国防教育 抗金英雄岳飞

第一篇：国防教育 抗金英雄岳飞

国防教育——第5课《抗金英雄岳飞》教学设计

一、教学目标

1、让学生了解抗金英雄岳飞的一生，学习他精忠报国的英雄气概和刻苦勤奋、严于律己、文武双全优秀品质。

2、学习岳飞的优秀品质，从小树立保家卫国、努力学习科学文化知识远大理想。

二、教学过程

（一）谈话导入

同学们，在我国的历史长河中，涌现出了许许多多的民族英雄。比如我们非常熟悉的民族英雄郑成功，以及上节课我们学习过的民族英雄文天祥和关天培，他们身上都有一种为国捐躯、奋勇杀敌的英雄气概。

今天，我们再来学习一位南宋时期的民族英雄。他家想不想学？（想）

学习新课之前，同学们先听一首歌，听完歌曲后，我看看那位同学能知道今天我们将要学习的这位主人公是谁？仔细听。

播放音乐《精忠报国》

师：音乐结束了，这首歌的歌名是？它是写谁的？

生：岳飞

师： 同学们真棒！下面我们就一起来认识一下这位抗金英雄岳飞，好不好？

板书——抗金英雄岳飞

（二）活动探究——岳飞优秀的精神和品质

1、请同学们翻到课本15页。

仔细阅读第一段。

说一说你知道的关于岳飞的小故事。生发言„„

同学们知道的可真多呀，广博的知识面让老师都很惊讶，真厉害。（根据学生的发言，老师稍作总结）

2、下面请同学们大声朗读课文，看看书上又给我们讲了哪些关于岳飞的小故事呢？等会我找同学起来说一说这几个小故事，开始阅读吧

生阅读„„

结束后找同学起来说说，书上一共给我们讲了哪几个故事？

生发言„„

师总结：书本上一共讲了关于岳飞的4个小故事，PPT同步。

3、通过这4个小故事，我们更深入的了解了抗金英雄岳飞。那同学们谁能说说我们应该学习岳飞身上那些优秀精神和品质呢？请同学以小组为单位相互交流与讨论，讨论结束后找一个代表发言。

生发言„„

师总结：年少志高、勤奋好学、精忠报国、严于律己、文武双全等。

4、岳飞不仅英勇善战，而且文武双全。他的《满江红》已成为千古绝唱。请同学们欣赏诗朗诵《满江红》。下面请同学们大声朗读这首词，感受民族英雄的爱国热情。

（三）拓展延伸

岳飞的爱国精神受到世人的敬仰。为纪念这位民族英雄，后人建了岳王庙供世人瞻仰。

1、如果让你给抗金英雄写一封信，你想对他说什么呢？

2、课外收集有关岳飞的故事，进一步增进对岳飞这位民族英雄的了解。

3、课外有感情的朗诵岳飞的《满江红》，感受该词悲壮、豪放的风格。

三、总结

补充：

少年时的岳飞——年少志高，从小就渴望做一个为国尽忠的将士。

沙地当纸、树枝做笔，刻苦学习，习得一手好字。

岳飞习武师从周侗，在周侗师傅的悉心教诲下。岳飞掌握了各种拳法套路和各种兵器使用，经过不断练习，做到了十八般武艺样样精通。不仅如此，岳飞还结合自己的心得体会，独创一套四十四式枪法，这套枪法更是天下无敌，人称“岳家枪”。

1、岳母刺字 岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙地上教他写字，还鼓励他好好儿锻炼身体。岳飞勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。当时，北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教诲，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。每次作战时，岳飞都会想起“精忠报国”四个大字，由于他勇猛善战，取得了很多战役的胜利，立了不少功劳，名声也传遍了大江南北。岳飞还建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队——“岳家军”。“岳家军”的士兵都严格遵守纪律，宁可自己忍受饥饿，也不敢打扰人民；晚上，如果借住在民家或商店，他们天一亮就起来，为主人打扫卫生，清洗餐具后才离去。“岳家军”的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道：“撼山易，撼岳家军难！”在一次岳家军与金军的战役中，当岳家军追到距金兵大本营只有四十五里，眼看就要大功告成，收复江山时，皇帝赵构怕岳飞打败金兵后，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和奸臣秦桧连发十二道金牌，命令岳飞退兵。秦桧还诬告岳飞谋反，将他关入监狱，以“莫须有”的罪名将岳飞毒死。岳飞死时只有三十九岁。他一生谨记母亲的教诲，即使在死的那一刻，也没有忘记母亲“精忠报国”四个字。

