防雷观后感(300字)作文

第一篇：防雷观后感(300字)作文

精选作文:防雷观后感(300字)作文

今天我看了一部防雷电宣传片，使我受受益无穷，感慨万千，从这部影片中我学会了如何防止雷击和在雷电来临时，如何保护自己！通过这部影片我知道了雷电拥有不可思议的伤害力，破坏性极强。通过观看这部影片，我学到了许许多多防雷知识如：

一、雷电来的时候不要在室内洗澡，不要在河内游泳，在家里应该拔掉电器的电源插头、关闭闸刀、不要接触自来水管等金属物。

二、如果在郊外，应该躲进比较深的山洞里，如果没有则应在原地双手抱头下蹲。如旁边有金属物千万不要靠近。

三、雷电来临时，不要在广告牌、大树下、金属物附近躲雨，避免被雷电击伤。现在我知道防雷电知识了，长大以后我一定要做一个专门防雷电的专电。为祖国做贡献！福建福州马尾区罗星中心小学六年级:杨俊杰 篇一：观后感作文指导

作文指导：如何写电影观后感

（一、什么是观后感）观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。那么要写好一篇有体验、有见解、有感情、有新意的观后感。老师给同学们介绍一套行之有效的方法。

（二、写观后感的方法）

视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。

2、要将重点放在一个“感”字上

写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。3、“感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落

后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

4、要联系实际而“感”

要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

有利于把观后感写好。

抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。

二、找准写作的切入口。

一部电影人物众多，内容纷繁，情节纵横交错。写作时不能面面俱到，必须找到一个切入口展开全篇，好像一条红线将“简介－评论－感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法：

1、选择一个人物。一部电影看完，有的同学对主角赞不绝口，有的对某一配角记忆深刻。不管怎样，只要挑选一个人物，透过其言行举止走入他的内心，由此而发表评论，抒写感受。

2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中，表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口，联系实际谈感受。

3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法，生动描述影片中感人至深的一个镜头，引发自己的情感共鸣，进而谈体会说感受。

三、循序渐进写出特色。

初学观后感的同学可按照常见的“简介－评论－感受”三段式顺序谋篇布局，这样容易上手。有时，“评论”和“感想”可合二为一，下页篇二：观后感 观后感

看过观看董明珠演讲的《对自己狠一点》后我觉得，不管我们到那个单位工作，首先要认可这个单位，尊重单位的文化，但同时你要对你所在的单位公司及岗位负责，不管是什么工作岗位，都要有一定的责任心，因为你到一个公司工作，在公司你是公司的员工，但是到了外面，你代表的就是这个单位的所有形象，你代表的是这个单位。

通过这个演讲视频，我知道，每个人做事都要有一种狠劲儿，首先要对自己够狠，一定要严格要求自己。联系到我们的工作，我吗们是做活动推广的，推广的是我们的商品，一个商品一个品牌，品牌代表的是一个公司，代表着公司的形象，品牌的好坏代表的是一个公司成败，所以我们的工作性质更代表我们公司的形象。

作为一名金立手机的品牌推广员，首先要做到对公司和品牌的认可，才能更好的去推广，着就是一种负责。因为只有把品牌宣传好了才能得到顾客的认同，才能走得更远，公司才能发展，我们才能有工作。

在推广工作中，我们要坚持到底，失败不拍，但是要懂得吸取教训，总结经验，不断完善，不断进步。只有坚持走下去，才会知道自己错在哪里，才能懂得改正，才能走向最后的胜利。

总之，就是要想成功就要坚持，就是对自己狠，对自己负责，对工作负责，每个人都有自己做人的原则，一个公司也有自己的制度，我们要在遵守公司的制度的前提下去完善自己，在工作中总结经验，吸取教训，走向成功，赢得他人和社会的尊重。

篇三：观后感

最近，公司组织观看了印度博帕尔农药厂事故视频。事故发生在1984年12月3日凌晨，印度博帕尔农药厂发生异氰酸甲酯毒气泄漏事故，这起事故是世界上最大的一次化工毒气泄漏事故，造成12.5万人中毒，6495人死亡、20万人受伤，5万多人终身受害，观看后令人怵目惊心，也让我对化工安全工作有了新的认识，我们应从以下几个方面吸取事故教训。

1、牢固树立“隐患就是事故”的安全理念，及时排查和消除隐患。1982年，美国总公司对博帕尔工厂的安全问题就指出“此工厂具有发生严重事故的隐患，如一旦发生问题，后果将不堪设想”，并劝告厂方为防止泄漏应安装1台强力喷水装置以代替现在的装置，可这一建议未被采纳；另一安全装置气体洗涤塔(中和塔)，其最大设计处理能力仅为这次泄漏量的四分之一，根本不足以处理这次事故；

前兆，需要重视工厂所发生的哪怕是不起眼的小事故，仔细分析和消除它们的根源，做到“四不放过”。加强应急预案培训和演练，提高职工应对突发事故的应急处置能力。强化安全教育和健康教育，提高职工的自我保护意识和普及事故中的自救、互救知识。

总之，对于化工危险行业来说，安全历来是工作的重中之重。“安全篇四：作文指导__如何写电影观后感

作文指导：如何写电影观后感

（一、什么是观后感）

观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

那么要写好一篇有体验、有见解、有感情、有新意的观后感。老师给同学们介绍一套行之有效的方法。（二、写观后感的方法）

深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。2 要将重点放在一个“感”字上

写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。

感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

要联系实际而“感”

要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

1、内容简介。用简单几句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。

发表评论。写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么？哪个人物你最喜欢，为什么？哪个场面最使你感动，为什么？只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某

2、事、某个镜头的个性评价。

3、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的

或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实方法是作比较：际，才能写出真情实感。

二、找准写作的切入口。

一部电影人物众多，内容纷繁，情节纵横交错。写作时不能面面俱到，必须找到一个切入口展开全篇，好像一条红线将“简介－评论－感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法：

选择一个人物。一部电影看完，有的同学对主角赞不绝口，有的对某一配角记忆深刻。不管怎样，只要挑选一个人物，透过其言行举止走入他的内心，由此而发表评论，抒写感受。

1、2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中，表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口，联系实际谈感受。

3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法，生动描述影片中感人至深的一个镜头，引发自己的情感共鸣，进而谈体会说感受。

三、循序渐进写出特色。

初学观后感的同学可按照常见的“简介－评论－感受”三段式顺序谋篇布局，这样容易上手。有时，“评论”和“感想”可合二为一，边点评边写感受。有了一定基础后可突破固定结构，采用边叙边议边抒情等方式，围绕一条中心线索，写出真正属于自己的独特感受。

第二篇：字观后感作文

字观后感作文(精选多篇)

