第一篇:1.4父母规活动总结
“智慧父母100成长活动总结”
沙河镇中心小学 一级部 孙春晓
在学校领导的大力支持下,在全体教师的共同努力下,在优秀家长的大力配合下,“智慧父母100天成长活动”成功落下帷幕。三个多月的时间,十次学习的机会,不仅让参与的家长学到了很多教育孩子的理念和方法,也让我们参与的教师受益匪浅,感慨良多。
父母规活动结束后,家长群里热闹非凡,大家乐意与他人交流自己教育孩子的不足和经验,在5月份举行家长会时,我专门抽出时间重点讲解了父母规的活动,赞扬了这10位家长坚持不懈的学习精神,他们为自己的孩子辛勤付出,孩子们也用自己的变化回报父母的努力。会上,我让几位家长说了说自己参加活动的感悟:
孙敬云妈妈说:《父母规》正是我多年的期待,它告诉我们如何做父母,教会我们如何爱孩子,警示我们:孩子的问题归根结底是父母的问题。经过学习,我明白了亲子关系的重要,也反省了自己的不足,改变了与孩子的相处方式,现在孩子有什么话都想跟我聊。
刘雨萱爸爸说:《父母规》让我恍然大悟,教育孩子的同时是在教育自己,指责孩子其实是指责自己;孩子表现不够好,说明自己表现也不好;孩子的人生精彩与否也是由父母决定的。听课结束后,我开始做出改变,我尝试着理解孩子的感受,站在孩子的角度上考虑问题、耐心与孩子沟通,我发现孩子也在发生改变。
刘珂辉妈妈说:《父母规》讲座中的一席话,使我顿悟,我正在复制我母亲的生命,同时在不自觉中传给了我的儿子,听了讲座,知道培养孩子,首先要做好自己,誓愿从复制父母的生命走向寻找并构建属于自己的生命,回归自己,接纳自己,升华自己!
杜春霖妈妈说:《父母规》就是一剂佳药,一剂良方,她让我深刻认识到父母在教育中的重要性,让我更清晰、更明了育子助人的方向。对于处理我跟爱人的关系也同样实用,有问题多向内看自己,远比指责埋怨更有效!
有几位家长因为各种各样的事情最后缺了几节课,我表示这样的活动还会继续,后面却的课还可以再补充,其他家长也同样有机会参加这样的活动。
而我作为志愿者,也参加了此次活动。这次活动,让我在处理与家人之间的关系找到了方法,也让我在教育孩子时多了份耐心。教育孩子的伟大之处在于爱孩子,关心孩子,尊重每一个孩子。我们要赞扬孩子的每一点进步,也许会因为他们的错误而着急,但在教育孩子中多一份耐心,多一份关心,孩子们总会给你不同的惊喜。十次活动,作为班主任我们一直参与到其中,从开始的保留态度到后来的感动,真是让我收获特别多,在开始确定人数时,家长的积极参与也让我感动,后来每次活动,家长们都风雨无阻,只有个别家长因为家里确实有事情而耽误了课,家长的积极参与,想要教育好孩子的决心都让我感动,而我,有什么理由不教育好这一批孩子呢。在这些活动中,我们也确实付出了努力,怎么样让家长来参加活动,怎么样拉一拉离家出走的家长,我们没少在一起想办法,也因为有了这样的体验,让我们与家长沟通的能力也大大提升。
这样的活动,确实让我们受益匪浅,参加活动的时间由班主任全程陪同,班级里孩子一下午都在班级里上自习,个别调皮的孩子管不住自己,希望下次有活动时能够安排教师看班,而作为班主任我也会时刻叮嘱孩子,教给孩子们自习课保持安静方法,相信未来的活动会更加圆满。
第二篇:《父母规》学习心得
《父母规》学习心得
《父母规》由曲莫先生所作,并经海内外多方专家研讨修正而成,全六篇,共有十责、十戒、十规、六观、一道,计 1722 字。
《父母规》 主旨来自 《易经》 家人卦第三十七(离下巽上): “男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也„„而家道正,正家而天下定矣。”
