三年级成语故事[五篇范例]

第一篇：三年级成语故事

三年级成语故事

三年级成语故事1

我看过很多成语故事，有《拔苗助长》，有《画蛇添足》，还有《铁杵磨成针》，但我印象最深刻的是《亡羊补牢》。

这个故事讲的是一个人养了一群羊。一天，羊圈破了，羊丢了几只。邻居好心劝他修好羊圈，以免再次丢羊，可他却说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”第二天，他再去看时，又少了两只羊。这时他才后悔没听邻居的劝告，赶忙修好了羊圈。从此这个人再也没有丢过羊。这个故事告诉我们：只要及时纠正错误，听取劝告，就不算晚。

看完了这则成语故事，我不由得想起了二年级的事情。那时我的口算成绩非常差，可我漠不关心，总认为只要认真就可以了。但我的口算不但没有提升反而下降的更猛了。爸爸劝我：“赶紧练习口算吧！别再让口算成绩下滑了。”但我仍然置之不理，最后口算亮了红灯，我才抓紧练习口算，终于又取得了好成绩。

从这个故事中我明白了要及时纠正错误，还要听取别人的劝告，希望大家也可以知错就改。

三年级成语故事2

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

三年级成语故事3

有一次，楚国在祭祀典礼结束后，只剩下了一壶好酒，有五个仆人无意之中发现了。

他们想着这肯定是一瓶好酒，但是五个人来分的话又不够喝。怎么办呢？于是，他们想了一个办法，每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁画得最漂亮，这瓶酒就归谁喝。五个仆人都觉得这个办法很公平，所以就答应了。

然后，他们找了一块空地，每人拿了一根小树枝在地上画了起来。其中，一个仆人先画完了，他想去拿酒。当他看到别人都还没有画完时，他为了显示自己画画能力高超，就自作聪明的在蛇的身体下添了几只脚，不料，蛇从地面上走了出来。五个仆人全都吓了一跳，连忙跑走了。他们以为一跑起来蛇就不追了。可是，蛇依然在他们的身后拼命地追着。

五个仆人躲在草丛里，商量着做一个简单的陷阱把蛇捉住，回去吃蛇肉。他们用树枝编制了一个长长的密集的小陷阱。不一会儿，蛇就追来了。那条蛇只顾追着，一不小心就进了仆人们设计的陷阱，可没想到的是，但是蛇的身体太滑了，它很快爬了出来。

蛇没有再追，因为它又累又渴。它爬回刚才的地方，把那一瓶酒喝完了，结果喝得酩酊大醉，不知不觉，它躺在地上就睡着了。醒了之后，蛇发现自己周围乌黑乌黑的，它用身子顶也顶不动。原来是仆人们拿了个黑色的盆子盖住了它，上面还放了一块砖头，省得让它跑掉。

蛇迷迷糊糊的听到五个仆人商量着怎么吃它，而且还吵起了架。后来，五个仆人决定把蛇肉烤着吃，他们直接把蛇搽在小树枝上，在火堆上烤。最终，这只倒霉的蛇被仆人们吃掉了。

三年级成语故事4

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢,于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说:“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说:“我最先画完蛇，酒应归我喝～”那个人笑着说:“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的～”画蛇脚的人争辩说:“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说:“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了～”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗。

三年级成语故事5

晋代的是个、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，是个能辅佐帝王治理国家的人才。24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

三年级成语故事6

从前有个放牧人家，爸爸妈妈带着儿子阿布过着幸福的生活。可就是有一天，爸爸妈妈在出去打猎的时候遇到了野兽，不幸遇难了，10岁的阿布从此成了可怜的孤儿。爸爸妈妈几乎什么也没给他留下，只有羊圈里大大小小15只羊。

坚强的阿布过起了独立生活，每天早上放羊，晚上把羊关进羊圈，靠卖羊奶和羊毛为生。这天，阿布和往常一样，早早地把羊群赶回了羊圈，回家休息了。没想到的就是……

半夜里，一条饿狼潜入阿布家的院子，绿着眼睛绕着羊圈转了很多圈，口水直流；羊群受到了惊吓，在羊圈里横冲直撞。可怕的事情发生了，常年失修的羊圈被一头强壮的公羊猛烈地撞了一下，两根篱笆桩松动脱落了下来，羊圈上出现了一个大洞！狼发现羊圈破了，立刻钻了进去……

第二天早上，阿布高高兴兴地来到羊圈，准备带羊群出去吃点新鲜的草。还没到羊圈，阿布就看到了地上的斑斑血迹，他心里一紧，不由加快了步子。“呀！”阿布惊叫起来，他看到了羊圈上的大窟窿，还有地上散乱的羊毛、点点的血迹和一些凌乱的狼的脚印。“不好，狼来偷羊了！”阿布立刻明白发生了什么事，他赶紧数了数羊的数量：“一、二、三……十二、十三！少了两只羊！”

阿布立刻哭了起来，他一共只有15只羊啊，这就是爸爸妈妈留给他的唯一的遗产！不知所措的阿布坐在羊圈旁呜呜地哭着，哭声传到了邻居王爷爷的耳朵里。王爷爷赶来一看，立刻安慰阿布说：“孩子，别难过了，羊已经丢了，还就是赶紧想想怎么样才能保住剩下的`羊吧！”阿布抽泣着说：“我该怎么办呢？”王爷爷查看了一下羊圈，告诉阿布说：“别急，这羊圈总体来说还就是挺牢的，只要把这掉下的几根重新补上就好了。走，孩子，跟爷爷回家拿工具区。”阿布听话地点点头，擦干眼泪跟王爷爷走了。

阿布拿来了锤子和钉子，叮叮当当地补起了羊圈。每订好一根还用手摇一摇，看看就是不就是牢了。很快，羊圈补好了，细心的阿布还把其他的篱笆桩都修整了一下。满头大汗的阿布靠在羊圈边上休息，羊群发出了咩咩的叫声，好像在说：“谢谢主人，我们以后更安全啦！”阿布回头看看可爱的羊儿，又露出了笑容。

三年级成语故事7

古代齐国著名的辩论家田巴，在徂丘、稷下一带跟人辩论。这个人能说会道，可以把历史的三皇五帝、春秋五霸统统骂倒。把截然不同的东西说成一模一样。他擅长一套巧妙的诡辩术，任你怎么会说也不是他的对手。

一天，年仅十二岁的鲁连来到田巴这里，说：“我听人家说过：‘厅堂上的污秽还没扫除干净的时候，就来不及清除郊野的杂草;刀光剑影在面前，用短武器交锋的时候，就顾不得防备远处射来的飞箭’。为什么呢?因为事情总得分个轻重缓急，首先要救急嘛。当前，楚国大军驻扎南阳，赵国军队攻打高唐，燕兵十万围困聊城，我国的形势十分危急，先生，您可有什么应急之计呢?”

田巴答道：“没有办法。”

鲁连说：“拿不出转危为安、救亡图存的办法，光说空话大话的人有什么价值呢?现在，我可以用计赶走南阳的楚兵、击退高唐的敌人，解除聊城的包围。真正的学者，就应该这样显示自己的才能啊!可您只会瞎吹，像猫头鹰的叫声一样，人们都讨厌极了，希望您以后少开口吧。”

田巴红着脸说：“知道了，知道了。”

三年级成语故事8

从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》

三年级成语故事9

守株待兔是一个大家都很熟悉的成语寓言故事，可是在农夫饿死前，神仙曾来过这里。

农夫快饿死之前，是非常后悔的，恨不得回到过去，将这件事的结果告诉好逸恶劳的自己，让他继续种庄稼，照顾好自己和家人，免得遭受饥饿。神仙看到农夫迷途知返，心软了，决定再给农夫一次机会，于是下凡，给了农夫一家人一颗仙丹，让农夫在春天来临之际，去播撒种子，一定有一个好收成，说完之后，就消失的无影无踪了。农夫非常的高兴，自己可以得到重新获救的机会。可是，农夫并没有吸取之前的教训，认为有了丹药，自己的好运就会来了，于是又放弃了种庄稼，继续在那棵树下等兔子。回到家之后，妻子劝他，不能这样下去了，好运是不会再来的，只要踏踏实实种地，才是正途，农夫仍然不听劝说，一意孤行，并且大言不惭的说，有神仙保佑，不会饿死的，就算饿死，神仙会再一次来就我们的。妻子无奈，只有随他去了。

结果可想而知，农夫在树桩旁一天又一天的等下去，始终没有等到兔子的到来。到了收庄稼的季节，别人都满载而归，而农夫只能眼巴巴的看着人家，后悔不已。

这个小故事告诉我们，不劳而获的事情是不可能总降临在你的身上，知道自己错了，一定要及时改正，不要到了无法弥补的时候才后悔，这样的话，你终究什么也得不到。

三年级成语故事10

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

第二篇：三年级成语故事

纸上谈兵

[出处] 《史记〃廉颇蔺相如列传》 [典故] 战国时期，赵国名将赵奢（shē）的儿子赵括，从小就熟读兵书。谈起用兵之道，连赵奢也说不过他。时间久了，赵括便自以为天下没有人能比得上自己。公元前260年，秦兵进犯赵国。大敌当前，赵孝成王任命廉颇为大将，率军抵抗。廉颇见秦军强大，就在长平筑垒（lěi）固守，最终与秦兵形成对峙（zhì）局面。秦国见一时无法取胜，就派间谍到赵国都城邯郸（hán dān）去散布流言，说廉颇惧怕秦兵，所以按兵不动，秦国特别担心赵王任命赵括为将。赵王果然中计，下令由赵括代替廉颇为大将。由于赵括没有任何实际作战经验，只会纸上谈兵，结果使赵军陷入秦军重围，他自己也在突围中被乱箭射死。最后，赵国四十万士兵被秦将白起活埋。[释义] 比喻夸夸其谈，不切实际。也比喻只是空谈，不能成为现实。

如鱼得水

[出处] 《三国志〃蜀志〃诸葛亮传》 [典故] 东汉末年，天下大乱，豪杰纷起，群雄争霸（bà）。刘备为实现自己统一天下的宏愿，多方搜罗人才，特意拜访隐居在隆中卧龙岗的诸葛亮，请他出山。他连去了两次都未见到，第三次去，才见到了诸葛亮。刘备说明来意，畅谈了自己的宏图大志。诸葛亮推心臵腹，提出了夺取荆州、益州，与西南少数民族和好，东联孙权，北拒曹操的战略方针，预言天下今后必将成为蜀、魏、吴三足鼎（dǐng）立的局面。刘备听后大喜，于是拜诸葛亮为军师。诸葛亮竭（jiē）力辅佐刘备，而刘备对诸葛亮也是格外信任和重用，这引起了关羽、张飞等将领的不满。他们不时在刘备面前表现出不满的神色，性格耿（gěng）直的张飞更是牢骚（sāo）满腹。刘备耐心地作了解释，反复说明诸葛亮对于自己完成夺取天下大业的重要性。他说：‚我刘备有了诸葛亮，就好像鱼儿得到了水一样。希望大家能够理解我。‛ [释义] 本意指像鱼儿在水里一样自由自在。比喻有所凭借。也比喻得到了与自己情投意合的人或适合自己 的环境。

走马观花

[出处] 唐〃孟郊《登科后》 [典故] 唐朝著名诗人孟郊，小时候家里很贫穷，但他很有才华，学习也非常刻苦。长大后，他的诗做得很好。可是，他考试当官的路却走得很辛苦，连续参加了好几次考试，都没能考中。

孟郊为人非常正直，虽然考不上，他也不想拉关系走后门，只想通过自己的真才实学，走上当官的道路。

功夫不负有心人，孟郊四十六岁的时候，终于考中了进士。几十年的读书当官梦终于实现了，孟郊非常高兴。他迅速穿上新衣服，骑上马，在当时的京城长安尽情地游玩。玩到高兴时，他不由自主地取出笔，很快写了首名叫《登科后》的诗。他在诗中写道：

‚昔日龌龊（wò chuò）不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。‛

意思是说：过去那种贫穷的生活实在没什么值得夸耀（yào）的，今天我中了进士，才真正感到皇恩浩荡。我很高兴，马儿也跑得飞快，一天就把长安城的美景全都看完了。[释义] 原形容事情如意，心情愉快。后比喻匆忙或粗略地了解事物或深入地参观。也作‚走马看花‛。

精卫填海

[出处] 《山海经〃北山经》 [原文] 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首

[8][2][3]

[4]

[5]，[1]，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自哓

[9]

[6][7].是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海[注释] [1]精卫：相传是炎帝的小女儿淹死在东海之后化生出来的，俗称帝女雀。[2]发鸠（jiū）：山名。相传在今山西省东南部的长子县西。

[10]