2、创立岳家军

岳家军以牛皋、董先各部义军为主干，后陆续收编杨幺等农民军部众，吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等，汇成大军。飞申明纪律，加强训练，号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，金贵族有“撼山易，撼岳家军难”之语。部队久驻鄂州（治今湖北武昌）、襄阳，世居其地，南宋末年抗击金蒙的将士，犹多其子孙。

岳家军只是民间的说法，并不是官方承认的。南宋时起义军蜂拥而起，有很多都投靠了岳飞（岳飞虽然级别不是最高的，但在民间威望很高，否则就不会直到今天知名度还这么高了）。然后那些归顺岳飞的农民军队就自称为岳家军，这个称呼也得到了广大人民的认可。而且岳飞武功高强，在金兵中也颇有名声，岳家军的称呼常常出现在两军对垒自报家门时，可以起到震慑敌军的作用。

所以岳家军只是口头的称呼，并不是一个编制。在正式的场合是不会出现的。不过岳家军的称呼被皇帝听说可能是他害死岳飞的原因之一。还有一个说法就是南宋王朝不爱武将偏听奸臣馋言是导致岳飞被害**亭的主要原因。

岳飞是南宋时期抗击金朝进犯的名将。他师承中原教师周侗，从小家境贫苦，刚出生就遭遇水灾，父亲为救母子二人，被洪水卷走，后来在周侗的教导下，刻苦读书，熟练师傅的十八般兵器，特别爱读兵法，常与师傅研究排兵布阵之法，20岁时参加了军队，在校场枪挑小梁王，从此扬名。

岳飞一心想收复被金朝占领的中原大地，对自己要求十分严格，又关心爱护士兵。他领导的岳家军作战十分勇猛，从没打过败仗。战法 岳家军采用兵车战法演化而来的战法打击了金军重装骑兵。宋军重铠手持大型盾牌的防御性士兵保护其它步兵兵种，弓弩在300米时先由一弩手试射，如果能打到敌骑兵阵内，则弩手齐射；在200米时弓手试射成功，则弓手齐射.敌军骑兵进入宋军阵中，持超长勾枪的宋军勾取金军铁骑的马足，使整个金军马阵崩溃。岳飞用此战法，十年中把“无人可敌” 的金人打得落花流水，溃不成军，使岳家军仅以牺牲一万五千人，伤两万人的代价，杀死金兵约十五万人，伤不少于五万。“兀术大恸”的可以看出金人对岳家军是又怕又恨。

第二篇：岳飞抗金的故事

尊敬的各位老师，亲爱的小伙伴们： 大家好！（鞠躬）

今天，我给大家讲一个故事，故事的名字叫《岳飞抗金》。12世纪，居住在中国东北松花江流域的女真族建立金国，先后灭掉辽国和北宋。北宋灭亡的那年,赵构建立起南宋王朝，后来定都临安。南宋初年，金军几次南下，赵构只知南逃，不敢抵抗。金军南进，给人民带来深重的灾难，一些主战派将领，坚决抗击金兵。岳飞是其中最著名的一员。

岳飞的军队纪律严明。老百姓亲切地称呼他们为“岳家军”。岳家军练兵认真，作战勇敢，能够以少胜多，在突然受到敌人袭击时一点也不慌乱。金兵惧怕他们说：“推倒一座山容易，动摇岳家军的阵容很难！”

1140年，金兵又大举进攻南宋。岳飞等将领分路出击，岳飞负责中原一线。他亲率大军进击，收复了河南许多州县，驻军郾城，两军展开激战。郾城大战中，金投入精锐骑兵15000人。岳飞指挥儿子岳云等率军应战。将士手持刀斧，冲入敌阵，上砍骑兵，下砍马腿。双方从下午激战到天黑，宋军大获全胜，追杀金军几十里。

