第一篇：尊重独特作文
尊重独特作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的尊重独特作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”
自然赋予万物以独特的秉性，万物钟灵，本无优劣高低之分。尊重差异，理解个性，秉承自身的独特，是将自身与造化融合的大智慧。
理解自身的独特并于千城一面中岿然不动，保持独立是一种品性，一种气度。并不是只有高楼大厦才代表着文明与先进，历史的沧桑与厚重更能体现一个民族的深厚底蕴。只可惜，于五千年浩荡中一脉相承的龙之传人却似乎忘记了这一点，于是我触目惊心地看到一座座古城墙在喧嚣中轰然倒下，一处处古建筑与浮躁中无声在地。那历经百年风雨侵蚀的古长城，竟禁不住人类贪婪欲望的磨蚀，在苍老中微微叹息：这个古老的民族难道真要吞噬掉自己的文明？
看到历史不到两百年的美利坚合众国随处可见的斑驳建筑，我为人类对独特的尊重而欣慰，也为我的民族感到担忧。源远流长的中华文明独具魅力，又岂是区区混凝土、钢筋所能代替的？
尊重文明的独特是一种自信的大国气度，尊重自身，不苟且，不屈从，则是一种独立的人格。
我能体味得出肖邦在决心一生钟情于钢琴独奏时的艰难，可我也懂得那份坚毅的真正内涵——肖邦就是肖邦，不是巴赫，也不是李斯特。尽管他生活在一个交响乐铺天盖地，风行一世的时代，可肖邦清楚地知道，自己对音乐的热爱只存在于一个人的漫行中，一切辉煌、掌声和荣耀对他来讲都不过是无谓的'鼎沸与喧闹。于是他尊重自己的心性，选择了仅属于他一个人的曲径。在这条路上，他走得艰辛又坎坷，然而事实上他也终究走上了他的罗马大道。
独特的天性是人性的辉煌点，唯其尊重，才有理性的升华，才会因之从容。
选择尊重独特，是对世间万物深切的理解中的美好品性。爱莲，却不损伤玫瑰；赏玫瑰，却从容有度。上升到人生，则是一种理性与宽容。
第二篇：尊重学生独特的阅读体验
尊重学生独特的阅读体验
——七年级上册《爸爸的花儿落了》感悟 滦南县司各庄镇初级中学 宁玉红
（激情导入课文之后，学生自由放声有滋有味地朗读全文，也手捧课本，入情入境地诵读全文，营造师生同诵的读书氛围……）
师： 我们大家有感情地诵读了全文。读书要善于‚读到自己‛，‚读出问题‛。读到‚自己‛，就是我们常说的‚把自己摆进去‛；读出‚问题‛就是善于发现问题，敢于提出问题，乐于钻研问题。下面请同学忙畅所欲言，回答：
一、读了全文，给你留下印象最深的是什么？可结合自己的经历、体验谈出切实的感受和体会。
二、读了全文，你还有哪些疑点要解开？
（学生静思，圈点勾画5分钟）
徐鹊：当我读到‚于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别……我哭了，我们毕业生都哭了……‛这一片段时，我深有感触，才别离小学半年多,就学到这篇文章，无疑勾起我的回忆，想起了小学毕业时的情景——天，下着小雨，灰蒙蒙的，似乎老天也为我们哭泣，到了班里，静悄悄的，再也没有了往日的喧嚣与杂乱，没有一个人说话，大家默默地对视着，希望能把自己最后一丝美丽留给这已同窗六年的同学，大家期待着老师说些什么——没有。临别时，所有人深情地望了一眼教室，带着一丝留恋离去，一阵酸楚涌上心头，恐怕以后只能靠照片回忆……我的眼睛莫名的湿润了……
