电视理论专题片《道德的力量》解说词(精选5篇)

时间:2019-05-13 21:19:26下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《电视理论专题片《道德的力量》解说词》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《电视理论专题片《道德的力量》解说词》。

第一篇:电视理论专题片《道德的力量》解说词

电视理论专题片——《道德的力量》解说词

第一集厚德

浩荡奔涌的时代大潮,将我们带入了21世纪。东方地平线升起的美丽曙光,预示着一个伟大古老民族的崛起和复兴。

在改革开放二十多年的时间里,中国社会高速发展,人民的生活得到了极大的改善。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的民主法制意识和开拓创新精神。人们的自立意识、竞争意识、效率意识普遍提高。全社会正以前所未有的积极性和创造性满怀期望地建设着更加美好、幸福的明天。

在社会高速发展的同时,公民道德建设的重要性日益突显出来。面对新的形势,怎样建立起一套完整的价值观念,如何区分是非、善恶、美丑,确立正确的道德价值标准,向整个社会、向每一个公民提出了新的挑战。

深刻洞察全局,我党提出了依法治国和以德治国相结合的方针大略。以德治国的思想是站在新世纪、新时代的历史高度,对治国思想和治国方略的发展和创新,它深刻揭示了道德建设在现代社会生活中,特别是在国家治理中的重要地位,为新世纪中国社会的全面进步和人的全面发展,指明了一条正确的途径。

2001年,江泽民同志在庆祝建党八十周年大会上指出:“加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节,必须认识到,如果只讲物质利益,只讲金钱,不讲理想,不讲道德,人们就会失去共同奋斗的目标,失去行为的正确规范,要把依法治国同以德治国结合起来,为社会保持良好的秩序和风尚,营造高尚的思想道德基矗”

为贯彻“以德治国”的思想,提高全民族的道德素质水平,2001年9月20日,中共中央公布了《公民道德建设实施纲要》。这是当前我们思想道德领域精神文明建设的一件大事,是我们党新世纪指导道德建设的一个纲领性文件。

《公民道德建设实施纲要》指明了我国公民道德建设的指导思想和方针原则,阐明了当前道德建设的主要内容和实现途径,提出了“爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献”的公民道德基本规范。

《公民道德建设实施纲要》,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,是坚持先进文化前进方向的一个重要举措,也是提高全民道德素质,落实“以德治国”思想的基础性工作。

依法治国和以德治国相结合的思想深入思考了当前一系列带有全局性、前瞻性的重大问题,具有重大的现实意义。它总结了中国革命和建设的基本经验,借鉴吸收了古今中外治国安邦的有益成果。

在这个45亿年前形成的蓝色星球上,生存着3000多万个物种。它们以各自的方式生存繁衍,无论是大是小,其生命的故事都一样精彩纷呈,张弛有致。

在这芸芸众生之中,是什么使人类能够脱颖而出,而成为万物之灵呢?古希腊哲学家亚里士多德说:“人是理性的动物。”在理性之光的引导之下,人类走出混沌,脱离蒙昧。理性之光照耀着人类不断穿越荆棘,创造出绵延不断的地球文明。

当人类还在丛林中以部族的方式生存之时,就产生了以风俗、习惯为基础的原始道德。人们生活在一定的社会关系之中,在维系人类社会秩序诸多的因素之中,与政治、法律、宗教、文艺相比较,道德的源最远,流最长。

罗国杰教授:“人类之所以能够脱离动物界,主要是靠劳动来创造工具。脱离了动物界以后,人类之所以能够生存、发展和不断进步,道德确实起着非常重要的作用。”

几千年的文明发展史中,道德通过示范激励、善恶评价来调节个人与他人,个人与社会的关系。在原始社会是如此,在国家出现之后,道德又与政治、法律相辅相成,共同相互作用,保证社会秩序的维系和人际关系的稳定。

中国古代,以孔子为代表的儒家,将道德作为“仁政”思想的核心。孔子一方面十分强调道德教化的作用,一方面认为道德是治理国家的根本之道。

孔子提出“仁者爱人”,统治者要为政以德,实行仁政。仁爱是一个国家建立的基础,也是一个理想社会建立的基础,也是一个国家形成良好的社会风气和谐发展的必要条件。

汉字的“德”字下面是一颗心,这是一颗善良之心,也是一颗辞让之心,羞耻之心。

在中国古代的历史典籍里,对高尚道德的记载和推崇比比皆是:《易经》上写着“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。《诗经》里留下了我们祖先的咏叹:“高山仰止,景行行止”。《左传》上记录下了对战争胜负的感叹:“有德不可敌”。

斗转星移,时光荏苒,五千年的中华文明史,经历了多少变迁,经受了多少磨难,“道德”的理念,却越来越深刻地成为中华民族的集体记忆和文化积淀的重要组成部分,成为维系中华民族自强不息的精神纽带,成为推动中华民族持续发展的精神动力。

德,是中华文化之宝;德,是中华社稷之基;德,是民族精神之魂。

中华民族传统文化源远流长,其核心就是为了塑造理想人格。孟子心中的大丈夫是“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。”诸葛亮毕生追求“鞠躬尽瘁,死而后已”,范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥面对波涛汹涌的大海,写下了千古绝唱:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;顾炎武呼唤“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐面对旦夕之间的宠辱骤变,从容表示“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

在新的历史条件下,继承中华民族几千年形成的传统美德,弘扬时代精神,发扬我党在长期革命斗争与建设实践中形成的优良道德,同时积极借鉴世界各国道德建设的成功经验。这是我们当前公民道德建设的时代特点,也是我们时代的主题。

科学地借鉴世界各国公民道德建设的成功经验和先进文明成果对我们理解贯彻依法治国和以德治国相结合的思想具有十分重要的意义。

近代民族国家,已经发展出完整的法律体系。但道德因素仍在社会运行中发挥着重要的作用。

在当今世界上,各个国家都非常重视国民道德素质的培育,在社会文化领域,以各种不同的方式来宣扬他们的道德价值观念。

我们所追求的幸福社会是人人觉得被别人尊重、与人为善、安居乐业、和谐融洽的社会。为了实现这一理想的境界,必须同时发挥法律和道德的作用。

法律和道德作为上层建筑的组成部分,都是维护、规范人们思想和行为的重要手段,它们相互联系、相互补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为;德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该相互结合,统一发挥作用。

帝国主义列强的炮火,使近代中国人睁开眼睛看世界,救亡图存,维新图强,改造旧中国,建立一个更有效率的、更道德、更公正的理想社会成为时代的主题。

1917年,毛泽东在《致黎锦熙信》中说:“当今之世,宜有大气量人,从哲学、伦理学入手,改造哲学,改造伦理学,从根本上变换全国之思想。”

正是中国共产党,带领千百万中国人民,艰苦卓绝、英勇牺牲,推翻了三座大山,建立了崭新的新中国。

中国共产党人在他们长期奋斗中,一切从人民的利益出发,形成了全心全意为人民服务的原则。“全心全意为人民服务”的思想是中国革命传统中的核心。

中国共产党是历史的继承者,也是历史的创造者。在八十多年的岁月里,共产党人给道德这一古老的话题赋予了崭新的内容。不仅继承了中国优秀道德传统的精华,而且还逐步形成了符合自身使命和时代要求的内涵。从党的领袖到普通党员,都在努力开拓共产主义道德的崇高境界。

2002年12月6日胡锦涛总书记在西柏坡发表题为《坚持发扬艰苦奋斗的优良作风,努力实现全面建设小康社会的宏伟目标》的讲话中指出:“一个没有艰苦奋斗精神作为支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作为支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。”

胡锦涛同志说:“我们讲艰苦奋斗,当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物质利益,而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息,与时俱进、开拓创新的精神,要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。”

全社会的道德建设,是保障市场经济健康发展的迫切需要,社会主义市场经济,既是竞争经济、法制经济,同时也是道德经济。发展社会主义市场经济,必须建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。

中宣部副部长、中央文明办主任胡振民:“两年前的今天,党中央印发了《公民道德建设实施纲要》。两年来,各地各部门认真贯彻德法结合的重要思想,在加强法制建设的同时,采取了许多有效措施来加强道德建设,取得了显著成效。最近,经党中央同意,中央文明委又印发了《关于深入贯彻党的十六大精神,进一步加强公民道德建设的意见》。我们相信,经过全国人民坚持不懈的共同努力,我国的公民道德素质和社会文明程度必将有一个大的提高。”

道德自律、道德觉醒和道德创新,从来都是一个国家,一个社会稳定发展的重要标志和重要动力。

在“三个代表”思想的指引下,加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明、政治文明和精神文明协调发展具有十分重要的意义。

实践公民基本道德规范,提升全民族思想道德素质,必将在全面建设小康社会的历史进程中,在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,显示出它无可替代的力量。

爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。让我们从一点一滴做起,从一言一行做起,将道德在人们心中的涓涓细流,汇成浩瀚大海。

(撰稿人:韩望喜冯晋)

第二篇:电视纪实片解说词

电视纪实片解说词(2010.10.08)

三年蝶变化工新城

---馆陶县城镇面貌三年大变样工作纪实

挺拔俊美的环岛县标、水绿相融的滨河公园、高楼林立的服务中心、风格各异的住宅小区、清秀灵动的“一湖三带”„„

走进馆陶,三年大变样、推进城镇化工作正在使这个千年古县发生着破茧成蝶的巨变。

县委书记武金良同期声:我们紧紧抓住全省三年大变样和邯郸市新型化工园区落户馆陶的历史性机遇,确定了“一年一大步,三年大变样,五年建成邯郸东部强县,继而打造邯聊之间中心城市”的宏伟目标,按照“搭建框架、完善功能、改造旧城、建设新城、彰显特色、生态宜居”的总体思路,实施了总投资60亿元的131项城建工程,开展了一场馆陶城建史上投资最大、项目最多、标准最高、参与最广、变化最快的攻坚战,大力推进城镇化进程,全力打造独具特色和核心竞争力的化工新城。

2008年6月以来,县委、县政府以开阔的思维、创新的理念、超常的举措,掀起了三年大变样、推进城镇化的新篇章。

三年大变样成为全县上下统一的行动。成立了由县委书记武金良任政委,县长张跃峰任指挥长,四大班子有关领导任副指挥长的三年大变样工作指挥部;根据省确定的5项基本目标,逐一落实了责任领导、责任部门、责任人员;建立健全了工作推进机制,四套班子领导全部分包了城建工程项目,县级领导和承办单位主要负责人集体立下了军令状,自断退路,严厉问责;发扬“5+2”、“白加黑”工作作风,倒排工期,挂图作战,加强督导,现场调度,集中观摩,加快了大变样、快变样的进程。

小县在大变,三年前的壮丽蓝图如今跃然眼前。

搭建框架

建好县城,规划先行。按照“邯聊之间中心城市”的定位,高起点编制了城区面积19平方公里、总人口18万人的县城总体规划。组建了城乡规划局和规划综合执法队,真正做到规划一张图、审批一支笔、建设一盘棋。

构筑大交通,搭建大框架。三年来,投资2亿多元,新建、改建、扩建城区道路29条45公里146万平方米,搭建起了“十纵六横”的大城区框架,城市承载能力显著提高。

完善功能

改造供水、供热、供气工程, 城市功能日臻完善。污水处理厂达标运营,生活污水全部集中处理;垃圾填埋场投入使用,生活垃圾全部实现无害化处理;外商投资的天然气站和生物质电厂如期竣工,实现了集中供气供热。

打造教育、医疗、文化中心,让群众共享发展成果。投资5.3亿元建成陶山中学、实验中学、新中医院、新县医院、体育场、博物馆、文化艺术中心等等,一项项民生工程变成了活生生的现实。

活跃商贸流通,扩大辐射带动能力。投资6.6亿元建设金盛服饰、亿丰电动车、金凤物流配送、九州商业广场等十大商贸流通项目,馆陶成了邯聊之间最具活力的商贸物流中心。

改造旧城

以人为本抓拆迁,拆出发展新空间。坚持政府主导,依法拆迁,和谐拆迁。继前两年拆迁19.1万平方米基础上,今年拆除违、临、破、旧陋建筑超过50万平方米,占市下达任务的152%。旧城在大拆大建中崭露新颜。

突出城中村改造和廉租房建设,建起新家园。芙蓉新村等3个城中村改造已完成投资6300万元,建设住宅楼11栋; 2.5万平方米的中央预算内投资廉租住房项目即将竣工;竹园、菊园等6个住宅小区竣工入住;如今村民们告别了昔日低矮破旧的平房,搬进了高大宽敞的新楼房。

既有建筑包装改造,改出新形象。对政府街、文卫街等5条街道两侧既有建筑实施立面粉刷、牌匾整治和“穿衣戴帽”工程;对金凤大道、新华街等3条迎宾大道实施了亮化升级,彩虹桥、中华灯、“满天星”彩灯,扮靓城区夜空。每当夜幕降临,华灯初上,犹如天上的街市。

建设新城

“生态化工、魅力新城”。行政服务中心、公主湖文化景区、县标环岛成为点睛之笔。

行政服务中心展新姿。推进总投资9亿元的行政服务中心西移,交通服务中心、农业综合服务中心等6座服务中心即将竣工投用;教育服务中心、房产交易服务中心等4座大楼年底完成主体工程。

公主湖文化景区添灵韵。总投资3.7亿元、占地800亩的公主湖文化景区项目进展顺利,湖区轮廓和南场馆工程即将竣工;逐步规划建设公主湖东侧50万平方米高层住宅区;公主湖文化景区由北方设计院规划设计,国家文化传媒集团重庆明飞置业公司采用BT模式投资建设,突出“自然+人文”景观色彩,彰显陶山文化。

县标环岛体现陶山风采。县标总高45.6米,取名“陶山凌云”,象征456.3平方公里的馆陶县人民拼搏进取、开拓创新、奋发向上、共创美好未来。县标雕

塑部分,主体呈帆状,寓扬帆远航之意,展现了馆陶悠久的历史和丰厚的文化底蕴。

现代化的行政区、商务区、北科园区、新型化工园区成为发展新高地。

彰显特色

以绿为韵、以水为魂。馆陶突出绿网、水网两大体系建设,彰显城市特色。

在去年实施金凤大道景观带、106国道景观带的基础上,今年又重点实施了“一湖一带一场三园”项目,采取“租地留绿、租地建绿”的方式,建设了筑先广场、阳光游园、信诚花园等12个广场游园,把街头杂草丛生、垃圾成堆的闲置地建成了精品游园;沿路增绿、依水治绿、建园扩绿、庭院透绿,城区新增绿化面积294万平方米,人均公园绿地面积12.6平方米,绿化覆盖率达到44.2%。春烂漫、夏荫浓、秋冬姿彩如画,从扑面而来的绿意中感受一份闲适。

绿是生机,水是灵气。馆陶借助全市东部生态水网之势,投资1.1亿元实施了“引黄入邯、引卫入馆”工程,完成卫西干渠、沙东干渠清淤治理,相继建成了滨河公园、卫西干渠景观带。“城在水中、人在园中”的秀美水景跃然在目。全长1500米、占地366亩的滨河公园“人文+生态”,秀木林荫,独具特色。投资5400万元对卫西干渠县城段2000多米的闲置沟渠进行了综合整治,形成了水清鱼游、岸绿可憩、文化可品、景观可赏的靓丽景观带。昔日的“龙须沟”正在变成清秀灵动、惠及民众的休闲好去处,广大群众无不拍手称快。

精细管理

俗话说:“三分建、七分管”。馆陶实了数字化城市管理系统工程,形成全时段监控、全方位覆盖的现代化城市管理模式;安装启用了交通信号灯,城市交通秩序明显改观;购置了洒水车、扫路车等城市管护设备,提升了城市保洁水平;开展了环境综合整治活动,“人人爱城市、人人管城市”成了居民自觉行动。

如今,馆陶变美了!变得更繁华、更整洁、更豁亮、更时尚了!

——城市环境质量明显改善。城区空气质量全年保持在国家二级标准以上,馆陶的天更蓝了,水更绿了。

——城市承载能力显著提高。建城区面积扩大了一倍,人口新增3万余人,这是馆陶历史上前所未有的。

——城市居住条件大为改观。竣工楼房面积110万平方米,万余户居民搬进了新楼房,这是馆陶历史上前所未有的。

——城市现代化魅力逐步显现。一个河湖相连、高楼林立、绿地环抱、生态优美、富有现代气息的中心城市新景观呼之欲出。

——城市管理水平大幅提升。实现了“精细化、全覆盖、高站位、长效性”的管理要求,形成了“县城是我家,美化靠大家”的良好社会风尚。

居民同期声:现在县城变化太大了,街道变宽了,广场变多了,高楼大厦变多了,三年大变样真是得民心、顺民意的惠民工程!

马风至清唱:馆陶县城十纵六横、高楼大厦栋栋增,一湖三带建成后,变成了现代化新城。

以城兴业,以业兴城.“化工新城”的建设不仅使城市变的更漂亮更宜居,最重要的是引来了载“金凤凰”。中石化、中国通用、六和集团、兆源化工等等一个个中字头、国字号大企业纷至沓来。2008年以来,全县新上重点工业项目328个,引进县外资金260亿元,列入省市重点建设项目位居东部县第一,项目建设连续两年排名东部县第一,财政收入增幅位居全市第一和第二名。短短两年时间,新型化工园区落户企业16家,投资过百亿元,14.2平方公里的化工园区已具雏形。新县城、新园区、新产业相得益彰,比翼齐飞。

馆陶巨变引起省市关注,副省长宋恩华、龙庄伟分别称之为“小县大变样”、“令人刮目相看”!市委书记崔江水称赞“经济社会发展好,城乡面貌变化大”!市长郭大建等市领导对馆陶工作给予了高度评价,“看了馆陶就看到了邯郸东部振兴的希望”,并称之为“馆陶现象”。

这是馆陶城建史上具有划时代意义的三年,三年的鏖战更为今后的发展勾勒出壮阔蓝图。

谁持彩练当空舞,陶山大地绘新篇。馆陶的明天越来越美好!

第三篇:纪录片《道德的力量》解说词

电视理论专题片——《道德的力量》解说词

第一集 厚德

浩荡奔涌的时代大潮,将我们带入了21世纪。东方地平线升起的美丽曙光,预示着一个伟大古老民族的崛起和复兴。

在改革开放二十多年的时间里,中国社会高速发展,人民的生活得到了极大的改善。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的民主法制意识和开拓创新精神。人们的自立意识、竞争意识、效率意识普遍提高。全社会正以前所未有的积极性和创造性满怀期望地建设着更加美好、幸福的明天。

在社会高速发展的同时,公民道德建设的重要性日益突显出来。面对新的形势,怎样建立起一套完整的价值观念,如何区分是非、善恶、美丑,确立正确的道德价值标准,向整个社会、向每一个公民提出了新的挑战。

深刻洞察全局,我党提出了依法治国和以德治国相结合的方针大略。以德治国的思想是站在新世纪、新时代的历史高度,对治国思想和治国方略的发展和创新,它深刻揭示了道德建设在现代社会生活中,特别是在国家治理中的重要地位,为新世纪中国社会的全面进步和人的全面发展,指明了一条正确的途径。2001年,江泽民同志在庆祝建党八十周年大会上指出:‚加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节,必须认识到,如果只讲物质利益,只讲金钱,不讲理想,不讲道德,人们就会失去共同奋斗的目标,失去行为的正确规范,要把依法治国同以德治国结合起来,为社会保持良好的秩序和风尚,营造高尚的思想道德基础。‛

为贯彻‚以德治国‛的思想,提高全民族的道德素质水平,2001年9月20日,中共中央公布了《公民道德建设实施纲要》。这是当前我们思想道德领域精神文明建设的一件大事,是我们党新世纪指导道德建设的一个纲领性文件。

《公民道德建设实施纲要》指明了我国公民道德建设的指导思想和方针原则,阐明了当前道德建设的主要内容和实现途径,提出了‚爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献‛的公民道德基本规范。

《公民道德建设实施纲要》,以邓小平理论和‚三个代表‛重要思想为指导,是坚持先进文化前进方向的一个重要举措,也是提高全民道德素质,落实‚以德治国‛思想的基础性工作。

依法治国和以德治国相结合的思想深入思考了当前一系列带有全局性、前瞻性的重大问题,具有重大的现实意义。它总结了中国革命和建设的基本经验,借鉴吸收了古今中外治国安邦的有益成果。在这个45亿年前形成的蓝色星球上,生存着3000多万个物种。它们以各自的方式生存繁衍,无论是大是小,其生命的故事都一样精彩纷呈,张弛有致。

在这芸芸众生之中,是什么使人类能够脱颖而出,而成为万物之灵呢?古希腊哲学家亚里士多德说:‚人是理性的动物。‛在理性之光的引导之下,人类走出混沌,脱离蒙昧。理性之光照耀着人类不断穿越荆棘,创造出绵延不断的地球文明。当人类还在丛林中以部族的方式生存之时,就产生了以风俗、习惯为基础的原始道德。人们生活在一定的社会关系之中,在维系人类社会秩序诸多的因素之中,与政治、法律、宗教、文艺相比较,道德的源最远,流最长。

罗国杰教授:‚人类之所以能够脱离动物界,主要是靠劳动来创造工具。脱离了动物界以后,人类之所以能够生存、发展和不断进步,道德确实起着非常重要的作用。‛

几千年的文明发展史中,道德通过示范激励、善恶评价来调节个人与他人,个人与社会的关系。在原始社会是如此,在国家出现之后,道德又与政治、法律相辅相成,共同相互作用,保证社会秩序的维系和人际关系的稳定。

中国古代,以孔子为代表的儒家,将道德作为‚仁政‛思想的核心。孔子一方面十分强调道德教化的作用,一方面认为道德是治理国家的根本之道。

孔子提出‚仁者爱人‛,统治者要为政以德,实行仁政。仁爱是一个国家建立的基础,也是一个理想社会建立的基础,也是一个国家形成良好的社会风气和谐发展的必要条件。

汉字的‚德‛字下面是一颗心,这是一颗善良之心,也是一颗辞让之心,羞耻之心。

在中国古代的历史典籍里,对高尚道德的记载和推崇比比皆是:《易经》上写着‚天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物‛。《诗经》里留下了我们祖先的咏叹:‚高山仰止,景行行止‛。《左传》上记录下了对战争胜负的感叹:‚有德不可敌‛。

斗转星移,时光荏苒,五千年的中华文明史,经历了多少变迁,经受了多少磨难,‚道德‛的理念,却越来越深刻地成为中华民族的集体记忆和文化积淀的重要组成部分,成为维系中华民族自强不息的精神纽带,成为推动中华民族持续发展的精神动力。

德,是中华文化之宝;德,是中华社稷之基;德,是民族精神之魂。

中华民族传统文化源远流长,其核心就是为了塑造理想人格。孟子心中的大丈夫是‚富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。‛诸葛亮毕生追求‚鞠躬尽瘁,死而后已‛,范仲淹主张‚先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‛;文天祥面对波涛汹涌的大海,写下了千古绝唱:‚人生自古谁无死,留取丹心照汗青‛;顾炎武呼唤‚天下兴亡,匹夫有责‛;林则徐面对旦夕之间的宠辱骤变,从容表示‚苟利国家生死以,岂因祸福避趋之‛。

在新的历史条件下,继承中华民族几千年形成的传统美德,弘扬时代精神,发扬我党在长期革命斗争与建设实践中形成的优良道德,同时积极借鉴世界各国道德建设的成功经验。这是我们当前公民道德建设的时代特点,也是我们时代的主题。

科学地借鉴世界各国公民道德建设的成功经验和先进文明成果对我们理解贯彻依法治国和以德治国相结合的思想具有十分重要的意义。

近代民族国家,已经发展出完整的法律体系。但道德因素仍在社会运行中发挥着重要的作用。在当今世界上,各个国家都非常重视国民道德素质的培育,在社会文化领域,以各种不同的方式来宣扬他们的道德价值观念。

我们所追求的幸福社会是人人觉得被别人尊重、与人为善、安居乐业、和谐融洽的社会。为了实现这一理想的境界,必须同时发挥法律和道德的作用。

法律和道德作为上层建筑的组成部分,都是维护、规范人们思想和行为的重要手段,它们相互联系、相互补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为;德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该相互结合,统一发挥作用。

帝国主义列强的炮火,使近代中国人睁开眼睛看世界,救亡图存,维新图强,改造旧中国,建立一个更有效率的、更道德、更公正的理想社会成为时代的主题。

1917年,毛泽东在《致黎锦熙信》中说:‚当今之世,宜有大气量人,从哲学、伦理学入手,改造哲学,改造伦理学,从根本上变换全国之思想。‛

正是中国共产党,带领千百万中国人民,艰苦卓绝、英勇牺牲,推翻了三座大山,建立了崭新的新中国。

中国共产党人在他们长期奋斗中,一切从人民的利益出发,形成了全心全意为人民服务的原则。‚全心全意为人民服务‛的思想是中国革命传统中的核心。

中国共产党是历史的继承者,也是历史的创造者。在八十多年的岁月里,共产党人给道德这一古老的话题赋予了崭新的内容。不仅继承了中国优秀道德传统的精华,而且还逐步形成了符合自身使命和时代要求的内涵。从党的领袖到普通党员,都在努力开拓共产主义道德的崇高境界。

2002年12月6日胡锦涛总书记在西柏坡发表题为《坚持发扬艰苦奋斗的优良作风,努力实现全面建设小康社会的宏伟目标》的讲话中指出:‚一个没有艰苦奋斗精神作为支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作为支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。‛

胡锦涛同志说:‚我们讲艰苦奋斗,当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物质利益,而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息,与时俱进、开拓创新的精神,要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。‛

全社会的道德建设,是保障市场经济健康发展的迫切需要,社会主义市场经济,既是竞争经济、法制经济,同时也是道德经济。发展社会主义市场经济,必须建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。

中宣部副部长、中央文明办主任胡振民:‚两年前的今天,党中央印发了《公民道德建设实施纲要》。两年来,各地各部门认真贯彻德法结合的重要思想,在加强法制建设的同时,采取了许多有效措施来加强道德建设,取得了显著成效。最近,经党中央同意,中央文明委又印发了《关于深入贯彻党的十六大精神,进一步加强公民道德建设的意见》。我们相信,经过全国人民坚持不懈的共同努力,我国的公民道德素质和社会文明程度必将有一个大的提高。‛

道德自律、道德觉醒和道德创新,从来都是一个国家,一个社会稳定发展的重要标志和重要动力。在‚三个代表‛思想的指引下,加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明、政治文明和精神文明协调发展具有十分重要的意义。

实践公民基本道德规范,提升全民族思想道德素质,必将在全面建设小康社会的历史进程中,在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,显示出它无可替代的力量。

爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。让我们从一点一滴做起,从一言一行做起,将道德在人们心中的涓涓细流,汇成浩瀚大海。

第二集 爱国

每天清晨,天安门广场都会出现这样庄严的一幕…… 国旗,象征着浴血奋战中的力量与勇气,象征着外交活动时的形象与尊严,象征着和平年代里的理智与激情。五星红旗的每一次升起,都会在中国人的心灵深处升腾起一股热浪、一份自豪、一种尊严。有五星红旗飘扬的地方,就有团结和力量,就有光明与希望!

