嵩山作文600字合集（精选合集）

第一篇：嵩山作文600字

嵩山作文600字合集五篇

在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的嵩山作文600字5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

10月4日，我和好朋友鲁豫一起爬嵩山。我们没有走台阶上山，而是另辟蹊径，走在了一个坡路上。

这个破路很少有人走。因为碎石很多而且十分松动，一不小心就会崴脚或摔跤。所以，我们十分专注，人手拿一个木棍来支撑，以防摔倒。

这里的树可真雄壮，一颗颗高大粗壮，枝叶茂盛。再看看那些紫色、白色、红色、黄色的小花，香气扑鼻，精致可爱。

听，山谷里不时发出“啊”——“啊”——“啊”的叫声。这是什么呢？原来是一只只乌鸦在与涓涓的山泉唱歌呢！那歌声优美动人，清脆明朗。精彩极了！仿佛在演唱会现场。走着走着，就到了半山腰，我们坐在石头上休息。山雾蒙蒙的，像盖上了一层薄薄的纱，美丽极了！

走了一段时间，已经没路了，只剩下一个20多米高的钢管梯矗立在半山腰，而且是悬空的。于是，我们就鼓足勇气爬了上去。爬了一半时，鲁豫爸爸说：“爬梯子时不要往下看！"可我还是忍不住回头望了一下，顿时感到头昏眼花，腿脚站立不住，有种马上要掉下去的感觉，我十分害怕，但我又想欣赏山顶的美景，我就只好鼓足勇气往上爬。快爬到山顶不幸的事发生了，前方只剩下几节木梯，还半半拉拉的。为了保证安全，我们只好再从梯子上爬下去，按原路返回，找到上山的台阶。

经过了千辛万苦，我们终于到了山顶。迎面吹着清凉的山风，十分舒服。向远处望去，真是“会当凌绝顶，一览众山小”：几十丈高的海拔，一块块巨大的岩石，一个个黑色的山洞，一只只花色斑斓的山鸟。尽收眼底！爬山的辛苦顿时烟消云散。

爬完了山，天已经晚了。我就依依不舍地向嵩山挥挥手，也为我登上嵩山点个赞。今天真值得纪念啊！

紧张的一学期过去了，妈妈说由于我学习紧张等，得了面部神经抽动症，暑假带我去旅游散散心 去哪里玩呢？我想了半天，还是去嵩山少林寺吧俗话说：中国功夫出少林，那里是中国功夫的发祥地。更重要的是还有一座著名的嵩阳书院，对我们学生来说更值得一看。

我和爸妈从合肥来到嵩山脚下，我被嵩山壮丽的景色惊呆了。嵩山横卧于河南省登封县的北边。东西绵延30多公里，千年古树数不胜数，是黄河流域与淮河流域的分水岭，为九州之险，五岳之冠，海拔1440米。

首先，我们游玩了少林寺。少林寺坐落在少室山上，茂密丛林中，所以取名“少林寺”，红墙碧瓦，掩盖在参天大树下，门头挂着一块匾额，上书“少林寺”三个大字，苍劲有力。进入里面，到处都是亭台楼阁，让人都看花了眼。我们观看了很多景点，让我印象最深的就是十八铜人阵，十八铜人个个都和真人大小，它们身上设置了机关，手里拿着兵器，形态非常凶猛，是少林寺的阵法之一。

第二天我们又参观了嵩阳书院，嵩阳书院是我国古代四大书院之一。石阶而上古色古香的建筑印入眼帘，置身书院之中，仿佛又听到古人的朗朗书声，还有范仲淹、司马光等多位名人的讲学身影。里面有一百多间房子专门存放古书，就像来到书海一样，可惜只能参观不能翻阅。我们还和书院里的`一棵古树合影留念，据考证这棵古树有千年之久。