《父母规》在语法格式上与《弟子规》、《三字经》相似,采用三字一句,两句或多句连意。虽作者力求押韵顺口,但为避免因刻意“古文学化”而造成阅读困难,因此,也未求全篇押韵,总体上既有古代文学之色彩,又不失现代文学之通俗风格,因此阅读轻松,浅显易懂。
通过阅读与学习《父母规》,发现《父母规》是关于父母成长、孩子成长与亲子关系成长的一套生命成长系统。
《父母规》将以东方传统文化为基础的品德教育与以西方管理科学为基础的能力教育相结合,集古圣贤之教与当代中西方家庭教育学之精华,结合传统道德学、中医学与现代教育学、心理学、亲子学之要义,涵盖教子成长之胎教、育婴、启蒙、学习等各个层面,是家庭教育、家长教育的最佳读物。
《父母规》的核心主旨是“父母修,子女正,家道齐,天下平”。父母的言传身教是对孩子最好的教育。一个家庭,就是一个小国家,一个国家,就是一个大家庭。家庭是社会的最基本单位,小家和谐了,社会自然就和谐了,大国就安定了,而小家之和谐,全在于父母之修行,父母修行好了,子女自然就正了,家道自然就齐了,天下就和谐太平了。
阅读《父母规》时,最先读到的是“开篇诵”。“开篇诵”是这样说的:“天大地大,父母恩最大;山好水好,儿女孝最好;千教万教,父母最重要;今为父母,责任重大;诚意正心,修身齐家;长幼互敬爱,合家欢乐;家和万事兴,天下太平”。读到这里,已经有了许多感悟。以下,是我对《父母规》的“开篇诵”的一点心得。一 天大地大,父母恩最大
父母就是儿女的天地。我们常说人生天地间,天地生我育我,实则是,父母给予我们生命,父母生我育我。“恩”字由“因”和“心”组成,由内心产生出的恩情是真正的,也是最大的恩情。父母的恩情即由心而生,从古至今都是如此,父母之恩连接古今,同样连接中外,是最自然、最真挚、最博大的感情,如此大恩,又怎是天地可比。父母之恩情是亲子关系维系的最原始的力量,也是亲子关系发展和经营的最强大的基础,只有当儿女真正了解并认同这一点,亲子关系才能融洽、健康、稳固、和谐,同时也快乐地发展。二 山好水好,儿女孝最好
山河秀美,美好的自然风光,人文景物,总是会让人心驰神往,令无数人赞叹。峰峦如聚的山,碧波荡漾的水,自古以来就受尽无数的赞美与欣赏,这二者自然是天地之间称得上“好”的事物了。只是,若儿女不孝,想必再好的景色,再好的山山水水也无法让内心真正愉悦。相反,若儿女孝顺,虽处于恶劣的环境之中,想必心中也是极为欣慰与快活的。
三 千教万教,父母最重要
人最原始的技能学习来源于“模仿”。所以,父母的言谈举止、行为习惯,包括一些看事物的态度、具有的价值观人生观等等都会传承到或者说“复制”到子女的身上。所以,对子女影响最深的,不是通过书本或课堂等其他方式受到的教育,而是父母本身。所以,父母要十分注意自己的言谈举止,因为这些会影响到儿女的一生。四 今为父母,责任重大
这句话很容易理解,可是也反映了一个严重的问题,即父母的责任很重大。重大到何种程度呢?前面的几句话可以反映出父母会影响到子女的一生,进而会影响到一个家庭,而社会就是由家庭这一个个小单元组成的,所以,作为父母,影响到社会也未可知。五 诚意正心,修身齐家
《大学》中说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”可见,父母“诚意正心”,自修其身,进而用自我的修养齐其家,是多么的重要。六 长幼互敬爱,合家欢乐
父母慈而子女孝,互相关爱,互相包容,自然合家欢乐。七 家和万事兴,天下太平
家庭和睦,则心情和顺,自然事事做起来都顺手顺心,若所有家庭都如此,自然社会和谐,天下太平。
