关于努力做一名合格的共产党员专题党课讲稿[五篇材料]

第一篇：关于努力做一名合格的共产党员专题党课讲稿

关于努力做一名合格的共产党员专题党课讲稿范文

回顾党的历史 集聚发展重任

努力做一名合格的共产党员

——高新产业集聚区机关党课讲稿

同志们：

按照规划，今天由我为我们讲党课，我讲两点意见。

一、回顾党的丰功伟绩，大家想坚定必胜信念，始终坚信社会主义中国前途光明

悠悠历史，浩浩长河。1921年7月，浙江嘉兴南湖一叶轻舟启航，中国共产党风雨兼程100次春秋。100年来，党历经战争与和平、建设与改革、挫折与胜利，取得了举世瞩目的辉煌成就，开创了亘古未有的宏图伟业。100年的光荣历程，大家党向世界雄辨地证明，中国共产党不愧为伟大、光辉、正确的马克思主义政党，不愧为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，不愧为中国特色社会主义事业的坚持领导核心。

抚今追昔，温故知新。从1921年到2021年，已经走过了100年的光荣历程。在100年历史中，大家可以把中国共产党的历史分为三次历史时期。

第一项历史时期是新民主主义革命时期，是从1921年中国共产党成立到1949年中华人民共和国成立之前。在这次时期里，中国共产党主想是进行革命，实现国家的独立和人民的解放。

第二次历史时期是社会主义革命和社会主义建设时期，是从1949年中华人民共和国成立一直到1978年中国实行改革开放。在这次时期里，中国人民在中国共产党的领导下，主想是进行社会主义建设，建立社会主义制度，建设社会主义国家。

第三次历史时期是改革开放和社会主义现代化建设时期，是从1978年12月到现在。在这次时期里，中国共产党带领人民主想是进行改革开放和建设中国特色社会主义强国。

这三次历史时期，可以说中国共产党越过了一道又一道沟坎，取得了一项又一项辉煌的胜利，为中华民族伟大复兴作出了三次伟大的历史贡献和中华民族实现三次伟大的历史性飞跃。

第一项伟大历史贡献，就是大家党团结带领中国人民进行28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国。这一伟大历史贡献的意义在于，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。

第二次伟大历史贡献，就是大家党团结带领中国人民完成社会主义革命，树立社会主义基本制度，消灭一切剥削制度，推动了社会主义建设。这一伟大历史贡献的意义在于，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，为中国发展富强、中国人民生活富裕奠定了坚实基础，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。

第三次伟大历史贡献，就是大家党团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命，极大激发广大人民群众的创立性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，人民生活显著改进，综合国力显著增强，国际地位显著提升。这一伟大历史贡献的意义在于，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，树立了中国特色社会主义制度，使中国赶上了时代，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。

历史告诉大家，100年来，中国走过的历程，中国人民和中华民族走过的历程，是中国共产党和中国人民用鲜血、汗水、泪水写就的，充满着苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获。大家在回首中国共产党非同凡响的历史，感叹找到一条正确的发展道路是多么不容易的同时，更想坚定共产主义必胜信念，坚信中国共产党前途更加光明，坚信社会主义中国前途更加光明；更想强化和改善新形势下党的建设，把党的政治优势、组织优势转化为发展优势和执政优势，担当起实现中国梦的历史职责；更想把次人的前途命运与产业集聚区发展紧密结合起来，立足岗位、竞进作为，努力为产业集聚区经济社会发展做出新的更大贡献。

二、面对产业集聚区发展重任，大家想奋力争当推进产业集聚区跨越发展的先锋模范

当前，全党正在开展党史学习教育，大家想以此为契机，学思践悟、细照笃行，努力做一名合格的共产党员。

（一）想牢记铮铮誓言，争做信念坚定的表率。人的能力虽然有大小，但只想有坚定的理要信念作支撑，就会始终向着一项目标努力奋斗，直到取得成功。可以说，理要信念是大家干事创业的动力之源、成事之基。当前，大家极少数领导干部中存在着一种错误的思维倾向，认为现在工作任务太重了、准绳想求太高了、组织管得太严了，自己年龄也大了、激情也退了，不仅工作难以推进，还随时可能被问责，就要打退堂鼓，撂挑子不干了，想么要着尽早“退居二线”，想么要着调整到职责小、事情少的单位。原来管得没有这么严，工作催得没有这么紧，天天有公车接送、有饭局往来的时候，怎么没有人不要干了?现在管得紧了、考核严了，就要当“逃兵”，表面上看，这是求安稳、图安逸；实质上看，就是理要信念弱化，担当精神缺失；就是不讲政治、不顾大局；就是不作为，必须引起大家的高度警惕。试要，如果大家各级领导干部都要打退堂鼓，都甩手不干了，产业集聚区发展谁来推进?发展目标谁来实现?与此相反，大家绝大多数同志能坚强做到不忘初心，始终保持着对党的事业的无限忠诚，始终保持着昂扬向上的精神斗志，进取提出到困难多的地方、职责大的部门担当尽责、建功立业。我认为，这样的同志才是理要信念坚定的同志，才是讲政治、顾大局的同志。作为共产党员，从入党那天起，大家就把一切都交给了党，在任何时候任何情况下都不能忘了在党旗下的铮铮誓言，都不能丢掉理要信念，想勇于应对挑战，敢于克难攻坚，以现实行动争当“为党积极工作，为共产主义奋斗终身”的先锋模范。

（二）想常存敬畏之心，争做遵规守纪的表率。毛泽东同志曾这样总结，“大家的军队之所以有力量，是因为所有参加这次军队的人，都具有自觉的纪律。”党的历史雄辩地证明，正是凭着纪律和规矩这一优良传统和独特优势，党的事业才兴旺发达，不断从胜利走向胜利。党的十八大以来，中央以踏石留印、抓铁有痕的决心和勇气惩治腐败，极大地净化了政治生态，赢得了党心民心。但是，大家也想清醒地认识到，仍然有少数党员干部手上没有戒尺、心中没有敬畏，仍然干着违反纪律的事情，一些“四风”顽疾仍然没有根除。各级各部门“一把手”想切实履行好从严管党治党的主体职责和第一职责，在管好自己的同时，还想从严管住所在单位的班子成员、中层干部、普通工作人员，谁在纪律作风上出了问题，不仅想追究当事人的职责，还想追究“一把手”和分管领导的职责。最近，中纪委、省纪委、州纪委相继通报了多起党员干部违纪违规的典型案件，大家一定想引以为鉴，警钟长鸣，时刻保持心底的那一份纯净、警觉和定力，让自己的一言一行永远在纪律规矩的篱笆之内，自觉争做守纪律、讲规矩的先锋模范。

（三）想永葆政治本色，争做品行优良的表率。习近平总书记曾指出，“一名领导干部的蜕化变质，往往是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。”所以，他想求广大党员干部，“想时刻反躬自省，就像古人讲的‘吾日三省吾身’，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，增强拒腐防变的‘免疫力’。”作为党员干部，大家想学会简单工作、简单生活、简单做人，对名利想要得开、看得淡、放得下，绝不以私情废公事，绝不拿原则做交易，带头执行廉洁自律的各项规定，进取接受群众监督。想培养良好家风，廉洁修身、廉洁齐家，严格想求配偶和子女，管好自己的七大姑八大姨，决不能当甩手掌柜。想模范践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华民族传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和次人品德，自觉远离低级趣味，守住做人、处事、交友的底线，争做讲道德、有品行的先锋模范。

（四）想焕发激情担当，争做担当作为的表率。习近平总书记曾指出：“大家共产党人讲奉献，就想有一颗为党为人民矢志奋斗的心，把对组织、对人民的感恩之情转化为坚定信念、听党指挥的崇高追求，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚精神，转化为埋头苦干、服务群众的现实行动，转化为勇创佳绩、拼搏主动的工作劲头；深学、细照、笃行焦裕禄‘心里装着全体人民，唯独没有他自己’的奉献精神，把敬业当成一种习惯，专心致志、心无旁骛地当好本职工作，养成‘计利当计天下利’的胸襟，坚守共产党人的精神追求。”想爱岗敬业，勇于担当，敢于奉献，一定想以时不我待的干事激情、勇往直前的昂扬斗志，敢为人先的创新精神，抓铁留痕的务实作风，争做讲奉献、有作为的先锋模范。

同志们，回顾党的光荣历史，大家倍感自豪；展望党的伟大事业，大家信心百倍。让大家更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，在产业集聚区党委的坚持领导下，牢记使命、勇挑重担，开拓主动、奋发有为，为推进产业集聚区跨越发展而努力奋斗！以优异的成绩迎接党的二十大胜利召开！

