第一篇:心声——学习国学文化有感
心 声
——学习国学传统文化有感 从新郑到家已经5天有余,迟迟没有动笔写下这次学习的感想。有太多的话想说,有太多的故事来不及分享。心里总是担心自己的语言,没办法足以表达内心深处对此次学习所有大德老师,所有家人、所有义工老师、和所有同行朋友们的感恩之情。
2016年7月16日我和同事一起踏上了去新郑学习“国学文化”之路。与以往学习不同的是,我们这次要去的是“好想你”枣厂。抱着学习的心态来到了这里,可是刚下车,走进枣厂餐厅开始排队吃饭的那一刹那,仿佛引起了我对此学习安排的不满。为什么吃饭还要排队?为什么不给我们每人一张饭卡?这样不是既省时又省力吗?带着疑惑我们开始了下午的学习。16日,这一天的学习不是完整的,但是这里的氛围让我感受到了那么一丝丝的国学文化。我看到了进教室门的时候义工老师在向我们鞠躬、看到了吃饭的时候义工老师在我们旁边站着、听到了义工老师说“老师学习愉快”、“老师学习辛苦了”、做到了餐前念感恩词(感谢天地化育之恩、感谢国家护佑之恩、感谢父母养育之恩、感谢大众成就之恩,到现在我还可以流利的背下来,因为它已扎根在我的心底)。直到18日结束,两天半的时间,我们这群对国学文化不是那么了解的学生们甚至不太能理解这里人的行为。他们在干什么?他们究竟想要表达什么?我们来这里学习究竟是为了什么?8天的课程我们能收获什么?
7月19日祝亮平老师的到来,开启了我对国学文化的了解,(17、18日甚至包括16日刚刚到来的这天我也特别想回家)。我觉得自己好像开始变得愿意去听,愿意去记录、愿意去感悟、愿意去体会的国学之人。祝老师在他的课中给我们讲授了什么是五伦五常,什么是人道,什么是八德,什么孝道、悌道、慈道。告诉了我们:行孝是最好的教育、行善是最好的教育。他拿中国近代化的风云人物,中国近代现代化的开拓者——曾国藩成功的例子告诉我们。一个人是否能够成功就看三点:1.早上几点起床?2.工作、家务是谁干的?3.是否在读圣贤书?是啊,我也在反思自己。
7月20日上午,真遗憾自己忘记了这位大德老师的名字,对此表示深深地歉意。这位老师从教、学、习这三个字入手,给我们讲解了什么是教,教——敎——从孝从文。学:觉也——悟也。习:習,数飞也——从羽从白。在这里我只谈下这位老师对“习”的理解。这个习字包括三层含义:1.终身实践2.多次、反复练习3.自我学习与反思。这仅仅是我对这位大德老师的一点点浅浅的印象。印象最深的还是这位老师给我们讲的一个故事,故事是:一位学生在物理考试时交了白卷,却写了这么一段诗句“晓号悠扬枕上闻,金梦渐入考场门,平日放荡几折齿,一度迷茫欲断魂。题未算,意先昏,下周再把电磁温,今朝纵是交白卷,柳智原非理粗人”。这位评卷老师并没有给这位考生零分,他是位很有智慧的老师,他这样给学生回复“卷虽白卷,词却好词,人各有志,给分六十。”这是位因材施教的老师,这是位了解学生内心的老师,这是位愿意给学生机会的老师,这是位富有智慧和文学魅力的老师。这不正是告诉了我们教育的前提是了解吗?我在反思自己。这天下午,我们观看了一部电影“较量无声”,看过的朋友一定对这部电影印象深刻,我是第一次看这样的电影。有一句话一定要分享出来“美国以美元影响世界,英国以语言影响世界,中国以文化影响世界”。中华传统文化是中华民族的根、是中华传统文化的魂。