爱国,是人们千百年来凝聚成的对自己祖国的一种最深厚,最神圣的情感,是炽热燃烧、薪火相传的民族情怀。爱国作为公民道德规范,要求公民牢固树立强烈的民族意识和国家至上意识,自觉维护国家的主权、独立、统一、尊严和领土完整,为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家贡献力量。字幕———获得2008年夏季奥运会承办权的城市是:北京相信许多人都忘不了北京申奥成功那个激动人心的不眠之夜,狂欢的热浪波及祖国的每一个角落,也延伸到海外华人的聚居地,凡是有中国人的地方,都成了欢乐的海洋。同样,在党的十六大召开的那些日日夜夜,到处都是热切关注的目光,到处都是欢欣鼓舞的笑脸。两件喜事,天南地北,神州内外,中国人的欢腾与激奋,表达的都是同一种感情:对伟大祖国最深沉的爱。

字幕:伶仃洋眼前的这面海,看上去风平浪静,你可曾听到,海洋深处奔涌着巨大的历史回声?‚人生自古谁无死,留取丹心照汗青‛,南宋爱国英雄文天祥在这里留下了如此悲壮的诗句。

字幕:珠江口几百年后,在这里,近代爱国英雄林则徐则抒发出‚苟利国家生死以,岂因祸福避趋之‛的壮烈情怀。

1840年,帝国主义在这里捅下了瓜分中国的第一刀。被拿破仑形容为东方睡狮的中华民族被骤然惊醒,无数爱国的仁人志士为反对帝国主义的侵略和殖民者的统治,进行了不屈不挠的斗争;他们的呐喊与抗争,是积贫积弱的中华民族忧患、悲愤和抗争的写照。

爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同的内容。

抗日战争时期,爱国主义是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗臶,是各族人民共同的精神支柱。在中华民族面临生死存亡的危急关头,以中国共产党人为代表的全国各族人民誓死抗战的英雄气概,使中华民族的爱国情感由自发到自觉,他们的勇气和胆略,充分展现了中华民族的伟大气节和爱国情怀。解放战争时期,为了中华民族真正的独立和解放,为了人民民主和政权的诞生,中国人民致力于推翻封建主义和官僚资本主义的反动统治,把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。他们所表现出的,同样是强烈的爱国主义情怀。

毛泽东:‚同胞们,中华人民共和国,中央人民政府,今天成立了。‛这一天的到来,标志着中国人民遭受屈辱的历史从此一去不复返了。然而,当中国人民还沉浸在新中国成立的巨大喜悦中的时候,美帝国主义悍然发动了朝鲜战争,并直接威胁到祖国的安全。在巨大的压力和挑战面前,中国人民又一次焕发出强烈的民族自尊心和爱国情怀。抗美援朝,保家卫国,成为那个时代里令每一个中国人热血沸腾的字眼,每一个中华儿女都愿在祖国需要的时候贡献出自己的一切。中国人民强烈的爱国主义精神,让全世界感受到了中华民族不可战胜的伟大力量。

在社会主义建设时期,中国人民的爱国热情转化为献身于建设和保卫社会主义现代化,促进祖国统一的伟大事业当中。投身于祖国的建设成为时代的主旋律。

江泽民:‚我代表党中央、国务院、中央军委向钱学森同志表示祝贺。‛

2001年7月,一位年近古稀的老人,被国务院、中央军委授予‚国家杰出贡献科学家‛荣誉称号和一级英雄模范奖章。他,就是我国著名的科学家钱学森。

1955年10月8日,已经44岁的钱学森,冲破重重险阻,携家人义无返顾,从大洋彼岸回到了自己日夜思念的祖国。回国之后,怀着对祖国和人民事业的高度热情,钱学森以自己渊博的知识,为组织领导新中国的火箭、导弹和航天器的研究开发,发挥了重要作用,在许多领域作出了卓越贡献,被誉为‚中国的导弹之父‛。

据统计,到一九五六年底,像钱学森这样从海外回到祖国的科学家就有两千名。

这些优秀的华夏儿女,始终把报效祖国作为自己人生的理想和信念,在他们心中永系着的,是一个牢牢的中国结。

爱国是公民道德建设最基本的规范,是民族精神的核心。党的十六大报告提出要‚弘扬和培育民族精神‛,最重要的是要弘扬和培育爱国主义精神,使爱国主义成为中华民族生生不息的源泉和动力。我国改革开放的总设计师邓小平同志曾经深情地说:‚我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民‛。他把毕生的精力投入到了报国的实践,也为我们树立了一个跨越历史时空的伟大的爱国典范。在他的垂暮之年,他还告诫全党同志和全国人民:‚对我们的国家要爱,要让我们国家发达起来。‛语重心长的一句话,让我们更加清楚地领悟到:爱祖国与社会主义祖国的发展壮大息息相关。

字幕:深圳华侨城这就是深圳美丽的华侨城。

华侨城自国务院批准成立后,就一直成为吸引华人和华侨资金、技术、人才的窗口和基地,华侨城集团作为‚侨‛字号企业,它的发展和壮大,与华侨城人心系祖国、回报祖国的爱国情怀密不可分。华侨城集团公司部党委书记张整魁:‚我们经常用两句口号来概括华侨城的文化理念,一个是‘中国心、世界情、华侨城’,另外一个就是‘寸草心、手足情、华侨城’。前一句表达了华侨城人立足特区,面向世界,赶超世界水平的一个雄心;后一句话,就是表达华侨城作为中华民族的儿女,华侨城企业作为中国社会基层组织,我们报效祖国的一片赤子之心。‛

深圳华侨城康佳集团,是中国家电行业里具有相当影响力的企业。

最初的康佳,是归国难侨的避风港。十几年前,当康佳还是一个电子厂的时候,300多名员工,几乎清一色的归国难侨。对于归国时的那段情景,他们中的许多人至今仍记忆犹新。

康佳集团公司员工、越南归国华侨沈世明:‚我是七九回国的,一回到祖国过了那个桥,就觉得有了安全感。为什么呢?有人接待我们,送饭、送棉被给我们,集中一个地方给我们住。‛

康佳集团员工、印尼归国华侨陈剑:‚我们回国时什么都没有。我们一到(华侨农场)那个地方以后,住的地方什么样子?当时我们也不清楚。一下车以后,(发现)房子都做好了一栋一栋的,门牌上都写好了名字,按照名字入住。床、被褥基本上都有了,当时是夏天,蚊帐什么基本都有了。‛

于是,康佳人对祖**亲就有了异乎寻常的深刻理解。‚振兴中华、实现四化‛,‚你为我,我为他,人人为康佳,康佳为国家。‛这是康佳人从心底里发出的声音。康佳的电子产品源源不断地输向海外,外国人在使用康佳产品的同时,也在了解中华民族的力量。具有浓郁的爱国色彩和强烈民族意识的康佳人,以高亢的歌喉唱出了爱国主义的强音。

深圳,这是一座只用了20多年时间建成的现代化城市。这座城市的诞生,与邓小平‚贫穷不是社会主义‛的论断有关,与邓小平‚杀出一条血路来‛的要求有关,那种为社会主义正名的强烈渴望,那种要赢得与资本主义相比较优势的不屈雄心,是深圳这座城市与生俱来的气质。

今天,她所取得的成就,她所拥有的一切,都在表达着爱国的责任和报国的义务。

爱国是庄严和神圣的,同时也是平凡和普通的。欣逢盛世是历史对我们的厚爱,报效祖国是我们义不容辞的责任。在维护国家利益的一言一行中,在为祖国振兴的不懈奋斗中,我们的道德境界会不断提升,我们的精神情操会更加高尚。

‚天下兴亡,匹夫有责。‛和平年代的军人看上去似乎没有浴血沙场的壮烈,但他们的时刻警醒却是祖国繁荣昌盛的保证。他们的爱国情怀就像他们面前的这片大海,热烈而内敛,奔放而含蓄。一位将军来到某边防哨所考察,当他目睹黛色的群山,孤寂的环境,深有感触地说:你站在这里就是爱国。面对祖国,一位诗人写道:假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱/然后我死了/连羽毛也腐烂在这土地里。

面对祖国,一位诗人写道:风来,在风中等你/火来,我在灰烬中等你。这是华夏子孙对祖**亲的深情呼唤,这是13亿中华儿女对国家统一与完整的热切盼望。

爱国,就这样流淌在每一个炎黄子孙的血液里,就这样铭刻在无数志士仁人的墓碑上。

第三集 守法

1962年,在最高人民法院院长谢觉哉同志的故乡乱砍滥伐成风,眼看自家祖屋旁边的树将被砍走,谢老的几个亲属气不过也砍了几棵。

一封反映这个情况的书信被谢老发现。

谢觉哉夫人王定国:‚本来那封信,是高世文秘书收到的,他没有保管好,他(谢老)路过看见了,就老记得那个事,就写信回去了。他说你们把树砍了,这样不行,破坏森林,该罚!后来家乡来人了,同时又来了一封信,反复说明这个事。说明什么呢?就说我们不砍别人也砍。谢老就气了,他把东西一摔,就病倒了。平时他是不生气的,因为这事他确实生气了。‛

病中,谢觉哉再次写信,要求自己的亲属模范遵守国家的政策和法令。要一直检讨到群众谅解为止。谢觉哉之孙谢金圃:‚他要我砍一栽十,或者栽更多,意思就是不止一棵,不止十棵了。62年、72年、82年、92年,反正40年,年年栽了树。‛

谢老再也没从那场病中恢复过来。共和国第一任最高人民法院院长遵纪守法的故事,在人民群众中传为佳话。

‚法令者,民之命也,为治之本也,所以备民也。‛早在先秦时期,先哲们认识到,法律是百姓的生命,治国的根本,是用来保护老百姓利益的准绳。

马克思说:法典是人民自由的圣经。在结束臣民时代的今天,公民的自由和权利正是法律的出发点。没有规矩,不成方圆,法律所具有的强制性,是社会秩序的保证。从某种意义上说法律是最低的道德,道德是最高的法律。

中国人民政法大学教授江平:‚所以一个人要有两个意识,一个是履行法律义务的意识,法律规定的义务,不能破坏,要积极去履行。一个是法律赋予的权利,要时刻为权利而斗争。每一个人都为自己的权利而斗争了,我们国家的法律建设就完善了。每一个公民和法人,他的权利不受到侵犯,而每一个国家机关他要依法行政,依法进行活动,这两个加起来就是一个最高的、完整的法制社会。‛

建国之初,《土地法》、《婚姻法》等法律的颁布和实施,新中国的法制建设奠下了第一块基石。改革开放以来,我国又连续实施四个五年全民普法规划,遵纪守法的观念逐步深入人心。党和国家领导人非常注重法制建设,不但带头学法、守法,而且将法学教授请进中南海,讲授法律的有关知识。

2002年12月底,新任中共中央总书记胡锦涛主持中央政治局首次集体学习,其议题就是学习宪法。这一举动表明了中央新领导集体依法治国的决心。党的十五大把‚依法治国,建设社会主义法治国家‛第一次庄严地写进了党的政治报告中。依法治国,是我们党和国家领导人民治理国家的基本方略,是发展社会主义市场经济的客观需要,是社会文明进步的重要标志。

守法的关键在于‚守‛。这种‚守‛不是被迫的、不情愿的,不是出于对法律的畏惧,害怕受到法律的惩罚,而是出于对法律的尊重和敬仰,是一种积极主动和自觉自愿的行为。

2002年8月27日,武警临沧公安边防支队勤务中队通信班尚道兵突然接到远在广东的弟弟尚健的电话,尚道兵在电话中得知弟弟已经到了临沧汽车站,同来的还有尚道兵的表弟陈吉波。

三天之后的中午,弟弟和表弟将他们来临沧的真相告诉了尚道兵。原来,他们在南方打工期间被骗入了一个黑社会组织,在‚老大‛的威胁下,他们杀死了一位姓张的老乡,来临沧,是为了寻求尚道兵的庇护。

云南省公安边防总队临沧边防支队一级士官尚道兵:‚我兄弟两个关系很好的,从小在一起玩得很好,可以说比较团结吧。比如说发生了什么事呀,哪个和哪个打架,可能(我们)都在一起,很团结。‛ 杀人偿命,把亲人交付政法机关就可能永远失去他们,也无法面对家乡父老。

2000年8月29日下午,平时爱说爱动的尚道兵坐在篮球场边极度矛盾,但他最终作出了把亲人交付法律制裁的决定。

原云南省公安边防总队临沧支队保卫科科长尤进践:‚当时他精神状态确实不好。进来以后,我看到他的面部表情很痛苦。‛

很快,尚道兵弟弟和表弟就被警方带走。

尚道兵:‚一下子,随着那铁门的‘哐当’一声,心下沉,血液好像停止了。‛

云南省公安边防总队临沧边防支队中队长康健:‚我们这支边防部队是依法执勤、文明执勤的部队。严格公正的执法教育是我们政治教育的一个主题,也是一个重要内容。对每个官兵来说,法律观念在他们的脑海里都是根深蒂固的,碰到问题的时候,我们都是用法律来解决。‛

字幕:1952年2月11日刘青山、张子善因贪污巨款被处死刑

1998年7月31日陈希同因贪污被判16年

2000年7月31日成克杰因贪污被判死刑

2001年因厦门远华案职务犯罪而判刑的干部多达113人

一个法治的社会,首先要有一个法治的政府,法律面前人人平等,守法,最重要的是党政机关领导干部要以身作则,党的一切活动也必须在宪法与法律范围之内。党政机关及其工作人员依法行政是广大公民守法的基础,同时需要知法守法的公民,他们对法律的尊重和对政府的监督,是国家强盛、社会健康的前提。

违法犯罪,为人所不耻。当古老中国打开国门告别封闭之时,社会上出现的走私、偷税、网络犯罪、盗版、贪污受贿和图财害命等,严重扰乱了社会秩序,损害了国家和人民利益。从高级干部到普通百姓,任何人只要践踏了法律,将必然受到法律的严惩。法令行则国兴,法令弛则国衰。遵纪守法,自觉地约束自我,敢于拿起法律武器保护自己,是守法这一规范对公民的基本要求,同时,守法这一规范也要求每一个公民见义勇为、嫉恶如仇,自觉捍卫国家法律的权威。十年后,2003年8月,徐洪刚回到四川省筠连县。济南军区某部副营职保卫干事徐洪刚:‚这条线是我从云南返回部队的必经之路。乘坐的是从牛街到筠连的公共汽车。十年前,我乘坐的公共汽车和这差不多,当时歹徒一起来就直奔这个女青年了,向她索要钱物,索要钱物不成就撕破了她的衣服。这时候我站起来了,我站起来是想制止一下,我也想把这事情压在最小的范围内。但他就冲我来了,打了我两个耳光,我都没还手。‛这时候又冲出两名歹徒,并持刀向徐洪刚扑来,搏斗中徐洪刚在连连被刺的情况下,仍拼命抱住其中一名歹徒。当年将徐洪刚送往医院的两名税务干部还记得当时的情景。四川省筠连县税务局司机杨佳义:‚我刚到那地方,车子刚停稳的时候,就问这到底出什么事了?有人讲,杀了人了,杀了人了。我说杀了的人在什么地方?正在说话的瞬间,徐洪刚不知从什么地方走出来,手里拿着军人身份证,三步并两步一下子就扑到我车上。当时,我打开车门,一脚踩着刹车,一脚踩着离合器。‛四川省筠连县税务局副县级主任陈万兵:‚车门一打开,我们看到徐洪刚全身都是血,一大团肠子掉在外边,用背心兜着。‛徐洪刚并没有顾及自己的伤势,而是要司机驾车去追歹徒。但最终因伤势过重被送往医院。医院全力抢救徐洪刚,县电视台打破常规滚动播出徐洪刚的事迹,公安局很快将歹徒捉拿归案。四川省筠连县县委书记李勇蔺:‚徐洪刚见义勇为的行为在筠连感召了一批人,塑造了一种在筠连维护法律尊严的社会正义感。在筠连,通过学习宣传徐洪刚的英雄事迹,我们筠连的社会治安有了明显好转。‛一年之后,徐洪刚回到筠连,他受到了群众的夹道欢迎。在欢迎的人群,一位叫王可的小朋友给徐洪刚送上了一个亲吻。徐洪刚受伤住院期间,她曾让爸妈陪她为英雄的叔叔送去了自己最爱吃的牛奶。筠连中学学生王可:‚我将来想当一名医生。‛‚为什么呢?‛‚当年我看到徐洪刚叔叔的病情很重,我想以后再出这种事的话,我就可以用我的医术来治好他们。‛依法治国,建设社会主义法治国家,最重要的是要求公民自觉学法、用法,懂得与自己工作和生活相关的法律,增强法律意识、法治观念,维护自己的合法权益。2002年的6月12日,长春市专线车营运公司向一位85岁的老人赔礼道歉,他叫李成宪。李成宪为维护老年人权益打了一场一元钱的官司,一时成为媒体的焦点。原长春市第二建筑公司退休干部李成宪:‚我就这么一个硬劲,我就这么一个犟脾气。有人说,你呀,不撞南墙不回头。我呀,撞了南墙我不但不回头,我还要给你顶个窟窿,我非得弄个水落石出才完。‛李成宪认为长春市专线车营运公司不允许他免费乘坐该公司专线车,侵犯了其作为老年人的合法权益。一纸诉状将长春市专线车营运公司告上法庭。李成宪一审败诉,但他继续上诉,最后,二审判李成宪胜诉。李成宪每天都忙着为那些需要法律援助的普通百姓无偿的奔走,为此,他每月要从工资中贴近100多元的电话费。李成宪:‚法律和法规任何人侵犯不得,你们不要气馁。自己要维护自己的尊严。初院不行找中院,中院不行找高院;今天不行明天来,今年不行来年再来,十年、二十年,最终胜利是你的。‛‚我就是因为管闲事,我才多活了二十二年。真的,就是这样的。‛‚为什么管闲事身体还能好呢?‛‚你重视了,领导重视了,我心情就舒畅、精神愉快。心情舒畅,精神愉快,体内免疫功能增加,我就不得病。‛吉林电视台法制节目主持人史册:‚我觉得,国家的法制进程迫切需要加快,在法制建设逐渐向前推进的过程中,需要像李老这样的人,能够不顾及其他方方面面的利益和面子,站出来说一些问题,引起相关部门和媒体的重视。同时,要通过一些合法的程序和手段,促进社会逐渐地走向法制建设的道路。‛中国人民政法大学教授江平:‚在我们国家,社会主义的道德标准和社会主义的法律标准,大的方面应该是一样的。如果我们都把法律当作自己的行为准则,而且是行为的最高准则,也就是说,不管有没有人见到,白天也好,晚上也好,有奖励也好,没奖励也好,有制裁也好,没制裁也好,我都按照这个规则去做。‛如果说爱国主义是中华民族世代高歌的主旋律的话,那么,依法治国就成为我们时代的最强音。在当代中国,法律,是保障人民权利和自由的必要手段。市场经济是法制经济,现代化的国家必然是法治国家。每个公民既应当是社会主义现代化建设的积极建设者和奉献者,也应当是社会主义法治的坚决拥? ‚先有懂法守法的人,才有文明法治的社会,才有现代化的社会主义法治国家。‛这是正在前进的中国正在证明和将要证明的真理。

第四集 明礼

任弼时,中国共产党的主要领导人,延安时期党中央的‚五大书记‛之一。作为老一代革命家,他严谨、明礼的生活态度始终影响着自己的儿女们。任弼时二女儿:‚有一次妈妈带我和弟弟到康妈妈(康克清)家去玩,中途我和弟弟提前回家了。当时,我给弟弟出了个主意,我说咱俩藏起来吓她们一下。于是,我就藏在灯底下,康妈妈到家里来妈妈第一个要去开灯呀!我和那灯绳大概差不多高,她过去开灯时一下摸了一个毛茸茸的东西,我妈她吓得大叫一声。后来我爸爸回来了,他说你知道吗?人吓人吓死人。我们对人家,对你妈妈一定要尊重,对其他阿姨叔叔也要尊重。‛

任弼时要求儿女不仅要尊重父母,更要尊敬他人。作为早期的中国共产党人,正是凭借这种道德情操,从小事做起,成就大业,礼遇天下。

‚明礼‛就是讲究‚礼仪‛和‚礼让‛,包括重礼节、讲礼貌。我国公民道德建设中讲的‚明礼‛,主要指的是‚文明‛的生活方式。从这个意义上看,作为公民道德基本规范的‚明礼‛,就不是一般层面上的含义,而是更加注重人们内心能够自觉引发的一种对人、对事的真挚情感,从而形成良好的公共文明和公共道德。

‚明礼‛的核心不是外在的礼仪,而是内在的‚礼让‛精神。一个人是否真正地尊礼重礼,最终要看他是否产生了内在的‚礼让‛精神。因此,‚明礼‛最重要的环节,是要用礼的形式去表现对他人的尊重和谦让的内心感情。

这是安徽桐城一条普通的街巷,两座古老的深宅大院之间,相隔着宽仅六尺的小巷。生活在附近的居民,每天从这条六尺巷穿行往来。关于这条小巷,有一个感人的故事———

桐城文物管理所所长张泽国:‚六尺巷的形成,主要是在清康熙中叶。我刚才讲过,张氏家族居住的地方,就是现在这个巷道的南面,后来被人们称作宰相府。这个巷道的北面,是桐城大姓吴氏家族的居住地。当时可能是吴家多占了一点中间的隙地,然后张家觉得这是产权问题,所以就派人到京城向他们的主人,也就是向张英报告了这件事。当时张英还不是宰相,他是礼部尚书。他接到家书以后,轻描淡写地在家书上写了一首小诗。诗曰:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。张英就这样淡化地处理了这件事。张氏家人接到张英的家书马上就退后了三尺,后来吴家也退让了三尺,这样就形成了六尺巷。‛

走在这条六尺巷里,就如同穿行在一个民族美德的回廊。这两旁的一砖一瓦、脚下的每一个石子、墙上的点点青苔,似乎正记录着中华民族的文明箴言:礼让。

安徽桐城六尺巷的故事世代流传,而发生在河南汤阴的一件事更张扬了当代人的道德风尚。

这里是民族英雄岳飞的故乡。古往今来,精忠报国的传统美德一直洋溢在这块土地上。

2002年8月,菜园镇程岗村出了一件不起眼的交通事故,引出了一段两户人家互让互谅的故事。张良玉的小孙女张琳为躲避拖拉机,骑自行车不小心,撞倒了91岁高龄的老人闫宽手中的拐杖,老人一下子跌坐在地上,造成左大腿骨折。事后,张良玉多次探望老人,并且给闫家三兄弟送了几次钱,结果都被闫家三兄弟把钱原封不动地退了回来。

闫宽老人的二儿子闫凤庭:‚至于这钱呢!咱不能要。为什么呢?一个老人花不了几个钱。小孩又小,又无冤无仇,为什么要收人家的钱呢?俺弟兄仨商量,不能要人家的钱,不能讹人家的钱,真的不能要一分钱。‛

张良玉:‚应该拿这个钱,先看病,看到哪儿算到哪儿,看到哪儿,花到哪儿,结果他们还是不收钱。‛ 一个多月后,闫宽老人因病去逝,张家听说后又拿出5000元钱,托人送到了闫家,作办后事之用,结果还是被闫家三兄弟退了回来。孟子说:‚爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。‛

这正是他们发自内心的善良与宽容、关心与尊重的良好品德,在岳飞故乡的真实写照。

毛泽东是一代伟人,但他始终以普通人的身份敬重他的老师,给全国人民树立了重礼节、讲礼貌的榜样。

小时候,毛泽东读过几年私塾,邹春培、毛宇居等曾做过他私塾老师。后来,毛泽东离开故乡参加了中国革命。革命成功后,他没有忘记给他启蒙教育的这些老师。1959年,毛泽东回韶山与毛宇居等老人一起吃饭,并一一向他们敬酒。当敬到毛宇居时,老人说:‚主席敬酒,岂敢岂敢。‛毛泽东则回答说:‚敬老尊贤,应该应该。‛

1997年江泽民访美期间,特地看望了他在上海交大上学时的老师———顾毓秀先生。

毛泽东、江泽民尊敬自己老师的故事,深刻地说明,一个人不论成就有多大,职位有多高,都离不开青少年时代老师的教导和帮助。因此,凡是品德高尚的人,无论何时何地,都会铭记老师的教诲之恩,以最诚恳的礼遇来报答老师。

臧克家之子、山东大学教授臧乐源:‚礼仪、礼节,它实际上表现了一个国家的国格,也表现了一个人的人格。萧涤非先生是个学者,他比我父亲还小一岁,还没有教过我父亲。但我父亲对他以老师相称。萧先生说,你不要叫我老师。后来我父亲给他写信,写了一个‘您’,萧先生回信说:你何必多此一‘心’?‛ 北京,王府井新华书店,这里是书的海洋。而这部美籍华人靳羽西的新著《魅力何来》,以它独特、新颖的视角,对国际通行的基本礼仪作了深刻的阐述,从而引起了广大读者的兴趣。

王府井新华书店马春来经理:‚做一个有品位、有修养有风度的现代人,这本书一上书架,就受到了广大读者的普遍欢迎,销售是非常好的,在排行榜上也是名列前几位的。‛

‚明礼‛既是社会发展的要求,也是个人价值的一种自我认同。一个人的魅力最终源自他人格的魅力;一个人的道德修养更是他完整人格的重要组成部分。

‚明礼‛作为行为规范,要落实到每一个社会成员的行动上。如果‚明礼‛只停留在人们的口头上,就会变成脱离实际的说教。我国明朝著名的儒学大师王阳明说过:在道德上必须‚知行合一‛,就是要求人们做到理论与实践的统一。光说不做,不能算是‚明礼‛。

中国人民大学国际关系学院教授金正昆:‚现代礼仪,它严格地讲,调整的是人与人之间的关系。至于学习礼仪的作用,简单地讲,是所谓内强素质外塑形象。对个人来讲,它有助于增强自己的自尊自爱。严格地讲,礼仪的基本要求就是尊重,既要求尊重别人,也要求尊重自己。一个人不尊重自己,他就不能赢得别人的尊重。同时,我们还有一个要求,就是要尊重自己的职业,尊重自己的单位。严格地讲,这也是一个敬业奉献的问题。同时,我们还要求尊重他人,尊重上级,在工作中是一种天职;尊重同事,在工作中是一种本份;尊重下级,对上级而言,是做人的一种美德。尊重群众,尊重自己的服务对象,严格地讲,这是做人的一种常识。尊重所有人,有助于社会关系和人际关系的和谐圆满。‛

良好的‚明礼‛行为取决于习惯,‚明礼‛的习惯需要在‚养成‛上下功夫。家庭、学校和社会都担负着‚养成‛教育的任务。只有‚养成‛,人们才会有自觉的‚明礼‛实践。

中国伦理学会会长罗国杰教授:‚在道德建设中,特别像明礼这样一些基本道德规范,从少年儿童时期起,就要对他们进行教育、启发和引导,使他们逐渐养成一种良好的道德品质。养成教育的主要意义,就是要在学校、家庭、社会各个方面,从少儿时期开始,就要对他们进行有关道德的启蒙教育,使他们不断地形成一种以履行道德为光荣,违背道德为可耻的这样一种观念。‛ 上海的变化,令世人瞩目。

上海人正在建设一座现代化的大都市,同时也在建设一座现代化的文明城市。上海市委、市政府倡导、上海市民踊跃参与的‚七不‛活动,可以说就是上海打造文明城市的基础工程。上海市民自觉从‚不随地吐痰;不说粗话、脏话;不乱扔垃圾;不横穿马路;不在公共场所吸烟;不破坏绿化;不破坏公物‛的小事做起。

上海桑城小区居民:‚也有一些‘七不’里头没有包括。但类似的问题,引伸的一些问题,比如说不乱抛垃圾,在我们这里就可能延伸到了不乱遛狗等。‛

这里是上海卢湾区拥有450户居民的桑城小区。整洁的居住环境,井然的社区秩序,和谐的邻里关系,让人们自然而然地想到‚生活质量‛这个话题。

‚生活质量‛不单是指家庭收入、食物构成、居住面积等生活指标,而且包括社区的自然环境和人文环境,也包括邻里之间的相互关系。

原来的桑城小区,居民素质参差不齐,邻里之间因互不体谅、互不礼让发生的纠纷不断。后来,居委会通过组织450户居民开展‚大家评‛活动,让大家共同制定《居民公约》并郑重签字,让居民自己管理自己,自己约束自己。

桑城小区居民:‚所以定了这个文明小区公约以后呢,自己对自己也有个约束。就是说我是小区一个居民,就应该讲文明,就应该做一个卢湾的新人。‛

中国素以‚文明古国‛、‚礼仪之邦‛而著称。早在三千多年前的甲骨文中,就已经对‚礼‛有了独特的表达。

河南安阳殷墟龙文化研究中心主任张世放:‚西方文字是用语音,我们国家除了象形字之外,并不排斥语音。礼,就是礼仪的‘礼’和道理的‘理’,他们是相互沟通的。所谓‘明礼’,不仅要明白礼仪应该怎么举行,而且最重要的是要明白道理。‛

《公民道德建设实施纲要》,把‚明礼‛作为公民道德的基本规范提出来,在一定意义上,是对中国古代重礼、明礼优秀传统的继承,是传统道德与时代精神相结合创造出来的新的道德规范。

孟子第75代嫡孙孟祥居:‚富贵不能淫,贫贱不能移———孔子讲仁,讲仁政,仁者爱人。同时,孟子还对人的人格提出了标准。那就是:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。‛

今天,我们虽然不提倡沿袭古代刻板的礼貌和礼节,但是,开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动,对规范人们的言谈举止,帮助人们逐步改变不道德的行为习惯,告别不文明的言行,不断提高公民自身的道德修养,具有重要的作用。

必要的礼仪活动是道德教育的一个重要内容,是提倡在重要场所和重大活动中升国旗、唱国歌,举行入队、入团、入党宣誓的成人仪式活动。

‚修身,养性,齐家,治国,平天下‛,是中国古代学者对人生境界和抱负的一种认识,它在一定程度上说明了道德修养的重要性。‚明礼‛所追求的,正是人与人的和谐,人与社会的和谐,人与自然的和谐。

‚明礼‛,将造福于世世代代,造福于我们每一个人的生活。

第五集 诚信

这振聋发聩的声响,当年曾震醒了多少商贾诚信的良知,更激发起国人对诚信回归的呼唤。在人们的交口称誉中,福建福耀集团公司用诚信之举,征服了市场,赢得了人心,铸就了信誉。福耀,是我国著名的品牌企业。它生产的汽车玻璃系列产品已占国内汽车玻璃行业的半壁江山,在国际市场上也拥有一席之地。

这是个视诚信为‚生命‛的企业。用福耀员工的话来说就是:没有诚信,就没有福耀!老师:什么是诚实?小学生A:诚实就是不说假话。小学生B:守信就是说到做到。小学生C:诚实守信应该成为人生第一信条。小学生D:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

中学生:如果走上社会,如果一个人不诚实的话,那他怎么能与别人合作呢?怎么能得到很多人信任呢?

