中国近代史个人心得

第一篇：中国近代史个人心得

个人心得

本次问卷是关于长征精神的调查，在调查中我们感受到现代人对于长征精神大多都是有所耳闻却没有实质性的了解，虽然事情已经过去将近八十年，但那些英雄我们铭记心中，那些精神值得我们学习。

艰苦奋斗是长征精神的内涵之一，随着时代的改变，生活条件的改善，趴雪山过草地啃树皮这流传下来的故事显得那么遥远，是很多现代人所无法想象的生活，我们无法亲眼见证历史，无法深刻体会红军战士所付出的生命与汗水，我们过久了安逸的生活，却也使得很多的人渐渐淡忘这样一种精神的存在。大学于我们而言，也是该奋斗的年纪，珍惜每一天，很多人却把过多的时间花在了手机、电脑等网络上，很惭愧，我也是其中的一员，这是个该引起我们反思的问题。我觉得现代人骨子里不是没有艰苦奋斗的精神，都有，初高中这些常常为学习奋战到天明的日子我们也有过，只是现在没有了外界的限制和缺少压力感，所以才变得懒惰起来。

我希望通过长征精神能让人们回忆起红军战士以及自己曾经的奋斗时光，在未来的路上，也能继续奋斗。

第二篇：中国近代史 心得

中国近代史纲要

课外自主学习汇报及经验交流

本学期我们学习了《中国近现代史纲要》这门公共课，与中学时代不同的是，在这门课程中，我们不再单纯地关注1840年以来中国发生过什么事件，有过什么变化，而是一段知国耻国难的历史，更多的关注为什么会发生这些事件和变化，以及它们背后的经验及教训，从而在思想境界上有所提升和思维方式上有所改进。“知古鉴今“、”以史为镜”,从这段贯穿着屈辱和艰难成长的历史中，我们有了更加清醒的头脑，更加深邃的目光。

近代史就是一场中国的抗战史，从清末到建国之间，怎么说呢？也许是是段血泪史啊，也是革命史。我想我会对我们的国家又爱又恨，爱他们的顽强，爱他们的团结，也恨他们的迂腐，很他们的分裂，恨他们的落后，国家就这样的可悲，真可是可悲,作为一个大学生，一定要知耻而后勇就对了。

中国的近代史可分为两个阶段，第一个阶段是从鸦片战争到五四前夜的风云变幻的八十年，这是一段中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；第二个阶段是从五四运动到新中国成立的翻天覆地的三十年，这是全国各民族人民在中国的领导下，入行伟大的艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史。

学习《中国近代史纲要》，我愈加明确了学习它的目的和我们需要做到的一些要求。

我们要了解外国资本帝国主义入侵中国及其与中国封建势力相结合给中华民族和中国人民带来的深重苦难，了解近代来中国面临的争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕这两项历史任务；懂得必须首先颠覆半殖民地半封建的社会制度，争得民族独立、人民解放，才能为集中力量进行现代化建设开辟道路，认识革命的必要性、正义性、入步性；自觉地继承和发扬近代以来中国人民爱国主义传统和革命传统，入一步争强民族自尊心、自信心和自豪感。我们要了解近代以来中国地先入分子和人民群众为救亡图存而进行艰苦探索、顽强奋斗地历程及其经验教训；注意比较地主买办资产阶级、民族资产阶级和工人阶级政党的政治方案，懂得旧民主主义让位给新民主主义革命、资产阶级共和国让位给人民共和国的原因；认识历史和人民怎么样选择了中国、选择了马克思主义，进一步增强拥护的领导和接受马克思指导的自觉性。

我们要联系新中国成立以后国内外环境，了解中国人民走上以为领导力量的社会主义道路的历史必然性；了解实行改革开放和搞好现代化建设的重大意义，联系社会主义改造以后中国现代化建设事业的发展尤其是改革开放以来取得的巨大成就，懂得中国选择社会主义的正确性；入一步树立“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”的信念，坚定走中国特色社会主义道路的信心。

我们要紧密结合中国近代史的历史实际，通过对有关历史进程、事件和人物分析，提高运用科学的历史看和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非和社会发展方向的能力。