21日,施柳贞老师的到来,更是让我对国学文化产生了浓厚的兴趣。我深深的感受到国学文化的魅力实在是太大了。施老师以女性的角度告诉了我们“女德母教”的重要性。她告诉我们:不知道的事情不代表不存在。要找别人的优点,找到自己的短处。她还说,想好的、听好的、做好的,一切就好了。最重要的是在她的课上我知道了,原来自己什么都不是,原来自己只是觉得自己很孝顺,其实做的一点都不够好。引用《孝经》里的一段话“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,我在想如果那些自寻死亡的妙龄少女们,哪怕你读了经典中的一句话,你也不敢去轻易的毁伤自己的性命。只可惜……施老师告诉我,这个“孝”字包含6个方面:1.身体健康、心情愉悦2.双方兄弟姐妹和谐3.夫妻恩爱,家庭和谐4.热勤工作、尽职尽分5.把孩子子女教育好6.积善行德。这6个方面有一方面没有做到那就是 不孝,那就是:诸事不顺、皆因不孝。一个人的一生在追求什么?无非是:幸福、健康、财富、贵人、美、智慧、正能量……而这些从哪而来?那就让我们从女八德和男八德里找答案。女八德:孝、顺、柔、和、慈、良、贞、静。男八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。是啊,不是每一朵花都代表爱情,玫瑰花做到了。不是每一条河都代表母亲,黄河做到了。不是每个人都有这样的福报能够读上一句经典,而我们做到了。感谢施柳贞这位大德老师。感恩您!
接下来的几天分别有:河南郑州市未成年人管教所所长——王春来,给我们讲述了“男人应有的担当”“男子汉的训练”等等;山东省齐河中学校长——段校长讲述“践行传统文化 重拾师道”;周口市文昌中学校长——朱贵华校长讲述“习传统文化 做大成教育”、河南财经政法大学——杜卫东教师,给我们讲述“跟《资治通鉴》学智慧”。每堂课我都听得津津有味,每堂课我都有所体悟,每堂课我都悄悄地掉下了眼泪。不知从什么时候起,国学文化已渐渐的浸入我内心,不知什么时候起我们这个学习班的陈校长、班主任黄老师、班长以及主持人的每一次发言都深深地扎根于我的内心。或许这就是国学文化的魅力,这就是中华传统文化的魅力。
8天的学习,从一开始的困惑、不满到如今浅显懂得那么一点国学知识。知道、听到、看到、觉到、做到这是一个道的过程,我渐渐明白了国学文化的学习是照亮心灯、带来智慧的文化,是将爱放出去的文化,是教人感恩、教人孝道的文化。作为一名年轻教师,我肩负着教书育人的重大责任,如何让我的学生们也能感受到国学传统文化,知道感恩,知道孝顺,知道长幼有序、父母有亲……我在思考着,也将我的思考列为可行性计划教育孩子们(先弟子规的背诵和践行开始);作为爸爸妈妈的女儿,我对自己以前的行为感到深深的惭愧。我做的那些相比较爸爸妈妈而言真是微不足道,也不知道我给他们的爱及不及他们给我的百分之一。这次学习回到家爸爸妈妈说他们看到我真真正正在改变,我想说的是律人先律己,不抱怨、不怨悔。我要以自己的实际行动感染身边的亲人、朋友。让他们感受到我的改变,同时也感受到国学文化带我的改变,希望我的改变也能带动他们一起学习。
感恩各位大德老师!感恩身边的亲人、朋友!感恩25年来出现在我生命里的每一个人!谢谢你们!