。[3]柘（zhè）木：柘树，木质坚硬，其叶可以喂蚕。[4]乌：乌鸦。

[5]文首：头上有花纹。文，通‚纹‛。[6]喙（huì）：此指鸟嘴。[7]哓（xiāo）：呼叫。[8]溺（nì）：淹入海水中。[9]衔（xián）：用嘴含。[译文] 发鸠山上，生长着茂密的柘树。那里栖息着一只奇特的鸟，它外形像乌鸦，头上有漂亮的花纹，白白的嘴巴，红红的双脚，名叫精卫，它鸣叫时总是在呼唤自己。精卫本是炎帝的小女儿，名叫女娃。一天女娃到波涛汹涌的东海游泳，不幸沉入海底，再也没回来，因而变成了这只精卫鸟，长年累月地口衔西山上的小枝条、小石子，决意要把那一望无际的东海填平。[说明] 这篇寓言说明，在远古时代，人类不知被大海夺走了多少宝贵的生命，然而在作为人类化身的精卫身上，却寄托了人类敢于征服大海的雄心壮志。

同舟共济[出处] 《孙子兵法〃九地篇》 [原文]

[1] 吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也，如左右手。[注释] [1]济：渡河。[译文] 吴国人和越国人经常打仗，积怨很深，当他们同坐在一条船上过河，遇到大风大浪，船就要被掀翻的危险时刻，他们忘掉一切怨恨，互相关怀救助，好象是一个人的左右手，不分彼此。[说明] 这则寓言是说，为了共渡难关，可以与那些积怨很深的对手团结一致。也指众人一起渡过难关。

老马识途

[出处] 《韩非子〃说林上》 [典故] 公元前683年，齐桓（huán）公应燕国的请求，出兵帮助攻打入侵的山戎（róng），并带管仲和他一块去。

当齐桓公和管仲带领齐军赶到燕国时，山戎已经掠夺了许多财物，逃到燕国东面的孤竹国去了。齐桓公本来想收兵回国，但是管仲认为，攻打孤竹国，可以保证北方的安全，于是就向齐桓公提出了他的想法。齐桓公认为很有道理，就派兵追击山戎，直到孤竹国。山戎和孤竹国的国君，听说齐军到来，就吓跑了。所以齐军很快就取得了胜利。

胜利是胜利了，但是来回征战在路上却用了很长时间。他们出兵的时候是春天，回来已是冬天了，沿途景物大不相同，因此怎么也找不到原路，齐军在大山中迷了路。尽管一批又一批的人被派去探路，但都没有结果。

情况非常危急，要是再找不到出路，齐军就有可能被冻死在大山中。管仲冥（mímg）思苦想，终于想起来，老马可能有认识路的天性。齐桓公一时也没有更好的办法，只好同意试试看。

管仲到战马中，解开几匹老马的缰（jiāng）绳，让它们自由行走。说来还真是奇怪，那几匹老马都不约而同地朝同一个方向走去。管仲就命令大军跟着那几匹老马前进。果然，在老马的带领下，齐军走出了大山，并且在大雪来临之前，安全地回到了齐国。[释义] 原意是说老马认识道路。后比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引作用。

指鹿为马

[出处] 《史记〃秦始皇本纪》 [典故] 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡（cuàn）夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清 反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：‚陛（bì）下，我献给您一匹好马。‛秦二世一看，这哪里是马，分明是一只鹿，便笑着对赵高说：‚丞相搞错了，这是一只鹿，你怎么说是马 呢？‛赵高说：‚请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。‛秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：‚马的头上怎么会长角呢？‛赵高一转身，用手指着众大臣，大声地说：‚陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。‛

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直勇敢的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞（nìng）之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说：‚这确实是一匹马！‛

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。[释义] 本意是指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白、混肴是非。

望梅止渴

[出处] 南朝〃宋〃刘义庆《世说新语〃谲》 [典故] 有一年夏天，曹操率军去讨伐张绣。天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有。部队在弯弯曲曲的山道上行进，两边密密的树木和阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟然晕（yūn）倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻（yí）误战机，心里很着急。他叫来向导，悄悄问他：‚这附近可有水源？‛向导摇摇头说：‚泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。‛曹操想了一下说：‚不行，时间来不及。‛他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：‚你什么也别说，我来想办法。‛他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：‚士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！‛士兵们一听，仿佛已经吃到梅子，精神大振，步伐不由得加快了许多。[释义] 比喻用空想或空话来安慰自己或别人。也作‚望梅解渴‛。

买椟还珠[出处] 《韩非子〃外储说左上》 [原文] 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜

[2]

[1]，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人

[7]

[3][4][5][6]买其牍而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。[注释] [1]椟（dú）：匣子。

[2]为：做，制造。木兰：一种木纹很细的香木。柜：匣子。[3]桂、椒：都是香料。[4]缀（zhuì）：连结，装饰。[5]玫瑰：粉红色的玉石。

[6]辑（jí）：同‚缉‛，镶边，衬托。翡翠（fěi cuì）：绿色的玉石。[7]鬻（yù）：卖。[译文] 楚国有个人到郑国去卖珍珠，把珍珠放在一个用木兰木做成的匣子里。这个匣子用桂、椒一类香料熏得芳香袭人，镶缀着珠玉，装饰着玫瑰石，装嵌着绿翡翠。有个郑国人看中了这个漂亮的匣子，把匣子买了下来，而退还了里面的珍珠。这个楚国人可算是善于卖匣子，却不能算是善于卖珍珠。[说明] 它告诫人们，不能过分讲究和追求形式，不然就会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。现在一般比喻没有眼光，取舍不当。

对牛弹琴

[出处] 《牟子》 [原文] 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。[注释] [4][5][1]

[2]

[3][1]公明仪：人名。清角：古雅的曲调名称。操：古称琴曲名。[2]虻（méng）：牛虻 [3]犊（dú）：小牛。

[4]奋：竖起，举起。奋耳：竖起耳朵。[5] 蹀躞（dié shè）：迈着小步走路的样子。[译文] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调子的琴曲，牛依然如故，埋头吃草。并非牛没有听见，因为这种曲调不适合它听啊！后来，公明仪改变了弹法，模仿蚊子、牛虻的叫声，小牛犊寻找母亲的鸣叫，此时牛立即摇着尾巴，竖起耳朵，迈开脚步走来走去地倾听起来了。[说明] 这则寓言说明牛听不懂高雅的音乐。它告诫人们，教育要看对象，要因材施教。

一鸣惊人

[出处] 《史记〃滑稽列传》 [典故] 战国时候，齐国有一位著名的学者名叫淳（chún）于髡（kūn），他非常聪明机智。当时正值齐威王统治时期，大权旁落，他无力改变这种状况，只好整天装作寻欢作乐，不理朝政。如果有人劝他改邪归正，他就马上把劝说的人关起来。因此文武官员，也都学起他的模样，不务正业。结果，齐国上下一片混乱，四周的国家都来攻打齐国。

齐威王有个癖（pǐ）好，喜欢听谜语和笑话。有一天，淳于髡去见齐威王。当时齐威王正在和一群歌伎（jì）寻欢作乐，一看见淳于髡就说：‚我现在很忙，有事改天再说。‛淳于髡说：‚我刚听见一则好谜语，特意来讲给大王听。‛

齐威王一听是谜语，马上高兴起来，忙说：‚快讲、快讲。‛

淳于髡说；‚咱们齐国有只大鸟落在宫廷里整整三年了，不飞也不叫。大王您知道这是什么鸟吗？‛ 淳于髡刚一说完，齐威王便立即答到：‚此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。‛ 齐威王明白淳于髡是借谜语来劝他。他认为时机成熟了，决定马上开始治理国家，收复失地。第二天，他下令召集所有大臣入宫，大声告诉他们说：‚从今天起，我们开始治理朝政。有功的奖励，危害 国家的惩罚。‛接着，他又召开全体县吏会议，将不称职的县吏全部投入油锅。原来，齐威王早就偷偷地摸清了县吏和官员的底细。

不久，齐国就被治理好了，失去的国土也都收回来了。[释义] 比喻平时默默无闻，一下子做出惊人的成绩。

毛遂自荐

[出处] 《史记〃平原君列传》 [典故]平原君是战国时期著名的四公子之一，他养有很多门客，据说有数千人之多。其中有一个叫毛（suí）遂的门客，由于地位低微，几乎没人知道他。

赵惠（huì）王的时候，秦兵围攻赵国。赵惠王就派平原君出使楚国，请求楚国帮助，共同抵御（yù）秦国。但秦国势力强大，楚国是不会轻易答应出兵的，因此要完成出使任务困难很大。于是平原君决定带20个门客去联系，他想万一谈不成功，那么就用武力强迫楚王同意。可是他左选右选只选到19人，还缺一人。正在这时，毛遂自告奋勇地说：‚我自认为符合去的条件。‛

平原君看了看他，说：‚我听说，有才德的人在社会上就像锥子在口袋里一样，很快就会显露出来。但是你在我的门下这么久了，大家都不了解你，可见你才能一般。这次任务关系重大，我看先生还是不要去了吧。‛

毛遂说：‚我之所以没露出头来，是因为从来没有把自己放在口袋里。‛

平原君看他谈吐还行，而且很有胆量，就让他跟着去了。到楚国后，开始那些门客都看不起他，但是看他在与楚王谈判时，说话很有分寸，逐渐对他有了好感。

谈判已经过了两三天，可一点结果都没有。就在双方僵（jiāng）持不下，口干舌燥的时候，毛遂带着剑径直走到楚王跟前，用武力强迫他跟赵国签了协议。而其他的门客却毫无作为。

就这样，毛遂赢（yíng）得了平原君和门客们的尊重，一举成名。[释义] 比喻自告奋勇或自我推荐担任某项工作。

雪中送炭

[出处] 明〃凌濛初《二刻拍案惊奇》 [典故] 宋太宗是宋太祖的弟弟，他年轻的时候，曾经跟宋太祖一起打过天下，深切地知道江山得来不易。因此，他特别爱护老百姓。

有一年冬天，天气特别寒冷，到处都是白皑（ái）皑的积雪。宋太宗在皇宫里面，穿着龙袍，烤着炭火，还觉得寒气逼人。他命人拿来美酒，借酒来驱赶寒冷。他一杯酒还没喝完，忽然想道：‚我住在皇宫中，穿着狐狸皮做的龙袍，烤着炭火，还觉得冷，那些缺衣少食的贫苦农民，他们又没有炭火烤，不知会被冻成什么样儿？我必须想点办法，帮助他们解决这个实际困难。‛

想到这里，他马上召来开封府尹（yǐn），对他说：

‚现在天寒地冻，我们这些有吃有穿有火烤的人都觉得冷，那些缺衣少食没火烤的老百姓，肯定更加受不了。你现在马上带上衣食和木炭，替我去慰（wèi）问他们，帮助他们迅速解决这个燃眉之急。‛

开封府尹一接到圣旨，马上带领他的所有随从，准备好衣服、粮食和木炭，挨（āi）家挨户送到百姓手中。凡是没米没衣服的就给他们送去米和衣服；没有柴烧的就给他们送去木炭。

那些有困难的灾民非常感动，都称皇上是‚雪中送炭‛。[释义] 本义指下雪天给人送炭取暖。比喻在困难或紧急的时候，给别人以物质上或精神上的帮助。

滥竽充数

[出处] 《韩非子〃内储说上》 [原文] 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。[注释] [1]竽（yú）：古代的一种乐器，像现在的笙 [2]宣王：齐国的国君，姓田，名辟疆。[3]必：一定，必须，总是。

[4]处士：没有做过官的读书人。请：要求，请求。[5]说：同‚悦‛。

[6]廪（lǐn凛）食：官府给他的粮米，供俸。以：用，拿。廪食以数百人：拿数百人的口粮来供 [7][8][2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[1]养他。

[7] 湣（mǐn敏）王：宣王的儿子，姓田，名地。立：继承了王位。[8]好一一听之：喜欢听一个一个地独奏。[译文] 齐宣王让人给他吹竽，一定要听三百人的合奏。有个南郭先生去见齐宣王，请求参加合奏。齐宣王高兴地答应了他的请求，官家对他的待遇同那几百人的供俸一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位，可是他不喜欢听合奏，却喜欢吹竽的乐师一个个地为他独奏。这个南郭先生便逃跑了。[说明] 这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词，南郭先生的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

郑人买履[出处] 《韩非子〃外储说左上》 [原文]

[1]

郑人有且臵履者，先自度其足而臵之其坐；至之市而忘操之，已得履，乃曰：‚吾忘持度。‛反归取之，及反，市罢，遂不得履。

人曰：‚何不试之以足？‛ 曰：‚宁信度，无自信也。‛ [注释] [1]履（lǚ）：鞋。

[2]且：将要，准备。臵：买。

[3]度（duó）：量。臵：放，搁在。坐：同‚座‛，坐位。[4]至之市：等到前往市场。操：携带。[译文] 郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到集市上去买鞋子时，忘记了把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才说：‚我忘了拿量好的尺码来了。‛于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就没有买成。