最后，祝我们身体健康、中秋、国庆节日快乐！

第二篇：党课讲稿：努力做一名合格的农村共产党员

如何做一名合格的农村党员

我们《中国共产党章程》中，《总纲》的澧第一句话就是：“中国共产党是中国工人毵阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民辄族的先锋队”。在第一章第二条中“中国筢共产党是中国工人阶级的有共产主义觉悟《的先锋战士”。第二条第二款党员义务中荐“在生产、工作和社会生活中起先锋模范氲作用”。这说明，共产党员必须具备“先娶锋”的素质，“先锋”的作用，否则，就耘不是一名合格的共产党员。我个人认为，怔既然加入了党组织，只能是合格的党员，觏否则，就不能称之为共产党员。

一、合削格的共产党员必须始终坚守党的信仰

什贮么是党的信仰？共产党员信仰马列主义、崃毛泽东思想，把全心全意为人民服务作为迩根本宗旨。革命战争年代，广大共产党员苛因为拥有这样崇高的信仰，内心充实，灵击魂净化，意志坚定，一心一意为党和人民埙的事业奋斗不息。方志敏、江姐ㄢ、董存瑞等无数革命先烈，为了崇高的信㈥仰，久经磨难，英勇斗争，前仆后继，浴见血疆场杀敌，视死如归，在敌人的屠刀下蹊从容就义。这些，都是革命年代共产党员μ拥有的信仰。在当今和平年代，随便翻开毙报纸，打开电视网络，大家可以看到，9耜8抗洪中日夜坚守在大堤上的是共产党员鹆、冲在防控禽流感一线的是共产党员，抗蕴击非典战役中牺牲的医护人员是共产党员樱；08汶川大地震抢险救灾的还是共产党粲员！我想这些先进事迹背后的绝大多数普通共产党员都是为了信仰而不是任何物质利益的东西！信仰，没有交换价值，它永唰远是一种发自内心的自我献身行为。

现魃实情况是什么？党的信仰逐渐被模糊和缺艰失。在我们身边有少数党员信仰模糊，思碉想上左右摇摆，不坚定，工作中徘徊犹豫蜀，不能用党员标准来严格要求自己，关键胗时刻站不出来，冲不上去。这样的党员，拎群众不服气，百姓看不起。还有些党员信圭仰缺失，压根儿就没有共产主义的信仰，杰目光短浅，自私自利，既没有为群众服务砘的内在品质，又缺少为群众干实事的真本豹领。有些┥同志会说，我一个基层党员，一没权、二没势，一不会贪污、二不会腐败，跟那些贪官污吏比起来，绝对的合格党员，我说┗，是，当今时代中确实有那么一些党员干濮部经不起考验，垮掉了。但是党员同志们筅，我们不能因为党内少数的腐败现象而泯灭了自己的信仰，一个连党的信仰都丢掉遒了的人，还能当共产党员吗？一个连群众▲都不如的党员，能称之为共产党员吗？所烁以，当你和这些人比较时，会不由自主的床降低党员标准，降低对自己和工作的要求砸。想想当初为什么要入党？你信仰什么？珊我们举起右手在党旗下庄严宣誓的时候，队这意味着什么？意味着加入党组织就要终桅生为党的宗旨奋斗，要奉献一生并随时准备为党的事业牺牲一切。

二、如何当一名合格的农村共产党员

（一）适应形势，勇当时代诖发展的先锋

一要认清形势。农村党员干冉部面临的形势，就是当前农村工作所处的屡形势。随着改革开放的逐步推进，市场经蓖济不断深入发展，我国的农村工作形势发蚬生了极其深刻的的变化。从工作方面看啕，基层更难干了。农村党员干部处在农村虔工作的最基层，“上面千根针，下面一条残线”，又直接面向群众，工作压力很大，疔也很难开展，这是上下各级人所共知的。隰作为农村党员干部，必须以促进农村经济戛发展为己任，以带领群众共同致富为目标и，必须面对现实，正视困难，战胜困难，贵努力为群众趟出一条增收致富的好路子来。

二要找准问题。目前，整个党员队伍瑭的主流是好的，但存在的问题也不少，集我中表现在“三个淡化、一个不适应”上。一是宗旨观念淡化。有的党员只要个人利挨益不要集体利益，只要群众尽义务，不为黜群众搞服务，个别的党员干部利用职权为。自己谋取私利，处事不公道，办事不公正痍，想个人多想群众少，对群众的困难不关心、不帮助；有的方法简单、作风粗暴，漂引起了群众的强烈反感，党群干群关系紧计张；有的攀比思想严重，不是比工作，比邋贡献，而是比资格、比待遇。二是纪律观棒念淡化。有的党员只要权利不要义务，只觉要自由不要纪律，“上有政策，下有对策睽”，对党组织的各项决议决定有利的就执衡行，没利的就不执行；有的不积极参加组搁织生活，甚至与党组织明顶暗抗，极个别衿的还组织参与非正当活动，做了一些违背诎组织原则和党纪法规的事。三是党员意识跹淡化。一些党员没有光荣感和责任感，感う觉与群众没什么两样，把自己混同于一般茚群众；有的经不住金钱等消极腐败现象的诱惑，不该说的话说了，不该做的事做了敷，不该拿的东西拿了，在群众中影响很坏契；有的党员自身模范作用差，不能起示范á带头作用，体现不出先进性；有的党员干ジ部致富能力差，自己还在“温饱线”上徘瑁徊，根本谈不上带领群众共同致富；有的罘党员甚至参与闹班子、上访，损害了党的形象。四是素质能力不适应新形势新任务疋的要求。有的党员思想保守、观念陈旧，讼条条框框多，机遇意识不强，不适应市场经济新形势的发展要求；有的党员干部本侮身就是贫困户，缺乏致富能力，更谈不上研带领群众致富；有的党员干部精神状态差熄，对工作糊糊弄弄，应付了事，缺乏干就奎干好、干就干成的敬业进取精神。

（二）敢闯敢干，勇当缦奔康致富的能手

一徼要带头致富。“打铁还需自身硬”。作为持农村党员干部，要敢于闯市场，增强致富躐本领，在群众中率先致富。目前在农村，揖群众要致富、经济要发展，主要是缺技术漯、缺门路、特别是缺带头人。多数群众求ア富心切，黑白考虑怎样致富？就是怕上当罨、怕赔本、怕风险。特别是近年来，由于菰种种原因，农业产业结构调整走了不少弯奈路，用了不少背劲，使农民产生了“种什琨么赔什么”、“干部吆喝什么不干什么”胶的逆反心理。这是在市场经济逐步发展完令善的过程中，由于行政多、指导少，计划嫦多、市场少的情况下产生的。现在，各级鹩党员干部的工作方式都转变了，主要是提嚯供服务、政策扶持、技术培训、说服教育鄞、示范引导。在这种新形势下，发展农村嶝经济，促进农民增收，党员必须先致富、噢快致富、带头致富，给群众做出样子。“避贫穷不是共产党员”。现在仍有部分党员祁和群众一样存有“小农意识”、“靠田吃饭”的思想，迟迟不敢放手经营，更谈不ゐ上带头致富了。

二要带领群邾众致富。“自己富了不算富，带领群众共臾同富裕才算富”，这已成为广大农村党员摔干部的新追求。会不会、能不能带领群众涨致富，在很大程度上决定着农村党员在群漶众中的威信高低。目前，农村党员中有“鹫两种人”：一种是“富了不带富”。这种叙人有经济头脑，很会算计，但只关心个人婺的利益，从不关心集体和群众的利益，不愿意操心带领群众致富，没有奉献精神。忙另一种是“不富忌人富”。这种人包括部分干部在内，心胸狭窄，忌贤妒能，自己峤挂着党员的名，没本事富起来，怕别人富贼了，对自己不利。如何带领群众致富？有擂三点。一是富了不忘众乡亲。不管党员，求还是群众，自己富了都不能忘了回报社会绊，要想想怎样带动大家富起来。特别是干遑部，要充分发挥自己的政治组织优势，制蠹定规划，确定目标，努力带领群众致富。二是领着群众闯市场。农村党员干部要当好农民的“千里眼”、“顺风耳”，学会Щ捕捉准确的市场信息，搞好信息咨询，积杵极帮助农民开拓市场，切实解决好一家一呆户办不了、办不好的事情。三是多为群众胙解难题。农民在致富中，会遇到这样那样的难题，如资金、技术、场地、销售等。对此，致富党员、村干部要积极帮助解决粢。

三要富“口袋”更要富“脑袋”。经熨济上富不算富，真有学问才算富。作为农执村党员干部，不学科技、不学法律、不学刮政策、不学市场经济，两眼乌黑，脑子空逛空，怎么能带领群众致富呢？在今天这种卣新形势下，作为农村党员干部要不断进行滇“充电”，首先把自己的“头脑”武装起忑来。一是强化知识灌输。要通过“三会一湔课”等多种形式，组织党员认真学习有关的法律法规、党在农村的一系列路线方针械政策及市场经济知识等，不断提高党员的自身素质。二是强化电教培训。发挥好远峡程教育设施，制定好计划，认真组织党员冥和群众收看，使大家足不出户就能学到丰蓁富的知识。

