当代大学生道德责任教育探1

第一篇：当代大学生道德责任教育探1

当代大学生道德责任教育探微

摘要：责任教育是道德教育的核心内容。德育工作又是我国高校教育中的一个非常重要的方面，因而重视当代大学生的道德责任教育，不断提高其道德觉悟程度和道德境界已经成为当前高校思想政治工作的重要内容。本文通过对当代大学生道德教育的重要性、当前大学生道德责任弱化的表现及原因、加强大学生道德责任教育的路径几个方面对当代大学生的道德责任教育进行分析和探究。巩固当前大学生的道德责任教育成果，进一步升华和提升当代大学生的道德责任感对于当前我国处于转型期的社会主义道德建设具有重要的理论和现实意义。关键词：大学生；道德教育；责任

一、当代大学生道德责任教育的重要性

二、当前大学生道德责任弱化的表现及原因

（一）大学生道德责任弱化的表现

1.对自己负责

2.对他人负责

3.对家庭负责

4.对社会负责

5.对国家负责

（二）大学生道德责任弱化的原因

三、加强大学生道德责任教育的路径

第二篇：当代大学生责任

1、你有没有在思考如何活过明天之余，想想为什么要活过明天呢？

2、当一个人知道他想要什么时，整个世界也将为之让路。

3、不管你盖了多少高楼大厦，也不管你征服了多少世界高峰，但你的心灵却高不过一座坟头。

4、从古至今，一家企业能走多远，最终都是取决于其战略思维能站到多高。

一、问题的提出

四年大学生活已过去大半，在即将毕业之际，必然的更多的思考自己未来究竟该走向何方？更现实的说便是考研、考公务员或者直接参加工作？而参加工作又将做什么工作，为什么？当这些问题萦绕在脑海中良久，一个更重要的问题在我的脑海中产生，那就是“当代大学生的现实任务是什么？未来的责任和使命又是什么？”

说是在脑海中产生，其实是第一次真正静下心来认真的思考这个问题，而之前在新民学会的组织探讨中、以及在和同学聊天的时候也曾探讨过这个问题，只不过总是把它当作了不现实的东西，更直白的说，就是把它当成了唱高调，未曾深刻的去体会它。

在思考这个问题的过程当中，除了结合自身的思考，曾经看过许多资料，更重要的则是和同学之间的探讨，包括二李和宋、王等人，还就此问题做了许多的调查，具体包括网上调查、访谈等形式。

半年下来，对当代大学生中存在的一些问题有了一个大体的了解，对当代大学生的任务、责任和使命问题也有了一个相对深刻的认识。据此，记下这点认识以供自己以后的不断回味补充、加深体会，最重要的是希望能抛砖引玉，吸引更多的同学来探讨，加深认识并据此指导自己的大学生活甚至帮助自己明确人生的航向。

二、当前大学生中的几种错误倾向

半年来的调查发现，在大学生中普遍存在着一些片面抑或极端的思想倾向，而这些倾向桎梏了同学的思维，抹杀了同学们的创造力，阻碍了同学们的进步和成功。具体的问题如下：

1、大学生中的浮躁风。

大学生中存在的浮躁风主要表现在这样几个方面：专业无用论、社会体验论、官本位思想、爱情至上、唯分数论。

所谓的“专业无用论”，即很多同学都有这样的感叹，学的这些东西有啥用？参加了工作一点都用不上。于是，便出现了“六十分万岁，多一份浪费”者，这些同学平时把上课视若儿戏，考试时则想尽办法考上六十分为准。这种观点在文科学生中尤甚。专业无用，那什么是有用的呢？如果他们真的找到了有用的事情并踏实的做下去也不失为一条好的路径，然看看这些同学究竟做了什么，翘课、逛街、打游戏、看小说„„眼高手低，昏睡终日，大好的青春就在浑浑噩噩中流逝。

所谓的“社会体验论”，是指现在越来越多的大学生打工现象，对这种现象的评价不能一概而论，中华民族历来有艰苦奋斗的优良传统，大学生在学习之余在经历允许的前提下打工赚钱不但是减轻家庭负担的好办法同时也是一种很好的锻炼，非但不能批驳反而应当提倡。这里所谓的社会体验是指部分同学为打工挤占了学习时间，抑或花费大量精力以致不能应付学习所需。

浮躁风的第三种表现，是目前在许多大学生尤其是学生干部身上表现出来的“官本位”思想，典型的表现是当前很多大学生费尽心思谋个“一官半职”，不是为了做工作甚至不仅仅是为了锻炼能力，而变成了评优入党、找工作的跳板，变成炫耀的资本，平日里没有为广大同学解决多少问题，却是官架子十足，全然脱离了学生干部的本质。