有人问他说：‚你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？‛ [2][3][4]他说：‚我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。‛ [说明] 宁肯相信量好的尺码而不相信自己的脚的愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规，迷信教条、不相信客观实际的人。

高枕无忧

[出处] 《战国策〃魏策一》 [典故] 战国时候，齐国的相国孟尝君家里有个门客叫冯谖（xuān）。有一次，冯谖自愿替孟尝君到薛地去收租，结果不但没把租子收回来，反而把交租的契（qì）约烧掉了。薛（xuē）地百姓以为是孟尝君让他那样做的，所以对孟尝君非常感激。后来孟尝君被齐王免去了官职，只好回到薛地，但却受到当地百姓的热烈欢迎。孟尝君这才明白冯谖烧契约的目的。这时，冯谖又对孟尝君说：‚狡兔有三窟（kū），才能免除一死。现在您仅有一窟，还不能高枕（zhěn）无忧，我愿意为您再造两窟。‛于是冯谖去见梁惠王，并对他说：‚齐王免除了孟尝君相国的职务，使诸侯有了任用他的机会。如果谁先把他请去治理国家，一定能够民富国强。‛梁惠王听冯谖这样说，就派使者带着黄金千斤和车马百乘（shèng），去请孟尝君去梁国做相国。冯谖抢在使者前面回到薛地，建议孟尝君不要接受梁国的聘（pìn）请。因此，梁国的使者跑了三趟，都没有把孟尝君请去。齐王知道了这件事，担心孟尝君会到梁国去做官，赶紧用隆重的礼节，请孟尝君回去仍做相国。冯谖又建议孟尝君向齐王请求赐（cì）给他先王传下来的祭（jì）器，让他把祭器放在薛地，并建立宗庙，这样就能保证薛地的安全了。当宗庙建成时，冯谖对孟尝君说：‚现在三窟已经完成，您可以‘高枕无忧’了！‛ [释义] 垫枕头睡觉,无忧无虑。比喻太平无事,无所忧虑。

一字千金

[出处] 《史记〃吕不韦列传》 [典故] 战国时候，秦国有个丞相名叫吕不韦。他原来是个商人，由于资助庄襄（xiāng）王做皇帝而立了大功，因此被封为丞相。

那个时代，商人的社会地位是最低的，人们通常都看不起他们。因此吕不韦虽然做了丞相，但满朝文武官员都很清楚他的过去，都很鄙视他。吕不韦也清楚自己的情况，他觉得必须想办法提高自己的声望。于是就召开门客会议，商量这件事。

会议召开时，很多人提出带兵打仗，也有很多人表示反对。因为带兵打仗风险太大，吕不韦自己也不同意。于是吕不韦又问：‚还有别的好办法吗？‛

过了一会儿，有一位门客说：‚我们都知道，孔子是个大学问家，他写了一本《春秋》；孙武很会打仗，他写了《孙子兵法》。我想，我们不如也替丞相写一本书，这样既可以提高丞相的声望，还可以为后人做些贡献。‛吕不韦听了很高兴，就立即组织人员抓紧时间撰（zhuàn）写。他有很多门客，大家都很努力。很快，一部名为《吕氏春秋》的书便写成了。

但是，怎样才能使吕不韦的《吕氏春秋》为众人所熟知呢？于是他命人将书抄写下来，贴在城墙上，并且特意张贴了布告说：‚谁能把这本书中的文字增加一个，减少一个，或者改动一个，就奖励黄金一千两。‛

这样一来，人们都知道了吕不韦的书，他的名声、地位也提高了。[释义] 原指改动一个字赏赐千金，后用来称赞诗文精妙，价值极高。

乘风破浪

[出处] 《宋书〃宗悫（què）传》 [典故] 南北朝时，有个年青人名叫宗悫。他从小就跟着叔父们舞刀弄剑，练就一身武艺，年纪不大，却非常勇敢。

有一天正是他哥哥结婚的大喜日子，家里宾（bīn）客盈（yíng）门，热闹非凡。这时，有十几个盗（dào）贼（zéi）冒充客人，乘机混了进来。

很快盗贼就潜入宗家的库房里偷盗起来。有个家仆正巧去库房拿东西，发现了盗贼，于是便大叫着奔进了客厅。一时间，客厅里的人都惊呆了，不知道该怎么办。只见宗悫镇定自若，拔出佩剑，直奔库房。盗贼一见来了人，都挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前。宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼，随后赶来的众人也在一旁呐（nà）喊助威。盗贼见势不妙，丢下抢得的财物，脱身逃跑了。

众宾客纷纷称赞宗悫机敏勇敢，少年有为。问他长大后想干什么？他昂起头，大声地说：‚愿乘长风破万里浪，干一番伟大的事业。‛

几年以后，林邑（yì）王范阳迈侵扰边境，当朝皇帝派交州刺吏檀（tán）和之前往讨伐，宗悫自告奋勇地请求参战，被皇帝任命为振武将军。

有一次，檀和之率兵包围了区粟（sù）城里林邑王的守将范扶龙，命宗悫去阻击林邑王派来增援（yuán）的军队。宗悫设计，先把部队埋伏在援兵的必经之路，等援兵一进入埋伏圈，就命令伏军立即出击，结果把援兵打了个落花流水。

就这样，宗悫替国家打了不少胜仗，立下了许多战功，后来被封为洮（táo）阳侯，最终实现了他少年时的理想。[释义] 原指船只乘着风势破浪前进，形容船行进速度很快。也比喻不怕艰难险阻，奋勇前进。

鹬蚌相争[出处] 《战国策〃燕二》 [原文] 蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‚今日不雨，明日不雨，即有死蚌。‛ 蚌亦谓鹬曰：‚今日不出，明日不出，即有死鹬。‛ 两者不肯相舍，渔者得而并禽之。[注释] [4]

[5][2]

[3]

[1] [1]鹬（yù）：候鸟的名字，羽毛茶褐色，嘴、腿都很长，常在水边或者田野中捕吃小鱼、小虫和贝类。

[2]曝（pù）：晒太阳。

[3]钳（qián）：夹住。喙（huì）：鸟嘴 [4]舍：放开。

[5]禽：同‚擒‛，捉住。[译文] 一只河蚌正张开两壳晒太阳，飞来一只鹬鸟伸嘴去啄它身上的肉，河蚌急忙合起两壳，紧紧地钳住鹬鸟的嘴巴。

鹬鸟说：‚今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌肉吃。‛ 河蚌也对鹬鸟说：‚今天不放你，明天不放你，就会有只死鹬鸟。‛

两个相持不下，谁也不肯放松，有一个渔夫走过来看见了，便把它们一起捉住了。[说明] 这则寓言比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。它告诫人们，要与人为善，互相谦让。

按图索骥[出处] 明〃杨慎《艺林伐山》 [原文]

[1] 伯乐《相马经》有‚隆颡蛈日，蹄如累麴‛之语。其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父曰：‚得一马，略与相同；但蹄不如累麴尔！‛

伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：‚此马好跳，不堪御也。‛ 所谓‚按图索骥‛也。[注释] [1]按图索骥（jì）：按照图样寻求千里马。骥，千里马。与下文的‚骏（jùn）‛同义，都是良马的意思。

[2]伯乐：相传为古时的善相马的人。隆颡（sǎng）：高大的额头。颡，额。蛈（tiě）日：疑为‚蚨（fú）目‛之误。蛈目，形容马的眼睛象铜钱般圆大。累麴（qū）：堆迭起来的麴块。这里用以形容马蹄圆大而端正。麴，同‚麯‛用作酿酒。

[3]蟾蜍（chán chú）：既癞蛤蟆。[4]尔：罢了。[5]御：驾驭 [译文] 伯乐《相马经》里有‚高大的额头，像铜钱般圆大的眼睛；蹄子圆大而端正，像堆迭起来的曲块‛的话语。他的儿子就手拿着这本《马经》去找千里马。他出门看见一只大癞蛤蟆，对他的父亲说：‚我找到了一匹马，与书上写的大略相同，只不过蹄子不象堆迭起来的曲块罢了！‛

[5]

[4]

[2][3] 伯乐知道自己的儿子愚蠢，只好转怒为笑地说：‚这匹马喜欢跳跃，不好驾驭呀！‛ 这就是所谓的‚按图索骥‛呀！[说明] 这则寓言告诫人们，认识事物，必须通过实践，透过表象，抓住事物的本质特点，不能生搬硬套，只拘泥成法办事。

第三篇：三年级成语故事

三年级成语故事

三年级成语故事1

战国时期，秦孝公任命商鞅为宰相，对他言听计从。商鞅制定新法，将维护贵族特权的旧法废除。这次变革，在历史上被称为“商鞅变法”。

商鞅主张，不管是什么人，只要为国家做出了一定贡献，就应该对他进行奖励。他废除贵族世袭制度，使得朝廷赐爵以军功大小为标准。他鼓励耕织，发展农业生产，大搞水利建设，规定生产多的人可以免除徭役。

由于商鞅积极推行变法，秦国的老百姓普遍提高了生产积极性，军队纪律严明，士兵们都心甘情愿地为国家出力。老百姓的生活变得富裕起来，社会秩序安定，民风非常淳朴，人们晚上睡觉连门窗都不用关，在路上丢了东西也不用担心被别人拾走。

从此，秦国越来越强大，别的诸侯国对它非常畏惧。

三年级成语故事2

晋代的是个、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，是个能辅佐帝王治理国家的人才。24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

三年级成语故事3

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢,于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说:“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说:“我最先画完蛇，酒应归我喝～”那个人笑着说:“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的～”画蛇脚的人争辩说:“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说:“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了～”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗。

三年级成语故事4

古代齐国著名的辩论家田巴，在徂丘、稷下一带跟人辩论。这个人能说会道，可以把历史的三皇五帝、春秋五霸统统骂倒。把截然不同的东西说成一模一样。他擅长一套巧妙的诡辩术，任你怎么会说也不是他的对手。

一天，年仅十二岁的鲁连来到田巴这里，说：“我听人家说过：‘厅堂上的污秽还没扫除干净的时候，就来不及清除郊野的杂草;刀光剑影在面前，用短武器交锋的时候，就顾不得防备远处射来的飞箭’。为什么呢?因为事情总得分个轻重缓急，首先要救急嘛。当前，楚国大军驻扎南阳，赵国军队攻打高唐，燕兵十万围困聊城，我国的形势十分危急，先生，您可有什么应急之计呢?”

田巴答道：“没有办法。”

鲁连说：“拿不出转危为安、救亡图存的办法，光说空话大话的人有什么价值呢?现在，我可以用计赶走南阳的楚兵、击退高唐的敌人，解除聊城的包围。真正的学者，就应该这样显示自己的才能啊!可您只会瞎吹，像猫头鹰的叫声一样，人们都讨厌极了，希望您以后少开口吧。”

田巴红着脸说：“知道了，知道了。”

三年级成语故事5

从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》

三年级成语故事6

从前有个放牧人家，爸爸妈妈带着儿子阿布过着幸福的生活。可就是有一天，爸爸妈妈在出去打猎的时候遇到了野兽，不幸遇难了，10岁的阿布从此成了可怜的孤儿。爸爸妈妈几乎什么也没给他留下，只有羊圈里大大小小15只羊。

坚强的阿布过起了独立生活，每天早上放羊，晚上把羊关进羊圈，靠卖羊奶和羊毛为生。这天，阿布和往常一样，早早地把羊群赶回了羊圈，回家休息了。没想到的就是……

半夜里，一条饿狼潜入阿布家的院子，绿着眼睛绕着羊圈转了很多圈，口水直流；羊群受到了惊吓，在羊圈里横冲直撞。可怕的事情发生了，常年失修的羊圈被一头强壮的公羊猛烈地撞了一下，两根篱笆桩松动脱落了下来，羊圈上出现了一个大洞！狼发现羊圈破了，立刻钻了进去……

第二天早上，阿布高高兴兴地来到羊圈，准备带羊群出去吃点新鲜的草。还没到羊圈，阿布就看到了地上的斑斑血迹，他心里一紧，不由加快了步子。“呀！”阿布惊叫起来，他看到了羊圈上的大窟窿，还有地上散乱的羊毛、点点的血迹和一些凌乱的狼的脚印。“不好，狼来偷羊了！”阿布立刻明白发生了什么事，他赶紧数了数羊的数量：“一、二、三……十二、十三！少了两只羊！”