（三）服从大局，勇当精诚蔺团结的表率。

一是服从大局，维护团结，要有团结寰的愿望和协作的精神。

只有团结协作，才八能形成合力，共同促进发展大业。团结协∮作，形成合力，要做到四点：首先要有正确的认识。农村工作很辛苦，任务很艰巨萜，大家能在一个集体共事，是一种缘分，笕应当团结一致、和和睦睦，形成亲如兄弟焊姐妹的良好氛围。当然，大家在一起干事动，难免意见不一，有磕磕碰碰。但只要有团结的愿望、协作的行动，再大的磨擦，挣也会得到妥善解决。团结出活力，出效益漂，出好心情，说的就是这个道理。其次，搞好班子团结，关键是村支部书记、村主祗任的配合要默契。两人要多演“将相和”访，不唱“对台戏”，做到“将相心头可跑菀马，宰相肚里能行船”。当然，讲团结不娈是搞无原则的一团和气，要坚持党性原则莲，贯彻执行民主集中制，健全制度，规范赭行为，在权责明确、科学高效、运转协调的工作机制上下功夫。第三，作为班子成炫员，要增强大局观念。求大同，存小异；烈多信任，少猜疑；多负责，少推诿，分工艇不分家，补台不拆台，形成团结战斗的坚贬强集体。第四，作为一般党员，也不能只轴会当“墙头草”。别人怎么吹，你就怎么薅倒，不辩真伪，不分是非，受人利用，鲜踞明地支持真干事、干实事的干部，批评不蹴干事、干不成事的干部。只要全体党员和干部，心往一处想，劲往一处使，班子团唠结协调，就没有干不成的事。

二是服从卡大局，维护团结，要正确对待信访问题。

帮信访问题是涉及社会稳定和经济发展的大┄问题，不论哪一个单位，不论到什么时候吁，都不能轻视，不能放松。信访多，村就罕会大乱，党群、干群关系就十分紧张，经忑济发展就停滞不前。处理信访问题，党员申重任在肩。一要摆正位置。每名党员都受翟支部的直接领导，要自觉维护支部班子的⊥权威和形象，真正做到不利于团结的话不睾说，不利于发展的事不做。最痛恨的是部版分党员为达到自己不可告人的目的，竟然︻鼓动和参与群众上访，在群众身后当“幕哆僚”。二要当好参谋。党员与群众接触得最多、最直接，可以说，是群众心声的“嫂睛雨表”，群众心里想什么、怎么想、怎担么看，党员最清楚、最了解。特别是对容╆易引起群众上访的矛盾问题，党员要及时蟠向支部反映，给村里当好参谋，切实帮助罢解决。三要一身正气。党员要认真执行支倥部的决议和决定，时刻牢记党员身份，不殓了解的事情不乱说，不该党员说的话不说题，有不同意见不在群众中说，有牢骚不当躺着群众说，受了委屈不当着群众的面发火睹。那有的同志会问了，党员也是人，也有幄想不通的，那我到哪诉苦、发脾气，我告突诉你到书记那，书记就是党员同志们的出气筒。有的村为什么不稳定、好出乱子，勖就是党员会开得少，不经常与党员进行沟屺通了解，这样的支部是“空中楼阁”、“）昙花一现”，这样的支部书记不称职、不会干，出了乱子，怨这个怨那个，怨党员迎怨群众，实际上，谁也不怨，就怨自己。舡

（四）关心群众，勇当为民务实的模范

一要改进作风。作风建设永鲺远在路上。作风关乎民心，关乎党的形象狗。每名党员，每名干部要坚持立党为公、卉执政为民，自觉做到“低群众一等干工作萁”。村干部说到底就是百姓的“管家”，要为百姓服务，要承担更多的责任和义务萆，而不是所谓的“人上人”。“认真就是捌能力，扎实就是水平，求实就是成绩”。／树立起措施围绕“实”字定，工作围绕“筹实”字抓，一切围绕“实”字干的良好风气。

二要自觉奉献。农村工作头绪多、端任务重，广大农村干部的工作十分辛苦，谎为农村经济发展、社会稳定做出了贡献。晶但受客观条件制约，农村干部经济待遇不崞高劳酬不符的现象仍然存在。这些问题，妊只能随经济的不断发展而逐步解决。农村醢干部要继续发扬无私奉献精神，把群众利侧益放在首位，当成大事，先公后私，先人捣后己，想群众所想，办群众所需。要自觉睁奉献，首先要廉洁自律，不贪不沾，“双噘手干净”。群众评价干部，既看是不是干绡事，还看是不是干净。公生明，廉生威，率威则有信，信则有众服。干部只有自己干娃净了，在群众心里才会有威信，群众才会跟你贴心。

三要办事公道。群众看干部领，很重要的一点就是看干部能不能出以公逛心、公平待人、公道处事。群众利益无小┩事，体现在一些很具体很实在的事情上。５有些事虽然不大，但是对某一户、某个农骇民来说，却是贴心连肉的大事。如果农村干部能够秉公处事，办事就会十分简单和蘑顺利，群众也服气；如果私心作怪，优亲⒔厚友，公事和亲情纠缠在一起，不仅办不馄好事情，群众也不买你的帐。因此，处理桕任何事情，都必须公平、公正、公道，一欠视同仁，一把尺子，一个标准。

四要为垣民解困。坚持群众利益无小事，就要从那嚷些群众最关注、最盼望、最不满意、最急支需办的事抓起。比如部分贫困户生活困难蹑问题，上学难、看病难、吃水难、行路难问题等等，都要认真考虑，帮助解决好，参使他们感受到党和政府的温暖。当前，农侬民群众的最大利益是发展经济致富。农村鸨党员干部要紧紧围绕全面建成小康社会目缲标，带领群众干事创业致富。只有这样，倾才能和农民打成一片，受到农民的欢迎。缢

同志们：从我们面对党旗、举起右手、势庄严宣誓的那一刻起，自己的命运就已经尸和党的命运紧密相关，自己许下的誓言能钲有什么理由不去实践、不去兑现呢？既然加入了党组织，既启然对党宣了誓，就要认真按党的要求去做阽，就要以实际行动做一名“合格党员”，为党和人民的事业多做贡献，为党旗多添魄光彩。

最后，祝各位党员同志身体健康踬，家庭和睦，万事如意！

谢谢大家！

第三篇：党课：努力做一名合格的共产党员

努力做一名合格的共产党员

《中国共产党章程》中，《总纲》的第一句话就是：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队”。在第一章第二条中“中国共产党是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”。第二条第二款党员义务中“在生产、工作和社会生活中起先锋模范作用”。以上说明，共产党员必须具备“先锋”的素质，“先锋”的作用，否则，就不是一名合格的共产党员。

我个人认为，既然加入了党组织，只能是合格的党员，否则，就不能称之为共产党员，我们党员要想成为一名合格的共产党员，就必须要做到以下两点：

一、合格的共产党员必须始终坚守党的信仰：

（一）什么是信仰？信仰，是指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。

（二）什么是党的信仰？那么共产党员的信仰是什么，共产党员信仰马列主义、毛泽东思想，把全心全意为人民服务作为根本宗旨。革命战争年代，广大共产党员因为拥有这样崇高的信仰，内心充实，灵魂净化，意志坚定，一心一意为党和人民的事业奋斗不息。崇高的信仰就像黑暗里的火把，引领无数人集结到共产党的旗帜下，追求真理，向往光明。方志敏、赵一曼、刘胡兰等无数革命先烈，为了崇高的信仰，久经磨难，英勇斗争，前仆后继，浴血疆场杀敌，视死如归，在敌人的屠刀下从容就义。在战场上，共产党员的信仰体现于“我先上”、“跟我冲”，是要频繁地用流血、牺牲作代价的。这些，都是革命年代共产党员拥有的信仰。在当今和平年代，随便翻开报纸，打开电视网络，大家可以看到，98抗洪中日夜坚守在大堤上的是共产党员、冲在防控禽流感一线的是共产党员，抗击非典战役中牺牲的医护人员是共产党员；08汶川大地震抢险救灾的还是共产党员！不需要举什么例子，在中国，所有先进事迹的背后无一例外都有共产党员的身影，难道这些共产党员都是高官？都是受了党的好处？我想绝大多数普通共产党都是为了信仰而不是任何物质利益的东西！这是因为他们有信仰，很多人不明白有些共产党人一生贫穷、默默无闻，却还不断救济别人，帮助别人，这是为什么？其实道理很简单，因为他们有信仰。信仰，没有交换价值，它永远是一种发自内心的自我献身行为。