通过对《父母规》的阅读和学习,我也总结出了作为父母,与子女相处的一点心得。一 以子为镜
唐太宗曾说他拥有三面镜子,“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。作为父母,每个人都还有另外一面镜子,即自己的子女。从子女一出生,父母的言行举止就影响着子女。子女的在成长的过程中,一直在模仿学习着父母的各种行为甚至是想法。所谓“潜移默化”,父母在子女身上留下的印记是明显且不可磨灭的。所以,在子女的身上,父母往往可以看到自己是什么样子的。子女就像是一面镜子,折射出父母自身的一些行为习惯,对待事物的一些看法,甚至是一些性格。所以,子女的行为往往可以提示着父母给自己的子女传承了一些什么,自己本身是什么样的人。二 以子为友
在传统的思想中,往往会认为父母与子女在家庭关系中是有着“等级”的差别的。父母往往比子女高上一等。这往往不利于亲子关系的发展与父母和子女之间的交流。在这样的家庭关系中,子女往往对父母具有距离感,不会向父母表达自己的意愿与想法。《父母规》中,虽然要求子女对父母尊敬、尊重,但更强调了父母与子女之间平等的关系。所谓“以子为友”即与子女交朋友。朋友之间是平等的友谊关系,可以相互倾诉、相互讨论,更有利于双方之间的交流。朋友之间的交流和沟通也是双向的,父母渴望了解孩子,孩子也渴望了解父母。所以,作为父母,要想成为孩子的朋友,就要主动与孩子交谈,让孩子了解自己,这样一来,可以减少许多孩子在向父母交谈时的压力与顾忌。会更有利于孩子主动与父母交流,父母也会从中更好、更全面地了解到孩子的想法与成长历程。一种“友谊”的关系是一种良好的、和谐的也是快乐的亲子关系。拥有这样的亲子关系,家庭自然也会和谐美满,进而整个社会也会和谐。三 以子为师
“三人行,必有我师”,孩子来到这个世上,也是上天赐予父母的一个老师。因为孩子是没有受过社会污染的、是最纯洁的、代表人类本心的。这些品质,是现代人最为需要,也是最为缺失的。所以从孩子一出生,不仅仅父母担当了孩子在生活能力方面的老师,同时孩子也担任了父母在对待事物方面的老师。而随着孩子的成长,孩子身上的一些闪光点和优秀的品质,也需要父母去发现、去寻找、去欣赏,甚至去学习。
在曲莫老师对《父母规》的根本精义的解读中,我感触最深的是对于“大人”一词的解读。《父母规》开篇就提到:“父母者,大人也”。所谓“大人”,不是指生理年龄到了一定时候
叫大人,而是“能觉察,是开悟,能控已,是大人”中的这个“大人”,第一,要能觉察,能觉悟,第二,还要能管控住自己的情绪和能量。
而要成为“大人”,在《父母规》中也给出了我们方法。《父母规》 的 “最后告” 篇中说 “长幼侣,三良师,伴我行,明明德”。这段话的意思,就是“关于《父母规》”一段里谈到的:“生命是在关系中成长的,尤其是在亲密关系中成长的,《父母规》是一套关于父母成长、孩子成长与亲子关系成长的一套生命成长系统”。也就是说,人的父母,孩子,伴侣,(上有老,下有小,中间有个伴儿)是生命中最重要的三种人,这三种人,是生命中最好的老师,是来帮助我们成长的。生命就是在关系中成长,尤其是在亲密关系中成长的,就是这个意思。只有在亲密关系中成长,才能“明明德”,走出“相中迷,念中控,情中奴”,回到生命的本来面目,回归赤子心,而孩子是最接近这种状态的,所以,《父母规》在第五篇的第九则中说“赤子心,一生修,何不见,圣人伴。人皆言,父母者,子女师,今终悟,子女者,父母师,教育子,乃大修”。所以,最好的修行,就是在红尘中修行,最最好的修行,是在红尘中的亲密关系中修行,最最最好的修行,是在红尘中的亲密关系中的亲子关系中修行,也就是“教育子,乃大修”之含义!愿父母可阅尽《父母规》精要,得其所悟,育其子女,成其家庭,影响社会。