阿布立刻哭了起来，他一共只有15只羊啊，这就是爸爸妈妈留给他的唯一的遗产！不知所措的阿布坐在羊圈旁呜呜地哭着，哭声传到了邻居王爷爷的耳朵里。王爷爷赶来一看，立刻安慰阿布说：“孩子，别难过了，羊已经丢了，还就是赶紧想想怎么样才能保住剩下的羊吧！”阿布抽泣着说：“我该怎么办呢？”王爷爷查看了一下羊圈，告诉阿布说：“别急，这羊圈总体来说还就是挺牢的，只要把这掉下的几根重新补上就好了。走，孩子，跟爷爷回家拿工具区。”阿布听话地点点头，擦干眼泪跟王爷爷走了。

阿布拿来了锤子和钉子，叮叮当当地补起了羊圈。每订好一根还用手摇一摇，看看就是不就是牢了。很快，羊圈补好了，细心的阿布还把其他的篱笆桩都修整了一下。满头大汗的阿布靠在羊圈边上休息，羊群发出了咩咩的叫声，好像在说：“谢谢主人，我们以后更安全啦！”阿布回头看看可爱的羊儿，又露出了笑容。

三年级成语故事7

《亡羊补牢》

从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

三年级成语故事8

守株待兔是一个大家都很熟悉的成语寓言故事，可是在农夫饿死前，神仙曾来过这里。

农夫快饿死之前，是非常后悔的，恨不得回到过去，将这件事的结果告诉好逸恶劳的自己，让他继续种庄稼，照顾好自己和家人，免得遭受饥饿。神仙看到农夫迷途知返，心软了，决定再给农夫一次机会，于是下凡，给了农夫一家人一颗仙丹，让农夫在春天来临之际，去播撒种子，一定有一个好收成，说完之后，就消失的无影无踪了。农夫非常的高兴，自己可以得到重新获救的机会。可是，农夫并没有吸取之前的教训，认为有了丹药，自己的好运就会来了，于是又放弃了种庄稼，继续在那棵树下等兔子。回到家之后，妻子劝他，不能这样下去了，好运是不会再来的，只要踏踏实实种地，才是正途，农夫仍然不听劝说，一意孤行，并且大言不惭的说，有神仙保佑，不会饿死的，就算饿死，神仙会再一次来就我们的。妻子无奈，只有随他去了。

结果可想而知，农夫在树桩旁一天又一天的等下去，始终没有等到兔子的到来。到了收庄稼的季节，别人都满载而归，而农夫只能眼巴巴的看着人家，后悔不已。

这个小故事告诉我们，不劳而获的事情是不可能总降临在你的身上，知道自己错了，一定要及时改正，不要到了无法弥补的时候才后悔，这样的话，你终究什么也得不到。

三年级成语故事9

我看过很多成语故事，有《拔苗助长》，有《画蛇添足》，还有《铁杵磨成针》，但我印象最深刻的是《亡羊补牢》。

这个故事讲的是一个人养了一群羊。一天，羊圈破了，羊丢了几只。邻居好心劝他修好羊圈，以免再次丢羊，可他却说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”第二天，他再去看时，又少了两只羊。这时他才后悔没听邻居的劝告，赶忙修好了羊圈。从此这个人再也没有丢过羊。这个故事告诉我们：只要及时纠正错误，听取劝告，就不算晚。

看完了这则成语故事，我不由得想起了二年级的事情。那时我的口算成绩非常差，可我漠不关心，总认为只要认真就可以了。但我的口算不但没有提升反而下降的更猛了。爸爸劝我：“赶紧练习口算吧！别再让口算成绩下滑了。”但我仍然置之不理，最后口算亮了红灯，我才抓紧练习口算，终于又取得了好成绩。

从这个故事中我明白了要及时纠正错误，还要听取别人的劝告，希望大家也可以知错就改。

三年级成语故事10

相提并论

汉景帝4年(公元前153年)立刘荣为太子。景帝的姊姊长公主几次表示愿意将女儿嫁与太子。太子的母亲栗姬因公主经常向景帝推荐宫中美人，而坚决反对。长公主转而将女儿许给景帝的另一位妻子王夫人的儿子刘彻，王夫人欣然同意。从此，长公主每天在景帝面前吹捧王夫人，攻击栗姬。谎话重复百次都可能被误为真理。

景帝听得太多了，不知不觉思想受到长公主的影响。王夫人梦太阳入怀而怀孕，生下刘彻。景帝想起此事，萌动了另立太子的念头。王夫人暗中窥伺到景帝对栗姬有些厌烦，故意煽动景帝的'情绪爆发。她授意宫中负责礼仪的官员奏请立栗姬为皇后。景帝闻听大怒，说：“你有什么资格妄谈这什事!”景帝余怒不息，下令处死这个官员。又过了几个月，到了冬天的11月，景帝突然下诏，废太子刘荣为临江王窦婴没能保护好太子，觉得愧对满朝文武。从此，窦婴称病在家，过起了隐士生活。许多人都来劝说窦婴上朝，他都听不进去。

有个名叫商遂的人劝窦婴，说：“您无力使皇帝改变主意，又不能为此事殉节，呆在家中与美女厮混，如将这两件事联系在一起评价(相提而论)，像是在故意显露皇帝的错误，作臣子的不该如此啊!”窦婴也觉得自己太过分了，于是入朝办事。后人将“相提而论”说成“相提并论”。

三年级成语故事11

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

三年级成语故事12

有一次，楚国在祭祀典礼结束后，只剩下了一壶好酒，有五个仆人无意之中发现了。

他们想着这肯定是一瓶好酒，但是五个人来分的话又不够喝。怎么办呢？于是，他们想了一个办法，每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁画得最漂亮，这瓶酒就归谁喝。五个仆人都觉得这个办法很公平，所以就答应了。

然后，他们找了一块空地，每人拿了一根小树枝在地上画了起来。其中，一个仆人先画完了，他想去拿酒。当他看到别人都还没有画完时，他为了显示自己画画能力高超，就自作聪明的在蛇的身体下添了几只脚，不料，蛇从地面上走了出来。五个仆人全都吓了一跳，连忙跑走了。他们以为一跑起来蛇就不追了。可是，蛇依然在他们的身后拼命地追着。

五个仆人躲在草丛里，商量着做一个简单的陷阱把蛇捉住，回去吃蛇肉。他们用树枝编制了一个长长的密集的小陷阱。不一会儿，蛇就追来了。那条蛇只顾追着，一不小心就进了仆人们设计的陷阱，可没想到的是，但是蛇的身体太滑了，它很快爬了出来。

蛇没有再追，因为它又累又渴。它爬回刚才的地方，把那一瓶酒喝完了，结果喝得酩酊大醉，不知不觉，它躺在地上就睡着了。醒了之后，蛇发现自己周围乌黑乌黑的，它用身子顶也顶不动。原来是仆人们拿了个黑色的盆子盖住了它，上面还放了一块砖头，省得让它跑掉。

蛇迷迷糊糊的听到五个仆人商量着怎么吃它，而且还吵起了架。后来，五个仆人决定把蛇肉烤着吃，他们直接把蛇搽在小树枝上，在火堆上烤。最终，这只倒霉的蛇被仆人们吃掉了。

三年级成语故事13

【典故】

唐朝著名大诗人小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低头继续磨着。

“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

“可是，您的年纪这么大了？”

“只要我的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的。

三年级成语故事14

悬梁刺股

这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。

东汉·班固《汉书》记载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”这段话讲述的故事大概如下：

东汉时候，有位著名的政治家叫孙敬。他年轻时勤奋好学，经常独自一人关起门，从早到晚不停地读书，废寝忘食。为争分夺秒地抓紧时间学习和积累知识，他还想出了一个专门对付“瞌睡虫”的方法。这个方法是什么呢?

古时候，男子的头发不是很长的嘛。他就找一根绳子，把绳子的一头牢牢绑在房梁上，并拉直绳子，将绳子的另一头绑在自己的头发上。当他读书疲劳地打盹时，头一低，绳子就会往上牵头发，这样头皮就会被弄痛。于是，他就马上清醒了，继续读书学习。

西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”这段话讲述的故事大概如下：

早在战国时期，有一个著名的政治家苏秦。他年轻时，由于学问不多，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他刺激很大。后来，他就下定决心发愤读书，常常读书到深夜。人很晚不睡觉，产生疲倦感、打盹儿什么的是很正常的。但苏秦总觉得睡觉很浪费时间。于是，他就准备了一把锥子，自己一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下，让自己猛然间感到疼痛，好清醒起来继续挑灯夜读。

——《汉书》、《战国策·秦策一》

笑比河清

包拯是北宋庐州(今安徽省合肥市)人。端州的砚台很有名，以前的知州借上贡的名义，随意征收几十倍的砚台来巴结上司。包拯到任后，命令只造上贡朝廷的数目，一块也不能多，老百姓的负担一下子减轻了。担任三司户部副使时，一次契丹在边境集结队，边境的州郡逐渐紧张起来，朝廷派包拯到河北调发军粮。包拯说：漳河地区土地肥沃，百姓却不能耕种，邢赵三州有民田一万五千顷，却被用来牧马，请求全部给老百姓耕种。造福了河北的百姓。

包拯任开封府府尹时，因为是京城，很不好管理。按以前的规定，百姓告状要先写状子，再托府吏传进来。包拯破了这个规矩，大开府门，让老百姓直接到堂上来陈述，这样官吏再也做不了手脚。一次，开封发大水，水排不出去。包拯一调查，原因是许多权贵在疏通的河道上筑了许多花园、亭台。包拯限期他们全部拆掉。有个权贵不肯拆，还拿出一张地契，说那块地是他的。包拯详细一检查，发现地契是伪造的。包拯马上拆了他的花园，并奏明仁宗皇帝。后来大水就退了。

由于包拯铁面无私，一年时间就把开封治得井井有条。权贵们都收敛了许多，一听到包拯的名字就怕，说要看到包公的笑脸比看到黄河水变清还难。老百姓却很喜欢他，说：关节不到，有阎王包老。

笑比河清表示态度严肃，难见笑容。

(出自《宋史》卷三一六)

歧路亡羊

杨朱是战国时期的一位著名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。

杨子说：唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说：因为岔路太多了。

那些找羊的人回来后，杨子问道：找到了没有?他们回答说：没有!杨子问：为什么找不到呢?他们说：岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说：羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。

有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道：道路因岔路多了，容易使羊丢失;学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。(原文是：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?

歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来，比喻事情复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。歧路，岔路;亡，丢失。

三年级成语故事15

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

第四篇：三年级阅读成语故事

中华传统文化——成语

我们的祖国历史悠久，文化灿烂。勤劳、聪慧的炎黄子孙，用自己的双手创造了博大精深的文明,为我们留下了一笔宝贵和丰厚的文化遗产。成语是祖国灿烂文化中不可或缺的一部分，是我国古代文化的瑰宝。成语与一般的词语相比，具有非常明显的优点：它言简意赅，结构严谨，凝炼含蓄，富于哲理，而且形象鲜明、生动，表现力强。因此在人们的交往活动中发挥着独特而不可替代的巨大功用。但是随着时代的发展，成语的含义也发生着变化，有些含义甚至与原义完全相反或者面目全非。所以要想正确而恰当地使用成语，就必须对它的本源有比较深入的了解。阅读成语故事，不仅能够了解成语的由来，而且还可以学到更多历史知识。

纸上谈兵

[出处] 《史记〃廉颇蔺相如列传》 [典故] 战国时期，赵国名将赵奢（shē）的儿子赵括，从小就熟读兵书。谈起用兵之道，连赵奢也说不过他。时间久了，赵括便自以为天下没有人能比得上自己。公元前260年，秦兵进犯赵国。大敌当前，赵孝成王任命廉颇为大将，率军抵抗。廉颇见秦军强大，就在长平筑垒（lěi）固守，最终与秦兵形成对峙（zhì）局面。秦国见一时无法取胜，就派间谍到赵国都城邯郸（hán dān）去散布流言，说廉颇惧怕秦兵，所以按兵不动，秦国特别担心赵王任命赵括为将。赵王果然中计，下令由赵括代替廉颇为大将。由于赵括没有任何实际作战经验，只会纸上谈兵，结果使赵军陷入秦军重围，他自己也在突围中被乱箭射死。最后，赵国四十万士兵被秦将白起活埋。[释义] 比喻夸夸其谈，不切实际。也比喻只是空谈，不能成为现实。