浮躁风表现之四，即大学里的神圣的“爱情至上”主义者，这部分同学把大量精力投入到恋情，目光被禁锢到了两人世界，往往耽误了学业，限制了发展，甚至变成了爱情唯一，每年都可以听到大学生因爱情问题自杀的实例，令人扼腕。

所谓“唯分数论”者，即把考高分看做首要任务，死啃书本者，认为高分是衡量好学生的首要标准，把此种现象看做浮躁风的表现大概不可思议，然唯分数论者之所以唯分数马首是瞻，是因为此者未明了大学要义，大学之道，在明明德、在亲民、在止于至善。这些同学从来不肯思考上大学究竟要做什么，而只是机械的完成任务，不善于思考抑或说懒怠思考正是浮躁的典型体现。

2、大学生中的机械思想。

大学生中存在的机械思想，主要是指欠缺思考，对自身特点缺乏清晰理性的认识，于是跟风随热，造成事倍功半的效果，日积月累，丧失了激情、变的执拗、偏激或沉闷，这种思想可以说是桎梏自身发展之首害，它在当前主要表现在三个方面，即唯专业论、考研风和公务员热。

“唯专业论”在这里取其要义主要是指有些同学不善于广泛学习，不善于思考，不能领悟“博而后精”的道理，机械的啃书本、读死书，不懂得开阔视野、活跃思维、明自己所长，这还是稍好一点的，更糟糕的是被成绩束缚了手脚，进一步局限于课本，放弃锻炼、放弃娱乐、不择手段的压榨自己，变成“唯分数论”者，俗称“书呆子”，做学问如锥之道，最终走入死胡同而无所成。

其二，这里的考研风和公务员热并不指所有考研和考公务员的同学，而是说在大学校园里存在这样一个群体，来去匆匆，不问世事，一天到晚抱着考研辅导书和公务员辅导书背，问起为何考研大概只有两种回答，要么是“不考研怎么办，又找不到工作”要么就是“没事干，考考试试”，问起是否喜欢考研，大概只有茫然更不用说问起以后做什么了。至于考公务员者，只知道公务员工作相对较稳定或者抱着考考试试的心理，对于自己是否适合做一名公务员则全然不知，根本未曾思考过。这一群体天天就在绞尽脑汁抑或依依呀呀中过日子，全然不知大学的乐趣，更有甚者从大二甚至大一就开始过这种生活，没有想过自己究竟想做什么、适合做什么，因而只有跟风随热的份。

3、大学生中的极端个人主义。

受当前全球化和市场经济所带来的一些不良思想潜移默化的影响，加上当前独生子女增多，在家中可谓集万千宠爱于一身，任何事物张嘴便可要来，伸手便可拿来，导致在一些同学身上显现出了一种极端个人主义，主要表现在极端个人价值论和超现实主义。

所谓的“极端个人价值论”，表现在这一部分同学缺乏合作意识，片面热衷于竞争，热衷于自我价值的实现，害怕挫折，常常忽略了内在的修炼。在日常生活、学习中锱铢必较，拘泥于小节，缺乏全局意识，热衷于个人利益，缺乏宽容与理解，导致人际关系僵化，缺少人际沟通学习等现象。

所谓的“超现实主义”者，缺乏远大理想，拘泥于眼前，止步于毕业找个工作，对于责任、使命一类的思想向来不屑一顾，好一点也不过拘泥于提高自己的能力，在实现自身价值的过程中做点贡献，未曾考虑过自己的最终目标是什么，怎样才能实现人生价值的最大化。

4、忽视体育锻炼。

忽视体育锻炼主要是说一部分同学沉迷于网络抑或见天昏睡，懒于锻炼，当然还有很大一部分是几乎把所有精力都用在了学习、工作上，疏于锻炼，逐渐变得弱不禁风、病来先倒的现象，这在女生当中尤其明显。当代大学生的体质正在普遍下降，正在变成名副其实的文弱书生，肩不能挑，手不能提的人越来越多。