诚信作为公民道德规范,要求每一个公民忠诚老实,恪守承诺,以信用取信于人。从某种角度来说,市场经济就是信用经济。诚信不仅是个人立身之本,而且是文明社会的重要标志之一。

十六大报告指出:要‚以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德建设,特别要加强青少年的思想道德建设,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。‛

王小丫的颁奖词:‚第一次,他上演了一个成功的版本;第二次,他演绎了一个失败的案例;这一次,他从哪里跌倒就从哪里爬起来,并完成了对企业家精神的定义:执着、诚信、勇于承担责任。‛ 史玉柱获奖演说词:‚我是一个犯过错误的人,我的错误导致了巨人集团处于破产的边缘,所以也为中国的民营企业抹了黑,我没有想到,大家仍然给我宽容和理解。‛

史玉柱是深圳大学软科学管理系89届研究生。毕业后即在深圳这片热土上摸爬滚打,几年下来,由于诚信经营,精打细算,他创办的巨人公司声名鹊起,成为商海中一个名副其实的小巨人。但是,在公司总部迁往珠海后,史玉柱计划建设一幢70层的巨人大厦,并以卖楼花的方式向社会筹款1.5亿元。1996年巨人大厦资金告急,史玉柱抽取公司全部资金投向巨人大厦,此举导致公司由盛转衰。1997年巨人大厦停工,史玉柱淡出商界,几千名投资者血本无归。

幸运的是,它原先的主人重新站起来了。在上海东山再起的史玉柱,复战江后的第一件事就是向当年巨人大厦的投资者还钱。他说:借债还钱,天经地义;背着污点,没法做人;不讲信用,企业将重蹈覆辙。史玉柱:‚我觉得我最大的财富,是我的这段教训,巨人失败的这段教训。失败是成功之母,当然成功也是失败之母。我觉得有了这段经历,对我们这支队伍,包括我本人和我们这支队伍,应该有比较大的提升;个人阅历方面、经验方面等等都有提高。‛与债权人一样,社会并没有把史玉柱看作是道德上的巨人。在我们这个处在转型期的社会里,不断重复的失信行为正疯狂吞噬着人们对诚信原则的敬畏和信仰。但是,诚信的力量仍是当前社会的主流,史玉柱还债和这些扑面而来的广告词一样,都在警示人们:失信必须付出代价,诚信才是安身立命之本。许多去过同仁堂药店的人,都会对店内的一副对联印象深刻:‚品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,必不敢省人工。‛正是靠着这份承诺,同仁堂历经300年风雨而不倒,从一家普通的家庭药铺发展成为国药第一品牌。

享誉四海的全聚德烤鸭店有个规矩:烤鸭出炉5分钟内必须端给客人,每只鸭子必须切90片以上。正是凭借这份童叟无欺的商业伦理,使全聚德的中外食客络绎不绝,成为北京旅游服务业的一张王牌。

开业六年不盈利却宣布自己成功了。这是河北省黄骅信誉楼商贸有限公司董事长张洪瑞在1990年说的‚瞎话‛。‚瞎话‛一出,一些企业界人士笑破了肚皮。

但是讥笑很快变成了敬佩。因为,在人们普遍感叹百货业越来越难支撑的上个世纪90年代,信誉楼却取得了骄人的业绩。

张洪瑞:‚当信誉在社会上还属于稀缺资源的情况下,谁拥有了它,谁就拥有了成功的资本。在信誉楼开业将近六年的时候,虽然账面上没有一分钱的利润,但却创下了一块让社会公众认可的、信誉楼讲信誉的金字招牌,所以我敢说信誉楼成功了。‛

信誉楼商厦培训班教师:‚下面讲咱们信誉楼,为什么要把以信誉为本、切实维护消费者和供应商的利益作为咱们的经营宗旨。‛

创立于上世纪80年代中期的信誉楼商厦,最初仅是由15位农民集资兴建的一座小商场,如今,信誉楼的无形资产已超过亿元,信誉楼用诚信探索出一条以利润换信誉,借信誉树品牌,以品牌创效益的成功之路。

员工:‚面对顾客的时候,不能把他当作是一次赚钱的机会。我们要切切实实地站在顾客的角度,帮助他们买到满意的商品,为他们提供周到热情的服务。就像咱董事长说的那样,我们不是卖什么的,而是帮助顾客买什么的。我是这样说的,也是这样做的。‛

这双眼睛是一个多么深邃的世界,这里有哲人的智慧、智者的灵光。‚人而无信,不独为道德之羞,亦且为经济之累。‛

也许,今天只有为数不多的人还记得这句名言出自中国革命的先驱陈独秀先生之口。但这句至理名言预见了在市场经济大潮中的一桩桩、一件件令人痛心的实例。

新世纪第一个中秋节前后闹得沸沸扬扬的‚冠生园‛月饼事件,清楚地说明了这个问题。南京‚冠生园‛食品公司是一个品牌企业,但企业将冷冻陈馅做成的月饼投放市场,这一恶劣行径被媒体曝光后,企业信誉一落千丈,不久,我们听到了企业倒闭的消息。

这是一条从报上得来的新闻:2001年底,北京市某区的绝大多数律师向税务部门申报的月收入都低于2000元。代表正义、形象高大的律师也在偷税漏税!

这是一张令人叹息的报表:前些年,某国有银行上海分行发放个人耐用消费品贷款近5000笔,贷款金额4000万元。而今,该行放贷不足1000笔,金额只有1000万元。

据有关专家估计,由于信用缺失,我国每年付出了6000多亿元的沉重代价。北京大学中国经济研究中心主任林毅夫:‚从计划经济向市场经济过渡的过程中,政府提出要建立一个诚信体系,我觉得非常及时,也非常必要。社会主义市场经济体系是一个交换的经济体系,一方面要强调法制,建立一个有法可依的社会体系;另一方面,要强调道德的作用,建立一个良好的社会道德体系。如果我们真能做到这样,我想当前大家所关心的诚信的问题、信用缺失问题,应该可以在一个比较短的时间内得到改善,我们的社会主义市场经济就可以发展的更好。‛

打铁先要自身硬。建设信用经济,首先要建设信用政府,最基本的要求是‚办事有章,言而有信‛;用更高的标准要求,就是转变政府职能,政务公开,依法行政。

2002年,上海有10家企业因涉嫌商业欺诈、制假售假、虚假出资等违法行为,被上海工商管理部门吊销了营业执照。这些企业的法定代表人、董事、监事、经理将被列入上海工商管理部门的‚黑名单‛。

‚为什么要找大众?‛‚服务好,安全可靠。‛

作为城市形象的重要窗口,出租车行业的服务质量,向来都是公众的热点议题,很难有一家公司能做到有口皆碑。但是,拥有8000辆出租车的上海大众交通公司,却用‚诚实守信‛的服务品质赢得了这份殊荣,在全上海四万辆出租车近乎白热化的激烈竞争中,大众出租的‚扬招率‛始终名列第一。大众出租员工:‚扬招?比如说客人站在马路上,看到出租车过来了就招手。有些客人看到其它的车不招手,看到我们大众的车,他才招手。他一招手,我就停下来了。‛

‚为什么呢?‛

‚因为诚信,所以树立了一个品牌的信誉。‛

汕头市开通了全国第一个由地方政府编制的信用网。诚实守信企业可在网上查询,失信企业则由新闻媒体向社会曝光。如今的汕头,诚实守信者扬眉吐气,信用缺失者倍感压力,‚守信受益,失信失利;守信光荣、失信可耻‛的社会氛围正在逐步形成。

诚信作为中华民族传统道德之一,表现在个体是人格完美的象征;运用于社会关系之中,是道德规范的体现;作为治理国家的理念而渗透于社会生活中的各个领域,则是文明社会的标志。

无锡市中小学生:‚我宣誓,诚信从我做起。‛

南通市中小学生:‚体现在行动上,人人都把诚信放在心中。‛ 驻广州市武警官兵:‚遵守国家宪法和法律,履行公民的权力和义务。‛

2003年3月,由江苏省无锡市滨湖区教育局发起,华东12个城市的教育机构、企事业单位共同参与的‚诚信回归手拉手‛系列活动,率先在华夏神州高扬起‚诚信为本,操守为重‛的大旗。

人无信不立,业无信不兴,社会无信则没有秩序。

千方百计树信用,不信东风唤不回。诚信正在向我们走来!

中央文明办协调组组长李伟:‚根据中央文明委的部署,中央文明办等7个部门将于2003年10月联合开展‛共筑诚信‚活动。这次活动,第一要解决政府诚信问题,第二要解决商务诚信问题,第三要解决信用体系和信用制度建设问题。通过这次活动,为道德建设打下坚实的基础,使我们的道德建设取得更大的发展。‛

第六集 团结

廉颇为赵将,伐齐,大破之。取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,为赵宦者缪贤舍人。

2000多年前的战国时代,秦国不断向赵国挑衅,赵国的廉颇和蔺相如以各自对国家的忠诚和才干,齐心在朝,致使秦国不敢贸然进犯,为赵国立下了汗马功劳。

团结,就是为了共同的理想和目标,顾全大局,同心协力,互相帮助,共同前进,它是一个社会繁荣昌盛、稳定统一的精神力量和道德支撑。团结作为重要的道德规范,是近代以来中国共产党从小到大、以弱胜强的革命法宝。

82年前,中国共产党诞生时,只有50多名党员,面对的是一个灾难深重的旧中国。82年后的今天,中国共产党已成为在全国执政50多年、拥有六千四百万党员的大党,中国人民已拥有一个欣欣向荣的社会主义祖国。这个巨大变化,是中华民族发展的一个历史奇迹。

1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条小船上召开。这一年,距离辛亥革命已经过去了整整10年。但是,中国仍然没有摆脱三座大山的压迫,国家积贫积弱,人民饥寒交迫,无数仁人志士仍在腥风血雨中探索,革命仍然在黑暗中徘徊。

由于敌人的强大和无产阶级的相对弱小,以毛泽东为代表的中国共产党人,把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,团结工人、农民和知识分子,团结一切可以团结的力量,建立广泛的同盟军,探索中国特色的革命道路。

这是一条备受瞩目的红船,新中国的希望就从这条小船上诞生了。

在著名的安源路矿工人大罢工中,毛泽东用这样的方式向工人描述团结的力量:一根筷子容易折断,一把筷子很难有人把它折弯。这位当时湖南地区党的负责人,总结历史的经验教训,把团结摆到了极其重要的地位。

黄埔军校,见证了新生的中国共产党与当时的盟友中国国民党合作的历程。为了推翻反动军阀的统治,共产党和国民党结成统一战线,取得了北伐战争的伟大胜利。

1936年12月12日,张学良、杨虎城发动了震惊中外的‚西安事变‛。中国共产党从民族大义出发,促成了西安事变的和平解决,从而形成了国共两党的第二次合作。

1937年7月7日,抗日战争爆发。在延安,在黄土高原普通的窑洞中,毛泽东写下了著名的《论持久战》等多篇雄文,深刻回答了中国向何处去的问题。延安像一块巨大的磁铁,成了千百万中国人挽救民族危亡,追求光明的中心,空前壮大的抗日民族统一战线形成了。

中国人民大学党史教授张同新:‚充分发挥了全国各种抗日爱国力量的积极作用,充分调动了每一个爱国同胞的抗日热情,形成了一支不可战胜的力量。中国共产党发动和领导的全国人民的抗战,在抗日民族统一战线的旗臶下,各个民族一致奋起,包括已经被日本占领的台湾的同胞都起来了,汇成了一支团结抗日大军。所以,才最终有了抗日战争的彻底胜利。‛

千人同心,则得千人之力。众志成城,众口铄金。抗日战争的胜利充分说明:中国人只有精诚团结,就能够战胜一切艰难险阻,就能够战胜强大的敌人,就能够夺取革命和建设事业的伟大胜利。1946年,蒋介石悍然发动全面内战,国民党军队大举向解放区进攻。中国人民从共产党人的身上看到了中华民族的光明前途毅然投身到伟大的解放战争之中。

这是一首被中国人民广为传唱的抗战歌曲,而在40年代末的北平,革命青年同样挽起臂膀高唱《团结就是力量》,凝成钢铁般的斗志。

曲作者卢肃的夫人管林对此记忆犹新。

管林:‚后来是怎么传到北京呢?是秘密地通过一个账本,把歌曲写在账本里边,这样传进来的。所以学生们在那儿唱。‛

当国民党军队大举进攻解放区的时候,毛泽东已经预见到胜利的美好前景。

当他登上一叶扁舟东渡黄河的时候,中国共产党此时已拥有了数百万大军和亿万民众。历史又一次告诉我们:水能载舟,亦能覆舟,失民心者失天下,得人心者得天下。

新中国成立以后,党和国家对团结问题非常重视,毛泽东在多种不同的场合强调加强团结尤其是国家的统一、民族的团结在中华民族伟大复兴事业中团结的重要作用。

上个世纪六十年代初,受自然灾害影响,我国陷入经济困难时期。全国人民同舟共济,真诚团结,大力发展生产,闯过了一个又一个难关。1964年,我国的国民经济走上了健康发展的轨道。改革开放后,以邓小平同志为核心的党中央领导集体,多次强调团结在建设中国特色社会主义事业中的重要性,要求全党同志讲大局、讲团结、讲稳定,全面推进社会主义现代化建设。

1998年的夏天,在长江特大洪水面前中国人民再一次向全世界展示了中华民族伟大的团结精神。连日的狂风暴雨,长江洪水泛滥,湖南、湖北两省遭受百年不遇的洪水灾害,抽穗扬花的稻田被淹,果园被毁,房屋倒塌,许多厂矿企业处于瘫痪状态,人民生命财产面临着巨大威胁。

为了保卫人民群众的生命财产安全,党中央发出抗洪抢险的总动员令,中央领导同志亲临前线视察,指挥抗洪抢险救灾工作。

洪水就是命令,洪水就是进军的号角。

为了抗击洪水的肆虐,扼住洪魔的泛滥,全国军民万众一心,团结一致,筑成了抗洪抢险、保卫人民生命财产安全的钢铁长城。

王占成,这位当年68岁高龄的老人,在发现管涌的那一刻跳入江中。

王占成:‚一下摸着洞口了。我这个脚被卡住了。脚被卡住以后,会水的人都下来堵洞了。洞口好大,有一公尺二,有一公尺三。‛

王占成的这一站就是整整2个小时,在这每分每秒之间,他都有被洪水冲走的危险。舍小家、顾大家,抗洪大军知难而进,一往无前的英雄气概,硬是将洪魔踩在了脚下。

岁月如歌。中华民族之所以能够闯过一个个难关,除了有远大的理想外,靠的就是精诚团结、万众一心。

团结就是力量,团结就有力量。只有团结,才能凝聚人心;只有团结,才能推进事业的发展和进步。告别铅与火,告别纸与笔,王选的贡献,使他获得了‚当代毕癉‛的美誉。

王选经常引用这样一个公式:个别的我加集体的我,才等于完整的我。他解释说,在现代社会中,只有把自我融入集体,才能最好地实现自我的价值。这也从一个侧面印证了科学研究中的一条基本规律,这就是:重大的发明创造离不开科学家个人的聪明才智和实干精神,更离不开科学家团队的协作和支持。一堆沙子是松散的,当它和水泥、石子混合起来以后就像花岗岩一样坚硬。

这是一场突如其来的灾难。2003年初,一种毒性很大、传染性很强后来被称作SARS的病毒,在短短的几个月间侵袭全国内地26个省以及港台地区。

4月28日,在全国人民抗击非典的关键时刻,中共中央总书记胡锦涛同志向全国人民发出了号召:让我们万众一心,众志成城,科学防治,战胜非典。我相信,最后的胜利一定属于我们;最后的胜利,最后的胜利一定属于中国人民。

中央领导全面部署,国家各部委迅速行动,协同作战,共同构筑了抗击非典的严密防线。全国各省市自治区紧急部署,广泛动员,群防群治,全党全国拧成一股绳,形成强大合力,一场抗击非典的攻坚战在神州大地打响了。

危难中,‚白衣战士‛首先冲了上去,夜以继日地奋战在抗击非典第一线的护士长叶欣献出了自己年轻的生命。

‚这里危险,让我来。‛这句朴素的话语闪耀着‚白衣战士‛迎难而上的坚强意志。

一方有难,八方支援,是中华民族的优良传统。当北京缺乏抗非典药物的消息传开后,天津、山东、安徽等省市组织了大批消毒器材、防护服、防护口罩、抗病素药物迅速调运北京。当香港非典病毒肆虐急需医疗物资时,全国各省市迅速伸出援手,中央政府组织了大批医用物品无偿运抵香港。

在北京北郊,4000多名建筑工人连续奋战7个昼夜,建成了全国最大救治非典病人的专科医院———小汤山医院。1200多名医护人员迅速集结于此,与非典病魔展开了顽强的搏斗。

当‚白衣战士‛不顾个人安危,臵生死于度外奋力抢救非典病人的事迹经媒体报道后,全国各行业、各单位和人民群众自发捐款捐物,送到医院,送到‚白衣战士‛的手中。

在广州,市民们则以洁白的汉白玉塑像向牺牲的叶欣护士表达崇高的敬意。‚借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。‛

所有这一切都在向世人昭示:有中国共产党的坚强领导,有改革开放以来形成的雄厚的物质和技术基础,中国人民一定能够打赢抗击非典这场硬仗。

所有这一切都在向世人昭示:百折不挠的中华民族经此磨难,必将空前团结。中国的改革开放和现代化事业正以更加坚实的步伐昂然前行。

团结是中华民族的力量之源,中国人民在建设中国特色社会主义共同理想的感召下,团结奋斗,努力拚搏,共同创造着中华民族美好的未来。

第七集 友善

雷锋,是中国人民非常熟悉的名字。他出身贫苦,7岁就成了孤儿。解放后,他上学读书,参加了工作。1960年参军入伍,当了一名汽车兵。

雷锋日记中有一句名言:对待同志要像春天般的温暖。

雷锋从自己身边的每一件小事做起,把‚为人民服务‛的信念化作助人为乐的实际行动。在列车上,他看到列车员忙不过来,就主动帮助扫地、擦桌子,给旅客倒水、帮助妇女抱小孩、给老年人找座位、帮助中途下车的旅客拿行李;在建筑工地,他参加义务劳动;在出差的路上,他帮助老人找儿子,冒雨把带孩子的妇女送回家。他自己省吃俭用,把节省下来的钱支援灾区人民。从战士雷锋的身上,人们感受到了‚友善‛这两个字的道德力量。

友善,是处理人与人之间关系的道德规范,它要求人与人之间热情友好,与人为善,助人为乐,珍视友情。自古以来,友善就是中华民族所提倡的为人之道。

友善要求人们体谅别人,宽厚待人,助人为乐。一个有友善情怀的人,通常能从善意出发来理解自己周围的人和事,当别人需要帮助的时候主动帮助,在帮助别人的过程中感受到幸福和快乐,从而得到精神上的满足。

这是希望工程援建的希望学校。十多年来,全国共有8000多所希望小学在贫困地区拔地而起。每一所希望小学都是当地农村最好的建筑,也是当地适龄儿童入学率和教学质量最高的学校,每一所希望小学都给了当地群众一种寄托。

然而,过去在贫困地区,许多山乡都缺少校舍。陕西省夹县贺家岩村小学由于教室破败,加上不通电,遇上阴天时,学生们只好离开昏暗的教室,蹲在地上上课。一场春雨过后,湖北洪安县周旗家小学的孩子,只好在这样的教室里上课。每学期一二十元的书本费,对于贫困还没有解决温饱问题的农民来说,像大山一般沉重。河南省商城县苏心石乡琉璃河村十四岁的姐姐杨永香把得到的希望工程救助款,让给了十一岁的妹妹杨永桂,妹妹激动的哭了。陕西省镇安县有一个十二岁的女孩齐远香,几年前父亲病故。母亲带着她和不足四岁的妹妹过着艰难的生活,她失学了。白天喂猪砍树,晚上拿出珍藏的课本自学。期末考试到了,她匆匆干完活跑到学校,在剩下的半堂课里认真的答完考卷。在考卷的末尾,含泪写下了四个字‚我想上学‛。1989年10月,我国第一个救助贫困地区失学儿童少年基金建立。它向海内外庄严宣告:让千千万万因家庭贫困而失学的孩子重返校园。

在千千万万的捐款者中,我们还寻访到了第一个为希望工程捐款的小学生周铜,这是十几年前的照片,如今照片中这充满稚气的小学生已经是一名大学生了。

周桐:‚1989年,我就在这个存钱罐里存了一笔钱,都是一分两分的,最大的面额也就是一块钱。这笔钱总共有27块,存了半年多。这笔钱,当时我准备用来买变形金刚,但是在当天晚上,我看到电视新闻联播中有一组镜头,大概意思是说,贫困山区孩子们的生活非常艰苦、非常贫苦,上不起学,所以我决定把这笔钱捐给他们。‛

这位老人叫何耀光,在香港创业已经四十多年了。尽管他并非富豪,多年来却一直关注着祖国的教育事业,特别支持希望工程。现在他已经在内地捐建了四所希望小学。

面对着国旗,面对着他所捐建的校舍,面对着孩子们,何耀光老人心中‚要做个好人,要帮助别人读书‛的梦想,正在成为现实。

南京大学中文系的张宗友,是接受希望工程特别奖学金资助,第一个考上研究生的受助生。南京大学中文系教师张宗友:‚那时的感觉就像一个掉到河里面的人啊,快要被水冲走了,突然有人伸出一只手拉你一把,然后你就上来了,得救了,就这种感觉。‛

十多年来,全国的近三百万失学儿童,由于希望工程的资助重返校园。各地开展的‚手拉手‛和‚1+1‛助学活动,使友善的春风轻轻的吹进了人们的心田。

清华大学社会学系教授李强:‚从希望工程的统计数字来看,参与希望工程的人涉及到社会的各个阶层、各个方面。其实,慈善本身就意味着千百万人民群众相互帮助的一件事情。所以,我觉得作为一种道德的感化力量,作为一种全民参与的力量,它如果影响大了以后,可以促进社会风气更加廉洁,使人们更具爱心,可以提高我们的道德水准。我觉得开展‚手拉手‛和‚1+1‛助学活动是非常有意义的事情。‛ 她叫封昌红,是深圳700多万市民中一个普通的女性。封昌红:‚十年前的一天,深圳连续下了几场大暴雨,穿孔桥一带已经被雨水淹了一米多深。早上上班,我们一定要穿过穿孔桥。当时雨水快淹到我脖子了,没有办法,我只好一步一步趟着雨水穿过穿孔桥。我们的写字楼在国商大厦20楼,当时大厦已经停电,我只好一步一步爬上楼梯。当我推开公司的大门,只见一个有残疾的传呼员叫黄革联的,已经开始接电话了。当时,我惊呆了。我说怎么回事,你是怎么上来的。她说是一步步爬上来的。当时,我非常感动,眼泪一下就流了出来。‛

黄革联的精神感动了封昌红。之后,封昌红开始大量招收残疾青年做寻呼员,并将这家寻呼台改名为‚爱心寻呼‛。

三年后,封昌红出任深圳翔龙寻呼台台长。她让自己手下的420多名寻呼员都成了‚义工‛。她既是台长,又是‚义工‛队的队长。

‚为什么要做义工?‛有人可能会提出这出这样的疑问。

已经拥有自己的‚100在线‛通讯网络公司的封昌红说,我不知道做义工需要什么理由。你快乐了,所以我快乐。‚送人玫瑰,手有余香‛。因此,她在公司网站上专门开设了为病人服务的‚爱心空间‛,为贵州大山贫困儿童服务的‚大山的呼唤‛。

受助者:‚我们跟封昌红认识已经有好几年了。尽管工作繁忙,她每年的重要节日都非常牵挂我们这个地方,都会带上节日的礼物来看望大家,跟我们一起搞联欢,给我们带来了快乐,给我们带来精神食粮。我们非常喜欢她。‛

友善是人与人之间联结的纽带,是人与人之间关系的粘合剂。人与人之间互相支持,互相帮助,这对于形成良好的人际关系,对于事业的发展至关重要。

水是生命之源。

可是,在我国西部干旱地区,母亲们只有一瓢浑水做饭,孩子们基本上不洗脸,许多人常年不洗澡…… 这里的人不是不讲卫生,而是因为严重缺水。

在西北内陆黄河中上游地区,有3240万父老乡亲连维系生命的日常饮用水都无法保证。在十年九旱的甘肃东乡,由于没有水,人们常年累月在贫困线上挣扎,这里种不成麦子、玉米,土豆成了当地的惟一口粮。正因为这样,缺水地区的人们要想喝上一口清水,痛痛快快的洗个脸,就成了一件比较奢侈的事情。西部缺水,牵动了全国人民的心。2000年,全国妇联、中国妇女发展基金会伸出了友善之手,发起了兴建‚大地之爱•母亲水窖‛奉献爱心活动,组织社会各界捐款,为西部地区老百姓送去了甘露。中国妇女发展基金会副秘书长秦国英:‚记得那是2000年,来自社会各界的捐款非常活跃,捐款人中有我们的高层领导,有企业界,有机关,有学校,还有很多个人。大家都有一个共同心愿,那就是帮助西部的母亲和儿童,摆脱因缺水所造成的生活和生产上的困难。我们当时收到了捐款1.16亿元。我们把这1.16亿元作为专项基金,从2001年开始,对西部实施母亲水窖项目。到今年为止,已经快三年了。三年来,我们一共为西部修建了8万多座水窖工程,还有一千多座小型汲水工程,解决了近80万人的饮用水困难。有一句话叫做:帮助别人,美好世界,幸福自己。社会各界的关爱,充分体现了中华民族团结、互助的传统美德,同时也让西部的百姓真真切切的感觉到了大地之爱的温暖。‛

兴建母亲水窖,就是用好心人捐来的钱买来水泥,在地下挖一个用来蓄水的池子,上面盖一个盖子,这就是水窖。因为不抹水泥的土坑水会很快渗到地下去。

在西部缺水地区,一眼水窖可以解决一家五口人,三头大牲口的饮用水问题。如果是两眼水窖,可以解决浇地用水问题,基本实现脱贫。如果建一个好一点的大水窖需要1000块钱,如果在偏远地区建一个小一点的水窖,其实用200块钱就够。

捐款人A:‚我们感到西部贫困地区群众吃水确实非常困难,我们觉得捐款是非常有意义的。‛ 捐款人B:‚通过参观母亲水窖活动,我们看到了水窖给西部带来的变化是非常巨大的。看到很多农民流着泪,用感激的目光来感谢妇联、感谢社会的一份爱心。同时,从他们感激的目光中,我们也受到很大的震撼。‛

一口水窖就能润泽她们的梦想和心灵,一口水窖就能够改变她们的生活和命运。只要人人都付出一点爱,幸福的阳光和雨露,就会降落她们的身旁。

友善是为人的基本要求,它要求宽厚待人、体谅对方,给人以温暖,给人以关爱。即使对陌生人,也要有一颗诚挚善良的心。

上海和新疆,远隔着千山万水。汉族和维吾尔族,语言文化不同,生活习惯也不同,然而,一次友善的偶然相遇,却孕育了雅森吐尔迪和吴青云两家人长达28年的深情厚意。

吴青云大女儿吴爱琴和几个年轻人在上海外滩照相。看到雅森戴着维吾尔族花帽,就想借来照几张像,结果雅森很爽快就同意了。吴爱琴照完以后,就给雅森家也照了像,并把取照片的家里地址给了他们。

几天后,雅森来取照片,找到了吴青云家。两家人开始有了来往。当时55岁的吴青云是上海大中华橡胶三厂的普通工人。他得知35岁的新疆米泉县拖拉机站站长雅森,在上海看病期间,遇到了不少困难,就主动伸出了援助之手。

