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北京的春节春节的传说（节选）
很久以前有个叫“万年”的青年，家里很穷，以打柴为生。但他十分聪慧，看到当时节令很乱，影响他人作息与出入，决心把节令摸透弄准。一天，他上山打柴，在树下休息时，树影的移动启发了他。回到家里，他设计了一个专门测日影计天时长短的“日晷仪”。可是,当天气出现阴天雾时，就无法观测,怎么办？后来他到泉边喝水，看见那崖上的泉水很有节奏地往下滴，引起了他的兴趣，便又动手做了一个五层漏壶。就这样，他通过测日影，用漏水记时的方法慢慢发现，每隔
365
天，时间的长短就会重复一次，最短的一天是冬至，最长的一天是夏至。
那时的国君叫祖乙，由于节令的失常影响农业生产，老百姓叫苦连天，为此他十分苦恼，一个叫阿衡的大臣为了讨好国君，奏称设天台敬祭天神，就可以解决时令失常现象，祖乙听后认为很有道理，便带领群臣祭天，结果却无济于事。万年知道后便带上日晷仪和五层漏壶去见祖乙，他给国君讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到万年讲得很有道理，于是就把万年留下来，并在天坛筑起日晷台和漏壶亭，又派
个童子给万年听用。
过了一些时候，国君登上日月坛时，看见天坛的石壁上刻着：日出日落
360，周而复始从头来，草木枯荣分四时，一岁月有
圆。万年指着天象对祖说乙：
“现在，申星已追上了蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节吧。”
天子祖乙说：“春为节首，就叫春节吧”，据说这就是“春节”的由来。
（选自《春节文化》李英儒
山西古籍出版社
有删减）
1.从文中找出合适的词语填空。
不断叫苦，形容十分痛苦、烦恼。（）
对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。（）
2.根据短文下列说法不正确的是（）。
A.万年虽然家里穷，但他很聪慧。
B.万年发明了日晷仪和五层漏壶可以让节令正常起来。C.大臣阿衡的做法也可以解决节令失常的现象。
D.“子时夜交，旧岁已完，时又始春”指的是旧年已经结束，新的一年即将开始。
3.说说文中画线句子的意思。
4.读了短文，你知道春节的由来了吗？
【参考答案】
1.叫苦连天
无济于事
2.C
3.一年有
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天，有春夏秋冬四季，有十二个月。
4.示例：万年发明了万年历，让国君祖乙给新的一年的第一天定个节，于是国君就说“春为节首，就叫春节吧”。
春节文化的生活德育智慧（节选）
赵丽娟
春节作为沿袭传统农耕生活的节日，其最原始的意义是在岁末年初之时，将经过一年辛勤农业劳动收获的物品祭祀众神及祖先，感谢大自然的恩赐，祈
求神灵和祖先的庇佑，渴望新的一年生活幸福、吉祥。因此，春节本身就是人们物质文化生活的产物，理应以物质文化生活为基础。
有歌谣唱到：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，吃几天，沥沥啦啦二十三。”腊月二十三祭灶日，春节的幕布正式拉开。祭灶时家家户户都要献麻糖：一方面用贿赂的手段甜了灶王爷的嘴，另一方面粘住灶王爷嘴使其只能“上天言好事。”腊月最后一天（除夕日），则是展示人们物质文化生活的喷
火口：红红火火的窗花、剪纸、春联，叱咤威武的门神画像，迎接诸神的神像、焚香、祭品、鞭炮，全家团聚的饺子、金鱼、花糕、公鸡，为初一准备的红包、糖果、点心、新衣服等等悉数登场。而到了正月十五元宵节，则是春节狂欢的最后时刻：喧天的锣鼓、绚丽的烟花、高悬的灯笼、香甜的汤圆，渲染着热闹的节日氛围，自此春节行至尾声。
总之，春节这个特殊的时间节期，将人们的衣食住行等日常生活以集中地形式呈现出来，是人们物质生活世界的集中反映。
（选自《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》
2018
年第8
期）
1.写出下列词语的近义词。
辛勤——（）
祈求——（）
呈现——（）
2.从文中找出合适的词语填空。
（）的锣鼓
（）的烟花
（）的灯笼
（）的汤圆
3.根据课文判断对错。
（1）
春节是我国的一个传统节日。
（）
（2）
春节期间有三个重要的日子：腊八、祭灶日、除夕。（）
（3）
祭灶日要吃麻糖。（）
（4）
汤圆、灯笼是元宵节的标志。（）
4.为什么说“春节本身就是人们物质文化生活的产物，理应以物质文化生活为基础。”？在文中找出答案，用“
”
画出来。
5.传统意义上的春节从什么时候开始，什么时候结束，有哪些习俗？
【参考答案】
1.辛劳
请求
展现
2.喧天
绚丽
高悬
香甜3.（1）√（2）×（3）√（4）√
4.春节作为沿袭传统农耕生活的节日，其最原始的意义是在岁末年初之时，将经过一年辛勤农业劳动收获的物品祭祀众神及祖先，感谢大自然的恩赐，祈求神灵和祖先的庇佑，渴望新的一年生活幸福、吉祥。
5.传统意义上的春节是从二十三这天开始，到元宵节结束。最重要的习俗是送灶王爷、贴春联、吃饺子、放鞭炮、闹元宵。
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