三、反对几种错误倾向

1、驳大学生中的浮躁风。

大学生还处在学习阶段，尽管开始渐渐的接触社会，但其角色首先是学生，修学仍是最重要的，而专业便是修学内容的重要组成部分，如果自己对专业感兴趣或者擅长所学专业，那么专业便应成为“博而后精”的“精”的部分，专业并非无用，而在于怎样使它变得有用，如何学习专业是我们如何发挥主观能动性的问题。“专业无用”并不是思想开阔，灵活有主见的体现，相反，它是不明了修学要义，缺乏理性思考，对专业缺乏深入挖掘，盲目自负、片面认识、疏懒庸惰的必然结果，要知道绝对的无用和绝对的有用这样的评价在任何事务当中都是不足取的，这种倾向还将影响到以后对所遇事情的认识方法，有用与无用、正确和错误„„这些评价应当是相对的，一概的否定与肯定必将使其认识和处理事务的方法出现问题，对小到自身的发展，大到社会的进步都是有害的。

大学生活不仅在于修学还在于储能，社会体验就是储能的重要部分，然储能之路径何止一条，社会体验应放在学有余力的时候来做，而且目的不只为了赚钱，更要注意从中总结学习，不能因此耽误了正常的学习。这里的“社会体验论”是典型的本末倒置，眼高手低，因为这一部分同学打工的初衷并不只是减轻负担和锻炼那么简单，他们之所以翘课无非认为专业无用，只想提前进入社会，好高骛远，轻视了知识储备的重要性，甚至是为了满足吃穿用度的虚荣心而已，此种危害就更大了。是否进行社会体验，要从多方面来考虑，是否符合自己的长远目标；是否学有余力；是否真正从中得到了锻炼„„当然最重要的还是不能和自己的最终目标相违背的，在这里也提出了明确目标使命的问题。

学生时代无所谓官民，当前学生当中存在的“官本位”思想是中国两千年 封建 君主专制的“官本位”思想在学生身上的延续。所谓“官”，护民者也，做好本职工作，并力争开拓创新，一切以利于广大同学的发展为宗旨，以维护学校利益为宗旨，培养较强的责任心、全局观，才是学生干部应有之德，因此，放下官架子，明确自己的角色定位，真心实意，做出榜样，这个学生干部才做出了价值，他的能力自然得到提高，工作自然得到认可，所谓“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”说的就是这个道理，在这个过程当中，赢得了人心，锻炼了能力，坚定了信念，可谓一箭多雕。然“官本位”思想的蔓延导致学生工作起不到应有的效果，更重要的是这种思想将使广大同学在未来的人生路上受到不良影响，如何杜绝学生当中蔓延的不正常思想，做好学生工作，落实“以人为本”，应是每一个同学、每一名老师所必须思考的问题。

“爱情至上”主义者，全然忘记了自身的任务和责任更勿说使命，耽误了学习，损耗了意志，消弭了理想，永远记住，大学虽不禁止恋爱，但爱情不是大学的必修课，为爱情放弃追求甚至生命更是荒唐之极，而爱情也决不只是形影不离，爱情是心与心的交融，二人思维的契合，爱情可以成为理想的坟墓，但也可以成为理想的动力，志同道合相伴一生者不乏其人，若有缘得遇真爱当认真经营，若无缘，则当平心面对，诸爱之中，首推博爱，作为新时代的大学生，当胸怀博爱，胸怀世界，立鸿鹄之志。因此，大学生应牢记自身担负的使命，爱情至上、视爱情唯一的心理是断不可要的。

分数是衡量专业学习的标准之一，但非唯一标准，需要学好专业是每个大学生的共性，但每个大学生学好专业的评价标准是不同的。作为当代大学生应学会思考、善于思考，注重活跃思维、拓宽思路，正确认识自己，明确自己在大学阶段究竟应该做什么，根据自己的特点选择适合自己的独特的大学生活方式。唯分数论必将导致思维进一步僵化，道路进一步狭窄，任何一个大学生都应克服这种思想，明确自己的人生方向，一切努力以实现人生目标为大方向，获得疏于自己的成功。

综上，当前大学生应明确自己在大学阶段首要任务是修学储能，要学会思考、克服浮躁，全面理性的认识大学生活、认识自己，明确自己的角色和现实任务，沉潜下来，脚踏实地的提高自己，切不可好高骛远、眼高手低，以上所说的这几种倾向：专业无用论、社会体验论、官本位思想、爱情至上、唯分数论对于自身的全面健康发展都是有害无利的，2、驳大学生中的机械思想。

专业是大学学习的重中之重，也可以说是首要任务，但修学应是一个“先博而后精”的过程，大学阶段除学习专业课程以外，还需广泛涉猎，不可过早的把自己的修学范围框死，这样只能导致思维越来越狭窄僵化，最终走入死胡同。同时，当前大学专业选择的模式决定了学生所学专业并不一定是自己喜欢的更不用说是适合的，因此，大学生要在逐步熟悉并适应大学生活的过程中明确自己的兴趣及所长，注重自身综合素质的全面提高，尤其不能放弃体能的锻炼，为自己赢得一个更广阔的发展空间。