当时,雅森身患重病,排队挂号身体吃不消,吴青云就在瑞金医院跑前跑后,为雅森排队挂号取药。雅森听不懂上海话和医生沟通病情经常会闹出一些笑话。吴青云一家人就轮流在旁边做语言翻译。上海的天气热,雅森的小儿子出生才8个月,又哭又闹,影响大人休息。白天,吴青云一家就把孩子抱在家里看护;夜晚,再将孩子送回旅馆。维吾尔族的雅森不习惯吃汉餐,他想自己做饭,但又苦于没有上海粮票、肉票和油票。见此情景,吴青云给他送来了一套崭新的锅碗瓢勺用具,还把自己家攒下的多余票证全送给了雅森。这一件件的友善之举,正好似雪中送炭。雅森看在眼里,暖在心头。

一年后,雅森治好了病从上海回到了新疆,从此两家人书信不断,逢年过节都要互寄物品和照片。又过了几年,他们还跨越长江大漠像亲戚一样你来我往互相走动。走动的多了,还就真的为推动新疆乡镇企业的发展起了积极的促进作用。因为这层关系两地的干部和企业也有了越来越密切的交往。这为开发大西北,为两地发展取得双赢树立了榜样。

柳增宁:‚吴青云这个老同志,在我们厂1985年开始和内地搞横向经济协作的过程中,帮助我们在上海、南京、江浙找技术依托厂家,给我们提供新的信息。今天,我们厂子发展到今天这个规模,他起到了很好的促进作用。特别是我们当时的党委书记雅森同志也给做了不少工作。这两个民族老同志帮了我们的大忙,为我们企业的发展奠定了良好的前提。‛

2003年8月,从新疆昌吉州乡镇企业局局长岗位上退下来的雅森和83岁的吴青云再次在上海相聚了。28年过去了,尽管时代在变社会在变,但他们两家的友情没有变,真诚善良的心没有变。如今,让他们深感欣慰的是,友好交往的种子已经在孙子辈的心田上发芽成长。这位能歌善舞的维吾尔族姑娘是雅森的大孙女。2004年高中毕业后,她想考到上海去上大学。因为她思念的吴爷爷家就在上海。

温暖如春的人际关系,有助于培养积极向上的人生态度,有助于增强国家和民族的凝聚力和向心力。一点一滴都爱心,一枝一叶总关情。

第八集 勤俭

翻开历史,踏着青砖,走进这条古老的胡同,我们感受到了中华民族数千年深邃的民族精髓。这条幽深的胡同是北京西城区的勤俭胡同。透过胡同这充满沧桑的墙面,我们看到了

中华民族‚克勤克俭‛的历史精神。在孩子们成长的过程中,胡同里德高望重的老人总会指着这些青砖青瓦给他们讲述勤俭胡同的历史,讲述勤劳节俭的意义,讲述先人勤俭兴业的优良传统。穿越这条古老胡同的院门,放眼改革开放的今天,我们的党和人民并没有忘记先辈们勤俭的优良传统。

2002年12月6日,中共中央总书记胡锦涛同志冒着严寒,顶着满天飞雪来到西柏坡考察,回顾中国共产党进行革命斗争的历史,重温毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话,牢记毛泽东同志当年所倡导的‚两个务必‛。号召全党同志特别是领导干部,要大力发扬艰苦奋斗的作风,为实现党的十六大确定的目标和任务开拓进取、团结奋斗。

勤俭,作为公民道德规范,它的基本内容包括了勤劳、勤奋、勤快、俭朴和节俭等等。这是一种积极的精神状态和生活方式,是人们对于劳动的态度和品德,它要求人们热爱劳动,积极从事生产劳动,不贪图安逸享乐,不怕辛苦,不怕脏累,充分发掘自身的潜能,保持旺盛的精力,艰苦朴素,从而创造出更充实和更丰富的生活。

中华民族历来以勤俭节约、不怕艰苦著称于世。‚艰难困苦,玉汝于成‛,‚居安思危,戒奢以俭‛,‚忧劳兴国,逸豫亡身‛,这些警世名言,今天读来仍然使人深受教育。我们党在领导我国革命建设的实践中,一直保持着艰苦奋斗的优良传统,历尽艰险,饱受磨难而不坠革命意志,这是夺取一个又一个胜利的重要原因。

这是毛泽东同志用过的毛巾、穿过的衣服。作为一代伟人,毛泽东是个艰苦朴素的典型代表。1947年,毛泽东转战陕北的时候,他洗脚洗脸都用一条毛巾。警卫员李银桥劝他买条新的毛巾洗脸,他却开玩笑说:‚我们行军打仗,脚比脸辛苦,如果把他们分开的话,那就不公平了。‛李银桥笑着接过话语:‚那就买条新毛巾擦吧!‛毛泽东严肃地给李银桥算了一本账:‚话可不能这么说,我多买一条新毛巾,那算不了什么。如果全军每人都节约一条毛巾,我们就可以多打一个沙家店战役了。‛建国后,毛泽东仍然保持着艰苦朴素的本色和作风。他曾强调指出,中国是个大国,但是现在还很穷,要使中国富起来,需要几十年的时间来勤劳节俭,几十年后同样也要执行勤俭的原则。

他是这样说的,也是这样做的。

毛泽东有一件穿了很长时间的毛衣,由于旧到无法进行正常清洗,身边的工作人员只好先把它放到肥皂中浸泡,然后每人拿一个角在清水中来回晃几下。和毛衣一样,毛泽东有一个日常办公用的公文包,他每天都拿着它装着治国之道的文件,直到公文包的皮也磨花了,铁扣也无法扣上了,他还舍不得换。中国人民大学教授张同新:‚从毛泽东同志来看,在延安时期他带头勤俭节约。中国有个传统习惯,新三年旧三年缝缝补补再三年,这是中国人民的习惯。毛泽东同志集中地体现了这种品德。我们正处在社会主义初级阶段,距全民达到小康水平,还有相当大的距离,(要)积累财富,另外一方面还得要勤俭节约。‛

香港号称华人首富的李嘉诚,在生活中却是一个艰苦朴素的典范。出生于广东潮州的李嘉诚,在1940年日军进犯潮州的时候,被迫随家人逃到了香港。两年后他父亲得了重病,由于没有得到及时救治离开了人世,年少的李嘉诚从此辍学挑起了生活的重担。知道挣钱不易的李嘉诚,从那时起对自己挣到的每一分钱都要精打细算合理花费,形成了良好的勤俭作风,如今的李嘉诚虽然拥有了巨大资产的长江实业,但在花费上还是一如继往的勤俭节约。

财富需要日积月累。要获得财富,除了创造,还有一个积累的过程。只有这样,才能真正尊重创造财富的劳动,才能真正拥有财富。节俭既是治家之道,也是治国之道。俗话说:一天省一把,十年买匹马。珍惜成果,反对浪费,财富必然会越积越多,小家必然兴旺,国家一定富强。

这位是被人称作当代愚公的李双良老人。二十年前,在太原钢铁公司的南门外,有一个工业垃圾堆。这个垃圾堆从二十世纪三四十年代开始形成,到八十年代,所堆起的垃圾成为一座高23米、占地2平方公里、体积1400万立方米的垃圾山。它既影响市容又污染空气,是太原市民人见人烦的一块心病。就是这位名叫李双良的退休老人,他凭着自己的务实精神,艰苦奋斗,从1983年3月到1993年12月底,他不但从废渣山里挖出废钢112万吨,搬运废钢渣2381万吨,还新增了大型机械设备115台,建设综合利用工程17项,修筑道路2500米,总综合利用废钢收入2.469亿元,为了保护环境,李双良还把原来清扫的垃圾种植树木3万多株,绿化草坪210平方米。

李双良:‚这个废渣不转移,接下来就会越倒越多,要是把它转移,把里面的废钢取出来,卖的钱也足够搬迁这个废渣山。废渣搬迁,可以填沟造地,扩大土地面积,好处很多……‛

勤俭总会让人可敬,由于李双良在环境保护和资源利用方面做出了突出贡献,1998年联合国环境规划署授予他全球环境保护‚500佳‛荣誉称号。

我们所提倡的艰苦奋斗,勤俭办事,是要求人们耐得辛苦、克服惰性、坚持不懈、经受磨练与考验。当然在倡导艰苦朴素,勤俭办事,并不是说生活越差越好,而是主张在工作和生活中不怕苦、不怕累,不忘劳动的本色,珍惜成果,反对坐享其成,不劳而获。

这是深圳市龙岗区的南岭村。改革开放前,南岭村是一个穷得叮当响的小村,人均收入不到百元,生产靠贷款,吃粮靠救济。那时的南岭村,人心思走,有的村民忍受不了贫穷的折磨,拖家带口,冒着生命危险逃往香港。

改革开放后,为了发展经济,勤劳致富,村党支部一班人带头迁了自家的祖坟,平整了工业用地,办起了来料加工厂。如今,南岭村成了远近闻名的富裕村:全村不到800人,集体经济纯收入7600多万元,集体固定资产达7亿元,实行了村民工资制,老人领取退休金,学生免费读书,家家住进新楼房。

如今,南岭村有钱了富了。那么,富裕之后的南岭人又是怎样看待工作和劳动的呢?

这位普通的农家妇女叫何秋容,她每天的工作是负责打扫工业区内两栋6层的员工宿舍,并将垃圾运往垃圾场。

何秋容:‚我们南岭村,现在脱贫致富了,其实不劳动,也可以过上很好的日子。我们每年分红都可以分到很多钱,但是我仍然很热爱劳动,如果不劳动就怕变懒变坏,劳动就是我们农民的本色。‛ 陈兰香是一个从外乡嫁到南岭村的农家姑娘,她的许多姐妹都羡慕她,认为她掉进了‚福窝‛。可是没有想到,南岭村给她的见面礼是一根挑石头的扁担。

陈兰香:‚当时我嫁到南岭村的时候,村里面安排我去挑石头。当时,我心里非常难受,也想不通。南岭村这么富裕了,为什么还要一个新娘子去干那种又重又累的活?完全可以请外地来的工人去干。当时我实在想不通。‛

列宁说:忘记过去就意味着背叛。南岭人不是故意难为这位刚过门的新媳妇,而只是用这种看似有点不近人情的方式,告诉陈兰香一个道理:人不劳动就会忘本,要致富思源,富而思进。

今天,在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,勤俭的传统美德面临着前所未有的挑战和考验:加入WTO之后的中国,将与世贸组织的成员国在国际市场上展开贸易竞争。中国只有充分调动全国人民的积极性、创造性,发挥艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统,才能克服人口多、底子薄、人均资源十分有限等各种不利因素,在世界市场中占有一席之地。

小学生:‚锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。‛

可是,在现实生活中,有些人忘记了中华民族的传统美德,生活铺张浪费、讲排场、比阔气,造成了不良社会影响。2002年年关,全国各地呈现出一派喜气洋洋的景象。《钱江晚报》以大字标题报道了杭州某酒家有关黄金宴的消息。这种高档的年夜饭,每席分别为8.8万元、9.9万元和11.28万元。消息披露后,引起全国各地的强烈反响。褒扬者有之,贬损者有之,更多的人则持着怀疑的态度。在舆论和压力下黄金宴不得不偃旗息鼓。

中国人民大学教授周正孝:‚我们对待一个事物,可以有四个态度,就是提倡、允许、反对、禁止,那么这个问题当然不是禁止的问题,像黄金宴。我的看法很大的可能是公款请客,这个属于穷奢极欲。虽然它合法,但它是不应该被提倡的,而且应该被批评。‛

中国人民大学教授张同新:‚这都不是我们应该有的本色,这种表现如果体现在党员干部身上,他就是共产党的败家子;如果是所谓的什么企业家,这种企业家,就不是我们中国特色社会主义应有的、有远大理想的企业家,跟旧社会那种醉生梦死发横财的那些人没有什么两样,因此我们还是要提倡勤俭。‛ 今天,人们一方面要拓展消费市场,另一方面要坚决反对铺张浪费,我们讲艰苦奋斗,当然不是要人们去过苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物质消费,而是要大力提倡艰苦奋斗、与时俱进、开拓创新的精神。像勤俭胡同一样,它虽然记录了许许多多的勤俭故事,但为了城市发展它不得不拆迁了。接替她的将会是新的高楼大厦,新的城市景观。

北京勤俭胡同居民:‚我已经在这里住了四十多年了,我的上一辈也在这住着,勤俭胡同现在要拆迁了,但是我们勤俭的精神不能丢。‛

‚君子所其无逸,先知稼穑之艰难,乃逸。‛只有通过辛勤的劳动,才能真正懂得勤俭的道理。无论是修身、治家,还是管理国家,勤劳节俭是必备的品质和要求;否则,为人必荡,理家必穷,治国必败。历史和现实表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支持的政党,是难以兴旺发达的。我们党在80多年的历程中,艰苦奋斗作为强大的精神力量,始终激励着我们顽强进取、百折不挠,在各种困难和考验面前巍然屹立、敢于拚搏。没有艰苦奋斗,就没有我们党今天的局面;没有艰苦奋斗,就没有我们今天富裕幸福的生活。

古人说:‚历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。‛

勤俭是我们的传统美德,是我未来发展的精神支撑和道德保障。

第九集 自强

刚刚发生的惊险一幕,只是这位荣立过一等功的特级直升机飞行员4000多个小时飞行历险中的普通一瞬。作为中国精锐陆军部队的武装直升机团团长,孙凤阳43岁的人生轨迹也像他们惊险飞行表演一样,充满了一个接一个的挑战和突破。

北京军区某集团军直行机团团长孙凤阳:‚今天我们进行三提纲的战术课题训练,要求大家在训练时始终带着敌情。因为,训练场就是战场,要求大家严肃认真。完毕。‛

孙凤阳永远忘不了参军的前夜,时任某高炮部队副参谋长的父亲孙芸田给他讲述的悲怆往事———当年,由于我军没有自己的空军,猖狂的敌机经常如入无人之境,身边的许多战友被飞机炸死炸伤,孙芸田坚决要求去了高炮部队。

孙凤阳:‚记得我入伍的头一天晚上,父亲拉着我的手深情地对我说:儿子,作为一个中国军人很光荣,你要好好努力,自强不息,做一个中国最优秀的飞行员,不要让我们这一代老军人的心头之痛,再在你们身上重演!‛

武装直升机是无处不在的‚低空杀手‛,是纵横战场的‚明星‛。作为新中国第一代陆军航空兵,孙凤阳和他的战友在千难万险中锤炼着雏鹰的翅膀。

孙凤阳:‚自强对我们每一位军人来说显得尤为重要,一支拥有自强不息精神的军队,才会是强大的,才会是战无不胜的。‛

中华民族的自强,是与所有中国人的自强连在一起的。孙凤阳以创造中国陆军航空兵的多项第一,展示自强不息的力量,也向世界表明了中国军人大无畏的英雄气概。

自强,是中华民族强盛不衰的灵魂,是亿万华夏子孙积极进取、建功立业的精神动力。自强作为公民道德规范,要求公民自立自强,树立生命不息、奋斗不止的拼搏精神。

五千年中华文明历劫不衰,生生不息,她以惊人的生命力和创造力傲立世界。究其原因,就在于中华民族有一股打不垮摧不毁的无比坚韧的民族凝聚力,有一种不甘屈辱舍命抗争的顽强拚搏精神。中华民族的文明史就是一部漫长而雄壮的自强史诗。无数的民族先贤秉承‚天行健,君子以自强不息‛的道德精神,威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移,自觉将个人的奋斗与祖国民族的强盛联系在一起。神舟号系列飞船陆续发射成功,并顺利回收,中国人进入太空的梦想一天比一天接近。为了这一天的到来,这支素称‚铁军‛的队伍已经拼搏了千百个日日夜夜!

中国空间技术研究院院长袁家军:‚我们老中青结合的队伍,始终感到,困难是我们迈向成功的台阶,是我们上水平、提高能力的台阶。‛

任何一项科学实验都是有困难和风险的,尤其是航天航空这种性质的试验,风险就更大。因为它出现问题不可维护。所以,不许失败对航天航空来讲,就必须以自强自信的精神,养成坚毅、严谨、细致的品德,养成零缺陷的管理习惯。

袁家军:‚老一辈科学家在中国非常困难的情况下,提出了要搞两弹一星,中央果断决策。当前,我们也是在基础相对薄弱的情况下从事载人飞船工作,我们想,我们就是靠这种独立自主的精神,在朝向探索未知、攀登科学高峰的道路上一步一步地往前走。‛

神舟飞船、长征火箭和原子弹、氢弹一样,在某种程度上,是一个国家科技实力和国家综合国力的标志。新中国成立后,为了民族的独立自强,党和国家历任领导人高度重视国防科技建设,而参与其中的中华优秀儿女无不把个人的自强与中华民族的强国之梦联系在一起。

这是一组长长的人物群雕!这是民族的自强意识激发的精神强光!在由这些人物组成的‚铁军‛面前,在自强不息精神强光的照耀下,帝国主义‚核讹诈‛被粉碎了,中国人的腰杆挺直了。

这是一条脍炙人口的公益广告。广告中表现的是在我国由传统工业向现代工业转型的伟大历史进程中,成千上万的下岗职工与祖国共担风雨,与企业共度难关。他们自强不息的精神品质,积极进取的坚强人格,同时又强烈体现出现代人独立自主、自力更生的自我觉醒意识。

1992年10月,28岁的童娴侠走出这扇大门的那一刻,她的心疼痛不已。她想起了自己进入这家国营大厂工作时的满心喜悦,她想起几年来在这里渡过的日日夜夜,那是把宝贵青春全部织进细密精致的布匹中的岁月……

湖南省湘潭市金虹羽贸易有限公司董事长童娴侠:‚1980年元月,我接到通知,到湘潭纺织印染厂去工作,当时我非常高兴,高兴得几天几夜都睡不好觉。那个年代,那个时候的我们,能够去湘潭纺织印染厂这样的大企业去上班,是一件非常荣耀的事。‛但是,她必须走,必须下岗。这家有一万多工人的大型国有企业碰上了经济转型期的困难,许多工人‚息工‛,只领几十元的生活费。童娴侠:‚企业需要改制,需要很多职工下岗,我也是其中的一个,当时得到这个消息,我心里不是滋味。以前我每年都是先进工作者,现在一下子什么都不是了。我不知道,我今后的路该怎么走?‛咬一咬牙,童娴侠走出了这个令她依依不舍的大门;咬一咬牙,童娴侠走上了下岗自谋职业的道路。

在下岗的日子里,童娴侠摆过夜宵摊档,卖过臭豆腐。为了生存,为了发展,为了一家的生计,她想了多少办法,我们不知道。我们只知道,不叫苦,不流泪,靠自强不息的精神终于为她撑起一片天。这里是湘潭市首家由个人兴办的超市,也是童娴侠开办的连锁超市的第一分店。被逼到墙角的童娴侠没有向命运低头,被生存压力压到最底层的童娴侠,靠自强不息的精神力量再一次让命运拐了弯。童娴侠:‚其实下岗并不可怕,只要自己去努力,一定能开辟出自己的新天地。‛

超市职工A:‚童总的事业发展到现在,靠的是她的智慧和汗水,还有她自强不息的精神。‛ 超市职工B:‚我当时下岗的时候,心情特别的不好,后来遇到了童姐,她告诉我,她也是从下岗做起的。童姐这个人挺实在,也挺好,在我们超市,像我这种情况的还有几十个。‛ 10年前,童娴侠走出这个大门时,她默念着的惟一一句话是:‚总有一束阳光会照到我的身上。‛今天,阳光实实在在照到了她的身上。她获得了湘潭市‚十大创业楷模‛、‚城区五万人就业工程自主创业先进个人‛等荣誉称号。2003年8月,童娴侠当选为全国第九届妇女代表大会代表。

童娴侠也许没有意识到,阳光不是来自天空,不是来自别处,而是来自她自强不息、奋斗不止的精神。‚天行健,君子以自强不息‛。《易经》中的这句名言,深深铭刻在世世代代中国人的心上。在书法家的作品中,在毕业生的赠言簿上,在普通家庭的客厅书房,在无数办公室的醒目处,这句名言总是以极高的频率出现。

北京市广渠门中学宏志班教师:‚上课,同学们好!‛ ‚老师好!‛

‚请坐。今天我们学习第二课:人是什么?通过这篇文章的学习,每个同学首先应该理解,作为一个人必须要有一种自强不息的精神。‛

这里是北京市崇文区广渠门中学宏志班。全班50多名学生,家庭人均月收入都在200元以下。从海淀、崇文、东城、怀柔等10多个区县的40所中学汇聚起来,组成宏志班,不仅因为他们家庭生活困难,更主要的还是因为他们拥有不屈的自强精神。在这群学生中,有全国‚十佳‛中学生,有全国奥赛的获奖者,有市级‚三好学生‛,98%以上都是共青团员。

北京市广渠门中学现任校长吴生:‚我们从第一届开始,就在积攒宏志班教育的基点,基点在哪儿?基点我们首先要放在贫穷不是耻辱,贫穷是财富。那么这笔财富怎么用,你只有自强不息,一点一滴地通过三年的学习,让学生把贫穷最后变成财富。‛

宏志班教师:‚通过我们在座每个同学的事例,我们都应该清楚而且有切身的体会,自强不息的精神在人的一生当中是多么的重要。‛

第三届宏志班毕业生张文燕:‚宏志班的三年学习生活,我觉得是我这一生中最宝贵的一笔财富。‛ 第一届宏志班毕业生刘明:‚我在宏志班所学到的那种自强不息的精神,一直在鼓舞着我,影响着我,并且我相信,以后这种自强不息的精神,仍然会对我产生很大的影响。‛

照片加字幕———

刘明 第一届宏志班学生,毕业于北京科技大学。林猛 第二届宏志班学生,毕业于同济大学。刘刚 第二届宏志班学生,毕业于清华大学。张晓 娟第二届宏志班学生,毕业于中国政法大学。张涛 第二届宏志班学生,毕业于清华大学。

张文燕 第三届宏志班学生,现就读于北京外交学院。

‚穷且益坚,不坠青云之志‛。是这个宏志班学生奋斗经历的真实写照。全班同学共同创造的100%的高考升学率,是一个奇迹,更诠释了一个真理:个人命运的改变在于自强精神的培养,个人的自强又与一个自强不息的集体密切相关。相互激发、相互鼓励与自我磨砺、自我奋斗如此完美地结合,使宏志班成了中国青少年自强教育的一面旗臶。

中国青少年研究中心副主任、研究员孙云晓:‚十年前,我写了《中日青少年夏令营中较量》的这篇文章,引发了中国教育界的一场大讨论。我发现,我们中国的青少年在自立自强方面,与日本的青少年相比存在着差距。这种差距是我们发展中的一个隐患,能否对下一代进行自立自强的教育,能否使他们成为坚强的有创新精神的一代人,这就是一个民族振兴的关键。‛

中华民族是一个自强不息的民族。‚路漫漫其修远兮,吾将上下而求索‛的屈原,卧薪尝胆的勾践,凿壁偷光的匡衡,发愤著书的司马迁等等,都是中国人耳熟能详的自强不息的典范。鸦片战争以来,中华民族所经历的屈辱和苦难,更唤醒了现代中国人对‚落后就要挨打‛的深刻认识。奋勇争先的自我要求,发愤图强的行业意识,振兴中华的民族意愿,使自强精神成为普照神州大地的强光。

残了也要自立,缺了也要坚强,残缺也是一种美丽,显示生命的无限渴望。在一张张含泪的脸庞中,我们知道,肉体的健康或许无法选择,但自强可以赋予健康的心灵。

这位是国家教育部取消高考年龄限制以后,被录取的老年大学生。他们的参与升华了考试的意义,也诠释了自强的丰富内涵:考试只是获取一纸录取书或毕业证的一个过程,而自强才是贯穿人生过程的漫长考试。

当代中国有多少在职研究生和进修生,我们无法统计。但我们知道,不断地充电,不断地学习新知识,已成为当代中国人最重要的一个特征。

党的十六大报告指出:‚创新是一个民族进步的灵魂。‛创新的动力来源于自强不息的驱动,创新的途径只能依靠与时俱进的探求。自强不息,不断创新,是一个国家、一个民族生存和发展的不竭动力。‚认识你自己‛,这是镶刻在古希腊廊柱上的铭文;‚改造这世界‛,这是近、现代中国人念念不忘的主题。但是,有哪一个时代,有哪一个国家,像近、现代中国这样将‚自强不息‛、‚奋斗不止‛刻进每一位国民的心中,落实在每一项事业的进程之中呢?

这是长江、黄河奔腾不息的坚强信念,这是中华民族迎接伟大复兴的精神动力。第十集敬业 李素丽:‚乘客同志们,您可能来自祖国的大江南北,四面八方。不管您来自何方,我都将会用北京人热情友好好客的传统,为您周到地服务。‛

21路公共汽车线路,北起北京北站,南至北京西站,南来北往的客人一下火车,往往通过这路车接受北京人的第一项服务。

‚阿姨,儿童医院有站吗?‛

‚有站。呆会儿叫你,啊!‛李素丽:‚年轻人,给让个座位好吗?谢谢!‛ 40岁的售票员李素丽就在这平凡的岗位上,敬业爱岗,给乘客们留下了难忘的印象。

敬业,是人们对待自己所从事职业的一种态度。具体来说,就是敬重、热爱自己所从事的事业。对待自己的职业严肃认真,尽职尽责。敬业精神是中华民族几千年来形成的优良道德传统。今天,敬业是实现中华民族伟大复兴的重要精神动力。

深圳的锦绣中华是中国的第一座人造旅游景区,也是世界上规模最大的微缩景区。它选取我国80个最有代表意义的古代建筑、山水名胜、民居民俗,按1:15的比例进行微缩建成,融华夏五千年历史文化于一园。而锦绣中华的第81景,却更让游客赞叹不已。

深圳市华侨城集团党委书记张整魁:‚在管理中,我们具体提到了比如像厕所、洗手间这样的环节,都要照国际标准来建设。所以,锦绣中华的洗手间非常干净,客人进入洗手间闻不到异味,所以受到国内外游客的一致称赞,被传媒称为锦绣中华的第八十一个景点。这个现象被中国旅游界称为锦绣中华的洗手间文化。‛

创造第81景的年轻人名叫黄积发。十八年前他就守在这个‚景点‛。在这个叫做‚厕所‛的地方,兢兢业业,尽职尽责。把自己负责的洗手间当作一个景点来管理,靠的不是游客扔在盘子上的几张零钞、几个硬币,而是深圳人的敬业精神。

洗手间的管理水平,在某种程度上确实反映出一个地方乃至一个国家的文明程度。而华侨城四个景区的管理人员,正是从这个高度来经营和管理所属的近百个洗手间的。华侨城有一个口号———‚我就是一个景点‛。要求每个导游都是一个景点,每个保安员都是一个景点,甚至每一个清洁工都是一个景点。这些‚流动的景点‛敬业爱岗,有文化知识,有热情,有爱心,使优美的静景生动起来,鲜活起来,让络绎不绝的外国游客尊重中国人,欣赏中国人。

敬业精神是支撑现代社会发展的重要精神支柱。它是人们对自己所选择职业的高度认同和热爱,是社会责任的具体化,是一种发自内心的持久的精神动力。

任何人的一生,都要以一定的职业身份参与到社会生活中,履行自己的社会职责,实现自己的人生价值。职业无贵贱,从业者都应该像黄积发一样,热爱自己的职业。正是敬业精神的深入人心,才造就深圳‚一夜城‛的奇迹,也正是敬业精神的深入人心,才可能造就中华民族的伟大复兴。

马春华:‚他是伐木工人,有人跟他半开玩笑的说:马老,记者写文章说你踏遍青山人未老……‛ 这是每一位中国老百姓都熟悉的老人,他叫马永顺,在共和国茁壮成长的岁月中,每一个年轮都有他用汗水和心血奉献的‚劳动模范‛勋章。

马永顺是新中国第一代伐木工人。当时的黑龙江林区是支援国家建设的重要物质基地。1951年冬天,马永顺苦干加巧干,年伐木量达到1200立方米,一个人完成了6个人的工作量,创造了全国手工伐木的最高纪录。

一个人顶6个人,那是用最敬业的精神创造的非常奇迹。参与新中国建设的强烈热情,使他对伐木这一职业感到神圣和自豪,而对伐木技术的刻苦钻研,更使马永顺如虎添翼。

1959年,马永顺进京参加全国群英会。受到周恩来总理的亲切接见。周总理拉着他的手语重心长地说:‚你们不光要多出木材,出好木材支援国家建设,同时还要多造林,实现越采越多,越采越好。青山常在,永续利用。‛

从那以后,‚青山常在,永续利用‛八个字就深深地刻在马永顺的心中。

马永顺:‚啊呀,你看看,这个木头还没长大呢!就给采了。多可惜呀!你们看看,这像不像眼泪,你看都流下来了。我采了36000棵树,我要把这36000棵树还上。还谁呢!就还那账。还谁的账呢?还国家的账,采多少我还多少。‛

1982年,马永顺退休了。但是,作为一个林业工人,他认为,他偿还大山债务的日子终于到了。他开始是一个人栽树,后来发动全家18口人一起上山植树。

马永顺:‚九一年,欠账还上了,到九九年植树已不只是36000棵了,现在已超过5万棵了。‛ 从1949年到2000年,‚英模‛两字一直伴随着马永顺。朱基同志评价他:你这一辈子干了两件事,当国家建设需要木材的时候,你是砍树英雄;当国家需要保护生态环境的时候,你是栽树英雄。我们都要向你学习。

竹板响声高/人人赞马老/伐木好身手/锉锯有绝招/辛勤献栋梁/汗水化金桥/总理夸小马/主席赞英豪/转眼数十载/小马成马老/年过八旬人/壮心犹未老/儿孙齐上阵/挥起愚公镐/植树还欠账/兴安涌春潮/马永顺,了不起/他踏遍青山永不老。

从砍树到栽树,马永顺把自己的命运和国家建设紧密结合起来,千方百计为党和人民的事业增添光彩。这是国家利益至上的崇高精神,这是高度的敬业精神。他从不服老,退休后仍坚持年年上山植树,这是生命不息、奋斗不止的乐业精神……

这位皮肤黝黑、精神矍铄的老人叫袁隆平,宇宙中有一颗小行星是以他的名字命名的。因他在农业科技领域上的突出成就而获首届中国国家科学技术奖。

袁隆平说他就是一个老农民,在自己的科学试验田里耕耘了四十多年。如今年过70了,无论刮风下雨,只要地里有一棵稻子,他就要坚持下地!

