公务员考试 申论 例文 道德建设终稿

第一篇：公务员考试 申论 例文 道德建设终稿

道德建设

改革开放以来，党中央高度重视国人的思想道德建设取得了显著的效果，为社会主义现代化建设提供了强大的精神支撑。从主流上看，中国人呈现了良好的道德风貌。中国社会主义现代化建设蓬勃发展，展示了国人自强不息、艰苦创业、昂扬向上的基本道德状态；近些年来北京奥运会、上海世博会等一系列大事喜事的成功举办展示了国人热情、周到的服务奉献精神；汶川、玉树地震，7.21特大暴雨灾害等大灾大难体现了灾区人民顽强不屈，中国人民爱心如潮、仁人爱人、共克时艰的美德。

于此同时必须清醒的认识到，当前社会道德领域还存在不少亟待解决的突出问题。从药家鑫的无情8刀，到小悦悦的悲惨遭遇，从“地沟油”屡禁不止，到“毒奶粉”的卷土重来，以及“房妹”、“房姐”、“房祖宗”的不断“勇现”。。种种乱象都意味着一些领域存在道德示范，诚信缺失的现象；一些社会成员理想信念淡漠，人生观价值观扭曲，是非、善恶混淆；拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长；以权谋私、造假欺骗、见利忘义、损人利己现象时有发生。

道德领域的种种乱象事出有因，应理性看待。我国正处于社会变革，经济转型的加速期，各种社会思潮此起彼伏，各种社会力量竞相发出自己的声音，传统思想与现代思想相互交融，本土文化与外来文化相互碰撞，社会的思想意识形态呈现多元、多样、多变的特点。其中不乏各种错误思潮和腐朽思想，导致了思想道德领域的种种问题。

这些现象与社会主义核心价值体系背道而驰，与中华民资的传统美德格格不入，冲击的社会的道德底线，拷问着人们的道德良知。如果不认真加以解决，就会败坏社会风气，影响正常的经济社会秩序，甚至成为社会主义现代化建设过程中的绊脚石，阻碍中华民族的伟大复兴。

解决以上问题的关键是要提高公民的思想道德素质，把思想道德建设作为社会主义建设的重要内容。

加强思想道德建设要把社会主义核心价值体系建设放在首要地位。当今中国，一元化指导思想与多元化社会思想意识并存。社会思潮越是纷繁复杂，越需要一元化的指导思想引领多元化的社会思想意识，牢牢掌握意识形态领域的领导权和主导权。加强社会主义核心价值体系建设，倡导爱国、民主、富强、和谐，把广大人民团结在中国特色社会主义现代化建设的伟大旗帜下。在多元中立主导，在交融中谋共识，在变化中一以贯之，必能有力的形成既有国家统一意志又有个人心情舒畅，既有包容多样又能有效抵制各种错误和腐朽思想，既能坚守社会基本道德又向更高目标迈进的生动局面。

加强思想道德建设需要走群众路线，扎根基层。加强思想道德建设要讲百姓身边的好人好事，将老百姓左邻右舍，乡里乡亲的好人好事。只有坚持扎根基层，讲述基层，教化基层的方针才能拉近思想道德建设与广大人民群众的距离，在群众中营造道德教化的良好氛围，实现无缝对接。“当代雷锋”郭明义，“最美妈妈”吴菊萍，“最美阿婆”陈贤妹，“最美保洁员”郑冬花，都是群众身边的清泉，滋润着每个人的心田。榜样的力量是巨大的，不需要喋喋不休的说教，这样的道德教化是潜移默化的，是接地气，最有生命力的。

加强思想道德建设需要与法制建设相辅相成。要坚持以德治国和以法治国相结合。当今社会出现的不少思想道德领域的问题，在某种程度上反映的是法律制度上的缺失。如果能够有效地“把制度关在笼子里”，形成不敢腐败的惩治机制，不能腐败的防范机制和不易腐败的保障机制，那么某些领域的消极腐败现象就不会易发多发。如果能够很好的执行环境损害依法赔偿的法律法规，超量违规排放的企业就不会肆无忌惮。道德和法律都是社会规范，道德建设与法制建设相辅相成，法制是强制手段，道德则是内心准绳。法律制度完善才能使善行义举得到发扬光大，才能使不义之举得到应有的惩治，为思想道德建设保驾护航。

