马原论文(我的世界观 我的中国梦)[合集五篇]

第一篇：马原论文(我的世界观 我的中国梦)

池 州 学 院

《马克思主义基本原理概论》实践论文

课程名称 马克思主义基本原理概论 论文课题我的世界观 我的中国梦

学

院 商学院

专业班级15级国际经济与贸易2班 学姓

号

151112117

名 徐志颖

任课教师 余勇生 成绩

评阅日期

池州学院商学院制

我的世界观 我的中国梦

我的世界观 我的中国梦

每个人都拥有自己的世界观，其中也包含了我们的人生观和价值观。它是我们活着的全部理由和如何活着的根据。它很大程度决定了我们待人处事的准则。最近几年国人的世界观隐隐约约在发生着可怕的变化，当老人跌倒时，我们的第一反应或许不是助人为乐，多的可能就是无端猜忌。类似的事情还有很多，几千年继承下来的优秀品质在新时期却屡受考验。

千百年来哲人们探寻着能概括宇宙万象运行的一般规律的世界观和人类生活发展中能够坚守的智慧的方法论，积极的世界观洗涤心灵，燃点智慧，甚至可以像太阳一样光耀前途，让光明之下的浮生一同受益。我们也不得不重新审视自己。自己的世界观可否在悄然发生着变化。

我也十分乐意分享自己的世界观。在我看来，世界是紧密联系的统一整体。而每一个人都是这统一整体中的个体。虽说地域空间的原因，某些个体看上去没有多大关系，但是世界就是这么奇妙。你要相信，每一个个体，无论怎样，或多或少都有你不敢想象的关系。就像前几天国外一个有名的实验。几十名志愿者被问及最讨厌的人种或国家是什么，他们都很一一分享，有些言论还过于偏激。但是，实验中，工作人员采集了他们的DNA,并最终分析出他们的血统。当一名讨厌土耳其人的志愿者被告知自己的血液中流淌着的一部分来自土耳其人时，他先是惊讶，然后似乎明白了什么，眼泪就掉下来了„„

很多时候,我们习惯性歧视,或是地域,或是信仰,或是其他的什么。这是我们错误的世界观，更多时候，我们需要一颗博爱包容的心去待人处事。摘下有色眼镜，谁也不敢保证你所不屑的人与你有多少你不了解的关系。几千年前的孔子就有言：己所不欲，勿施于人。所以，学会换位思考，更多去理解他人，帮助他人。

我认为这个世界是物质的，以前我认为世界的发展动力是精神。就像耶稣教徒一般，只要心中有信仰，一切的困难都能得到很大程度的解决。然而，我意识到，这是错误的。很多时候在残酷的现实面前，人类不得不低头，精神力量更多时候只是内心的自我安慰。人如果离开了对物质的探究，仅仅以朴素的感官和心态去体验环境，就容易生成唯心的世界观，认为万物存在的意义就是被感知，这时候，人的思维就会受限。就会有“地心说”的谬误，唯有物质，并积极发现背后存在的客观规律，才会有世界的进步。

而更通俗地讲，我们不能受限于自己的固定思维。更多的是要遵循事物发展的客观规律，并在此基础上大胆尝试。这也是国家现在越来越重视创新发展的重要原因。实践是检验真理的唯一标准，实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。我们很容易活在自我内心的想法中，做“思想的巨人，行动的矮子”。真正做到“大胆实践”，有时是挺难的。自己参加了学校的“挑战杯”大赛，明白自己的许多想法仅仅是想法，空谈的感觉很多，在实践面前不得不放弃。再对比我们中国特色社会主义理论指导下的社会主义实践，我明白马克思为什么确认社会生活在本质上是实践的了。

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我的世界观 我的中国梦

谈完我的世界观，不得不提几年前十分热门的一个词“中国梦”，实际上，我们的世界观很大程度决定了我们的理想抱负。可以说，梦想，每个人都有，或大或小，或远或近。但是千千万万中国人简单执着的梦想汇集到一起，就是伟大的中国梦。