考研不失为发展过程中的重要步骤，但并不是唯一的出路，考不考研要看自身是不是适合考研，具体情况具体对待，要看你是适合从书本中获得启发还是喜欢在实践中总结经验，要看你将来的发展方向即你的人生目标是什么，要看考研是不是你通往最终目标的必经，要看自身的性格怎么样。然当前许多执着于考研的同学并没有考虑这么多，仅仅是因为缺乏明确的人生目标导致的跟风，或者仅仅是为了逃避严峻的就业形势，缺乏对自身面临形势的正确认识的盲目选择，这对长远发展来说是有害无利的。

“公务员热”是中国当前的一大特色，考上公务员体面、稳定„„诸般好处吸引着众多应届毕业学子，其实这也是中国两千年官本位思想延续的结果，然你究竟适不适合做一名公务员，喜不喜欢？好多同学大概没有认真的想过，只知道公务员好，所以要考，其实人生的发展之路何止百条，如此不知变通又怎能取得成功？

考研和考公务员只是通往成功的桥梁中的两条，当千军万马同挤独木桥时，能胜利渡河的人未必是你，另辟蹊径也未必不能成功，虽说条条大路通罗马但“尺有所短，寸有所长”我们仍需要认真思考明确自己的人生目标，选好最适合自己的路，切不可跟风随热，缺乏主见的人生是不可能活出价值的机械的思维戕害了一批批的学子，究竟怎样才能让众多学子摆脱这个泥潭？让更多人明确大学生的任务、责任和使命，灵活理性的选择自己的人生之路才是重中之重。因此，善于思维很重要。

3、驳大学生中的极端个人主义。

随着全球化的发展，广大青年尤其是能广泛接受外国思想的大学生，没有真正了解当代众多资本主义国家的特点，肤浅的受到资本主义国家一些不良思想的影响；加上当前市场经济强劲发展，广大青年未了解市场经济只是经济发展手段的要义，片面的接受市场经济中的个人主义思想，尤其独生子女增多助长了这种风气。

“我为人人，人人为我”，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，“独学无友则孤陋而寡闻”，“团结就是力量”„„，古往今来，从俗到雅，都从多层面得出了人必须注重团结互助，极端个人价值论必将失败的结论。极端个人价值论事事以自我为中心，这种思维必将影响到同学之间的交流与团结，对修学储能是极为不利的，即便现时没有什么损失，也必在将来因此遭受挫折。作为新时代的大学生，祖国建设的后备军，改造社会的主力军，更应当克服自身的极端个人价值论，培养自己的博爱、责任感、使命感，提升自己的人生境界。

古今中外，凡成大事者无不立大志且坚忍不拔，毛泽东主席就是典型的代表。鸿鹄之志是不畏困难、勇往直前的不竭动力，超现实主义者必将容易满足于现实，不能充分发掘自身的潜力，在小得小失面前失去继续前进的动力，在困难面前必将更容易退缩，没有不断地成就的取得，这样的人生必将逐渐冷却，最终归于平庸。当代青年应以振兴中华、改造社会、引领时代潮流为己任，切不可拘泥于小节，固步自封。

极端个人主义桎梏了思维，不利于潜力的发掘，甚而在极度追求自身利益中偏离了人生的正确航向，是终究会被时代淘汰的落后思想，大学生应是先进思想、进步力量的代表，因此，克服极端个人主义，找准人生的航标，胸怀天下，并为完成自己的伟大使命而奋斗终身才是我们应该做的。

4、文明其精神，野蛮其体魄。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是古代读书人的圣经，但它真的适用吗？未必。早在毛泽东就读湖南一师范是就提出，要想成就一番大业，在少年时代必须完成两件事，那就是“文明其精神，野蛮其体魄”。事实也无可辩驳的证明了这一点，古往今来多少文弱才子，才未尽身先卒，徒增慨叹，只有那些既有才能又有强健体魄的人才可以为完成使命贡献最大的力量。因此，大学生正处在风华正茂的年龄，应富有活力，不只在精神上也要重视强健体魄，切不可学习古代的文弱书生，要为将来能最大限度的贡献自己、实现自己的人生抱负打下坚实的基础。