《云图》观后感400字作文

《云图》这部电影是一部很好看的电影，很多人都受故事很多没有看懂，就让我来给大家讲讲《云图》中讲述了六个故事吧！

这六个故事如果单独拿出来拍电影是这样的：

1.奴隶买卖+航海旅行+庄园主家庭纠纷+财富阴谋+男主角心路历程 古装历史片

2.同性恋情+作曲家+作品的诞生+老少摩擦 音乐文艺片

3.无畏记者+大公司阴谋+谋杀+杀手 悬疑侦探片

4.潦倒出版商+黑帮追债+养老院

+彪悍女护士+“越狱” 喜剧片

5.克隆人+逃亡罗曼史+极权政府+反叛军+高科技动作场面 画面型科幻片

6.末世后蛮荒+宗教信仰+高度文明来客+史前遗迹 神秘型科幻片

但是按照云图的这种叙事方式加上转世的情节 就显得特别新奇 而且非常耐人寻味 每个故事就散发出完全不同的味道了，你最喜欢的季节是什么那个故事呢？

小编导语：《龙卷风》是一部好莱坞经典灾难片，让人感觉到影片的气势相当磅礴。更多关于《龙卷风》的观后感尽在巨人作文网。

同一些类似于外星人、地心危机、超级大地震的灾难片有所不同的是，龙卷风是现实世界里是很容易发生的。尽管强度上可能比不上影片所说的那些，但是不可否认它存在的真实性。它的摧毁性还是相当的大，4月18日的这一天，龙卷风没有预约就突然袭击了三水，虽

然强度不大，但依然造成一定的毁坏，造成一定的恐慌。在此，只是希望受灾人群能够积极的面对生活，早日走出伤痛。龙卷风来临让许多人措手不及，气象部门没有及时发出相关的预警，然而对龙卷风的详细的勘测也是一大难题。

龙卷风的暴戾和神秘吸引了大批科学家的深入研究，深入风暴中间是最危险的行为，但亦是探索龙卷风最有效的方法。《龙卷风》中乔和离婚的丈夫比尔就是这类“与龙共舞”的科学家，即使他们感情已经破裂，但出于对龙卷风研究的痴迷，他们还是决定共同追逐一场俄克拉何马州的飓风，并把新研制成功的探测仪“多萝西”放到龙卷风中心收集数据。《龙卷风》这部影片与很多充满着末世情结的同类型影片不同，没有过多的描述龙卷风给人类造成的巨大灾难，以及人类面对灾难的恐慌氛围和死伤情况，而是以一种很积极向上的态度，描写人类与龙卷风斗争的过程片中人物以一种很极的心态在去主动的挑战灾难，给人以强烈的震撼，突出了一种无所畏惧的积极思想。确实，灾难给受灾人群带来很大的痛苦，但更重要的是，面对灾难，我们要勇于挑战，永不放弃生的希望；受灾之后那种重拾对生活的信心，对能在死神手下逃生的欣慰，对顽强生命力的延续。

片中人物是追逐研究龙卷风的年轻人，他们实质是富有激情甚至有带着疯狂的科学家。包括经历过龙卷风而失去自己丈夫的梅格阿姨依然坚强，在女儿感到无所适从的时候告诉她鼓励她，追逐龙卷风是她的的使命，要不屈不饶的追求下去，而不是像寻常人一样，害怕在失去丈夫后再失去自己唯一的女儿。这一点让我为之敬佩，让我看到了作为一个伟大母亲的博大的胸怀，睿智的眼光。她看到了人类更需要像女儿一样的去追逐心中的梦想，为人类做出伟大的贡献。

女儿乔，比男人还强悍的她一直在狂热于她的测量龙卷风的仪器，几次险

些丧命。即使你毁了自己也不能换回所求，保护自己，然后追求。她是影片中让人血脉喷张却又最最揪心的人物。她的执着让我为之感动，对科学研究者的态度的又一次致敬。

影片里的角色各都可圈可点。动作，特效，想象力，剧情，波折，矛盾冲突都丰富多样，看起来惊喜不断，好久没有如此大呼过瘾的灾难片。

结尾两个人在喷水中湿吻想起了《恋恋笔记本》炽热的湿吻。也许，许多在现实当中不敢面对亦或是搞不清楚自己到底是否还爱着对方，或许在灾难中相濡以沫，在经历生死之后

这种爱情就会得到更加完美的诠释与表白。所以在我看来，灾难见真情就是这样，在灾难中，你也许保护的不是她，还有更加脆弱的生命需要你的保护，但是在经历过后，谁在你心中是你更愿意选择去一起面对的那个人，才是埋藏在你心底的人。

虽然这是一部十四年前的电影，可

至今这部电影的场面依然振奋人心，在这里我不得不佩服拍摄公司过硬的技术。其实全片的特效还是很不错的，但是每次在两个主角靠近龙卷风的时候，特别是在经历f5龙卷风的时候，毫发未伤，是夸张不符合现实。经典，不要太苛刻，这片子有些地方是有点夸张不符合现实，但科学家们对了解大自然的疯狂追求却体现的淋漓尽致，就是现在科学都无法掌握龙卷风的动向，它体现的是种理想，是种追求

不得不说，工作在前沿的科学家们，那种敢于冒险、不顾生死、精益求精的精神所感动。人们应为之所自豪！为了提前预警，减少更多的经济、人员等等的巨大损失。不惜一切代价，刻苦钻研。很受震撼！一个团队如此默契，拧成一股绳。怎能不惊叹成功呢。向科学家们致敬！

《雷锋》观后感作文500字

雷锋叔叔一直是我们心中的偶像，从小老师和家长就教育我们学习雷锋叔

叔的精神，对于雷锋叔叔的故事我其实了解的并不多，在我看过了雷锋叔叔的电影之后，对雷锋有了更深的认识。雷锋叔叔小时候，成了一个孤儿。长大后，他成了一名解放军，他一直为人民服务。

在电影里，让我最感动地是：有一天，他去治洪水，还偷偷地把一百元放在别人的桌子上，那时候的一百元可不是我们现在的一百元。那时候，雷锋叔叔一个月的工资才5元钱。他自己舍不得买新袜子，袜子破了也不扔，继续穿着有破洞的袜子。如果是我，别说出100，出10元都有点舍不得。现在的我，经常乱扔东西，不爱惜东西，还乱花钱。二阿姨说：“你省下来的钱都可以帮助好几个山区的孩子读书了。”所以，接下来，我绝不乱花钱，把钱存起来，捐给需要帮助的人，像雷锋叔叔学习。

现在的人真是“生在福中不知福”。可我们身边也有人在做好事。比如：有一次，我们放学了，所有人都回家了。只有李悠然在教室里，拿着锤子在修那

坏掉的柜子。

虽然雷锋叔叔已经离开我们，可是他那精神一代代相传，永不灭。

《雷锋》观后感作文300字

雷锋是我从小的偶像，一直都是我学习的榜样，今天，看过《雷锋》电影后，让我更加的喜欢雷锋了，电影里面讲了许许多多雷锋做好事的事例，让我感动深刻的是，在一次风雨交加的日子里，雷锋遇到一位大娘带着孙子，在坑坑洼洼的路上走着，孩子不停地在哭，雷锋二话不说帮助大娘背起孩子，把他们送到家，到家后，衣服湿透了，水也没喝一口，甚至名字没留下，就悄悄离开了。