总书记在参观《复兴之路》展览时指出：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求。对于我们普通人而言，梦想也是会根据特定的情况慢慢发展，换言之，我们的社会在不断发展，我们的想法或许每天都在发生着变化。几十年前的人们梦想着有一辆自行车，而现在，拥有一辆汽车都不是很难实现的事。正如马克思所说的那样：任何事物都不是一层不变的，一切事物都是发展变化的，发展是前进的上升运动，发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。对我而言，三年前我的中国梦就是想考一个理想的大学，然而这个梦想已经破灭。如今我的中国梦就是认真度过这大学四年，然后全力以赴学好知识，能够考上理想的大学读研究生。至于曾经的过去，我早已释然。马克思说过：事物的发展过程是前进性和曲折性的统一。即事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的，这就要求我们正确认识事物发展的曲折性和前进性。实现梦想的过程注定不会一帆风顺，而这一过程不管我们经历了什么，我们都在慢慢前进，终究会抵达终点。所以，我们不必留恋过往停滞不前，而需勇敢逐梦，大步往前走！

梦想绝不是喊喊口号就能实现的，还需要我们积极投身实践，在学习中积累经验，不断进步。我们不应活在幻想中，而应客观地去认识现实。梦想就是有这样一种潜在的巨大力量，能给我们指明前行的路。有时我们或许会怀疑自己所付出的努力，甚至会因为别人的质疑而举棋不定。就像马克思原理里提到的那样，矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。我们在现实与理想的矛盾面前，就应该正确认识矛盾的普遍性。正确客观认识自己的缺点与不足，实事求是。我们都否认缺点错误，但需要在新矛盾出来前解决好旧矛盾。

对于追梦路上的困难挫折，我们应该辩证地去看待，而不是一味地去抱怨或是颓废或是放弃。凡事皆有两面性。我们应当积极乐观去看问题，在这个过程中不断积累经验，完善自己，这是该有的最好状态。

正确的世界观就是梦想的航标，而梦想的实现绝非偶然，而是脚踏实地努力的结果。有时候自己也懂得一些道理，但真正做起来，才发现没那么容易。只是希望自己在大学四年里不忘初心，坚持自己的世界观，呵护梦想的种子，并让它枝繁叶茂，开花结果。

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第二篇：马哲论文--我的世界观（范文模版）

我的世界观——浅谈《马克思恩格斯文集》第一卷

什么是哲学？学习任何学派的哲学，首先必须得问的一个问题是“什么是哲学”。一般学过西方哲学史的人会说：“只要你在求知便是在研究哲学”。在我看来，这样的回答显得哲学高大上化了。其实，我比较赞同的是“哲学就是系统化的世界观”。因此，任何人都有自己的世界观，连精神病人都有自己的世界观，曾经看过《天才在左，疯子在右》这本记录精神病人的书，书中的病人既可以说是天才也可以说是“疯子”。只因他们的世界观通常人无法理解而已。说到这我便想到，在很多人眼里，似乎哲学家也是“疯子”，因为他们的世界观也无法被常人所理解；这使得哲学似乎变得高高在上，令普通老百姓无法触碰。然而，其实哲学并不像大家伙所想象的那样抽象难懂；恰恰相反，它通俗易懂，只是在所谓的哲学研究者笔下被高大上化了。

《马克思恩格斯文集》是我在马哲课期间所阅读的一本参考书籍，也是我读的第一本哲学著作。虽然只花时间读了第一卷，但他帮助我形成了自己的世界观。马克思恩格斯认为：哲学最根本问题就是存在和思维，或者说，物质和意识，主观和客观。物质标志着客观实在，是对世界上所有不以人的意识的改变而变化的客观存在物的一般的概括；而意识，可以这样来形容“在长期的生产劳动中，人类不仅改变了自然界，同时也改变了人本身。随着生产劳动的不断发展，人类和自然界的接触不断增加，各种感官所获得的感性材料不断丰富，大脑所接受的体内外的信息也愈来愈多，这就促使人的各种感觉器官越来越发达，使身体各部位的神经和脑的联络更加密切，使脑的内容增长，脑细胞的数目增多、密度增大，脑的形状和组织结构日趋复杂、完善，各部位功能的分化日趋精细，从而促使了人的感觉能力不断提高，抽象思维能力逐步形成。”总结来看物质与意识的关系就是“物质决定意识，意识反作用于物质；物质客观存在，意识主观存在。”这些都是从书上以及其他资料再结合自己的观点所表达的自己对哲学的思考，对物质和意识的定义与反思。