加强思想道德建设需要建立长效的工作机制。在群众间形成道德教化的良好氛围是一个

持续不断的动态过程，不可能一撮而就，也不可能一劳永逸。因此探索和建立一套行之有效的思想道德建设长效工作机制是建立良好道德教化氛围的必要硬件。有计划，有组织，有步骤地推进学雷锋活动，推进道德模范评选表彰常态化，把发现和展示好人好事的工作做得扎扎实实、风生水起。表面看这是一种坚持，而实质上反映了思想道德建设上的高度自觉和自信。

理性、客观的正式目前道德领域存在的问题。切实加强思想道德建设，不断提高全民的社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德水平；营造政务诚信，商务诚信，社会诚信，司法公信的良好氛围。为全面建设小康社会和中华民族的伟大复兴提供精神力量和道德支撑。

第二篇：公务员考试申论例文网络问政终稿

网络问政-----从公众参与走向政府善治

党的十八大提出“要形成党领导、政府负责、社会协同、公众参与、法律保障的社会管理格局”。这种社会管理格局的建立有许多途径，互联网是一个不可缺少的平台。近年来互联网的蓬勃发展，不但改变了信息传播的方式，也极大地改变了党的执政环境。

首先，互联网成为为公众参与最直接的平台。网民以聚集性“围观”、参与性表达，把互联网信息的影响力发挥的最大，促使政府关注、垂询与回应。对公共政策的制定和实施，网民都在网上广泛表达了意见，并且借助一些具体事件，对政府施政予以影响。例如，引起大众持续讨论的郭美美事件，就引发了人们对慈善捐赠制度公开透明的强烈要求。其次，互联网是政府善治的工具，有利于提高政府执政能力。近些年，从中央到地方，各级党委政府都十分重视发挥互联网的积极作用，通过完善政府门户网站、开通政务微博，加强信息公开，广开言路，听取意见、了解诉求，促进政府善治。

但也应看到，公众通过网络问政积极参与，到政府善治的实现还有很多问题要解决。网络问政既是政府善治的必然选择，也是对政府善治的巨大挑战。

网络问政推动善治必须寻求社会共识的“最大公约数”。由于我国正处于经济大发展、社会结构、利益格局大变革的加速期，人们的价值观念呈现多元、多样、多变的复杂局面。互联网的出现在一定程度上消解了传统媒体的中心权威。在公共事务讨论中，互联网会形成多元的“意见市场”，党委政府的声音也只是多元意见博弈的一元。比如，在舆论事件中，互联网上呈现出政府、意见领袖、“亲历者”、“见证者”甚至“经验者”等多个“权威”并驾齐驱、多方争夺公众信任的局面。政府在以往管理过程中的主导权面临前所未有的挑战。因此，在互联网时代，无法简单地在全社会层面形成“统一思想”，而是要经历充分的公共讨论，通过主动回应和引导，在多元中立主导、多样中谋共识，寻求社会共识的“最大公约数”。

