第一篇:养生的智慧读后感
《养生的智慧》读后感暨心得体会
如今是个全民提昌养生的时代,电视台,电台,报纸等等媒体,养生知识无处不有。人人都明白健康的重要性,但不是人人都能做到健康的良好习惯。想有一个健康的身体真不是一件容易的事,需要付出的大量的时间,还不能太随心所欲。养生之道千条万条,但万变不离其中,那就是一定要有一个好心态和一个好的生活习惯。好心态犹如一个好天气,万物生长靠太阳,心中是一个晴朗的天,才不会滋生忧郁,一个开心的人就是吃粗茶淡饭,都赛过山珍海味。还要有一个好的生活习惯,好的生活习惯造就一个好的身体,好的身体造就一个好的心态,好的心态造就一个好的命运。
大自然当中没有一个物种是独立存在的,都有它的生物链,命运也是这样,也有它的生态链,缺一不可,谁见过一个满是忧愁的人成功过,而成功人士的心态都非常的健康。
有了以上两大基石,才能谈及后面千条万条的养生之道。其实养生不难,我们不需要学很多深奥的医学知识,我们只需懂得一些生理上的常识,比如饭不要吃得十分饱,太饱了自己就会感到不舒服,可有时在美食面前太难抵挡这种诱惑,当你吃的十二分饱的时候,疾病也从此埋下了根源;还有,不要睡的太晚,我们不一定非要了解生物钟在什么时候什么经络当令,但睡眠不充足的时候,第二天人肯定是无精打采的,所以早睡早起好习惯谁都知道。所以说养生不难,只要按照大自然的规律,日出而作日落而息,一日三餐定时定量,心情好,不忧愁,保准有个好身体。
但是,若说养生不难,说实话其实很难,现在有几个人能做到日出而作日落而息啊,现在的夜生活太丰富了,谁舍得那么早就去睡觉啊,那不是太浪费这良宸美景吗,如今有钱了,吃的也好了,面对一桌山珍海味,真舍不得吃个七分饱就放筷子。晚上熬通霄是常有的事,饿了吃霄夜,早上起不来,白天没精神,五脏六腑被不规律的生物钟搞得乱七八糟,人们总会为自己的作法开脱责任,自己可以原谅自己的过错,可身体原谅不了这些过错,所以说,是我们的不良习惯赶跑了健康。
呵呵,要是人人都能作到有个良好的生活习惯,好多医生都要下岗了。
“身体是革命的本钱”这句话我们从小到大听过无数次,身边关心你的人也时时不忘提醒你注意自己的身体。可我们中的大部分人对健康,养生却知之甚少。为了解更多,公司给每个员工发放了《养生的智慧》这本书,我从中学到了很多,也对中医养生有了一个全新的认识。
以上就是我经过对养生的学习所获得的心得,自从读了这本书,我正在努力养成一个健康的生活习惯,并试着影响身边的人。现在的我每天早晨刷牙前喝杯水,中饭前喝口汤,饭后尽量保证半个小时的安静,晚上少喝水,白天多喝水。然后经过了一个安逸的睡眠之后,早晨醒来时要先躺半分钟再起床。经常买些水果吃。经常参加些体育运动。效果很明显,我认为自己应该保持一个健康的心态,从饮食、运动、睡眠等生活习惯出发,做到持之以恒,坚持用正确且健康的方式去预防。相信通过自己的努力和正确的方式,我的身体会变得健康,同时也希望身边的朋友都可以健健康康地度过漫长的人生。
李安
2015年3月5日
第二篇:养生主读后感
《庄子·养生主》读后感
在我国古代众多的伟大思想家中,有这样一个特殊的哲人,他离经叛道,语出惊人,随心所欲,似已超越凡尘,冷眼旁观,而又梦呓般以恣肆的语句,新奇的比喻,跳脱的思维,为这浊世留下《庄子》名篇,引得众人千百年来不解,思索,惊醒。
《养生主》便是《庄子》名篇之一,整篇文章由几个寓言故事组成,将庄子关于“养生”的哲学蕴含其中。我们可以从这几篇故事中看出庄子主张自由,顺应自然,随天道而行的思想。
开篇,庄子即提出了“吾生而有涯,而知而无涯,以有涯随无涯,殆已”即使是从现在这个开放的时代来看,这句话仍然是背离主流价值观的,他将追求知识看作是无意义的,甚至是危险的事。我理解到的庄子认为,人,若想真正地“养生”,必须将自己投入到自然的法则中,顺应自然的规律。我们应将自己视为宏大的自然轮回之道中的一个微不足道的组成,我们若要养生,就要做符合天道的事,“缘督以为经,可以保身,可以养亲,可以尽年。”由此观之,别说追名逐利,就是为善为恶,甚至求知,都被归为对我们养生无利的事了。庄子的思想中的确有其消极的成分,这里显得过于避世了。