岳家军乘胜前进，抵达开封的朱仙镇，北方人民抗金情绪高涨。岳飞要求宋高宗下令北伐。宋高宗和朝中的奸臣秦桧害怕抗金力量壮大，会威胁自己的统治，于是向金求和，并命令岳飞撤回军队，岳飞愤慨地说：“十年的功劳，一天就断送了！”1141年，宋高宗解除了岳飞等抗金将领的兵权。秦桧又派他的爪牙诬陷岳飞谋反，把岳飞和他的儿子岳云逮捕入狱。另一位抗金将领韩世忠去质问秦桧，根据什么说岳飞谋反，秦桧拿不出证据，竟厚颜无耻地说：“莫须有。”韩世忠愤怒地对他说：“莫须有三字何以服天下！”1142年初，宋高宗和秦桧杀害了岳飞。那时候，岳飞刚39岁。后来，直到宋高宗死后，岳飞的冤案才得以昭雪。人们把岳飞的遗骨安葬在风景秀丽的西湖边，又为他修建了岳王庙。在岳飞墓前，用生铁浇铸了秦桧等奸臣的跪像，让他们永远向岳飞父子谢罪。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这幅对联反应出民众对岳飞的崇敬和对投降派的憎恶。

岳飞一生廉洁正直，从不计较个人得失。有人问他：“什么时候天下才能太平？”，岳飞说：“文臣不爱钱，武臣不怕死，天下便可太平！”。他一生坚持抗金，保卫了南宋人民的生命财产，因此受到历代人民的尊敬。我的故事讲完了，谢谢大家。

第三篇：岳飞抗金文言文翻译

岳飞是我们中国历史中著名的英雄，他精忠报国的故事被世人皆知，对他皆是佩服和尊重。下面是小编整理收集的岳飞抗金文言文翻译，欢迎阅读参考！

原文：

飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。

翻译：

岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当队伍休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。

结语：相信大家对于岳飞都有了一定的了解，他的孝顺也是如此，被世人皆知。以上就是岳飞抗金文言文翻译全部内容了，谢谢阅读！

第四篇：与抗金英雄岳飞的历史典故

与抗金英雄岳飞的历史典故

与抗金英雄岳飞的历史典故1

南宋抗金英雄岳飞背刺“尽忠报国”四字，昭示爱国心迹，历来为人称道。但是岳飞背部的字究竟是何人所刺，《宋史》没有详细记载。

民间流传有多种版本，一种说法是岳母刺字，激励岳飞报效国家。也有人考证说，岳飞背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飞背上的“尽忠报国”究竟从何而来，历史上仍然是一个未解之谜。

岳飞背上刺有“尽忠报国”，历史上确有其事，很有可能源自岳母鼓励儿子上战场的意愿，但不是岳母亲手所刺。

《宋史·岳飞传》有记载，当岳飞入狱之初，秦桧等密议让何铸审讯。岳飞义正词严，力陈抗金军功，爱国何罪之有?并当着何铸面“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤里”。浩然正气，令何铸汗颜词穷。

岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女，识字的可能性不大，所以不可能亲手在岳飞背上刺上“尽忠报国”四个字。但极有可能的是，他母亲为了鼓励他放心去战场打仗，请人在岳飞背上刺的。

关于岳飞背部刺字还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。他于宣和四年(公元1122年)十九岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年“刺字为兵”的制度仍在贯彻执行。所以岳飞在背部刺上“尽忠报国”四字明志。

两宋时期，是中国历史上唯一一个国家正规军完全靠募兵的时代。汉唐和元明清都是实行征兵制，所谓征兵就是一种兵役，只要是国家的公民，都要被强行服兵役。两宋的募兵制则是国家从老百姓中招募士兵，国家出钱雇佣他们。所以宋朝的军队都是国家花钱养的雇佣兵，人员来源比较复杂，游民、饥民和犯过法的人都可以应募入伍，这就加大了管理的难度。

从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对军队的管理和控制，“刺字为兵”就成为了一种规范运作的制度，只要是应募入伍的士兵，都要刺字作为标记。赵匡胤认为应该把兵和民分开，兵民分开控制，有利于国家的稳定，有利于皇帝的统治。南宋人牛弁《曲洧旧闻》也说：“艺祖(宋太祖)平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人，刺字以为兵。”