本文作者为《父母规》学堂第二期讲师班学员
英华初中部李俊国
第三篇:父母规学习心得
父母规学习心得
父母规学习心得
怨恼烦,代相传,今到我,誓愿断,从初识《父母规》至今,这句话在我内心印刻得最深。因为,它促发了我深刻的思考:我的家族是死要强,代相传,家族传承给我的是过度要强,它成就了我在社会大潮中的地位与相应的荣耀;同时,按照社会需求塑造的强大自我,就像一个茧壳一样,束缚着真实的自我,阻碍着我走向自我和谐。今生到我,誓愿从作茧自缚走向破茧自救,斩断负向能量在家族中的传承。
一、从作茧自缚到破茧自救是生命升华的自然过程
蚕长到幼虫阶段,吐丝成茧来包裹自己,之后破茧化蝶,进入更高级的生命形态。
人在生命早期,基于生命能量的弱小,逐级将家庭规则、学校规则与社会规则内化于己,类似于蚕的作茧自缚;当人走入生命中后期,随着生命能量的增长,开始逐步剥离不适合自我内在的外在规则,类似于蚕的破茧自救、化蛹成蝶,从而步入更高级的生命形态。
我从幼年开始,受家族熏染,以过度要强的姿态来面对生活。追随社会大潮,凡事争先,不顾客观现实而硬性拔高自己。沉醉于社会评价,逐渐远离自己的内心而浑然不知。满足社会从而博得喝彩,就像茧一样紧紧包裹着我,令我窒息,却又欲罢不能、欲止不休!随着经济地位的夯实,精神世界中释放自我的渴望呼之欲出。此时恰逢《父母规》,助我完成生命的蜕变。
二、从作茧自缚到破茧自救是生命的必然选择
蚕作茧自缚,而后破茧而出,化蛹成蝶,一代代传承。
人类亦如此,只是完成的程度不同,完成的时间早晚有区别,甚至有的人终身不能完成。温老师在讲解《父母规》时,详细地阐述了作茧自缚怨恼烦,代相传,负向能量在家族中是如何传递的,更详细地探讨了今到我,誓愿断的必要性。
分析我们周围亲友的家族,不难得出,有美德的家族传承给下一代的可能是高尚的品德;经济实力强的家族,传承给下一代的可能是较好的经济基础;而怨恼烦的家庭,孩子可能早早学会的就是怨恼烦,正如我骨子里从家族得来的死要强.理解了上述传递,不难确知斩断负向能量传递的必要性。为了不贻害下一代,深刻反思我们自己面对社会时采取的应对姿态茧,它主要来自于原生家庭,弘扬其中的优良成分,剔除其中的不良成分,即破茧自救,是我们为人父母的应有选择。
听了温老师的讲座,知,为了孩子,就要做好自己,誓愿从复制父母的生命走向寻找并构建属于自己的生命。
三、接纳自我是从作茧自缚走向破茧自救的途径
我们每个人就是一个个手指,做好自己,守好本位,与其他人分工协作,才能促进社会整体其功能的形成。如若过分在乎社会评价,不顾客观现实过分脱离原初的自己去发展,只可能是个体获得短暂的所谓受益,最终导致整个社会功能的瘫痪。
接纳自我,不管自己是拇指、食指、中指、小指,甚至是名不见经传的无名指,可能按照当时流行的社会标准,评价并不高(如唐朝以胖为美,现今以瘦为美),但对于手掌来说,我们始终是不可或缺的,相当重要的一员;也只有接纳自我,以原初的自我为基础发展,拇指就主要做拇指,食指就主要做食指,才能实现我们与自我的统合,达到自我和谐,进而才可能达到我们与自然、我们与社会的和谐。
没有学《父母规》之前,我随着国人大潮,拼命加强自己的外在名誉、经济等,打造一个坚硬的外壳,免于不被尊崇的伤害。温老师在《父母规》讲座中的一席话,使我顿悟,我正在复制我母亲的生命,同时在不自觉中传承给了我的儿子,顿然间发愿,誓要从作茧自缚走向破茧自救,斩断死要强的家族传承,探寻社会需求与自我内在需要间的平衡点,回归自己,接纳自己,升华自己!
