第一篇:有关传承美德作文600字
有关传承美德作文600字四篇
在平时的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编整理的传承美德作文600字4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
传承美德作文600字 篇1在朱子学说中,《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》,不少人会想起“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”等名训。事实上,这并不是《朱子家训》,而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。
朱杰人指出,两者互为羽翼,朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲,那么《治家格言》就是目。
《朱文公家训》又称《朱子家训》,原来收在朱氏家谱中,是朱子训诫家族子弟的私家文件,只是家族内部用的,并不对外。“世界朱子联合会成立以后,我们认为《朱子家训》是一个宝贝,应该让更多人了解它,所以就把《朱子家训》公之于世,并利用各种场合进行宣传,现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。
朱杰人认为,《朱子家训》仅有317个字,却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处,也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。
在朱杰人看来,《朱子家训》虽产生于800多年前,但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观,这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如,《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。20xx年,马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园,园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑,当年还举行了隆重的揭幕典礼。
朱子的《四书章句集注》是优秀的'“大学”教材,但当时儿童并没有令人满意的教材。因此,朱子在晚年花费大量的精力,将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造,重新写成《小学》,用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度,并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端,使“训”的意思获得了前所未有的高度。
传承美德作文600字 篇2“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”每当我想起这句话时总是想起农名伯伯十分辛苦的工作,供应大家的需要,而我却在下面这件事浪费了一些粮食。
一个星期天,我和爸爸妈妈正在吃饭,妈妈给我夹了许多菜,其中就有青椒,我看见以后马上把青椒扔进了垃圾桶,妈妈看见后立马责问我:“为什么不吃青椒?”我说:“我不喜欢吃。”“不吃也不应该就这样把食物扔到垃圾桶啊!”“我不想吃,才扔掉的,我要是喜欢吃,早就全吃了!”“那你也不能扔掉呀!可以给爸爸妈妈吃呀!而且你知不知道那可是农民伯伯辛辛苦苦用血汗种出来的,要是人人和你一样浪费食物,那农民伯伯付出的血汗不是白费了吗?”我对妈妈说:“对不起,我以后再也不挑食了,把不喜欢吃的扔掉,只吃自己喜欢的。”妈妈看了看我说:“这才是好孩子!”
下面这件事我也差点浪费一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃饭。我们到了那里以后开始点菜,饭菜上来以后我和爸爸开始吃饭。不一会儿,我吃的就剩下一点了。可这是我肚子饱了,我自言自语道:“剩下的这点不吃了。”我正准备走时爸爸拦住了我说:“张昊,别走,把这点吃完了再走!”“肚子饱了,不想再吃了。”“你不可以浪费食物,难道你忘了“悯农”这首诗了吗?”我想了一下说:“噢,想起来了,对不起爸爸,我不应该剩饭,要不农民伯伯就白工作了!”我赶紧回到坐位上,开始吃剩余的饭。爸爸边看边说:“对,好孩子,人人都应该尊重农民伯伯的劳动成果!”
同学们,通过上面这两件事的教育,使我深刻的明白浪费食物是可耻的,我们一定要珍惜农民伯伯们的劳动成果,珍惜每一粒米,做个真真正正的好孩子。
传承美德作文600字 篇3从古至今,许许多多的优秀文化都记录在历史的长河之中,可随意看见,为人们树立榜样。如:孔融让梨、扇席温被······
今天就给大家讲一讲“孔融让梨”和“扇席温被”这两个故事。
孔融是孔子的第二十世孙。四岁的时候,有一天有人送来一筐梨,他父亲对他说:“融儿,你先挑一个吃吧!”大家都以为孔融会挑那个最大的梨,没想到他却拿了个最小的。他父亲很奇怪,便问他:“孩子,怎么不拿个大的吃呢?孔融回答说:“爹爹,我年龄最小,应该吃最小的,哥哥年龄比我大,应该吃大的。”所以,传承中华美德,从小做起!