唯物论是马克思恩格斯哲学里的重要组成，同样的辩证法作为自然，社会，思维发展的一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。马克思恩格斯的辩证法其实总结起来就是：两大基本特征、三大基本规律、五个基本范畴。两大基本特征：事物是普遍联系的和事物是永恒发展的。这里的普遍联系不仅仅是事物与事物之间的联系，而且还强调事物的内部的各个要素之间的联系。书中的关于联系的一些观点应用到日常生活中有助于我们解决日常生活中的矛盾和问题。就比如看病，如果医生只看到事物的表面，而不联系本质，找到病的根源，吃再多的药也属于无用功。其次，事物是永恒发展的，在书中，作者的发展概念指的就是新事物的产生，旧事物的灭亡。但是每个人都会有疑问：为什么事物会永恒的发展呢，事物是如何发展的呢？这种问题是属于没有确定答案的，简单回答的话：世界上的任何事物都没有最好的，而发展则是在不断的完善那些不美好的，这就造成了永恒的发展。

除了两大基本特征，还有三大基本规律，它们分别是对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。其中对立统一规律揭示的是事物发展的动力，质量互变规律揭示的是事物发展的状态，而否定只否定规律揭示的是事物发展的道路和前途。由于才接触哲学，阅读的哲学书籍甚少，在这里就简单表达我的观点：对立统一规律也就是我们熟知的矛盾规律，对于个人来说，矛盾可能就是生活中的一件小争吵。但书中的矛盾概念属于关系范畴，是指不同事物或同一事物内部不同方面之间的联系。矛盾规律告诫我们在处理生活中问题的时候要用相互联系、相互区别的观点看待同一个问题的两个对立的方面。在看到A和B的区别的时候，又要看到他们之间联系。把握主要矛盾，兼顾次要矛盾；判断矛盾的主、次要方面；采取合理的方式解决矛盾；注意具体问题具体分析，即把握共性与个性的辩证关系。

五大基本范畴是指的：内容与形式，现象与本质，理想与现实，必然性与偶然性，原因与结果。其定义我就不再给出了，很容易找到它的定义，显而易见的这五大基本范畴，都具有重要的方法论意义，都蕴含矛盾分析法，只要能深刻理解这五大范畴并运用到实践中去，对人生、事业、生活都具有巨大作用。

虽然只是读了《马克思恩格斯》的一小部分，但是也能感受到学好了哲学，对日常生活中处理各种问题会有巨大的帮助，哲学伟大之处并不只是在于揭示了人类社会的发展规律这个大方向的贡献，并且还有很多生活中个人成长的规律，对人生会有不小的帮助。

第三篇：马原论文_我的人生价值观

我的价值观

东南大学建筑学院

管睿 01111121

内容摘要：价值观在人的精神系统中起着导向作用，影响着人们的现实生活，左右着人们的行为取向，对人们的社会实践有重要的能动作用。作为大学生，是国家宝贵的人才资源，我们的价值观具有很强的时代性、代表性，对整个社会的主流文化有重大影响。什么是正确的价值观，如何树立正确的价值观，怎样用正确价值观影响他人，是我们需要认识与解决的问题。

在写这篇论文之前，通过查找资料，我找到了一些不同的人对于价值观的看法。黄希庭(1994)认为，价值观是人区分好坏、美丑、损益、正确与错误，及符合或违背自己意愿等的观念系统，它通常是充满感情的。并为人的正当行为提供充分的理由。许燕(1999)认为，价值观是指人们对客观事物、现象及对自己行为结果的意义、作用、效果和重要性的评定标准或尺度，是推动并指引人们决策和采取行动的核心要素。金盛华(2005)认为，价值观是人们按照自己所理解的重要性。对事物进行评价与抉择的标准，是比态度更广泛、更抽象的内在倾向。在我看来，价值观即是一个人最基本的认知事物、评价事物的标准。对一个人，一个家庭，一个民族甚至一个国家都有着重要而深远的意义。