根据有关方面公布的数字，十七大代表的总人数达到2220名，而我们党的7000万共产党员中绝大多数人一辈子也进入不了那2220人的名单，但是他们放弃了对于共产主义的信仰了吗？没有！孔子讲：人无信不立。托尔斯泰对他的一生进行回忆时，终于悟出了一句话：信仰是人生的动力。信仰是生命的支柱，每个人都是在信仰中度过的。同样，提出了入党申请时，说明了一个人在人生的旅途上树起了一个崭新的目标。从这一天起，他应当忠贞不渝地向往着这个目标，以积极奋斗、忘我工作的实际行动去实现这个目标。

（三）现实情况是什么？党的信仰逐渐被模糊和缺失。九十年代全国曾有1900万名共产党员干部参与了“法轮功”，这些共产党员一旦接受了邪教的信仰，就会抛弃马克思主义的世界观，这些人颠倒了是非标准，干扰了社会文明发展，这已经成了一个沉痛的历史教训。在我们身边有少数党员信仰模糊，思想上左右摇摆，不坚定，工作中徘徊犹豫，不能用党员标准来严格要求自己，关键时刻站不出来，冲不上去，畏畏缩缩。这样的党员，群众不服气，百姓看不起。还有些党员信仰缺失，压根儿就没有共产主义的信仰，目光短浅，自私自利，既没有为群众服务的内在品质，又缺少为群众干实事的真本领。常常满足于混日子，没有远大理想，没有工作热情，沉溺于吃喝玩乐，醉生梦死之中，在庸俗无聊中打发日子。

有些同志会说，共产党现在太腐败，让我丧失了对党的信任和信仰，但纵观世界各国各党派，哪个党派敢说没有腐败现象，有些同志又会说了，共产党执政问题就是多，美日国家政策体制比中国好，我承认，跟美日比起来是有差距，美国从1865年南北战争结束后就开始发展经济用了100多年，日本从1945年战败后发展经济用了50多年，中国从1978年十一届三中全会后改革开放发展经济，到今天30多年取得举世瞩目的成绩，也就是说，在经济发展过程中出现的种种问题，美日可以用50-100年来解决，中国却要用30多年解决50-100年的问题，出现一些不合理现象，都是正常的，作为党员应该充分相信我们的党，坚决跟党走。

有些同志会说，我一个基层党员，一没权、二没势，一不会贪污、二不会腐败，跟那些贪官污吏比起来，绝对的合格党员，我说，是，当今时代中确实有那么一些党员干部经不起考验，垮掉了。但是党员同志们，我们不能因为党内少数的腐败现象而泯灭了自己的信仰，一个连党的信仰都丢掉了人，还能当共产党员吗？一个连群众都不如的党员，能称之为共产党员吗？所以，当你和这些人比较时，会不由自主的降低党员标准，降低对自己和工作的要求。想想当初为什么要入党？你信仰什么？我们举起右手在党旗下庄严宣誓的时候，这意味着什么？意味着加入党组织就要终生为党的宗旨奋斗，要奉献一生并随时准备为党的事业牺牲一切。

二、合格的共产党员必须始终体现党员的先进性：

（一）什么是先进性？所谓“先进”，是先行、先导、先锋的意思。所谓政党的先进性，是指一定阶级、阶层和集团中的先进分子，顺应时代进步潮流，代表和实现本阶级利益的各种思想和行动的集中体现。所谓共产党的先进性，是以马克思主义为指导、以工人阶级作基础、以优秀分子为成员、以民主集中制为组织原则所形成的具体体现在党的理想、宗旨和路线、纲领、方针、政策之中，体现在党员和党的干部的模范带头作用之中的一种特质。

（二）党员先进性的体现

党的所有主张，都需要通过广大党员的实际行动来付诸实践。党的正确的理论、路线、纲领、方针和政策，要通过每一个党员的实践活动来贯彻；党对于各项事业的领导，要通过每一个党员的模范作用来体现；党与人民群众的血肉联系，要以广大党员为桥梁来连接、以每一个党员的形象来促进；党治国理政的全部活动及其能力，也要由每一个党员的具体工作能力表现出来。当一名合格的共产党员，就是要以先锋模范作用体现的先进性。

1、在行动上体现先进性

生产工作上：我队担负着全油田1000多口油水井的井架立放和管杆收送任务，施工任务繁重，很多员工对工作存在烦躁和畏难情绪，对工作只求过得去、不求高标准，时常会出现这样那样的问题，造成队伍管理难度大，安全得不到保障，怎么解决这些难题呢？我认为，如果全队的18名党员都能发挥先锋模范作用，就能迎刃而解，俗话说“火车跑得快，全凭车头带” 18名党员就是全队的火车头，18个标兵，18面旗帜，急难险重面前，喊出“我去”“跟我来”脏活累活抢在前，以实际行动带动群众，一次两次看稀奇看笑话，等大家都跟着做，他就不好意思了。这就是贴表扬信的目的。

执行标准上：每名党员都严格遵守操作标准，视习惯性违章为耻，在各工种都要有“党员示范岗”，以示范效应影响群众，就是无声的“跟我学”，在我队车队管理上，现在正采取这种方式，党员墙玉柏一直以来高标准检验车辆，党员高中林一直以来严格执行操作标准，车辆保养好，执行任务标准高，党员孙洪湖从山东轮换到我队，悉心保养车辆，爱护设备如爱护自己，坚持出车前检查，发现隐患不过夜，能解决的问题坚持自己动手，以自己无声的行动带动了车队司机的自觉性。

维护队伍稳定上：群众出现矛盾及时化解，群众有情绪及时疏导，群众有意见及时反馈，群众有不理解及时解释，时刻牢记党员身份，不了解的事情不乱说，不该党员说的话不说，有不同意见不在群众中说，有牢骚不当着群众说，受了委屈不当着群众的面发火。那有的同志会问了，党员也是人，也有想不通的，那我到哪诉苦、发脾气，我告诉你到书记那，书记就是党员同志们的出气筒，在这一点上，党员同志们要学学预备党员高翔，很多时候群众有情绪、有意见，他都会第一时间找群众谈心，将问题化解在萌芽。

2、在社会生活中体现先进性

群众对党的看法，很大程度上取决于他们身边一个个党员的表现。每个党员都应该有高度的责任感和强烈的事业心，努力工作成为所在行业的佼佼者，认真地、负责任地扮演好自己的每个角色，这包括社会角色和家庭角色。在企业里，党员应成为事业最优秀的员工，既是群众的榜样又是亲密的同事；干部党员成为工作、技术上的领头人，在干部心目中是好的合作伙伴，在员工心目中是可敬的领导和学习的榜样。在家庭里，也要努力作一个好子女，孝敬父母；作一个好伴侣，营造和谐的家庭气氛；作一个好父母，为孩子的健康成长付出心血。中国目前已有7790多万名党员，平均20个人、7个家庭就有一个党员，党员是党的组织的细胞，家庭是社会的细胞，如果每个党员都能立足自己的岗位，尽力作到最好，党在群众心目中的形象一定会大大提高，党的先进性就能得到更具体的体现。

当前，油田上下正在开展“学雷锋、见行动”“油田是我家”活动，处党委也结合“我以井下为家、井下以我为荣”主题活动，向我们全处干部员工发出了向杨克红同志学习号召，号召我们努力学习她孝老爱亲、与人为善的高尚品质；学习她坚韧乐观、矢志不渝的生活态度；学习她敢于担当、自强不息的责任意识；学习她不计得失、任劳任怨的奉献精神，号召我们树立正确的人生观、价值观、荣辱观用与时代相适应的思想道德规范约束自己的言行，承担起家庭责任、岗位责任和社会责任，加强我们的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。所以，坚持体现党的先进性，不仅需要我们党，也需要我们每一个党员，通过党员个体的先锋模范作用体现。

我相信，只要我们全体党员只要坚守住党的信仰，努力在行动上、在社会生活中体现先进性，发挥出模范带头作用，你就一定能成为一名合格的共产党员。

第四篇：努力做一名合格的共产党员

努力做一名合格的共产党员

按照院里的安排，今天由我来谈谈自己的学习体会，和大家交流一下。我主要讲讲如何按照先进性要求，认真查找和解决自身存在的问题，努力做一个合格的共产党员。

这次教育活动要达到的目标，中央《意见》中讲了四句话。我院先进性教育活动要认真完成这四个目标。这里，我想着重讲讲第一个问题：提高党员素质。

现在，党员中存在的最主要问题是什么？我认为是相当一部分同志党员意识淡薄，忘记了自己是一名共产党员，党员不像党员，有的甚至还不如一个普通群众。中央把提高党员素质作为第一个目标，抓得很准，针对性很强。

党员应该是什么样子，过去的党员是什么样子呢？有个同志给我讲了他经历过的一个故事。他小的时候住在一个大杂院里，邻居中有一对年轻夫妇，他们有礼貌，有修养，爱帮助人，邻里间有事都愿意找他们解决，下雪了，总是他们第一个出去扫雪。他就问妈妈：“叔叔阿姨这么好，他们是什么人？”他妈妈只回答了一句话，给他留下深刻印象：他们是党员。