嵩山真不愧为名山大川，有已知的秘密我们还学不完还有未知的秘密等待我们去探索。中华文化博大精深，我要好好学习为中华文化的发扬光大尽一份力。

我的家乡——河南登封。这里有举世闻名的少林寺；有独一无二的中岳庙；有中国现存最古老的天文建筑观星台；当然，还有五岳之尊——嵩山。

嵩山，是五岳中最古老的山脉，已有三十多亿年的历史。经历了三十多亿年的沧桑巨变，她依然坚守在我的家乡，使我的家乡从古至今依旧躺在她的怀抱中。

嵩山，她没有泰山雄伟，没有衡山秀丽，没有华山陡峭，但在我心中，嵩山是最美的：一种朴实，简单的美!一年四季，向人们展现着不同的色彩。

春天，嵩山的每一处都显得勃勃生机：小草从地底下羞涩的探出小脑袋，摇晃着绿盈盈的身子，迎接春天的到来;柳树姑娘细长的头发随风摇摆，接受着春风的洗礼；溪流也不再沉默，唱出动听悦耳的歌谣......嵩山的每一处景色都散发着春的气息!

夏天，骄阳似火，知了在树上叫个不停：“好热啊，好热啊！”但一到傍晚，漫步在嵩山的小路上，清风一阵接一阵地扑面而来，会感到十分清爽，时间久了，还会感到几丝凉意。

秋天，嵩山，那是满山遍野的金黄，仿佛一座闪闪发光的金山。树枝上金黄的叶子宛若仙女般飘落人间的小路上，让游玩的人踩在上面，发出清脆的声音。有时扒开那些树叶，还能发现一些小巧的松果和一些不知名的野果，让人心头的喜悦之情油然而生。

冬天，嵩山一片雪白，光秃秃的树枝被盖上一层洁白的棉被。小朋友们在山间自在地玩耍，拿着小铁锹铲起白雪，堆成一个个惟妙惟肖的大雪人，还有人捧起白雪，打起了雪仗，给寂静的嵩山，增添了一些独特的韵味......家乡的嵩山，一年四季，有着不同的色彩。然而这些色彩，都有与众不同的味道，让人回味无穷，永生难忘......我爱自己的家乡，更爱家乡的嵩山！

今天，我去怀着紧张而又激动的心情参加了我校第一次研学活动。神秘的中岳嵩山，我心向往的地方。

第一站，我们参观了观星台。这里是古代二十四节气的发源地，详细记录二十四节气的计算和意义。在古代，人们没有表和手机，但聪明的古代人借用‘自己’来测量时间，有人体晷之测量物 有十二个时辰，用子丑寅卯来命名。下面就是郭守敬的观星台了，十分霸气。根据日复一日，年复一年地观测，郭守敬等人成功著成了《授时历》，其精确度只与现在时间差了六秒!我不得不佩服古人的科学严谨和认真。从这一站中，我学习到做事情要认真，严谨和坚持不懈的态度，终会成就一个巨事。

第二站，是中国四大书院之一 嵩阳书院。在这个地方，我们穿上了汉服，祭拜了先师孔子。有献六礼，拜师礼等一系列活动。古人庄重而隆重的拜师仪式使我深深体会到了恩师之重，尊师重道之意。在书院里我们还见识了‘大将军’和‘二将军’的风采。这两棵有着四千年树龄的柏树，稳稳地扎根于书院，见证了华夏四千年的历史，依旧茂盛如初 愿它们能将这千年奇观保持下去。

第三站是嵩山地质博物馆。在这里，我们了解到了嵩山在这数

亿万年的变化，地理的年份，永远是万，亿来算的，不得不感叹我们人类生命的渺小。我记忆最深的就是那座上下颠倒的地质，上层是25亿年前，而下层却是25亿年后的。大自然永远十分神奇。

对于地理的学习，还远不能止步于此，更不是一天可以学到精髓的。

还需要我们今后的探索！

今天，我特别高兴，因为我和妈妈哥哥去嵩山峻极峰。

星期六早上，钟表走到5时就“叮铃铃，叮铃铃……”叫起来，我们该起床了。我赶紧穿好衣服，洗罢脸，吃完妈妈做的荷包蛋，就马上走了，因为6点半就该发车爬山了。

我们终于到了集合的店门口，原来我们是最早到的。我们等了5分钟左右，车终于来了。我们背着登山包，提着照相机上了车。哇！这辆大巴车好大啊！里面有电视，有窗帘，布置挺豪华。6点半我们出发了，一路上有说有笑，还有一个人的网名非常搞笑，她的网名叫千年老妖。我们今天领队的是开灯，收队的是快车。我们先走了一段土地，然后开始爬山，一个个大大的石头挡在山路上。这里山势陡峭，路非常不好走，我手脚并用，像壁虎一样向上爬，不一会儿就把妈妈和同行的很多人抛在了后面。我们走走停停，终于爬过了最难走的道路，来到了通往峻极峰的步道上。3个小时过去了我们爬上了山顶——峻极峰！