中国农业科学家袁隆平:‚因为我们的工作性质不同,没有上班下班制。我的工作主要是在试验田,就是打雷我们也要上班,每次打雷下大雨也要到田里去看,看水稻倒伏不倒伏,看哪些品种能够经得起几级风,真的要去看的呀!‛

袁隆平在杂交水稻研究的工作中不断地升华了他的敬业精神。1964年6月到1965年7月,袁隆平历尽苦难而百折不挠,为了寻找雄性不育株,他逐穗检查了一万四千多株稻穗;烈日下,风雨中,袁隆平和他的助手每天都在野外奔走。

国家杂交水稻中心专家尹华奇:‚当时完全是按自发的经验进行,谁也不管谁,当时国家处于动荡时期。我们在广东南海县进行实验,接着去海南、云南和湖南做试验。通过大量失败以后,他(袁隆平)就总结扩大亲缘关系,向野生稻进军。‛

1970年11月,他的助手李必湖终于在海南岛一片沼泽地的小池塘边发现了一株雄蕊不育的野生株,这就是震惊世界的‚野败‛。

一粒种子改变了世界。1973年袁隆平和他的助手们研究的杂交水稻‚南优2号‛获得成功。‚南优2号‛比常规稻增产20%,为从根本上解决我国粮食自给的难题做出了重大贡献。

近年来,全国杂交水稻年种植面积达到2.3亿亩,年增产的粮食可以养活六千万人口,我国以仅占世界7%的耕地,养活了占世界22%的人口。

2003年春,当一种叫做SARS的传染性极强的病毒袭来的时候,我国许多医护人员、科研人员冒着生命危险主动投入到救治病人和寻找病因的战斗之中。他们为什么具有这样的勇气和热忱?有人问中国工程院士、广州呼吸病研究所所长钟南山,他的回答很简单:‚我要找到那个未知数‛。

钟南山:‚这是一场没有硝烟的战争,这次是非典型性肺炎,说不定下一次是传染性心肌炎。我相信搞心脏的人也会像我们一样,站在最前线,他们不会因为怕传染,就不来了,不上班了。‛

没有豪言壮语,但这些朴素的语言足以令人肃然起敬。

在抗非典战斗中,最让人感动的是那些普通医护人员的敬业精神。

中山大学附属医院传染病科副主任、党支部书记邓练贤就是其中的突出代表。

朱秀娟:‚原来他跟我说,这个年由我来定。我喜欢去哪里他就跟着去哪里,一起去玩的。但是他为了工作,他把这事忘掉了。‛

春节期间邓练贤每天都要连续工作10多个小时,高度紧张的工作以及大量的体力消耗,就是年轻力壮的小伙子也难以支撑。回到家中,他难以入睡:经验和教训需要总结,下一步的工作需要思考。大年初四早上,邓练贤突然感到全身肌痛、乏力、头痛、高热,肺部出现炎症阴影,他感染了非典病毒,住进了自己工作的医院。

继邓练贤之后,中山三院相继有20多名一线医护人员也病倒了。面对未知的巨大危险,邓练贤和他的同事们成了第一批‚扫雷者‛。

2003年4月21日,人民的好医生邓练贤永远离开了他热爱的事业,离开了他所钟爱的妻儿和同事。他去逝后,广州市民和中山三院的医护人员含泪送别了这位勇敢的战士。邓练贤是人民的功臣,他树起了一座抗击非典的‚精神‛丰碑。

邓练贤去世后,中共中央总书记、国家主席胡锦涛作出重要批示:‚请转达我对邓练贤同志不幸逝世的沉痛悼念,对邓练贤同志亲属的亲切慰问。我坚信,有广大医护人员的奋斗与贡献,有全国上下的万众一心,众志成城,我们就一定能够战胜疫情。‛

在抗击非典的战斗中,像邓练贤这样具有职业操守和敬业奉献精神的医护人员还有许许多多,人们也许不熟悉他们的名字,但他们的精神却是中华民族一笔宝贵的精神财富。

黄积发、马永顺、袁隆平、钟南山、邓练贤、叶欣的敬业精神感动了每一个中国人,并在各行各业的职业人员中发扬光大。我们相信,敬业爱岗将成为当代中国公民宝贵的精神财富,教育和鼓舞着人们为建设中国特色社会主义而努力奋斗。

第十一集 奉献

1994年11月29日,援藏干部孔繁森在去新疆塔城边贸的途中,遭遇车祸不幸殉职,时年50岁。人们在料理他的后事时,看到两件令人心碎的遗物:一是他仅有的钱款———8.6元;二是他的‚绝笔‛———去世前4天写的‚关于发展阿里经济的12条建议‛。一位援藏时间近10年,先后担任拉萨市副市长和阿里地委书记的领导干部,几乎没有向山东家里寄过钱。何以清贫到这个程度?他收养的两个藏族孤儿曲印和贡桑会告诉你,孔繁森爷爷是如何省吃俭用让他们衣食无忧、读书上学的;拉萨的敬老院和社会福利院的老人、孩子会告诉你,孔市长如何一次又一次自掏腰包把党和政府的温暖送到他们的心上。拉萨市委书记洛桑顿珠:‚我作为他的同事,作为他的朋友,我体谅他的困难。他的生活并不富裕。作为援藏干部,他的工资留在内地给家里夫人小孩用,他拿的是进藏以后的地区差价补贴,所以他拿这一部分(钱)来抚养三个小孩,这个(困难)也是可想而知的。‛阿里地区的困难群众会告诉你,孔书记如何给他们送药、送食品,甚至当场脱下风衣为老人御寒。

‚冰山愈冷情愈热,耿耿忠心照雪山。‛孔繁森在其短暂的一生中,将自己的爱无私地奉献给了藏族人民,奉献给了生他养他的祖国,用生命书写了共产党员热爱人民、无私奉献的新篇章。

奉献作为公民道德规范,要求公民为国家和人民利益作出自己的贡献,甚至不惜生命;也要求公民在各自的社会角色和工作岗位上,尽心尽力地履行责任、服务社会。

‚为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉!‛当代诗人艾青的诗句,写出了古往今来一切仁人志士的心声。所有的牺牲都是来源于对山河家国和黎民百姓的高度负责,都是依凭对历史文化和生活自然的深情挚爱。

奉献是一种精神的外发,是一种境界的显现,是一种高尚的道德行为。它不分男女老幼,不分能力大小,无论职位高低,只要你的所思所行,克己为公、服务社会、助人为乐、造福人类,你就是具备了奉献的美德。‚横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛‛的鲁迅,舍身炸碉堡的董存瑞,用自己的身体堵敌人枪眼的黄继光,在敌人的燃烧弹下纹丝不动的邱少云,隐姓埋名为国奉献聪明才智的‚两弹元勋‛邓稼先,抗洪抢险英勇献身的高建成,倒在抗非典第一线的白衣天使叶欣,新时期领导干部的优秀代表郑培民等,都是勇于奉献的道德楷模。

奉献是一种人生境界,它表现为助人、无私和牺牲精神。一个真正具有奉献精神的人,他不是为了外在的需要而做几件好事,而是将全心全意为人民服务作为自己的人生目标和行动指南,贯穿于全部生命的奋斗与追求之中。

他叫徐虎,是上海一个普通的水电养护工人。他热爱自己的岗位,兢兢业业,无私奉献,在自己平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。‚开箱时间:十九点。‛十九点,是每个家庭共享欢乐的黄金时间,徐虎把3700多个黄金时刻无私奉献给了上海的千家万户。他被人们形象地比喻为‚十九点钟的太阳‛。徐虎:‚我一个人的力量毕竟有限,即使浑身是铁也打不了多少钉,让几百个徐虎成长起来,对我们事业的发展才有推动作用,对我们的精神文明建设也是一种有力的举措。‛

上海市文明办副主任陈振民:‚徐虎同志是改革开放以后涌现出的劳动模范,在他身上集中体现了为人民服务的时代精神和高超的服务技能,是新一代的知识性的劳模。现在,尽管徐虎同志的身份改变了,他已经从一个普通的房屋维修工人成长为一个拥有现代科学知识的管理者。形式变了,岗位变了,但是他辛苦我一人,方便千万家的徐虎精神还没有变,在新的岗位上,他为人民服务的面更宽了。‛

居民:‚他随叫随到,去了以后如探囊取物手到擒来,马上解决问题,人家有了困难,他总是能及时帮人解决问题。‛

把为居民提供优质服务融入人生价值的追求,崇高的职业道德,体现了一种建立在‚全心全意为人民服务‛信念上对金钱和个人利益的超越精神。徐虎精神的社会意义在于:在发展社会主义市场经济,承认个人追求正当利益合理性的社会环境中,奉献精神对提升人的精神境界、实现社会整体利益是有重要意义的。

一个人不论从事什么工作,都可以做到奉献社会。而奉献社会所需要的条件只有一个就是:不计较个人得失。

奉献要从有益于人民、有益于国家、有益于民族利益出发,只要对人民有好处,对国家有好处,对民族有好处,就是再苦再累也要心甘情愿,必要时候甚至献出生命。

中国是一个贫水的国家,内蒙古的八千里边防线更是极度的贫水区,北京军区给水工程团就担负着解决这一地区吃水难的重任。团长李国安就是这支队伍的领头雁。李国安带领全团官兵满腔热情的在内蒙古地区普查和开发水源,为‚强兵固防‛解决边疆军民吃水用水困难,支援地方经济建设,增进军民团结和民族团结,做出突出贡献。1993年9月23日江泽民总书记亲切接见了李国安,并勉励说:‚要再接再厉、再建新功。‛ 1993年秋天,一场大病差点使李国安再也站不起来了。他患了腰椎管肿瘤,解放军医院为他做了肿瘤切除手术,他能站起来了,但一条十五公分宽的钢围腰始终紧箍在他的腰上,尽管病魔缠身,李国安仍以惊人的毅力拼命工作。

李国安:‚我的生命是党和人民给的。我深切地体会到,如果没有首长和同志们的救护,我早就完了。今天我又能工作,又能够战斗在我的岗位上,我想我的一切都是首长,是同志们,是党给我的。我多活一天就是多挣24小时,所以我要抓紧一切时间,拼命地好好工作。‛

在内蒙古边防线上,徒步是很艰难的,对李国安来说乘车也并非易事。

战士:‚刚出院,他就带着钢围腰和我们在边防一起跑。当时我们就劝李团长说,您就这样的情况怎么还出来呢?他说我放心不下呀!由于边防上的路特别难走,特别是西部的搓板路特别利害,我们车内212的保险架都颠断了,团长的腰因为做完了手术吃不上劲,他就让我用背包带把他捆在车座上。团长围的钢围腰,把腰的皮肤都磨破了,每天晚上都得清洗。这样,光药水就用去了四十多瓶,洗不干净的内衣就扔掉了十几件。每天,为了掌握第一手资料,都要拄着拐杖徒步登上制高点去,这样光拐棍就用断了三根。‛

在任团长的8年时间里,李国安率领给水团征战200多万公里,打井近300眼,并在被视为无水的沙漠戈壁中找到了水,在矿化度很高的地区找到了能饮用的甜水。

战士:‚我今天特别高兴,这对我们青河口边防连来说是个大喜事。我们今天喝上了甜水,结束了我们三十五年喝苦水的历史。‛

戈壁沙海/终日奔跑/一息尚存/为了把水找/苦水是昨天/甜水今天到/离妻别子为了战友好。离某连部不远的后窑子村村民祖祖辈辈是靠天吃饭,全村三百多口人只有一口苦水井,可怜的水量远远不够饮用,李国安带着钻井连来了,如今两口日出水量近千吨的水井哗哗的流向这干涸的土地,给村民们带来了幸福的生活。

农民:‚以前说后窑子村种上一坡,拉上一车,收上一簸箕,回来一煮就没有了,靠天吃饭。每年一亩小麦最多打100斤,现在每年最少也能收600斤。村里原来有30多个光棍,不到40人。今年有了井水,村里成了好地方,今年连着就有13对新人入洞房。‛

又一家村民推倒旧房盖新房,不久又要有一位姑娘到这里做新娘了,后窑子村再也不是过去的穷山村了。

李国安用实际行动回答了他上不愧党,下不愧民的承诺,他的模范事迹打动了千千万万颗心,他的奉献精神鼓舞着千千万万的人。

廷•巴特尔:‚我自己没觉得辛苦,因为自己还是愿意在草原上生活,草原的空气特别好,自己愿意在草原生活。‛

锡林郭勒盟草原美丽辽阔,一望无际。

1974年夏天,一位高级干部的儿子廷•巴特尔,从呼和浩特来到这里插队,从此就在这草原深处扎下了根,之后一干就是30个春秋。

包书记:‚廷•巴特尔作为一个将军之子,在我们草原上生活了将近三十年。我有一个感觉,就是廷•巴特尔有个深深的草原情结。我与廷•巴特尔一起工作将近五个年头了,他有很多感人的故事,比如在去年的围、封、转移过程中,我们国家给休牧的牧民一定的饲草料补助,廷•巴特尔家得到了将近五六千斤的饲料。他当时对我说,包书记你看谁家缺饲料就送给谁吧!当时廷•巴特尔给我的感觉就是,这个时代这种人很少了,这种做法也很少了。他没有将草料直接送给生活有困难的牧民,而是让我给转交。我想他做了好事牧民都不知道,所以说廷•巴特尔的事迹是很感人的。‛

上个世纪80年代初就担任萨如拉图亚村村长的廷•巴特尔,在村里实行草畜双承包时,承包的牲畜最少,草场也最差。要带领一村牧民致富,廷•巴特尔的口头禅是‚拿出办法来,干出样子来‛。他把自己承包的6000亩草场分隔成6个区,实行四季放牧,外加种树、种青贮、打井、补播草籽,还在房后建立了暖棚,夏季种菜,冬季接浆。效果很快出来了,本来是全村沙化最严重的草场,现在变成了全乡最好的,牧草不仅够用,还有富余。牧民纷纷照廷•巴特尔的样子干起来,新畜牧方式推广的结果,牧民年人均纯收入增加到3000多元,村里草原生态环境明显改善,防灾抗灾能力大大增强。

廷•巴特尔:‚我们这个嘎查吧有八十三户,三百一十六人,主要是放牧。这个草场一共是三十二万亩,分散得特别远,一般近的有两三公里,远的一般有二三十公里,因为住的距离比较远,比较分散。‛

‚那你平时都怎么管呢?‛

‚一般我们现在都还有电话,一般电话联系就可以。过去全部都是骑马开车一家一家走,一般开一个会议就要十天以前通知。‛

廷•巴特尔,这位普通的共产党员,这位真正的草原英雄,用自己的实际行动实践了党的‚三个代表‛重要思想,实践了共产党人无私奉献、服务人民的最高要求。

革命战争年代,党和人民需要冲锋陷阵、赴汤蹈火、杀敌立功的英雄;改革和建设年代,党和人民需要苦干实干、无私奉献,与时俱进的英雄。廷•巴特尔正是这样一位在30年艰苦奋斗中创造出不平凡业绩的、具有时代精神的英雄人物。

自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这些被鲁迅喻为中国脊梁的人在当代中国是越来越多了。

‚喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟‛,无论是稻菽千重浪的乡村,还是高楼林立的城市,人们在各自的岗位上汇集成奉献的洪流,向着同一个目标迈进。

第十二集 立德

改革开放二十多年来,中国创造了世界经济发展的奇迹,国内生产总值翻了两番,人民生活发生了翻天覆地的变化。在总体小康的基础上,我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的历史阶段。

一个有着五千年悠久历史的东方文明古国,在21世纪的阳光中,已经踏入了现代文明的快车道。2002年11月8日,江泽民同志在十六大报告中庄严宣告:‚我们要在本世纪头二十年,集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会……‛

江泽民:‚……经过这个阶段的建设,再继续奋斗几十年,到本世纪的中叶,基本实现现代化,把我国建成富强、民主、文明的社会主义国家。‛全面建设小康社会将会使中国经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。到2020年,国内生产总值将比2000年翻两番。也就是说,人均国内生产总值将从现在的850美元左右增加到3000美元左右,达到中等发达国家水平。

全面建设小康社会不仅应当有发达的经济,也应当有繁荣的文化;不仅应当有充裕的物质文明,也必须有高度的精神文明。国务院发展研究中心主任王梦奎:‚在社会主义市场经济条件下,维系社会生活正常运行的,不仅是经济条件,也离不开法律的规范,离不开道德的调节,道德也是一只看不见的手。同时,思想道德建设本身,也是我们全面建设小康社会,实现现代化的非常重要的目标。‛伟大的事业需要伟大的精神。历史给了步入新世纪的中国一次巨大的机遇,但是前进道路上充满困难和风险,形势逼人,不进则退。

在这场世界范围的激烈竞争中,必须大力弘扬和培育伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的强大精神支撑,是一个国家发展、壮大和立于不败之地的强大精神动力。

古往今来,民族精神激励着千千万万中国人奋发向上、百折不挠,它厚重的历史感和巨大的时空穿透力,折射出时代精神的光芒。

2003年春天,一场突如其来的非典疫情向我们袭来。在这场重大的灾害面前,全国人民发扬万众一心,众志成城,团结互助,和衷共济,迎难而上,敢于胜利的精神,同疫病进行了坚决斗争,奏响了一曲弘扬伟大民族精神的壮丽凯歌。

在这场没有硝烟的战斗中,伟大的民族精神得到锤炼和升华。我们看到了崇尚理性、追求真理的人格,我们看到了不畏牺牲、勇于奉献的精神,我们也看到了团结一心,坚定从容的气节。仁者之心,智者之勇,中华民族精神和道德勇气在这里得到了充分展现。

中共中央总书记、国家主席胡锦涛:‚中华民族是具有伟大民族精神的民族,千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,靠的就是这种威力无比的民族精神,靠的就是各族人民的团结奋斗。‛

公民道德建设的核心和灵魂,就是弘扬和培育伟大的民族精神,塑造民族的核心价值观,激励全国人民为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

2001年,中共中央印发《公民道德建设实施纲要》后,2003年又印发了《关于深入贯彻党的十六大精神,进一步加强公民道德建设的意见》,这都为我们进行道德建设指明了具体内容和方向。100多年前,一位哲人提醒人们说:当我们为子孙后代着想的时候,必须记住,美德是不会遗传的。只有经过培育与传承,聚沙成塔,集腋成裘,整个社会的道德水平才能得到飞跃和升华。社会生活、职业生活、家庭生活是人类生活的三大领域。只有具备适应社会和时代的价值观念、道德品质、行为规范,才能成为这个社会接纳的合格成员。时空转换,地球变小了。人们的活动范围越来越大,关系越来越密切,交往越来越频繁,公共生活越来越丰富。

文明的社会必须规则明确,秩序井然。社会公德的主要功能,就是为人类的公共生活确立规则,如果毫无规则可言,那么人和人的关系、社会的和谐都将被破坏。

没有规矩不成方圆。一个孩子咿呀学语的过程,也是一个道德教化的过程。遵守社会礼仪是一个人素质、修养的展现。在剧院看戏要保持剧院的安静;到银行取钱要遵守一米线;在与人交往的时候,要守时守约;不随地吐痰,保持公共卫生,保持环境的整洁美观。这些礼仪、习俗和举止规范是社会生活的润滑剂,是一个社会文明程度的具体体现。原始丛林之中,遵从着弱肉强食的自然法则。人类社会区别于动物界的,是社会的法则和道德的关怀,秩序、礼貌、尊重和关爱是其重要内容。高尚的道德如和煦的春风,温暖着人们的心田。公民道德,重在建设。以人为本,在公共场所,新设立了许多供残疾人士使用的设施。这充分体现了对人的尊重、理解、爱护和关怀,体现了社会主义人道主义精神。

中国共产党始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,十分关心人民群众的生活。贴近实际,贴近生活,贴近群众。同时,社会各界也广泛开展了精神文明建设工程:‚送温暖‛、‚志愿者‛、‚手拉手‛、‚希望工程‛、‚幸福工程‛、‚春蕾计划‛、‚扶残助残‛、‚经常性社会捐助‛。在祖国辽阔的大地上,文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明家庭不断涌现,无数平凡的人们在无私奉献,为社会文明添砖加瓦。

社会分工,使各行各业像天上的星辰一样排列有序,各发其光,和谐、灿烂,共同映照着整个宇宙。职业道德建设是社会主义道德建设的重要组成部分。随着市场经济的发展,职业道德的重要意义,日益被人们所认识。

职业道德是职业生活中的行为准则。对职业负责,是现代社会经济伦理中最具代表性的东西。敬业爱岗,恪尽职守,不仅是从业人员的基本职业素质要求,也是社会经济发展的重要基础。

在社会主义现代化建设中,各行各业涌现出许许多多忠实履行职业道德的先进人物,他们在自己平凡的岗位上勤勤恳恳、兢兢业业。在他们身上,我们真切地感受到平凡之中的伟大,细微之处的精神。中国伦理学会会长、中国人民大学教授罗国杰:‚职业道德在道德建设中有着非常重要的地位和作用,从一定意义上讲,我们可以说职业道德是我国当前道德建设的一个突破口,对于改善社会的风气,提高广大人民群众的道德水平,都有很重要的意义。在职业道德建设中,诚实守信有着更加突出的意义。‛

无论哪一种经济制度,都有深刻的道德观念作支撑。市场经济运行的背后是大家共同遵守的行为准则。市场通过利益驱动来调节人们的行为,但市场经济交易秩序必须建立在普遍信任的基础上。诚信是推动市场分工与合作的基本力量。

2001年高考作文题是一个寓言:一个青年得到了健康、美貌、诚信、才华、金钱、荣誉、地位七个行囊。在过河时遇到大风浪,艄公让他扔掉一个,不然就会葬身河底。于是青年扔掉了诚信。面临利益取舍的时候,诚信是否应该轻易抛弃?这个问题不仅仅应该由考生来回答,每一个社会成员都应该对此进行一番思考。

文明社会的建立必须重视信用建设,但信用建设的关键是制定失信惩戒机制。对失信者惩处不力,就是对守信者的侵犯。如果失信不需付出代价,那么,诚信就要被人抛之于脑后。

在现实生活中,不讲诚信给社会带来的损失是惊人的。德法并治,强化全社会的信用意识,建立健全的信用制度,已越来越受到社会各方面的关注。

家庭是社会的细胞。家也是我们心灵的港湾。一个人在家庭中的角色是多重的,要担负相应的责任,承担相应的义务。对长者之尊,对亲人之爱,对朋友之信,对邻里之善,如山中清泉,自然流露。夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情也使得家庭幸福美满、社区温馨文明、社会安定和谐。

公民道德,重在实践,重在参与。每个公民都是道德的传播者和培育者。‚知‛要落实到‚行‛,知而不行,就是不知。美德只能在人们的言传身教、身体力行中实现。

中宣部宣教局局长杨新力:‚公民道德建设面临着十分有利的机遇,我们要按照党中央的要求,坚持以‘三个代表’重要思想为指导,把道德建设作为基础性工作来抓,贴近实际,贴近生活,贴近群众,使更多的人看到道德的力量,看到道德的作用,动员更多的人关心道德建设,参与道德建设。‛

自《公民道德建设实施纲要》印发以来,各地各部门大力宣传、推广、普及基本道德规范,广泛开展了形式多样的群众性道德实践活动,激发了人民群众关心、支持、参与道德建设的巨大热情,有力地推动了新形势下的公民道德建设。

今天的种子,明天的希望。高尚的道德是凝聚和激励全国人民的重要力量,对弘扬和培育民族精神、全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴,必将发挥巨大的推动作用。新世纪的中国,必将谱写出更新更美的时代华章!

第四篇:大型电视政论片--复兴之路解说词

大型电视政论片---《复兴之路》解说词

第一集:千年局变

序言

在世界的东方,屹立着一个历史文化从未间断的国家——中国。几千年来,勤劳、勇敢的中华民族,创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步作出了不可磨灭的贡献。

当历史的脚步,进入公元1661年的时候,随着清朝第三个皇帝康熙的登基,中国迎来了封建王朝的最后一段盛世。此时,人类社会正在发生着前所未有的巨变。15世纪末,欧洲的航海家们开始征服海洋。伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺,世界逐渐联接在一起,从此,任何一个国家,都无法孤立于世界之外而存在。18世纪后期,英国的工业革命、美国的独立战争以及法国的大革命,深刻地改变了人类文明的进程。人类社会的现代化,已成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮,不可阻挡地逼近了中国。沉浸在康乾盛世中的人们,全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。正在全球范围内,争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方,三千年未遇之大变局即将到来,中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史,由此拉开了大幕。

第一集:千年局变

(福建马尾港)这是位于中国东南的一个小镇。2006年,小镇上的一个造船企业,迎来了自己140岁的生日,今天的中国,已是世界第三造船大国,马尾造船股份有限公司只是行业中十分普通的一家企业。而在140年前的1866年,马尾造船厂的建立,却是一件备受关注的大事。船厂的创办者——大清国闽浙总督左宗棠在奏折中说修建造船厂的目的是“欲防海之害”。肩负着如此重大的使命,中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂,在小镇马尾动工了。

一百多年前,大清国在海上遭到了怎样的侵害?一个造船厂,如何能迎接这个挑战?马尾造船厂开始修建的26年前,危机从海上而来。1840年6月,集结在澳门沿海之外的英国舰船,出发北上,入侵中国。此后两年中,清政府屡战屡败,最终被迫议和。历史学家称这场战争为“鸦片战争”。古老中国以这样的方式,开始了自己的近代历史。

那么,中英之间,为什么会爆发这场战争?它将会造成这样的后果呢?也许,英国议会在1840年4月的3天辩论,可以帮助后人考察战争的根源。关于是否对中国开战,看起来似乎是与两种植物有关的贸易引起的——英国人的鸦片和中国人的茶叶。

(北京大学历史学系主任 牛大勇)在鸦片战争前很长一段时间,中国对外贸易主要是输出茶叶、农产品、经济作物,贸易的中介是银元。在银元方面中国方面是入超的,这个对我们财政上是有利的。但是英国人很快找到了一个有利的武器,就是鸦片。

(英国剑桥大学东亚研究中心教授 方德万)与同时期处在工业革命阶段的英国比起来,中国经济已经处于落后的位置了。

对于工业革命后生产能力激增的英国来说,扩大世界市场是它最急迫的愿望。中国的邻邦印度此前已经成为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地。为了获取利润,英国殖民者在中国人中制造了一种需求——鸦片,以此在40年间,掠走了三、四十亿两白银。马克思曾谴责到:“非法的鸦片贸易,年年靠摧残人命和败坏道德,来填满英国国库。”

(北京师范大学历史学院教授 龚书铎)因为英(国)政府的鸦片烟,除去对商人得了很大利润外,英(国)政府很多税收是从鸦片里面得的。所以它(鸦片战争)背后实际上是英国政府在那里支持。

(英国伦敦政治经济学院亚洲研究中心主任 克里斯托弗〃休斯)当时为了打开市场,我们付诸鸦片战争。我们过去用枪炮去打开市场。

英国议会最后以5票的优势否决了反对党提出的反战议案,鸦片战争爆发。

在这场从海上而来的挑战中,完全没有准备的清政府,遭遇了完全没有预料的失败。道光年间的中国,作为东方的大国,拥有80万的军力,而英国派出的远征军初期只有7000人,到战争结束时也不过2万人,偌大一个帝国为什么会败于远道而来的英军?