2016年7月31日晚
第二篇:听国学和慈孝文化有感
“国学”原指国家学府,如太学、国子监。“国学”指学问一说,产生于19世纪末、20世纪
国学教育是一项构建民族共有精神家园的系统文化工程。其基本内涵和核心价值旨在感受祖国优秀传统文化的魅力,接受文化血脉熏陶和文化浸润承传,从中积累和培养民族精神、伦理道德和审美情趣,激发文化自信心,增强民族凝聚力,提高国学素养。
小学开展国学教育是素质教育的有效途径。可以借此弘扬优秀传统文化、提高学校文化实力、改善学生道德水平、打造教育特色、扩大教育影响,弥补人文教育的缺失。有利于引导社会、家庭更加关注学生综合素质,关注学生终生发展。下面就小学国学教育的可行性谈点个人的看法。
一、小学国学教育是社会主义文化大发展大繁荣的需要
胡锦涛总书记在党的十七大报告的第七部分“推动社会主义文化大发展大繁荣”中指出:“中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”
文化是民族凝聚的核心,无科技不足以强国,无文化则足以忘种。“国学”是指以儒学为主体的中华传统文化与学术,是中华民族的文脉,是中华民族智慧的结晶,是中国五千年文明史的积淀,是我们的祖先留给后人的宝贵文化遗产。国学所传承的中华文化价值,是涵养民族主体意识之根基,是维系民族精神命脉之源泉,是构建和谐社会思想之基础。“国学”丰富多彩、博大精深,涉及物质层面、技术层面、制度层面、精神层面。现在我们所要弘扬的“国学”,主要指的是精神层面的东西。“国学”反映的是中华民族的文化源泉、精神底蕴、传统美德。虽然其中确有封建、糟粕的东西,但其基本内核是健康的、有益的。从精神层面来看,弘扬“国学”可以使人辨明人伦、懂得礼义、规范行为,从而加强国民思想道德建设,促进国人道德水准的提升。这是弘扬“国学”的要义所在。从一定意义上来说,“国学”传播的是中华民族的传统文化、传统美德,是中华民族文化、传统美德的根本和源泉。无源之水必干涸,无本之木必凋零。民族文化的形成,国民道德的养成,必须建立在对“国学”的传承、弘扬上,否则就成了无源之水、无本之木,就会失去与多元文化交流的根基,就会失去自我。中国之所以成为一个文明古国、礼仪之邦,在一定程度上与“国学”所发挥的作用是分不开的。“国学”注重人格教育、行为教育,教导国人明礼知行,明荣知耻。因此,“国学”不仅在漫长的封建社会有着重要的作用,而且在建设中国特色社会主义,构建和谐社会的今天仍有其积极的作用和现实的意义。
二、小学国学教育是小学生终身学习发展的需要。
近代教育心理学研究已经表明,小学阶段是学生一生中记忆的黄金时期,应让学生大量背诵,一方面增大积累,熏陶感染,奠定根基;另一方面,则利于养成了良好的读书习惯。
在小学阶段对小学生实施国学教育,不仅顺应了时代需要,更有利于促进学生终身发展。虽然现在诵记的国学经典他一时可能不易明白,但随着年龄的增长,阅历的加深,他们应会对其有较深的理解,就会有顿悟的收获,民族文化的精髓就会深深的扎根于他们心中。
三、小学国学教育是学校发展和建设书香校园的需要 让书香浸润校园,让经典滋润童年。构建学校的文化立体感,丰厚学校的文化底蕴,提升学校的文化品位和学校今后的长足发展,实施国学教育是学校发展和建设书香校园的需要。学校是培养人才的基地,小学则是培养人才的摇篮。学生在学校成才,学校以成才的学生为荣。只有不断培养出高素质人才,学校才有生存的空间,学校才会发展壮大。
小学国学教育的实施,可提高师生的人文底蕴和审美修养,促进师生共同成长,让师生亲近经典,在阅读中实现与经典同行,与圣贤对话,为师生精神的成长提供一个全新的平台,就能打造一个充满浓郁文化气息的“书香校园”。最是书香能致远,经典美文润心扉。让文化品位与教学效益和谐发展,就能使学校步入追求优质教育内涵式发展的轨道。