网络问政应以主动回应和积极落实赢得群众信任。充分遵循传播规律、主动及时回应公众关切和疑问，强化说服力、弱化强制力，是政府重塑权威、掌握主动权的新的选择。近年来，各地各部门都高度重视网上舆情，但要注意重搜集轻回应的倾向。只有政府在舆论事件中回应的速度逐步加快，回应的态度持续改善，回应的方式不断改进，党和政府的公信力才能得到企稳和提升，市民的公民意识才能增强，城市发展的社会理性才能增强，政府行政与社会的互动才能改进。这种官民之间的良好互动，正是从公众参与走向政府善治的重要步骤。深圳建立了“网络舆情应对能力排行榜”，从响应速度、信息发布、政府行为、网络引导、应对成效等方面建立量化指标，鼓励主动回应的政府部门，对回应不及时或乱回应的部门发出红色警告，逐步完善问责制，取得了良好的效果。当然，政府仅仅止步于回应也是不能让公众满意的。回复及时，态度诚恳，但再无后话，“舆情”了半天，工作一点不见改进，这样的“弹簧门”“玻璃门”现象，不断引起公众的不满。最好的回应，是党委政府的实际行动。网上回应不仅仅是语言技巧问题，不仅仅是姿态问题，而是有错必纠、付诸行动。因此，舆情处置应有一整套政府的支持系统，以政府的实际行动解决问题、改进工作，真正处置好舆情。

网络问政要加强依法管理，保障公众参与的有序开展。作为公众参与的平台，互联网并非没有缺陷。网上社会结构成分存在局限，“网民”并不能代表“人民”；网络意见呈现螺旋式发展的特征，容易产生群体极化现象，放大社会情绪；各种利益力量博弈容易掩盖真实意见，“网络水军”、“网络公关”仍难杜绝；舆论监督、网络反腐和恶意诽谤有时难以区分，甚至恶性谣言时有出现。更好地发挥互联网的积极作用，需要进一步完善法规，依法公开管理互联网，比如对于恶性谣言，应该对造谣者绳之以法；对于恶意诽谤、侵犯个人隐私，司法部门要积极介入，帮助受害者解决取证难等问题。立法规范管理互联网，就是为了确保政府和公民都在法律框架范围内活动。一个尊重公序良俗、健康有序的互联网，更能涵养正能量，更能彰显公众参与。2012年12月，全国人大常委会审议了《加强网络信息保护的决定》草案，这无疑将对有序引导互联网上的公众参与起到积极的作用。

尊重网络舆情、尊重网络问政的社会良序光凭“作秀”是走不下去的。是要基于真诚倾听群众呼声，真情关心群众疾苦。并善于从中找根源、明方向、改不足，建保障，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，践行“执政为民”根本宗旨。唯此才能形成共建、共享、共治的社会主义社会治理新机制。

第三篇：申论 道德建设

“加强道德建设”政策背景：

公民的道德水平，体现着一个民族的基本素质，反映着一个社会的文明程度。加强公民道德建设，是提高全民族文明素质的一项基础性工程。随着我国公民道德建设的不断加强，干部群众践行社会主义荣辱观的不断深入，越来越多体现社会主义道德要求的模范人物涌现出来。

但依然有一些地方放松道德建设，是非、善恶、美丑界限混淆，封建迷信活动、黄赌毒等丑恶现象沉渣泛起；一些领域道德失范，诚信缺失，见利忘义、损公肥私、欺骗欺诈等现象屡禁不止；一部分人爱国主义、集体主义、社会主义观念淡薄，有损国格人格的现象时有发生；少数党员干部理想信念动摇、贪污受贿、违法乱纪，严重损害党的形象。

这次在全国评选表彰来自基层的道德模范，用他们的先进事迹感召群众，对于在全社会大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德，营造知荣辱、树正气、促和谐的社会风尚，促进社会主义核心价值体系建设，为经济社会发展提供强有力的思想道德保障，具有十分重要的意义和作用。

“加强道德建设”重要意义：

一、公民道德建设是社会主义市场经济深入发展的需要。社会主义市场经济的深入发展，需要与之相适应的道德支撑，这就迫切要求引导人们进一步解放思想，转变观念，增强自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神；社会主义市场经济的深入发展，需要健康的市场机制和正常的市场秩序，这就迫切要求加强诚信建设，引导人们在市场活动中遵守契约，重信守诺；社会主义市场经济的深入发展，必将带来社会利益格局的进一步调整，这就迫切要求引导人们树立社会主义义利观，正确处理个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益的关系；社会主义市场经济的深入发展，不可避免会带来一些消极影响，诱发拜金主义、享乐主义和极端个人主义，等等，这就迫切要求引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉克服和抵制不良思想观念和生活方式的侵蚀。