据古书零星记载，一般是取“松烟墨”，入管针(管状针头)画字于身，直刺肌肤，涂以药酒即成。

宋朝有两种军队需要刺字，一种是禁军，就是国家的作战部队;一种是厢军，相当于现在的工程兵，国家的大型公共工程，比如修桥补路等，都是由厢军来完成。

禁军和厢军都有各自固定的番号，为了便于识别和管理，士兵刺字的内容基本上都是各自所属部队的番号，不会是其他的内容。这样使得士兵不能随心所欲地流动和逃跑。

还有牢城兵，比如说水浒传里面的林冲，他犯罪之后被发配到沧州当兵，这种兵是带有徭役性质的，也会刺上诸如牢城第几指挥之类的标记。

从岳飞背部刺字的内容——“尽忠报国”来分析，不可能是他应募当兵的时候刺上去的。而且刺字的'部位也不符合宋朝的规定，宋朝给士兵刺字叫做黥面，最开始刺在脸上，人为地把士兵和社会普通阶层分开，这对士兵是一种歧视。

宋朝是一个重文轻武的社会，武将的社会地位十分低下。文官尤其是进士出生的人，社会地位都很高的，武官都受到严重的社会歧视。因为当时就是一个尚文的时代，连军官都受到歧视，更不用说普通的士兵了。

当然也不乏有开明的士大夫提出自己的看法认为这种歧视士兵的做法并不太好，希望做一些必要的调整。后来有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。而且给士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法，便于管理和控制，所以才会选择刺在脸上和手心手背这些相对明显的地方。

如果像岳飞那样刺在背上，太隐蔽了，根本没有任何标识作用。所以这也说明岳飞背部的“尽忠报国”不符合“刺字为兵”的募兵制度。

有一些关于岳飞的史料记载，把“尽忠报国”写作了“精忠报国”。这很可能和宋高宗有关系。岳飞在对抗金兵入侵的战斗中，立下了赫赫战功，为了表彰岳飞，当时的皇帝宋高宗御赐了“精忠岳飞”四个字给岳飞，并且让手下人做成了一面写有“精忠岳飞”的旗帜。

以后凡是岳飞出征的时候，都会带上这面写有“精忠岳飞”的大旗帜。到了明清以后，“尽忠报国”就变成了“精忠报国”，这实际上是明清人的误解。

明清时期，把“尽忠报国”变为“精忠报国”，更多的是在宣扬一种帝权，因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的。想要激励当时的老百姓在国家危难的时候，发扬这样一种精忠报国的精神。

实际上，在元朝的时候，蒙古人占统治地位，汉人的社会地位相对低下。到了明朝，尽管朱元彰建立起汉人统治的政权，但实际上明朝时期，外患仍然很严重，北方的蒙古势力很强大，所以在这种情况下，需要全体老百姓用这种“精忠报国”的精神来巩固和捍卫汉人的政权。所以“尽忠报国”就慢慢流传成了“精忠报国”。

与抗金英雄岳飞的历史典故2

在杭州的夏季时令菜中，荷叶粉蒸肉是杭州传统名菜。

岳飞被害后，人们用各种方式祭奠哀吊。老百姓买了老酒和荤素菜肴到岳飞坟上祭祀。

某日，有人途中用纸包着的熟肉纸包破了，他就顺手在西湖里摘了张新鲜荷叶，将肉包起来，祭毕回家，将肉连荷叶包在一起蒸后食用，啊，奇怪，发现荷叶包着的肉，味道更清香可口，传来传去，后来人们都用此法将荷叶包肉供奉岳飞了。

饭店酒楼知道后，都用新鲜荷叶包肉加上多种佐料，制成了荷叶粉蒸肉。就这样，相传了数百年，召集已成为夏令时节杭州的一道传统名菜。

与抗金英雄岳飞的历史典故3

民族英雄岳飞系我国家喻户晓、人人崇敬的历史人物，其爱国的胸怀激励着一代代青年。歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。

但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。

岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。

至明朝中叶，岳飞的故事开始广为流传。成化年间创作的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。

在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为自勉和勉人，乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。

明末，由李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗传奇》，内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。如若这样，“精忠报国”是岳飞成为大将后，命部将张宪刺的。

“岳母刺字”，最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第22回，回目“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。

内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。

该书叙述岳母刺字时，先在飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。描述得具体而详细。

但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。

因此，岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜。

与抗金英雄岳飞的历史典故4

南宋朝廷奸臣弄权，赵构又怕岳飞迎二帝还朝而失去宝座，所以一天之内竟连下十二道金牌，火速催岳飞班师。

在岳飞返京途中，曾在一古寺停留。方丈见民族英雄到此，送上香茶热情款待。方丈学问高深，他想：元帅奋战疆场，屡败金兵，令人敬佩，此番他回来，定是奸臣阴谋陷害忠良，凶多吉少，他暗示元帅不如造反，或是潜身林野、隐迹江湖，再另选良策。