英国哲学家笛卡儿说:“读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。”“书籍点亮人生,书香洋溢校园”、“精读一本好书,点亮一盏心灯” 阅读是点亮人生的精神明灯,是构建学生精神家园的唯一途径。在打造书香校园的过程中,我们要针对学生成长中出现的问题,开展诸如“诚信”、“善行”、“孝心”、“礼仪”、“宽容”等专项读书活动,在浓郁的书香中使学生的思想素质和道德修养得以提高,人格得以完善。一个真正优秀的学校必然是一个文化土壤丰厚的学校,它不仅要以自己多年积淀起来的独特的文化激励人、感染人、培养人,更要弘扬我们中华民族的文化传统,传承中华文明,而在这样的文化土壤中成长起来的学生才会是一朵芬芳着浓郁文化气息的奇葩。因此,在校园中让学生目睹经典,聆听经典,诵读经典就更能让学校的书香怡人,学校也就会不断发展壮大。
四、小学国学教育是小学语文新课程改革的需要
中华人民共和国《教育法》规定 “教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类发展的一切优秀成果。”《小学语文新课程标准》指出:“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”为什么用“语文素养”替代了过去的“语文知识”和“语文能力”?因为“语文素养”的范围更广泛,内涵更丰富,它明显增加了文化品位及文化修养的要求,体现了语文的固有特点——工具性与人文性的统一。无数实践研究又证明,语文素养得从小培养。颂读就是有效途径之一。而要实现这一目标,仅靠现行的语文教材显然是不够的,何况教材本身存在中国传统文化的不足、古文学的不足、地域文化的不足。加之当前,新一轮基础教育课程改革将课程设置由一统分为了三级,即:统编学科课程、综合实践课程、地方与校本课程。尤其提倡各校根据实际情况开发校本课程。
小学实施国学教育,学校可以根据自己学校学生的实际,编写适合自己学校学生乐于接受的国学教材,开展适合自己学校学生的多种形式的教育活动。这样,既可填补学校地方与校本课程的空白,又能丰富学生的学习生活,使学生的学习生活更加丰富多彩。
国学教育势在必行,国学教育任重道远,国学教育功在千秋。只要我们从事小学教育的同仁们虚心学习,潜心研究,不懈努力,顽强拼搏,一定会把学生带进国学殿堂,让他们知之、好之、乐之,享受知识盛宴,长成擎天栋梁!
慈溪实验小学教育集团 陆萍
第三篇:读《心声》有感
读《心声》有感1
作者告诉我心声的来源和心声的意义。
作者通过聆听水、风、云、父母的心声,来诉说自己的心声,把自己从善向上有理想谦虚的一面展现在了读者面前,让我感受到了‘用心聆听,表达心声’的奇妙写法。
作者的写法:层次清楚,脉络分明。“聆听水的心声”——“做一个执著谦虚的人,做一个有追求的人,做一个不卑不亢的人。”聆听风的心声——要做一个如风一般勇敢、有大海宽广胸坏的人。”“聆听云儿的声音——要做一个有理想、有抱负、并且坚持为之奋斗的人”“聆听父母的心声——要自己飞翔,我要属于自己的一块土地,我要自己耕耘。”这些句子真实地讲诉了作者拥有理想、追求和对美好生活的向往。
作者在文中的字字句句,无不表现出他独有的风格和气势,良好的表现力让读者清处深刻地了解了他所要表达的那种急切希望别人了解自己的心情。他的写作手法值得我去与人探讨和学习。
在这篇文章里,我看到了渴望了解的单纯的心,我们在生活中该市着去了解别人,不是吗?同样的,作者字里行间所散发出来的向上的张力,让我联想到自己,我们都是时代的希望,成长的苗子,也要像作者那样,抬头,挺胸,自信的向前走去,做一个积极向上的少年。为我们的青春,为我们的人生,为我们这个时代!
劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。冲啊!