王雪艳：“怎么还不起来，快起！快起！‛‚‘晚了！爸！’我硬着头皮说。‛‚晚了也得去，怎么可以逃学！起！‛，文中的情形在我身上也曾发生过，对于一个小孩子来说，眼看一定会迟到，干脆赖在床上，明知是逃学，但不去上学的念头却无法打消。记得犯错时父亲对我的责罚，当时心中甚至有一丝恨。回想起来，父亲对我的严厉，都是希望我能从小养成良好的习惯。父爱和母爱一样伟大，它深沉、含蓄，表面的严厉中又有无限的关爱。
王逍：文中父亲对作者教育的几番话给我的感受最深——‚闯练，闯练‛。记得我第一次去取钱，那时感受至今难忘，去的时候，感到非常害怕，连字都写错了，但当我取到钱后，那种喜悦是无法形容的，人生处处都有第一次，只要把握第一次，就在自己的人生画卷上画出了美丽的一笔。闯练，闯练，事事都要有第一次的闯练，用自己的本事与勇气来取得成功！
马文鹏：文中有一句话让我读了以后与作者产生了共鸣——‚我们是多么喜欢长高了变成大人，我们又是多么怕呢。‛这句话一点不错。我们这个年龄段的人的确是有这种矛盾心理。我们多么渴望长大，因为长大了可以做自己想做的事，不受家长、老师管束；长大了可以接触社会，接触许多新鲜事物；长大了可以把家长那没完没了的唠叨抛在脑后，也可以扔下沉重的书包。长大是多么美妙的事啊！可我们也怕长大。长大以后要承担各方面的责任义务，要赡养老人，抚养子女，为工作劳累，为生计奔波。哎！真是的，人毕竟要长大嘛！
姚艳钊：开学之初，浏览课本时我不经意间注意到这个文章。起初是它的名字吸引了我——‚爸爸的花儿落了‛。这是一个很含蓄，很有内涵的题目，我知道文章一定如题目一般精彩、一样美好。我看了起来，那一个个像音符般美妙的文字，无不敲动我的心弦，那一串串故事是那样亲切。那首骊歌的每一个字眼深刻在我的心头，想着和英子一样，于是毕业时的情景再现，像一缕阳光射进森林，红烛、老师、同学、我┅┅哦，一切都在四周环绕，这是我永远记住的时间，不变不忘。
王雪瑶：初读这篇课文后，回荡在心间的是那浓浓的父爱和那美丽的夹竹桃。父亲爱花，更爱自己的女儿——‚我‛。生活中的处处琐事，父亲都教育‚我‛要独立的去完成——毕业典礼致词，爸爸要‚我‛硬着头皮去做；去银行将钱交给小日本，爸爸要‚我‛闯练闯练┅┅父亲就像是大楼那坚固的地基，支撑起我坚强的意志；父亲就像是那高大的树，为‚我‛支起一片蓝天；父亲就像‚我‛人生的加油站，让我鼓足了劲，早早地走向成熟，撑起了这个家。整篇课文似乎都能使人触摸到父亲那颗火热的对生活充满热爱，情义浓浓的心。夹竹桃等花儿穿插其中，更使人感到美而温馨。爸爸的花儿落了。我已不再是小孩子。是啊，我们都会长大，都会支撑起自己的一片蓝天。…………
师：伴随着你们感情的流淌和思绪的飞扬，我也深深感动。大家通过阅读课文情不自禁地联想到自己相似的情感，自己熟悉的生活，进而与读者产生心灵的共鸣。这种生命体验是最宝贵的。意犹未尽的同学可将心得、感悟写在练笔本上。除了切实的感受外，请同学们深入课文的字里行间，你们还有哪些疑点？提问可从文章重点部分入手，品析妙词佳句是难点，那些语言美、含义深、感情浓的语句往往能引发我们的思考。
（学生仔细默读课文，思考质疑，在文中作标记）
项子轩：为什课文结尾把‚爸爸的花儿落了‛和‚我已不 是小孩子‛分作两段来写？两句话有什么含义？ 郭旭洁：文章的题目为何叫‚爸爸的花儿落了‛？ 陈可心：本文插叙居多，为什么这样写？有何作用？ 王欣然：文中伏笔很多，几乎都有照应，为什么？为什么多次重复‚我已不再是小孩子‛？