如鱼得水

[出处] 《三国志〃蜀志〃诸葛亮传》 [典故] 东汉末年，天下大乱，豪杰纷起，群雄争霸（bà）。刘备为实现自己统一天下的宏愿，多方搜罗人才，特意拜访隐居在隆中卧龙岗的诸葛亮，请他出山。他连去了两次都未见到，第三次去，才见到了诸 葛亮。刘备说明来意，畅谈了自己的宏图大志。诸葛亮推心臵腹，提出了夺取荆州、益州，与西南少数民族和好，东联孙权，北拒曹操的战略方针，预言天下今后必将成为蜀、魏、吴三足鼎（dǐng）立的局面。刘备听后大喜，于是拜诸葛亮为军师。诸葛亮竭（jiē）力辅佐刘备，而刘备对诸葛亮也是格外信任和重用，这引起了关羽、张飞等将领的不满。他们不时在刘备面前表现出不满的神色，性格耿（gěng）直的张飞更是牢骚（sāo）满腹。刘备耐心地作了解释，反复说明诸葛亮对于自己完成夺取天下大业的重要性。他说：‚我刘备有了诸葛亮，就好像鱼儿得到了水一样。希望大家能够理解我。‛ [释义] 本意指像鱼儿在水里一样自由自在。比喻有所凭借。也比喻得到了与自己情投意合的人或适合自己的环境。

走马观花

[出处] 唐〃孟郊《登科后》 [典故] 唐朝著名诗人孟郊，小时候家里很贫穷，但他很有才华，学习也非常刻苦。长大后，他的诗做得很好。可是，他考试当官的路却走得很辛苦，连续参加了好几次考试，都没能考中。

孟郊为人非常正直，虽然考不上，他也不想拉关系走后门，只想通过自己的真才实学，走上当官的道路。

功夫不负有心人，孟郊四十六岁的时候，终于考中了进士。几十年的读书当官梦终于实现了，孟郊非常高兴。他迅速穿上新衣服，骑上马，在当时的京城长安尽情地游玩。玩到高兴时，他不由自主地取出笔，很快写了首名叫《登科后》的诗。他在诗中写道：

‚昔日龌龊（wò chuò）不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。‛

意思是说：过去那种贫穷的生活实在没什么值得夸耀（yào）的，今天我中了进士，才真正感到皇恩浩荡。我很高兴，马儿也跑得飞快，一天就把长安城的美景全都看完了。[释义] 原形容事情如意，心情愉快。后比喻匆忙或粗略地了解事物或深入地参观。也作‚走马看花‛。

精卫填海

[1][出处] 《山海经〃北山经》 [原文] 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首

[8][2][3]

[4]

[5]，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自哓

[9]

[6][7].是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海[注释] [1]精卫：相传是炎帝的小女儿淹死在东海之后化生出来的，俗称帝女雀。[2]发鸠（jiū）：山名。相传在今山西省东南部的长子县西。[3]柘（zhè）木：柘树，木质坚硬，其叶可以喂蚕。[4]乌：乌鸦。

[5]文首：头上有花纹。文，通‚纹‛。[6]喙（huì）：此指鸟嘴。[7]哓（xiāo）：呼叫。[8]溺（nì）：淹入海水中。[9]衔（xián）：用嘴含。[译文]

[10]。

发鸠山上，生长着茂密的柘树。那里栖息着一只奇特的鸟，它外形像乌鸦，头上有漂亮的花纹，白白的嘴巴，红红的双脚，名叫精卫，它鸣叫时总是在呼唤自己。精卫本是炎帝的小女儿，名叫女娃。一天女娃到波涛汹涌的东海游泳，不幸沉入海底，再也没回来，因而变成了这只精卫鸟，长年累月地口衔西山上的小枝条、小石子，决意要把那一望无际的东海填平。[说明] 这篇寓言说明，在远古时代，人类不知被大海夺走了多少宝贵的生命，然而在作为人类化身的精卫身上，却寄托了人类敢于征服大海的雄心壮志。

同舟共济[出处] 《孙子兵法〃九地篇》 [原文]

[1] 吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也，如左右手。[注释] [1]济：渡河。[译文] 吴国人和越国人经常打仗，积怨很深，当他们同坐在一条船上过河，遇到大风大浪，船就要被掀翻的危险时刻，他们忘掉一切怨恨，互相关怀救助，好象是一个人的左右手，不分彼此。[说明] 这则寓言是说，为了共渡难关，可以与那些积怨很深的对手团结一致。也指众人一起渡过难关。

中华传统文化——成语

成语是汉语中人们熟识并长期广泛使用的词组或短句,属于熟句中的一种, 绝大部分是由四个字组成的。例如‚空中楼阁‛‚鼎鼎大名‛‚青出于蓝‛‚有声有色‛‚欢天喜地‛等都是四字成语。少于四字的成语，如‚敲门砖‛‚莫须有‛‚想当然‛之类，多于四个字的如‚桃李满天下‛‚真金不怕火炼‛‚心有余而力不足‛‚江山易改，本性难移‛‚只许州官放火，不许百姓点灯‛之类，在成语中都占绝对少数。一些成语可以从字面判断语义，比如“急中生智”、“插翅难飞”等；但很大一部分成语是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。一般来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。也有些成语是接受外来文化而出现的，如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”等。有些成语意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解。因此多读成语故事，了解典故就能加深理解，开阔眼界。

老马识途

[出处] 《韩非子〃说林上》 [典故] 公元前683年，齐桓（huán）公应燕国的请求，出兵帮助攻打入侵的山戎（róng），并带管仲和他一块去。

当齐桓公和管仲带领齐军赶到燕国时，山戎已经掠夺了许多财物，逃到燕国东面的孤竹国去了。齐桓公本来想收兵回国，但是管仲认为，攻打孤竹国，可以保证北方的安全，于是就向齐桓公提出了他的想法。齐桓公认为很有道理，就派兵追击山戎，直到孤竹国。山戎和孤竹国的国君，听说齐军到来，就 吓跑了。所以齐军很快就取得了胜利。

胜利是胜利了，但是来回征战在路上却用了很长时间。他们出兵的时候是春天，回来已是冬天了，沿途景物大不相同，因此怎么也找不到原路，齐军在大山中迷了路。尽管一批又一批的人被派去探路，但都没有结果。

情况非常危急，要是再找不到出路，齐军就有可能被冻死在大山中。管仲冥（mímg）思苦想，终于想起来，老马可能有认识路的天性。齐桓公一时也没有更好的办法，只好同意试试看。

管仲到战马中，解开几匹老马的缰（jiāng）绳，让它们自由行走。说来还真是奇怪，那几匹老马都不约而同地朝同一个方向走去。管仲就命令大军跟着那几匹老马前进。果然，在老马的带领下，齐军走出了大山，并且在大雪来临之前，安全地回到了齐国。[释义] 原意是说老马认识道路。后比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引作用。

指鹿为马

[出处] 《史记〃秦始皇本纪》 [典故] 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡（cuàn）夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：‚陛（bì）下，我献给您一匹好马。‛秦二世一看，这哪里是马，分明是一只鹿，便笑着对赵高说：‚丞相搞错了，这是一只鹿，你怎么说是马 呢？‛赵高说：‚请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。‛秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：‚马的头上怎么会长角呢？‛赵高一转身，用手指着众大臣，大声地说：‚陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。‛

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直勇敢的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞（nìng）之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说：‚这确实是一匹马！‛

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。[释义] 本意是指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白、混肴是非。

望梅止渴

[出处] 南朝〃宋〃刘义庆《世说新语〃谲》 [典故] 有一年夏天，曹操率军去讨伐张绣。天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有。部队在弯弯曲曲的山道上行进，两边密密的树木和阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟然晕（yūn）倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻（yí）误战机，心里很着急。他叫来向导，悄悄问他：‚这附近可有水源？‛向导摇摇头说：‚泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。‛曹操想了一下说：‚不行，时间来不及。‛他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：‚你什么也别说，我来想办法。‛他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：‚士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！‛士兵们一听，仿佛已经吃到梅子，精神大振，步伐不由得加快了许多。[释义] 比喻用空想或空话来安慰自己或别人。也作‚望梅解渴‛。

买椟还珠[出处] 《韩非子〃外储说左上》 [原文] 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜

[2]

[1]，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人

[7]

[3][4][5][6]买其牍而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。[注释] [1]椟（dú）：匣子。

[2]为：做，制造。木兰：一种木纹很细的香木。柜：匣子。[3]桂、椒：都是香料。[4]缀（zhuì）：连结，装饰。[5]玫瑰：粉红色的玉石。[6]辑（jí）：同‚缉‛，镶边，衬托。翡翠（fěi cuì）：绿色的玉石。[7]鬻（yù）：卖。[译文] 楚国有个人到郑国去卖珍珠，把珍珠放在一个用木兰木做成的匣子里。这个匣子用桂、椒一类香料熏得芳香袭人，镶缀着珠玉，装饰着玫瑰石，装嵌着绿翡翠。有个郑国人看中了这个漂亮的匣子，把匣子买了下来，而退还了里面的珍珠。这个楚国人可算是善于卖匣子，却不能算是善于卖珍珠。[说明] 它告诫人们，不能过分讲究和追求形式，不然就会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。现在一般比喻没有眼光，取舍不当。

对牛弹琴

[出处] 《牟子》 [原文] 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。[注释] [1]公明仪：人名。清角：古雅的曲调名称。操：古称琴曲名。[2]虻（méng）：牛虻 [3]犊（dú）：小牛。

[4]奋：竖起，举起。奋耳：竖起耳朵。[5] 蹀躞（dié shè）：迈着小步走路的样子。[译文] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调子的琴曲，牛依然如故，埋头吃草。并非牛没有听见，因为这种曲调不适合它听啊！后来，公明仪改变了弹法，模仿蚊子、牛虻的叫声，小牛犊寻找母亲的鸣叫，此时牛立即摇着尾巴，竖起耳朵，迈开脚步走来走去地倾听起来了。[说明] 这则寓言说明牛听不懂高雅的音乐。它告诫人们，教育要看对象，要因材施教。

成语故事

（三）[4][5][1]

[2]

[3]成语是表示一般概念的固定词组或句子，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”“这个词组，在某种场合，也可以改为”彻底改变“、”基本改变“或”大大改变“。又如”密切合作“这个词组，可以改为”紧密合作“，”肆意挥霍“，可以改为”任意挥霍“或”随意挥霍“。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如”虎口余生“这个成语，就不能改为”狼口余生“或”豹口余生“，也不能改为”虎嘴余生"。

一鸣惊人

[出处] 《史记〃滑稽列传》 [典故] 战国时候，齐国有一位著名的学者名叫淳（chún）于髡（kūn），他非常聪明机智。当时正值齐威王统治时期，大权旁落，他无力改变这种状况，只好整天装作寻欢作乐，不理朝政。如果有人劝他改邪归正，他就马上把劝说的人关起来。因此文武官员，也都学起他的模样，不务正业。结果，齐国上下一片混乱，四周的国家都来攻打齐国。

齐威王有个癖（pǐ）好，喜欢听谜语和笑话。有一天，淳于髡去见齐威王。当时齐威王正在和一群歌伎（jì）寻欢作乐，一看见淳于髡就说：‚我现在很忙，有事改天再说。‛淳于髡说：‚我刚听见一则好谜语，特意来讲给大王听。‛

齐威王一听是谜语，马上高兴起来，忙说：‚快讲、快讲。‛

淳于髡说；‚咱们齐国有只大鸟落在宫廷里整整三年了，不飞也不叫。大王您知道这是什么鸟吗？‛ 淳于髡刚一说完，齐威王便立即答到：‚此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。‛ 齐威王明白淳于髡是借谜语来劝他。他认为时机成熟了，决定马上开始治理国家，收复失地。第二天，他下令召集所有大臣入宫，大声告诉他们说：‚从今天起，我们开始治理朝政。有功的奖励，危害国家的惩罚。‛接着，他又召开全体县吏会议，将不称职的县吏全部投入油锅。原来，齐威王早就偷偷地摸清了县吏和官员的底细。

不久，齐国就被治理好了，失去的国土也都收回来了。[释义] 比喻平时默默无闻，一下子做出惊人的成绩。

毛遂自荐

[出处] 《史记〃平原君列传》 [典故]平原君是战国时期著名的四公子之一，他养有很多门客，据说有数千人之多。其中有一个叫毛（suí）遂的门客，由于地位低微，几乎没人知道他。

赵惠（huì）王的时候，秦兵围攻赵国。赵惠王就派平原君出使楚国，请求楚国帮助，共同抵御（yù）秦国。但秦国势力强大，楚国是不会轻易答应出兵的，因此要完成出使任务困难很大。于是平原君决定带20个门客去联系，他想万一谈不成功，那么就用武力强迫楚王同意。可是他左选右选只选到19人，还缺一人。正在这时，毛遂自告奋勇地说：‚我自认为符合去的条件。‛

平原君看了看他，说：‚我听说，有才德的人在社会上就像锥子在口袋里一样，很快就会显露出来。但是你在我的门下这么久了，大家都不了解你，可见你才能一般。这次任务关系重大，我看先生还是不要去了吧。‛