所以，过去的党员是看得出来、在群众中有威信的。现在有些党员就不够合格。邓小平同志在改革开放初期就提出，党员有一个合格的问题。大家都要想一想这个问题：党员应该什么样，怎样才算是合格？

今天合格的党员，就是要做到自觉实践“三个代表”重要思想。这次教育活动就是以实践“三个代表”重要思想为主要内容的，每名共产党员都要用这个标准来衡量一下。具体说来，就是要认真对照《党章》对党员的要求和胡锦涛同志在动员大会讲话中对党员先进性提出的标准，找出自身存在的问题，并认真改正。我理解，合格的党员，起码应做到“五个要有”：

一、党员要有信念

共产党员要有共产主义信念和中国特色社会主义信念，这是党员区别于普通群众最主要的地方。这两个信念包括了党的全部纲领。作为党员，首先要接受这个纲领，坚持这个信念，不信还当什么党员？党纲的总纲部分就是讲这个内容的。我们入党宣誓时第一句话就是：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领”。

首先要具有共产主义信念。人总会有信仰、有信念，不信这个就是信那个。有人说，我什么都不信，实际上是信个人主义，自由主义。现在世界上有影响的意识形态主要有基督教，伊斯兰教等，还有马克思主义、共产主义。相比较，哪个好？当然是马克思主义、共产主义最好。因为它是科学的，而且它的科学性已被中国革命和建设的成功实践所证明。中国从那样积贫积弱的状况发展到今天的辉煌，靠什么？靠的就是马克思主义，是在马克思主义理论指导下实现的。这难道不是事实吗？这个道理，一讲就明白。历史是一面镜子，最有说服力，要用历史教育党员，教育人民和青年。

有同志说，共产主义太遥远了，今天讲这个有什么意义？当然有意义。首先它是方向，是前进目标。就像爬山，一时达不到峰顶，但只要向着这个方向去努力，总会达到。否则会走到邪路上，搞不好还会掉到山涧里去。同时，共产主义的理想又是一种“精神动力”，靠这个信念支撑共产党人为党的事业去追求、去奋斗，多大的困难也能克服。我们战争年代就是靠这种精神取得了胜利。那时我们离共产主义比现在还要遥远，还讲共产主义理想，难道现在反而不讲了吗？这种精神的力量是非常重要的。我前几天去国防大学听到一个故事。我们的一位女外交官会见一群西方军官，回答他们的提问。一上来，一位澳大利亚上校就提出了一个很敏感而尖锐的问题。他问：台湾陈水扁是一定要搞台独的，而美国是一定要帮助台湾打仗的，你们中国怎么办？这位看似很柔弱的女外交官只轻轻回答了一句话：十多亿人的共同意志，是谁也挡不住的。这句话说完以后，会场上鸦雀无声，静默了很长时间，都受到了震撼。后来又提了许多问题，但再也没有人提出这类问题。这就是一种精神力量，是一种强大的力量。我们就是要依靠这种精神力量团结和支撑全党和全国人民去克服困难，战胜一切艰难险阻。

再一个，就是要具有中国特色社会主义信念。解决今天和今后中国的问题只有靠它。这难道还有怀疑吗？我们今天取得的巨大成就难道不是靠这条道路吗？连外国人都承认我们走的道路是对的。而我们自己有些同志却不坚信了。去年，我参加中央马克思主义理论研究和建设工程出国考察团，团员是9个学科的首席专家，去了三个国家：俄罗斯，印度，朝鲜。大家看了以后，都有“风景这边独好”的明显感觉。共同的认识，第一个就是坚定了走中国特色社会主义的信念，都感到我们国家的道路走对了。前几天的《参考消息》登了一篇西班牙人写的文章，我觉得所讲的情况和我们了解的情况是一致的。这篇文章比较了中印两国的情况。中国和印度都是发展中国家，建国时间差不多，建国时两国发展水平也相似，中国甚至还落后一些。但五十多年来，特别是这二十多年来，两国发展水平的差距却大大拉开了。比如，1975年印度国内生产总值比中国高9％，现在却不到中国的40％；中国贫困人口的数量从1978年的3.2亿人下降到2001年的6000万，而同一时期印度的贫困人口只从3.2亿下降到3亿；中国的人均寿命是71岁，印度是64岁；婴儿死亡率中国只是印度的三分之一；印度有38.7％的人口不能读书和书写，中国只有9.1％的人不能读书和书写；中国的科学家是印度的3倍；2004年奥运会上中国获得63枚奖牌，其中金牌32枚，而印度仅获得1枚银牌；中国每年对每位公民的医疗卫生投入为224美元，而印度只有80美元。什么原因？文章认为，就是因为当初印度选择了资本主义，而中国选择了社会主义；中国近二十多年搞了中国特色社会主义，搞了社会主义性质的改革开放。这个话是外国人说的，不是我们的宣传。这篇文章还谈到，联合国开发计划署的专家指出：“将经济发展转化为贫困现象的减少，这需要依靠社会和政治因素。”这也是从一个角度肯定了我们选择的社会制度。

上世纪90年代世界极端贫困人口增加了2800万，而中国极端贫困人口减少了1.5亿，换句话说，世界极端贫困人口的减少几乎完全归功于中国。所以，不坚持社会主义不行，不坚持改革开放也不行。印度搞资本主义，俄罗斯放弃了社会主义，朝鲜不搞改革开放，现在看来都不行。这些国家自己的许多学者也都承认我们发展得比他们好。这三个国家和我国是可比的。从发展水平讲，我们当然不能和发达资本主义国家比，那是历史造成的。但我们搞社会主义已经大大缩小了与发达资本主义国家的差距，用一百年时间走完它们几百年的路程是可能的。只要我们坚持这条道路，总有一天会赶上他们。你说中国自己的办法不行，美国的办法就行？有的同志思想动摇，认为美国的办法好，能救中国。前苏共的一些人就是这样幼稚，结果上了当，现在后悔了。美国人讲得好听，其实都是为维护他们自己的利益，维护国际资本的利益。美国人自己也说，小布什政府代表的是美国军工集团和石油集团的利益。南非大主教图图讲过一段很著名的话。他说：当初我们黑人有土地，白人有上帝。白人来了对我们说，让我们闭上眼睛祈祷吧。我们听信了。当我们睁开眼睛的时候，我们有了上帝，他们有了土地。这句话在南非很有名，是南非人民的共识。所以，我们就是不能上美国人的当，一定要坚持自己选择的道路，坚持马克思主义、中国特色社会主义。这样才能发展我们的国家。

现在，有些党员信念动摇，有一个原因，就是对现实中存在一些问题不理解。我们现在是存在一些问题，有的还比较严重，如腐败问题、分配不公等。共产党员要正确认识这些问题，要看到这只是前进中的问题。而且中央现在已经高度重视这些问题，也正在着手解决。现在有两个问题比较突出，一个是发展不平衡问题，另一个是由于分配不公等引起的社会矛盾问题。现在中央突出地提出科学发展观和构建和谐社会，就是为了解决这两个问题。当然，解决这些复杂问题要有一个过程，但总会解决的。因为我们党还是老百姓的党，还是站在人民群众立场上代表人民群众最根本利益的党。作为党员，不但要相信我们党能够解决这些问题，而且还要做好宣传群众的工作，多做解释工作。退一万步讲，就是真出现了大波折，作为一个共产党员，还信不信马克思主义，还要不要、搞不搞社会主义了？过去我们党也有很困难的时候，甚至有惨重失败的时候。比如，大革命失败以后，长征的时候，特别是“文革”中。那时真正的共产党员丧失了信心没有？没有！更何况我们党现在指导思想是正确的，总的形势是好的。我认识的一位老党员，当年是宋子文办的工业研究院的高级研究员，全国经济委员会委员，一个月挣150元大洋，但他毅然放弃国民党的优厚待遇，参加革命。在延安抢救运动中被错误打成特务，被整致残，一辈子不能正常工作。“文革”中又受到残酷斗争。但他仍然对当初的选择无怨无悔，始终相信党，对党无限忠诚。我当初入党，就是受到他的影响。我们要学习老一辈党员忠诚于党的精神，在任何情况下都要坚定理想信念。现在报纸上每天都登一篇革命先烈的事迹，其中有一篇是讲瞿秋白的事迹。瞿秋白当年犯了错误，在党内受到排挤，被左倾路线残酷斗争，无情打击，但他并没有动摇共产主义的信念。被捕后敌人劝他投降，他说，人对自己的选择和历史，比鸟对自己的翅膀还要珍惜，不要要求我改变自己的选择。最后慨然就义。

现在影响党员信念的，还有一些深层次的理论问题。这些理论问题，中央有的已经作出科学解释，有一些还需要研究，要经过一段实践检验才能回答。如十六大报告提出的深入研究劳动价值论等问题。这类问题不应该成为我们信念动摇的理由，而正是需要学者们在坚定信念的前提下，深入进行理论研究和创新，发挥我们的作用。有些党员相信马克思主义、共产主义，但不相信中国特色社会主义；有些党员相信中国特色社会主义，但不相信马克思主义。这个问题也要解决。要看到二者是一致的，是一脉相承、与时俱进的关系。这个问题，我们党讲得很清楚了。有些同志存在这种错误思想，我看主要是学习不够。

