中国百年历史感想

第一篇：中国百年历史感想

中国百年历史感想

悠悠历史,已被翻过了一页又一页的篇章,回首顾望,有让我们敬畏的人物,有让我们愤怒屈辱的事件,更有让我们永远深埋在心中的记忆。愤怒,那些侵占我们领土残害我们同胞的侵略者;敬畏那些为了名族利益而不断战斗,无谓牺牲的战士们。沧桑年华,在一次次的革命战斗中,逝去的鲜活生命将成为人们永久的歌颂者。

在中国,辛亥革命成为了一次重要的转折点, 为中国历史上开一政治革命的新纪元。这个在后来人们眼中既算成功又是失败的革命, 推翻了满清，成就了一个三民主义自由平等的新中国。辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。从此中国进入了长期混乱的局面, 对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。不可否认,辛亥革命的思想冲击了华人传统的旧社会和旧传统。利他主义，舍己为群，平等和自由之观念因此不断传开。

辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。为民族资本主义的发展创造了有利的条件。也为无产阶级的壮大奠定了基础。

就近代而言,对中国造成极大混乱的就是“文革十年”,那个让众多知识渊博的学者从此再无宁日,让众多人民饱受摧残的革命, 被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。在这场所谓的“大革命”中，包括党和国家领导人在内的大批中央党政军领导干部、民主党派负责人、各界知名人士和群众受到诬陷和迫害。党和政府的各级机构、各级人民代表大会和政协组织，长期陷于瘫痪和不正常状态。公安、检察、司法等专政机关和维护社会秩序的机关都被搞乱了。正在这许多国家经济起飞或开始持续发展的时期。由于“文化大革命”的影响，中国不仅没能缩小与发达国家已有的差距，反而拉大了相互之间的差距，从而失去了一次发展机遇。“文化大革命”造成全民族空前的思想混乱，党的建设和社会风气受到严重破坏，教育质量普遍下降和教学秩序的混乱，严重压抑了广大知识分子的积极性。但任何革命都有有利有弊的一面, „文化大革命‟ 它提供了反面教训, 没有„文化大革命‟的教训，就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。

文化大革命‟不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”它“是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。

正确的革命带给人们的是希望,是好的影响,而错误的决定将会对社会对国家造成不可挽回的余地。现在的中国处于不断发展的阶段,应有良好的策略促使它更好的前进,每做一个决定都应是深思熟虑的,以免曾今的错误重蹈覆辙。

第二篇：百年潮中国梦看后感想

百年潮中国梦看后感想

共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。

在历史上，还从来没有另一个口号比“中国梦”更令人眼热心动、勾魂动魄的了。当我们听腻了那些铿锵有力而又高蹈云天的口号，忽然来了一个略带“小资情调”而又活泼清新的说法：中国梦。她像一声春雷，旋刻之间滚过神州大地，也滚过了每一个中国人的心头，让你感到春天的温暖，也让你感到生机和活力。“中国梦”弹响了每一个中国人内心深处的那根沉睡了百年的琴弦，不能不让你从心底涌起感动。

没有梦的民族注定是精神灰暗的民族。梦就是火之焰，就是水之波，她是自由象征。而自由源于民族的激情和自信。“中国梦”不但标志着中国共产党执政理念的新跃进，也是中华民族新的自我认知。“中国梦”的核心理念是正如总书记所言，是人人“共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”是的，人人都具有做梦的权利，人人都实现梦想的自由。

为了实现“中国梦”，一代代，一辈辈，曾付出了太多的艰难和努力。早在1840年，无数中国人就开始了为实现“中国梦”而进行了不懈抗争，在之后的一个多世纪，留下了林则徐、魏源、谭嗣同、李鸿章、孙中山等一串串追梦者悲壮的身影，每一个中国人都尝够了梦之破灭的滋味，那都是一场场噩梦、凉梦、苦梦。上个世纪初，梁启超在《新中国未来记》中，描绘了新的“中国梦”，然而，那是一个永远未能完成的梦，那是一个残破的梦。“五四”以降，则开启了以民主、科学为主要内涵的现代“中国梦”之旅，陈独秀、鲁迅、李大钊等都是梦之先觉者，他们彷徨过，叹息过，发出了一声声决绝的天问般的呼唤。一百多年来，中华民族追梦的过程，步履蹒跚，涕泪交零，但追求“中国梦”的意志和决心从来没有动摇过，中华民族从来没有停下追梦的脚步，正是由于这些先觉者的前赴后继，筚路蓝缕，“中国梦”才在新的时代葳蕤绽放，蓬勃生春。