四、结论

综上，当前大学生存在浮躁、机械、极端个人主义和忽视体育锻炼几种错误倾向，具体又分十一小类：专业无用论、社会体验论、官本位思想、爱情至上、唯分数论、唯专业论、考研风、公务员热、极端个人价值论、超现实主义以及忽视体育锻炼。这些错误倾向必将导致种种不良后果，反思这些错误倾向并衡量后果之严重，我们可以总结出对于当代大学生的任务、责任和使命的最终结论。

结论是什么呢？结论就是：

大学生阶段的现实任务就是培养高尚的品德；树立远大理想，认真学习，提高自己的思维能力，寻求途径锻炼自己的能力；强健体魄，总结起来即八个字：“养德、修学、储能、健身”，养德以宽厚而博爱，修学储能以实现厚积薄发凭实力应对重重挑战，健身以为实现自己的抱负、完成肩负的使命打下坚实的基础。

大学生未来的责任和使命就是引领时代潮流，振兴中华，改造社会，和谐世界，这将是需要我们毕生为之奋斗的最终目标，使我们当代大学生——进步青年的代表需要肩负起的责任和伟大的历史使命。

第三篇：当代大学生的道德现状和我们的责任

当代大学生的道德现状和我们的责任

在中国，“道德”一词自古以来都有着沉甸甸的分量。中华文化博大精深，源远流长，中华民族得以延续，其中优秀的文化传统发挥着举足轻重的作用，而道德却以核心的部分贯穿其中。然而，近年来，随着国家经济的发展，法律体系的完善，曾经的“文化古国，礼仪之邦”各种道德缺失的现象屡见不鲜，特别表现在青少年身上。青山年作为国家的后备力量，作为引导优秀先进文化的先锋，却日益显现出浅薄的道德认知能力以及漠然的道德态度。为此，小组成员做了一次关于大学生的道德现状的问卷调查，也由此得到了一些结论和感想。

道德认知作为道德观念意识的基础，在道德观念得到提升的过程中发挥着重要作用。在关于题目“你觉得优秀大学生突出在什么地方”，有50%同学选择了能力与道德，但仍有10%的同学认为只需要学习成绩好，从此可以看出，仍有一部分大学生道德认知水平较低。瑞士心理学家皮亚杰在道德认知的过程中解释说，一个人的成熟表现在尊重准则和社会公正感两方面。人的道德认知是从他律到自律的过程，从以自我为中心到遵守外在准则再到自己的道德水平的认知来判断事和人的过程。然而在被问到“参加志愿活动有无意义时”，仍有2%的同学认为志愿活动不起任何作用，社会公正感薄弱。究其原因，作为心理波动较大的一个敏感群体，当代大学生多半有着与年龄不相符合的道德认知能力，各种社会道德缺失现象使其形成一种消极的道德观念，而学校只注重道德理论知识的灌输而忽略了学生功德实践能力，使学生道德认知与道德行为严重脱节，往往会把其与责任义务相分离，家庭教育作为孩子形成正确三观的重要环节，如今也显得不容乐观。作为独生子女，父母难免有些溺爱，再者，孩子易形成个人主义倾向，而在分享，集体，团队合作精神方面大大削弱，在以上种种因素的作用下，大多数学生道德认知能力日益衰弱。

在问题“如何看待作弊行为”的回答中，有10%的同学认为这种行为没多大影响甚至是个人需要。以及在问题“如何看待在生气时用脏话骂人”的回答中，也有高达60%的同学认为可以理解，由此可见，当代大学生不仅仅是道德认知水平较低，道德情感倾向也较为消极。道德情感包括正义感，责任感，自尊心，羞耻心，荣誉感，集体主义及爱国主义等。然而，如今大部分大学生认为上大学的主要目的是学知识，长能力，而把学做人，育美德，立德树人放到次要的位置，在学习知识方面，许多大学生越来越趋利主义，多选择一些对专业知识有帮助，适应现代化需要的知识技能，而忽视对思想政治教育的学习，在锻炼能力方面，大部分学生都趋向于提高技能辩论，演讲，口才的活动，但对于提高自身修养和养成基本道德习惯的能力不够重视。再者，如今大学生个性比较张扬，正确的三观容易被偏离方向。学校对此，应动之以情，晓之以理，才能正确其道德情感。然而高校多重礼轻情，强制开展一些道德理论宣传的讲座，却忽略了学生真正的道德需求。对此，学校应多组织学生开展一些社会实践活动，多体验道德情感，例如公益劳动，勤工俭学等一些思修实践活动，让学生在活动中树立及摆正正确的道德情感，使其产生一种内化作用，从而不断提升道德观念意识，同时，学校也应营造道德情感氛围，提高教师的自身修养，严于律己，爱憎分明，给学生树立正确的道德榜样。这样，学生才能亲其师信其道，从而使正确的道德情感重归主流。