信念问题，在我院主要体现在科研方向上。信念不坚定，科研方向就会出现偏差。这个问题所以严重，就在于我院学者是写文章的，都有一定的社会影响。越是著名学者、越是党员学者越应该注意这个问题。如果政治方向偏了，写出的文章发表出去，不但误己，而且害人。严重了，足以害党误国。

我院党员绝大多数信念是坚定的，但也有一些党员信念出了问题。主要有四种表现：

一是极个别的党员不坚持四项基本原则，甚至反对四项基本原则。这种党员要想一想，如果不相信马克思主义和社会主义，还留在党内干什么？

二是一些学者在学术上不能正确坚持马克思主义基本立场、观点、方法。这样的例子在各个学科都有所表现。我想，马克思主义的基本原理是一定要坚持的。比如：哲学中，关于辩证唯物主义和历史唯物主义，关于社会基本矛盾的学说，马克思主义的真理观、价值观，哲学的阶级性和党性原则等等；政治经济学中，马克思关于劳动创造价值的“剩余价值规律”的学说，资本主义基本矛盾是社会化大生产和私人占有的矛盾等基本原理；科学社会主义中，关于“两个必然”

和“两个决不会”等基本原理；史学中，关于人民群众是创造历史的动力，阶级社会是阶级斗争推动历史前进的观点等基本原理；法学中，关于法的阶级性质等基本原理；政治学中，关于马克思主义的国家学说，政党学说，人民民主专政等基本原理；社会学中，关于社会和人的全面发展的马克思主义社会发展理论，“社会属性是人的本质属性”等基本原理；新闻学中，关于新闻的党性原则，党性和人民性的一致的原则等基本原理；在文学理论中，关于“文学要为人民大众服务”和“生活是文艺创作的源泉”，坚持“二为”方向和“双百”方针等基本原理。这些都要坚持，要作为哲学社会科学学术研究的指导思想。

很多同志注意研究西方的理论，这是必要的。对西方的思想文化要了解，特别是那些产生很大影响的学说。它所以有影响，一定有它的道理。学者在自己的学科领域，一事不知，文人之耻。但了解的目的是要为我们服务的。有些学者是为研究西方而研究，不去联系思考中国的问题，研究的目的都忘了。更有的学者盲目接受西方的观点，头脑不清醒，立场也动摇了。比如，我认识一个著名的搞自由化的人，上大学时我们在一个哲学系。他是学习西方18世纪启蒙思想家的哲学的，学习了一些关于社会契约论，天赋人权，言论自由等的学说，硕士论文写的就是这方面的内容。但他对自己所研究的东西不加批判地全部接受，还用到竞选中，宣扬这些思想。其实，并不真正了解西方人文主义精神，更不了解中国的历史和国情，最后走到了人民的对立面。

三是有的年轻党员对马克思主义理论的基本知识学习不够，了解不够。

四是远离政治，对政治唯恐避之而不及。似乎一沾政治边就没有学问了，把做学问和讲政治隔开。也可能怕搞政治耽搁时间，影响做学问。这种情况有点普遍。我下面还要专门讲。这是一个如何处理作党员和当学者关系的问题。

坚定信念有一个学习的问题。这是胡锦涛同志关于党员先进性强调的问题之一。现在新知识很多，就是大学问家，也要不断学习，更新知识。党中央提出要建立学习型社会，而且做出了表率。作为党员，首先要认真地学习党的基本理论，学习中央的方针政策，及时了解中央精神，这是我们坚定信念的一个十分重要的前提。对非党员同志，我们不提这个要求，但是对党员学者，就一定要提这个要求。比如，对马克思主义的最新成果，邓小平理论和“三个代表”重要思想，都要努力地去学习和掌握；对十六大以来党中央提出的重大理论方针和政策，也要努力学习、了解和掌握。像中央近两年提出的科学发展观、加强党的执政能力建设、构建社会主义和谐社会等这些重大的理论和方针政策，我们党员如果都不积极地学习，或缺乏起码的了解，以致产生误解，又怎么能谈得上坚定信念呢？

二、党员要有责任意识

中国共产党是执政党，对国家、人民和民族是有责任的。这个责任，不仅仅是党和政府的领导同志有，每个党员也都有。我们党是负有使命的。这个使命是什么？中国共产党的使命过去是救中国，今天是发展中国。当前一个阶段，就是实现全面建设小康社会的任务。在十五大报告中，我们党提出实现中华民族的伟大复兴有两个一百年的任务。第一个一百年的任务，是完成国家独立，民族解放。这是靠中国共产党完成的，是我党领导人民付出巨大牺牲才换来的。第二个一百年的任务，就是从1949年开始到这个世纪中叶完成现代化的三步发展战略目标，期间也历经曲折。我们国家发展到今天的程度很不容易，是靠一代代共产党员像接力赛一样英勇奋斗的结果。现在，第二个一百年只走过一半的路程，接力棒传到我们这一代共产党员手里，能不能承担这个重任，会不会让几代共产党员经过巨大牺牲才换来的成果付之东流？每一个党员都应该好好想一想。

责任意识体现在许多方面，主要应该体现在工作精神和工作业绩上。共产党员要有勤奋工作，不断进取的精神。这是胡锦涛同志对党员先进性提出的六条标准之一。作为社科院的党员学者，我们的责任就是，刻苦钻研学问，通过自己的学识和研究成果为党中央、为国家、为人民服好务。社科院是文章报国的地方。《康熙字典》的总编纂陈庭敬家里挂了一幅对联：心事传径留奏草，功名报国在文章。他曾当过翰林院掌院。作为社科院的党员学者，一个基本的要求就是要努力做好学问。学问做不好难以服人。当然，每一个人的条件不同，基础不同，不能要求每一个人都有很高的学术成就。但只要努力就可以。问题是现在有的党员学者并没有把功夫用在做学问上，而是用在赚钱、拉关系上，把大量的时间和精力用在功利性的社会活动上，有的干脆开与专业无关的营业性公司，不做学问了。这就不好了。

作为管理人员和后勤服务单位的党员，也要勤奋工作，为科研工作服好务。听有的同志反映，我们有的院直部门的个别同志，工作不够努力，办事拖拉，服务意识不强。如果有这种情况，就要认真改正。

党员干部要学习周恩来等老一辈革命家为革命事业呕心沥血的工作精神，学习牛玉儒等新时期党员领导干部为改革开放事业忘我工作的精神。牛玉儒同志的事迹大家都学习过，他最感人的地方在哪里？就是那股为了人民的事业忘我工作的劲头。他在呼和浩特市工作期间，每天的日程都安排得很满，每天都要工作十几个小时。500多天里有200多天在外招商，不是洽谈项目，就是考察城市建设，一位同志回忆说：“去年刚过元旦，牛书记就到我们这里考察，从早上8点一直看到晚上12点半，第二天还要乘早上5点半的班机返回呼市。凌晨4点，他就去了机场。牛玉儒这种忘我的工作精神深深地打动了我。”在患了癌症化疗后，他还三次返回呼和浩特市，强撑着虚弱的身体，一次又一次检查各处重点项目。去世前一个月，仍以顽强的毅力，主持召开了市委会议，作了长达两个多小时激情澎湃、催人奋进的报告，描绘了呼和浩特市经济和社会发展的宏伟蓝图。正是牛玉儒的这种精神感动了全市人民。共产党员的形象也因为他在群众心目中高大起来。在革命年代，通过每一个党员忘我工作的奉献精神，感动了中国人民这个上帝，动员人民一起和我们奋斗，实现了民主革命的任务。现在要实现现代化，仍然需要通过党员，尤其是党员干部的模范作用感动人民这个上帝。

三、党员要有奉献精神

这也是对党员和普通群众要求不同的地方。共产党员要有吃亏的准备，而且也要能够吃亏。吃苦在前，享受在后，关键时刻可能还要献出生命。过去讲，有困难有危险，共产党员先上。见困难就上，见荣誉、利益就让。只有这样，党员在群众中才能有威信，讲话才能让群众信服，群众才会跟党走。现在有些党员却不是这样，见荣誉、利益、好处就争，见困难就躲，甚至见利忘义。

共产党员的奉献精神，表现在什么方面呢？战争年代就表现为敢于牺牲生命，敢于堵枪眼。建国以后，在三年困难时期，也有清楚的表现。我听一位领导同志说：当时他在清华大学上学，党员的模范作用、奉献精神就表现在宁可自己饿肚子，也要节省下自己有限的粮食分给其他不够吃的同学。今天不是要求党员做这些事情。当然也有类似的情况，比如抗洪抢险就可能有生命危险，需要共产党员冲在前面。但是，这种情况毕竟是不多的。