第三篇：点亮中国光耀百年的历史火炬

100年前，中国仍处于黎明前的漫漫长夜。五四运动像一把高高举起的火炬，照亮了中国人民探索道路的征程，深刻影响了此后中国历史的发展。广义的五四运动，不仅包括1919年5月4日开启的反帝爱国运动，还包含其他两方面重要内容：一是新文化运动的思想启蒙;二是五四运动后出现的社会改造思潮和社会革命运动。包含思想启蒙、反帝爱国、社会革命三大内容的五四运动，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神，为中国社会发展掀开了新篇章。

新文化运动高举民主与科学的大旗

五四运动的发生并非偶然，此前已兴起数年的新文化运动，为五四爱国运动的爆发准备了思想基础。

从一定意义上说，新文化运动是对辛亥革命的反思与补课。辛亥革命推翻延续两千多年的封建制度，建立了在当时的世界还不多见的共和制度。然而，中国社会的专制与落后依然如旧。脆弱的共和制度不断遭到冲击，有人挂民国招牌行专制之实，还有人索性要将民国倒退回封建帝制。如何拯救中国?一批先进的中国人认为，改造中国必先从改造文化入手。辛亥革命之所以未能竟其功，是因为思想启蒙不够，国民仍缺乏民主意识。只有彻底清除封建思想意识，普及民主思想，才能实现真正的共和。高举民主与科学两面大旗的新文化运动，由此应运而生。

新文化运动的矛头集中指向封建主义正统思想，形成一场倡导个性解放的思想启蒙运动。个人意识、国民意识、国家意识，在启蒙运动中被唤醒、被增强。国家者，国民之国家，非统治者所私有，这样的观念逐渐成为社会常识。新文化运动的进行，国民意识的觉醒，为五四运动的发生提供了不可或缺的思想基础。

五四运动是近代以来中国国民对于外交问题的一次大规模的民意表达，是国民外交兴起的重要转折点。虽说自清末“公车上书”始，民众已打破外交由政府极少数人垄断的惯制，发出庙堂之外知识阶层的呼声，但五四运动是中国社会第一次由社会各阶层广泛参与外交事务并最终影响政府决策的成功实践。如果没有新文化运动的思想启蒙，没有民主思想的普及与国民意识的形成，五四运动难以成为一场全国性的群众运动。五四运动后，国民外交蓬勃兴起，国民外交组织如雨后春笋纷纷成立，形成具有相当影响力的公众舆论。国民外交由此在相当程度上影响着政府外交。

对民主的向往始终是此后中国人民不懈的追求。人们奋起反抗北洋军阀的黑暗统治，继而反抗国民党政府的专制统治。国统区的民主运动开辟第二条战线，动摇专制统治根基，解放区的民主实践极大激发了人民当家作主的能动性。终于，民主战胜专制，一个新民主主义共和国诞生了。

爱国革命运动奏响爱国主义的时代旋律

五四运动因抗议列强对中国的欺凌而展开，爱国主义始终是其核心主题。

中国于1917年对德宣战，成为协约国的一员，并跻身战胜国之列。中国民众对一战后国际秩序的合理化与中国国际地位的改善寄予很大期望。然而，巴黎和会上，中国代表团提出从战败国德国手中收回胶州湾租借地的最基本要求，也未能实现。巴黎和会受挫的消息传到国内，社会舆论大哗。人们对“公理”的高度期望转化为极度失望，对国家意识和国民意识已有清晰自觉，因此走上街头奋起抗争。参加这一运动的，不仅有知识阶层，还有广大工商业阶层和普通劳动者，形成了声势浩大的社会运动。