(北京大学历史学系教授 钱乘旦)英国的军事势力是建立在工业革命的基础之上的,当时英国已经完成了工业革命,成为世界上唯一的工业化国家,走上了资本主义的发展道路。而中国呢,是一个落后的农业国家。

然而,在鸦片战争爆发之前,几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距,长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵。一位中国文人汪仲洋这样描述西方人:“他们的长腿不能弯曲,因而他们不能奔跑和跳跃,他们碧蓝的眼睛畏惧阳光,甚至在中午不敢睁开”。就连在广东抗敌前线的林则徐也相信“只要断绝了对西方人茶叶和大黄的供应,他们就会因为消化不良而死”。而英国人却很早就对双方的差距了如指掌,并为战争作了周密的准备。

(中国人民大学清史研究所常务副所长 黄兴涛)他们通过各种途径,对中国的政治、经济、文化各个方面,都有了深入得多的了解。比如:他认为中国的军队已经不堪一击,中国的沿海的各种炮台、防范措施,他们认为很糟糕。

鸦片战争成为中国历史的一块界碑,以割让香港岛、赔款2100万银元等为重要内容的《南京条约》,记录了中华民族在西方殖民者的枪炮逼迫下,堕入近代的屈辱、彷徨和困惑。自此,中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。

战争结束后,当得知英军已经撤出长江,道光皇帝的第一个反映就是下令沿海各省撤军,清政府的军政大员弹冠相庆。有人形容当时文恬武禧的状态:“大有雨过忘雷之意。”中国的一切仿佛又回到原点。

(中国人民大学历史系教授 杨东梁)在当时北京的茶楼酒肆里面,贴了有一些告示。这个告示主要的意思就是讲:不要谈时事,莫谈时事。

主张抗英的林则徐被罢去了官职,1841年8月的一天,迁戍新疆伊犁途中的他,在镇江与老朋友魏源会面,林则徐将自己搜集编成的《四洲志》等外国资料交给魏源,希望他能编撰成书,唤醒国人了解世界。一年之后,第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成了。魏源的一句“师夷之长以制夷”带着理性救国的态度,写出了第一代“睁眼看世界的中国人”对国家前途的思考。然而,这确是一次无声的呐喊。

几年后,林则徐自伊犁归来,从历史记载来看,被称为中国近代第一个“睁眼看世界”第一人的林则徐,在无奈中沉默下来。他的老朋友——编撰《海国图志》的魏源则遁入佛门,悄然病逝于杭州的一间僧舍。1840年的炮声,无法惊醒与一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦。第一代探索者的声音,是这样微弱,变革连萌芽都没有产生就已结束。大清王朝对于近代世界的仅有的一些认识,无声无息得消亡了。历史的悲剧在第一次降临时,人们往往漠然盲目,只有在悲剧重演时人们才会感到切肤之痛。

就在这一时期,历代封建王朝由盛而衰的周期性危机已在清王朝再次上演。据记载,1842年到1850年全国各地的农民起义达到百次以上,1851年,反抗清政府统治和西方列强入侵的太平天国起义爆发。起义不仅严重动摇了清王朝的根基,而且提出了中国近代史上第一个较为系统的发展资本主义的方案——《资政新篇》。然而这场历时14年的农民起义却被清政府镇压了。

就在太平天国起义爆发的1851年,英国女王维多利亚在伦敦海德公园为第一届万国博览会剪彩。此时,大英帝国的工业制成品占到世界的三分之一,铁路里程和船舶数量占到世界的一半,依靠当时世界上最先进的资本主义制度,英国成为全球最强大富裕的国家。与此同时,美国、法国、普鲁士等国也奋起直追。

2(英国哈佛大学教授 柯伟林)新兴的海上帝国,包括英国、法国和美国。这个帝国主义时期,是一个争夺地盘、军事侵略与经济扩张并举的时期。

疯狂的帝国主义扩张没有给清王朝喘息的机会,第一次鸦片战争结束14年后,危机再次从海上来。这一次,侵略者直接逼进了大清国的首都。1960年的10月18日,侵入北京的英法联军焚毁了清朝皇帝的离宫圆明园。

法国作家雨果这样记录了这一暴行:“一天,两个强盗走进了圆明园,两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园,在历史面前,这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。”

强盗们的大火,在中国人的记忆中烙上了深深的伤痕,也焚毁了大清国士大夫心头虚幻的“上国尊严”。

内外交困之下,1860年12月24日,咸丰皇帝不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上谕”。此时距离鸦片战争已过去20年,清王朝丧失了20年革新突变的宝贵时间。但这毕竟是古老中国发出的寻求自强的声音。

以1861年1月总理各国事务衙门成立为起点,中国近代第一次由清政府主导的自主探索开始了,史称洋务运动。他继承了魏源的“师夷之长以制夷”的思想,提出了“自强”“求富”的主张。

19世纪60年代,洋务运动风生水起。以军事工业为主的近代工业出现了,新式海陆军开始筹建,新式学堂一一举办,留学生陆续外派,大清国有了些许新的气象。

洋务运动能够帮助清王朝实现国家的自强吗?这是否就是中国走向现代化的方向呢?30多年后,这一问题有了答案。

1894年,中日甲午战争爆发,危机依然从海上来。号称亚洲第一的北洋海军未能御敌于海上,这支在洋务运动中装备起来的舰队最终全军、覆没。中国陆军更是一败再败。

(日本孙文学会理事 狭问直树)中日甲午战争后,清政府给了日本2亿3千万两白银的赔款,相当于中日战争发生前清政府3年的财政收入,日本明治政府4年的财政收入。清政府分3年付清,当然是用了借款。日本一下子获得了相当于战争前4年的财政收入,用这个赔款,日本的工业化一下子就得到了迅速发展。

交战的双方,同样装备着坚船利炮,同样有留学归来的指挥官,同样是被西方殖民者用武力打开国门,同样是从19世纪60年代开始学习西方,为什么大清国会败于近邻日本呢?

(中国史学会会长 李文海)甲午战争中国的失败,不是偶然的。它有深刻的社会根源,主要的原因有两条,第一条就是社会制度的腐败,第二条就是经济技术的落后。

(英国爱丁堡大学汉学系主任 费南山)人们通常说中国从此觉醒,这是中国第一次发现自己落后与日本和其他西方国家,他们也认识到了必须打开国门,实现现代化。

腐朽导致愚昧,愚昧加剧了腐朽。洋务运动期间,中国自主修建了第一条铁路,起自河北唐山,止于胥各庄,名为唐胥铁路。1881年建成后,清政府却认为,火车震动了东陵的先王神灵,因而禁止使用机车,只准以骡马拽引车辆,人称“马车铁路”。而打败了大清国的日本,1872年由英国人建成第一条铁路,明治天皇亲自参加了通车典礼,国人纷纷前来,在月台上脱去鞋子,小心翼翼地登车参观庆贺。7年后,日本已经开始自己设计和修建铁路。对待铁路态度的差异,暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差。此时,欧美各国已经进入以电气化为标志的第二次工业革命。中国武科考试的内容却还是弓马骑射,文科考试的内容仍然是八股文章。然而,洋务派却一再称“中学为体,西学为用”,认为中国文武制度“事事远出于西人之上,独火器不能及。”

(华中师范大学校长 马敏)中学,是中国传统文化的本体。这个本体主要指的是什么呢?就是指以“三纲五常”为代表的这样儒家的道统。这个东西是不能够去碰的,不能改变的。西学为用,就是西方的科学技术可以借鉴,可以运用来弥补中国文化的不足。

正如马克思指出的那样,“一个人口几乎占人类三分之一的幅员广大的帝国,不顾时势,仍然安于现状,由于被排斥在世界体系之外而孤立无依,因此竭力以天朝尽善尽美的幻想来欺骗自己,这样一个帝国终于要在一场殊死的搏斗中死去。”残酷的现实证明,洋务运动无法实现自强的目的,不是中国现代化的方向。那么,究竟什么才是救亡的良方呢?

甲午战争中国战败一年后,曾留学英国的严复,在《救亡决论》中指出“如今中国不变法则必亡”。三年后的1898年,严复再次为中国人敲响了解放思想的警世钟,他翻译出版了英国生物学家赫胥黎的进化论著作,取名《天演论》。

(西北大学中国思想文化研究所所长 张岂之)思想解放的作用究竟在哪里?,就在于动摇了我们中国传统文化里头的循环论的思想,都是循环,你看都是循环,周围都是循环。起点,然后经过了一圈以后,又回到起点。进化论不是循环,进化论是不断地向前发展,不断地向前发展,逐步地向前发展。这对人的思想解放起了很大的作用。

一批具有近代意识的知识分子,开始挑起对社会进行启蒙的重任,探索实现救国自强的道路。

早在甲午战争爆发的1894年,一个广东人北上天津,希望拜见清政府的重臣李鸿章,表达自己“以和平之手段,渐进之方法,请愿于朝廷,俾倡行新政”的主张,却遭到了拒绝。他就是孙中山。失望的孙中山远赴海外,在檀香山成立兴中会,开始用革命的方式探索救国之路。此时,另一个广东人康有为正试图用变法维新,来挽救清政府的危亡。

(孙中山研究所原所长 林家有)人的素质很重要,要民主就是靠人,要投票、选举、竞选。人的素质太差了就不能搞共和,康有为他是这个看法。孙中山的看法跟他不一样,他说不是,虽然我们中国人现在不行,但是可以搞共和,中国具有民主共和的素质。两个人的看法不一样,于是两个人就走向不同的道路。

1895年春天,康有为和学生梁启超联合千余名在京应试的举人,共同发起“公车上书”,提出变法主张。对于变法的迫切性,康有为认为,甲午海战之后的中国已处在“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上,如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之囚,四万万民众为奴隶、为牛马、为犬羊,听人驱使、听人宰割,此四千年中二十朝未有之奇变。”

如何才能改变被列强瓜分的命运呢?维新派提出兴民权、开议院、实行君主立宪。中国人用近半个多世纪的时间,认识到打败中国的并不是坚船利炮,而是西方的制度。康有为认为,在所有的政体之中,只有君主立宪才是“治国之大经”,专制政体之不能生存于当今世界这是大势所趋。康有为的主张得到了光绪皇帝的支持。1898年6月11日,清政府颁布“明定国是”诏书,戊戌变法就此开始。

(清华大学历史系副主任 蔡乐苏)戊戌变法它在政治上是具有君主立宪的目标和理想,在经济上呢,它是推动了民族的工商业的发展。

但是仅仅103天后,维新派的改革就被迫终结。109年前那个烦闷的夏季,又一次见证了旧制度的腐朽。郐子手挥刀砍下了六颗爱国者的头颅,也砍断了所有试图通过改良实现救国自强的人们的幻想。谭嗣同从容赴死,他认为国家不昌盛是因为还没有人为变法救国而流血。戊戌变法被扼杀了,但“六君子”的鲜血没有白流。

(中国史学会原会长 金冲及)当时到了戊戌维新以后,大量地介绍维新,介绍了很多西方的社会政治学说,这样来讲就是使得人从原来一脑子的封建思想里面增加了一些资本主义的因素。这是一个进步啊!一个新的东西!

(美国耶鲁大学教授 史景迁)19世纪对(中国)来说,是一个屈辱的时代,但同时也是一个有着大量反思、思考中国需要做些什么才能在这个复杂的世界生存下去的时代。

对于亟待变革的中国来说,失败同样宝贵。作为中国近代一次重要的思想启蒙运动,戊戌维新将禁锢了中国人几千年的封建思想打开了缺口。变法措施中被保留下来的京师大学堂,在此后的多次进步运动中扮演了重要角色。

20世纪的大幕拉开了,紫禁城依然巍峨庄严,但太和殿前却留下了中国在20世纪的第一年所遭受的国耻。1900年,在甲午战争失败五年后,列强再次侵入北京。不同的是,这一次是八个国家的铁碲。各国军队在北京城划区驻扎,要求所驻区域的所有中国人家必须悬挂占领国国旗。一时间,中国的心脏插着的是八个国家的旗帜。人类进入近代以来,还没有哪个国家曾遭受过如此的屈辱。整个中国仿佛都被撕裂了。1901年9月7日,清政府与11国签订《辛丑条约》,赔款4亿5000万两白银相当于当年清政府财政收入的5倍。从1840年鸦片战争至此,清政府的战争赔款总数高达7亿2450万两白银,帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约、条款等总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。

(广东孙中山研究会会长 张磊)非常屈辱的《辛丑条约》,中国最终成为半殖民地半封建社会,最终沦为这种悲惨的深渊。在这个时候,革命的气息愈加浓烈。

1901年4月,在被英国枪炮打开国门60年后,大清王朝所谓的政治制度改革终于开始了。虽然清政府的“新政”方案在广度和深度上远远超出了被他们扼杀的戊戌变法,但其实际行动却令国人大失所望,直到10年后的1911年,清政府才迫于形势而成立了所谓的责任内阁,却仍是由满族大臣和皇族为主组成。举国一片哗然,改良彻底破产。

(华中师范大学原校长 章开沅)但已经太晚了,而这个新政并没有使人民更加趋向于它,而是社会更加远离王权,更加疏远它了,成为它的对立物,包括它培养的新军,培养的学生,都成为它的对立物了。就自己也参与埋葬自己了。

孙中山说,清政府可以比作一座即将倒塌的房屋,整个结构已从根本上彻底地腐朽了。难道有人只要用几根小柱子斜撑住外墙,就能够使那座房子免于倾倒吗?

20世纪初的中国,一个声音变得越来越响亮,那就是——革命。

此时的孙中山已成为一个坚定的革命者。他第一个喊出“振兴中华”的口号,并始终坚持奋斗,成为20世纪初期推动中国发生历史性巨变的主要代表。

1905年8月20日,孙中山等人在东京成立中国同盟会,把创立民国列为誓词的重要内容之一。在《民报》的发刊词中,孙中山将同盟会的纲领概括为三大主义——民族主义、民权主义、民生主义。

(中国辛亥革命研究会顾问 尚明轩)三民主义就是针对着当时中国所面临急需要解决的三个问题提出了革命主张。这三个问题,第一个是民族独立的问题,第二个是政治民主共和的问题,第三个,人民的生活和社会进步的问题。

在三民主义中这一革命纲领的指导下,孙中山和一批批爱国志士进行了多次武装起义,并最终成功领导了改变中国历史进程的辛亥革命。

这是位于广州市先烈路的一座墓园,这里安眠着72位年轻的革命党人。1911年4月27日,黄兴率领120余人在广州起义,在牺牲的革命党人中,有很多是专门回国参加起义的留学生,其中包括年仅24岁的林觉民。广州起义的两天前,林觉民在一方白色手帕上写下了给妻子的绝笔信:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?”虽然满怀着对亲人的殷殷深清,但为了苦难中的祖国,林觉民舍弃了他眷恋的妻子和即将出生的儿子。历史将永远铭记一代志士仁人“以天下人为念”,用青春、幸福乃至生命为天下人谋永福的伟大情怀。他们的勇气和精神已成为中华民族的宝贵财富。

广州起义半年后,1911年10月10日武昌起义爆发,不到三天,武汉三镇光复。不到一个月,全国就有13个省宣布独立,脱离清政府统治。短短四个多月,大清王朝土崩瓦解。

一个王朝终结了,一个在中国延续了两千多年的封建君主专制制度灭亡了。一个共和制的国家在亚洲诞生了!

辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命,是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。它建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使中国发生了 5 历史性的巨变,中国人的思想也由此而获得了一次巨大的解放。人们发现,既然两千多年来都被视为奉天承运的“天之子”不过是压在人们心灵上的土偶,那么还有什么陈腐的思想不可以被怀疑,不可以被抛弃呢?从此敢有帝制自为者,天下共击之的民主主义观念深入人心。以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者在中国近代历史上留下了光辉的一页。

然而,辛亥革命是一场不彻底的革命,它只是赶跑了一个皇帝,中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下,反帝反封建的革命任务并没有完成。在接下来的岁月中,谁能真正完成反帝反封建的历史使命?谁能让中国人过上有尊严的生活?中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折,才能找到一条正确的道路呢?

第二集:峥嵘岁月

序言

皇帝倒了,辫子剪了,这是1912年给中国人最大的感受,但是,袁世凯很快就窃夺了辛亥革命的果实,这年4月,孙中山将临时大总统之位让于袁世凯,中华民国看似有国会、有《约法》、有众多政党,但实际上政权都操纵在袁世凯和北洋军阀手中。1913年3月国民党领袖宋教仁遭暗杀,他和许多人所期待的议会民主制度成了泡影,随后,为了换取支持,袁世凯基本接受了日本提出的严重损害中国主权的“二十一条”,时人感叹道:无量头颅无量血,可怜购得假共和。

1916年袁世凯终于随着83天皇帝梦的破灭而败亡,但北洋政府却连形式上的统一都维持不了,辛亥革命以失败告终,中国依然处在帝国主义和封建主义的压迫下。莽莽神州,已倒之狂澜待挽;茫茫华夏,中流之砥柱伊谁。

第二集:峥嵘岁月

北京天安门已经成为中国的一个象征。在中国近现代历史上,它是一个特殊的见证者。88年前的一天,这里爆发了为挽救民族危亡而奋起抗争的五四运动。1919年5月4日,北京3000多名大学生举行了一场声势浩大的游行。游行的起因是正在召开的巴黎和会。第一次世界大战结束后,巴黎和会决定由日本继承德国在中国山东的权益,而对于日本强加给中国的“二十一条”则置之不理。

(华中师范大学原校长 章开沅)巴黎和会的表现仍然是强权胜于公理。尽管中国也是一个参战国,也是战胜国之列。但是因为你是(弱)小的、贫弱的、穷弱的、没有实力的,所以照样改变不了原有的这种处境。所以这样引起了民间极大的激愤。

继5月4日的学生游行之后,工人罢工,商人罢市,中国的各种社会力量都行动起来汇聚成自1840年以来涉及范围最广、参加人数最多的一次爱国运动。

中国为什么会爆发如此大规模的群众运动,辛亥革命后中国人对国家命运的思考发生了怎样的变化?

1915年9月15日一本杂志在上海黄浦江畔创刊,一年后杂志改名为《新青年》,发行量接近16000份,对中国近现代历史影响深远的新文化运动就此发端,《新青年》的主编陈独秀提出要想救中国、建共和首先得进行思想革命。

(中国社科院近代史研究所研究员 唐宝林)孙中山虽然推翻了一个皇帝,但是中国的状况没有根本改变,民主共和的理念也没有实现。为此,陈独秀独辟蹊径,他提出来要拯救中国必须要改造中国人的国民性。

(南京大学历史系主任 陈谦平)实际上就是从臣民向国民的一个转变,那中国没有这个啊,(没有)这个思想基础,因为他只是刚从一个封建社会转过来的,而且中间没有这么一个阶段。

《新青年》亮相三个月后,在一场大风雪中,北京大学迎来了新校长蔡元培。他聘请陈独秀为北大文科学长。《新青年》编辑部也随之迁往北京。北京大学和《新青年》杂志成为 6 新文化运动的中心。陈独秀、李大钊、鲁迅等一批知识分子高举民主与科学的大旗,在中国社会进行了一场深刻的思想启蒙。

(美国哈佛大学哈佛燕京学院院长 杜维明)从18世纪以来,讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人的尊严,这些价值通过五四成为当代中国知识分子文化结构中间,就是文化传统所不可或缺的一些基本价值。

新文化运动中,西方的各种政治学说和社会思潮纷纷涌入。成千上万的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。

中国已经醒来,但是,正如鲁迅所指出的“人生最痛苦的事,是梦醒了发现无处可走。”20世纪早期的中国已到了国将不国的地步,军阀之间为争权夺利混战不断,四处可见“城头变幻大王旗”,百姓生活在兵荒马乱的恐惧之中,报刊上常见的描述是“大肆劫掠,惨不忍言。”

租界和占领区则一如从前,外国人在华特权原封不动,外国的战舰仍在中国内河扬威,一个迫切而又迷茫的问题是中国该往何处去?在这众多的主义和思想中哪一个能给中国带来光明。

1919年梁启超来到欧洲,贫富差距和尖锐的劳资矛盾让他十分震惊,他在《欧游心影录》中描述道:全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中,好像失去了罗针的海船,迎着风遇着雾,不知前途怎生是好。一位美国记者直截了当地告诉梁启超,西方文明已经破产了,这使得正在向西方学习的中国人感到困惑,中国还要沿着这条路再走一遍吗?就在这个时候,从俄国传来了十月革命成功的消息,世界上第一个社会主义国家诞生了,中国的先进分子在反复比较中坚定地选择了马克思主义。

(中国社科院世界历史研究所所长 于沛)十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。十月革命以后,在中国出现了宣传马克思主义的热潮。据不完全的统计,当时有400多种报刊从不同的程度、方面,以不同的形式来宣传十月革命,宣传马克思主义。

1919年爆发的五四运动,进一步推动了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。一些倾向于社会主义的知识分子,开始在马克思主义的旗帜下集合起来。

1920年2月9日,从北京通州到天津的路上,因传播革命主张而被北洋政府通缉的陈独秀和护送他离开的李大钊,正在筹划组建中国共产党。这段惊险的历程为历史留下了南陈北李相约建党的故事。

1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会召开。在党的第二次全国代表大会上,打败帝国主义和封建军阀的革命纲领就被旗帜鲜明地提了出来。

(中央党校党史教研部教授 陈雪薇)它(中国共产党)是代表有先进理论指导,有组织、有纪律,严密的一个战斗部队,所以中国共产党产生之后,毛泽东说是中国革命开天辟地的大事(变),这就预示着中国反帝反封建斗争会走出一条正确的道路,会达到自己胜利的目标。

刚刚成立的中国共产党虽然看上去还十分弱小,但站在它身后的却是越来越多的正在将目光投向马克思主义和社会主义的中国人,北京大学在1923年时进行了一次选举世界第一伟人的民意测验,497票中列宁独得227票位居第一,美国总统威尔逊得51票列第二,这一结果,折射出当时中国知识界榜样转移的思想状态,然而,中国太难改变了,就像鲁迅曾经说过的那样即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血。新生的中国共产党将如何改变中国,怎样才能完成反帝反封建的任务呢?

从1922年1月开始在中国共产党的领导组织和推动下中国掀起了第一个工人运动的高潮,13个月时间中有30多万人参加的100余次罢工,显示了工人阶级的力量,扩大了党在全国的政治影响,也让中国国民党的领袖孙中山决心与共产党合作。

(广东省孙中山研究会会长 张磊)我想这是新的历史条件下孙中山与时俱进的结果,他找到了真正的朋友,找到了国内的真正的盟友,也看到了革命的基础是农民和工人。

1924年中国国民党第一次全国代表大会召开,会议重新阐释了三民主义,确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策,第一次国共合作就此开始。

一年后,中国革命的先行者孙中山因病去世,他没有能够看到毕生追求的理想成为现实。在他去世的第二年,由国共两党成员共同领导和组成的国民革命军从广州出发,开始了“打倒列强、除军阀”的北伐战争,农民、工人被组织和动员起来,形成了历史上空前广泛而深刻的群众运动,史称大革命。

1927年3月国民革命军攻占上海和南京,完全控制了长江中下游以南各省,北伐形势大好。但是蒋介石勾结中外反动势力积极策划反革命政变,仅仅十多天之后,4月12日蒋介石在南京发出密令:已光复的各省,一致实行清党。7月15日汪精卫在武汉开始捕杀共产党员,此后共有26000名共产党员和30多万群众被杀害,工农运动被镇压下去。

(中央党史研究室原事务委员会委员 黄修荣)因为共产党是代表广大工人、农民和劳苦大众利益的,是为大多数人谋利益的。国民党右派是代表地主、资产阶级利益的,是为少数人谋利益的。因为他们代表的阶级利益根本不一样,所以第一次国共合作的破裂是在所难免的。

大革命失败了,现实给年轻的中国共产党上了残酷的一课,毛泽东意味深长地说,枪杆子里面出政权,经过艰苦探索,中国共产党逐步走出一条农村包围城市,武装夺取政权的革命新道路,多年以后,毛泽东对外国朋友说,我们原先都不是拿枪的,都是爱和平的人,有种地的、有做工的、有当教员的、有做生意的,我是当小学教员的,我没有准备拿枪去打仗,毛泽东将武装革命形容为“逼上梁山”。

1927年8月1日南昌起义爆发,8月7日中共中央确定了实行土地革命和武装起义的方针,1927年毛泽东在井冈山创建第一个农村革命根据地,1931年中华苏维埃共和国临时中央政府成立,1935年遵义会议确立了毛泽东在中国共产党和红军中的实际领导地位,1936年纵横十余省跨越二万五千里的中国工农红军长征胜利结束。

这里本是黄土高原上一块贫瘠的土地,自从红军长征来到这里,它就由一个默默无闻的地名逐渐成为决定中国命运的思想制高点。正是在这片沟壑纵横,连生存都很艰难的黄土地上,发出了影响中国历史进程的声音,培育了当时中国最先进的思想。它所散发的精神气息仿佛一块磁石,吸引着每一个有理想的中国人。

(中央文献研究室常务副主任 杨胜群)延安时期,中国共产党的先进性,应该说是全面地充分地表现出来了,从而使得中国广大的先进分子,还包括许许多多的中间分子都纷纷站到它的旗帜下面来,中国人民进一步认识到中国共产党是领导中国走向复兴的坚强的政治力量。

中国的问题就是农民的问题。当中国共产党深深植根于农村的时候,国民党正在城市发展资本主义,以蒋介石为代表的一批国民党高官对广大人民群众进行榨取和掠夺,逐渐成为新的官僚兼买办的资本家,而占人口85%的农村普遍贫困,到1937年时杂税名目竟高达1700多种。国民党统治的十年,经济垄断,政治独裁,没有能够改变中国半殖民地半封建社会的性质,中国社会依然矛盾重重,危机四伏。

就在这10年间,世界局势发生了急剧变化。苏联通过实行计划经济迅速从农业国变成工业国,资本主义世界却从1929年起遭遇了一次前所未有的经济危机,被失业、饥饿笼罩着的人们陷入恐慌之中。欧洲上空,战争的阴云开始凝结。1939年纳粹德国入侵波兰,第二次世界大战全面爆发。在亚洲,日本军国主义加紧实施其既定的侵华政策。1931年日军入侵中国东北,国民党政府却仍将兵力用于“围剿”工农红军,对日本则实行不抵抗主义和妥协退让的方针,致使110万平方公里的中国领土沦陷。1937年7月7日,日本全面侵华,中华民族到了最危险的时刻。

8(中国社科院近代史研究所研究员 荣维木)共产党多次向国民党提出了合作抗日这么一种诚意,那么直到1936年底西安事变爆发,共产党为西安事变的和平解决尽了最大的努力,最后促成了西安事变的和平解决,第二次国共合作的初步形成,抗日民族统一战线的初步的形成。

中国国民党和中国共产党领导的抗日军队分别担负正面战场和敌后战场的作战任务,形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。中国共产党以自己的坚定意志和模范行动,在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。1945年8月15日,日本宣布投降,中国取得了自1840年以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。在1895年中日甲午战争失败后被日本占领的台湾省回到了祖国的怀抱。中国为世界发法西斯战争做出了巨大牺牲和突出贡献,国际地位和国际影响力显著提高。抗日战争的胜利,成为中华民族走向复兴的历史转折点。

(英国哈佛大学教授 入江郎)我认为从1931年日本入侵满洲到1937年之后的抗日战争,对于中国在中国共产党的领导下实现国家统一有重大意义,因为中国共产党在三、四十年代始终在抵抗日本侵略。

(中国社科院近代史研究所研所长 步平)我们的民族,也是近代以来由于我们的一团散沙,所以呢是在斗争中遇到失败,而抗日战争呢,因为我们党提倡了一个抗日民族统一战线,在这个民族统一战线的指导下,我们民族形成一个统一的一个抵抗的一种势力。

第二次世界大战结束后,苏联和美国成为世界两大阵营的首领。在社会主义阵营不断壮大和民族解放运动蓬勃发展的时代背景下,中国将以何种方式建国,建立一个什么样的共和国成为各种力量关注的焦点。

这是丰子恺先生作于1945年的漫画——《炮弹作花瓶》,它表达了中国人民希望铸剑为犁、重建家园的美好愿望。1945年10月10日国共两党签署双十协定,确认和平建国的基本方针。

(南开大学历史学院副院长 江沛)共产党提出来是希望国民党结束***,容纳包括共产党,包括其他民主党派还有无党派人士,大家组成一个联合政府,向民主政治迈进。但是呢,国民党它也深知一旦迈进宪政国民党将不可能独占政治资源。

1946年1月10日政治协商会议在重庆开幕,会议达成五项协议,提出要建立国民政府委员会。但是中国人期盼已久的和平建国并没有到来,政治协商会议结束仅仅5个月后,1945年6月国民党挑起内战,中国共产党被迫面对一场不得不打的战争,这无疑是一场实力悬殊的战争,国民党的兵力是共产党的3倍,控制着全国几乎所有的大城市和主要交通干线、几乎全部的现代工业以及全国75%的土地和71%的人口。但是最终的胜利者却是中国共产党。究竟是什么改变了两党的力量对比?共产党凭借什么赢得了胜利?