方丈难以直言，只得在送上面条时，故意将大肉藏于面底，请元帅用膳。岳飞见是一碗光面，也只得吃了，方丈用手示意翻一翻，岳飞这才发现碗底里还有一块大肉。

岳飞明白方丈要他翻一翻的用意是要他造反，岳飞想：以身许国，一生立志恢复中原，雪国之耻，尽忠报国。圣上旨意怎好违抗。岳飞与方丈谈了自己的想法。方丈见他如此忠心不敢相劝了。

岳飞离寺返京，不久便屈死在**亭。消息传来，人们谈起这个吃面的故事。就这样，这种面也流传开来了。等到岳飞平反昭雪后，人们将大肉放在面的上面，成了经济实惠的大肉面。几百年来，现在又改成了大排面、子排面，成为杭州面类中很有特色的一种。

与抗金英雄岳飞的历史典故5

朱仙镇岳飞庙是中国三大岳王庙之一，始建于明成化十四年(公元1476年)。

伟大的爱国主义者岳飞，为抗击金兵，由其母背剌“精早报国”四字，毅然投身于抗金战争中，岳飞智勇双全，屡建奇功，很快由一名普通士兵晋升为抗金主将。南宋绍兴十年(公元1744年)岳飞挥师北伐，在郾城大败金兵，并取得了著名的朱仙镇大捷。

正当岳飞即将收复东京(今河南开封)时，主张卖国的皇帝和秦桧等却在一日内连下十二道金牌，令其收兵，岳飞扼腕长叹“十年之功，毁于一旦。”后被赵构、秦桧等以“莫须有”的罪名将岳飞父子杀害。

与抗金英雄岳飞的历史典故6

人们在杭州西湖岳王庙里的岳飞墓前游览、凭吊的时候，在追忆岳飞抗金的壮丽业绩的同时，总是要对四个面向岳墓而跪的铁铸四奸像咒骂一番。然而，这四奸像的铸造简史是怎样的呢?

宋、元时期，岳飞墓前还没有群奸像，最早出现于明朝中期，是浙江都指挥使李隆在正德八年(公元1513年)命令工匠铸造的。当时铸造的只是秦桧和其妻王氏及万俟卨三个，也不是铁铸的，而是铜铸的。这三个铜铸的奸像都赤身裸体、反剪双手跪在岳坟前。

由于人们热爱忠良，憎恶奸佞，铜奸像经常遭到砸击和敲打，长此经往就破烂不堪了。明万历二十二年(公元1594年)，浙江按察副使范来，鉴于铜像破不成形，就令人重新铸造，还增添了迫害岳飞要犯张俊的奸像。

范来调离浙江以后，浙江巡抚王汝训将张俊、王氏两奸像抛沉于西湖中，又把秦桧、万俟卨两奸像移跪于岳王庙前。明万历三十年(公元1602年)，范来再次来浙江任提刑按察使，他发现原来他令人铸造的岳坟前面的四奸像没有了，就不惜解囊捐献，又重新铸造。这样，秦桧、王氏、万俟卨、张俊四奸像再度跪在岳飞墓前。

约在明末清初的时候，岳飞墓前曾经一度出现了五个铁奸像，新增加的就产参与谋害岳飞的重要罪犯罗汝辑。到了清雍正年间，五奸铁像又破损，王氏的铁头已被打落在地。

鉴此浙江总督李卫又重铸了四奸像。乾隆年间四奸像又毁，浙江巡抚熊学鹏又再铸，现在我们看到的就是乾隆年间铸的。

岳墓前的四奸像给予我们揭示了一条真理：凡是做过有益于人民的事的人，永远受到人民的敬仰。凡是做过有害于人民的事的人，将永远受到历史的审判，被人们唾弃!