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父母规主要内容:
无规矩,不方圆。
身作则,方可成。
先有人,自成家。
人家聚,才有国。
人为本,家国基。
育人才,父母责。
教子担,重父母。
欲父母,先三查。
自查一,父母身,无害疾,体健康。
母身强,子体安。
子少病,合家安。
自查二,父母心,常和乐,同对子;子和乐,心性良。
自查三,父母行,无恶习,有良惯。
子在良,便从良。
此三查,为基础。
未达标,力为之。
积习慢,慎戒之。
继之二,财与法。
养母胎,育儿身,吃与穿,住与行,均需财,长计划。
虎羊子,教寻食,为父母,教何法? 教子法,细思量,多观察,多学习,看事实,思因果。
需谨记,大方向:
健康身,和乐心,良好行,会理财,能自保,不伤人。
子幼时,重健体:
饮食宜,作息合。
摸东西,看蚂蚁,必经此,始知世。
吃与穿,家务事,子欲干,让其练。
早自理,手脑好。
子不同,各有才。
父母者,勿比较,对子语,真善美。
教子辨,假丑恶。
观子行,助子好,教其技,助子能。
子之路,让子择,给经验,给建议,不可迫,代子行。
父母者,警三戒。
一戒打,子身伤,子心惧,子性曲。
父母者,多想法,打子法,最下流。
二戒辱,蠢傻笨,无标准,只片面,效果恶,子心愤。
父母辱,实迁怒。
欺弱小,最无能。
三戒冷,不关心,形陌路,子心寒,既如此,何必生,纵不喜,亦熟人。
父母规,父母责,父母者,可担当? 如规矩,子成人,父母子,和乐人,和乐家,和乐国。
第四篇:父母规2
《父母规》
1)从此刻起:
我要多鼓励、赞美孩子,而不是批评、指责、埋怨孩子。
因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量,批评、指责、埋怨只是在发泄,我的情绪,伤害孩子的心灵;
2)从此刻起
我要用行动去影响孩子,而不是用言语去说教孩子。
因为我知道孩子的行为不是被教导而成,而是被影响和模仿而成;
3)从此刻起:
我要多聆听孩子的心声,而不是急于评断孩子。
因为我知道聆听才是最好的沟通。
4)从此刻起:
我要无条件的去爱孩子本来的样子,而不是去爱我要求的样子;
因为我知道那是我的自私和自我;
5)从此刻起:
我要学会蹲下来与孩子平等沟通,而不是居高临下的指使孩子。
因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗;
6)从此刻起:
我要用心去陪伴孩子,而不是心不在焉的敷衍孩子。
因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖;
7)从此刻起:
我要控制自己的情绪,和孩子一起安静和平的处理好每一个当下。
因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害;
8)从此刻起:
我要积极主动的处理好与爱人的关系,创造一个和谐的家庭环境,绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子,因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱;
9)从此刻起:
我要让孩子长成他要长成的样子,而不是我期待的样子。
因为我知道孩子并不属于我,他只是经由我来到这个世界,去完成他自己的梦想和使命。
10)从此刻起:
我要多为孩子种善因,行善事。
因为我知道种善因,方能结善果,积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧;
11)从此刻起:
我要通过孩子的问题,找出我自己的问题,修正我自己,因为我知道孩子所有的问题
都是我的问题,我是一切的根源;
12)从此刻起:
我要成为孩子生命中最好的朋友,最亲密的伙伴,最慈爱的爸爸(妈妈)
第五篇:父母规读后感(定稿)
父母规读后感
(一)父母是孩子快乐飞翔的天空
南雪花
2014年11月份去河北邢台参加金色雨林的培训,意外收获,第一次与《父母规》结缘,启智学校的王校长赠我《父母规》,回来细读数遍,总觉爱不释手,如涓涓细流滋润着心田。可怜天下父母心,有谁不想自已的儿女成龙成凤,但往往事与愿违。