第二部分讲了庖丁解牛的故事。神奇的庖丁目无全牛,以无厚入有间。游刃有余地将“解牛”变为一场人生哲学的演绎。令文惠君顿悟了养生之道。我想,这段故事庄子想说的是“顺应自然”的道理。骨肉之间天生有缝隙,浑然存在,若硬以蛮力折之割之,于己定有损害。莫不如从容提刀,以刀刃在缝隙中游走,则不遇阻挡,豁然开解。身陷迷乱纠缠时,庖丁则“怵然为戒,视为止,行为迟”不蛮力横破之,也不自恃聪明寻法巧解。“止,迟,微动”是非与纠缠反而开解,得到自由。
公文轩见右师,惊异他只有一只脚,问道:“是天生的,还是人祸呢?”不过旋即明白,人祸不过是天意的降临,自然的安排。“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。”自由随性是一切生物的天性。生死看似极端对立不可挽回,于自然之道,不过是在轮回往复。“鼓盆而歌”是因为得道,哀恸痛苦,是还没能超然出世。
总体来看,庄子表达的养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。我猜养生中的生,应该更接近“灵性”,是人最最原初时带来的东西。即如老子所说的“如婴儿之未孩”保持婴儿般的天性,不接触世俗的污染,才是真正的得道。《秋水》中,庄子说“牛马四只脚,人两只脚,这是天生如此的,不需要做任何改变或者限制”可以看出,庄子认为,顺乎天然是一切幸福和善的根源,顺乎人为是一切痛苦和恶的来源。万物的自然本性不同,其自然能力也各不相同,可是有一点是共同的,就是在它们充分而自由地发挥其自然能力的时候,它们是幸福的。正如《逍遥游》中,鲲鹏与小鸟虽然无法互相理解比较,但是它们都做到了它们能做的,就都得到了幸福。庄子的很多想法常被认为过于玄妙而脱离实际,其实,并不是庄子的想法脱离实际,而是我们的心已经不再自由。也许很多人已经拥有了很多,可是总有更多的诱惑冲击心灵,使心神难以长久平静,永远得不到快乐,这样又何谈“养生”呢?当庄子将他们身陷的迷局道破时,就算稍有触动,他们的心早已经变形,再难有勇气抛下一切回到元初,重新开始了。
庄子的思想非常具有颠覆性,帮助我们突破自我,站在了一个更高的高度上看待人生。也许这番理论我只理解了一点皮毛,但就连这样,我也只有佩服惊讶,无法完全放下心中的固有观念,全新地接受庄子的思想洗礼。庄子能站在如此高的高度,如此开阔的境地,真的是高山仰止啊。
第三篇:养生宝典读后感
养生宝典读后感
自读了由顺鑫大药房连锁有限公司主办的养生宝典,第一期的健康文摘在我拿起健康报时,我没有想到这么薄胡一张报纸,会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得报刊的形式和内容都很出色。
古人云:“不治已病治末病,不治已乱治末乱,此之谓也。夫病已成而后治之,譬犹渴而穿井。斗而铸锥。不宜晚呼。”亦即告诉人们,要健康长寿就要把预防放在首位,做到防患于未然。
*为什么现在的人保健意识越来越强,癌症,三高等病越来越多?---饮食习惯,生活习惯
*为什么中国人一直强调补钙,但最近的数据表明:中国人缺钙越来越严重。-----平衡,综合调理
*为什么现代医学越来越发达,现代疾病却越来越多?
【健康的要件】
第一:平和的心态。
第二:均衡的营养。
第三:适量的运动。
第四:充足的睡眠。
随着人们生活水平的提高,营养过剩的疾病越来越普遍,如糖尿病、痛风、冠心病、癌症等都是“三高”引起的典型疾病。那如何防治这些疾病的产生呢?最好的办法就是通过饮食来调节。这时有人会说,现在日子这么好过,加之日常应酬,难道我们就不吃好的,就去吃五谷杂粮吗?当热不是这样的,好的、香的、辣的我们还是照样吃,同时吃一些保健食品来调节,使其营养达到均衡的目的,这样不是两全其美吗?希望大家在忙碌的工作之余重视一下自己的身体,不要长时间处在亚健康状态中,尽早结合自己的身体进行保健,我们的身体才能健康,生命才能长寿,专家指出。养生在于平衡,即促进身体的平衡以及与外部环境的和谐。
白居易的养心之道:“养身先养心,他的不叹老,遵循自然规律的心态,让他笑对人生,内心始终充满着活力”。看到了这,我想到了自己,开始反思,给心施压太狠,不到12点我还就睡不着,打乱了生活节奏,心常感疲惫与烦躁,无法集中思路,以至于累了身心。却忘了要,乐观豁达、不浮躁、遭打击少抱怨,应“顺之多吉寿”,让自己顺应自然规律,保持着良好的心态。
读慢下来就是精彩后:才知道有时候,不妨让生活节奏慢下来,慢下来,享受愉悦时光的同时,也能够对过去的日子进行认真的反思,积累经验,汲取教训,来成熟自己,完善自己。慢下来,不是简单的停下来,而是修养生息,积蓄力量,为明天的前行做着充分的准备。慢下来才是精彩的开始。