二、公民道德建设是对外开放日益扩大的需要。适应经济全球化和加入世贸组织的新形势，我国正在更大范围、更宽领域和更高层次上扩大对外开放。这有助于人们开阔眼界、扩大视野、增长见识、活跃思想，更好地吸收借鉴国外道德建设的有益成果。与此同时，又必须看到，当今世界国际力量对比失衡和西强我弱的总体状况短期内难以根本改变，西方敌对势力把我国作为西化、分化的主要目标，加紧与我争夺群众、争夺青少年。世界范围内各种思想文化相互激荡，西方国家腐朽的价值观念、生活方式和思想文化不可避免地会对一部分群众产生负面影响。这就迫切要求采取有效措施抵御西化、分化的政治图谋和应对外来腐朽文化的冲击，用先进的思想道德把全体人民团结和凝聚起来。

三、公民道德建设是科学技术突飞猛进的需要。当今世界科技进步日新月异，重大突破不断涌现，对人们生产生活正在产生深刻的影响。这为人际交往、思想交流提供了新渠道和新手段，开辟了社会精神生活的新领域和新空间，同时，也对思想道德建设提出了严峻挑战。特别是互联网、手机短信等新兴媒体迅速崛起，对群众尤其是青少年的思维方式、价值取向和审美情趣等影响越来越大。加强网上正面宣传和引导，增强公民道德建设的主动性和针对性，是一项重大而紧迫的任务。

四、公民道德建设是人民群众精神文化需求日益增长的需要。经过改革开放近30年的发展，在温饱问题解决之后，人民群众求知、求乐、求美的愿望更加强烈，追求科学文明健康生活方式的愿望更加强烈，追求良好人际关系和社会风气的愿望更加强烈。而且随着全面建设小康社会的不断推进和人们生活水平的进一步提高，人民群众还会对社会文明程度和道德水平提出新的更高要求。

五、公民道德建设是社会环境深刻变化的需要。随着改革开放和社会主义市场经济的发展，我国经济和社会生活发生了深刻变化，公民道德建设的环境、渠道、对象、内容都发生了很大变化。仅就公民道德建设对象而言，随着经济的发展，进城务工和外出经商人员日益增多，流动人口的教育和管理问题日益突出；随着人口出生率下降和我国步入老龄社会，关爱老年人身心健康的问题日益突出；随着新经济组织和新社会组织大量涌现，加强这些组织从业人员道德建设的问题日益突出；随着独生子女增多和客观环境的改变，加强未成年人道德建设问题日益突出；还有随着宗教的迅速传播，信教群众的道德建设问题也日益突出，等等。面对这些情况，公民道德建设在一定程度上还相对滞后，工作覆盖不到位、针对性不强、方法手段滞后、基层工作薄弱等问题还比较突出。这就要求准确把握公民道德建设的特点和规律，在内容、方法、手段和机制等方面积极探索创新，努力使公民道德建设体现时代性、把握规律性、富于创造性，以切实增强工作的实际效果。

“加强道德建设”的对策：

一、大力弘扬和培育民族精神，积极推动公民道德建设。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是中华民族赖以生存和发展的强大精神支撑，也是中华民族赖以振兴和腾飞的强大精神动力。弘扬和培育民族精神，是社会主义思想道德建设的一项极为重要的任务。要广泛开展“弘扬和培育民族精神，全面建设小康社会”主题教育，在全社会大力倡导解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新的精神，大力倡导顾全大局、团结协作，一方有难、八方支援的精神，大力倡导艰苦奋斗、自强不息，爱岗敬业、无私奉献的精神，大力倡导扶危济困、见义勇为，尊老爱幼、邻里互助的精神，把伟大的民族精神转化为激励广大干部群众再接再厉、奋发进取、扎实工作，夺取改革开放和现代化建设新胜利的强大精神力量。