读《心声》有感2
道德品质的基础是尊重自己和他人及被人尊重;每个社会人都有权利、责任实行这三种尊重。
——题记
老师培育祖国未来的花朵,但却不能挑剔与放弃那普通平凡甚而凋零的几枝花儿;老师浇灌祖国以后的树苗,但却不能只精选那最高、最壮以及最繁茂的.几株……每个人,也许不是最美丽的,但可以最可爱;不是最聪明,也可以最充实;不是最顺利,也可最乐观……
从希腊的苏格拉底的“产婆术”知晓,教师公正是建立良性师生关系、促进学生道德教育的重要根源。在中国的孔子的“有教无类”领悟,教师公正是实现“大同社会”、产生孔子“弟子三千,贤人七十二”的美谈的重要基础。
从《心声》文章中李京京受到的来自其老师的不平等待遇,更让我们对教师公正对待每个孩子的问题而深思熟虑。教师个人的性格、风度、素质不同,而引出了他们对调皮捣蛋的坏学生及乖巧懂事的好学生的态度及言行全然不同。因此,这“不公平”三字便由此而发。
学生的能力有限,被老师认为不思进取;学生的勤奋有度,被老师认为贪玩好乐;学生的智商有异,被老师视为愚蠢之极。在学校这个小社会里,“成绩”似乎变成了可上天遁地的通行牌。只要成绩好,作违反校规之大事可不予深究;只要成绩佳,做违背良心的坏事可随心所欲。而那些成绩差的人,只要不小心践踏草坪,被视为“破坏环境的罪人”、只要不注意,衣着褴褛,就会被贴上“邋遢如鼠”的标签。学校里,一有坏事,首当其冲被调查的是他们;老师一有烦闷,“一马当先”被当出气筒责骂、训斥的亦是他们。成绩好的人与成绩差的人之间似乎有一道不可逾越的鸿沟,在这条深沟里便会出现那可怨可艾的事物。
但那两面青山中难道不能搭建一座桥而逾越穿过这鸿沟么?那被人在行为上践踏、精神上鄙夷的差生难道不能靠自己努力为走上那个受人奉承、被人尊重优生之路而铺上一层由石板铺成的平坦之路么?为什么,我们要站在一旁对老师的不公平待遇责骂、怨艾、讽刺,却不会利用这段时间来为成为优生而奋斗、努力,与那无可挑剔的优生分庭抗礼、并驾齐驱呢?当我们受到那般尊重,便有资本批判差生不被人尊重的弊端,这不是件益事么?
尊重,要靠自己来获取;尊重,要靠自己来抓取。但,当我们跻身于这备受尊重的“上层学生”时,我们也不能去讥笑、去打击、去讽刺曾与我们又相同经历、相同地位的保守不尊重的“下层学生”。否则,这与曾经你所讨厌的人又有何异呢?
“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之”,“人必自重而后人重,人必自辱而后人辱”的千古佳句永记吾心,无敢忘却。
尊重是人类各个民族在漫长的历史发展中经不断演变而形成的。这种最基本的价值理念是传统中华美德的核心内容。而那平等,是现代社会中人们交往的基础。但如果没有尊重,就不可能实现真正的平等。
读《心声》有感3
孩子的书包越来越重,近视眼睛的度数越来越深,脊椎越来越弯,头颅越垂越低。有的家长戏言:该补补钙了。其实,孩子缺少的不是钙元素,他们缺少的是心灵的自由。减负时常挂在嘴边,真正落实到孩子的身上,却缺斤短两,打了折扣。文中的这位“小囚徒”希望能从父母爱心的“囚笼”中释放出来。
这位“小囚徒”的爸爸妈妈整天要他做作业和练习题,还要他参加一些不感兴趣的兴趣班。而他,每天都要为考试而努力着,为分数而拼搏,为“理想学校”而奋斗着。读到这里,我为小囚徒感到不平,难道爸爸妈妈你们培“龙”养“凤”就这么简单吗?现在的家长都希望自己的孩子能够成才,就要孩子学不感兴趣的东西,还要整天活在“题海”里,作业堆的像小山似的,还要应付个科测验。
在我读到作者连星期天也不能去玩,还要做练习题时,就觉得自己非常幸福。星期天,多么诱人的时刻啊!已经度过六天的学习时间,每当这时,我就能和爸爸妈妈出去玩,可以和朋友去欣赏美丽景色,不过这一切只能寄托在这小囚徒的幻想中。
其实家长这样做也是为了孩子好,但是他们没有体会孩子的内心感受。难到孩子仅仅是一部学习机器吗?难道孩子玩一玩就会变成一事无成的人吗?