在强大民意支持下，中国代表团拒签对德和约。这一举动史无前例。近代以来，中国对各种有损主权的条约并非没有抗争，但终究逃脱不掉“始争终让”的规律。拒签对德和约，是近代以来中国第一次在重大问题上向列强说“不”，开创了对列强主导的世界秩序勇于抗争的先例，在近代外交史上具有里程碑意义。

五四运动因爱国主义而引发，又将爱国主义发扬光大，使之成为中国社会的主流价值，任何党派、任何政府都不可能公然背弃这一主流价值。五四运动后，南北两个政府在外交方面都展现出不同以往的积极姿态。这与五四运动后爱国主义的高扬和国民外交的兴起，有着不可分割的关系。

20世纪20年代中期，当时的北京政府发起了一场颇有声势的修订不平等条约运动，要求废除协定关税，实现关税自主;要求废除领事裁判权，实现司法自主。修约运动中，鉴于西班牙和比利时对修约交涉持抵制和拖延态度，北京政府曾单方面宣布废除中西、中比条约。北京政府还罢免了不听中国政府指令的英籍海关总税务司安格联。这些外交上的断然举措，皆为近代以来所未曾见。

在当时的北京政府展现出外交新姿态之时，国共合作的南方国民政府则走得更远。他们认为，不平等条约因其具有不平等性而不合法，应直接宣布废除，即应断然采行“革命外交”。南方国民政府在北伐过程中实践了这一理念，以民众运动为先导，以北伐军部队为后盾，先后收回了汉口、九江英租界，显示了南方国民政府“革命外交”的不同特质。

爱国主义的力量在此后艰苦卓绝的抗日战争中得到充分的体现。面对军力和国力远超中国的日本，中华民族浴血奋战，“把我们的血肉筑成我们新的长城”，用巨大牺牲赢得抗战的胜利。抗战胜利不仅使中国摆脱了深重而迫切的民族危机，而且为中华民族的复兴奠定了基础。

社会革命运动开启追求进步的伟大历程

五四运动是思想启蒙运动与反帝爱国运动相结合的产物，它的逻辑发展是走向社会改造运动。面对中国外交的失败和内政的乱象，人们必然要问，中国社会出了什么问题?如何解决中国社会的沉疴?

五四运动后，中国社会的关注点从反帝爱国转向社会改造。社会改造一时成为社会的流行词。一大批直接声称其宗旨是改造社会的刊物纷纷面世。在社会改造的呼声中，中国社会发生两大变化：

一是在改造中国的各种方案中，马克思主义获得广泛传播。尽管马克思主义此前已传入中国，但作为诸多外来学说的一种，尚未占据主导地位。改良主义、无政府主义、互助主义、工学主义、新村主义等各种思想纷纷呈现于中国社会。在各种思想和学说的比较中，马克思主义逐渐成为新文化的主流。1919年，李大钊在《新青年》上发表《我的马克思主义观》，《新青年》杂志成为宣传马克思主义的重要阵地。据统计，从五四运动至中国共产党成立前夕，《新青年》刊登的有关马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。

二是启蒙运动向劳工阶层普及。知识分子深入劳工阶层，推动了工人阶级作为一个自为阶级登上政治舞台的进程。“劳工神圣”是一战后出现于中国社会的响亮口号。蔡元培发表题为《劳工神圣》的演讲，李大钊发表《庶民的胜利》。“劳工神圣”观念的传播，促使学生运动的发展出现新趋向。知识分子开始注重与劳工阶层相结合，不少人深入劳工当中从事文化和政治启蒙，促进劳工的觉醒。

马克思主义的广泛传播及知识分子与劳工相结合，既推动工人运动发展，又催生了一批有初步共产主义思想的先进分子。1921年7月，中国共产党诞生。五四运动为中国共产党直接输送了中坚力量。被毛泽东同志称为“五四运动总司令”的陈独秀，成为中国共产党的创党领袖，五四运动的若干积极参与者，或成为创党成员，或成为党的重要同路人。中国共产党的成立是“开天辟地的大事变”，中国革命自此有了一个坚强的领导核心。在党的领导下，中国革命力量由弱到强，一步步走向胜利。

1939年，延安举行庆祝五四运动20周年大会，毛泽东同志对五四运动的影响如此评说：“全部中国史中，五四运动以后二十年的进步，不但赛过了以前的八十年，简直赛过了以前的几千年。”这一惊人之论，得到日后历史的有力验证。这一讲话后仅仅十年，即五四运动30周年之际，一个崭新的中国诞生了，这个工人阶级领导的以工农联盟为基础的崭新国家，不正是五四先贤所憧憬的“劳工的世界”吗?