与抗金英雄岳飞的历史典故7

杭州岳王庙在浙江省杭州市西湖畔枉霞岭下。南宋绍兴三十二年(公元1162年)，宋孝宗即位，岳飞之冤得以昭雪，改葬遗骸于此。

宋嘉定十四年(公元1221年)改北山智果院为祠庙，即今之岳王庙。现存建筑为清朝以后陆续建的。岳飞墓通称岳坟。在岳王庙中线上。墓前建有墓门，过墓门有甬道至墓前，岳飞墓在正中，左侧为岳云墓。

1961年岳飞墓被列为首批全国重点文物保护单位。

岳飞墓占地二十一亩，建筑面积近三千平方米。岳飞“宋岳鄂王墓”左附其长子岳云墓，墓前列文武石俑、石像生。墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，百墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏(秦桧妻)、张俊及万俟卨四人。

跪像背后墓门上有副楹联：“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。”出墓阙为碑廊。和“尽忠报国”照壁。岳王庙是岳王墓的附属建筑，由忠烈祠和启忠祠组成，现存建筑大多为清朝所建。启忠祠原祀岳飞父母，1984年辟为岳飞纪念馆。

第五篇：抗疫英雄

8位抗疫新闻人物！

1、钟南山院士：一言九鼎，百姓安心

钟南山，汉族，福建厦门人，1936年10月出生于南京，中共党员，中国工程院院士，著名呼吸病学专家，中国抗击非典型肺炎的领军人物。武汉新型冠状病毒爆发后，钟南山教授再次临危受命，出任国家卫健委高级别专家组组长。

【赞词】

一张高铁图，心疼全国人；两次大疫情，总有您身影。一个“八零后”，小年夜里，临危出征；一句“人传人”，立马沸腾，之后静音。您告诉大家，不要去武汉；自己却亲赴一线，来回奔腾。您一出场，国人放下大半颗心。您是无论生死的逆行者，您是名副其实的大医生。

【精彩文段】

为天地立心，为生民立命

“有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。”这是人民日报微博上对钟南山的评价。自古以来，我国知识分子就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。钟南山院士胸怀大理想、心中有人民。2003年非典肆虐，67岁的他说“把最重的病人送到我这来。”而今，武汉疫情肆虐，84岁的他一边告诉公众“尽量不要去武汉”，一边自己却登上了前往武汉的高铁。面对未知的艰难，他勇担大任，一往无前，既有医者仁心的专业技术，也有战士迎难而上的拼搏狠劲。但是在他看似无坚不摧的外衣之下，却深藏一颗柔情似水的仁人之心、一腔热血爱国的赤诚之情。

2、李兰娟院士：首提封城，深入“红区”

李兰娟，女，1947年9月13日出生于浙江绍兴，感染病（传染病）学家、中国人工肝开拓者、国家传染病重点学科带头人，中国工程院院士，浙江大学医学部教授、博士生导师。在抗击新冠肺炎疫情中，她毫不犹豫地奔向战“疫”前线，率先提出“武汉封城”。

【赞词】

女性本柔，遇事则刚。年过古稀，奔赴战场。“武汉封城”，四字掷地有声；深入“红区”，落得满脸“皱纹”。这个建议，隔断了千万疫情；这张照片，见证了大医仁心。有一种勇敢执着，叫院士李兰娟；有一种治疗方案，叫“四抗二平衡”。“战役不成功，我们不撤兵！”坚守武汉一月余，感动举国上下人。

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与其称之谓院士，不如誉之为国士

封城，在中国的疾控史上，从未有过，连2003年非典时期也没有。万一疫情没什么大事，李兰娟一生的名誉和声望恐都将毁于一旦。她不是不知道事关重大，但在她心里，人民高于一切，生命重于泰山。有网友慨叹，钟南山、李兰娟是可以托付国运的大医，与其称之谓院士，不如誉之为国士，发大医国士之良知灼见，一能断论新型冠状病毒人传人；二敢第一个提出建议封城；三是亲赴第一线抗击病毒。鲁迅先生说过，我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请 命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。倘若先生在世，他必会赞誉这位绍兴老乡为巾帼英雄、新时代的民族脊梁。

3、李文亮医生：一声哨响，一鸣惊人

李文亮，1985年出生，籍贯辽宁省锦州市北镇市，武汉大学临床医学七年制专业毕业，中共党员。曾任武汉市中心医院眼科医生。2019年12月30日，向外界发出防护预警，而被称为疫情“吹哨人”。2020年2月7日凌晨，经全力抢救无效去世。

【赞词】

本是一名普通医生，哪曾想到一鸣惊人。“确诊了7例SARS”，向人发出惊世预警。疫情“吹哨人”，仅出于天地良心；被约谈训诫，始终不忘上火线初心。可恨的冠状病毒，夺去了您宝贵生命。您曾说，真相比平反更加重要；世人说，您是永恒的启明星。您的生命定格在34岁，您的名字将万古长青。