我想起以前，有一次，放学回家，突然，下起了倾盆大雨，我没带伞，只好淋着雨回去，没走几步，雨一下子停了，原来是一把伞撑在我头上，我回头一看是一位比我高一点点的姐姐，她笑着说：“你没带伞啊？”我说：“没带”“我送你回家吧！”姐姐说，我不好意思的说：

“谢谢你姐姐”。今后，我也要向雷锋叔叔学习，去帮助那些需要帮助的人。

《1942》观后感作文600字

徐向昇

《1942》这部电影是我有史以来，感触最深、触动最大的一部电影。讲述了1942年河南大饥荒，人们纷纷背井离乡逃离河南。在路途上，发生了一些感人肺腑、极具散发人性光辉的电影，也怒斥了灾难的无情。

在这场天灾人祸下，共有300多万无辜百姓相继饿死。在这场灾难面前，原来人的力量是那么薄弱、渺小，纵使你有家财万贯，也必须加入悲苦灾民的队伍里去。

看了这部电影，手里捧着盛满白米饭的碗，不知不觉好像沉重了许多，我不禁感慨万千、赞叹不已。光是这一碗平常微不足道的白米饭，在那个时候却是比钻石、黄金还要珍贵一百倍，因为就这一碗饭可以救一家四口的命，这令我汗颜。妈妈对我说，曾祖母告诉她那

时人们饿的可以啃树皮，但是却很难找到。因为树皮要么被无恶不作、无物不噬的蝗虫吃的一干二净，要么早就被饥饿的灾民们瓜分了。

以后要节约粮食了。这是我的第一条观后感。

令我惊讶不已的不是《1942》中日寇的野蛮残忍，也不是轰炸灾民们的场面，而是我的身世。原来我身上流淌这一半河南地主的血脉，我的祖籍在河南。最让我震撼的是，《1942》中重点描写的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一辈也是地主，这可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因为曾祖母为了逃荒避难，带着外公等亲人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今天，他们正在颠沛流离。

到了安徽，曾祖母和外公等亲人终于结束了这逃亡，所幸没有一个人饿死。然后有了我妈妈，遇见了我爸爸，才有了我。试想。如果曾祖母他们在路上遭遇不测，还会有我在这写作的事情吗？

所以，我是幸运的。

所以，每一条生命的诞生都是独一无

二、不容易的，让我们珍惜生命吧！

第三篇：上甘岭观后感XX字

上甘岭观后感XX字

今天小编提供给大家的是上甘岭观后感XX字，仅供参考，希望对大家有用。

为迎接建党90周年，我校举办了“经典红色电影展播”活动。我观看了表现抗美援朝的经典影片《上甘岭》，该片主要讲的是中共某团八连接手七连用生命死守下来的阵地，从表面争夺领地到转入坑道战再到全军配合展开全面反攻的故事。影片中传递出的那些不畏艰难、团结互助、坚持不懈的精神以及对祖国的挚爱之情感动了我。

当初七连指导员将上甘岭阵地交到八连长手中时说：“这块阵地，长500英尺，宽不到300英尺，现在一寸不失，我将它交给你们了。”影片最后，八连连长将阵地交到上一级手中时说：“这块阵地，长500公尺，宽不到300公尺，现在一寸不少的，我将它交给你们了。”同样的话，在不同的场景出现，充分表面了志愿军死守阵地，永不退缩，坚决完成上级交给他们的任务的决心。可是，在这看似光荣完成任务的背后，志愿军付出的惨重代价只有他们自己知道。七连当时是连长在战争中牺牲，交接阵地时只有一名眼睛受伤的指导员;八连当时加上女卫生员与连长自己，全军剩下的只有9人。他们用累累白骨迫使美国人再一次坐在了谈判桌上。

八连士兵最感动我的是他们面对困境，互相帮助、团结合作的精神。为了配合上级的全面反攻，八连被要求撤退到坑道，消耗敌人的有生力量。在坑道中的几十天，志愿军面临的最大困境不是敌人的猛烈攻击，不是枪支弹药的匮乏，也不是医疗卫生条件的落后以及敌人惨无人道的毒气弹，而是水资源的严重缺乏。敌人封锁了上山的路，补给队无法到达，战士们只能将自己所带的水壶集中在一起，连长的两壶水也贡献出来了，最后也只集得三壶水，这种情况下一壶水往往是全员轮流喝，每人只喝一小口。时间越来越久，三壶水早已用光，外面的补给运不进来，只好组织战士去山下从敌人手中抢水。可是，敌人封锁太严密，抢水的战士刚到水沟边，就被敌人乱枪射死。后来好不容易上级派出一支5人小分队，携带一口袋萝卜跟两个苹果到达了八连所在的坑道。这两个苹果本是上级领导带给八连连长的，可是八连连长让卫生员拿去给受伤的七连指导员和另一个伤员。这两个伤员双手摸着苹果，问卫生员共送了多少上来，卫生员回答只有两个后，伤员毫不犹豫的将苹果塞回卫生员手中，并说自己受了伤，不能为队伍做些事，还拖累了队伍，坚决让卫生员拿去给需要的人。哪怕卫生员说还送上来了很多萝卜，他们也没有吃那两个苹果。最后，两个苹果被全体战士推了一圈，八连连长发话让卫生员把两个苹果分成小块，每人都吃一块。这样下来，才平复了这场苹果**。在推让过程中，战士们想的不是自己的个人利益，更多的是为他人着想，为整个队伍着想，他们互相照顾，互相鼓舞。而连长的做法，更是笼络了人心，将大家更好的团结在一起，只要军心不涣散，只要全体士兵团结一致，他们就能死守住阵地，配合全军进行反击。

在影片中还有一幕也很感人，就是在坑道中，女卫生员用自己的嗓子唱起《我的祖国》并带，动全体战士歌唱象征着美好前景的歌的情景。作为一名女性，不仅远离家乡，远离亲朋好友而且还排除万难，跟随志愿军一起上战场，在坑道中集中大家的绷带为受伤的战士疗伤，集中水资源，支持大家度过一段缺水的日子，更能积极乐观的唱起美好的歌，调动全体士兵的积极性，排遣战士心目中的思乡之情，实在是值得我们学习和敬佩。抗美援朝志愿军因热爱自己的祖国，热爱人民，期望为国家的安全和人民的安定生活作出一些贡献而踏上了抗美援朝的征途。他们也没有辜负祖国人民的期望，心系祖国，怀抱一颗爱国心，帮助当地人民多次打退美军的进攻，并最终取得了抗战的胜利。如果不是因为他们对祖国有着强烈的爱，我想那四十几天的坑道战，他们不一定能坚持下来，今天的中国，人民生活水平不断提高我们祖辈打江山的艰难我们已无法亲自体会，但《上甘岭》中全体战士的那种不畏艰难险阻，团结互助的精神在我们的实际生活中还是有非常重要的指导意义的。同时，《上甘岭》中战士怀有的对祖国的热爱之情也是可以感染我们大家的。我们当代大学生去观看《上甘岭》，不是为了去缅怀那场残酷的战争本身，而是为了去学习它体现出来的“上甘岭”精神，用那些精神来鞭策我们的行为，让我们成为最有用的人。