在2013年10月15日到12月15日，人民网强国论坛调查专栏《态度》联合北京美兰德公司在全国范围内发起了中国公民道德调查，对社会公德，社会风气，家庭美德，职业道德，青少年教育，网络教育等一些列问题进行了调查，然而结论却说明了如今公民道德观念处于较低水平。同样，在问卷调查中，当被问到关于家庭美德的问题“在校平均多久和父母打一次电话”时，大部分同学选择了一周一次，但仍有小部分选择了一两个月一次的，由以上的调查中或多或少可知，如今大学生的道德态度令人堪忧。然而，这一现象在整个社会上也得到了充分的体现，例如由南京彭宇案的案例会导致的直接后果是行善主体在今后的生活中很难再次选择助人为乐这一善行，间接影响则为作为旁观者的我们同样也产生了一种道德挫败感，马路上跌倒的老奶奶该不该扶也成为社会的一大热点问题，而由此大众心理产生的挫败感却成了道德态度的一大障碍，其主要表现为对他人的事不予理睬，十分漠然。然而这种心理并不是难以消除的。首先我们自身需要不断提高道德认知能力，同时多进行一些功德实践活动，真正理解道德对个人成长，社会进步的意义；其次，社会需要多传播道德正能量，逐渐让真善美之风成为主流，不断鼓励公民行善立德。再者，学校也需要普及道德理论知识，注重培养学生道德情感态度教育。

随着国家的法律体系不断完善，公民的法律意识逐渐提高，然而作为与法律一样重要的道德却慢慢缺失，社会的道德底线一次次被逾越，道德真空地带范围越来越大，此时，在心中树立起自己的道德标准和规范是十分必要。道德标准是道德选择的灵魂。然而，随着社会转型时期的到来，大学生价值观在内外部因素的作用下都趋于多元化，新旧道德并存。所以，大多数青年都没有形成明确且正确的道德标准，然而，一些落后腐朽的道德观念便随之蔓延，这不仅影响到个人的成长，而且还成为了社会进步的绊脚石。当代大学生部分崇尚拜金主义，功利主义，严重破坏了社会关系。然而在春秋时期，儒家学派的创始人孔子早已提出“仁爱”的思想，“仁”作为百善之源，能将真善美的人性展现无遗，在当今社会，“仁”的思想仍未被扼杀，“以人为本”便是“仁”在如今社会的体现，多理解和尊重他人，不断提升自己的社会公德意识。同样，在问卷调查中被问到“是否会参加社会捐款”时，仍有一小部分人认为这种行为只是杯水车薪，毫无作用。这种思想便是社会公德意识薄弱的表现，从孩童时的善良童真到现在的冷漠狂傲，我想这都是有缘由的。市场经济体系虽然带来了国家经济的繁荣，但或多或少也会将一些腐朽的外国文化引进我国，同时，随着科技的发展，网络的普及，许多大学生沉溺于网络世界，毫无抵抗力地接受网络文化，使网络上一些暴力游戏，不良影像得以传播，在潜移默化中，部分大学生的人格一杯无形地扭曲和异化。试问，这样的社会环境怎么能让学生树立正确的道德标准呢？为了让学生不再被各种不良文化侵蚀，学校应作出相应的预防和有效减缓措施，对教职工进行道德思想教育以及营造良好的校园文化氛围，从而使学生们能桃李无言下自成蹊地进行道德观念的反省，从未不断提升自身的道德修养，此外，学生自身应明确社会道德规范，从而引导自己做出正确的道德选择和行为。