毛遂说：‚我之所以没露出头来，是因为从来没有把自己放在口袋里。‛

平原君看他谈吐还行，而且很有胆量，就让他跟着去了。到楚国后，开始那些门客都看不起他，但是看他在与楚王谈判时，说话很有分寸，逐渐对他有了好感。

谈判已经过了两三天，可一点结果都没有。就在双方僵（jiāng）持不下，口干舌燥的时候，毛遂带着剑径直走到楚王跟前，用武力强迫他跟赵国签了协议。而其他的门客却毫无作为。

就这样，毛遂赢（yíng）得了平原君和门客们的尊重，一举成名。[释义] 比喻自告奋勇或自我推荐担任某项工作。

雪中送炭

[出处] 明〃凌濛初《二刻拍案惊奇》 [典故] 宋太宗是宋太祖的弟弟，他年轻的时候，曾经跟宋太祖一起打过天下，深切地知道江山得来不易。因此，他特别爱护老百姓。

有一年冬天，天气特别寒冷，到处都是白皑（ái）皑的积雪。宋太宗在皇宫里面，穿着龙袍，烤 着炭火，还觉得寒气逼人。他命人拿来美酒，借酒来驱赶寒冷。他一杯酒还没喝完，忽然想道：‚我住在皇宫中，穿着狐狸皮做的龙袍，烤着炭火，还觉得冷，那些缺衣少食的贫苦农民，他们又没有炭火烤，不知会被冻成什么样儿？我必须想点办法，帮助他们解决这个实际困难。‛

想到这里，他马上召来开封府尹（yǐn），对他说：

‚现在天寒地冻，我们这些有吃有穿有火烤的人都觉得冷，那些缺衣少食没火烤的老百姓，肯定更加受不了。你现在马上带上衣食和木炭，替我去慰（wèi）问他们，帮助他们迅速解决这个燃眉之急。‛

开封府尹一接到圣旨，马上带领他的所有随从，准备好衣服、粮食和木炭，挨（āi）家挨户送到百姓手中。凡是没米没衣服的就给他们送去米和衣服；没有柴烧的就给他们送去木炭。

那些有困难的灾民非常感动，都称皇上是‚雪中送炭‛。[释义] 本义指下雪天给人送炭取暖。比喻在困难或紧急的时候，给别人以物质上或精神上的帮助。

滥竽充数

[出处] 《韩非子〃内储说上》 [原文] 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。[注释] [1]竽（yú）：古代的一种乐器，像现在的笙 [2]宣王：齐国的国君，姓田，名辟疆。[3]必：一定，必须，总是。

[4]处士：没有做过官的读书人。请：要求，请求。[5]说：同‚悦‛。

[6]廪（lǐn凛）食：官府给他的粮米，供俸。以：用，拿。廪食以数百人：拿数百人的口粮来供养他。

[7] 湣（mǐn敏）王：宣王的儿子，姓田，名地。立：继承了王位。[8]好一一听之：喜欢听一个一个地独奏。[译文] 齐宣王让人给他吹竽，一定要听三百人的合奏。有个南郭先生去见齐宣王，请求参加合奏。齐宣 [7][8][2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[1]王高兴地答应了他的请求，官家对他的待遇同那几百人的供俸一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位，可是他不喜欢听合奏，却喜欢吹竽的乐师一个个地为他独奏。这个南郭先生便逃跑了。[说明] 这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词，南郭先生的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

郑人买履[出处] 《韩非子〃外储说左上》 [原文]

[1]

郑人有且臵履者，先自度其足而臵之其坐；至之市而忘操之，已得履，乃曰：‚吾忘持度。‛反归取之，及反，市罢，遂不得履。

人曰：‚何不试之以足？‛ 曰：‚宁信度，无自信也。‛ [注释] [1]履（lǚ）：鞋。

[2]且：将要，准备。臵：买。

[3]度（duó）：量。臵：放，搁在。坐：同‚座‛，坐位。[4]至之市：等到前往市场。操：携带。[译文] 郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到集市上去买鞋子时，忘记了把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才说：‚我忘了拿量好的尺码来了。‛于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就没有买成。

有人问他说：‚你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？‛ 他说：‚我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。‛ [说明] 宁肯相信量好的尺码而不相信自己的脚的愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规，迷信教条、不相信客观实际的人。[2][3][4]

成语故事

（四）成语一般都是四字格式，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

四字的语法结构主要有以下几种形式：

主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；

动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

动补式：逍遥法外、问道于盲；

兼语式：以邻为壑、令人生畏。

成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如‚阳奉阴违‛、‚外强中干‛、‚五光十色‛、‚一知半解‛、‚七嘴八舌‛、‚患得患失‛、‚不寒而栗‛等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

高枕无忧

[出处] 《战国策〃魏策一》 [典故] 战国时候，齐国的相国孟尝君家里有个门客叫冯谖（xuān）。有一次，冯谖自愿替孟尝君到薛地去收租，结果不但没把租子收回来，反而把交租的契（qì）约烧掉了。薛（xuē）地百姓以为是孟尝君让他那样做的，所以对孟尝君非常感激。后来孟尝君被齐王免去了官职，只好回到薛地，但却受到当地百姓的热烈欢迎。孟尝君这才明白冯谖烧契约的目的。这时，冯谖又对孟尝君说：‚狡兔有三窟（kū），才能免除一死。现在您仅有一窟，还不能高枕（zhěn）无忧，我愿意为您再造两窟。‛于是冯谖去见梁惠王，并对他说：‚齐王免除了孟尝君相国的职务，使诸侯有了任用他的机会。如果谁先把他请去治理国家，一定能够民富国强。‛梁惠王听冯谖这样说，就派使者带着黄金千斤和车马百乘（shèng），去请孟尝君去梁国做相国。冯谖抢在使者前面回到薛地，建议孟尝君不要接受梁国的聘（pìn）请。因此，梁国的使者跑了三趟，都没有把孟尝君请去。齐王知道了这件事，担心孟尝君会到梁国去做官，赶紧用 隆重的礼节，请孟尝君回去仍做相国。冯谖又建议孟尝君向齐王请求赐（cì）给他先王传下来的祭（jì）器，让他把祭器放在薛地，并建立宗庙，这样就能保证薛地的安全了。当宗庙建成时，冯谖对孟尝君说：‚现在三窟已经完成，您可以‘高枕无忧’了！‛ [释义] 垫枕头睡觉,无忧无虑。比喻太平无事,无所忧虑。

一字千金

[出处] 《史记〃吕不韦列传》 [典故] 战国时候，秦国有个丞相名叫吕不韦。他原来是个商人，由于资助庄襄（xiāng）王做皇帝而立了大功，因此被封为丞相。

那个时代，商人的社会地位是最低的，人们通常都看不起他们。因此吕不韦虽然做了丞相，但满朝文武官员都很清楚他的过去，都很鄙视他。吕不韦也清楚自己的情况，他觉得必须想办法提高自己的声望。于是就召开门客会议，商量这件事。

会议召开时，很多人提出带兵打仗，也有很多人表示反对。因为带兵打仗风险太大，吕不韦自己也不同意。于是吕不韦又问：‚还有别的好办法吗？‛

过了一会儿，有一位门客说：‚我们都知道，孔子是个大学问家，他写了一本《春秋》；孙武很会打仗，他写了《孙子兵法》。我想，我们不如也替丞相写一本书，这样既可以提高丞相的声望，还可以为后人做些贡献。‛吕不韦听了很高兴，就立即组织人员抓紧时间撰（zhuàn）写。他有很多门客，大家都很努力。很快，一部名为《吕氏春秋》的书便写成了。

但是，怎样才能使吕不韦的《吕氏春秋》为众人所熟知呢？于是他命人将书抄写下来，贴在城墙上，并且特意张贴了布告说：‚谁能把这本书中的文字增加一个，减少一个，或者改动一个，就奖励黄金一千两。‛

这样一来，人们都知道了吕不韦的书，他的名声、地位也提高了。[释义] 原指改动一个字赏赐千金，后用来称赞诗文精妙，价值极高。

乘风破浪 [出处] 《宋书〃宗悫（què）传》 [典故] 南北朝时，有个年青人名叫宗悫。他从小就跟着叔父们舞刀弄剑，练就一身武艺，年纪不大，却非常勇敢。

有一天正是他哥哥结婚的大喜日子，家里宾（bīn）客盈（yíng）门，热闹非凡。这时，有十几个盗（dào）贼（zéi）冒充客人，乘机混了进来。

很快盗贼就潜入宗家的库房里偷盗起来。有个家仆正巧去库房拿东西，发现了盗贼，于是便大叫着奔进了客厅。

一时间，客厅里的人都惊呆了，不知道该怎么办。只见宗悫镇定自若，拔出佩剑，直奔库房。盗贼一见来了人，都挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前。宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼，随后赶来的众人也在一旁呐（nà）喊助威。盗贼见势不妙，丢下抢得的财物，脱身逃跑了。

众宾客纷纷称赞宗悫机敏勇敢，少年有为。问他长大后想干什么？他昂起头，大声地说：‚愿乘长风破万里浪，干一番伟大的事业。‛

几年以后，林邑（yì）王范阳迈侵扰边境，当朝皇帝派交州刺吏檀（tán）和之前往讨伐，宗悫自告奋勇地请求参战，被皇帝任命为振武将军。

有一次，檀和之率兵包围了区粟（sù）城里林邑王的守将范扶龙，命宗悫去阻击林邑王派来增援（yuán）的军队。宗悫设计，先把部队埋伏在援兵的必经之路，等援兵一进入埋伏圈，就命令伏军立即出击，结果把援兵打了个落花流水。

就这样，宗悫替国家打了不少胜仗，立下了许多战功，后来被封为洮（táo）阳侯，最终实现了他少年时的理想。[释义] 原指船只乘着风势破浪前进，形容船行进速度很快。也比喻不怕艰难险阻，奋勇前进。

鹬蚌相争[出处] 《战国策〃燕二》 [原文] 蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‚今日不雨，明日不雨，即有死蚌。‛

[2]

[3]

[1] 蚌亦谓鹬曰：‚今日不出，明日不出，即有死鹬。‛ 两者不肯相舍，渔者得而并禽之。[注释] [1]鹬（yù）：候鸟的名字，羽毛茶褐色，嘴、腿都很长，常在水边或者田野中捕吃小鱼、小虫和贝类。

[2]曝（pù）：晒太阳。

[3]钳（qián）：夹住。喙（huì）：鸟嘴 [4]舍：放开。

[5]禽：同‚擒‛，捉住。[译文] 一只河蚌正张开两壳晒太阳，飞来一只鹬鸟伸嘴去啄它身上的肉，河蚌急忙合起两壳，紧紧地钳住鹬鸟的嘴巴。

鹬鸟说：‚今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌肉吃。‛ 河蚌也对鹬鸟说：‚今天不放你，明天不放你，就会有只死鹬鸟。‛

两个相持不下，谁也不肯放松，有一个渔夫走过来看见了，便把它们一起捉住了。[说明] 这则寓言比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。它告诫人们，要与人为善，互相谦让。[4]

[5]

按图索骥[出处] 明〃杨慎《艺林伐山》 [原文]

[1] 伯乐《相马经》有‚隆颡蛈日，蹄如累麴‛之语。其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父曰：‚得一马，略与相同；但蹄不如累麴尔！‛

伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：‚此马好跳，不堪御也。‛ 所谓‚按图索骥‛也。[注释] [1]按图索骥（jì）：按照图样寻求千里马。骥，千里马。与下文的‚骏（jùn）‛同义，都是良马的意思。

[2]伯乐：相传为古时的善相马的人。隆颡（sǎng）：高大的额头。颡，额。蛈（tiě）日：疑为

[5]

[4]

[2][3]‚蚨（fú）目‛之误。蛈目，形容马的眼睛象铜钱般圆大。累麴（qū）：堆迭起来的麴块。这里用以形容马蹄圆大而端正。麴，同‚麯‛用作酿酒。

[3]蟾蜍（chán chú）：既癞蛤蟆。[4]尔：罢了。[5]御：驾驭 [译文] 伯乐《相马经》里有‚高大的额头，像铜钱般圆大的眼睛；蹄子圆大而端正，像堆迭起来的曲块‛的话语。他的儿子就手拿着这本《马经》去找千里马。他出门看见一只大癞蛤蟆，对他的父亲说：‚我找到了一匹马，与书上写的大略相同，只不过蹄子不象堆迭起来的曲块罢了！‛

伯乐知道自己的儿子愚蠢，只好转怒为笑地说：‚这匹马喜欢跳跃，不好驾驭呀！‛ 这就是所谓的‚按图索骥‛呀！[说明] 这则寓言告诫人们，认识事物，必须通过实践，透过表象，抓住事物的本质特点，不能生搬硬套，只拘泥成法办事。