小的时候，看《上甘岭》，它和众多的战争影片一样，感觉没有什么新奇，但，我从小就爱看战争影片，长大后，怀着对朝鲜战争的崇敬，我搜集各方面的朝鲜战争影片，才发现，中国有关那次战争的影片少之又少。

后来听说有和老美关系的考虑，国内近几十年有关“韩战”“越战”的电影都不让发行。不知道这条消息的真假，但有一点是肯定的，那就是中国人最应该大书特书的“抗美援朝”战争，却在影视作品中绝迹了。

所以，今天的中国的年轻人中，很多人并不了解那次的战争，更不了解那次战争对于新中国的意义，有很大比重的人的观点是那次的出兵是个错误，不应该为了一个流氓的朝鲜去死那么多的人。

我实在懒得批驳这种小儿科的观点，只想说一句，作为历史，有些是偶然，但绝大部分是必然，中美的对抗是必然的，有今天的和平全仰仗那次在别的国家我们参与的战争，中国人能说“从此站起来了”也是在那次之后。

那次的战争有无数可歌可泣的故事，但最为悲壮的战役，就是上甘岭战役，可惜的是，电影只拍了一部，我们国家的有关电影，和战败者美国的电影差不多数量，美国拍过的韩战背景的电影有十几部，而中国最多也就十部出头。

不过电影人还算是有想法地还原了当时的情况，小时侯不懂，但我今天看起来电影《上甘岭》，却从中看到了不少中国电影人的想法，他们拍得还是很用心的。

电影刚一开始，从战地日记中交代了战役的背景情况，当时，正处于边打边谈的时期，美国人就发动了大规模的战役。电影情节一开始就是铺天盖地的炮火，当时的某部队七连正在坚守上甘岭主峰，从师部和连部的通话中我们了解到美国的进攻在短短半天的时间里就达15次之多，可以想象美国人的意志，他们是豁出命来要和中国人拼命的。

事后的战争回忆录里也暴露出美国的当时的指挥官的想法，范佛里特是当时的二战诺曼底登陆的英雄，在上甘岭战役开始阶段，是有赌博的心理的，当时的上甘岭美方称为爸爸山和阻击兵岭，范佛里特不管战略上的大局，就是要和中国人比比意志，后来的纪实文学中也记录了第一轮炮火，就把志愿军小战士有震死在坑道里的事情，可见炮火之激烈。

战斗中，七连连长阵亡，在临死前，他还说出了最后半句话：“保持七连荣誉。”，这一点也是最重要的一点，中国军人为什么能打败有优势装备的美军的，靠的就是一口气，一个精神，一个视荣誉如生命的责任感，他们无不把自己的胜利与国家的命运，人民的幸福联系在一起，设想，还有什么比这个更强大的动力。

这时，指导员在危急时刻进行战场动员：“共产党员们，党交给我们的阵地一寸都不能交给敌人。。”这时一发炮弹打来，弹片正打中指导员的脸部，在他喊话的同时，就见两个战士正在捆手榴弹，他话还没喊完，就冲入敌阵，拉响了手榴弹。

这部影片的军事顾问，是一名参加过上甘岭战役的战士，名叫赵毛臣，所以，电影中的每个细节，都有故事原型，当时的战场上，可歌可泣的事迹实在是太多，他们都是无名英雄，所以，只能用某些镜头来描写。这一点在电影中是个特点，我后来看这个片子的感受最多的，也是这些细节，说导演有想法，也多在这些细节里。

后来，电影中描述八连要支援正在主峰上的七连，在走之前，师长亲自和八连连长张忠发交代战斗使命，很清楚地告诉了张忠发和观众，上甘岭后面是一望无际的平原，如果丢掉上甘岭主峰，那么会造成志愿军的全线溃退，后撤50华里。

在剧情中，能看出来师长对这个连的爱护和期望，而做为八连连长的张忠发是机枪射手出身，师长很了解，一看就是两人有不同寻常交情。

上了阵地后，发现阵地上剩下的七连已经不多，指导员还活着，当时已经被绷带包住了双眼，可还在阵地上摸着手榴弹准备战斗，听说八连来了，他被人搀扶着赶紧迎上去，他有一肚子话要说，但知道敌人马上又要进攻了，就赶紧交代情况。

刚交代完，敌人炮火就打来了，又一次的进攻开始了。这时张忠发随口说道：“孟指导员，你下去休息吧”。谁知孟指导员激动地说道：“我不能下去啊，我在阵地上可以出出主意，我们七连连长，一排长。。我要给他们报仇我要报仇啊。”正说着，一发炮弹又打来了，大家赶紧卧倒。张忠发一看这样，就喊道：“你应该相信我们!”

本来孟指导员想说什么，这一句话就哑口无言了，是啊，对同志的信任，也是那个时代的一种作风，两个人相争，如果一方说了这样的话，那另一方是无话可说的。孟指导员高举的双手只能放下来说：“是，是。”这时，张忠发命令话务员向师部回话：“七连已经光荣地完成了任务，他们没有丢掉一寸土地，现在敌人又开始向我们进攻了。。”孟指导员在被人搀扶着下去的路上，回耳听着这一句，才安然地下了阵地。这一点细节，也充分说明了志愿军战士，视荣誉高于一切的特点。

在后来的战斗中，志愿军以炮火先消灭敌人，坚守部队给炮兵指示位置，但后来，突然在关键的时候没有了炮击，这也揭示了朝鲜战争的一个事实，就是后勤补给问题，由于战线的拉长以及敌人的空袭，后勤补给非常困难，所以，整个朝鲜战争打得其实很不容易。

后来，张忠发让通信员告诉一排长：“没有炮火支援，也要把敌人打退!”。从这个细节也能看出来一个事实，当时我们部队的通信是很差的，通信一直是中国军队的软肋之一，通信基本要靠人来实施，就是后来的越南战争，也就是自卫反击战，我们也有通信不畅带来的问题。

在战斗中，危急时刻，张连长让战士抱着爆破桶冲入敌人的阵营，一挥手，就冲出去两个人，人就象是子弹，这和当时日本的神风特攻队形式上不同，性质上类似，后来的人们，也是对这个非议最大，认为朝鲜战争中，我们并没有打赢，而最多也就是个打平，中国人死得太多了。其实，他们没有看到，我们当时在那么艰苦的百废待兴的困难时期，武器装备又比敌人差的情况下出兵，如果做到胜利，也只能如此的情况。