不同的道德观念和标准会做出不同的道德行为，当今社会，能坚持做善事，践行社会功德的人依然存在，然而愚昧令人发指的道德行为也时有发生，在在大学生这个群体中多表现为社会公德意识薄弱，社会实践经验不足，同样的在问卷调查中对于“如何看待作弊行为”问题的回答，仍有10%的人认为毫无影响只是个人需要。由此可见，在已有的道德观念中，道德行为却与之大大脱节，如今也时常听闻大学生随地吐痰，乱用脏话，以及在某些公物上乱涂乱画的行为，我们从小就被教育“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，然而，这句话在部分大学生的道德行为中显得那么无力，更有甚者，在拜金主义功利主义的诱惑下，一些大学生为了专业证书不惜作弊，为了被企业人员雇佣不惜虚构简历或者在签订工作协议后单方面取消，完全违背人的基本道德，随意失信于人，既体现其不健全的道德行为，更体现了其低下的道德修养，在学校及家庭的教育中，并不缺对道德修养的培养，然而大多数的道德教育只停留在理论知识上，并没有真正提高其公德实践能力，过多地讲理而忽略了道德情感的教育，同样在问卷调查中，当被问到“你认可大学生不应该在意基本道德而追求更高尚的东西？”时，有80%的同学认为基本道德十分重要，然而仍有20%左右的人认为大学生应追求更高尚的东西，而我认为连最基本的道德却不具备的人是不可能成大事的。同时，在80%的同学中虽道德观念较明确，但仍有一部分未能作出与回答相一致的道德行为。这种道德观念与道德行为脱节的观念普遍存在。我认为原因在于被灌输的理论过于僵化，而被能内化为一种实在的动力，未能领悟与感受道德的力量，还仅仅停留在表面，而这些与外界各种因素有关，也与自身素质，修养有关。

作为21世纪的中流砥柱，作为优秀文化的传播者，我们身肩重任，在道德底线一步步被逾越时，我们应努力弘扬起中华传统美德，不仅做到他律，同时也要学会自律，从自身做起，从点滴小事做起，在端正道德行为之前需要有一个较为成熟的道德认知，能辨善恶，明是非，对一些社会现象爱憎分明，从心理上树立是一个坚定的道德信念和明确的道德标准。其次，在道德理论知识不断增多丰富的同时，我们应增强公德实践能力，爱护公物，讲文明，懂礼貌，尊老爱幼，遵纪守法。在日常生活中，践行社会主义道德规则。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。积极参加社会实践活动及自己感兴趣的公益活动，从而提升自身素养，与此同时，能够带动他人传播正能量。最后，树立崇高的理想信念，从而做出正确的价值判断和价值选择。组内成员：江丹丹，苗莹，赵伊雯，董秀萍，何晓晴 组内分工：主笔人——江丹丹

打字员——苗莹

调查表制作——何晓晴

调查表分析——董秀萍，赵伊雯

商量计划——江丹丹，赵伊雯，苗莹，董秀萍，何晓晴

第四篇：浅谈当代大学生的责任

浅谈当代大学生的责任

“风声、雨声、读书声，声声入耳，家事、国事、天下事，事事关心。”曾经的我们读这副对联时不禁以肺腑之声朗朗上口，心中充满了豪情与底气，却不知一种责任和使命油然而生。作为当代大学生，是国家宝贵的人才资源，是民族的希望，祖国的未来，肩负人民的重托、历史的责任。这责任值得我们深思。

回顾历史，中国近代三次伟大革命历史上的一代代先人如何自觉地肩负起民族的重任。历史清晰地记载着：从辛亥革命到五四运动，青年学生作为广大民众中觉醒的第一批人，是他们掀起了轰轰烈烈的“五四”爱国运动，使历史的车轮骤然驶进20世纪中国的第一次思想解放时期。从新民主主义革命到社会主义革命，青年们致力改变半殖民地半封建的社会形态，奠定了中华民族伟大复兴之基。改革开放后，青年一代更是努力投身到现代化建设当中。因此，青年一代是推动历史前进的重要动力。

随着时间的推移，进入二十一世纪以来，大学生青年对社会的影响将更加广泛，更加深刻。大学生的我们更容易受到社会风气和各种思潮的影响。科技、现代经济进程容易让我们年轻的一代形成“唯我主义”，而导致社会责任意识淡薄。各国间的以科技竞争为核心的综合国力的竞争日益白炽化。而综合国力，科技的竞争归根到底都是人才的竞争。大学生作为现代人才的主体受到的重视程度空前提高，肩负着社会发展与进步的责任和使命，大学生就是未来和希望。素质如何，对一个民族，一个地区的发展有着十分重要的影响，不容小觑。

大学生的我们处在一个继往开来的历史时期，是在中国改革开放新时期成长起来的。是承上启下的时代，继承自“五四”运动以来大学生“爱国、进步、民主、科学的一切优良传统，迎接挑战是我们必须承担的责任和义务，继承中华民族的一切优良传统，继承老一辈无产阶级精神，领导中国人民开创的社会主义事业，继承和发扬优良传统，是中国沿着社会主义历史进程中，自觉担负起挑战，敢于迎接我国西部大开发的挑战。我们要肩负起时代赋予的历史重任，要勤于学习，善于创造，甘于奉献，积极投身全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史洪流中，把自己锻造成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。

