶高18.6厘米，口径9.6厘米，底径

9.4厘米厘米，它敞口，长颈，溜肩，瓜棱形筒腹，平底。肩部对称装一棱形短流和一长条形把，流下题一五言绝句诗：夕夕多长夜，一一二更初，田心思远客，门口问贞夫。通体施青釉，有着很深的历史意义。

随后我们进入了淮北市博物馆的心脏—运河厅内的码头遗址。这里以木刻画和古船遗址为展览重点，在这里我了解到了：1999年初，安徽省在改造宿永公路淮北市柳孜段时，陆续发现一些唐宋时期的文物，这引起了淮北市政府及有关部门的高度重视，并立即向省文物局、国家文物局报告。同年5月，在国家文物局的指导下，省考古所与淮

北市博物馆、濉溪县文管所组成联合发掘队进驻柳孜。经过多年的努力，隋唐大运河遗址的发掘与保护工作取得了显著的成果，引起了国内外学者与专家的关注。先后被国家文物局评为1999中国十大考古发现之一，2001年又被国务院列为全国重点文物保护单位，有着很深的历史价值，与其一起出土的文物也有很多，像巩县窑三足、磁州窑白釉黑花罐、寿州窑黑釉双系罐和三彩虎枕都是极佳的集艺术与历史为一体的珍贵文物，令世人和外国友人刮目相看、嗔目结舌！然后我们又参观了汉画像石、宋代瓷器厅的精美产品，这些展品都带给了我们视觉得顶级享受。

这次的参观使我感受到了快乐，收获到了幸福。真是我打开眼界，增长知识。博物馆真是太棒了，我们的家乡真是太繁荣了，我们的祖国真是太伟大了！我爱历史，更爱我的祖国！

西苑中学七六班

孟祥升

2011年3月23日

第五篇：参观博物馆后有感

茂名市博物馆观后感 在2010年12月11日下午，我们XXX党员和预备党员团队一起去参观了茂名市博物馆。茂名市博物馆位于茂名市人民北路，是一座地级市综合性博物馆，茂名市爱国主义教育基地，隶属茂名市文化广电新闻出版局。

听说博物馆应经有20多年的历史了，馆藏文物和标本十分丰富。博物馆主要陈列展览有：“茂名馆藏历史文物精品陈列”、“茂名自然化石标本陈列”、“茂名革命史陈列”、“冼夫人史迹陈列”等展馆，每个展馆都有其各自的特色。

第一个展馆是“茂名自然化石标本陈列”。展馆里面有茂名本地出土的恐龙蛋化石、无盾龟化石、犀牛化石、硅化木等大量古生物化石标本，该展厅科普性强，充分展示了地球早期生命从低等到高等的演化过程。

第二个展馆是“茂名馆藏历史文物精品陈列”。唐代独木舟、汉至唐代的铜鼓等珍贵历史文物和近现代民俗文物等颇具粤西地方特色的展馆。在展馆里面有一个很大得水力石臼（舂米的器具）。雄辉粗犷，借助河水流速，冲击刮水板、水斗旋转大轮，利用大轮旁边的支点压动杵的杵柄，使杵一下一下的捣向石臼，从而捣碎石臼中的谷、米等农作物。我印象最深刻的是风鼓机。风鼓机是用来过滤农作物的工具。收割回的稻谷完全晒干后会有很多灰尘或谷壳，装在风鼓机最上头大口处，关好五分之四的阀门，用手使劲转铁杆处，灰尘

或轻微的谷壳便分开从不同的口子出来。我小的时候曾经见过它，但是不知道是怎样运作的。今天在同学热情的解答下，我终于知道原来它是用来把稻谷本来脱出来的谷壳吹走，而不是我以前认为的把稻谷的谷壳经过搅拌从而分离出来。历史文化品的陈列真的十分重要，让我们知道以前不知道的或者不是十分清楚的历史。

第三个展馆是“茂名革命史陈列”。在展厅，五本观众留言簿记载了许多观众的观后感和肺腑之言。一名李姓学生写道：见革命之艰苦，方知幸福之不易，再见英雄之豪迈，方知不学之可耻！观众阮某留言：革命洪流的浪花，革命先烈的赞歌，一个难得的课堂，一堂深刻感人的革命斗争教育课。观众陈某则写道：这是茂名展览史上最高规格的一次，既有广度，又有深度……

第四个展馆是“冼夫人史迹展”。女中豪杰万代崇仰，巾帼英雄千秋流芳。洗夫人（522-602），是南北朝后期高凉俚族首领，是我国历史上杰出的政治家、军事家和社会改革家。她历经梁、陈、隋三朝。一生致力维护祖国统一，促进民族团结，发展文化经济，推进社会进步，被誉为“妇女为国立德产功的第一人，妇女享万民祭之第一人。”举办冼夫人事迹展的目的在于弘扬冼夫人的伟大精神，促进人们为祖国的统一和民族的团结，为中华的振兴和富强做出新贡献。

今天参观了爱国主义教育基地--茂名市博物馆真是让我受益匪浅，使更加热爱我们的祖国，更加热爱我们的党。