而为了战略目的的需要，我们只能保证把敌人打退到三八线以南，而并不会付出更大的代价把敌人完全赶出去，这也就是很多人认为打平的原因。其实，美国人在二战后确定了霸主的地位，美国人的自信心是膨胀的，他们在一场没有胜利的战争中，是绝对不想善罢甘休的，我认为，中国人是打服了美国人的，美国人从上到下没有任何一个人后来认为能赢得战争。

就象是俩人打架，最后，打不赢就在别的问题上找面子，后来找了一圈都没找到面子，只能认栽了。可我们中国却有这么多的人认为没有打赢，真是可笑。

在战斗间隙时，一排长和战士毛四海聊天，说，如果哪位作家来这个阵地把素材搜集搜集写成小说，一定世界闻名。正说着，战斗又打响了。后来的战斗场面也很真实，敌人一次次地进攻，动用了坦克、飞机、火焰喷射器等等，最后，战斗到了肉搏阶段，美国大兵用火焰喷射器烧人，哈哈大笑的样子简直就是美国兵的特写。

战斗中，还能看到敌人的督战队用机枪射杀后退的美国兵的场面，美国兵大部分是用督战的方式来参战的，他们不明白为什么来朝鲜作战，不象中国军人明白是为了保家卫国。美国的机枪发出和中国机枪不同的声音，这点也很细腻。

在敌人炮火准备的时候，志愿军战士是从这个弹坑跳入那个弹坑的方法来躲避炮弹的，这也是战争中总结出来的经验，就是刚被炸完的弹坑，马上有第2颗炮弹炸到的几率很低，所以，志愿军总是跳入刚炸过的弹坑。中国人的智慧是突出的，中国人总能从战争中学习战争，从抗战时期的地雷战地道战，到抗美援朝中的坑道作战，再到对越自卫反击战中的焦土作战，中国人都在战争中总结了不少作战方式，在战争中学习战争，是中国人最大的优点。

后来，张忠发简短做了战斗动员，命令把重机枪抬出来，他就象师长描述的那样，亲自操起重机枪射击。这时，一看连长上去了，通信员跑到步话员那说：“我们连长自己上去了”。营长命令：“把他拉下来，全部撤入坑道。”

这时通信员说：“完了，这下我们八连要丢人了”。你看，依然是荣誉，这样的战士哪里去找，他们不是说：“好啊，不用打了，可以躲到坑道里去了”，而是说要丢人了。这样的军队能不赢得战争么?

张忠发听到通信员传达的命令后，严厉地对通信员说：“传错了命令我杀你的头”。通信员委屈地说：“没错连长没错”。张忠发冲部队喊道：“边打边撤，全部撤入坑道。”

其实，我倒现在都没理解的事是，坑道和主阵地是什么关系，为什么敌人占领了表面阵地后却无法攻占坑道?我虽然没理解，但有一点是肯定的，中国人是世界上最聪明的民族之一。二战中，日本人在硫磺岛，狠不得把折钵山给挖空了，最后也被美国人全部消灭在岛上。

同样是美国人，却无法攻占中国军队坚守的上甘岭阵地，除了精神外，就是智慧，美国人比起由中国的精英领导下的新式军队，还是差了一个层次，中国人能因地制宜地打仗，他们会创造各种条件来进行斗争。坑道是结合了当时阵地战的需要进行的一种洞穴式的打法，后来我印象中在某些纪实文学中，有描述彭德怀最后结合坑道作战的战例研究了新的作战计划，要消灭更多的敌人。但，后来在板门店却签署了和平协议，彭德怀心里多少还是有点遗憾。

这也是当时的一种情况，美国人其实是越打越懊恼，他们评价韩战就是“漫长的战斗”，而中国人是越战越勇，在谈判的时候也在奋勇杀敌，对于此，如今的中国人也有很多人不理解，认为美国人的理念是文明的，人的生命是宝贵的，把人看得重，所以，他们会打败。而中国人这边在谈判，那边还一拨拨地往上冲，这简直是不可理解，所以他们会胜利。

其实，这种观点也是很可笑的，在战争中谁都是珍惜生命的，但为了战略目标，为了更高层次的和平，牺牲是无法避免的，并不会因为谁不珍惜生命就会成功。二战中的日本军人是由武士道精神武装起来的军人，他们视死为光荣，是为天皇尽忠，但最后却失败于珍惜生命的美国人，有可能还有些人会说，美国是经济大国，一个弹丸小国的实力当然比不上，可当时朝鲜战争中的中国，百废待兴，更是国力贫弱，但却能赢得战争，这是光能从不怕死来解释的么?

后来，张忠发带着部队进入了坑道，走在坑道里，到处都是或坐或卧的战士，能感觉到，气氛是很消极的，后来，七连孟指导员到处找张连长，明显地，一看到孟指导员，张忠发眉头一皱，其实，打仗战死都比面对人指责痛快。他上前扶住孟指导员，说我在这呢。孟指导员明显是想给张连长面子，说道：“这有人么?我们找个地方说”。可走到半道就控制不住了：“我交给你的阵地呢?”张忠发无言以对。“你不敢回答我”这时有伤员来拉孟指导员，“可耻啊!”又走了几步，他又回过头来喊道：“这阵地上有我们多少同志的鲜血啊!”

这时候战士们也都围了过来，喊道：“连长，让我们出去把阵地躲回来吧，就是拼死也比在这好受。”张忠发说道：“喊什么，既然上级让我们撤下来，自然有撤下来的道理，这有什么好嚷的?”从这点可以看出，虽然不理解，但做为一个军人，服从命令，完全听从党指挥的信念还是第一的，没有因为任何的不情愿而违抗命令。

后来，敌人占领了表面阵地后，第二天向五圣山进攻，张忠发命令部队在坑道口用机枪杀伤敌人，其他阵地的友邻部队也从背后和侧翼给敌人重创，严重地打乱了敌人向五圣山的进攻，正是由此，师长觉得有必要让坑道的我军吸引迟滞美军，从而给后方囤积弹药争取时间，为大返攻做准备。这一情节中有个细节，战士们排着队在坑道口用机枪射击敌人，一个人倒下了再补上一个人，最后一个战士是毛四海，毛四海在本片中是个配角中的主要角色，对他的描述比其他战士多一些，他属于战斗力强的，枪打得准，他接手射击以后，就把美国的机枪手打跑了，这一细节也很有意思。

后来的最大问题是水的问题，为了支援坑道的同志，后勤补给动用了很多的人，不少人都牺牲在了支援的路上，我相信这是最真实的写照，其实，抗美援朝打的就是补给战，美国人把中国的进攻叫做“礼拜攻势”。中国的进攻只能坚持一个礼拜，然后攻势就会停下来等待补给。而美国人后期正是用了磁性战术，才给志愿军造成了很大的麻烦，这要归功于李奇微还算有些本事，是个会思考的指挥官。

当时，师长的炊事员都被派上去参加了支援队，其他同志都牺牲在路上了，只有他爬行着进入了坑道，一个苹果的故事，我们小时候听故事里讲过，就是抗美援朝的故事，这里，被编入了本片中，要不说任何一个情节和镜头，都有出处，这是本片有想法的原因。