第四篇：辛亥革命百年感想

辛亥革命百年有感

今年距1911年发生的辛亥革命，已整整百年了。辛卯年回想辛亥年，作为新世纪的青年，我对辛亥革命的了解及其认识主要是从两个方面得到的。一是我们的历史课本，另外就是从一些影视作品。抚今追昔，深感中国今日之和平和繁荣来之不易，革命先烈抛头颅洒热血所赢得的胜利成果自当百倍珍惜，故不得不对无数为了我们民族的独立与复兴而倒下的千千万万革命烈士的无限敬仰与怀念。

100年前，以伟大的中国革命先行者孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，开启了中国前所未有的社会变革。孙先生领导一大批如林觉民、黄兴、俞培伦等有良知的、勇敢的中国人推翻了延续2000余年的皇权封建专制政体。“为天下人谋永福也”。胸中怀着这些想法，这些受过良好教育的青年们成为为革命冲锋陷阵的卒子。这样的牺牲精神确实显出那代人的血性与气度，但更让人感受到一种焦虑与迫切，他们采取极端的方式，用血肉之躯去博浪一击，冲击旧帝国那座冰山。话虽如此，但我很难想象，如果100年前，没有这样一批人为了心中的理想、自己的信念用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么我们现在的国家又是怎样一番景象？不得不说我们是幸福的一代，历史没有给我们这一代人留下战争的血雨腥风；没有给我们这一代人留下戎马疆场的机会，但是，它给我们留下了一种更有意义的，敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的大无畏精神。1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，西方列强野蛮入侵，封建统治腐朽无能，国家战乱不已，人民饥寒交迫，中华民族遭受了罕见的深重苦难。在那个内忧外患接踵而至的年代，一切关心国家和民族前途命运的人们无不痛切感到，要实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕，就必须推翻封建专制统治，对中国社会进行根本变革。辛亥革命的爆发，是当时中国人民争取民族独立、振兴中华深切愿望的集中反映，也是当时中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。

1911年的10月10日，古城武昌城头的枪声震撼了全中国乃至全世界，武昌起义拉开了辛亥革命的序幕。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革，给处于水生火热中的中国燃起了新的希望，为漫漫长夜、风雨如晦的苦难中国带来了曙光，开辟了前进的道路。辛亥革命完成了太平天国、义和团所未曾完成的业绩，它没有以一个封建王朝代替另一个封建王朝；没有提出“扶清灭洋”一类含糊不清的口号；更没有凭借上帝和天兵作为革命的主宰，而是经过不懈的努力，终于推翻了清王朝统治，破除了早已成为社会进步的严重障碍的君主专制制度，传播了民主共和的理念，使民主革命成为不可抗拒的潮流，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。这不仅是中国历史的伟大转折，在世界的东方也是有深远影响的。

虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。孙中山先生站在时代前列，“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大声疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，高扬反对封建专制统治的斗争旗帜，提出民族、民权、民生的三民主义政治纲领，率先发出“振兴中华”的呐喊，希望推动中华民族摆脱封建专制统治和外国列强侵略，推动中国跟上世界发展进步的步伐、跻身世界先进行列。孙中山先生以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的誓言。在他领导和影响下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义，有力推动了革命大势的形成。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生等革命先辈致力振兴中华的爱国情操和敢当历史责任、不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈的爱国精神将日益成为我们民族永恒的感召力量。孙先生说过：“革命尚未完成，同志们仍需努力”。在现代社会，世界经济面临着各种挑战，中国在崛起的过程中面临着各种阻碍。今天，我们要完成祖国的统一大业，就仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。回首中华民族百年奋斗历史，我们无比自豪。展望中华民族伟大复兴光明前景，我们信心百倍。我们呼吁，全体中华儿女携起手来，坚定实现中华民族伟大复兴的理想，努力做出无愧于孙中山先生和辛亥革命先驱、无愧于我们伟大民族的贡献，在时代进步洪流中奋力实现中华民族伟大复兴！