肩负起时代赋予的历史重任，就要牢固树立爱国主义思想，继承和弘扬伟大的民族精神。中国特色社会主义事业的建设者和接班人，必须具备强烈的爱国主义思想。大学生的我们要以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。要大力弘扬以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感，同时大力弘扬中华民族优良传统和改革开放的时代精神，自觉做伟大民族精神的传承者。

肩负起时代赋予的历史重任，就要自觉坚定理想信念，确立正确的世界观、人生观和价值观。理想信念是一个民族奋力前行的向导，也是一个有志青年奋发向上的动力。大学生必须具备的基本素质树立正确的世界观，要将当代大学生肩负的使命当成自己的努力方向，就是必须确立正确的世界观，人生观和价值观。这一使命同时还要求我们对社会主义充满信心，对改革开放充满信心，对祖国建设充满信心，这样才能充满激情地投入到社会主义现代化建设的伟大事业中去，并且当代大学生肩负的使命当作自己的人生目标。对于我们来说，肩负的使命是建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。在当今世界，和平与发展是当今时代的主题，世界多样化和经济全球化是两大历史趋势，以信息技术为代表的世界新科技迅猛发展。和平为主流的外部环境，世界多极化、经济全球化进程中的激烈竞争，新科技的浪潮，使中国面临着一次重大的机遇和前所未有的挑战。只有紧紧抓住机遇，沉着应对挑战，我国才能在新世纪实现经济发展、赶超先进国家，自立于世界民族之林。作为新世纪的当代大学生要想所作为，就必须以时代的历史使命为已任，把握时代的脉搏，跟上发展的源流，迎接变革的挑战，从而树立起为时代的发展和人类的进步而献身的伟大志向。用科学的理论构筑起强大的精神支柱，牢固确立在党的领导下走中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴而奋斗的共同理想和坚定信念，与人民紧密结合，为祖国奉献青春。

让我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，勤奋学习、勇于拼搏、锐意创新、发奋成才，用我们无限的热情和无悔的青春展示学子的崭新风貌，为中华民族的伟大复兴谱写出更加壮丽的青春之歌。崇高的理想激励着我们，光荣的使命鞭策着我们，辉煌的前景召唤着我们。我们坚持：把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜；把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯；把深入实践作为成长成才的必由之路；把奉献社会作为不懈追求的优良品德。

第五篇：当代大学生的责任

农林经管1001袁春杰20105579

当代大学生的社会责任

就个人的责任而言，当代大学生的社会责任可分为五个部分,即：自我责任、家庭责任、他人责任、集体责任和社会责任。

自我责任就是自己对自己的行为负责，包括在学校期间的学习、工作、生活及将来的选择负责，所以我们要珍惜在学校的时光，努力学习科学文化知识，提升自己的能力，强化对社会的适应能力，为自己的将来做好规划，实现自己的价值。

家庭责任即对自己的父母要尽孝道，出门在外不能让父母担心，包括学习方面及生活方面，自己要尽量的表现出色一点，不仅自己的能力上去了，而且父母的脸上也有光彩了生活方面就是节俭一点或者自己打工挣点自己的生活费，减轻家里的经济负担。但是重要的一点是我们要做好给他们养老的准备，我们是他们的希望，我们没有理由让养育自己二十几年的亲人在自己的天空下受苦受累。

他人责任就是自己要对自己身边的朋友、同学、老师等负责，对于宿舍的哥们（姐妹）首先是诚信，其次要尽可能的帮助，而对于男（女）朋友则要认真对待，毕竟幸福需要很多投入；对于班级的同学，要互相学习，共同进步，积极参加活动，增强班级凝聚力。对于老师就是要言行一致，不辜负老师的期望，做合格的大学生。

集体责任就是强调学生的集体观念，比如对于班级活动、学院活动、学校活动甚至全国范围内的集体活动踊跃参加，为班级、学院、学校乃至国家争得荣誉。另外，集体责任还体现在对社会公益活动的参与度及了解情况，我们要即使关注国家和地区的时事动态，在自己能力所及的范围内积极主动参加。

社会责任即参加社会实践，了解社会现状，进行恰当的分析并提出合理的整改措施，以身作则为构建社会主义和谐社会贡献自己的力量；当然我们都来自大自然，保护环境也是我们的责任，宣传环保理念、环保措施及国家的大政方针，强化大众的环保意识也是我们履行责任的具体表现。

我们当代大学生的责任还是很重的，一次我们还要进一步的提升自我，才能更好的完成时代赋予我们的历史使命和责任。