家长,你们可不能整天要孩子学习,孩子始终都是个孩子,他们渴望的是自由的空间和欢乐。愿自由的花儿,不要只开在梦里。
本来“玩”是孩子的天性,更何况是一个11岁的小学生。
为了下一代,为了祖国的明天,让他们释去重负,健康地成长吧!
读《心声》有感4
今天我们学了当代女作家——黄蓓佳的作品,是选自《儿童时代——心声》。当我学习后感受万分。
这篇作文的主人公是李京京,这篇作文的主要内容是写京京读了《万卡》的故事后深深被吸引住了,勾起他对往事的深深怀念,他多么想在课堂上满怀感情地朗读这篇课文,可是老师却说他“嗓音沙哑”,拒绝了他的请求。在公开课上,京京还是抑制不住地举起了手......
文中的京京给我印象十分深刻,他很大胆,即使知道老师可能不会叫他还积极举手,最后他成功了。我很佩服他,因为他勇于表达自己的意愿,上课积极举手发言,这也是我想要的。我的学校是给不好的学校,在那读的人大多数都是不太爱读书的人,要不就是读书不棒的人。特别是我被安排在一个不好的班,并不是我当时考试不好是运气不好。因为当时不能弄快慢班,所以每给班的安差一些读书一般般和很多读书不好的人,当然也有安排一两个读书棒一点的,因为我们学校不好所以读书好的人较少。所以在我们学校的学习风貌不是很好,上课时即使是读书棒的人都没有人举手发言更别说是读书一般般的人啦!这是由于上课时举手就会被一些同学私下议论想出风头,博老师开心等这些话,所以没人敢举手发言。有时我真的很想举手但还是没有这个勇气。京京就不同了,他克服心里的置疑,不怕被同学耻笑,敢于举手。我一定要学他的勇气,毕竟他只有9岁而我比他大多了我不能比他差!
京京之所以背万卡吸引是因为题目的爷爷一样是远离题目,很少见到面的。不过无论是万卡还是京京,但题目毕竟比我幸福,因为题目的爷爷只是在别的地方少见面而且,题目还有机会给他写信,但我不行。我的爷爷在我很小的时候就去世了,爷爷从小就很疼我所以我很想念他,我连给他写信的机会都没有,所以他们两个都比我幸运。在我小时候很傻,常听人家说想给死人弄什么东西就烧给他,我还信以为真,试过好几次把信写完后烧掉,因为这样爷爷就能看见,到我长大了就没再干这种傻事了。我是很想念爷爷啊!