二、从社会关注的问题入手，广泛开展道德实践活动。针对群众反映强烈的问题开展道德实践活动，是引导人们参与道德建设、身体力行社会主义道德的成功经验。要广泛开展讲文明讲卫生讲科学树新风活动，对广大公民特别是青少年进行环境、健康和可持续发展的教育，通过治理城乡环境，革除社会陋习，搞好卫生防疫，弘扬科学精神，普及科学知识，构筑群防群治的坚强防线，使环境更加整洁优美、生活更加健康文明。紧紧围绕整顿和规范市场经济秩序，广泛开展“共铸诚信”活动，加强诚信教育，强化信用意识，下决心遏制工程建设、商贸餐饮、医药卫生、电信通讯、旅游服务、环境保护等方面存在的突出问题，坚决打击制假售假、欺诈经营、虚假广告、偷税漏税等违法行为，引导人们坚持诚信为本、操守为重，推进社会信用体系建设，保证社会主义市场经济健康发展。紧紧围绕关心和帮助困难群众，广泛开展扶贫济困活动，千方百计帮助特困家庭、下岗职工、孤寡老人、残疾人、失学儿童等解决生产生活中的实际问题，让他们真切感受到党和政府的关心，社会主义大家庭的温暖。紧紧围绕提高社会文明程度和公民道德素质，在全国城乡深入开展文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明家庭、百城万店无假货和做人民满意公务员等各类创建活动，从具体事情抓起，从一言一行做起，从一点一滴改起，不断增强道德建设的感召力和影响力，引导人们在社会做个好公民、在单位做个好建设者、在家庭做个好成员。

三、运用各种方式和途径，使道德宣传教育经常化、大众化。广泛传播道德知识、普及基本道德规范，是加强公民道德建设的基础性工作。一切宣传思想文化阵地，一切精神文化产品，都要坚持正确导向，宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、倡导科学精神、弘扬社会正气。要把道德建设贯穿到从幼儿园、小学、中学到大学整个国民教育体系，渗透到课堂教学、学校管理、课外活动等各个环节，科学规划道德教育的具体内容，引导学生养成良好行为习惯。报刊、广播、电视和互联网等大众传媒，要把道德宣传教育作为重要任务，开设专题、专栏，通过新闻报道、言论评论、专家点评、群众讨论和公益广告等多种形式，营造道德建设的浓厚舆论氛围。广大文艺工作者要以讴歌人民群众积极向上、追求和创造美好生活的崇高思想品德为己任，努力创作反映中华民族传统美德、革命传统道德和新时期良好道德风貌的文艺作品，给人以鼓舞和启迪。文化、广电部门要做好优秀文艺作品的展映、展演、展播、展示工作。爱国主义教育基地，文化馆、博物馆、图书馆、科技馆、体育场所等基层文化阵地，要发挥各自特点和优势，利用重要节日、纪念日、重大事件，通过组织专题讲座、知识竞赛、演讲比赛、图片展览、文体表演以及健康民俗活动，进行生动活泼的道德和法制宣传教育。城市街道社区、乡村集市、火车站、长途汽车站、客运码头、机场等公共场所，要在显著位置设立宣传基本道德规范的公益广告，让人们耳濡目染、受到熏陶。

四、完善各行各业的职业行为准则，使道德建设融入人们的日常工作、学习和生活中。制定切实可行的具体行为准则，是把基本道德规范转化为人们自觉行动的有效途径。各地各部门要从实际出发，对各类群众性精神文明创建工作的标准和已有的市民公约、社区公约、乡规民约，干部、职工、学生守则等具体行为准则进行必要的修订完善。要重视修订完善各种新经济组织、社会中介机构和娱乐服务场所的行为准则。既要体现道德建设的要求，又要同有关法律法规相统一。要充分发扬民主，广泛征求群众意见，使各项行为准则易记、易懂、易行，易于监督。要把修订完善行为准则的过程，作为道德宣传教育的过程，作为干部群众参与道德建设的过程。各类创建工作先进单位和示范单位，都要带头做好具体行为准则的修订和完善工作，并引导干部群众尤其是青少年自觉遵守，努力践行。