第五篇：三年级阅读成语故事

纸上谈兵

[出处] 《史记〃廉颇蔺相如列传》 [典故] 战国时期，赵国名将赵奢（shē）的儿子赵括，从小就熟读兵书。谈起用兵之道，连赵奢也说不过他。时间久了，赵括便自以为天下没有人能比得上自己。公元前260年，秦兵进犯赵国。大敌当前，赵孝成王任命廉颇为大将，率军抵抗。廉颇见秦军强大，就在长平筑垒（lěi）固守，最终与秦兵形成对峙（zhì）局面。秦国见一时无法取胜，就派间谍到赵国都城邯郸（hán dān）去散布流言，说廉颇惧怕秦兵，所以按兵不动，秦国特别担心赵王任命赵括为将。赵王果然中计，下令由赵括代替廉颇为大将。由于赵括没有任何实际作战经验，只会纸上谈兵，结果使赵军陷入秦军重围，他自己也在突围中被乱箭射死。最后，赵国四十万士兵被秦将白起活埋。[释义] 比喻夸夸其谈，不切实际。也比喻只是空谈，不能成为现实。

如鱼得水

[出处] 《三国志〃蜀志〃诸葛亮传》 [典故] 东汉末年，天下大乱，豪杰纷起，群雄争霸（bà）。刘备为实现自己统一天下的宏愿，多方搜罗人才，特意拜访隐居在隆中卧龙岗的诸葛亮，请他出山。他连去了两次都未见到，第三次去，才见到了诸葛亮。刘备说明来意，畅谈了自己的宏图大志。诸葛亮推心臵腹，提出了夺取荆州、益州，与西南少数民族和好，东联孙权，北拒曹操的战略方针，预言天下今后必将成为蜀、魏、吴三足鼎（dǐng）立的局面。刘备听后大喜，于是拜诸葛亮为军师。诸葛亮竭（jiē）力辅佐刘备，而刘备对诸葛亮也是格外信任和重用，这引起了关羽、张飞等将领的不满。他们不时在刘备面前表现出不满的神色，性格耿（gěng）直的张飞更是牢骚（sāo）满腹。刘备耐心地作了解释，反复说明诸葛亮对于自己完成夺取天下大业的重要性。他说：‚我刘备有了诸葛亮，就好像鱼儿得到了水一样。希望大家能够理解我。‛ [释义] 本意指像鱼儿在水里一样自由自在。比喻有所凭借。也比喻得到了与自己情投意合的人或适合自己的环境。

走马观花

[出处] 唐〃孟郊《登科后》 [典故] 唐朝著名诗人孟郊，小时候家里很贫穷，但他很有才华，学习也非常刻苦。长大后，他的诗做得很好。可是，他考试当官的路却走得很辛苦，连续参加了好几次考试，都没能考中。

孟郊为人非常正直，虽然考不上，他也不想拉关系走后门，只想通过自己的真才实学，走上当官的道路。

功夫不负有心人，孟郊四十六岁的时候，终于考中了进士。几十年的读书当官梦终于实现了，孟郊非常高兴。他迅速穿上新衣服，骑上马，在当时的京城长安尽情地游玩。玩到高兴时，他不由自主地取出笔，很快写了首名叫《登科后》的诗。他在诗中写道：

‚昔日龌龊（wò chuò）不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。‛

意思是说：过去那种贫穷的生活实在没什么值得夸耀（yào）的，今天我中了进士，才真正感到皇恩浩荡。我很高兴，马儿也跑得飞快，一天就把长安城的美景全都看完了。[释义] 原形容事情如意，心情愉快。后比喻匆忙或粗略地了解事物或深入地参观。也作‚走马看花‛。

精卫填海

[出处] 《山海经〃北山经》 [原文] 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首

[8][2][3]

[4]

[5]，[1]，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自哓

[9]

[6][7].是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海[注释] [1]精卫：相传是炎帝的小女儿淹死在东海之后化生出来的，俗称帝女雀。[2]发鸠（jiū）：山名。相传在今山西省东南部的长子县西。[3]柘（zhè）木：柘树，木质坚硬，其叶可以喂蚕。[4]乌：乌鸦。

[5]文首：头上有花纹。文，通‚纹‛。

[10]

。[6]喙（huì）：此指鸟嘴。[7]哓（xiāo）：呼叫。[8]溺（nì）：淹入海水中。[9]衔（xián）：用嘴含。[译文] 发鸠山上，生长着茂密的柘树。那里栖息着一只奇特的鸟，它外形像乌鸦，头上有漂亮的花纹，白白的嘴巴，红红的双脚，名叫精卫，它鸣叫时总是在呼唤自己。精卫本是炎帝的小女儿，名叫女娃。一天女娃到波涛汹涌的东海游泳，不幸沉入海底，再也没回来，因而变成了这只精卫鸟，长年累月地口衔西山上的小枝条、小石子，决意要把那一望无际的东海填平。[说明] 这篇寓言说明，在远古时代，人类不知被大海夺走了多少宝贵的生命，然而在作为人类化身的精卫身上，却寄托了人类敢于征服大海的雄心壮志。

同舟共济[出处] 《孙子兵法〃九地篇》 [原文]

[1] 吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也，如左右手。[注释] [1]济：渡河。[译文] 吴国人和越国人经常打仗，积怨很深，当他们同坐在一条船上过河，遇到大风大浪，船就要被掀翻的危险时刻，他们忘掉一切怨恨，互相关怀救助，好象是一个人的左右手，不分彼此。[说明] 这则寓言是说，为了共渡难关，可以与那些积怨很深的对手团结一致。也指众人一起渡过难关。

老马识途

[出处] 《韩非子〃说林上》 [典故] 公元前683年，齐桓（huán）公应燕国的请求，出兵帮助攻打入侵的山戎（róng），并带管仲和 他一块去。

当齐桓公和管仲带领齐军赶到燕国时，山戎已经掠夺了许多财物，逃到燕国东面的孤竹国去了。齐桓公本来想收兵回国，但是管仲认为，攻打孤竹国，可以保证北方的安全，于是就向齐桓公提出了他的想法。齐桓公认为很有道理，就派兵追击山戎，直到孤竹国。山戎和孤竹国的国君，听说齐军到来，就吓跑了。所以齐军很快就取得了胜利。

胜利是胜利了，但是来回征战在路上却用了很长时间。他们出兵的时候是春天，回来已是冬天了，沿途景物大不相同，因此怎么也找不到原路，齐军在大山中迷了路。尽管一批又一批的人被派去探路，但都没有结果。

情况非常危急，要是再找不到出路，齐军就有可能被冻死在大山中。管仲冥（mímg）思苦想，终于想起来，老马可能有认识路的天性。齐桓公一时也没有更好的办法，只好同意试试看。

管仲到战马中，解开几匹老马的缰（jiāng）绳，让它们自由行走。说来还真是奇怪，那几匹老马都不约而同地朝同一个方向走去。管仲就命令大军跟着那几匹老马前进。果然，在老马的带领下，齐军走出了大山，并且在大雪来临之前，安全地回到了齐国。[释义] 原意是说老马认识道路。后比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引作用。

指鹿为马

[出处] 《史记〃秦始皇本纪》 [典故] 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡（cuàn）夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：‚陛（bì）下，我献给您一匹好马。‛秦二世一看，这哪里是马，分明是一只鹿，便笑着对赵高说：‚丞相搞错了，这是一只鹿，你怎么说是马 呢？‛赵高说：‚请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。‛秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：‚马的头上怎么会长角呢？‛赵高一转身，用手指着众大臣，大声地说：‚陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。‛

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直勇敢的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞（nìng）之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说：‚这确实是一匹马！‛ 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。[释义] 本意是指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白、混肴是非。

望梅止渴

[出处] 南朝〃宋〃刘义庆《世说新语〃谲》 [典故] 有一年夏天，曹操率军去讨伐张绣。天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有。部队在弯弯曲曲的山道上行进，两边密密的树木和阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟然晕（yūn）倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻（yí）误战机，心里很着急。他叫来向导，悄悄问他：‚这附近可有水源？‛向导摇摇头说：‚泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。‛曹操想了一下说：‚不行，时间来不及。‛他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：‚你什么也别说，我来想办法。‛他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：‚士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！‛士兵们一听，仿佛已经吃到梅子，精神大振，步伐不由得加快了许多。[释义] 比喻用空想或空话来安慰自己或别人。也作‚望梅解渴‛。

买椟还珠[出处] 《韩非子〃外储说左上》 [原文] 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜

[2]

[1]，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人

[7]

[3][4][5][6]买其牍而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。[注释] [1]椟（dú）：匣子。

[2]为：做，制造。木兰：一种木纹很细的香木。柜：匣子。[3]桂、椒：都是香料。[4]缀（zhuì）：连结，装饰。[5]玫瑰：粉红色的玉石。

[6]辑（jí）：同‚缉‛，镶边，衬托。翡翠（fěi cuì）：绿色的玉石。[7]鬻（yù）：卖。[译文] 楚国有个人到郑国去卖珍珠，把珍珠放在一个用木兰木做成的匣子里。这个匣子用桂、椒一类香料熏得芳香袭人，镶缀着珠玉，装饰着玫瑰石，装嵌着绿翡翠。有个郑国人看中了这个漂亮的匣子，把匣子买了下来，而退还了里面的珍珠。这个楚国人可算是善于卖匣子，却不能算是善于卖珍珠。[说明] 它告诫人们，不能过分讲究和追求形式，不然就会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。现在一般比喻没有眼光，取舍不当。

对牛弹琴

[出处] 《牟子》 [原文] 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。[注释] [1]公明仪：人名。清角：古雅的曲调名称。操：古称琴曲名。[2]虻（méng）：牛虻 [3]犊（dú）：小牛。

[4]奋：竖起，举起。奋耳：竖起耳朵。[5] 蹀躞（dié shè）：迈着小步走路的样子。[译文] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调子的琴曲，牛依然如故，埋头吃草。并非牛没有听见，因为这种曲调不适合它听啊！后来，公明仪改变了弹法，模仿蚊子、牛虻的叫声，小牛犊寻找母亲的鸣叫，此时牛立即摇着尾巴，竖起耳朵，迈开脚步走来走去地倾听起来了。[说明] 这则寓言说明牛听不懂高雅的音乐。它告诫人们，教育要看对象，要因材施教。[4][5][1]

[2]

[3]

一鸣惊人

[出处] 《史记〃滑稽列传》 [典故] 战国时候，齐国有一位著名的学者名叫淳（chún）于髡（kūn），他非常聪明机智。当时正值齐威王统治时期，大权旁落，他无力改变这种状况，只好整天装作寻欢作乐，不理朝政。如果有人劝他改邪归正，他就马上把劝说的人关起来。因此文武官员，也都学起他的模样，不务正业。结果，齐国上下一片混乱，四周的国家都来攻打齐国。

齐威王有个癖（pǐ）好，喜欢听谜语和笑话。有一天，淳于髡去见齐威王。当时齐威王正在和一群歌伎（jì）寻欢作乐，一看见淳于髡就说：‚我现在很忙，有事改天再说。‛淳于髡说：‚我刚听见一则好谜语，特意来讲给大王听。‛

齐威王一听是谜语，马上高兴起来，忙说：‚快讲、快讲。‛

淳于髡说；‚咱们齐国有只大鸟落在宫廷里整整三年了，不飞也不叫。大王您知道这是什么鸟吗？‛ 淳于髡刚一说完，齐威王便立即答到：‚此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。‛ 齐威王明白淳于髡是借谜语来劝他。他认为时机成熟了，决定马上开始治理国家，收复失地。第二天，他下令召集所有大臣入宫，大声告诉他们说：‚从今天起，我们开始治理朝政。有功的奖励，危害国家的惩罚。‛接着，他又召开全体县吏会议，将不称职的县吏全部投入油锅。原来，齐威王早就偷偷地摸清了县吏和官员的底细。

不久，齐国就被治理好了，失去的国土也都收回来了。[释义] 比喻平时默默无闻，一下子做出惊人的成绩。

毛遂自荐

[出处] 《史记〃平原君列传》 [典故]平原君是战国时期著名的四公子之一，他养有很多门客，据说有数千人之多。其中有一个叫毛（suí）遂的门客，由于地位低微，几乎没人知道他。

赵惠（huì）王的时候，秦兵围攻赵国。赵惠王就派平原君出使楚国，请求楚国帮助，共同抵御（yù）秦国。但秦国势力强大，楚国是不会轻易答应出兵的，因此要完成出使任务困难很大。于是平原君 决定带20个门客去联系，他想万一谈不成功，那么就用武力强迫楚王同意。可是他左选右选只选到19人，还缺一人。正在这时，毛遂自告奋勇地说：‚我自认为符合去的条件。‛

平原君看了看他，说：‚我听说，有才德的人在社会上就像锥子在口袋里一样，很快就会显露出来。但是你在我的门下这么久了，大家都不了解你，可见你才能一般。这次任务关系重大，我看先生还是不要去了吧。‛