“扇席温被”:和孔融同一个朝代的还有一个人,叫黄香。黄香是夏江地方的人,九岁的时候便没有了母亲,因此特别孝顺他父亲。所有劳苦的家事他都抢着做,让父亲有较多的时间休息。夏天时,黄香看见父亲热的睡不着觉,就用扇子扇凉席,再请父亲去睡。到了寒冬,黄香怕父亲受冻,便先躺进冰凉的床铺,用身体温热被后,在扶父亲上床。不久,京城里没有人不知道黄香的名字。当时流传着一句话——“天下无双,夏江黄香”,意思是说夏江的黄香,天下没有人比他更孝顺了。
“孔融让梨”和黄香“扇席温被”告诉我们什么呢?一个是友爱兄弟的典型,一个是孝顺父母的模范。友爱兄弟和孝顺父母可以说是做人的基本道理,也是一个人培养仁心和爱心的开始。
但是,现在的这个社会,越来越多的人开始破坏这个习惯。什么“中国式过马路”不管红灯绿灯硬往前走,还美名其曰:“这么多人他们不敢撞。”什么“老人假装摔倒讹人”都出来了。
看得出来,这些人道德素质很低。
要想提高自身的道德素质,就必须从现在做起,从生活的点点滴滴做起。
不乱扔垃圾,节约用水、电,保护动、植物,不在公共场所大声喧哗等等都是!让我们一起传承优秀文化,争做美德少年!
传承美德作文600字 篇4俗话说,没有规矩,不成方圆。一个人如果没有约束,也不会成材的。所以我认为每个家庭来说都很重要。说到家风,我想到了我的姥爷,他的一举一动,影响着我使我受益匪浅。小时候见姥爷在地里干活,他总是唱一首歌:“不靠天,不靠地不靠别人靠自己,”现在我才明白了姥爷的用意,做人要顶天立地要靠自己。
我是个贪玩的孩子,常常不认真学习数学,每次考试都不理想。到了五年级时我从来没有考过高分,更不用说老师的表扬啦。看到别人拿到数学奖状,我心里不安起来,想到姥爷唱的歌,我要自己多努力呀!于是我采用笨鸟先飞的方法自己多看书,多练习,并且围着老师问问题,渐渐的我的成绩提了上来,我也越来越明白靠自己的含义,只要自己努力了才会有成就啊!
姥爷不仅教会我们遇到困难不要气馁,要迎难而上。还教会我没要多读书的好习惯。
姥爷的爱好就是读书,听姥姥讲姥爷每个月都要买书,导致姥爷家有一堆堆的书,姥爷还有一大堆的读书笔记,书上也标示了好词好句和自己的标注。姥爷常说:“多读书才会有知识,有知识才会开眼界。”姥爷又把爱读书的习惯带动了我,现在我也越来越爱读书啦。从书中获取许多知识,也给我的学习成绩不断提升。尤其是语文,每次的作文的高分,老师还表扬我懂得多,读课外书多。我心里想喝了蜜一样甜。
遇到困难不要气馁,要自己多努力也要多读书,这就是姥爷教给我的。
我时时想着这家风,并且要这样做下去。这样的家风会使我终生受益的。
第二篇:传承美德作文600字
精选传承美德作文600字三篇
在日常生活或是工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编精心整理的传承美德作文600字3篇,希望能够帮助到大家。
传承美德作文600字 篇1我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的'影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
传承美德作文600字 篇2康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。
“当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
传承美德作文600字 篇3中华经典传承几千年,是中华民族优秀传统文化的精髓,是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族屹立于世界的魂与根。寒假期间,我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目,让我真正领略了中华文化的博大精深,源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。
山东省青少年经典诵读电视大赛,如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐,演绎出了国学经典的独特魅力,有代代传诵的唐诗宋词,有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》,有千年流韵的名篇雅言……。通过观看比赛,给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下,让爱回家》的朗诵,它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等,号召我们从小做起,从现在做起,做一个尊敬长辈,孝敬父母的人,不要给自己留下“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士,他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁,发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句,声声入耳,涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句,让我懂得了应该以能者为师,学会从生活中寻找良师益友,虚心向别人请教。要海纳百川,虚怀若谷,方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。
人生犹如一条漫漫长路,有许多岔道,当我们迷茫不知如何选择的时候,需要一个智者的指引,那个人就是经典诗文;我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗,那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露……
“诵读经典,与圣贤对话;传承美德,让心灵成长。”让我们开启心灵的大门,去吟诵去领悟,为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!