一、何谓正确的价值观

“ 社会主义荣辱观”的提出，是我们党对思想道德建设规律的认识的深化。以前我们强调对人们的

行为做出规范，包括“ 四有”新人培育，《公民道德建设纲要》中的“ 以为人民服务为核心、以集体主义为原则，进行职业道德、社会公德和家庭美德建设”等提法，现在则进一步落实到人们最基本的心理情感层面，即荣誉感、耻感的层面。这是国家对我们所有公民所要求的价值观。因此，正确的价值观一定是不悖于这个层面的价值观。

事实上，一个人只要有道德自觉和道德追求，荣辱观的标准是容易达到的。所以，提出社会主义荣辱观，可以唤醒人们深层的、细腻的耻感感受，这样才能使人们真正以荣为荣，以耻为耻，从而使道德教育能够产生实际效果。荣辱观不仅仅是外在的对错标准，更是凝结在主体心理层面的价值尺度。和 品质结合在一起。人惟有知所贵，然后知所耻；人惟有知所尚，然后知所荣。

所以，在行为之初，正确的价值观是我们行为的定向仪；在行为过程中，正确的价值观是我们的深层心理动力；在行为结束时，正确的价值观则是我们自我评价的标准。荣辱是沉淀在我们精神情感中的价值态度和自我评价标准，本质上与行为人的自我形象和人格

二、如何树立正确的价值观

1、确立正确价值观的基本取向

随着对外开放的深入，大量西方的政治、文化观念以不同的方式影响着人们的道德生活，大学生尚未定型的思维方式、道德观念、价值取向会不可避免地受到猛烈的冲击。西方文化如麦当劳文化、可口可乐文化、好莱坞文化的大量涌入，无不影响着大学生。这些世俗文化所体现的重视商业价值、追求感官刺激、个人主义等价值观可能淡化大学生的理想信念和集体主义观念，弱化他们的国家意识和爱国情感。同时，更有西方腐败的文化垃圾和堕落的生活方式可能渗透到大学生的意识和生活中，从而对他们的价值观念、审美情趣、伦理道德、杜会行为、生活方式及交往方式产生巨大的影响。以致于大学生的政治思想呈现矛盾性，价值取向呈现多元性，道德取向呈现多样性。这就要求马原老师要教育学生树立正确的价值观，培养学生具有社会主义价值观。要让大学生树立正确的人生价值观，马原教师不仅要把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论传授给学生，还用社会主义核心价值体系的基本内容对学生的人生观、世界观和价值观进行正确的引导，更要指导学生勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升学生崇高的人生价值观。

2、确立正确价值观的实现途径

李开复博士认为，一个人要成功，首先要有正确的价值观，其次要有谦虚、进取、自信、自省、勇气、乐观等六种积极的人生态度，最后，将正确的价值观和人生态度应用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等六种最基本的行为方式中，即成功的秘诀=价值观+态度+行为。成功的中心是价值观，价值观是人生的基石，是成功的前提。成才是大学生最强烈的利益追求和奋斗目标，也是学生家长和社会的共同愿望。所以，大学生必须树立正确的价值观。人的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样，随时都在起着价值判断的作用，以确定自己行为的方向、态度和方式。价值观对大学生来说，是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”。“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，人们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张思德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。在现实生活中，人们总是尽可能地按照自己的价值观去生活，有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。正确价值观的实现途径依靠正确的行为。

3、确立正确价值观的根本保证

首先我们要做的是坚持国家利益高于一切。把国家的事情看得高于一切是每个公民首要的道德要求，更是每个青年对祖国深厚感情的集中体现。因此，只有成为建设国家的有用人才，才是真正具有价值的人，才是价值观完整而正确的人。