贾芮宁： 文章37段为什么说‚我们既喜欢长大又害怕长大‛？喜欢什么？害怕什么？ …………
师：大家读书很认真，提出了很有价值的问题，下面就让我们将这些问题梳理归类，展开讨论。文章内容方面，根据孙璐等同学提出的问题，大家思考：你认为文中的父亲是怎样的人？用‚一个＿＿＿＿＿的父亲‛句式说话,从文中找出依据。写作技巧方面，大家的问题最多，有人说，林海音的小说‚技巧完美‛，你能针对本文作一点美点欣赏与探究吗？可从题目、线索、结构、语言等角度探究。…………
教后感悟：新的课程改革所倡导的语文教学，强调阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。因此，教学中要创造学生与文本对话的机会，从而达到不同的学生从不同的角度认识和理解课文的境界。问题也应该由学生自己提出，课堂设计关注学生，充分考虑学生的认知需要，力争达到‚文章由学生自己读懂，疑问由学生自己提出，问题由学生自己分析解决，知识由学生自己发现获取，规律由学生自己概括掌握‛的理想境界。
第三篇：尊重孩子的独特感受
学会蹲下去
今年秋期，我担任五年级语文教学工作，在学到28课是《自然之道》时，晚上，我留的家庭作业就是预习《自然之道》一课，由于学生们已经在中午读过这篇课文，在留作业之前，为了帮助他们更好地理解课文，我问了一个问题：自然之道中的道是什么意思？话音刚落，班内一个最爱说话的学生李杏虎就脱口而出:“道理”。当时我的反应愤怒极了，大声地喝斥道：“李杏虎，怎么又是你！不动脑筋就没有发言权，以后不要抢着发言了！”李杏虎听了我没头没脑的训斥，脸色难看极了，但慑于我的威严，又不敢争辩，只好很不服气地垂下了头。
当时之所以那么急躁地批评李杏虎，有两个原因，首先，作为老师，我备过这节课，深深地理解自然之道中道的含义----规律，自然之道即自然界的规律。这个意思已深刻地印在了我的脑海中。至于这个字的其它含义，几乎全被我忽略了。当学生的回答与我的理解相悖时，我的第一个反应就是他答错了。其次，李杏虎这个学生平时课堂活泼好动，自我约束能力差，经常插嘴，但往往又插不到点子上。我对他的印象本身就不好，可想而知，他的回答在我这里会得到什么评价！
但是，那天晚上在写教学反思的时候，我想起了发生在课堂上的这件事，想起了李杏虎的回答——“道理”，冷静下来认真地思考才发现：李杏虎的回答似乎也有道理。在他们小小的头脑中，“道”最常组的词就是“道理”，那么自然而然，他们就会认为：道即是道理。孩子们的阅读面毕竟有限，理解能力有限，更何况阅读面很窄的农村孩子！而我如此草率地把他们的思考结果给否定了，这样做合适吗？显然很不合适！就因为这一声喝斥，也许孩子的这次参与学习的积极性就被我打消了。想到这里，我不禁陷入了深深的反思。
我们一直在倡导主导角色，但是，这个主导的度却没有把握好，至少这我的这节课中，没有把握好，做得太过了。我把我的理解强加给了学生。也许这是我们的通病。我们的课堂，缺乏对学生的关注，缺乏学生的积极性的调动，缺乏学生个性的张扬。走进任何一所学校，步入任何一间教室，看到的几乎都是这样的情景：课桌椅整齐地呈几何图形排列着，学生端端正正、规规矩矩地坐在座位上，发言要先举手且得到教师的允许，教师站在前面的讲台上，滔滔不绝地讲解，“学”在这当中更多地被“忽略不计”了，展现更多地是“教”。我们忽视了学生的独特感受，没有真正地蹲下去，和学生平等交流，课堂成了教师唱“独角戏”的舞台。而我，也在重复着这种变味的主导。