早在1945年人心的天平就开始倾斜,国民党在抗战中赢得的支持却在接收大员的腐败中一点点消失,房子、票子等照单全收,百姓称其为“五子登科”;谁有金条,谁就有理,百姓称其为“有条有理”。国民党政府还出台了这样的金融政策,抗战时大后方发行的法币1元可以兑换200元沦陷区使用的伪币,这意味着在重庆只能买四根油条的钱可以在上海摆两桌酒席。

(复旦大学中国金融史研究中心主任 吴景平)它的后果就是使国统区的广大的原先使用伪币、中储券的社会大众包括工商阶层等等,把他们的财产中的相当一部分奉献给了国民党政权,被掠夺了。

(美国哈佛大学教授 傅高义)我认为,国民党的腐败、组织涣散是它的重大失败。共产党的领导人很明智,强调军队纪律的重要,强调服务人民的重要。

国民党内的高级官员向蒋介石进言说这是在一片胜利声中埋下了一颗失败的定时炸弹。上海《大公报》的社评中写道“国民政府的做法几乎把京沪一带的人心丢光了”。但蒋介石并没有认识到人心向背将成为国共两党较量的核心。

这是一部刊行于1943年的蒋介石的著作,在书中蒋介石极力宣扬维护其独裁的“一个政党、一个主义、一个领袖”,这引起了人民的强烈不满。民盟中央重要成员闻一多对此异常失望,他说五四给我的影响太深,《中国之命运》公开向五四挑战,我是无论如何接受不了的。1946年反对蒋介石独裁统治的闻一多被暗杀了,第二年国民党宣布民盟为非法团体,强迫解散。

(日本早稻田大学教授 毛里和子)1946年之后的中国状况是民主主义成为一个课题,反对独裁的口号呼声很高,这个的背景是国民党一党统治和国民党的相当腐败。

抗战胜利后,一些民主党派曾经试图在国共对立的纲领之外寻找第三条道路,提倡建立资产阶级共和国,但国民党的独裁统治使走资产阶级改良道路的幻想最终破灭。民主党派中的大多数逐渐靠近共产党。而此时毛泽东对中国道路的思考已日渐成熟,早在20世纪30年代后期,毛泽东就开始撰写一批重要的理论著作,系统阐明了新民主主义革命理论。在1945年4月召开的中国共产党第七次全国代表大会上,毛泽东思想被确认为自己一切工作的指针。(中央党校党史教研部教授 谢春涛)毛泽东总结了中国革命的经验教训,从中国的实际出发,用马列主义的基本原理分析中国的具体问题,在中国革命问题上提出了一系列正确的观点,那么这些观点,经过40年代的延安整风在党内形成了高度共识,在这个基础上七大把它确定为党的指导思想,确定为一切工作的指针。我想这是历史的选择。

在毛泽东思想的指引下,中国的前途和道路日渐清晰。就在1945年夏天,民主人士黄炎培来到延安,他与毛泽东进行了长达十几个小时的促膝谈话。黄炎培希望毛泽东找出一条新路,跳出历史上王朝兴衰周期律的支配。毛泽东回答道,“我们已经找到了新路,这条新路就是民主。”毛泽东所说的人民当家作主的新路,正是1840年之后中国人民苦苦追求、一直盼望实现的道路。在向着这一理想前行的同时,解放区的实践正在把一个延续了2000年的关于土地的梦想变成现实。1947年7月至9月,中国共产党制定和通过了《中国土地法大纲》,它旗帜鲜明地规定废除封建性及半封建性剥削的土地制度,实现耕者有其田的土地制度。一年后,解放区近9000万农民分得了土地。这是一场从根本上摧毁中国封建专制制度根基的社会大变革,翻身的喜悦直接到达每一个农民的心头,而农民的力量正是可以决定中国命运的力量。

(英国剑桥大学教授 方德万)我认为蒋介石与毛泽东、孙中山相比,他输在没有清晰地描绘出一个被人民接受的中国的未来。在赢得民心方面,我认为他始终没有成功。

国统区反内战、反饥饿、反独裁的运动与战场上国民党军的溃败,共同演绎着蒋介石政权最后的挽歌。1949年4月23日,中国人民解放军占领南京,国民党在中国大陆22年的统治被宣告结束。对国民党在大陆的失败,蒋介石自己作了这样的评价,他说国军为什么会弄到今天这个信心丧失、精神解体的地步,共产党的力量在抗战之前微不足道,由于我们的弱点被它抓住了,遂演成我们今天这样溃烂的局面,共产党打败了我们,不是共产党有三头六臂,是我们腐败无能,自己的弱点击败了自己。

1949年9月21日,第一届中国人民政治协商会议在北京召开,中国共产党和来自全国的民主党派、民主团体及无党派人士共商国是。在会上,民革中央名誉主席宋庆龄说:“这是一个历史的跃进”,民盟中央主席张澜说:“从今天起,中国人民真正做了自己的主人”。(毛泽东录音)“诸位先生代表们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”

(中国史学会原会长 金冲及)听到说是中国人现在从此站立起来了,那确实是只有当事人大概才能理解到当时那个心情。盼望了一百多年啊!

(美国耶鲁大学教授 史景迁)这是一段非凡、充满巨变的波澜壮阔的历史,有大量的民众牺牲,但同时也极大地丰富了人类的经历,取得了大量实验成果。

1949年10月1日中华人民共和国成立,这标志着1840年以来中国面临的争取民族独立、人民解放这一历史任务的基本完成,是马克思主义同中国实际相结合的伟大胜利。它从根本上改变了中国社会发展的方向,为实现国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提、开辟了道路。

(毛泽东录音)中华人民共和国中央人民政府今天成立了。109年沧桑巨变换了人间,北京天安门曾在1900年见证了西方列强的野蛮,在1919年见证了中国人民的觉醒,1949年的秋天它终于迎来了一个崭新的共和国。为了这一天的到来,一代代中华儿女前赴后继,在这峥嵘百年中历经无数艰难坎坷,他们的业绩将永远载入中华民族伟大复兴的史册。

1949年9月30日,就在新中国宣告成立的前一天,第一届中国人民政治协商会议决定在首都北京建立人民英雄纪念碑,共和国第一任国家主席毛泽东亲自撰写了碑文:

三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反抗内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

第三集:中国新生

序言

1949年10月1日中华人民共和国宣告成立,同时也宣告了自近代以来中国面临的第一项历史任务的基本完成,实现了民族独立和人民解放,这为实现第二项历史任务:国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提,中国历史由此开辟了一个新纪元。

新生的共和国仅用了半年时间就使全国物价基本稳定,治愈了旧中国无法医治的顽症,农村则继续实行土地制度的改革,先后共使3亿多农民无偿获得了约7亿亩土地,但是,建设一个新国家的路途却山高水长,1949年的中国铁路主干线没有一条能够全线通车,人均国民收入只有27美元,相当于亚洲国家平均值的三分之二,4000万灾民等待救助。面对旧政权留下的满目疮痍,冷战格局下诞生的新中国,在建设的进程中将经历怎样的艰难曲折,以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体将领导人民如何开辟一条实现中华民族伟大复兴的新道路。

第三集:中国新生

1953年11月30日鞍山钢铁公司的数百工人被紧张和兴奋包围着,他们期待着一个历史性的时刻,9时许,中国第一根钢轨诞生了,近百年来中国机车只能行驶在外国重轨上的历史于这一刻终结。就在这一年鞍钢诞生了中国第一根无缝钢管,中国最大规模的自动化高炉也在这里投产。毛泽东亲自发来电报祝贺,称赞鞍钢的三大成就是1953年我国重工业发展中的巨大事件,此时,新中国经过3年时间国民经济得到全面恢复和初步发展,集中力量进行经济建设,被突出地提上了议事日程。

(中央党史研究室研究员 庞松)在1952年国民经济恢复任务即将完成的时候,党中央毛泽东及时提出了党在过渡时期的总路线,就是要在相当长的一个时期内,基本完成国家的社会主义工业化,基本完成对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造,这是一条社会主义工业化和社会主义改造同时并举的总路线。

那么,1953年开始的社会主义工业化建设和社会主义改造为什么要同时进行,这将给中国带来一场什么样的变革?

在1945年的中共七大上,毛泽东表达了对于未来的美好设想,他提出未来中国工业建设要在若干年内逐步地建立重工业和轻工业,使中国由农业国变为工业国。但是,当中国人真正掌握国家政权的时候却发现想要描绘出美丽的画卷是如此之难。

20世纪40年代后期,美国和苏联在全球范围内展开了政治与外交的角力,军事上剑拔弩张,世界被划分成两大阵营。冷战的阴云与对第三次世界大战的忧虑笼罩了整个世界,也给新中国带来了深刻的影响。

(美国哈佛大学教授 柯伟林)冷战孤立了中国,毫无疑问美国是这么做的,美国实施了对中国的禁运,这就切断了中国产品和许多传统的西方及日本市场的联系。

新中国宣告成立的第3天,苏联政府发来外交照会成为世界上第一个承认中华人民共和国的国家,对新中国而言这无疑是一个巨大的支持。两个多月后,毛泽东踏上了西去的列车前往莫斯科,这是他第一次出国,也是他出国访问时间最长的一次,1950年2月14日《中苏友好同盟互助条约》签订。

(中国社科院俄罗斯东欧中亚研究所所长 邢广程)我们和苏联签定这个条约之后,就对中国国家的安全稳定乃至世界和平都提供了一个巨大的法律上的保障,所以从这个意义上是非常大的。

条约签订后迅速回国的毛泽东在一次会议上指出条约定下来比不定好,定下来,就有了靠,可以放手做别的事情。然而,此时却中国东北边境传来了隆隆炮声,建设的步伐被打乱了,1950年6月25日朝鲜战争爆发,美国借机派第七舰队开进了台湾海峡,10月,美军无视中国的警告,越过三八线,将战火扩大到鸭绿江边,新生政权的安全受到了威胁,中国人民志愿军毅然开始保家卫国的战斗,抗美援朝战争的胜利使新中国的国际威望空前提高,为新中国的建设赢得了一个相对稳定的和平环境。

(美国前助理国防部长 约瑟夫〃奈)美国犯了很严重的错误,美国低估了中国对这次战争的重视程度。我想美国越过三八线就是错误的开始。

1950年时美国的钢产量是8700万吨,中国只有61万吨,双方相差140多倍。在与世界第一工业强国的较量中,志愿军战士用英勇无畏的牺牲精神捍卫了新中国的安全。而国力之间的巨大差距,也让人们认识到一个刚刚获得独立的民族距离真正的强大还有很长的路要走。

(华东师范大学教授 沈志华)在这个时候呢就面临一个问题,你搞整个国家经济发展计划怎么搞,没有别的办法,只能学苏联,因为中国没搞过社会主义。

20世纪二、三十年代,由社会主义苏联创造的人类历史上崭新的计划经济模式引起了世界的普遍关注,正是依靠高度集中的计划经济体制苏联在建国后短短十几年间,就从农业国变成工业国,这一发展模式吸引了包括中国在内的很多刚刚实现民族独立的后发国家。

1952年中苏两国就经济援助问题进行了两个多月的谈判,两国政府最终商定,今后5年苏联给予中国必要的援助,开工建设骨干工程。新中国的工业建设在苏联的帮助下加快了进程。1953年第一个“五年计划”以边计划、边执行、边修正的方式全面展开。

(美国哈佛大学商学院高级副院长 约翰〃奎奇)计划经济的优势在于直接、高效,特别是在大型基础设施的建设方面,这对当时迅速发展的中国来说是非常必要的。

那是一个火红的年代,到处充满了生机与活力,机器的轰鸣声不绝于耳,共和国几乎每一天到在发生改变,因为几乎每一天都有新的建设项目开工上马,其中许多是中国过去没有的新工业,如汽车厂、飞机制造厂、大型发电设备生产厂等等。新中国的工业化在很短的时间内就取得了重大突破,这背后的原因是什么呢?

1951年9月生活在贫困太行山区的农民李顺达第三次受到了国家主席毛泽东的接见。为解决生产资料匮乏的问题,早在解放区时期,李顺达就和6户农民成立互助合作组,将各家的生产工具集中使用,取得了很好的成效。这个经验与毛泽东是想法不谋而合。1951年12月,在中共中央出台的《关于农业生产互助合作的决议(草案)》中,毛泽东亲自加上了这样一段话:“要使国家得到比现在多得多的商品粮食及其他工业原料,同时也提高农民的购买力,使国家的工业品得到广大的销场,就必须提倡组织起来。”

1952年年底全国出现了农民自愿组织的830多万个互助组和3600多个初级农业合作社,农业的社会主义改造就这样开始了。1953年,个体手工业和资本主义工商业的社会主义改造也相继开始。

(中国社科院副院长 朱佳木)主体是工业化,“三大改造”是两翼,就好比是一只鸟。这个“三大改造”是鸟的两翼,就是两个翅膀,有了这两个翅膀,我们的工业化才能够真正地能够得到实现。

社会主义改造是在生产关系方面由私有制到公有制的一场伟大变革,也是中国历史上最深刻的一场社会变革,它对当时社会生产力的发展直接起到了促进作用。中国选择社会主义成为20世纪50年代最重要的事件之一,由此开始了中华民族在社会主义道路上实现伟大复兴的历史征程。

(英国剑桥大学教授 彼得〃诺兰)我认为对于任何经济,尤其是对中国这样一个非常贫穷的面临许多问题的经济来说,这是一个明智合理的策略,而任由经济发展,不采取任何调空措施是不合理的,这样会给中国的工业化进程、人民的生活及福祉造成极大困难。我一直深信中国在五十年代早期以及七十年代后半期之后,选择是一条最适合自身发展的道路。这是一幅在20世纪50年代非常有名的照片,照片的主角名叫李绍奎。1953年,毛泽东曾亲笔写信祝贺他创造了快速炼纲新记录。李绍奎和千百万新中国建设者们的热情来自哪里?这位炼钢工人常说的一句话透露了答案:“给自己干活,难道还能偷懒吗?”几千年来,普通百姓第一次成了国家的主人。1953年,在全国范围内进行了中国历史上第一次空前规模的普选,人民代表大会自下而上逐级召开,1954年9月,第一届全国人民代表大会第一次会议召开,我国人民民主进入全新阶段。与此同时,伴随新中国一起诞生的中国人民政治协商制度延续在国家生活与社会生活中,发挥着重要作用。在少数民族地区实行民族区域自治制度,促进民族平等、民族团结和地区发展。社会主义建设使中国各民族人民的生活发生了巨大的变化。

这尊雕像为后人记录了一位新疆普通农民与国家领袖的故事,库尔班·吐鲁木,一个在旧政权时期被奴役被欺辱的农民,60多岁才第一次从属于自己的土地里收获了金灿灿的玉米。从此,库尔班的心里种下了一颗种子,他要骑着毛驴去北京,感谢带给他幸福生活的毛主席。库尔班不知道世界有多大,北京在哪里?他只知道向东一直走下去,就一定能到北京。

(库尔班的同乡 卡斯木〃热合买提)1958年,库尔班大叔作为劳模第一次去到北京,见到了毛主席,回来的时候毛主席送给了他十多米布,库尔班大叔回来后把它做成了大衣穿上了。1959年,库尔班大叔作为自治区人大代表又去了北京,走的时候村里的乡亲们告诉他,这次去不要说别的了,就说要一台拖拉机的事情。到了北京之后,毛主席问这次你有什么要求呀。库尔班大叔说能给我解决一台拖拉机吗。毛主席就批了一台拖拉机。这是我们这里头一次来了拖拉机。

库尔班的故事后来经王洛宾谱曲,成为脍炙人口的民歌——《萨拉姆毛主席》,直到今天仍被广为传唱。

20世纪50年代的激情岁月给定居北京的波兰裔作家爱波斯坦夫妇留下了这样的印象:“我们被一种同样的精神所感召,这是一种不为名、不为利,只为一个共同目标而奋斗的行动。没有真心实意地参加过这种集体劳作的人是很难体会这种感情的。

1956年,第一个“五年计划”提前完成,“一五”期间,我国工业建设和生产所取得的成就远远超过了旧中国的一百年,也就是在这一年社会主义改造基本完成,社会主义基本经济制度在中国全面建立,原计划用18年实现的目标只用了7年。社会主义制度的全面确立为中国的发展和进步奠定了根本基础,中国开始转入全面的大规模的社会主义建设。

“一五”计划的顺利完成为中国共产党积累了进行建设的初步经验。1956年4月毛泽东发表《论十大关系》系统阐述了处理重工业和农业、轻工业的关系等问题,第一次提出体制 13 改革的问题,认为不能像苏联那样,把什么到集中到中央,而应当有中央和地方两个积极性,同时强调一切民族、一切国家的长处都要学,但不能一切照搬。《林十大关系》标志着中国开始探索一条适合自己的社会主义建设道路,为随后召开的中共八大做了理论准备。

(毛泽东录音)我们并没有孤立的感觉,这样我们就一定能够一步一步地把我国建设成为一个伟大的社会主义工业化的国家。

(中央党史研究室原副主任 石仲泉)这个时候主要矛盾几发生了很大变化,由过去搞阶级斗争就变为要不断满足人民群众不断增长的物质文化需要,和当时的我们国家的生产还不能满足这个需要这个矛盾,因此我们党的主要任务就是要尽快地要发展经济建设,大力发展生产力。

作为中国共产党执政之后的第一次全国代表大会,同时也作为独立探索社会主义道路之后的依次重要会议,八大既对建国以来七年的经验作了总结,也对未来的发展进行了规划。

(中央党校教研部主任 柳建辉)八大提出关于主要矛盾的思想、关于经济建设的思想,有好多都是富有创意的创新精神,包括社会政治建设、民主政治建设,包括执政党建设,这样一些思想,从目前来看,八大在党的代表大会历史上还是具有很重要的历史地位。1957年2月,毛泽东在扩大的最高国务会议上,发表了关于正确处理人民内部矛盾的问题的讲话,进一步总结了社会主义建设事业发展中的历史经验,创造性地阐述了社会主义社会矛盾学说。以毛泽东同志为代表的中国共产党人在探索建设社会主义的过程中,作出了一系列理论创造提出了一系列独创性的理论观点。此时的中国,强烈的民族自豪感交织着建设新国家的巨大热情,汇聚成了一股无穷的力量,鼓舞着领袖和普通百姓对未来的美好梦想。

然而,当对梦想的追逐变得狂热时,人们逐渐忽视了理性的声音。“一五”计划取得的巨大成就使中央和地方的不少领导干部滋长了骄傲自满情绪,夸大了主观意志和主观努力的作用,忽视经济规律,急于求成,对社会主义建设的长期性、复杂性估计严重不足。此时社会主义阵营取得的成绩也让中国领导人备受鼓舞。苏联领导人赫鲁晓夫提出要在15年内赶超美国。为纪念十月革命40周年而来到莫斯科的毛泽东在大会上发表演讲,提出中国将在15年内钢产量赶超英国。1957年11月13日,《人民日报》社论中出现了一个新名词“大跃进”,片面追求建设的高速度、高指标的“大跃进”运动在全国范围内开展起来。

(英国哥伦比亚大学商学院教授 约瑟夫〃斯蒂格利茨)对于中国如何实现工业化以及何时迅速地实现工业化,有很多理论,当时就想出了一些方法,像“大跃进”“后院炼钢炉”等等,虽然这其中大多数想法的初衷是很好的,但在经济上却过于理想化。

对速度的渴求同样出现在农业领域。1958年全国范围内掀起了农村人民公社化运动的高潮,一个多月时间里,全国74万个农业生产合作社就合并成为2万6千多个人民公社。

正常的经济秩序被破坏,加之严重的自然灾害,1959年到1961年,国民经济严重困难的局面出现了。1960年,粮食和棉花产量跌落到1951年的水平。

1957年极少数右派分子乘全党整风之机,攻击党的领导和社会主义制度,由此开展了一场反右派斗争,但犯了严重扩大化的错误。这是杭州市庆春路上的一栋两曾小楼,中国最早提出控制人口增长理论的经济学家马寅初曾经生活在这里。1958年,79岁的马寅初因为《新人口论》遭到批判,这篇充满科学论断与调查研究的文章被一些批判者说成是政治阴谋,计划生育被指责为让中国断子绝孙,学术的正常表达变得异常艰难。这也意味着国家的社会生活已经变得不正常了。

渴望迅速摆脱落后面貌的愿望遭遇挫折。在1960年,苏联单方面撕毁了和中国签订的600个合同,撤走全部1390名在华专家,停止供应中国建设急需的重要设备,使250多个大型建设项目处于停顿、半停顿状态,新中国失去了唯一的外援,处在了建国以来国际、国内环境最为困难的时期。新中国追赶当时世界发达国家的速度慢了下来。而这一时期,中国的近邻日本迎来了经济发展的“黄金年代”,国民收入在7年里增加了一倍。1964年东经奥运会的 14 举行,使日本国民生产总值的增长速度猛增了一倍多。1968年日本成为当时仅次于美国和苏联的世界第三经济强国。在曲折中探索的中国将如何摆脱困难局面呢?

(当代中国研究所研究员 程中原)由于我们遭遇了三年自然灾害,国民经济陷入很大的困境。党中央提出了“调整、巩固、充实、提高”的八字方针。

1962年到1965年国民经济逐渐恢复,在这一过程中城镇出现了集市贸易,农民重新有了自留地,不少农村甚至开始了包产到户,但这样的做法很快就被停止了。而这一时期党和国家政治生活中的集体领导原则、民主集中制原则不断被削弱和破坏,党的权力过分集中于个人。

毛泽东对当时国内阶段斗争形势以及党和国家的政治状况作出了严重错误估计,甚至认为中央出了修正主义整个国家面临资本主义复辟的现实危险,只有实行“文化大革命”才能解决问题。1965年11月10日上海(文汇报)刊出《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》一文,成为发动“文化大革命”的导火线,1966年5月16日“五·一六”通知下发,“文化大革命”正式发动。1966年5月到1976年10月的“文化大革命”是一场由领导者错误发动、被林彪、江青反革命集团利用的内乱,给党、国家和人民造成了建国以来最严重的挫折,国民经济遭到严重损失,民主和法制遭到践踏,科技水平在一些领域与世界先进国家的差距进一步拉大,党风和社会风气遭到严重破坏。

这是山东即墨市的一个普通村庄,1968年王家后戈庄因为劳动力不足,决定发动学生利用课余时间割草,为调动积极性每斤草奖励5厘钱,这引起了一场大争论,“物质刺激”、“5厘钱的报酬”被形容为腐蚀人们灵魂的“砒霜”。

(王家后戈庄第三生产队原书记 王衍怒)农村说那时候没别的,就是一灌尿还两行道,你是这灌尿撒在集体地里就是走社会主义道路,把这灌尿你撒在个人自留地里就是走资本主义道路。

这是一场值得中华民族永远记取的悲剧!多年以后,这段沉重的历史依然令人慨叹。为了找到一条属于自己的道路,年轻的共和国曾经经历过如此艰难的历程,而正是为了国家的真正独立和富强,即使在“文化大革命”期间,建设新中国的探索也完全没有停止,取得了一系列重大成就。尤其是在外交领域,在与亚、非、拉国家的友谊不断加深的同时,20世纪六、七十年代,新中国开始摆脱冷战思维的禁锢,一步步打开西方世界的封锁,为国家发展赢得了国家广阔的空间。

(美国哈佛大学教授 入江昭)我认为毛泽东和周恩来以及其他领导人也认识到,即使“文化大革命”仍在进行它早晚也是要结束的,同时对抗美苏两个大国是不实际的,于是1970年左右毛泽东开始向华盛顿发出了一些信号。

(中国人民大学美国研究中心主任 时殷弘)中美破冰也为中国建交打开了一个新局面,西方主要国家和西方这些国家的盟国在很短时间内纷纷同中国建立外交关系,这样一来基本实现了中国同世界上大部分国家有外交关系这样一个大好局面,最后也可以说,中美破冰也为中国以后的改革开放准备了重要条件。

(北京大学国际关系学院院长 王缉思)从美国方面来说,是它开始日益认识到1949年以后成立的一个新中国,它是真正政治稳定的经济发展的国际影响正在扩大的一个国家,虽然有“文化大革命”中间的一些混乱,但它不可能动摇这个国家的一个根本。

就在尼克松访华的4个月前,1971年10月25日第26届联大恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位。几年后,领导中国进行改革开放的邓小平对此评价说:我们能在今天的国际环境中着手进行四个现代化建设,不能不铭记毛泽东的功绩。

经过20多年的探索和建设新中国不仅赢得了政治上的独立,人民民主专政的国家制度已经建立,人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度得到确立和坚持,而且在一穷二白的基础上建立起了独立的比较完整的工业体系和国民 15 经济体系,从根本上解决了工业化从无到有的问题,使中国赢得了经济上的独立,为中国的发展奠定了初步的物质技术基础,一些尖端科学技术领域的重要成就,显示了中国丰厚的智力资源,一大批艰苦创业的知识分子和英雄模范,构筑了新中国的精神家园,历史赋予了每一代人各自的使命,任何人都难以超越自己的时代,历史将会公正地记录每一代人走过的足迹,历史也将忠实地把发展的课题留给后来者。

20世纪70年代的中国还处在“文化大革命”带来的重重困难之中,人们渴望着一股强劲的新风,吹散笼罩在前进道路上的浓重迷雾,什么是社会主义?应该怎样建设社会主义?严峻的现实和美好的理想需要所有中国人对这个重要命题做出回答,正在穿越历史三峡的中国航船期待新的领航者出现。

第四集:伟大转折

序言

2007年北京工人体育场正在为迎接奥运会进行大规模的改建。30年前,这里曾经成为世界的焦点,在1977年的一场足球赛上,从公众视线中消失了两年多的邓小平第一次公开亮相,日本共同社描述道:数万观众撇开比赛,霎时都站立起来,向他报以狂热的掌声,美国新闻周刊的评论认为,在经济事务方面预计他将逐渐发挥关键作用。

当时的中国刚刚结束了长达十年的灰暗岁月,10年间中国百姓的生活几乎没有得到改善,1977年全国农村的贫困人口超过两亿,中国经济与世界的差距也在日益拉大,而就在这一时期中国大陆的四周出现了经济迅猛发展的亚洲四小龙,中国将如何选择前进的方向,在这样一个特殊历史关头复出的邓小平将如何带领中国实现伟大的转折。

第四集:伟大转折

1976年10月“四人帮”被粉碎。经历了十年磨难和挫折之后,人们开始企盼着新的生活快些到来。但是,很快出台的“两个凡是”,再次让人们陷入困惑,凡是毛主席作出的决策我们都坚决拥护,凡是毛主席的指示我们都始终不渝地遵循,这是否意味着中国还要继续走“文化大革命”的老路?