其次我们要坚持人民的利益重于一切。人民是社会物质财富和精神财富的真正创造者。为人民服务是社会主义道德的基本特征，是“三个代表”重要思想的价值基础，是我党始终代表中国最广大人民根本利益的实质性标志和我党最根本、最高的价值观。

最后我们要坚持社会责任大于一切。一个人对社会的作为可以有大有小，但对社会的责任谁都一样大。因此，青年要防微杜渐，洁身自好，树立高尚的道德情操，任何时候都不要被现实的落后现象、眼前的蝇头小利和阴暗的外门邪道所迷惑。要远离“黄赌毒”，坚决拒绝金钱美色引诱，时常保持阳光心理和健康向上的精神。同时，要带着强烈的社会责任感主动进入“真学实干”的社会角色。要不负国家之重托、民族之众望，为现代化事业努力学习和掌握科学知识，培养和锻炼综合素质。要注重身体力行，为肩负的历史使命努力奋斗，建功立业。

三、正确价值观的作用和意义

无论如何，正确的价值观一旦形成，不管它是隐性的还是显性的，就会成为指导人们进行选择、判断、取舍、行动的航标、指针和动力，决定着人们生活的方式和目标，是人们的灵魂，并且也不可避免地成为评价各种制度、体制是否合法和合于道义的基础，主导社会的理想、信念、风气，是社会文化的精神之所在。

最后，个人认为，大学生价值观取向是多元的。但是对其导向应该是一元的。大学生主导价值观建构的原则是多元运作、一元主导，主导价值观的核心地位和宽容性相统一。主导价值观的地位和作用是毋庸置疑的，但是，如果片面强调社会主导价值观，忽视甚至否定个体合理的价值追求。则会影响个体的能动性、创造性和积极性。这就要求主导价值观对其他价值观作批判性的吸纳，增强主导价值观的宽容性与开放性，既保证社会主导价值目标和价值理想的贯彻，又适应多元价值发展的需要，从而能得到社会主体的认同，并通过这种认同来有效地调动各种积极因素，发挥各方面的积极性，使价值主体在整体上保持协调和合作，以促进社会的稳定并推动社会的发展。在大学生主导价值观建构问题上，社会的主导价值观也要在一定条件下吸纳大学生价值观中有积极意义的成分，实现大学生张扬的个性与社会主旋律的有机结合，社会主导价值观和大学生个性化价值意识的辩证统一，大学生自我价值与社会价值在社会进步基础上的统一。这样，可以使社会因得到反哺而更具活力，使大学生对社会的主导价值观产生认同。也只有这样，社会的主导价值观才能保持引领时代潮流的水准，起到社会导向的作用。

在大学这个人生观价值观形成发展的重要阶段，一个正确的价值观是人生的导航灯与指路人，可以让我们更接近成功更多的创造出自己的价值，从而为建设祖国实现中华民族的伟大复兴贡献上自己的一份力量。

第四篇：我的中国梦.马梦梦

我的中国梦

每一个人都有自己的中国梦，有的中国梦是大梦想，而有的中国梦是小梦想，我也有一个自己的中国梦，我的中国梦虽然不大，但是我一定会努力的去实现我的中国梦。现在我就开始给你讲一讲我的中国梦吧！

我的中国梦是希望当一名出名的医生，我的这个梦想是我很小的时候就已经有的，小小的梦想种子在我的心里生了根，发了芽，我之所以有这一个梦想，还是由于再一次生病后才有的。

又一次，我在晚上十点钟的时候，我身体很热，躺在床上睡不着觉，妈妈被我吵醒了，妈妈被我吵醒了，妈妈把我叫起来，我不吭声，因为我已经不醒人事了。直到我清醒的时候，发现我已经在一个陌生的房间里躺着，我走下床时，感到浑身无力，这个时候妈妈走了进来，把我扶到床上休息，对我说：“医生说过了你不能乱走动得躺在床上休息”。我听了妈妈的话去休息了。