第三篇:传承美德作文600字
精选传承美德作文600字3篇
在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的传承美德作文600字3篇,欢迎阅读与收藏。
传承美德作文600字 篇1有一本书一直陪伴着我,这本书叫《奔跑的幸福》。书中告诉我:一个人在成长的道路上必须要与文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成绩再好,你也将是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。
这本书一共讲述了15中关于文明美德的表现,让我了解了祖国的文明历史,也让我了解了许多平凡而伟大的人和事。我明白从小就要有良好的美德,待人谦和宽厚,就像“舜”一样,要用微笑面对每一天,努力学习,要用同样的态度对待每一个人,不管老人还是小孩;不管贫富贵贱;要学会报答老师、家人,帮家人、同学、老师做一些力所能及的事;要诚实守信、勤俭节约
我们从小就要接受文明礼仪的教育。有的同学整天滔滔不绝的说要讲文明礼仪,可是每当看见校园内丢弃的纸屑、饮料瓶、零食袋、听着某些同学大言不惭的吐出脏话时,怎么不叫人痛心疾首呢?难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”吗?明代大学者王守仁说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成;知和行一个本体、一个功夫,知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行,甚至反其道而行之,这与从来没有接受文明教育的人有什么区别呢?所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫,从自己的做、言、起、行上下功夫,告别不文明的行为。
“传承文明,践行美德”,实现中华民族的伟大复兴,不仅时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。相信通过大家共同努力,我们青少年从平常事做起,从一点一滴做起,我们一定会在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!
传承美德作文600字 篇2中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵,这些美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈,爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候,外婆生病了,妈妈听到这个消息后,立刻回到老家,在外婆的身边片刻不离,细心照顾着外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响,我也对长辈很尊敬。在外面,我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上,我会为头发花白的爷爷让座;在家里,我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。
父母的.言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多,如果不能天天见面,每天只是电话的问候,足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬,有时间多回家看看父母,陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美
德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。
现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。
传承美德作文600字 篇3康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。
“当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
第四篇:传承美德作文600字
传承美德作文600字七篇
无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家整理的传承美德作文600字7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
传承美德作文600字 篇1中华文明可谓历史悠久源远流长。在文明的进程中,一个个名人的流芳百世的故事像一座座里程碑,铸成了中国独特的文化长城,将传统美德发扬光大,让中华文明之光薪火相传。
读了《文明美德伴我成长》这本书后,我更加感受到了中国传统美德的魅力,一个个名人轶事也深深印烙在我心中。人生如白驹过隙,只有践行中华传统美德,才能实现人生的真正价值。我不禁回想起书中的大公无私的包拯,正直清廉的于谦等人,他们不正是靠着坚强的勇敢的信念等中华传统美德流传千古的吗?
作为一名小学生,我们应当为祖国而自豪!我们无法视死如归,无法刚正不阿,可是,我们可以笑、孝、啸。
笑,是无言的礼貌,一个微笑让你赢得整个世界。笑,不用一分钱,价值千百万。
孝,是一种责任。父母者,人之本也。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
啸,为中华之崛起而发奋图强。各出所学,各尽所知,使国家富强,不受外侮,足以自立于地球之上。
成长中的我们无时无刻不伴随着文明和美德,小中见大。还记得那一次,我在校园里走廊中行走,忽然,一个人匆匆从我身旁走过,整个人撞在了我身上。我没有厉声责问,而是微笑了一下,处之坦然。那一刻我发现他的脸上浮现出惊讶的神情,然后郑重的道了个歉。正是这拐角处的相遇,使我们成了好朋友。这也许就是笑的力量,礼的力量,宽恕的力量。这都是我们中华的美德呀!