炊事员老王给连长带来的一个苹果被伤员推回了连长这，连长命令，切成片，一人一片。最后，看着就剩下老王一个人才进入敌人的封锁，死去了那么多的人，张忠发让老王带话给师长：“以后再也不要送东西来了”。没想到师长斩钉截铁地说：“要送要送，要多送萝卜”。

后来，坑道部队在与外界隔缘的情况下，水一天比一天少，张忠发不止一次地派人去山下抢水，结果都死在了路上。我的一个同学说《上甘岭》电影里这一情节最假，抢水的战士，有探照灯照着却还在只顾灌水，那不死才怪。可我觉得，人有时候是木的，人有时候都是由于一时的疏忽送了命，这种情况常有，这也是战场的真实写照，同时，战士一看见水，先只顾喝水的情形，演得还是很到位的。

有天晚上，张忠发带领战士毛四海，你看，又是毛四海，出去端了一个碉堡的敌人。后来，这事被师长知道以后，大力表扬，指示他们说：“你们不要认为战果小，你们想，要是所有的坑道部队都象你们一样开展小部队活动，那我们每天会消灭他们多少呢?”。其实，这个事情也是根据当年的真实情况改编的，当年的真实情况是冷枪冷炮行动，因为我们的武器不如美国人的，经常你开一枪遭来对面美国人一顿火炮的烂打，所以，可见当时的战斗是很艰苦的。

可后来，这个事情被志愿军英雄张桃芳打破了，他用冷枪，也就是志愿军配发的水连珠步枪，射杀了几百个美国兵，后来，美国兵都知道志愿军的狙击手厉害，很少敢露头，后来，这个事迹在全志愿军推广，象张桃芳学习，开展冷枪消灭敌人的打法，后来的事实证明，冷枪冷炮的行动，确实杀伤了不少敌人，最大的功绩在于，给敌人心理上很大的影响。

在坑道中，志愿军战士逮到了一只松鼠，这只松鼠也是一种细节的描写，它为志愿军的坑道生活带来了点乐趣，最后有个情节，大家排队去喝从岩壁上一滴滴滴下来的水，因为有限，毛四海把自己那口水给了这只松鼠，可见，志愿军是文明的军队，他们不象当年守孤岛的日本军队，是文明思想武装起来的军队。

后来，终于等来了大返攻，但有一点我一直不太理解，以前的战争片中打仗，模式是，到了总攻的时间，人就象潮水般象上冲，不管有没有暗堡，就象是董存瑞里描写的一样，总攻开始了，董存瑞还在桥下凿墙，发现潮水般的战士们冲上来，被头顶上暗堡里的敌人成片地射杀，悲愤中，他义无返顾地举起炸药包，拉响了导火索。。

本片中也是如此，总攻时，随着到达一号地区，到达二号地区的汇报，志愿军一直冲到了快到主峰顶，突然，一个暗火力点里的敌人开始射击，众人又被压制在下面。接连派了三个爆破组都没有成功。

这时给张忠发急的，象热锅上的蚂蚁一样，他的警卫员，杨德财，看他这样，说道：“连长，让我去吧”张忠发没想到：“你?”“我可以迂回上去”看张忠发还没说话，他又说到：“山顶上地形我熟，连长”。张忠发想了想说道：“你去吧”小杨放下了随身带的水壶，敬了个礼，转身就走，这时张忠发又给他叫了回来，小杨问：“还有什么指示连长”张忠发看了看小杨说道：“让毛四海掩护你”。

这一情节，今天看来有多么丰富的内涵，小杨是跟了张忠发很多年的警卫员，他们有深厚的情意，张忠发知道他一去很难回得来，所以，派最好的机枪射手掩护他，另外，小杨走的时候，什么都没想，能看出来，这就是普通战士的心理，他们都是第一直觉在完成任务，从来没想过生死问题，毕竟，战场上容不得儿女情长，容不得半点的犹豫。

小杨冲上去了，毛四海卧在一个低凹处开始掩护，第一梭子出去，毛四海就被打中了，小杨虽然年龄小，但一看就是个老兵，他很富有经验，第一梭子敌人的子弹打来，他就装死倒下去了，等毛四海吸引了敌人的子弹后，他一跃而起，又冲了上去，但，这一次又被打中了，两个人都付了伤，但毛四海强撑起来，又打了一梭子，但，很快又昏倒了，强撑着又起来了，一直到小杨冲到了碉堡口，把爆破筒插进了机枪射口，没走几步，爆破筒被里面的敌人扔了出来，小杨抓起来又插了进去，这时，他用自己的身体堵住了机枪射口。

这点不用我说，大家一定能看出来，原型就是黄继光，黄继光确实是上甘岭阵地涌现的众多英雄人物之一。虽然不太一样，但，改编的就是黄继光的故事无疑。

最后，毛四海在看到小杨成功地炸毁了地堡后，闭上了眼睛，这一点，又是志愿军的精神，最后一口气也要在完成任务后咽下去。

战后，师长在阵地上接见了主峰坑道的八连同志，当时，一个连就剩下了几个人，师长握手的时候，看了看张忠发身上斜挎的两个水壶，这时候，师长应该明白，小杨已经不在了，这时候，师长连长脸上，都没看出半点的悲哀，这也是战争的真实写照，在朝鲜战场上，毕竟死人太正常了。这也是战争最残酷的地方。

就象是七连给八连交接时一样，张忠发给新接任主峰阵地的连队介绍了主峰阵地，“一寸不少地交给你了。”

师长说：“赶快下去休息吧”，影片最后，八连的几个人走下阵地，在山下的一棵松树上，把那只他们逮到的松鼠放在了树干上，小松鼠一路爬上了树，很快就消失在树丛里。志愿军是军人，但他们是热爱和平的，对小动物的生命都很珍惜，你想他们是为什么而战呢?

第四篇：XX榜样观后感XX字

XX榜样观后感XX字

下面是小编为大家整理收集的关于XX榜样观后感XX字范文，欢迎大家阅读，希望可以帮助到你。可以借鉴的哈。观后感一：

当一个个先进模范从幕后走到台前，述说着平凡而伟大的事迹，不知深深感染了多少党员干部，聚集了多少钦佩与触动。

榜样的力量，既在于引人自勉、强心立志，更在于鞭策鼓励、催人奋发，总书记曾表示：

“用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风”，弘扬正气、树立标杆，要塑造合格党员，必然就要踏足先行人的脚印，目极旗帜所在才能躬身实干践行。

“我是开工最早的那一个”“我是想到自己最少的那一个”“我是坚守到最后的那一个”，在现实生活中，就是这样一个个平凡身影，用实际行动回答着“我是谁”的问题。历览前贤，焦裕禄、杨善洲、谷文昌……树下了一座座优秀党员的丰碑，更引后来人景从。如今，我们的“身边人”同样有着诸多榜样，百岁老人秦华礼用一生续写了对党的诚挚情怀，罗官章为村民打开了创业致富的大门，支月英坚守深山36年甘做育人“蜡炬”，更有“大国工匠”李万君一丝不苟成就工人典范。正是一颗无私奉献、敬终如始的“初心”，支撑起了他们对人民、对事业的信念，岁月变迁，不变的是对党的忠诚;事事过往，留下的却是屡屡功勋，一个党员一面旗，旗杆脚下人齐聚。