毛遂说：‚我之所以没露出头来，是因为从来没有把自己放在口袋里。‛

平原君看他谈吐还行，而且很有胆量，就让他跟着去了。到楚国后，开始那些门客都看不起他，但是看他在与楚王谈判时，说话很有分寸，逐渐对他有了好感。

谈判已经过了两三天，可一点结果都没有。就在双方僵（jiāng）持不下，口干舌燥的时候，毛遂带着剑径直走到楚王跟前，用武力强迫他跟赵国签了协议。而其他的门客却毫无作为。

就这样，毛遂赢（yíng）得了平原君和门客们的尊重，一举成名。[释义] 比喻自告奋勇或自我推荐担任某项工作。

雪中送炭

[出处] 明〃凌濛初《二刻拍案惊奇》 [典故] 宋太宗是宋太祖的弟弟，他年轻的时候，曾经跟宋太祖一起打过天下，深切地知道江山得来不易。因此，他特别爱护老百姓。

有一年冬天，天气特别寒冷，到处都是白皑（ái）皑的积雪。宋太宗在皇宫里面，穿着龙袍，烤着炭火，还觉得寒气逼人。他命人拿来美酒，借酒来驱赶寒冷。他一杯酒还没喝完，忽然想道：‚我住在皇宫中，穿着狐狸皮做的龙袍，烤着炭火，还觉得冷，那些缺衣少食的贫苦农民，他们又没有炭火烤，不知会被冻成什么样儿？我必须想点办法，帮助他们解决这个实际困难。‛

想到这里，他马上召来开封府尹（yǐn），对他说：

‚现在天寒地冻，我们这些有吃有穿有火烤的人都觉得冷，那些缺衣少食没火烤的老百姓，肯定更加受不了。你现在马上带上衣食和木炭，替我去慰（wèi）问他们，帮助他们迅速解决这个燃眉之急。‛

开封府尹一接到圣旨，马上带领他的所有随从，准备好衣服、粮食和木炭，挨（āi）家挨户送到百姓手中。凡是没米没衣服的就给他们送去米和衣服；没有柴烧的就给他们送去木炭。

那些有困难的灾民非常感动，都称皇上是‚雪中送炭‛。[释义] 本义指下雪天给人送炭取暖。比喻在困难或紧急的时候，给别人以物质上或精神上的帮助。

滥竽充数

[出处] 《韩非子〃内储说上》 [原文] 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。[注释] [1]竽（yú）：古代的一种乐器，像现在的笙 [2]宣王：齐国的国君，姓田，名辟疆。[3]必：一定，必须，总是。

[4]处士：没有做过官的读书人。请：要求，请求。[5]说：同‚悦‛。

[6]廪（lǐn凛）食：官府给他的粮米，供俸。以：用，拿。廪食以数百人：拿数百人的口粮来供养他。

[7] 湣（mǐn敏）王：宣王的儿子，姓田，名地。立：继承了王位。[8]好一一听之：喜欢听一个一个地独奏。[译文] 齐宣王让人给他吹竽，一定要听三百人的合奏。有个南郭先生去见齐宣王，请求参加合奏。齐宣王高兴地答应了他的请求，官家对他的待遇同那几百人的供俸一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位，可是他不喜欢听合奏，却喜欢吹竽的乐师一个个地为他独奏。这个南郭先生便逃跑了。[说明] 这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词，南郭先生的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。[7][8][2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[1]

郑人买履[出处] 《韩非子〃外储说左上》 [原文]

[1] 郑人有且臵履者，先自度其足而臵之其坐；至之市而忘操之，已得履，乃曰：‚吾忘持度。‛反归取之，及反，市罢，遂不得履。

人曰：‚何不试之以足？‛ 曰：‚宁信度，无自信也。‛ [注释] [1]履（lǚ）：鞋。

[2]且：将要，准备。臵：买。

[3]度（duó）：量。臵：放，搁在。坐：同‚座‛，坐位。[4]至之市：等到前往市场。操：携带。[译文] 郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到集市上去买鞋子时，忘记了把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才说：‚我忘了拿量好的尺码来了。‛于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就没有买成。

有人问他说：‚你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？‛ 他说：‚我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。‛ [说明] 宁肯相信量好的尺码而不相信自己的脚的愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规，迷信教条、不相信客观实际的人。

成语故事

（四）成语一般都是四字格式，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

四字的语法结构主要有以下几种形式：

主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；

动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

动补式：逍遥法外、问道于盲；

兼语式：以邻为壑、令人生畏。

成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明 [2][3][4]的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如‚阳奉阴违‛、‚外强中干‛、‚五光十色‛、‚一知半解‛、‚七嘴八舌‛、‚患得患失‛、‚不寒而栗‛等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

高枕无忧

[出处] 《战国策〃魏策一》 [典故] 战国时候，齐国的相国孟尝君家里有个门客叫冯谖（xuān）。有一次，冯谖自愿替孟尝君到薛地去收租，结果不但没把租子收回来，反而把交租的契（qì）约烧掉了。薛（xuē）地百姓以为是孟尝君让他那样做的，所以对孟尝君非常感激。后来孟尝君被齐王免去了官职，只好回到薛地，但却受到当地百姓的热烈欢迎。孟尝君这才明白冯谖烧契约的目的。这时，冯谖又对孟尝君说：‚狡兔有三窟（kū），才能免除一死。现在您仅有一窟，还不能高枕（zhěn）无忧，我愿意为您再造两窟。‛于是冯谖去见梁惠王，并对他说：‚齐王免除了孟尝君相国的职务，使诸侯有了任用他的机会。如果谁先把他请去治理国家，一定能够民富国强。‛梁惠王听冯谖这样说，就派使者带着黄金千斤和车马百乘（shèng），去请孟尝君去梁国做相国。冯谖抢在使者前面回到薛地，建议孟尝君不要接受梁国的聘（pìn）请。因此，梁国的使者跑了三趟，都没有把孟尝君请去。齐王知道了这件事，担心孟尝君会到梁国去做官，赶紧用隆重的礼节，请孟尝君回去仍做相国。冯谖又建议孟尝君向齐王请求赐（cì）给他先王传下来的祭（jì）器，让他把祭器放在薛地，并建立宗庙，这样就能保证薛地的安全了。当宗庙建成时，冯谖对孟尝君说：‚现在三窟已经完成，您可以‘高枕无忧’了！‛ [释义] 垫枕头睡觉,无忧无虑。比喻太平无事,无所忧虑。

一字千金

[出处] 《史记〃吕不韦列传》 [典故] 战国时候，秦国有个丞相名叫吕不韦。他原来是个商人，由于资助庄襄（xiāng）王做皇帝而立了大功，因此被封为丞相。

那个时代，商人的社会地位是最低的，人们通常都看不起他们。因此吕不韦虽然做了丞相，但满朝文武官员都很清楚他的过去，都很鄙视他。吕不韦也清楚自己的情况，他觉得必须想办法提高自己的声 望。于是就召开门客会议，商量这件事。

会议召开时，很多人提出带兵打仗，也有很多人表示反对。因为带兵打仗风险太大，吕不韦自己也不同意。于是吕不韦又问：‚还有别的好办法吗？‛

过了一会儿，有一位门客说：‚我们都知道，孔子是个大学问家，他写了一本《春秋》；孙武很会打仗，他写了《孙子兵法》。我想，我们不如也替丞相写一本书，这样既可以提高丞相的声望，还可以为后人做些贡献。‛吕不韦听了很高兴，就立即组织人员抓紧时间撰（zhuàn）写。他有很多门客，大家都很努力。很快，一部名为《吕氏春秋》的书便写成了。

但是，怎样才能使吕不韦的《吕氏春秋》为众人所熟知呢？于是他命人将书抄写下来，贴在城墙上，并且特意张贴了布告说：‚谁能把这本书中的文字增加一个，减少一个，或者改动一个，就奖励黄金一千两。‛

这样一来，人们都知道了吕不韦的书，他的名声、地位也提高了。[释义] 原指改动一个字赏赐千金，后用来称赞诗文精妙，价值极高。

乘风破浪

[出处] 《宋书〃宗悫（què）传》 [典故] 南北朝时，有个年青人名叫宗悫。他从小就跟着叔父们舞刀弄剑，练就一身武艺，年纪不大，却非常勇敢。

有一天正是他哥哥结婚的大喜日子，家里宾（bīn）客盈（yíng）门，热闹非凡。这时，有十几个盗（dào）贼（zéi）冒充客人，乘机混了进来。

很快盗贼就潜入宗家的库房里偷盗起来。有个家仆正巧去库房拿东西，发现了盗贼，于是便大叫着奔进了客厅。

一时间，客厅里的人都惊呆了，不知道该怎么办。只见宗悫镇定自若，拔出佩剑，直奔库房。盗贼一见来了人，都挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前。宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼，随后赶来的众人也在一旁呐（nà）喊助威。盗贼见势不妙，丢下抢得的财物，脱身逃跑了。

众宾客纷纷称赞宗悫机敏勇敢，少年有为。问他长大后想干什么？他昂起头，大声地说：‚愿乘长风破万里浪，干一番伟大的事业。‛

几年以后，林邑（yì）王范阳迈侵扰边境，当朝皇帝派交州刺吏檀（tán）和之前往讨伐，宗悫自告奋勇地请求参战，被皇帝任命为振武将军。有一次，檀和之率兵包围了区粟（sù）城里林邑王的守将范扶龙，命宗悫去阻击林邑王派来增援（yuán）的军队。宗悫设计，先把部队埋伏在援兵的必经之路，等援兵一进入埋伏圈，就命令伏军立即出击，结果把援兵打了个落花流水。

就这样，宗悫替国家打了不少胜仗，立下了许多战功，后来被封为洮（táo）阳侯，最终实现了他少年时的理想。[释义] 原指船只乘着风势破浪前进，形容船行进速度很快。也比喻不怕艰难险阻，奋勇前进。

鹬蚌相争[出处] 《战国策〃燕二》 [原文] 蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‚今日不雨，明日不雨，即有死蚌。‛ 蚌亦谓鹬曰：‚今日不出，明日不出，即有死鹬。‛ 两者不肯相舍，渔者得而并禽之。[注释] [4]

[5][2]

[3]

[1] [1]鹬（yù）：候鸟的名字，羽毛茶褐色，嘴、腿都很长，常在水边或者田野中捕吃小鱼、小虫和贝类。

[2]曝（pù）：晒太阳。

[3]钳（qián）：夹住。喙（huì）：鸟嘴 [4]舍：放开。

[5]禽：同‚擒‛，捉住。[译文] 一只河蚌正张开两壳晒太阳，飞来一只鹬鸟伸嘴去啄它身上的肉，河蚌急忙合起两壳，紧紧地钳住鹬鸟的嘴巴。

鹬鸟说：‚今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌肉吃。‛ 河蚌也对鹬鸟说：‚今天不放你，明天不放你，就会有只死鹬鸟。‛

两个相持不下，谁也不肯放松，有一个渔夫走过来看见了，便把它们一起捉住了。[说明] 这则寓言比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。它告诫人们，要与人为善，互相谦让。

按图索骥[出处] 明〃杨慎《艺林伐山》 [原文]

[1] 伯乐《相马经》有‚隆颡蛈日，蹄如累麴‛之语。其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父曰：‚得一马，略与相同；但蹄不如累麴尔！‛

伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：‚此马好跳，不堪御也。‛ 所谓‚按图索骥‛也。[注释] [1]按图索骥（jì）：按照图样寻求千里马。骥，千里马。与下文的‚骏（jùn）‛同义，都是良马的意思。

[2]伯乐：相传为古时的善相马的人。隆颡（sǎng）：高大的额头。颡，额。蛈（tiě）日：疑为‚蚨（fú）目‛之误。蛈目，形容马的眼睛象铜钱般圆大。累麴（qū）：堆迭起来的麴块。这里用以形容马蹄圆大而端正。麴，同‚麯‛用作酿酒。

[3]蟾蜍（chán chú）：既癞蛤蟆。[4]尔：罢了。[5]御：驾驭 [译文] 伯乐《相马经》里有‚高大的额头，像铜钱般圆大的眼睛；蹄子圆大而端正，像堆迭起来的曲块‛的话语。他的儿子就手拿着这本《马经》去找千里马。他出门看见一只大癞蛤蟆，对他的父亲说：‚我找到了一匹马，与书上写的大略相同，只不过蹄子不象堆迭起来的曲块罢了！‛

伯乐知道自己的儿子愚蠢，只好转怒为笑地说：‚这匹马喜欢跳跃，不好驾驭呀！‛ 这就是所谓的‚按图索骥‛呀！[说明] 这则寓言告诫人们，认识事物，必须通过实践，透过表象，抓住事物的本质特点，不能生搬硬套，只拘泥成法办事。

[5]

[4]

[2][3] 14