今天又捧读《父母规》,让我想起了三年前的日子,我的心情犹如乌云蔽日,悲怆而沉重。“勿失教,勿宠溺”,究其根源,是父母将儿子逼上了不归路,正所谓“种恶因,得恶果”.那是一个万物复苏、欣欣向荣的阳春三月,身边一朵含苞欲放的花蕾却黯然凋零了,一位朋友的儿子于2012年3月6日在家中用一氧化碳中毒的方式自杀身亡,结束了年仅24岁的生命。
事故发生后,我陪伴他的父母度过了难熬的三天时间,真是度日如年。面对此情此景,在场的人都流下了悲痛的泪水。痛定思痛,眼下青少年轻生成为社会问题,有多少青春的花朵在风雨中凋零。
用爱心传递温暖
“人世间,爱第一,爱之源,父母亲。”“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间,这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,幸福之花处处开遍”.作为父母,更要把点点滴滴的爱心传递给孩子,有句至理名言,“家是讲爱的地方,不是讲理的地方”.让家成为温馨的港湾,而不要成为庄严的审判厅。理是要讲的,但尽可能要讲究方式方法,千万不要让孩子产生恐惧甚而叛逆的心理。让家成为茫茫大海中的灯塔,不管这叶扁舟驶得多远都环绕在她的周围,时时回望、留恋于她的光明与温暖。
用交流融化坚硬的冰雪
《父母规》中有“善沟通”的至理名言:“子女呼,应及时,子女声,要倾听”,沟通是心与心的交流。沟通就像一座桥梁,只有脚踏实地地跨越它,才能欣赏到另一方的优美景象。不管是何种情形,都要与孩子沟通。如今孩子的心理很脆弱敏感,外界的诱惑也很多,父母要给孩子创造轻松的家庭环境,打造良好的亲子关系,孩子才能敞开心扉,表达自己的心理需求,建立互相体谅、欣赏和尊重的家庭氛围。
“成长时,惑相伴”,一点不假。我朋友的孩子,因驾驶别人车辆发生车祸损坏了车,对方讹诈索要巨额赔款,并强迫签订了限期还款的协议,但孩子不敢与家人沟通,成为自杀的直接导火索。这件事警示我们,平时要与孩子建立畅通无阻的沟通渠道。“即时解,无滞绊,” “不埋怨,不指责,不威逼,不利诱。”无论孩子在外面闯了多大的祸,还是与家人发生了多大的矛盾,沟通可以融化冰雪、穿云裂石,避免不该有的灾难。
让童心在快乐的天空飞翔
童年是什么?是树上的蝉,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。总之童年是无忧无虑的,幸福美好的。每个人回想起童年的趣事,脸上总会泛起红润的光彩,五彩缤纷,绚丽夺目。数不尽的往事就像潺潺的溪水……
如今的80、90后,没有在山上挖野菜时相互嬉戏的乐趣,没有了一边吃着野果子一边往背篓里装的乐趣,有的只是一叠比一叠厚的作业,一摞比一摞高的教科书。尤其生长在水泥钢筋的森林里,更难以寻找到快乐的童年。
“人之者,境之铸,境之者,父母造”.家长尽可能要让孩子心情愉悦,不能把大人的思维强加给孩子,以防孩子产生“厌世”的心理,给孩子创造一个快乐的生活空间,如快乐的小鸟翱翔于蓝天。
不经风雨怎见彩虹
如今的家庭,孩子都成了原心,所有事都围绕着孩子转圈,过分溺爱,生长在家庭的温室中,“宠与溺,造安逸,安其生,丧其能”,我朋友因少时家庭贫困读书甚少,一辈子最大的愿望就是让儿子多读些书。在对子女的教育中过于严历,孩子产生了叛逆心理。儿子成长中的荒诞任性真让父母身心疲惫,不管是在小学还是中学,每进一所学校,他总是因打架斗殴的恶习被开除,父母几乎给全市的学校挨个儿求人说情,儿子初中没毕业就轮换完了全市的中学。但是父母仍没有放弃望子成龙的心愿,又送到省城贵族学校读书,但他依然我行我素,无奈结束了求学的生涯。
无奈之下,父母望着远行的列车,将儿子送上了从军的道路。退伍归乡依然在父母的大树下乘凉,最终又走上不归路,不幸的是正应了《父母规》中“宠与哄,增自我,长任性,后患大。”的恶果。
生命不能承受之重
如今的孩子都在几代人的精心呵护下成长,脆弱的像柔荑,成为最需要心理支持的群体。青少年心理问题研究专家认为,青少年自身性格、心理不够健全,他们正处于身心的成长发育期,性格特点尚不定型,自我控制能力较低,当遭受巨大压力、无端冤枉或过激责备,得不到家庭温暖,都易使孩子产生自卑、愤恨、自暴自弃的心理。意外的挫折和打击,都可能使脆弱的心理悲观绝望,就会想到毁灭自己。
当遇到压力无力战胜,首先就对自己绝望,觉得生活没意思,自己没能力。其次,对父母绝望,认为父母苛求,不理解、不喜欢他们。再次,对老师和社会绝望,认为老师不尊重他们,社会无闪光之处,这些绝望有时只是一念之间,有时则是长期思考的结果。