通过学习了近代史，听老师生动的讲解和看看老师播放的影像资料，我对中国近代的耻辱和艰辛有了愈加深刻的印象，同时也为从耻辱和艰辛中体现出来的民族精神而感到自豪。对于我来说，我现在能做的就是，学习好中国近代史，把这一段历史铭记于心，把它作为今后我们工作、生活，乃至建设中国特色社会主义现代化建设的财富与精神动力。我们深知“落后就要该打”，所以同时，我们作为人民教师，我们努力做好我们的本职工作，为党的教育事业服务。学习了近代史，让我有了愈加强烈的民族荣辱感，将来我一定要用马克思的思想来鞭策自己，并把它作为我行动的指南。

第三篇：近代史个人心得

个人心得

经过这几周时间的调查分析，在我们小组成员的共同努力下，我们终于完成了这次的近代史实践报告，想想在这段时间，虽说不长，但真的是学到了很多东西。

我们的调查报告的主题是总统府的历史变迁。在这次调查中，我们的任务是繁杂琐碎，包括设计、派发、统计分析结果等等。做的过程里遇到很多问题，我们都尽力去解决。

在这期间，我们也都意识到了一个东西的重要性，那就是团队意识，大家都知道，一个人很难能够做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的。人都有自己的想法，每个人的想法也不可能会一致的相同，而大家都会有捍卫自己的想法的心理，于是便会出现争执，在这种情况下，其实最需要的是平心静气的大家和和气气的讨论，这次实践的组员还都是同学朋友，大家关系都还好，和和气气的讨论还好办到，但日后工作中总会遇到和陌生人合作的时候，所以随时都应该抱有一颗虚心求教的心，客观冷静的去看待自己和别人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的组织好语言更好的表达出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起别人的想法。对于我们这样一个即将步入社会的大学生来说，需要学习的东西很多，团队意识尤为重要，团队中每一个人都可以是我的老师，我可以从他们身上学习到很多知识、道理。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，实践活动丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这样的实践更加了解社会。作为一名大学生，要想成为21世纪的合格人才，必须跨出校门、步入社会、并积极投身社会；把自己所学的理论知识应用于实践，从实践中不断分析、总结，从而提高自身解决问题的能力。走向社会，参加实践，可以帮助我们摆正自己的位臵：不盲目自大，也不过分自卑。社会实践，对我们树立正确的人生观、世界观、价值观有着很大的帮助，对我们的事业心、社会责任感，也有一定帮助。我们要抓住培养锻炼才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。

姓名 ：赵闽楠

学号 ：13060136

第四篇：《中国近代史》读书心得

《中国近代史》读书心得

政务学院 12思想政治教育班 王迎昊 12107021027

中国士大夫阶级向来是皇家维护专制权力的“工具”，为了牢牢伫立于权力核心统治者想方设法控制并培植理想的工具。对于科举成名的士子来说一入官场其兴衰荣辱在一定意义上便取决于奉行千年的官僚体制。事实却是“一个愿打一个愿挨”，士大夫明知其中的规则依旧甘做皇室的工具，久而久之在他们之中便形成一种难以磨灭的奴仆心理，而随着皇权一步步集中专制主义的加强，此种现象在清朝可谓上升到极致，客观上也埋下中国近代落后的隐患。蒋廷黼先生在探究为什么中国人不在鸦片战争以后就开始维新这一问题时，其中一部分原因是中国士大夫阶级缺乏独立的、大无畏的精神。“无论在哪个时代，总有少数人看事较远较清，但是他们怕清议的指摘，默而不言”。这就需要弄懂他们为什么怕？作者认为，官场上的士大夫不是真正的自己，皇帝面前的所言所行不是臣子想真实表达的，一味的唯唯诺诺不过是明哲保身的处事方法，说白了国是皇帝的国而家却是自己的家，处理政务不过是为皇帝打理家务，把自己的家收拾好为家族赢得利益才是为官中不可忽视的要素。