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每一种职业都连着一种职业精神

触摸一个个细节，更能读懂这位医学博士身上的可敬之处。他身上的那份乐观与担当更是令人动容。是的，作为一名医生，在疫情防控的紧急时刻，李文亮没有退缩，用行动作答，他对得起“医者仁心”这四个字。每一种职业都连着一种职业精神，每一种职业精神都积极倡导责任与担当。致敬李文亮，就是致敬职业精神。只要我们每个人在这特殊时期都能扛起责任，彰显担当，弘扬职业精神，让职业精神更加闪耀，确保每一个环节都无懈可击，就一定能筑实筑牢防控网络，成功击退病毒恶魔，传来抗击疫情胜利的捷报。

4、歌唱家韩红：千金散尽，只愿平安

韩红，1971年9月26日出生于西藏自治区昌都市，藏族女歌唱家、词曲创作人、音乐制作人、公益志愿者、导演，全国政协委员，国家一级演员，中国宋庆龄基金会理事。演艺事业外，韩红热衷于公益慈善事业。2020年，她带着自己的基金会，奔赴在疫情第一线，第一时间将捐赠物资送到武汉。

【赞词】

你是一名歌唱者，你是一名慈善家。有人说你是“败家子”，你差点要把钱财都散尽。物资捐到哪里去？捐给某会不放心。你要把救灾物资直接送到最需要的地方：奔赴疫情第一线，不怕风险，只为安心。你为何总能如此这般？原来，你的心里永远装着“远方的孩子”，你只愿“天下平安”！

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我们需要创新定义韩红

2月14日，情人节那天，韩红爱心慈善基金会捐赠的60台救护车车队风驰电掣地直接开进了雷神山。许多人都不得不感叹韩红爱心救援会的“雷霆救急”。一直奔波在前线，已经年近半百的韩红，因为亲自驾驶物资运送车的时间长达13个小时，她终于因劳累过度而倒了在病床上。当她虚弱地躺在病床上的那一刻，歌星韩红黯然褪色，而英雄韩红却光芒四射，她的精神生命更加熠熠生辉。是的，抗疫中心怀大爱，而且把这份爱及时送到绝望中的人身边，我们应该重新定义韩红：她不仅仅是歌星，还是爱心的象征与责任的标志。

5、张文宏医生：硬核医生，病毒猎手

张文宏，浙江温州人，复旦大学附属华山医院感染科主任、党支部书记、主任医师、博士生导师，复旦大学生物医学研究员。2020年2月，张文宏在微言教育推出的《战“疫”公开课》栏目中做了题为《感染病：人类与微生物的故事》的演讲。

【赞词】

从抗击非典到狙击禽流感，从迎击埃博拉到抗击新冠肺炎：他是一场场硬仗中走出的老兵。“流感不是感冒！就像老虎从来不是猫！”“再闷2星期，病毒也被你闷死了。”18分钟的公开课，更让他火得一塌糊涂。他就是硬核医生、病毒猎手张文宏。而他说，“我只是一名普通的党员医生。”

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专业本身就有稳定人心的力量

自新冠肺炎暴发以来，他由于“金句频出”而备受关注，被网友亲切称为“耿直男孩”、“段子手男神”，收获了一大波粉丝。张文宏医生的话，只是硬核与俏皮吗？不是，更重要的是专业。他的话，有的不是那么“中听”，但却给人一种由专业主义带来的信赖感。比如他说，针对新冠肺炎目前没有神药，唯一的“神药”就是集中全部救治资源帮助病人坚持下去。不妨试想，张文宏医生的话少有情绪性的渲染，也不全是“好消息”，却自然让人信服，获得了颇高的曝光度。这也说明，专业，本身就有稳定人心的力量。

6、张定宇院长：生命渐冻，情怀火热

张定宇，男，汉族，1963年12月出生，湖北省武汉人。现任湖北省武汉市金银潭医院党委副书记、院长。2018年10月，被确诊患有渐冻症。但他隐瞒了身患渐冻症的病情，顾不上被新型冠状病毒感染的妻子，坚守在抗击疫情最前沿。