诚然，看齐榜样不能只是“说说而已”。共产党人是用特殊材料制成的，这也就要求每一名党员讲奉献、有作为，能够时时处处体现先进性，向优秀党员学习，要看到他们怎么做?做什么?以知促行，让先进事迹再延伸、再拓展。“两学一做”学习教育以“做”为关键，就是为了解决实际中党员行动力不强、先进性较弱等问题，不少党员“学有余而做不足”，缺乏的恰恰是务实、行动与坚持，总书记更要求每一名党员“从今天做起，从眼前做起，从小事做起”，就是要让党员先锋模范作用化为一言一行、一举一动，浸润于日常，展现自己的风采。

新形势下，党员干部尤须具备看齐意识，更要提升实践能力。

“向榜样学习”不是一句空话，我们常常看到的“党员示范岗”“党员服务站”之所以为群众信赖，正是在于合格党员做的突出、服务到位。当志愿服务队佩戴党徽看望孤寡老人，当支部书记为农户讲解大政方针，其实已然让人们看到标榜所在，让群众感受到党的先进性所在。从群众中来，到群众中去，能做、该做的事很多，基层干部要做人民群众的“贴心人”，种植能手要做致富脱贫的“带头人”，在职党员要做谋事创业的“引路人”，所谓“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，没有任何榜样生而伟大，只有靠践行积淀丰功。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，深学、细照、笃行，躬身践行、奋斗终身，合格党员便是你我。看齐标杆，便能够成为下一根标杆;注目旗帜，便努力成为下一面旗帜，聚集千万人的力量与行动，我们党才能永葆纯洁性、先进性，向着历史通途踏足而去。

实践出真知、行动炼“忠魂”，共产党员的本色，就该是最先进的那一个。

观后感二：

XX年10月26日晚8点，由中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》在中央电视台综合频道播出。作为一名共产党员、一个普通的组工干部，看后感触颇深。

“不忘初心，继续前进”这一主题贯穿在《榜样》的始终。节目中邀请了11位今年受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过老党员现场讲述、典型访谈、先进事迹再现等形式，向我们讲述了他们平凡而感人的事迹。节目中有个特别的环节，在现场准备了心形的印模，通过这样的方式留下在场每一位优秀共产党员的手印，“每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事”，围绕这些手掌背后的故事，生动诠释了中国共产党人坚定信念、无私奉献、执着坚守、有所作为、敢于担当、勇于创新和承担责任的高尚品格，向我们传递了“向榜样看齐、做合格党员”的时代感召。

握住“老茧”的手，感悟信念罗官章。

基层老党员，退休后做了普通的农民，回乡扎根深山老林19年，发扬“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”的精神，带领和帮助乡亲们发家致富。他决定在牛庄大山里进行天麻有性繁殖试验。经过无数次失败，在付出鲜血和伤痛代价后，终于换来了沉甸甸的成果。罗官章收获了人工有性繁殖的第一粒种子，之后他将这粒天麻种子播在密环菌材上，通过密环菌提供营养，生长出42颗栽培种。后来罗官章将试验田扩大到46平方米，收获的天麻卖了5万多元。第一批跟着他种天麻的10多个贫困户，每户增收超过10万元，成为轰动土家山寨的特大新闻。他说“对党的事业我负了责任，没有辜负党对我的信任”。罗老的手布满了“老茧”，但是正是这双长满老茧的手，帮助乡亲们发家致富，展现了共产党员坚定的理想信念。

握住“粉笔”的手，感悟奉献支月英。

山村教师，在偏远山村一呆就是36年。有人说她是傻子，她说山里需要我这样的傻子。学生说“老师对我们来说就像抓住了一根救命稻草一样”。女儿说“你是一个好老师，但你不是我的好妈妈。”在现场采访她时，主持人问是什么原因让她选择了36年仍然坚守在这个岗位，她说“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望”，多么朴实却又富有哲理的话。她希望通过自己的坚守，看到山里孩子的成长，让他们学有所成。“36年里面我做到了一个人民教师、一个党员应该做好的事，姑娘的抱怨是对的，因为对他们我实在亏欠的太多太多了，但是女儿在行动上还是支持了我。这36年的坚守离不开我女儿和家人的支持。我决定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不动的时候为止”。支老师的手是握粉笔的手，也是因为这双手，撑起了山里人整整两代人求知的天空，展现了共产党员的无私奉献。

握住“焊枪”的手，感悟坚守李万君。

一位焊接师，创造奇迹的大国工匠。他说焊接工作“不仅是一门技术，更像是一门艺术，一门功夫。”焊接工作又苦又累，20多年间，用焊枪证明了自己。看到高铁，他说不出的自豪，最想做的就是把这种光荣和精神传承给更多的人。隔着20多米就能知道电流的大小。他希望徒弟技能不断提高，在生产中不断创新，都能成为大工匠。有一次一位新加坡的老板开出了比现在高10倍的价钱挖他去那边工作，被他拒绝了，他说“做人要知恩图报，我的技能和荣誉是企业、是党给的，尤其我作为一名党员更要在自己的岗位干出个样来。”这就是独具匠心的大国工匠，展现了共产党员的执着坚守。

握住“党旗”的手，感悟作为苗振水。

河北省驻京党工委书记，先进基层党组织的代表。给流动党员过生日，强化党的意识，了解流动党员的情况，给特困党员捐款。在农民工中建立党组织，在各个党支部增经济信息委员和法律咨询委员，得到了北京各级党委的赞扬。使流动的党旗撑起一面旗帜，给他们撑起精神的家园。这些党支部书记都不要报酬，是他们让流动党员有家了，让流动红旗分外的红了。这就是充满爱的基层党组织，展示了基层党组织的有所作为。

握住“拿枪”的手，感悟担当李贝。

一位女警察，她的简历很简单，9个字：“救过人、卧过底、毙过匪”，她是一位妻子、一位妈妈，而她的爸爸也是一位优秀警察。她选择自己热爱的职业苦也好、乐也好都会是一种享受，这是李贝经常挂在嘴边的一句话，身材娇小的她遭受过各种压力，但她从不惧怕，说自己身上要有那么一股子正气。对毒贩以心换心、交代遗言的是被她抓回来的死刑犯。她荣获一等功1次，二等功三次，三等功4次。面对生死和压力，对亲人亏欠很多，这份职业异常忙碌，但她说要在这条路上坚持下去。李贝的这双手不仅仅是一双拿枪的手，是一双帮助别人的手，更是一双为我们撑起了平安的手，展现了共产党员的敢于担当。