读《心声》有感5
这篇文章所讲的主人公是一个六年级的女生。他的爸爸妈妈经常吵架,有时还大动干戈,让主人公处在痛苦之中令他想起了一首悲伤的歌“我想有一个家,一个不需要华丽的地方……”,他是多么渴望能恢复幸福美满的生活。
我觉得现在的大人很会吵架,打架并且离婚,像爷爷奶奶那个年代就没听说过离婚。我的爸爸妈妈吵架还算少,他们吵架的主要原因是爸爸老喝酒,有时喝酒喝到两三点才回来,酒醉的时候,不是乱讲话,就是呼呼大睡。妈妈就打爸爸叫“醉酒包”。我讨厌爸爸妈妈吵架,很烦,特别讨厌爸爸喝酒醉酒的时候。不良的爸妈关系对我们的影响是很大的。因为家庭是儿童成长的摇篮。幸福美满的家庭,是儿童心身健康的重要条件。有不良问题的家庭,是儿童身心发展往往会产生不良的影响,使儿童心灵遭受创伤,严重的会使儿童精神偏异,危害终生。
我希望每个孩子都有一个温馨的家,幸福的童年。
读《心声》有感6
寻找机会,表现自我,这多么像一个人呀!他,在班上默默无闻,老师眼里,他不交作业,上课睡大觉,大觉之后又讲话,只有缺点;在同学眼里,他只能在外人眼里丢脸,可是在学校第五届运动会中,他发挥了自己的长项,为班级争得了一枚金牌,抓住了这次机会,彻底地改变了自我形象。
他,就是我的好友冯,一个沉默、只懂得风雨无阻地锻炼的初中生。
《心声》是我们七年级一篇课文,那个沙哑的李京京抓住了一个偶然的机会,表达了自己对爷爷、妮儿的爱。李京京有一个与凡卡一样的乡下爷爷,爷爷慈爱,温暖。在一节公开课时,他的沙哑的声音和对爷爷、妮儿的思念,打动了听课的老师,打动了同学,也打动了那个一向不看好他的程老师。抓住机会需要勇敢:“他咬紧了嘴唇,郑重地举起右手,眼睛一眨不眨地望着程老师”,李京京是需要多大的勇气才能举起手来。
其实,表现自我的机会无处不在。在上课时,只要你专心听讲、认真思考,关键时刻,你就得勇敢地举起手来;在运动会上,只要你平时刻苦训练,达到别人没有达到的境界,哪怕一门非常具有挑战的赛项,你终能创造奇迹……
机会对于每一个人都是平等的,即使失败了,也用不着灰心伤气,重头再来,机会无时无刻不在某个角落里观望着我们呢!
初中生活,正是我们人生黄金时期,也是孕育机会表现自我的美好春天。
第四篇:国学班学习有感
国
学
班
学习
有
感
院系:商学院 班级:10级工商管理 学
姓号 名
中华文化源远流长,上下五千年,经历了无数次的文化变革和积淀,为我们华夏子孙乃至世界人民留下了丰富的宝贵财富,儒、道、佛诸子百家,无数个文化宝藏,作为中华民族的子孙这是引以为豪的。但是作为生长了优秀灿烂文化的土地上的子孙,生活中却很少能接触了解我国的“国学”,我们学校的国学班在这个时期,为我们这些学子开了一扇门,一扇通向广阔巨万财富的大门。
从2012年年初到现在已经在国学班学习了将近一年有余,接触了“河图”“洛书”《周易》《论语》等文化瑰宝,从中吸收了很多有益的东西,生活中的疑惑可以从中迎刃而解,有时如绵绵雨露滋润,有时如醍醐灌顶,读到古人的独特见解和谆谆教诲,惊为天人„„除了这些书上的知识,静坐、茶道、书法都能给自己生活做人、做事、修身的学问,从而能好好的修剪自己身上的弊缺,一点点的改善自我。
《周易》这本书自己只是记住了一卦,“乾”卦,但是就这一卦感觉自己学到的就很多,一卦就道出了《周易》所要讲诉的道理,一切以时,正所谓时势造英雄讲的就是道理;“天行健,君子以自强不息”,从初爻一直到最后一爻,从中我领悟到了,一个人若想有所成,就必须首先自己做到自立、自强,再借助外界的助力,最终量变达到质变,居在何时,居在何位,自己就应采取与之相对应的行动,朝自己想要达到的目标积蓄力量,只有“自强”方能不息,此为一真理。学时则学,工作时自当尽力工作,我们作为大学生现在正是接受高等教育的时候,自应当好好学习专业理论及技术,读书时专心致志,自立时则勤为首要,想古人学习时映雪而读正是我们这后辈人所需要像古人学习。