现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽红日。而且，这轮红日是注定要高高升起来的。作为21世纪活在安乐世界的有志青年，我们任重而道远。我们要牢记历史，牢记我们可爱又伟大的革命先驱为了我们所做的一切。我们要以史为鉴，时刻提醒自己振兴中华的接力棒已经传到我们手上。我们今天的环境是我们伟大的革命先烈用他们的鲜血和生命为我们赢取来的。我们要站在巨人的肩膀上，将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，让我们的民族走的更好、更远……

在2011年，我们隆重纪念辛亥革100周年，深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋，就是要学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。孙中山先生和辛亥革命先驱为中华民族建立的历史功绩彪炳史册！在辛亥革命中英勇奋斗和壮烈牺牲的志士们永远值得中国人民尊敬和纪念！辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑！

第五篇：辛亥革命百年感想

辛亥革命百年感想

“夜冷清独饮千言万语，难舍弃思国心情，灯欲尽独锁千愁万绪，言难启诀别吾妻。”播放器中静静地流淌着童安格的《诀别》。忧伤的旋律仿佛将我带回百年前的中国。革命义士林觉民，虽满怀悲壮，下定慷慨赴死的决心，但仍然放不下家中的弱妻雏子。故“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”。这个以天下人为念的革命者，再没有叩开家门，黄花岗起义失败被铺后从容就义。

“为天下人谋永福也”胸中怀着这些想法，这些受过良好教育的青年充当为革命冲锋陷阵的卒子。这样的牺牲精神确实显出那代人的血性与气度，但更让人感受到一种无懈的焦虑与迫切，他们采取极端的方式，用血肉之躯去博浪一击，冲击旧帝国那座冰山。陈天华如此，秋瑾如此，黄花岗诸君们亦如此。林觉民就义后没多久，辛亥年十月十日，双十相逢成为了中华民族一个重要的十字路口，一支武汉新军鲁莽的起义造反，竟然使得陈旧的帝国轰然倒塌。随后孙文回国，各省纷纷“光复”。再然后，就是南北谈判，袁世凯就任中华民国第一任大总统并定都北京。在专制文化深厚到密不透风的北京，可想而知孕育不出什么共和之花来。也许是宋教仁在通过议会斗争，试图竞选总理后组阁的做法，过分地刺激到了北洋军阀的神经。尽管，刺宋一案，在上海地方检察厅公开传唤国务院总理赵秉钧，成为了近代中国建立司法制度到目前为止，最光辉的一刻。却仍不能阻挡南方与北方、北洋军与国民党的彻底对立，共和的基础毁于一旦。至孙文与黄兴产生分歧，执意二次革命，后被击溃逃亡日本，民国之短暂共和已宣告完结。真是“无量头颅无量血，可怜换得假共和。”

如果，国人对清廷之预备立宪多一点的耐心；如果辛亥革命枪响后，联合政府能履行《临时约法》；如果，袁世凯死后各派能联省自治名义统一；如果，国民革命军北伐之后，没有那么快分裂；如果卫国战争胜利后，国共两党再多一些谈判的诚意。如果......可惜历史没有如果，国人学不会妥协，也就学不会共和，每一次谈判的机会出现，结果却总是打个血肉横飞，最终一方消灭一方，轮回继续。

辛卯年回想辛亥年，100年前的武汉一声枪响，埋葬了皇权，结束了满族的一族统治。民族革命的目的达到了。但皇冠虽落，民权却未起，专制主义并没有被扫进历史的垃圾堆，而是不断地跳出来证明自己的存在。共和与专制的反复较量，法兰西从《人权宣言》到第三共和国，用了近一百年，终成正果。在此辛亥革命百年之际，看着与妻诀别书，遥想五色共和旗帜，感慨良多。2011年春行政管理本科 王 达