从小事做起,从身边做起,让我们做祖国的好孩子,做父母的好孩子,竭己所能,为发扬传统美德而努力,共创美好未来!
传承美德作文600字 篇2“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”每当我想起这句话时总是想起农名伯伯十分辛苦的工作,供应大家的需要,而我却在下面这件事浪费了一些粮食。
一个星期天,我和爸爸妈妈正在吃饭,妈妈给我夹了许多菜,其中就有青椒,我看见以后马上把青椒扔进了垃圾桶,妈妈看见后立马责问我:“为什么不吃青椒?”我说:“我不喜欢吃。”“不吃也不应该就这样把食物扔到垃圾桶啊!”“我不想吃,才扔掉的,我要是喜欢吃,早就全吃了!”“那你也不能扔掉呀!可以给爸爸妈妈吃呀!而且你知不知道那可是农民伯伯辛辛苦苦用血汗种出来的,要是人人和你一样浪费食物,那农民伯伯付出的血汗不是白费了吗?”我对妈妈说:“对不起,我以后再也不挑食了,把不喜欢吃的扔掉,只吃自己喜欢的。”妈妈看了看我说:“这才是好孩子!”
下面这件事我也差点浪费一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃饭。我们到了那里以后开始点菜,饭菜上来以后我和爸爸开始吃饭。不一会儿,我吃的就剩下一点了。可这是我肚子饱了,我自言自语道:“剩下的这点不吃了。”我正准备走时爸爸拦住了我说:“张昊,别走,把这点吃完了再走!”“肚子饱了,不想再吃了。”“你不可以浪费食物,难道你忘了“悯农”这首诗了吗?”我想了一下说:“噢,想起来了,对不起爸爸,我不应该剩饭,要不农民伯伯就白工作了!”我赶紧回到坐位上,开始吃剩余的饭。爸爸边看边说:“对,好孩子,人人都应该尊重农民伯伯的劳动成果!”
同学们,通过上面这两件事的教育,使我深刻的.明白浪费食物是可耻的,我们一定要珍惜农民伯伯们的劳动成果,珍惜每一粒米,做个真真正正的好孩子。
传承美德作文600字 篇3从古至今,许许多多的优秀文化都记录在历史的长河之中,可随意看见,为人们树立榜样。如:孔融让梨、扇席温被······
今天就给大家讲一讲“孔融让梨”跟“扇席温被”这两个故事。
孔融是孔子的第二十世孙。四岁的时候,有一天有人送来一筐梨,他父亲对他说:“融儿,你先挑一个吃吧!”大家都以为孔融会挑那个最大的梨,没想到他却拿了个最小的。他父亲很奇怪,便问他:“孩子,怎么不拿个大的吃呢?孔融回答说:“爹爹,我年龄最小,应该吃最小的,哥哥年龄比我大,应该吃大的。”所以,传承中华美德,从小做起!