峻极峰是嵩山第一峰，高 1492米。今天来峻极峰的人特别多，我和哥哥在峻极峰留影之后就离开了。然后我们开始找地方午餐，吃的是大碗面，我吃的特别的香。吃完后，我还把丢在地上的垃圾全部收拾干净，带到了路边的垃圾池丢进了垃圾桶。下山的时候，走的全是步道。路很陡，我都不敢往两边看，也许是我此行中年龄最小的吧，一个叔叔一直照顾我和哥哥走到山底。我对那个叔叔充满了谢意，临别我对叔叔说：“谢谢你！”叔叔很开心的摸了一下我的头说：“不客气”！

今天爬山好累呀，可所有人都玩得非常开心，妈妈说：“这叫累并快乐着”！而且我今天受到了所有同行朋友的赞扬，我心里真美呀！

第二篇：家乡的嵩山作文500字

家乡的嵩山作文500字

炎热的暑假已经过了一大半，在我的强烈要求下，我和全家人决定一起去嵩山少林寺名胜风景区去游玩。

天不亮我们全家人都已经起床了，简单的吃一点早餐后，就出发了。

上午大概9点钟就到了少林寺，以前我来过一次少林寺，这次就大概看了一下。少林寺最吸引我的就是门口的四大天王雕像，个个都很威风。先后看了天王殿，又到了大雄宝殿，里面都古老而神秘。

我全家人很快参观完少林寺，就直奔少林寺西南面，雄伟的少室山了。山上没有路，只好坐缆车上山，少室山可真高呀！坐在缆车上就像坐在飞机上一样。

少室山上面有一座二祖庵，二祖庵院内有酸、甜、苦、辣四口井，爸爸说：“高山上还有水井，真是神奇呀！”井旁边还有两棵大柏树，看样子已经有好几百年了，很古老。

少室山只是嵩山山脉的一个山头，紧连着少室山的是一座座高山，一山比一山高，个个都雄伟壮观。我全家人顺着山上弯弯曲曲的，用石板铺成的山路，一步步向上攀登，爬上一座山头，山上有块木头碑，上面有武则天写的两个大字“嵩山”。

我小心的站在陡峭的山头上，远看着崇山峻岭，心头不由自主的升起一股对大自然的敬意。我高喊着：啊！喝喝……

欢乐中的时间过得特别快，为了赶上回家的末班车，我们全家人高高兴兴回家了！

第三篇：嵩山讲解词

一座高塔插云端（嵩岳寺塔）

两台造福千百年（周公测影台、观星台）三阙默默说往事（太室阙、少室阙、启母阙）四大书院育英贤（嵩阳书院）五代同堂沧桑变（嵩山世界地质公园）六代祖师把禅传（禅宗祖庭少林寺）七十二峰风光美（嵩山自然风光）八大景观人人赞（嵩山八景）

九州称中为世遗（天地之中历史文化含义）十方豪杰来学拳（武术之乡）

嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。巩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山 系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。

嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：“还我儿来！”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。

太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高2160米，泰山是坐着的，它高1545米，嵩山在躺着卧下时还有1494米，那么它立起来该有多高呢？因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫；西有少室，争艳夺魁；东视群山，谷幽峰奇；北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏6000年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想？倘若你在夕阳西下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年（695年），武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的登封市，改阳城县为“告成”，即现在的登封市的告成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。

刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山，现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰连天峰，海拔1512.4米，是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。要说少室山势，那真是群峰争艳，千奇百异，有的拨地而起，有的逶迤连绵，有的像猛虎长啸，有的似雄狮初醒，峰峦参差，峡谷纵横。从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐人有“少室若莲”之说，现在老百姓称为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山，背依五乳峰，坐落在群山环抱之中，山色绝佳，风景如画。站在少林寺南望，少室山崭然若屏，高峰之下自西向东，并列着五座山峰，依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧，有一大块像刀削般的巨大石壁，雨过天晴之际，光洁耀眼，好似皑皑的白雪，这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前，有一条少溪河，潺潺流水，绕寺而过，河里布满了嶙峋多姿的巨石，千姿百态，各具风采。朋友们请往那边看，少林水库南岸的断崖上，有一个“石和尚”，对，光着头，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚，客人们来去少林寺，都委托他负责迎来送往。别看我们这里看少室山这样险峻，上到山顶，却是宽平如寨，还分上下两层，称为“大寨”、“小寨”，大小寨周围有四天门之险。这里既是古和隐居避世的地方，又是历来屯兵之所，现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。

嵩山是世代相传的风水宝地，也是儒、佛、道三教荟萃共存之地，是我国宗教活动的重要地区。嵩山寺庙林立，风景秀丽，72峰，峰峰有名，72寺，寺寺有故，寺相连，各有奇景，个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。文物古迹遍布，书法雕刻满山，更有古树名木，奇花异草装点着各个景区景点，真是美不胜收。

（嵩阳书院）

各位团友，我们现在来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。嵩阳书院，原名嵩阳寺，创建于北魏太和八年（484年），隋朝时改名“嵩阳观”，唐朝改为“奉天宫”，五代后周时改为“太乙书院”，宋朝改为“嵩阳书院”。此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。历经元、明、清各代重修增建，鼎盛时期，学田有1700余亩，生徒达数百人，藏书达1000多册。比较贵生的书有《朱子全书》、《性理精义》、《日讲四书》等。它是一所历史悠久，规模宏敞的官办书院，和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院，共称为我国古代“四大书院”。宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹，都在此讲过学。

嵩阳书院明末毁于兵火，清康熙十三年重建。现存书院的基本布局，大体保持了清代的建制。有房舍近百间，面积10000多平方米。中轴线的主要建筑，从大门到藏书楼，前后五进院落，最前为卷棚大门三间，正楹为先圣殿，次为讲堂，讲堂后为道统祠，最后为藏书楼。中轴线两侧配房，均为硬山式建筑，分别为“程朱祠”、“丽泽堂”、“博学斋”书舍等。整个书院建筑与寺庙相比，别有风采，大多是滚脊硬山，灰筒瓦，出前檐，古朴典雅，廊庑俱全，巍然壮观。

嵩山的历史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然风光更是千姿百态。当你登上嵩山之巅极目远眺我们的母亲河黄河时，那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗？五岳中泰山的雄，华山的险已给你留下了深刻的印象，那么嵩山呢？它给你的不正是华夏民族6000年文化的风采吗？

各位团友，嵩山的此结束，谢谢大家，谢谢大家给予的合作与支持。中国有句古话叫“两山不能相遇，两人总能相逢”，期盼再次相会，谢谢！

第四篇：大嵩山导游词

各位游客大家好：

欢迎来到天中名山、万山之祖的中岳嵩山观光游览。祖国的父亲山——嵩山和母亲河——黄河共同孕育了我们伟大的中华民族，肇造成光辉灿烂的华夏文明。一代女皇武则天携百官登嵩山封中岳，不仅成就了大唐盛世，也成就了登封之名。勤劳朴实的登封人，在党和政府的指引下，经过全员参与奋力拼博，已取得了中国优秀旅游城市、全国文明城市、国家卫生城市、国家园林城市等荣誉，正在努力打造现代化旅游名城。这里优美的自然风光，丰富的人文资源，深厚的文化内涵构成了您最理想的旅游胜地。

来到中岳嵩山，您可以领略地球最早露出海平面的陆地——嵩山世界地质公园；可以观赏世界最早最精确的天文科学建筑——周公测影台和元代观星台；可以深入体验少林寺、中岳庙、嵩阳书院等在不同的历史时期形成的独具特色的佛教、道教、儒教等三教文化。中岳嵩山既有36亿年形成的天地之灵气，更有历史上各路神仙相聚天中福地传来的紫气灵光，在这里既可以参禅习武,静心健身,又可以祈福增寿,荫被子孙。将使大家求什么得什么，给每位身怀虔诚之心而来的朋友带去幸福、美满和快乐。