这就造成了士大夫的惰性，他们更愿做装点朝堂的立柱，将自己粉刷的油光透亮为的是博得皇帝的眼球。归根结底专制体制不敢让他们冒着毁灭家族前程的风险与君王分庭抗礼，能与皇帝面对面交谈的是已经在官场上饱经风雨的老臣，为官几十载其棱角早被官场的体制磨平，而这也是专制政权所希望看到的。最高统治者需要的仅是跪受笔录、上传下达的听话奴才，最不愿看到的就是与自己对簿朝堂、争得面红耳赤的耿直之人。对于为官者而言个人的荣誉远比国事重要，对皇帝的恭维才是替自家房门增砖添瓦。

中国自古以来承袭下的言官制度在清廷中早已成为摆设，有清一代很少出现像前朝那样敢为国家献身的铮铮铁骨。主张剿夷的林则徐与主张抚夷的琦善都看到了中英之间的差距，林则徐并未公开指出，崎善宣传了却不敢坚持，原因在于道光帝并未主动承认这一现实，作为臣子并流着“奴仆”血液的他们自然不敢站在皇帝的对立面。臣子不言，皇帝不知，晚晴的统治者便在这样的困局中艰难的应付接踵而来的挑战，终于还是力不从心走向灭亡。

洪秀全领导的太平天国起义对清廷来说可谓屋漏偏逢连夜雨，列强的入侵早令他们毫无招架之力，国内这场农民暴动更让清政府捉襟见肘。毫无疑问，太平天国运动客观上加速了清朝的衰亡，其提倡的均田主义更是超越了近千年农民思想范畴。即便这样，还是暴露出农民起义的弊端，尤其是领导阶层直接决定了这场运动的命运。作为领袖队伍的核心，洪秀全把握着太平天国的命脉，与历史上的刘邦、朱元璋并无差别，甚至有许多相似之处，但偏偏他们能一步登天洪秀全只能含恨而终。这与领导者的人格有很大关联。就洪秀全而言，定都天京后生活逐渐腐化，不思进取，内部矛盾也随之扩大，这只能归因于个人的局限，毕竟起义尚未成功利益纷争就让自己土崩瓦解。

“洪秀全得了南京之后，他的真实心志不在建设新国家或新社会，而在建设新朝代”。洪秀全的个人思想并未追赶上历史的步伐，现实的要求是拯救民族，而内心在追求皇帝的权威，我们不能说洪秀全不在救国，但在救国之上恐怕更多考虑的是个人因素。“洪秀全对于宗教革命及种族革命是十分积极的，对于社会革命则甚消极”。闭关自守百年的中国何谈平等自由，更不要指望受儒学熏陶已久的洪秀全能自我觉悟。从前以科举追求功名的他如今拿起大刀长矛，方式不同但都为高人一等罢了。换句话说，如果让其宣传社会革命那无疑是在革自己的命，真正想让社会苏醒还要靠开明的知识阶层奔走宣告，而中国传统文化早已在底层群众心中根深蒂固，现实情况注定这是段坎坷之路。

“辛亥革命打倒了清政府，这是革命唯一的成绩”。初看这句话不免让人心生悲凉，清政府的腐败乃近代中国落后的最主要原因，能够推翻它必定青史留名，末句作结却说只是唯一成绩。作为那段历史的旁观者知道革命的目的不仅仅是打倒清廷，最重要的是思想革命，抹掉旧有的封建观念才能做新时代的新主人。而结果并没有达到革命者的期望值，这场革命不过是取下了禁锢群众的牢笼，当人们获得自由时却变得盲目无措，根本没有做主人翁的意识，失去方向的中国感觉不到与过去的区别，对底层百姓而言其实不过是换个名号而已。

辛亥革命的意义更多在于它的政治革命，对社会革命的促进力微乎其微。曾经的太平天国由于领袖个人的局限并未将起义提升到社会革命的层面，历史失去一次检验国人觉醒力的机遇。如今的辛亥革命却不情愿的弥补了这一缺憾，之所以不情愿是因为革命的仁人志士并不想将他们寄予无限希望的革命沦为检验品。事实如此，国人对这场起义并不“领情”，他们不懂革命者为此流了多少血，亦不管今后的皇帝是谁，留住自己的家财才是重中之重。