“扇席温被”:跟孔融同一个朝代的还有一个人,叫黄香。黄香是夏江地方的人,九岁的时候便没有了母亲,因此特别孝顺他父亲。所有劳苦的家事他都抢着做,让父亲有较多的时间休息。夏天时,黄香看见父亲热的睡不着觉,就用扇子扇凉席,再请父亲去睡。到了寒冬,黄香怕父亲受冻,便先躺进冰凉的床铺,用身体温热被后,在扶父亲上床。不久,京城里没有人不知道黄香的名字。当时流传着一句话——“天下无双,夏江黄香”,意思是说夏江的黄香,天下没有人比他更孝顺了。
“孔融让梨”跟黄香“扇席温被”告诉我们什么呢?一个是友爱兄弟的典型,一个是孝顺父母的模范。友爱兄弟跟孝顺父母可以说是做人的基本道理,也是一个人培养仁心跟爱心的开始。
但是,现在的这个社会,越来越多的人开始破坏这个习惯。什么“中国式过马路”不管红灯绿灯硬往前走,还美名其曰:“这么多人他们不敢撞。”什么“老人假装摔倒讹人”都出来了。
看得出来,这些人道德素质很低。
要想提高自身的道德素质,就必须从现在做起,从生活的点点滴滴做起。
不乱扔垃圾,节约用水、电,保护动、植物,不在公共场所大声喧哗等等都是!让我们一起传承优秀文化,争做美德少年!
传承美德作文600字 篇4在一个寒风呼啸的早晨,天空灰沉沉的。这天气让人冷得直打哆嗦,但是这天气再冷,也冷不过在“母子上车处”那条道上的几个人的行为。
那个站在最前面的是一个胖胖的人,穿着风大衣,眼睛直视着前方,好像没看见“母子上车处”这几个大字似的。第二个人,一看就是军人,头上戴着军帽,身穿军大衣,他眼睛微微闭着,装着一副若无其事的样子,在想:我是军人,我为人民服务人民理应报答我的。第三个人戴着一副眼镜,皮鞋擦得雪亮,显然是上层人士,他也一副旁若无人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生,穿着白大褂,戴着口罩,想着:反正这又不是医院,我想干嘛,谁管得着呢!他们的旁边站着一位瘦弱的妇女,身上抱着一个小小的孩子,她呆呆的看着那四位“大人物”,心里想:难道他们不识字吗?难道,他们是文盲吗?不,不可能是,他们是假文盲!
转念再想想,这种类似的事情在我们身边还少见吗?在公交车上坐在“老人专座”不是白发苍苍的老爷爷、老奶奶,而是强壮的小伙子,老人却站在一边;草坪上的那些警示语,人们却还是当做没看到一样,草坪上还是有一条“小小的路”;景区里面有提醒人们“垃圾入桶”的,可地面上还是有大小各异颜色不同的包装纸、纸袋……难道,他们是文盲吗?是的,肯定是,他们不是文化的文盲,而是文明的文盲!
知识上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加触目惊心!道德是一双手,推开封锁在心灵上的门;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英语着无数纯洁的心灵。道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人敬仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧!
不要让时代的变迁,使我们忘记了,华夏传承了几千年的美德,让我们扫除心中的垃圾,让心灵恢复纯净吧!不要让自己成为道德上的文盲!
传承美德作文600字 篇5人人都会老,但是尊老也是每个人的义务。在中华民族生生不息的五千年以来,敬老是不可或缺的。
我们的爷爷奶奶把自己宝贵的青春献给了祖国,他们任劳任怨,为了祖国的建设与发展奋力工作,才有了我们现在的幸福生活。如今他们老了,不能工作了,我们应该关心他们,照顾他们。
古时候,有一个叫黄香,九岁时就以才华而闻名。不过,更令人惊讶的是他的孝心冬天的夜晚,寒气逼人,黄香读书到深夜,父亲叫他早些休息,他却钻进了父亲的被窝。父亲问他干什么,他说:“冬夜十分寒冷,我为您温一温床,好让您休息呀!”黄香多么孝敬自己的父亲啊!