第五篇：中岳嵩山导游词

中岳嵩山导游词 嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五 岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。巩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古 老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山 系北支外 方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经 历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生 五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一 个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”的天然地质博物 馆，为中外地质学者瞩目。嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母 庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连 吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山 时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到 鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南 麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊： “还 我儿来！”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头 就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子 住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护 卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔 1494 米，古来就有 “嵩高峻极”“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高 2160 米，泰、山是坐着的，它高 1545 米，嵩山在躺着卧下时还有 1494 米，那么它立起来该有多高呢？因 为清朝乾隆皇帝曾在

峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如 宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱 卫；西有少室，争艳夺魁；东视群山，谷幽峰奇；北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛 河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏 6000 年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想？倘若你在夕阳西 下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。嵩山是历代封建帝王、达 官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的，粗略一算，也该有 30 多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下 了无数石刻墨迹。太室 36 峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这 里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子 心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几 次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年（695 年），武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂 德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的 嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的登封市，改阳城县为“告成”，即现在的登封市的告 成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。

刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山，现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名 “季 室山”，主峰连天峰，海拔 1512.4 米，是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山 顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。要说少室山势，那真是群峰争艳，千奇百异，有的拨 地而起，有的逶迤连绵，有的像猛虎长啸，有的似雄狮初醒，峰峦参差，峡谷纵横。从山南 北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐人有“少室若莲”之说，现在老百姓称 为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山，背依五乳峰，坐落在群山环抱之中，山色绝佳，风景如画。站在少林寺南望，少室山崭然若屏，高峰之下自西向东，并列着五座 山峰，依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧，有一大块像刀削般的巨大石 壁，雨过天晴之际，光洁耀眼，好似皑皑的白雪，这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前，
，有一条少溪河，潺潺流水，绕寺而过，河里布满了嶙峋多姿的巨石，千姿百 态，各具风采。朋友们请往那边看，少林水库南岸的断崖上，有一个“石和尚”，对，光着 头，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚，客人们来去少林寺，都委托 他负责迎来送往。别看我们这里看少室山这样险峻，上到山顶，却是宽平如寨，还分上下两 层，称为“大寨”“小寨”、，大小寨周围有四天门之险。这里既是古和隐居避世的地方，又 是历来屯兵之所，现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。嵩山是世代相传的风水宝地，也是儒、佛、道三教荟萃共存之地，是我国宗教活动的重 要地区。嵩山寺庙林立，风景秀丽，72 峰，峰峰有名，72 寺，寺寺有故，寺相连，各有奇 景，个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。文物 古迹遍布，书法雕刻满山，更有古树名木，奇花异草装点着各个景区景点，真是美不胜收。（嵩阳书院）各位团友，我们现在来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。嵩阳书院，原名嵩阳寺，创建于北魏太和八年（484 年），隋朝时改名“嵩阳观”，唐朝改为“奉天宫”，五代后周时 改为“太乙书院”，宋朝改为“嵩阳书院”。此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。历经 元、明、清各代重修增建，鼎盛时期，学田有 1700 余亩，生徒达数百人，藏书达 1000 多册。比较贵生的书有《朱子全书》《性理精义》《日讲四书》等。它是一所历史悠久，规模宏敞、、的官办书院，和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院，共称为我国古 代“四大书院”。宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹，都在此讲过学。嵩阳书院明末毁于兵火，清康熙十三年重建。现存书院的基本布局，大体保持了清代的 建制。有房舍近百间，面积 10000 多平方米。中轴线的主要建筑，从大门到藏书楼，前后五 进院落，最前为卷棚大门三间，正楹为先圣殿，次为讲堂，讲堂后为道统祠，最后为藏书楼。中轴线两侧配房，均为硬山式建筑，分别为“程朱祠”“丽泽堂”“博学斋”书舍等。整个、、书院建筑与寺庙相比，别有风采，大多是滚脊硬山，灰筒瓦，出前檐，古朴典雅，廊庑俱全，巍然壮观。嵩山的历史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然风光更是千姿百态。当你登上嵩山之巅极 目远眺我们的母亲河黄河时，那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗？五岳中泰山 的雄，华山的险已给你留下了深刻的印象，那么嵩山呢？它给你的不正是华