中国的革命不同于西方，政治革命与社会革命不能同时进行，必先政治革命才能社会革命。法国大革命历经百年，之所以彻底赢得政治革命因为之前早已对国民进行过多次血的社会革命，群众的意识心理做好了政治革命的准备。反观中国，同样是流血牺牲，同样是奔走呼号，但却没有那份幸运。中国的社会革命从来不是靠知识阶层费尽口舌的宣传所能达到的，只有少部分人先觉悟以武力掌握国家最高机器通过凭高俯视的权威才可广而告之。也就是说，政治革命是自下而上的暴力运动，社会革命只能以自上而下的和平方式实现，进一步言，不可称之为社会革命，只能说是社会改革。

统治阶级自古以来就是底层贫苦农民的支柱，小农经济让他们丧失了活动的自主性，必然依赖于最高权威。不言而喻，其思想心理亦受统治者的操纵，如果突然提出一个新思想并且与信奉多年的旧思维相冲突，其态度或者将信将疑或者漠然视之。因此要实现社会的变革必须处于高人一等的地位，不是平等的宣传说教而是近乎命令的颐指气使。

第五篇：学《中国近代史纲要》心得

学《中国近代史纲要》心得

古人云：忘记历史就等于背叛．作为在校的大学生更要了解中国近现代史，中国近现代史是连接过去和现在的纽带，起到承前启后的作用．唐太宗李世民也曾说过：以史为鉴，可以正衣冠．我们大学生下一站就是社会了，我们要做社会的主人，就要了解历史的过去，现在，才能更好的创造美好的未来．虽然近代史在初中，高中阶段也曾学过，但每次学过之后都有不同的认识．

从鸦片战争开始中国走了下坡路，中国在世界的地位也一跌再跌．虽然当时也是疆域辽阔，人才辈出．但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶上，思想守旧的清政府统治者们还以量中华之物力而沾沾自喜，但似豺狼虎豹的帝国主义者们的野心是无底洞．清政府今日割五城，明日割十城，然后得翌日安寝，起视四野而豺狼虎豹有至矣．着就是伟大领袖毛主席所说的；落后就要挨打．所以要以史为鉴，才能正衣冠．第三代领导人看到了这一点，要坚持＂与时俱进，解放思想，实事求是．“保持当的先进性”．就像古代诗人朱熹说的：问渠哪的清如许，惟有源头活水来．所以要保持先进的思想理论，要高瞻远瞩，要站在举人的肩膀上，这样我们才能看的更远，走的更直．中国从成立以来也遇到过挫折，走过弯路，但勤劳，勇敢的人民不断努力开辟．党中央的英明领导下，中国现在的政治，经济，文化如虎添翼，如鱼得水，全面开花，国内生产总值一路彪升，人民生活水平迅速提高，着都源于人们的思想上，所以我们当代大学生要＂以史为鉴＂，我们才能正衣冠．

每每讲到日本对华发动侵略战争时，人鬼共愤，每个有血性的中国人都会有一种冲动，灭了日本，为在战争中牺牲的中国人民报仇雪恨．但面对这样一个强大的帝国主义国家．当时中国共产党是怎么样做的呢？避免正面冲突，开展敌后抗日根据地，给了日本帝国主义沉重的打击．着使我想起了马克思主义哲学的创新思维和具体问题具体分析等哲理．当时还在摸索的中国共产党已经有了较为成熟的思想理论指导了．并运用科学的理论，联系实际，运用于实践丰厚的回报．这就是中国共产党的独到之处．所以现在党中央提出的＂树立科学发展观＂，构建社会主义和谐社会，建设社会主义新农村等．都是中国共产党的前瞻性的表现，接是中国共产党将科学理论联系实际的表现．

伟大的领袖毛主席讲过：“历史的经验值得注意”，他也发出过“学一点历史”的号召．邓小平同志说过：“我是一个中国人，我懂得外国侵略中国的历史．要懂得这些历史，这是发展的精神动力．”中国的近现代史，蕴涵着无穷的奥妙．我们大学生要善于总结前人宝贵经验，在其中汲取精华，完善自我成为合格的社会主义接班人，为社会主义的繁荣与发展，作出应有的贡献．