五、建立和完善激励监督机制，引导人们养成良好行为习惯。加强道德建设必须把自律与他律有机结合起来。要形成激励机制，鼓励人们积极向上，追求真善美。文明城市、文明村镇、文明单位等各类创建活动，都要把公民道德建设作为重要内容和评选标准；新闻、出版、文艺、体育、教育、科技等各类评奖，都要把是否合乎社会主义道德作为重要标准。要形成监督机制，帮助人们辨别是非，抵制假恶丑。报刊、广播、电视和互联网等大众传媒要加强舆论监督，揭露、批评有悖社会主义道德的言行和丑恶现象。中央电视台和地方电视台都要在黄金时段开设道德栏目，对道德热点问题进行评议。社区、农村、企事业等基层单位要依靠群众，开展多种形式的道德评议活动。公安、卫生、税务、工商、质检、城管、环保等行政部门要严格执法、公正执法、文明执法，依法对各种不良行为给予批评教育和相应处罚。通过发挥激励和监督机制的作用，在全社会形成扶正祛邪、扬善惩恶，讲道德光荣、不讲道德耻辱，讲道德受人尊敬、不讲道德受到批评的良好社会风气。

六、加强对公民道德建设的领导，确保各项工作落到实处。各地各部门要充分认识新世纪新阶段加强公民道德建设的重要性，把公民道德建设列入党委和政府工作的重要日程，建立健全领导责任制。要增加必要的投入，为道德建设提供物质保障。各级文明委和党委宣传部要认真做好指导、协调和组织工作，及时总结推广群众创造的新鲜经验。工会、共青团、妇联等人民团体以及社会各界，要在党委的统一领导下，各尽其责、相互配合，形成公民道德建设的合力。

第四篇：公务员考试申论格式

公务员考试申论格式错误会被扣分，需要注意五点：

一、标点符号

（一）标点符号需要独立占格

这是标点符号最基本的格式，很多同学习惯于将标点符号点在字的右下角，平时不是很显眼。但是，国考是有格子的，而标点符号的格式在评分标准中有明确的要求，所以必须习惯于将标点符号也当成文字的一个独立部分。单独占格的标点符号一般有以下几种：逗号、分号、冒号、问号、叹号、句号、顿号等。需要占双格的标点符号一般有如下几种：破折号、省略号、引号、书名号、括号等。对于双格标点符号，一定要注意即使是多个格子也依然要将其写成一个整体。但如果遇到以下几种特殊情况，则需要做特殊处理。

（二）标点符号的特殊格式

1、除了《 “--这三种情况，其他的标点符号（包括 》 ”）一律不能顶格写，如果在末格写完文字需要除以上三种情况之外的标点符号，就在字的右下角标出；破折号和省略号需要占双格，但如果出现在最后一个，就只需要占一格即可，不能将其分成两个部分。

2、《 “ 这两种情况不能在末格出现，如果出现在末格，或者与文字挤在一格，或者移到下一行出现。

二、数字的格式

对于一个两位及以上的独立数字来说，两位数字占一个格子，例如2011，就是”20“一格，“11”一格；奇数位数的数字，同样适用，最后空一个字符即可，如10000，最后一个出现一个“0”，后面空着，以此类推。但不管是哪种情况，如果此数字是作为一个整体出现的，那就必须保持其形式上的完整性，靠近写出。

三、写不写“答”的问题

每次课堂上几乎都有同学问这个问题，其实在改卷的时候，没有哪位同学是因为写了“答”字而多得了几分，也没有哪位同学因为没有写而被扣掉几分。所以结论就是写不写都可以，只要保持整个答案的格式一致性即可。如果写，那就是”答"和其后面的冒号占两格，顶格写，后面分段直接空两格开行。如果不写，开行的格式和后面分段开行对齐。