当我出院的时候，我看见有一个老奶奶正在那里哭泣，原来她的儿子因为心脏病去世了，我听到了为老奶奶感到痛惜。心想：如果我是医生的话，我一定要发明一种可以挽救别人生命的药物，这样就不会有那种已经年迈的奶奶独自一人生活，没人照顾。妈妈见我正在那里傻傻的站着，推了我一下，我才回过神了，我走出了医院。

我以后一定要当医生，因为我不想看到年迈的人失去自己的儿子，就想一句谚语说过的“白发人送黑发人。”所以我要当一位济世救人的医生。

我的梦想虽然很平凡，但是我也一定会更加努力地学习，争取长大以后实现我的梦想，去拯救更多人的生命。

这就是我的中国梦。

第五篇：论文 中国梦我的梦

论文题目：中国梦我的梦 目录：

提要：实现中国梦是我的历史使命，选择正确道路实现中国梦我的梦，用心铸就中国梦用心实现中国梦，中国梦是中华民族自强不息的不竭动力，中国梦为探索人类文明多样化发展道路开辟更加光明的前景。

关键词或主题词：历史使命、正确道路、努力铸就、社会责任 论文正文：1引言：

2论文正文：1）实现中国梦是我的使命，中国梦是一种理想和目标，其本质内涵是国家富裕、名族复兴、人民幸福、社会和谐，真正实现每个人的自由和全面发展。中国名是理想是目标，新中国成立，改革开放，构建和谐社会，中国青年上下求索。在建设中国特色社会会主义的道路上，中国青年继续前行。作为一名新中国当代大学生，我理应坚持中国梦我的梦，马克思曾说过：“作为确定的人、现实的人你就有规定、有使命、有任务。”不同的人在不同时代承担着不同的使命，而我承担着实现中华民族伟大复兴的历史使命。党中央对广大青年的高度倚重，对青年工作的高度认识，作为高校的青年大学生的我来说，只有把自己的热情激情活力投身于中国特色社会主义的伟大事业之中，才能让青春发出绚丽的光彩。2)选择正确道路实现中国梦我的梦，中国梦的主角是每一个人，要通过每个人的奋斗才能实现。实现中国梦的方向是实现国家富强、人民幸福、民族振兴，这体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每个中华儿女的共同期盼。中华民族的伟大复兴需要每一个人的努力，每一个青年都肩负着自身的历史使命。邓小平说：“社会主义事业的推进更是为青年的全面发展打开了无限广阔的天地。你们应该抓住一切机会学会为社会主义所需要的本领，你们有一起可能把自己的聪明才智和力量贡献给祖国。只要你们方向正确，你们任何一点积极性都应当受到珍视，都应当得到党和国家的支持。”(1)实现中国梦必须走中国道路就是中国特色社会主义道路，这条道路具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各民族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信、坚定不移的沿着正确的中国道路奋勇前进。（2）实现中国梦必须弘扬中国精神。中国精神是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。有一个外国学者说过这样一句话：13亿中国人民，不能只靠人民币来引领。”中国梦和人民币是理想信念和物质利益的关系，是当前利益和长远利益的关系式核心价值观与财富占有的关系。兴国兴邦，不能只靠经济利益，不能只靠物质杠杆，更需要理想信念和核心价值观。名族精神是一个民族乃以生存和发展的精神支柱。一个民族如果没有振奋的精神个高尚的品格就不可能自立于世界民族之林，中华民族在历史的侵略与挫折中形成了以爱国主义为核心的团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，每个人的命运和国家民族的强盛都与中华民族精神息息相关，以爱国主义为核心的民族精神薪火相传。3）用心铸就中国梦，（1）树立梦想，明确目标。党领导全国各民族共圆中国梦的根本目的是实现、维护好、发展好最广大人民的根本利益，进而提升全社会的幸福指数。因而我要有一个理想目标，很好的实现它为实现中国梦做出应做的义务。（2）抓住机会，全面发展。我应该珍惜上大学的机会学会珍惜学会把握机会，把自己发展成为有文化有道德，有思想有纪律的现代四有公民。（3）自强自立，努力奋斗。树立坚韧不拔的中国精神，勇于承担人才强国的重任，响应党和国家的号召，服务人民，自强不息。参考文献：