思考再三，我决定向李杏虎同学道歉，那天在课堂上，我当着全班学生表达了我的歉意，那个一向开朗顽皮的男孩子一下子变得害羞起来，但我可以感受到他内心的喜悦。我庆幸，这个歉道得不算太晚，我唤回了李杏虎学习的积极性，找回了学生对我的信任，同时，这件事也让我感受到作为一名老师的责任的重大。
老师，要真正地蹲下去，与学生同一高度。在同等的水平线上，与他们交流；在同等的水平线上，理解他们的感受，尊重他们的独特感受；然后再传道，授业，解惑。也许，做到这些，老师的教就会容易多了，学生的学，也会更轻松快乐！
第四篇：尊重独特感悟促进多元解读
尊重独特感悟 促进多元解读
唐有泉
一、让学生不拘一格地读
在阅读教学中，面对形象内涵、意义内涵、情感内涵都很丰富的语文文字，如果能让学生通过各具个性的朗读，把其中丰富的内涵表达出来，那我们的课堂也一定会给人融融的春意，盎然的生机，无尽的旨趣。如：《天鹅的故事》一文在写天鹅群结束了破冰工作后，文中有这么一句话：“它们昂着头，挺着胸，在水里游动着，捕食着鱼虾，不时发出阵阵胜利的欢呼声：‘克噜——克哩——克哩！’”我深情地说：“同学们，阳光总在风雨后，鱼虾就在冰面下。此时的天鹅是多么高兴啊！让我们也为天鹅的胜利而欢呼吧！”接着，让学生读天鹅的叫声“克噜——克哩——克哩！”学生们一个个张开似天鹅翅膀的双臂，欢呼雀跃，真可谓载歌载舞。读罢，有个学生持不同意见，他说：“俗话说：吃水不忘挖井人。天鹅群这时捕食着鱼虾，一定会深深感谢那只‘破冰勇士’——老天鹅的。我认为应该用感激的语气读。”说完，他便感激地读着：“克噜——克哩——克哩！”嘿，真是惟妙惟肖！这时又有一个学生说：“我认为那只老天鹅也会谆谆教导小天鹅遇到困难不要退缩，要勇敢地面对。”于是他就学着老天鹅“意味深长“地读“克噜——克哩——克哩”了。读罢，他还当起了翻译，把包涵在其中的“谆谆教导”借助语言作了外化。嘿，那样子，俨然是只德高望重的老天鹅。这时，我便让学生再读这句话，读出自己的感悟。顿时教室里“叫”声一片。正因为我在指导学生朗读课文时不拘一格，学生才会盘活自己已有的资源，用自己独特的生活经验来解读，彰显鲜明的个性和灵气。
二、让学生各抒己见地说
我们知道，“说”是阅读教学中常见的语言训练方法，是提升学生语文素养的重要途径。尊重学生独特感受，引导学生多元解读，除了让学生借助朗读把自己的感受表达出来以外，还必须引导学生借助“口语”及时地、有机地外化自己的感受。但不必设框框，定条条，而应始终注重让学生说自己的话——体验个性的话，体现真情的话。这样，面对同一个说话课题，学生“各抒己见”，就能呈现出“远近高低各不同”的喜人现象。如：《珍珠鸟》一文的最后一节中有这样一个画龙点睛的句子：“信赖，不就能创造出美好的境界吗？”怎么让学生真正感悟这句话中的内涵呢？我先让家中养鸟的学生谈谈养鸟的趣事，再让家中养其他宠物的学生说说宠物和家人之间发生的事。在此基础上，我说：“同学们，人与动物可以互相信任，友好共处，人与人之间更应该这样，你们能谈谈有关的事吗？”不少学生打开了话匣子，讲了自己与同学相处，讲了邻里之间友好相处的事，我不满足：“刚才，大家是从‘信赖’这个角度来说的，有没有从‘不信赖’这个角度来说的呢？”