握住“键盘”的手，感悟创新王恩东。

中国工程院的院士，随着是时代的发展，从打电话、发微信到个人银行存款，再到国防卫星安全，无疑不涉及到计算机服务器。原来中国没有自主生产的能力，如果服务器出现故障，服务器的数据往往会被维修单位就会被掌握，为保障国家信息安全，中国要研发自己的高端服务器，XX年王恩东承接了自主研发计算机的任务。“核心技术是买不来的，只有通过自主研发、自主创新来实现”，王恩东团队的研发是从零开始的，攻破了一个个技术难题，在研发过程中申请专利1147多项，获得授权100多项。这双手是敲打着键盘的手，但这更是一双开拓创新的手，展现了共产党员的勇于创新。

握住“掌舵”的手，感悟责任“琼沙3号”党支部。

有一条船，一直被人们称为“生命之船”，因为它连接着海南和西沙的一条脐带，每个月散沙市的居民都在掐着指头算着它什么时候来，这就是“琼沙3号”船。船上共有船员36人、党员8人，承担着给岛上军民补给淡水和生活物资以及人员上下岛的重任。为贯彻落实国家“经略南海”的战略部署，确保“琼沙3号”轮的正确航向，轮党支部紧扣三沙市维权、维稳等中心工作，充分发挥党支部战斗堡垒和党员先锋带头作用。长年行驶在大海中的“琼沙3号”党员们，风里来浪里行，需要的不仅是过硬的技术，更需要过硬的思想作风。在三沙，出海就是出征，安家就是卫国，工作和生活就是奉献。老政委说“我们的岗位是责任、担当、热爱”。这些是掌舵的人，这都是握着方向的手，展现了基层党组织的责任之心。

“我始终认识到我们中国共产党是一个伟大、光荣、正确的党”这是一位104岁的老战士、老党员秦华礼在节目一开始说的话，同时也印证了他这么多年来一直恪守初心、不负使命的原因所在。毫无疑问，优秀党员是一面旗帜，是大家学习的榜样。但是，一提起“优秀党员”，不少人又觉得渴望而不可及。实际上，优秀共产党员之所以能称之为“优秀”，就在于他们处理问题、面临选择时，自觉超脱个人情感，将为人民群众服务的理念落实到他们平常的工作和点滴的生活中。

通过观看《榜样》，给我们提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，同时只要我们借鉴他们的做法，传承和发扬优秀共产党员的精神品质和高尚情操，在平凡的岗位上，坚持全心全意为人民服务的理念，不忘初心，继续前进，同样也可以成为优秀共产党员。榜样的力量是无穷的，让榜样的精神永绽光芒。

第五篇：信仰观后感XX字

信仰观后感XX字

导语：哲学家定义的信仰：“一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。”信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则;信仰带有主观和情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。

信仰观后感XX字

看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为“信仰”。共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务(独立解放、建设、发展)，后者则涉及个人道德(忠诚、坚毅)与理想(为人民服务、共产主义)。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”。

作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感;不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有“信仰”上，新的视角与思路存在需求。

信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。

个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的;但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了“取代”，而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受“虚无缥缈”之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是，“信仰”是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。

我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么?又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生?

是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗” 表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。

信仰观后感XX字

观看《信仰》后无限感慨，催人奋进。人无精神不立，国无信仰不强，民族的民族魂就是信仰在支撑着，之所以我们的生活越来越美好，就是因为我们有着坚定的信仰。当前我们要认真宣传信仰，宣传党的光荣传统，及其无数先进党员的先进事迹，坚守和实践为我们的事业而奋斗的信仰，唯有如此中国才能赢得世人的尊重和敬仰!

《信仰》让我们思考三个问题：入党为了什么，党员该做什么，身后留下什么?我们每个人只能在短暂的青春岁月里努力做一些事，而这些事应能让我们在年老时感叹没有浪费宝贵的生命。人活在世上因信仰而伟大，为了信仰而奋斗，这样的人生就不会白过。革命时期需要信仰，经济发展时期也需要信仰。实践信仰，有些时候需要轰轰烈烈，但更多的时候需要更多的人在本职岗位上踏踏实实的躬身实践。通过观看纪录片《信仰》，再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神，再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。

今天，社会主义市场经济条件下的中国，时代变迁，观念变化。但是，这并不意味着《信仰》中所表现的共产党人的信仰就过时了。相反，如果没有坚定的信仰，中国的发展就会迷失方向，已经取得的辉煌成就也可能被葬送。作为人类精神活动的较高形式，信仰的树立不仅受制于时间和环境，还受社会风气影响，并需要克服甚至战胜一些人类基本的欲望。因此，对绝大多数人而言，随波逐流易，树立崇高信仰难。

对广大党员，特别是领导干部来说，必须高标准地坚持信仰、牢记宗旨。虽然每个人都有自己的欲望和利益诉求，但是每个领导干部应该时刻牢记，手中的权力是用来为人民服务的，不是满足一己私欲的工具。在新时期，领导干部的待遇与几十年前相比，已经是天壤之别，比起普通群众也已很优厚了。在这种情况下，如果权力仍被私用，那就是对信仰的背叛，这样的干部，就是党和人民的罪人。

对于广大群众来说，不能要求每个人都有革命者那样的高度觉悟，但不是说信仰就可有可无了。在普通群众中，信仰的基本要求应该是追求真善美，遵守起码的社会公德，既珍爱家庭，也关爱社会。

平时，在与人交流时谈到“信仰”，有个别人容易产生偏激的理解，认为“信仰”是革命时期的时髦词汇，共产主义理想是不切实际的遥远的事物，与当代社会和人生价值无现实意义。还有另一种观点，认为信仰离不开物质，一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢?记录片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩。华西村书记吴仁宝;中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英;青岛港工人许振超;中科院院士吴孟超;养路工郭明义;水电维修工徐虎;山区邮递员王顺友;还有朱光亚、钱学森、邓稼先、孔繁森、李林森、郑培民、杨善洲……等，他们在崇高信仰的引领下，为国家为人民做出的巨大贡献，已经很好地回答了这个问题。

当然，离开生活实际空谈远大理想和信仰确实是不可取的。信仰不是虚无的，应该与具体的工作目标、任务结合起来才会有实际的意义。信仰也不是空洞的，它是一种精神，是一种对社会、社会责任感与人生追求的思考和判断，在人的思维、意识上与客观社会的物质因素紧密联系、相互作用，并不断发生变化。一个人树立起了正确的信仰，有了追求的目标，他在生活中才会感觉到实在而有意义，而不会把生命耗在盲目的“及时行乐”之中虚度年华。正确的信仰会引导人对社会的发展做出积极的贡献，反之，则会使人逐渐变得生活无聊、意志消沉、精神颓废，在历史前进与社会发展的进程中庸碌无为。

人活着总是要有一点精神的。无论身居庙堂，还是身处草野，精神信仰都能够让人明确生活目标、丰富生活内涵、提升人生价值。看过《信仰》，但愿有更多的人能重拾信仰，让信仰之光照亮中国的未来。

信仰观后感XX字

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。

我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天!