《孙子兵法》第一感觉是给人讲兵法韬略的,讲古代战争中的谋略、形、势等,虽为兵法,但是却是一本方法宝典,首先方法论,通过借助外界的资源和条件,借助形势,资源的配置达到兵法之极,至于无形,而这其中最重要的是对资源的绝对熟悉,资源配置以及对未来形势的预测能力,只有这样才能达到战无不胜攻无不取,立于不败之地。
国学班课堂上讲授佛教经典,让我们好好体味人生生活中的真谛,尤其《心经》,耳、鼻、舌、身、意,围绕着我们的外感接触外界世界,从外界寻求自身的满足和享受,感受外界及变化。一切外在的存在及变化最终都会反映在“心”上,“心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”此话正是道出了真谛,我们虽然是未是修佛之人,但作为凡夫俗子的我们在世俗之间此法也是一大“法器”。心定者方能成大事,古人说泰山崩于前而面不改色,虽然也有天生这样的人,但大部分皆为后天养成,嘴中念叨了其中尤记得的几句,闲暇之时思索确实如此,人的心正如一面镜子,外界的事物来临的时候,倒映正是我们心中产生的感觉,心上的水纹产生涟漪,感悟此中,事来则现不惊,事走则去不留。凡事所发生都有此中因缘,有因必有果,我们所做之事及事之结果都是我们自己造成的,一切都是自作自受。当时学习《心经》之时正是再看曾仕强教授解读胡雪岩,红顶商人胡雪岩之成及胡雪岩最后一败涂地皆是自己所造成的。
诸子百家经典中我最爱《论语》,儒家所述不同于佛道,佛道皆是讲出世,而儒家讲入世,我自己更认为学习国学自当在当世创造一番功绩,为历史做出一己绵薄之力,我们属于这个历史时期,秦汉到现在中华人民共和国,这都是历史一直再向前,自当尽一己之力。《论语》一书在一个暑假里面经常带在旁边,不时翻开品读,孔圣人说的确实是至理,忠孝二字为之核心,“与人忠,执事敬,居处恭”为我所最为推崇的一句话,有此九字定能先做好人。但自己尤惭愧的是每次读到“慎终,追远,民德归其厚矣”时,每年过年时却没能好好祭拜先人。我的以后打算想从事商业,成为一个企业家,读到日本著名的企业家涩泽荣一的著作《论语与算盘》时深有同感。我国的改革开放刚开始三十年,市场经济正在逐步完善,但是现在仍然存在很多弊端和缺陷,各种不诚信的事件发生,也不时存在商业道德败坏事情发生,但作为一个有着几千年灿烂文明的中华民族本不该是这样,在作为中华文化发源地的中国
却不及后来学习中华文明的日本,我希望未来的商界和自己能成为一个具有“士魂商才”的企业家,我坚信中国社会和中国企业界的未来将是一片光明。
最后十分感谢学校为我们提供了一扇国学的“门”,让我们接触这无尽的财富。
第五篇:学习国学经典,传承文化精髓
学习国学经典,传承文化精髓
这个周末,我看了«国学小名士»,非常精彩!它不仅让我懂得了很多知识,还让我收获了很多益处。
首先,两个大学生出场了,进行了激烈、精彩的辩论,最让我吃惊的是,还有一个小学生的出场!我左看右看,上看下看,怎么也看不出他比我大。开始出题了:人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺……,请解释一下这个句子。那个小学生举手了,评委叫了他,只见他毫不犹豫地说:”有些人为了得到更多的利益,去做‘恶’的事情,但作为有良知的人,内心深处……”说完后,观众们都不约而同地鼓起掌来。我听后,也非常吃惊,心想: “他和我一样大,还这样厉害,肯定是从小就开始学习,认真练习,真让人羡慕!”
看完这个片段,让我回想到了小时候,刚上学的我。妈妈在我上一年级的时候也给我报了个国文班,一开始,我觉得这些古诗词很枯燥,而且非常不容易懂,还没有一点意思。妈妈看我没有心思去学,只好退了钱,再也没去学。长大一点后,我才明白:古诗词不是一些枯燥不易懂的句子,而是一些记载着我们中华民族的文明历史,传统美德的句子。妈妈说,这些古诗词不仅能让我们懂得丰富的知识,提高我们的理解力,还能引导我们做一个非常有涵养,有品德的人。
所谓“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”趁我年龄还小,赶快去报个国文班吧。