今天对于一个党员来说，发扬奉献精神主要表现在日常工作和生活中，要牺牲一点个人利益，准备吃一点亏，或是正确看待一些东西。对我院的同志来说，主要有这样几条：

一是要有淡泊名利、甘于寂寞的精神，以出世精神做学问。其实不仅是在战场上要有献身精神，做学问也要有献身精神。淡泊名利、甘于寂寞也是献身精神的表现。中国文人历来讲宁静成学，淡泊致远。没有一点献身精神，学问是做不好的。我院许多老一辈学者都是这方面的榜样。现在有的退下来的老专家住房很窄，待遇很低，但还是在扎扎实实做学问，出了一批高质量的成果。

二是要正确对待涉及个人利益的事情。如晋升职务、评职称，申请课题等。在这些方面我们院与有些单位相比条件可能不算好，也可能有安排不合理的地方，院党组正在争取逐步解决这些问题。现在，一些同志确有困难，特别是退下来的老同志和刚刚工作的年轻同志，收入都不高，年轻同志还有买房子、小孩上学的压力。当领导的，一定要关心同志，理解同志们的困难。有时大家发发牢骚也是可以理解的。但我还是想说，作为个人，特别是共产党员，确实有一个正确对待的问题。听说还有这样的情况，一些人因为没有评上职称，或申请的课题没有批下来，组织上交给的事情，就甩手不干了。这就不应该了。如果有不公正的地方，可以反映，提出意见，怎么能拿党的工作做为筹码呢？我院的党员，可能要过几个关：名利关，评职称关，职务关，课题关，特别是金钱关。

三是个人利益服从党的利益。当党的利益和个人利益不相一致的时候怎么办？现实中确有一个能否做到个人利益服从党的利益、服从组织安排、服从大局的问题。如由于工作需要，组织上调你到相对困难一些、待遇差一些的部门工作，你去不去？过去革命战争中总要有人堵枪眼，现在也总要有人去艰苦的地方工作。

在这些方面，我们院里的一些党员做得很好，可以举出许多例子。比如，有些学者自己学术研究的任务本来已经很重了，但是组织上又临时交给了任务，这就要放下自己的课题，去完成组织交的任务。这些任务可能没有什么报酬，或只有很少的报酬；有的有个人名义，但很多并没有什么个人名义，是要求默默贡献的。但是我们的学者能够服从大局，很好完成任务。我看这就是奉献精神的表现。还比如，有些学术水平很高的同志，自己也很愿意做学术研究，但院里需要他们去做管理工作，做党务工作，有的安排了职务，有的也就是平级调动，但他们也都能够服从党组织的安排，无条件接受任务。我看这些同志就有奉献精神。还有，我们这个单位是搞科研的，科研人员干好了，还是有名有利的，但许多做服务性工作的同志，为科研人员服务，长期安心工作岗位，不但无名无利，而且待遇不高，工作仍非常负责，非常勤奋，任劳任怨。我看他们也是有奉献精神的。今天的奉献精神，就是从这些看似小的事情上表现出来的。

当然，也有极少数同志不是这样的。组织上给个人什么好处的时候，他觉得是理所当然。如果稍微不合他的意，马上就反目，就对组织不满意，对领导、对同志不满意，摆不正个人和党组织的关系。

上面所说的，其实就是共产党员应该具备什么样的价值观和道德观的问题。个别同志学问可能做得很好，但道德上却实在不敢恭维。其实学者最应该讲的是道德，我们讲“道德文章”，道德从来是放在前面的。中华民族最看重道德。《左传》上讲：太上立德，其次立功，其次立言。最高境界是立德。《弟子规》也说：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。可见把道德看得比学习文化知识还重要。我们党提出的“四有”：有理想，有道德，有文化，有纪律，也是把理想道德放在前面。

讲“奉献”，讲共产主义道德，这个要求高不高？《党章》和胡锦涛同志动员大会上的讲话中都提到要“提倡共产主义道德”。过去在这个问题上是有争论的。有人认为，现在是社会主义初级阶段，主要搞改革开放，提这样的要求太高了。这个问题一定要搞清楚。我们现在是处于社会主义初级阶段，提出的一切方针政策都要从初级阶段的基本国情出发，不能跨越阶段搞“左”的那一套。但这并不是说对党员思想和行为的要求就可以降低，就不需要提倡和发扬共产主义的道德和精神。这是两回事。邓小平同志在改革开放初期就回答了这个问题。他说：“我们在新民主主义革命时期，就已经坚持用共产主义的思想体系指导整个工作；用共产主义道德约束共产党员和先进分子的言行；提倡和表彰‘全心全意为人民服务’，‘个人服从组织’，‘大公无私’，‘毫不利己、专门利人’，‘一不怕苦、二不怕死’。现在已经进入社会主义时期，有人居然对这些庄严的革命口号进行‘批判’，而这种荒唐的‘批判’不仅没有受到应有的抵制，居然还得到我们队伍中一些人的同情和支持。每一个有党性、有革命性的共产党员，难到能够容忍这种状况继续下去吗？”他提出，我们一定“要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德”。

他具体提出了五种革命精神。

他说：“学习和培养这些革命精神，并不需要多么好的物质条件，也不需要多么高的教育程度”。“如果一个共产党员没有这些精神，就绝不能算是一个合格的共产党员。”他还说，不但共产党员应该具有这种精神，“我们还要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱，为世界上一切要求革命、要求进步的人们所向往，也为世界上许多精神空虚、思想苦闷的人们所羡慕”。

其实，越是搞改革开放，搞市场经济，就越需要共产党员发扬奉献精神。大家都感到，现在社会上低俗的东西太多，高尚的东西少了。改变这种状况，靠谁？首先要靠共产党员，靠共产党员的模范表率作用。因为共产党员是社会成员中的先进分子。市场经济对全社会成员，首先对共产党员，的确是严峻考验。在到处讲物质利益的环境中，要净化社会风气，首先要靠共产党员的先锋模范作用。正如毛主席所言：“只要我们党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学。党外有这种不良风气的人，只要他们是善良的，就会跟我们学，改正他们的错误，这样就会影响全民族。”

四、党员要有纪律观念

党员不同于普通群众的另一个地方，就是党员是有组织的，受纪律约束的。《党章》第七章第37条规定：“党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。党组织必须严格执行和维护党的纪律，共产党员必须自觉接受党的纪律的约束。”

要完成艰巨使命，没有纪律不行。这个道理，大家都知道。但现在很多党员没有这个概念了。比如，开会不参加，不请假，随意迟到早退等。

我院有一个问题很重要，就是政治纪律。有少数同志在政治纪律上不注意，对重大政治问题和理论问题，嘴无遮拦，不分场合，随便乱说。开口之前根本不去想这样讲对党的威信有无损害，会不会影响党的团结统一，完全忘记了自己是一名共产党员。党员有宣传群众、影响群众的任务，不能从正面说，起码应做到不从反面说。党员都这样说，这样做，群众当然更有理由这样说，这样做。

政治纪律主要包括以下几个方面的内容。一是政治上与中央保持一致。二是自觉维护党中央的权威。其中一个基本要求是，不轻信、传播手机和网络中的恶意信息，不传播小道消息，特别是在公开场合，不在公共媒体上发表同党中央不一致的意见。三是保证中央政令畅通，不能打折扣，不能阳奉阴违，不能搞“上有政策，下有对策”，更不能搞欺骗手段。

在政治纪律方面，要正确看待学术自由问题，处理好党员和学者的关系。有些党员想做一个自由主义学者，讲独立性，讲个性，强调学术良心。学术上当然要有自由，有良心。但作为一个党员学者，要搞清楚党性和科学性的关系，二者不要对立起来，要统一起来。现在有一个名词叫“公共知识分子”。有些人津津乐道，似乎很超然，很清高，自以为是超凡脱俗。他们追求不同于社会主流声音的所谓“公共立场”，追求“知识分子的独立人格”、“社会良知”，实际上是同党的声音和党的立场反其道而行之。这里的关键就是立场问题，他们不是站在党、国家和人民群众的立场上，而是站在个人的立场上，实际上往往站在了与党、国家和人民群众对立的立场上去了。

纪律是团结的保证。讲纪律，还要讲团结。团结问题，在我院一些单位也比较突出。构建和谐社会，首先党内要和谐。现在闹矛盾，往往都是共产党员，而且往往是党的干部。

团结要有组织保证。党章是怎样说的？“党员个人服从组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会”。这就要求，首先全党要团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围；我院要团结在以陈奎元同志为班长的院党组周围；各个所局的党员要团结在所局党委和所务会领导班子周围。党员应该有这个意识。这是大局，是组织纪律，也是团结的组织保证和要求。

团结要靠党员自觉维护。考验党员合格不合格，其中一个要求就是能不能做到团结。一起工作矛盾总是有的，有矛盾是正常的。但矛盾大了伤害了感情，影响了工作，影响了集体的战斗力和凝聚力，这就是闹不团结。