有的说：“《‘生命桥’》中讲的那群羚羊因为不信赖猎人，所以老羚羊为了让后代赖以生存下去，英勇跳崖，出现了悲壮的一幕。”有的说：“调达不值得信赖，他为了自己的发财梦，竟忘恩负义，带领国王的军队捉九色鹿，这就不是美好的境界了。”还有的学生讲了人与人之间由于不信赖而闹了矛盾。学生知无不言，言无不尽，从不同的角度解读了这句话的真正内涵。由于老师呵护学生充满个性的情感世界，才使学生敞开了心扉，使得这句话有如春雨点点，滋润着学生的心田。
三、让学生异彩纷呈地写
读写结合是传统语文教学的重要经验，在实施语文教学改革中，如何使这条经验得到发扬光大，发挥其在语文教学中提升学生语文素养的重要作用呢？虽然，这其中包涵着很多方面的内容，但我觉得极其重要的一点，就是要使写的训练成为学生多元解读的一个重要方式。精心选择写的形式，以便最大限度地激发学生的积极性；精心安排写的内容，以便最大限度地发挥学生的自主性；合理把握写的时机，以便最大限度地引发学生的情感性。从而让学生能写自己所感的，写自己所想的。做到情真意切。以彻底改变形式一致、内容雷同的现象，使学生写的内容呈现出“千树万树梨花开”的喜人风景。如：《生命的壮歌》写了发生在动物王国里的感人的故事，从学生的表情看，他们无不为蚁国英雄的壮举而动容，无不为老羚羊舍己救人的精神所打动。我见火候已到，便动情地说：“同学们，蚁国英雄、老羚羊用自己的血肉之躯谱写了生命的壮歌，我们永远也忘不了。此时此刻，你们有什么话要对这些英雄说吗？请拿起你们的笔写下自己的肺腑之言吧！”这下，学生的情弦被拨动了，一个个文思泉涌，有赞扬英雄壮举的，有为献身的蚂蚁写碑文的，有为老羚羊写悼词的，有写小羚羊悲痛欲绝地向老羚羊表决心的……学生的体验、感悟不同，表述的话语也不同，真可谓异彩纷呈。
四、让学生淋漓尽致地演
小语教材大多是写人记事的，一篇文章便是一幅活的画，一出活的剧。如果在阅读中围绕教学目标，引导学生通过各种形式的表演，再现文本反映的形象，拓展文本潜藏的形象，那语言文字在学生面前就不仅是活的画面，而且是活的生活，学生从语言文字的解读中所获取的，就不仅是情感的感悟，而且是情感的抒发；就不仅仅是精神的感悟，而且是心灵的舒展。那课堂表演就必然成为阅读教学中一道亮丽的风景线。如：《访问环保专家方博士》介绍了同学们访问环保专家方博士的经过，重点写了方博士的谈话，语言通俗易懂，无需多讲。初读理解课文后，我让学生按四人小组模拟电视台谈话类节目的形式，将课文中描述的情景再现在大家面前。学生充分准备后让其登台亮相，“主持人”一本正经地提问，“方博士”一本正经地回答，再加上丰富的表情、动作，真可谓表演得淋漓尽致。学生在表演中凭借真切的感受，使角色表演体现出多样性，使阅读感悟体验出独特性。
如果是延伸挖掘相关的形象，可让学生凭借丰富的想象和创意的表演，对文本进行全方位的拓展，个性化的延伸，特色化的表演。这样，课堂表演就能成为引导学生独特感悟、多元解读的有效方法。如：阅读了《沙漠中的绿洲》，学生深深地被阿联酋人民的精神所感动，为阿联酋人民的壮举所震撼！阿联酋人民真是太伟大了！我把握住火候，充满激情地说道：“阿联酋人民靠自己的聪明才智，开了世界人民战胜沙漠的先河，为世界人民做出了样子。他们真是功不可没。”我要求学生用自己喜欢的方式赞美阿联酋人民，并利用语文综合实践课进行表演。结果，有的吟诵小诗表达对阿联酋人民的敬意。有的在音乐老师的指导下，对《咱们工人有力量》这首歌进行重新填词：“阿联酋人民有力量，每天每日工作忙，挖去了板结的沙石，填上了松软的泥土，改造得大地变呀么变了样！