四、横着写还是竖着写的问题

这个问题和前一个问题一样，没有固定的回答。如果你能保证在给定的行数内能将所有考虑出的答案写出来，完全可以竖着写，条理还比较清楚，阅卷老师也很容易找你的点。但如果你不能保证，或者想多写点内容，那就最好不要竖着列下来，因为竖着写，几乎每一行都会有几个空格，这些空着的格子也许对有些同学来说，就意味着可以多写一两条不同的意思。但是横着写也并不意味着要把所有内容融到一起，同样可以用语言分节符或数字分节符表示出层次关系。

五、标题的格式

标题只要大致写在中间就可以了，不是像有同学问的，标题书写的时候究竟是前面空几个，后面空几格。如果有副标题，在正标题下面空两格（正标题文字的两格）写破折号，起写副标题，但是要将正副标题作为一个整体写在中间。一般不提倡大家使用太长的标题，但如果标题过长，分两行书写，一般格式是上一行长一些，下一行短一些，两两居中对齐。对称式的标题或者中间空一格写成一行或分两行书写。

这些细节问题，希望考生要稍加注意，因为格式上的错误永远比内容上的错误更突出、更显眼，当然内容到什么时候都是重点，到今天为止，广大考生应该已经做好了进入考场的准备，一定做好审题工作，否则跑题了即使格式再完美也是白搭。最后祝广大考生考试顺利，闯过笔试大关！

第五篇：公务员考试申论

国无德不兴，人无德不立。一个民族、一个人能不能把握自己，一个国家、一个社会的文明程度如何、精神风貌怎样，很大程度上取决于其道德标准。然而“知之非艰，行之惟艰”，培育知行合一的道德责任感，把道德认知转化为行动自觉，还需要全党全社会付出艰苦的努力。

“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任感。”如果说好德之心人皆有之，那么道德责任感则不仅仅是停留在思想上的“好”，更意味着唯此为快的践德之忱、舍我其谁的道义担当。路遇跌倒的老人，应当说无人不有恻隐之心，可有的人溜之大吉，有的人“爱莫能助”，有的人不避风险挺身相助。为什么一事当前，表现不一?归根结底，区别正在于是否把崇德向善当作自己义不容辞的神圣责任。

追寻道德责任感不只是时代的要求，更是国家、社会、个人自我发展的客观需要。“三个倡导”所体现的价值目标、价值取向、价值准则，把个人、社会、国家紧紧联系在一起。我们对国家前途的关注、对社会进步的期许、对个人幸福的追求，就是责任感油然而生的基础。自赋责任是一种伟大的权利，履行责任是一种神圣的使命。有了道德责任感，才会更加自觉地建设美好国家、维护公序良俗、推动社会进步。

如果说价值认知是道德责任感的指针，行动则是衡量其高度的标尺。文明，不去实践就不可能抵达。法治，不去奉行就无以彰显其公正。诚信，不去坚守就难以成其为风尚。一个社会的道德水平，从来不会取决于道德的看客，而是取决于择善而从的行动者。正是在这样的意义上我们说，社会主义核心价值观不只是引人向善的精神理念，更是需要付诸行动的价值准则。

常有人扼腕于社会转型期的“人心不古”，喟叹市场经济对精神世界的巨大冲击。事实上，我们每个人都是文明的使者。你我的德行操守怎样，社会的道德风尚便是怎样;每个人担负起一分道德责任，社会的道德水准就因此而托起一分。对良心尽责、对他人尽责、对国家社会尽责，就是对我们自己尽责。在责任的基点上，千千万万普通人的道德良知才会与他们的利益诉求、现实感受实现最牢固的对接和统一。常怀善念，更要常行善举，知行合一、行胜于言，我们所生活的世界才会变得更加和谐美好。

从自己做起、从小事做起，把社会主义核心价值观内化于心、外化于行，转变成主导13亿人思想和行动的道德责任感，我们所展现的必将是一个礼义之邦的泱泱气度，我们所改变的也必定远胜于我们所期待的。

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