【赞词】

临危受命，托起信心与希望；隐瞒病情，只为治愈更多人；妻子感染，他把爱埋在心里。有人劝他歇一歇，他说，“我以后有很长的时间可以歇着，为什么不现在多做一点呢？”他是一个渐冻人，也是一个战斗者；他是一个指挥者，更是一颗定心丸。无法延长自己生命的长度，他却一直在拓宽自己生命的宽度，并努力延长着别人生命的长度。

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自我定位决定精神状态

张定宇身患渐冻症，完全可以在家治病养病，可他却隐瞒病情，坚持工作。渐冻症，这可不是一般的伤风感冒，然而身患渐冻症的张定宇却干得比一般人更带劲。这是何苦呢？有人发出感叹。其实这正是张定宇与他们的不同之处，不同在自我定位，不同在人生价值。在一些人看来，人生短暂，活着就要享受，而在张定宇的价值体系里，奉献自我才是人生价值的根本，他隐瞒病情，坚持工作，就是为了更多更好地奉献自己，奉献自我是他人生的终结追求，也是他不知疲倦、忘我工作的精神动力。

7、方舱读书哥：身在病床，心在书中

该男姓付，从武大博士毕业后去美国深造，目前是博士后，在佛罗里达州立大学教书。付先生回武汉探望父母，没想到其家人和他相继被确诊新冠肺炎，2月5日晚上作为第一批患者转到江汉方舱医院。照片走红后，《政治秩序的起源：从前人类时代到法国大革命》的书名也浮出水面。经过20多天的治疗，“清流哥”恢复不错，2月28日已出舱，由社区对接安排至隔离点，继续观察14天。出仓时还对病友许下承诺，帮忙照顾他们家15岁的小病友。

【赞词】

方舱一张照片，走红一位书生。疫情来时汹汹，我自波澜不惊。深蓝的上衣，浅蓝的口罩，洁白的床被，还有那宁静的眼神。书中自有黄金屋，此处无声胜有声。一本大部头，此时不觉高深。知识就是力量，阅读可以安神，神安可以驱病。阅读也是避难所，心若静，世间无杂音。清流读书哥，随处可安心。

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人生下半场，拼的是心态

让“读书哥”没想到的是，他会在网上走红，他当时阅读的《政治秩序的起源》也在网上成为畅销书。疫情是一场灾难，也是一次考验，它考验的不仅是我们的身体，还有我们的心态。面对同样的处境，不同的心态自然带来不同的感受。疫情之下，有的人心浮气躁、自怨自艾、内心痛苦；有的人则坦然面对现实，随遇而安，心态平稳。著名作家毕淑敏说：“一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。”好心态是极佳的精神疫苗，它能让我们在这段很“糟糕”的日子里，把生活过成一股清流。人这一辈子，没有谁是一帆风顺的，总会遇到这样或那样的风风雨雨、沟沟坎坎。人生下半场，拼的是心态。

8、快递小哥汪勇：提起脑袋，生命快递

汪勇，35 岁，顺丰速运（武汉市将军路营业点）丰e店主。正月初一，他住进公司的仓库，开始志愿接送医务人员上下班。他牵头建起了医护服务群，从日常的出行、用餐，到修眼镜、买拖鞋，只要医护人员有需要，他们都会想方设法搞定。汪勇和他的志愿者团队将温暖聚拢，守护着冬日里逆行的医务英雄。

【赞词】

因为封城，医务人员需接送；快递小哥，生死无畏在顺丰。他也有父母，他也有妻儿，他也会怕死，他把风险一个人担起，“提起脑袋”开始“生命快递”。他算了一笔账，一天能给医生节省 60 个小时，就算 10 天后真的倒下，他们应该能救至少 10 条人命。一呼百应，一个团队，感动的不仅仅是武汉居民。

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在平凡“逆行者”身上见曙光

在这个特殊时期，我们看到了很多像汪勇一样面对疫情挺身而出的普通人，更看到了他们背后不平凡的精神力量。在疫情防控最为吃劲的阶段，我们需要汪勇这样勇于付出的品质。作为一名快递小哥，汪勇本没有义务护送医护人员，也没有义务组织团队为一线人员排忧解难。“不为什么，就觉得我应该做一点什么”，面对当初的决定，汪勇只说了这样一句话。正是因为他的勇于付出，及时缓解了战疫一线的棘手问题，带动了更多人加入到志愿服务队伍中来。当个人力量汇聚成团队力量时，这种勇于付出的品质，就成为了疫情防控的有力保障。