为什么会有不团结的现象？有这样几个原因。

一是有些党员闹个人主义，出于个人的考虑，争权夺利。

二是搞宗派主义，拉帮结派，搞小圈子。

三是心胸狭窄，相互猜疑。闹无原则的纠纷。

四是搞自由主义。毛主席批评的自由主义，要引起足够的注意。现在许多不团结的现象，与自由主义不无关系。如，会上不说，会下乱说，当面不说，背后乱说；互相告状，传播小道消息；无中生有，搬弄是非；缺少正常交流、沟通，违背程序。结果造成隔阂，又不能及时解释、相互理解，积怨很深，无法摆脱。

五是骄傲自满。骄傲自满是团结的大敌。现在有的同志在学术上贬低别人，抬高自己；自以为了不起，谁也不放在眼里，老子天下第一，叫“学术自信”。我们的一些学问大家不是这样的，他们的一个突出品质就是谦虚，学问做得越高越深，就越感到山外有山，人外有人。孔子说：学，然后知不足。孔子还要入太庙，每事问。说：三人行，必有我师焉。甚至向小孩子学习，以小孩子为老师，讲后生可畏。毛泽东同志讲谦虚谨慎，戒骄戒躁，虚心使人进步，骄傲使人落后。这是普通的道理，是中华民族的优良传统，共产党人更应该如此。骄傲自满恰恰是浅薄的表现。曹丕说：文人相轻，自古而然。我们共产党员不能这样。

搞好团结，要靠两个因素。一个是靠党员自己的主观努力。如果事事出以公心，采取与人为善的态度，经常换位思考，谦虚谨慎，宽容大度，严以律己，宽以待人，就不会不团结。首先要有团结的愿望，从大局出发，从自我检查做起，想到都是为了工作。这样就有了团结的基础。我们党团结的基础是有的，根本利益是一致的。问题出在个人利益上，如果首先能想到党的利益，想到党在群众中的威信会不会受到影响，有了这样的意识，就能为解决不团结的问题创造条件。另一个是要靠机制来保证。我党团结的机制是清楚的，办法是有的。一个是民主集中制，一个是批评与自我批评。毛主席说，从团结的愿望出发，经过批评和自我批评，最后达到新的团结。所谓“从团结的愿望出发”，就是个人的主观努力。所谓“批评和自我批评”，就是机制保证。这两个方面的因素都很重要。为什么当年在延安整风之后，全党达到高度团结，各级组织达到高度团结，这是怎样实现的呢？就是做到了以上两个方面。

五、党员要有好的作风

党的作风包括三大作风，两个务必，以及十五届六中全会上提出的“八个坚持，八个反对”。这三个方面的内容包括了我们党全部的优良传统作风。

作风问题，表现在我院科研工作中，突出的是学风问题。比如，做学问不能浮躁、虚华。很多同志感到现在做学问不如过去扎实、严谨了；现在成果多了，课题费多了，但精品还不够多。什么原因？我看就跟学风不正有很大关系。

这里特别要说说发扬理论联系实际的学风问题。我们院一个明显的优势，就是不但学科齐全，而且基础研究扎实。强调基础研究是对的，这是我院很大的优势。底子厚实，这个要坚持，是我们研究的后劲。我看了我们院一些学者的文章著作，听他们讲课，真正感到我院的学者确实功底扎实。这个优势千万不能丢掉。基础研究是很重要的。比如，前年闹非典的时候，发现我国对冠状病毒的研究很薄弱。为什么？就是因为这个研究是冷门，没有利益，申请不到课题费，结果没有人搞。德国还有四个人搞。这就暴露出我们的问题。所以，搞基础研究很重要，国家设立社科院，成立了那么多的研究所，就是希望我院能够承担基础研究的任务。从事基础研究更要有甘于寂寞的奉献精神。

但也要看到我们可能会有的弱点，就是容易脱离实际。有的人文学科与现实的直接关系确实不大，但我院的大多数学科是与现实联系很密切的。这些学科最忌讳的是理论脱离实际。社会上有些学者关起门来做学问，“两边不接，六头不靠”。所谓“两边不接”，就是理论与实际脱节。“六头不靠”，就是上头对中央精神不学习，缺少起码了解；下头对实际情况不清楚，长期不搞调查研究；里头对国情认识不够，外头对世界的发展变化、国际上学术前沿也只掌握一点皮毛，不甚了了；后头对历史发展沿革研究不够，又缺少前瞻性。这种学问不能做。就是搞远离意识形态和现实问题的学科的党员学者，也有一个了解党的最新理论发展、中央精神和时事政治的要求。有同志说，我们写的文章、报告往往感到有打点不准的问题。为什么？就是对中央精神和实际情况掌握不够。今年，奎元同志提出我们要注意开展调查研究工作，这是抓住了我院的一个根本问题。胡锦涛同志在中央政治局第20次集体学习讲话中，讲的第一个问题就是这个问题。他说：“调查研究是我们的谋事之基、成事之道。”我院党员应该成为理论联系实际的模范。

上面讲的这“五个要有”，总的就是要有党性。党性现在也不怎么讲了。什么叫党性？这是列宁提出来的。刘少奇同志根据列宁的原义给党性下了定义。1941年刘少奇在《论人的阶级性》一文中对党性概括为：“共产党员的党性，就是无产者阶级性最高而集中的表现，就是无产者本质的最高表现，就是无产阶级利益最高而集中的表现。”党性应该是一种自觉的阶级意识，党员对本阶级的无限的忠诚性和坚定性都来自这种自觉性。而这种自觉的阶级意识和阶级觉悟是慢慢地教育成的、培养成的和锻炼成的。所以，要对党员进行党性教育。而党员也要自觉加强党性锻炼。过去我们党要求党员主要就是两点：一是接受党的理论和纲领、宗旨，就是要学习马克思主义基本理论和基本知识；二是要接受严格的党性训练，克服自己身上各种非马克思主义的东西。

上面讲的这五个方面的内容，并不全面，举的例子也不见得准确，主要目的是为了引导大家思考。当然也不是说我们所有的党员都存在这些方面的问题。我们院的党员在这些方面总的说做得是好的。大多数党员的信念是坚定的，是有责任意识的，是有奉献精神的，是遵守纪律、维护团结的，是有好的作风的。但是，每一个党员也都会或多或少、或轻或重存在某些问题，没有缺点的人是没有的。在这次教育活动中，都要认真查找一下，也可以请别人帮助找一下，看看自己存在什么问题。有则改之，无则加勉。

当然，也不能提过高的要求，想通过这一次教育活动，就把多年来积攒的所有的问题都解决，也不现实。但是我们要求大家态度要端正，行动上要尽量努力，首先要有改进的愿望。只要这样做了，就可能有点收效。我院党员有4191名，超过全院职工的一半。如果我院的每一个党员都能在这个方面或那个方面有一点进步，那么全院的风气就会有较大的变化；而如果我们党员经过这次教育活动，都有较大的进步，那么，就会使全院的精神面貌有明显的改观，就会对我院的各项工作起到很大的推动作用，我们就能更好地肩负起中央交给我们的任务，真正成为党中央、国务院的思想库和智囊团，在繁荣和发展我国哲学社会科学事业上，在全面建设小康社会的伟大任务中，发挥我们应有的作用。

第五篇：努力做一名合格的共产党员

努力做一名合格的共产党员

共产党员应该是旗帜，是模范！党员要牢记“三个代表”重要思想，并且认真学习，领会“三个代表”重要思想的精神，紧跟时代的步伐，与时俱进，开拓进取，在工作上有所建树，在对爱国上有行动。

１重视学习、提高素质。

响应党的号召，要建设全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。学习，是时代赋予我们的第一位的任务，我们生活在一个充满挑战的时代，许多新事物需要我们去学习、去探索、去实践，许多新问题等待我们去研究、去回答、去解决。我们要提高理论修养、领导能力和知识水平都提出了新的更高的要求。

２淡泊名利，积极进取。

要大力弘扬求真务实、开拓进取的精神，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。这就要求每一个共产党员和领导干部无论从事什么工作，担任什么职务，都要以“三个代表”重要思想为指导，淡泊名利，积极进取，全心全意为人民服务。干部能不能正确对待名利，是一个十分现实的考验。

３廉洁自律，公正无私。

要工作扎实，廉洁公正。要在利益和荣誉面前乐于奉献，有较高的境界和觉悟，给群众做出表率，让群众心服口服，这样的干部才能真正得到群众的拥护和支持。

４强化服务，心系群众。

我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。目要诚心诚意为群众办实事，办好事，为群众脚踏实地地工作。要始终用群众赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应、满意不满意来检验我们的工作。要像胡锦涛总书记在西柏坡讲话中说的那样“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。只有这样才能代表人民群众的根本利益，才能做出真正的业绩。

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