我朋友的孩子,在事发前两月,接连发生两起车祸,一起是他驾车撞伤了同车的伙伴,初步定为九级伤残,但他家人索要27万元的赔偿金,对方诉诸法院对簿公堂。就在这期间,孩子酒后驾车又起祸端。有朋友自陕西来,当晚他盛情接待,席罢驾驶陕西朋友的商务面包车,祸不单行又撞到树上,幸好自已安然无恙,车被撞坏修理共花费3万元,保险公司理赔2万元,理应再赔付1万元就完结了,但这些狐朋狗友另起邪念,敲诈勒索8万元,强迫他打下欠条并签下限期赔款的协议,死后摁满指印的协议仍在他的口袋里。孩子因接而连三的事故,再不敢向家人开口,自已却无法承担超负荷的压力,就做出了自我了断的决择,留下了千古恨。
“智父母,树其义,立其志,鼓其气。”可悲的是,却让孩子生命不能承受之重,使他们选择了自我毁灭,这其中有多少是孩子自身的原因,又有多少是父母的责任。
梧桐一叶而知秋
“梧桐一叶而知秋”,很多事都是有先兆的,青少年的轻生也一样。心理咨询人士的经验告诉我们,发现自杀者从遭受挫折、产生绝望到实施自杀,80%以上的人通常都要历时半年以上,且都有一个心理发展过程,最终呈现出的自杀先兆是极度亢奋。
《父母规》云:“时觉察,克复礼,教育子,乃大修。”朋友孩子的自杀先兆也是特别明显的,但愦憾的是当初没有引起父母及亲朋的觉察。农历正月十五,他给身边的一位长辈曾说过,他不想活了,这位长辈严肃的做了两天的劝导,但他充耳罔闻。另外,据他的一位女性朋友说,他在QQ心情里留有“我要死了,朋友们记着我”的偏激言词。另外,就在事发前期,孩子脾气特别暴躁,甚而见谁骂谁、见谁打谁。在事发当晚,听KTV老板及当晚同席的酒友说,起初他一人来KTV喝闷酒,而后就约来他的朋友喝得烂醉如泥,一会酒醒后几近崩溃,打碎了KTV的玻璃,并慷慨赔钱,直到深夜2:30两个朋友才送他回家。谁知,如花的生命就永远定格在这个阴霾的夜晚。
山雨欲来风满楼,自然界如此,人的感情也是这样。如果父母看到孩子的一些异常表现后,能稍微敏感些,许多孩子的自杀企图行为就会终止。血的教训告诉我们,一定及时抓住呈现在他们身上的自杀性先兆,做深入分析,辛勤培育,让含苞欲放的花蕾沐浴在雨露与阳光下,激情绽放。
可怜天下父母心。有很多父母一生辛勤耕耘,任劳任怨,一生的理想就是给孩子积攒更多的钱财,为孩子筹备房子、车子。其实这是 “避重就轻”的心态,而忽略了我们理应承担铸就 “孩子人生健康快乐”的责任。我朋友经商大半生,挣下了几代人也花不完的财产,为了让孩子有更大的发展舞台,三年前奔赴省城经商,为孩子置办下了豪宅,并打拼事业欲让儿子继承发扬光大,谁知父母努力的这些在儿子眼里一文不值,在他走向轻生的道路上没有丝毫的留恋,让人痛心啊!不得不为《父母规》的规劝而折服,“为子女,攒钱财,莫若为,积福德”.我们换位思考道理显而易见,难道我们拥有足够多的财富,()就拥有了真正的开心和快乐了吗?
教训是血淋淋的。“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”.鲁讯先生曾呐喊,“救救孩子”.当下网吧、KTV、酒吧等现代文明的滋生物无时不毒害着我们的下一代,更加重了教育的难度。“天雨大,润有根,父母规,利用心”.愿天下父母能从忙忙碌碌中挪出手来,用坚实的行动和警惕的目光,给那片正在阳光下的花儿们,驱散身边悄悄游荡的阴云。
“父母者,大人也,为父母,责任重。”中国最需教育的不是孩子,而是家长!
本文作者为《父母规》第十五期讲师班学员
金昌金色雨林学习能力培训中心南雪花
父母规读后感
(二)爱的温度
作者为《父母规》第十期讲师班学员淄博腾飞教育教师王蒙
从事教育行业五年来,无论是在公办院校任职教师,还是民办院校任职咨询师,一直都被“可怜”和“问题”学生困扰,而且这跟孩子所在的家庭环境有至关重要的作用,其根源应该是来自于家庭的创造者——父母。做为一名教育工作者来说,一直以来都是在教育孩子,其实,为人父母也是初学者,也需要老师去引导和帮助,更需要去学习。所以,迈入家长课堂也是为了更好地帮助更多家庭美满,每每想到这里,所有的问题都不再是问题。
现在的小学、初中家长基本文化程度都不低,受过良好的高等教育,拥有高学历、有事业、有视野、有地位、也有权利,可是对于家庭唯一没有这些东西的孩子来说,他们的教育知识实在是匮乏。当然,天下的父母都是爱孩子的,但是父母给予孩子的温度拿捏得未必合适。爱,也需要温度!