在家里,老人总是先想到我们,再想到自己,所以,我们做事前应该先想到老人,再想到自己。
“老吾老及人之老”,我们不仅要尊重家里的老人,还要尊重别人的老人。我时常看到这样的场景:一位年过半百、步履瞒珊的老人上了公交车,一群人占着位置却视而不见,老人只能等待;老婆婆过马路,因为行动缓慢,已经亮了红灯,却依然踉踉跄跄地前进,开车的年轻人不耐烦了,开了窗破口大骂,直按喇叭,老婆婆听了,更加着急,汗流满面,跌跌撞撞。其实,敬老离我们并不遥远,不需要你帮老人打扫卫生,洗衣拖地。有时候,一个微笑、一声问候、公交车上让让位,过马路时等一等,都能让老人感到温暖。不要抱怨,因为他们的现在,也许就是你的将来。
老人拥有丰富的阅历,知识渊博,我们应该多想老人请教。大家一起行动起来,敬老、助老、爱老,这是我们义不容辞的责任。
传承美德作文600字 篇6家是我们成长的第一空间,在我的成长过程中,身上无一不是家风烙下的印记。像春雨一样“润物细无声”......家风是一个家的道德标准,如同粮食一般,是一个家不可缺的部分,而我们家的家风就是乐于助人,宽以待人。
记得,小时候,爸爸告诉我,做人,在看到他人需要帮助时,应要做到义不容辞地乐于助人。“遇到有困难的人,尽量伸手帮一把”。
那是个星期天的上午,我和妈妈去超市,在超市门口有个乞丐讨钱,妈妈说“把一些零钱给他”我对妈妈说:“妈妈,不要理那些乞丐,现在很多乞丐都是这样骗钱的”。“如果人家是真的需要钱呢?如果换做你是那个乞丐,也给希望得到别人的帮助吧!”。妈妈反驳道。我拗不过妈妈,只好把零钱给了乞丐。“谢谢”那个乞丐灰白的头发下,乌黑的眼睛充满感激,他伸出双手,激动的接过钱。这时我觉得自己错了,妈妈是对的,我想我知道以后遇到这种情况应该怎么做了。
宽以待人,爸爸在生活中交际广泛,人缘很好,我爸爸一直在用行动告诉我,什么叫宽容。有一次,邻居的孩子把我家鱼缸里的鱼玩死了,我本以为爸爸会大发雷霆,要知道爸爸十分喜欢那些金鱼,每天定时喂养它们,每周定时给鱼缸换水,这些金鱼在爸爸的精心照料下,在我家生活多年,没想到他却和颜悦色地对那小孩说话,教育他,让邻居对他的为人十分钦佩。
我家的家风,对我的成长有很大的影响,它教我做人的道理,让我成为社会的有用之材。家风就是道德的力量和成长过程中的信仰,是一个成长的指南针,家风是一个家幸福美满的见证,家风是一个国家兴旺发达的根本,家风是一个社会长治久安的基础,家风是我们不可缺少的信仰。
传承美德作文600字 篇7康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。
“当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
第五篇:关于传承美德作文600字
关于传承美德作文600字三篇
在生活、工作和学习中,大家都尝试过写作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的传承美德作文600字3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
传承美德作文600字 篇1从古至今,许许多多的优秀文化都记录在历史的长河之中,可随意看见,为人们树立榜样。如:孔融让梨、扇席温被······
今天就给大家讲一讲“孔融让梨”跟“扇席温被”这两个故事。
孔融是孔子的第二十世孙。四岁的时候,有一天有人送来一筐梨,他父亲对他说:“融儿,你先挑一个吃吧!”大家都以为孔融会挑那个最大的梨,没想到他却拿了个最小的。他父亲很奇怪,便问他:“孩子,怎么不拿个大的吃呢?孔融回答说:“爹爹,我年龄最小,应该吃最小的,哥哥年龄比我大,应该吃大的。”所以,传承中华美德,从小做起!