对于年轻气盛的一族,最关注的是养出好身材,在养生宝典上学到了有五养:一是身养,二是心养,三是食养,四是动养,五是术养。只要中年期预防保健做得好,身体体格强健了,就能延缓机体功能的老化,提高免疫能力,防止疾病在体内的潜伏和蔓延,老来减少疾病。
更高兴的是还有几章医学常识与辨治:比如旅途意外事故急救常识、三叉神经痛辨治六法、三类人群应定期体检、药流后护理、古代父母对孩子的【七不责】、情绪过激肝火旺,饭吃七分降胃火、治好结石病、家庭刮痧误区等,就不一一的说完全其中的内容了。我在这张养生宝典上学到很多,用到生活与工作中。并且领悟到,“养身应从我做起”。
机器要保养,保养得好能延长使用时间;人要养生,智慧的养生会提升人的修养,改善人的体质,延长人的寿命。《养生宝典》是个好报刊,希望大家都来学习,尤其是中老年人更应该多看看。好报刊愿意与大家一道分享,一点读报心得,也愿意与大家一道分享。
。顺鑫城北店姓名:陈小华
第四篇:养生主读后感
养生主读后感
学完《养生主》一文后,感想颇多。整篇文章贯穿着庄子的处事思想,乍见有些让人摸不着头脑,但细细想来却充满着大智慧。
开篇,庄子说“吾生也有涯,而知也无涯。”,原以为这又是一篇教育我们需抓紧时间学习的文章,但看到后面才发现,庄子认为以有限的生命去追求无穷的知识是危险的,不能把光阴虚度在孜孜追求于无限的小知上,而应当抛却外物,“缘督以为经”,追求自然的内心,方可活得充实而有意义。
接下来,庄子又讲了几个深刻却不失有趣的寓言小故事。
庖丁通过不断观察,思考牛的骨骼纹理并加以不断练习,做到了刀锋一如十九年一样的锋利,甚至在解牛时牛都不曾发觉。
庄子由浅及深,通过庖丁解牛的故事传达着人生大道。处理事物应透过事物全貌,分析掌握事情的内在联系,方能游刃有余。骨肉之间天生有缝隙,而这缝隙之中又隐藏着自然规律,如果以蛮力割之砍之,无论对刀对人,都有一定损害。
而后庄子以公子轩见到只有一只脚的人的故事为例,说明形体残全在于天而不在于人,更进一步说明世间万物皆是顺应自然的变化,而并非人为。故顺其自然方能得其中道,方能养生。
接下来讲了草泽中的野鸡走十步才能吃到一口食,走百步才能喝到一口水,但它并不希求被豢养在笼子里。在笼子里纵然很神气,但并不快乐。这说明精神的自由胜于物质的满足,自由之重就在于自由乃是顺其自然的体现。所以人应当挣脱身体外物的束缚,而追求人心中自然的内心。
然后通过秦失三号而出的故事,说明情感亦应顺从自然的变化。“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。”生离死别,在庄子看来竟是那样的从容。当然,庄子安命的思想并不是消极避世的观念,而是让人顺其自然。既然人生老病死的自然规律是不可避免的,就不应将自身为其陷入过度的悲伤痛苦之中。
最后,通过薪尽火传的比喻,说明外物虽然终究会消失而不可传,但精神是不灭的,会永远传承下去。
通过这篇文章,我感悟到生命的本质是最为重要的,其意义即在自然。故人生中最为重要的部分,即在寻找自己性情,因为生命是不可受委曲,只有顺适自然,生命才能自由自在。
面对现实社会的残酷和勾心斗角错综复杂的人际关系,作为大学生,如果我们能够“安时而处顺,哀乐不能入”,永远保持一颗清静淡泊、安时处顺的心,不被世俗困扰,视生死如一,那么我们的生活也会少许多痛苦和烦恼。
第五篇:《养生豆浆》读后感
今天,我读了一本由著名营养专家张晔和左小霞共同编制的《养生豆浆大全》这里有76道知不保健豆浆和46的强身祛病豆浆,其中最吸引我的一片是《怎样喝豆浆最科学》
这篇文章让我懂得了五个喝豆浆的要点:
1.喝豆浆时,要注意干稀搭配。
2.空腹时别喝豆浆。
3.不要用暖水瓶盛装豆浆。
4.每天饮用250~300亳升为好。
5.最好用浸泡豆类。
我看完这本书时,觉得受益匪浅,就总结了一下,这本书讲的主要内容共有七个章节:
第一章经典当家豆浆――又简单又营养
第二章豆浆保健方――喝出身体好状态
第三章豆浆食疗方――既能祛病又饱口福
第四章不同人群豆浆――一杯豆浆养全家
第五章蔬果味豆浆――口味升级,营养更好
第六章花草豆浆――芬芳味道不可挡
第七章豆香美食――豆浆与豆渣的美味转身
我觉得这么好的养生宝典,不把它读透,就有点可惜了。于是,我决定要把这本书多读几遍,并且要把一些主要内容一字不差地深刻地记在脑子里!