100度的父母,这可能是最称职的父母,恨不得把天下所有好东西和自身所有的爱全部给予这块美丽的唯一的结晶,生怕受到一点点的伤害和委屈,但是孩子虽小,但也会长大,当他开始长大、成熟、甚至是成立自己的事业和家庭的时候,怎么处理所面临的问题和挫折?有些孩子会接受,但有些孩子会希望自己去体验人生。
0度的父母,这个温度只适合温饱阶段,一切都让孩子去做主、决定,但不要忘了他的认知和经验有限,不是所有的事情都是会做好抉择的。同时,孩子的成长不仅需要物质和知识,他更需要的是父母的陪伴和关爱。而且,家,不是旅馆,父母不是管家!
我觉得,爱要有温度,人体内温度正常在37度左右,过高过低都会带来不适,其实父母给予孩子的爱也应该有个度。度的衡量和把握需要学习,需要不断调整,更需要彼此沟通和适应。为孩子更好的成长,天下的父母们学会调整自己给予爱的温度吧!
父母规读后感
(三)规范自我,修正自我袁锦英
通读《父母规》,感慨万千。这是一本以传统孝道为核心,倡导德孝文化的经典之作。我将初读《父母规》的感想,概括为以下几点:
1、父母的责任
父母应该作为孩子成长的良师益友。孩子在成长过程中,一定会遇到许多问题,作为父母,不该不分青红皂白一味地责怪、训斥。遇到问题应先冷静下来,想办法引导孩子独立解决问题,事后帮助孩子分析原因。只有这样,孩子在遇到困难后,才能不害怕、敢应对,父母与孩子的关系也会更加融洽。
“父母修,子女正,家道齐,天下平”.俗话说,父母是孩子的第一任老师,父母对孩子的影响,远不止于“教授”,更多的时候,孩子会通过模仿来学习,言传身教一定是最好的教育方式。在遇到问题时,父母对孩子的指责,会让孩子学会指责他人,推卸责任,而不是立足现在,想办法解决问题。只有小家其乐融融,相处有“道”,才能国家昌平。
“铜为镜,正衣冠,子为镜,照己过”,孩子所以的问题都是父母问题的映射,因此,在遇到问题时,父母应先进行自我检讨,而非责怪孩子。
2、父母需“掌万念,控情绪”
多数人,在遇到事情的时候,都为观念所控,以为自己执着于“真理”,其实是陷在某种自我情绪却全然不知。情绪外,人人都能做到“掌万念”,能“控情绪”,但情绪中,往往来不及顾及。所以,当我们开始意识到自己的“相中迷,念中控,情中奴”时,大约就开悟了吧。
如果还不能做到开悟,就先做到将工作和生活区分开来吧!不要将工作中的负面情绪传递给孩子,拿孩子当出气筒,不仅不能解决问题,反而会造成与子女间的隔阂。
3、父母需“勿失教、勿专教、勿宠溺”
“勿失教”,孩子在成长过程中,若得不到父母的关心呵护,长此以往,会产生一系列问题:1)因被忽视而产生自卑感,无助感,失败感;2)缺乏自信心,自控能力差;3)不会关心他人;4)容易误入歧途。
“勿专教”,孩子成长在权威或暴力的家庭中,若父母不关注孩子的感受,一味地要求孩子按照自己的意愿来做事,其结果会导致孩子:1)冲动和暴力倾向;2)不容易相信他人,人际关系紧张;3)缺乏自信,喜欢以外在的成绩评价自己,成功时洋洋得意,失意时则一蹶不振;4)做事拖拉。家长应学会倾听孩子的心声。
“勿宠溺”,习惯宠溺孩子的家长,无原则的满足孩子的需求,要什么给什么,其结果孩子就会变得:1)自私自利,自我为中心,2)缺乏责任感。
如此种种,说明为父母,责任重;子不教,父母过;子有失,父母耻。学好《父母规》,给孩子做表率,就是最好的爱孩子。
《父母规》不仅是教授父母如何教育子女的经纶,更是一套关于父母成长、子女成长与亲子关系成长的体系。所谓“长幼侣,三良师,伴我行,明明德”,就是说,人的父母,孩子,伴侣,是生命中最重要的三种人,也是最重要的老师,是来帮助我们成长的。规范自我,修正自我,是善待孩子以及家人的第一步。【本文作者为第十三期讲师班学员内蒙古锡林浩特市第三中学心理教师袁锦英】