“扇席温被”:跟孔融同一个朝代的还有一个人,叫黄香。黄香是夏江地方的人,九岁的时候便没有了母亲,因此特别孝顺他父亲。所有劳苦的家事他都抢着做,让父亲有较多的时间休息。夏天时,黄香看见父亲热的'睡不着觉,就用扇子扇凉席,再请父亲去睡。到了寒冬,黄香怕父亲受冻,便先躺进冰凉的床铺,用身体温热被后,在扶父亲上床。不久,京城里没有人不知道黄香的名字。当时流传着一句话——“天下无双,夏江黄香”,意思是说夏江的黄香,天下没有人比他更孝顺了。
“孔融让梨”跟黄香“扇席温被”告诉我们什么呢?一个是友爱兄弟的典型,一个是孝顺父母的模范。友爱兄弟跟孝顺父母可以说是做人的基本道理,也是一个人培养仁心跟爱心的开始。
但是,现在的这个社会,越来越多的人开始破坏这个习惯。什么“中国式过马路”不管红灯绿灯硬往前走,还美名其曰:“这么多人他们不敢撞。”什么“老人假装摔倒讹人”都出来了。
看得出来,这些人道德素质很低。
要想提高自身的道德素质,就必须从现在做起,从生活的点点滴滴做起。
不乱扔垃圾,节约用水、电,保护动、植物,不在公共场所大声喧哗等等都是!让我们一起传承优秀文化,争做美德少年!
传承美德作文600字 篇2尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻。”
《弟子规》中说“长者先,幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而,我却对我们身边的一些现象感到痛心:每到上学、放学的时候,校园门口挤满了来接送我们的家长,有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈,他们担心我们路途的安全,长期风雨无阻的出现在拥挤的校园门口。
然而,我们很多同学不知体谅长辈们的关爱,经常对着他们任性撒娇、耍脾气,甚至于张口乱骂,这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的同学当然也不会爱幼,我们中的很多同学都是独生子女,只知道理所当然的接受别人的关爱,却不懂得要把爱心传递下去,在校园里,原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学,但是,我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学,这些,都是我们身边不懂得爱幼的现象。
同学们,我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为,如果有,从现在起,彻底改掉它,从身边小事做起,成为一个尊老爱幼的好少年!大家可以跟我这样做:不再让爷爷奶奶替我背书包,不再在爸爸妈妈面前任性撒娇!遇到长辈主动问好!坐公交车时见到老人主动让座!遇到行动不便的老人主动搀扶!
回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让!主动关心帮助低年级的同学,只要做到以上方面,我们就能成为一个尊老爱幼的好少年!
传承美德作文600字 篇3中国是文明古国,中华美德是中华民族经过上下五千年的文明发展,历代传承下来的,宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的的民族气节、良好的民族礼仪等方面。
至圣先师孔子说:不知礼,无以立也。意思是说,一个人不懂得礼仪,就不能立足于社会。孔子要求学生做到精通六项技艺,第一项就是“礼”。少年儿童从小就应该培养良好的文明礼仪,树立优秀的文明形象,一举手、一投足、行、住、坐、卧,皆要严格要求自己。讲话要讲礼貌语言。在学校里做到尊敬师长、爱护团结同学,关心弱小、落后的同学,爱护公物,不违反任何校规。做一个讲文明的好学生。
“百善孝为先”,“孝”作为是中华美德之一,一定要由我们少年传承下去。老舍在《我的母亲》中写道:“人,活到八九十岁,有母亲在,便可以多少还有点孩子气。失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心是安定的。”一个有道德的人,一定是一个孝敬的人,尽孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、报恩。即使现在还没有能力供养父母,但最起码要做到听父母的话,不惹父母生气就是在尽孝。在生活中,做些力所能及的事情。“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。如果孩子德行败坏了,就会令父母亲蒙羞。饮食方面,不要拣择;穿衣方面,只求干净得体,用《弟子规》约束自己的言行,一切时,一切处,规范自己,那一定就是一个文明的好少年。
“做文明市民,创文明城市”,这是我们日照创城的口号,如果我们每个人都用自己的行动去践行这句口号,相信实现文明城市就指日可待了。
“礼仪之邦、文明古国”这些殊胜的称号,必定要由我们少年儿童来传承,我们有义务、有责任把中华美德传承下去。