实践证明，在语文教学中，老师不失时机地依托课文引导学生多元解读，表达独特感悟，学生就会感到：学习语文犹如品尝香甜可口的八宝粥，畅饮沁人心脾的八宝茶，真可谓妙不可言。
（发表在《江苏教育》2005年第3期）
第五篇：作文：尊重
尊重
尊重是一种德性,带有神奇的力量。它体现一个人的道德之高尚与否，心地之纯正与否，气度之宽广与否。尊重别人可以消除隔阂，拉近友谊，显示修养，赢来信任，换得朋友。古人云：“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。”尊重是双向的，你能给人尊重，别人也
报以欣赏，你若予人轻视，别人定还以鄙薄。所以我们应该时刻牢记，尊重他人就是尊重自己，尊重是为人处世必不可少的美德。
如果你是老板，尊重你的员工们，即可换来他们的信任和更努力的工作。比如松下幸之助，比如张瑞敏，他们深知上述道理，于是他们的企业平步青云，名气与实力名列前茅。同样的道理，也可推而广之到生活交往中：如果父母和孩子间多一份尊重，所有的代沟、隔阂都将如烟消云散，一去不复返。如果老师和学生间多一份尊重，也不会有所谓“问题少年”或诸如此类的称号扣到学生的头上。总之一句话：多一分尊重，多一分和谐。不仅如此，尊重是贵在真诚，一定要发自内心。虚情假意的尊重，只能浮在表面，若深入看去，只会惹人厌恶罢了。许多外国人来到中国，都感叹中国人的热情和客气。然而时间长了，便发出“原来中国人不是那么好”的感慨。原来是因为中国人表里不一，言行不和。只把尊重做在表面上，却不与内心统一起来。
还有一点，尊重尊重，尊敬和重视。然而很多人却只注意到“尊敬”，却忽略了“重视”，错误地以为 “尊敬＝尊重”，其实不然。相传刘备三顾茅庐之前，孙权就已差张昭请聘诸葛亮为臣，却被其谢绝。他说：“权能贤亮，而不能尽亮矣。”意思是孙权只能尊敬他，把他奉为上宾，而不能尽贤任能地使用他，重视他。因此称不上“尊重”。其后因感激刘备风雪连天,三顾草庐，成为了他的军师。刘备与其同床共寝，终日谈论天下大事，情同手足。凡有牵扯战势之事，都要找其谈论，听取意见，然后方作出决策。诸葛亮受到了真正的“尊重”，才有了后来的六出七擒平天下之举。
综上所述，尊重是一种美德，是一种需要理解的美德，是一种放在心上的美德，是一种以真诚铺垫的美德。只有时刻做到尊重他人，才能为他人所尊重。
句：
它体现一个人的道德之高尚与否，心地之纯正与否，气度之宽广与否
古人云：“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。”尊重是双向的，你能给人尊重，别人也报以欣赏，你若予人轻视，别人定还以鄙薄。
传刘备三顾茅庐之前，孙权就已差张昭请聘诸葛亮为臣，却被其谢绝。他说：“权能贤亮，而不能尽亮矣。”
中心：
尊重是一种美德，是一种需要理解的美德，是一种放在心上的美德，是一种以真诚铺垫的美德。只有时刻做到尊重他人，才能为他人所尊重。
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