(日本早稻田大学亚太研究中心主任 天儿慧)当时复出的邓小平认为应该用更有弹性的思想,更加积极地提高经济活力否则中国就不可救药了,在这种情况下,必须突破某种思维框框。

1977年秋天,刚刚复出的邓小平果断决策,恢复因“文革”而中断了10年的高考制度,使570万中国青年获得平等考试的权利。几个月后,邓小平在全国科学大会上提出了一个响亮的口号,科学技术是生产力,数千名重新回到工作岗位的科学家获得了新生,科教领域的拨乱反正逐步展开。

(当代中国研究所第一研究室主任 李正华)邓小平、陈云等老同志坚决反对“两个凡是”的错误理论,他们认为毛泽东是人、不是神,中国要前进必须要突破“两个凡是”的束缚。人心所向,正在汇成一股推动历史前进的力量,1978年5月,《光明日报》发表了特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,剑锋直接指向“两个凡是”的错误思想。

(时任《光明日报》哲学版主编 王强华)这篇文章是用一种理论的形态来批驳“两个凡是”的,文章发表的当天晚上新华社就全文播发了,第二天《人民日报》、《解放军报》、中央人民广播电台又全文转载和转发,引起了提出和支持“两个凡是”的人的强烈反对,认为文章政治是反动的、理论上是荒谬的。

(时任南京大学讲师 胡福明)中国当时已经进入历史的关键时刻,处于历史的十字路口,“四人帮”粉碎了,中国走什么路这在当时是一个大问题,有两条路可走,一条维护“文化大革命”的理论、路线、政策,什么七、八年再搞一次,还是搞以阶级斗争为纲,搞无产阶级专政下继续革命,那么中国真的要万劫不复了,还有一条,否定“文化大革命”,平反冤假错案,全面拨乱反正,开拓一条新的道路

一场关于真理标准的大讨论就此在全社会展开,邓小平说现在发生了一个问题,连实践是检验真理的标准都成了问题,简直莫名其妙。随后,各省、市、自治区和各大军区主要负责人纷纷表示支持,真理标准大讨论为“文化大革命”后的中国实现历史性转折奠定了思想基础。

(中华全国新闻工作者协会名誉主席 邵华泽)当时处在一个特殊的历史条件下,我们面临着如何看待过去、总结过去,如何面向未来、规划未来。这个讨论所涉及的不仅是一个重大的理论问题,也是一个关系到党和国家命运的重大政治问题,这场讨论冲破了长期形成的个人崇拜的思想禁锢,有力地批判了“两个凡是”的错误观点,打开了思想解放的闸门

1978年11月中央工作会议召开,邓小平作了一个主题发言,在三张16开的白纸上他写下了后来影响中国进程的400多字的发言提纲,“一个党、一个国家、一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化、迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国,如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。”邓小平的这篇讲话题为解放思想、实事求是,团结一致向前看。它实际上成为随后召开的十一届三中全会的主题报告,而解放思想、实事求是则贯穿了中国改革开放的整个进程。

(中央党史研究室原副主任 石仲泉)没有这样一个思想解放就不可能有现在的改革开放,就不可能现在取得这么伟大的成就。

1978年12月18日,这一天的北京白雪皑皑,空气很新鲜,有了之前充分的思想舆论准备,十一届三中全会开得热烈而又轻松,会议否定了以阶级斗争为纲的指导思想,作出了把工作重点转移到现代化建设上来和实现改革开放的战略决策。

(中央党校原副校长 杨春贵)十一届三中全会是在“文革”结束之后,中国面临向何处去的这个重大历史关头所召开的一次关系党和国家前途命运的一次极为重要的会议,这次会议实现了思想路线、政治路线、组织路线的拨乱反正,实现了建国以来我们党的历史上的一次伟大转折,开辟了中国社会主义现代化建设的新道路。

(英国诺丁汉大学中国政策研究所顾问委员会主席 芮立)我相信大多数人会同意,这次会议是中国几十年以来发生的最重要的变革之一,或许称得上是最具勇气的一次变革,因为它彻底改变了中国从1978年到80年代、90年代,一直到今天的经济发展方式。

以十一届三中全会为起点,中国进入了改革开放和现代化建设的历史新时期。1979年,中国农民以特有的首创精神奏响了改革的序曲。,安徽和四川等一些农村开始试行家庭联产承包责任制。同一年深圳、珠海等4个经济特区开始筹建,打开了中国对外开放的窗口。这一年一次跨越太平洋的行程构建了中美两国新的合作基础。时任新加坡总理的李光耀评价道,中国开放的大门以后恐怕再也关不上了。

中国在变,世界也在变,20世纪80年代全球经济展开了新一轮的竞争,面对通货膨胀和经济的不断下滑,美国里根政府和英国撒切尔政府逐渐放弃20世纪四、五十年代采取的凯恩斯主义,欧洲货币体系的建立促使欧洲向统一市场迈出决定性步伐,日本通过全球贸易登上了经济强国的位置,苏联依然陷于物质私有制的困顿,人们开始找寻改变现状的新途径。

此时的中国,改革的初步成果催生了人们的信心和希望,一场奋力图新的社会变革,如春潮股涌动,走出一条属于中国自己的道路,是几代中国人始终不渝的奋斗目标,经过几年改革开放的尝试与探索,1982年,一个决定国家未来发展的重要命题被提了出来:把马克思主义的普遍真理,同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验,得出的基本结论。

邓小平比较系统地初步回答了什么是社会主义、这样建设社会主义这个根本问题,开辟了中国特色社会主义道路,这条道路既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色。中国特色社会主义是当代中国进步发展的旗帜,是全党和全国人民团结奋斗的旗帜。

17(中央党史研究室副主任 章百家)建设有中国特色的社会主义这个崭新命题,也使我们能够突破以往对社会主义认识的局限,根据中国的国情尝试许多新的做法,进行体制创新。

要进行体制创新必须有制度的保障。1982年“文革”中被破坏的人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度终于得以完全恢复,并通过了中华人民共和国宪法修改草案。

(全国人大法制工作委员会副主任委员 信春鹰)经过了“文革”的破坏,我们的经济、我们的法制已经是被破坏到了一个相当的程度,很多事情要从头开始,1982年宪法实际上是在新的历史条件下要总结过去的经验和教训中华民族开始复兴的一个宪法上的起端,这一点是非常重要的。

中国的政治生活在宪法的保障下逐步回到正常轨道。但是,传统的思维惯性不是一朝一夕能够改变的,今天看起来有些不可思议的故事或许能帮助我们理解那是怎样的一段光阴。

浙江温州柳市,今天,中国的百强城镇之一,50平方公里的土地上有上千家电器企业,年产值超过百亿元。20多年前,这里有一批最早闯荡市场的弄潮儿。当年的温州有八位从事不同行业的个体户,人称“八大王”,其中做得最好的“五金大王”胡金林年收入高达几十万元。1982年初的时候,有工作组来到我们乐清来查,他说这个不得了,一个小伙子一年做一百多万,赚了几十万。

(当年温州八大王之一 胡金林)我们才381块(钱)一个月,这个不得了了,最后这个工作组跟我谈话的就留下一句话说,虽然你钱是补税了六万多,但是,经济是经济,政治是政治。

不久温州“八大王”先后因“投机倒把罪”被逮捕入狱,侥幸逃离的胡金林成了全国通缉犯,在外流浪了两年多,一时间红火的工厂关门了,商店收摊了,柳市镇的工业产值一年减少了七千万元。基层传来的信息看似一个经济现象,实则是社会问题。在新事物面前,很多人的思想还无法摆脱长期以来形成的禁锢。1983年8月,中央明确指出从事个体劳动是光彩的。“八大王”的命运由此发生逆转。

(时任温州市委书记 袁芳烈)我说市委决定对“八大王”平反,在电话会议上,这一家伙声势大了,当时平(反)是平了,法院就是寄了一个通知,影响不大。我是要扩大影响,那抓“八大王”谁都知道,这个影响就大了。

1984年袁芳烈代表温州市委、市政府为“八大王”平反,这是一个温州经济发展开辟新天地的信号。而中国的改革此时仍处在早期的探索阶段。“八大王”平反了,人们对经济特区的质疑却还在继续。1984年,邓小平专程去了中国的南方,此时的深圳以从一个小渔村变成了全国瞩目的经济特区,工农业总产值4年里增长了10倍,一个现代化城市初见轮廓。它的发展速度非常快,同时确实也带来一些很多新的问题。

(中央文献研究室第三编研部主任 闫建琪)这种情况下,到底怎么看待深圳,当时有个极端语言,说除了红旗其他都变成资本主义了。

邓小平一路上都在默默地观察和思考,几天后80岁的邓小平登上了珠海罗三妹山的山顶,当有人建议原路返回时他却意味深长地说,我从来不走回头路,世事如登山,不走回头路,邓小平的南方之行为特区建设留下这样一段题词,深圳的发展和经验证明我们建立经济特区的政策是正确的,这是中国领导人对坚持改革开放的郑重表态。

(英国诺丁汉大学中国政策研究所研究主任 郑永年)这个国家能不能发展得好,能不能生存的得好,用比较容易说的话,容易懂的话,就是能不能给老百姓提供一个实惠的问题,提供经济福利的问题,所以邓小平当时就说,贫穷不是社会主义。

(日本横滨市立大学名誉教授 矢吹晋)邓小平是非常有经验的政治家,他考虑得很多,他有很多理论,其中最有名的是摸着石头过河。

建国初期计划经济体制曾在当时条件下起过重要作用,国有企业成为国民经济的支柱,但是,随着经济的不断发展,这一体制统得过死的弊端逐渐显露,国有企业在很大程度上失去了活力,改革开放为数以万计处于困境中的国有企业提供了转机。

1984年3月23日福建省55位国营厂长经理联名向省委、省政府写了一封公开信,信中写道,现行体制的条条框框捆住了我们的手脚,企业只有压力,没有动力,更谈不上活力,为此,我们怀揣冒昧大胆地向你们伸手要权。这封“松绑”公开信很快轰动全国。在随后的几年里,中国大量的国有企业相继实行了各种形式的扩大自主权的制度。首都钢铁公司等一批最早开始承包制试点的国有企业取得了初步成效。到1986年国有企业改革又迈出实质性一步,这年的8月3日,沈阳市防爆器械厂宣布破产,公有企业破产倒闭这在中国是第一次。就在当年12月,全国人大常委会通过了《企业破产法(草案)》。

(国务院发展研究中心副主任 陈清泰)企业有了自主权,有了自主钱,增强了活力,也增强了企业发展的动力,但是这个时候的改革还有很大的局限,比如所有权、经营权不分,政企不分等这些制度问题没有解决,那么将来还会暴露各种各样的矛盾,尽管是这样,80年代的国有企业改革为今后的改革做了大量的探索,积累了宝贵的经验。

1984年10月1日中华人民共和国迎来了第35个金秋,刚刚进行了五年的改革开放已经让人们感受到了变化和希望,在这个特殊的日子里中国人用这样的方式向改革的倡导者致敬。(邓小平录音)今天全国人民无不感到兴奋和自豪,当前主要的任务是要对妨碍我们前进的,现行经济体制进行有系统的改革。

在群众的拥护和爱戴中改革开放的总设计师将改革进一步推向深入。

国庆盛典结束二十天后十二届三中全会召开,并通过了一项重要的决定。

(中国社会科院原副院长 刘国光)十二届三中全会提出社会主义经济是有计划的商品经济,这是社会主义经济理论一个重大突破,因为这个理论第一次把社会主义同商品经济联系起来。

(北京大学原校长 吴树青)为发展商品经济、发挥市场机制的作用扫除了许多障碍,同时也为后来提出社会主义市场经济的改革目标从理论上作了重要的准备。

邓小平对这次大会作出这样的评价,大会说了一些老祖宗没有说过的话,有些新话,没有前几年的实践不可能写出这样的文件,写出来也很不容易通过,会被看作“异端”。思想的突围带来了实践的突破,高度集中的计划经济体制的闸门逐步打开,一个个围绕着市场而生,充满活力的经济细胞诞生了,继四个经济特区后,14个沿海港口城市先后开放,开放的逐步扩大,开阔了人们的视野,新的生活方式开始进入普通中国人的家庭,一个思想空前活跃的年代到来了,尊重知识、尊重人才成为新的观念,对成功的渴望正汇聚成一股创业的热潮。

1984年北京一位40岁的工程师在这间小平房里创办了后来中国最大的电脑公司,他就是柳传志。20多年后,联想集团以16亿美元收购了美国IBM公司的个人电脑业务。20世纪80年代后,波及全球的科技革命迅速兴起,在人类进入信息社会的这一轮竞争中,中国没有错过历史的机遇,当时正在松绑的制度环境和社会环境加快了中国追赶世界的速度。

美国纽约证券交易所收藏着新中国成立后公开发行的第一支股票——上海飞乐股票,1986年11月14日,邓小平在会见美国证券业代表团时,把它赠送给了纽约证券交易所主席约翰·范尔霖。范尔霖高兴地说我很荣幸成为社会主义企业的第一位外国股东。股票的出现引来了国际社会的注目,这一长期被视为资本主义专有的特殊商品冲击着中国人的观念。

(中国证券监督管理委员会首任主席 刘鸿儒)争论这个股票市场就是两个原因,根上一个问题是姓资姓社的问题没解决,具体说两面、两个原因,第一个国有企业能不能改成股份制企业,会不会私有化,第二个搞股票市场会不会助长私有化,助长投机,助长贫富差别,甚至引起社会不安定。

像之前许多新举措一样,股票市场在争论中迈出了第一步。1986年,新中国的第一个证券交易柜台在上海诞生。当时,公开交易的股票只有两支,成交价经口头协商后,写在黑板上,通过柜台进行买卖。尽管中国资本市场的真正活跃还要再等待若干年,但这些实验性的举措已经预示着中国经济将会迎来新的突破和飞跃。20世纪80年代中后期国内各种新鲜事物不断涌现,随着人们物质生活水平的快速提高,加强精神文明建设的任务也被提上日程,中国共产党对于中国特色社会主义的认识进一步深入。1987年,党的十三次全国代表大会比较系统地阐述了关于社会主义初级阶段的理论,完整概括了以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放的“一个中心,两个基本点”的基本路线,会议还正式制定了社会主义现代化建设“三步走”的战略部署,明确提出到21世纪中叶基本实现现代化,实现中华民族的伟大复兴。

(当代中国研究所研究员 程中原)社会主义初级阶段理论,它的重要意义在于纠正对社会主义认识上面超越阶段的“左”的偏差,如实地看到我们所处的社会发展阶段,把社会主义建设放在符合中国国情和客观实际的基础上。

1978年以后近10年,持续突进的改革给中国带来了显著成就。1987年时拥有十亿人口的中国,实现了国民生产总值翻一番。但是改革也不可避免地与旧体制之间发生着尖锐碰撞,在经济领域同一种产品既有计划体制下的价格,也有市场条件下的价格,双重的价格体制混扰着经济的秩序,也开始引发一系列社会问题。双轨制应该说在80年代上半期,它的积极作用是主要的。

(国务院发展研究中心研究员 吴敬涟)但是它也有消极的方面,消极的方面就是有些人从计划轨(价格)拿到了物资,拿到市场去卖,这样一下就能够赚很多的钱。

(中国社科院经济研究所研究员 冒天启)在1987年准备对价格进行改革,改革的方法是先调后放,准备用一两年的时间来放开价格,实行市场定价。但是,由于这个方案超出了老百姓的社会承受心理能力,因此出现了一些不必要的问题。

1988年一场抢购商品的风潮席卷了全国,三个月内居民储藏存款减少300亿,95%的物价都在上涨,电视机、电冰箱等家用电器普遍上涨了20%至50%,价格问题还只是中国在改革之路上需要解决的诸多困难之一,破除旧体制的过程中产生的矛盾,逐渐积累并触及经济、社会等各个领域。1989年1月1日《人民日报》的元旦献词有一段这样的描述,我们遇到了前所未有的严重问题,最突出的就是经济生活中明显的通货膨胀,物价上涨幅度过大,党政机关和社会上的某些消极腐败现象也使人触目惊心。中国面临着1978年以来最不平静的一段日子,1989年5月到6月北京发生了一场政治**,这场政治**的背后既有国内小气候的原因,也有国际大气候的影响。

(中国社科院俄罗斯东欧中亚研究所所长 邢广程)在国际上几乎是所有的西方国家的主流形态都认为中国也必然会改变颜色,所以,西方一些预言家甚至认为他们有一个计划在21世纪初要在红场举行一个埋葬社会主义这样的一个葬礼,这是公开讲的一个事情,中国也肯定要(改变),多米诺骨牌也要在中国发挥作用。

面对错综复杂的国际国内形势,中国将往何处去?邓小平坚定地说:基本路线要管一百年,动摇不得。不要认为马克思主义就没用了,失败了,哪有这回事?在风云变幻的关键时刻,认准中国特色社会主义道路,坚持改革开放,这是果敢的选择,也是明智的选择。对于如何看待改革中出现的新事物和新问题,邓小平提出不要搞争论,不争论是为了争取时间干,一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成,发展才是硬道理。发表这些意见时,88岁的邓小平再次来到中国的南方,一个多月的时间里,他在武昌、深圳、珠海、上海发表了多次谈话,十多年后当人们再次聆听这些朴素的话语,依然能感受到深深的震撼。

20(邓小平录音)资本主义发展了好多年了,几百年了,我们才多长的时间,我们尤其是被耽误几十年了,不耽误这几十年,我们现在的面貌就完全不同了,再耽误不得了,中国只要不搞社会主义、不搞改革开放,发展经济,逐步地改善人民的生活,任何一条路都是死路。

邓小平指出:计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别,计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划,市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场,计划和市场都是经济手段,邓小平深刻揭示了社会主义的本质,解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕,邓小平的论断对社会主义理论的创新具有里程碑的意义。

(中国社科院常务副院长 冷溶)他在谈话中从理论上深刻地、明确地回答了长期以来困扰和束缚人们的许多重大认识问题,他在谈话中所提出的一系列重大思想,对于中国社会主义现代化建设具有长远的指导意义。南方谈话极大地解放了人们的思想,坚定了人们继续走中国特色社会主义道路的新念。

(美国南加州大学东亚研究中心主任 骆思典)1978年12月的十一届三中全会和1992年邓小平的南方之行,它们是了解中国改革非常关键的时间点

一位88岁高龄的老人在改革开放的重要关口再次以他特有的改革精神为中国指明了道路,他不仅留下了宝贵的邓小平理论,而且留下了宝贵的邓小平精神。有人说在中华民族伟大复兴的征途上推翻封建帝制的孙中山,为中国打开了思想进步的闸门,建立起新中国的毛泽东,让中国人民从此站了起来,而挽救了社会主义的邓小平为中国找到了一条使国家强盛、人民富裕的道路。

当人们回首20世纪时会发现,整个人类都处在大变局之中,各种社会思想的演变、竞争影响着不同国家和地区的命运,也改变了世界的格局,20世纪的最后20多年,在世界的东方,中国进行了一场卓有成效的社会变革,解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力,书写了一个时代最为传奇的一页,在民族复兴的征途上中国特色社会主义的道路将如何继续?新世纪的晨光中世界将看到一个怎样的中国?

第五集:世纪跨越

序言

当20世纪进入倒计时的时候,信息革命已全面来临,世界科技发展突飞猛进,中国的社会变革也在提速。在1989年6月,中共十三届四中全会上当选为中共中央总书记的江 泽 民带领着改革开放的中国迈向新世纪。此后的13年,每个关注中国发展的目光都注意到了中华民族释放出的惊人活力,世界见证了社会主义市场经济体制给中国带来的全方位的变化,这个人类历史上从未有过的崭新构想,是在1992年党的十四大上正式提出的。

(江泽民录音)我国经济体制改革确定什么样的目标模式是关系整个社会主义现代化建设全局的一个重大问题,这个问题的核心是正确地认识和处理计划与市场的关系,实践的发展和认识的深化,要求我们明确提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。社会主义市场经济就是把市场经济与社会主义基本制度有机结合在一起,既发挥市场经济的优势,又发挥社会主义制度的优越性,那么,这样一种经济体制将如何建立?在这个目标的指引下中华民族的复兴之路又将开启怎样一段新的航程?

第五集:世纪跨越

上海浦东:今天中国最具吸引力的国际金融贸易区,它像一只头雁,带动着整个长江流域地区,共同经历了中国经济高速成长的黄金年代。然而,在17年前,被宣布为国家级开发区的时候,这里还是一望无际的农田,1992年,浦东开发的战略目标被写进了党的十四大报告,这是党的代表大会第一次具体部署一个城市的经济建设工作,从此,这个中国最大,也是世界上最大的开发区成为推动中国经济增长的重要引擎之一,浦东开发和许多同样发端于1992年的经济事件一道成为明确了社会主义市场经济体制目标的中国全力起飞的写照。

正是在1992年上海宝山钢铁集团扩建工程建成投产,宝钢成为中国最具竞争力的钢铁企业,王均瑶在浙江创办国内首家包机公司被誉为“胆大包天”。刘永好在四川成立希望集团,这是中国第一个经国家工商局批准的私营企业集团。王选在北京研制成功世界首套中文彩色照排系统,他领导的北大方正集团成为推动信息化的先行者。

从这一时期开始,中国的出口呈现高速增长,“中国制造”开始走向世界,同时,一批大型跨国公司逐渐成为来华投资新主角,1993年,世界500强之一的摩托罗拉公司把全球董事会从美国搬到中国来召开,董事们乐观地认为中国将是摩托罗拉全球增长最快的市场。(英国诺丁汉大学中国政策研究所研究主任 郑永年)提出建立社会主义市场经济这是一个非常了不起的事情,这个思想确立了以后中国搞建设就有了方向,搞经济改革就有了方向。

建立社会主义市场经济体制这一目标的确定,在给中国发展注入新的强劲动力的同时,也为政府解决发展社题提供了全新的思路。而一次由十多亿人共同参与的伟大变革注定不会一帆风顺。

1992年8月5日,一个重达18公斤的包裹寄到了深圳市,包裹内是2800张身份证,五天之后,150万股民汇集了2000多万张身份证,从全国各地南下深圳抢购新发行的股票,最终酿成了中国股票发行史上的“8·10事件”。这次极端的抢购事件背后,透露出1992年独特的经济温度。伴随着普通百姓对市场经济的热情,从1992年下半年开始通货膨胀的问题出现了,钢材、水泥、木材的价格比上一年上涨50%以上,全国消费品价格平均上涨了13%。如何才能让过热的经济冷却下来同时又保持发展的活力呢?

(全国人大财政经济委员会委员 林兆木)中央及时出台了加强和改善宏观调控的十六条措施,这十六条适应建立社会主义市场经济体制改革的新形势,主要运用经济手段和法律手段,这是这次宏观调控和过去宏观调控的主要区别。

政府管理经济的方式开始发生转变,三年后,通货膨胀率从最高的24%降到了1996年的8%,同时依然保持了9.7%的经济增长率。人们形象地把这次利用市场规律进行的宏观调控比喻为“软着陆”。

(日本横滨市立大学名誉教授 矢吹晋)政府的作用从根本上发生了改变,为了让市场经济能够顺利发展,政府必须制定相关的政策,必须努力想办法停止阻碍市场经济发展的行为。由计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变,实现了改革开放新的历史性突破,打开了我国经济、政治和文化发展的崭新局面,到20世纪末,我国初步建立了社会主义市场经济体制。

改革的实质是利益格局的调整,在社会主义市场经济体制初创的年代,那些曾经支撑着共和国经济大厦,为新中国发展做出巨大贡献的国有企业,有很多在市场竞争中举步维艰,许多国有企业的从业人员因此经历了一段难忘的日子。

(国务院发展研究中心主任 陈清泰)在转向买方市场之后,市场经济的催生催死、优胜劣汰机制开始发挥作用,这就使国有企业(在传统体制下的)低效率的矛盾充分暴露,在这个时候国有企业大量亏损,有的地方70%左右的企业亏损,大量职工下岗,有很多企业面临着破产。

下岗,这个词汇开始频繁出现,根据劳动部门公布的资料,1993年,全国下岗职工累计达300万人,此后逐年上升,到1997年时突破1000万人,在中国经济最发达的地区上海也有百万工人相继下岗,其中纺织工人就有27万。

(美国哈佛大学商学院高级副院长 约翰〃奎奇)人们是否能像我们希望的那样完成这个转型还有待检验,我认为最关键的就在于人们是否能在心理上适应不同于旧体制的新体制。

在经济体制转型中,广大下岗工人付出了巨大的牺牲,为改革的顺利推进做出了重要贡献,面对短时间内出现的成千上万的下岗工人,党和政府没有坐视不管,而是想尽办法加大 22 再就业的培训力度,积极创造新的就业岗位,国有企业改革的步伐也在不断加快,调整产业结构,建立现代企业制度,转换经营机制,强化企业管理,国有经济的主导作用得到了进一步加强。

10多年前的中国,处在一个极为特殊的时期,新体制中正在建立之中,而旧体制仍在运行。早在1990年初,江苏宜兴一个名叫蒋锡培的年轻人成立了一家生产电线的小作坊,当年实现销售500万元,第二年达到1800多万元,但企业的进一步发展却遇到了问题。

(江苏远东集团有限公司董事长 蒋锡培)要想更好发展确实是受到了很多的制约,比如我要贷款就贷不上,我的税收肯定就比人家高。

为了获得更大的发展空间,1992年,蒋锡培把自己的企业改变为乡办企业从而享受集体所有制的诸多好处。私人企业挂靠在公有制企业之下,这种做法在当时并不少见。

(北京大学经济学教授 厉以宁)这些民营企业家心里还是有顾虑的,所以我更保险起见,我戴上一个红帽子,挂靠某一个集体。另一个原因是什么呢?当时社会上的行政管理也好,或者不规范的地方,比如说乱收费、乱摊派。

尽管环境政策还有许多制约,但由于天生的捕捉市场机会的能力,民营企业仍然取得了狂飙突进式的发展,在中国的工业总产值中所占比例显著增加。

(中国社科院经济研究所所长 刘树成)社会主义市场经济体制使国有企业焕发了生机,那么国有经济在关系到国民经济命脉一些重要行业和关键领域进一步提高了控制力。与此同时,民营企业也获得了空前发展的大好的历史性机遇,那么现在我们民营经济已经成为国民经济中一支重要的不可忽视的力量。

20世纪90年代中期,无论是国有企业改革还是民营企业的发展,都是社会主义市场经济体制建立过程中的积极探索,使我们对社会主义市场经济体制的认识一步步深化。

1997年2月19日,中国改革开放的总设计师邓小平去世,联合国为这位老人降半旗志哀,百姓们自发前来送行,感谢他为国家和人民做出的卓越贡献,感谢他带领中国人走上富强的道路,这一年全世界都听到了一个坚定的声音,中国将沿着邓小平开辟的中国特色社会主义道路继续前进。

(江泽民录音)我们这次大会的灵魂就是高举邓小平理论的伟大旗帜,十五大将无疑以这一点为标志坚持邓小平理论,在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论,这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。

十五大把邓小平理论同马克思列宁主义毛泽东思想一道确立为中国共产党的指导思想,并写入修改后的《中国共产党章程》,在经济体制改革方面也提出了一系列重要思想。(中国社科院经济研究所原所长 张卓元)十五大就明确提出了公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是社会主义初级阶段的基本经济制度。所谓基本经济制度,就是它最基本的经济制度里头最基本的一个方面,或者是构成了所有制结构的基础,在这里头,跟过去相比,一个比较突出的特点就是说它把个体私营等非公有制经济看成是社会主义市场经济的一个有机组成部分。

十五大更进一步提出了三点会回转仪初级阶段的基本纲领,明确了中国跨世纪发展的战略部署,并对依法治国,建设社会主义法治国家,发展社会主义民主政治等问题做出了新的论断。

1997年吉林省梨树县成为境内外媒体关注的焦点,吸引他们的是这里农村村委会的直接选举。

(录音)也就是一个选出一个能够当家作主的人。

梨树县平安村的村民们可能没有想到,他们创造的“海选”经验将在全国推广。在城市,居民委员会直选也普遍展开。这一时期,基层民主建设取得重大进展,人权保护工作得到进一步加强。

百年大计,教育为本,国运兴衰,系于教育。大力实施科教兴国战略,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,努力把经济建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。这是意义深远的重大战略决策。

经过五年对社会主义市场经济的探索,1997年时的中国人拥有了许许多多值得珍藏的记忆,这一年中国创造了75000亿的国内生产总值,外汇储备也纪录地达到近1400亿美元,并成为世界排名第十的贸易大国。这一年,中国告别了短缺经济,人们开始体会几千年来所向往的小康生活。这一年,中国国旗在香港冉冉升起,这片一百年前被迫割让的国土重新回到祖国,两年后,澳门也顺利回归祖国,作为世界上发展最快的发展中国家,中国越来越成为国际舞台上一个重要而积极的力量,在一场不期而遇的危机中这份力量更是赢得了世人的尊重。

1997年7月2日,泰国人一大早醒来时突然发现他们在一天之内骤然变穷,泰铢眨眼间就失去了五分之一的国际购买力,国际投机家一下子从泰国卷走了40亿美元。

(时任中国人民银行行长 戴相龙)国际投资者进行有意的投机操作,他预先收购了大量的这些国家本币,然后大量地抛出本币,让他们本币贬值,再用廉价的价格买进本币来还过去的贷款,从中取利,这就打击了这个市场。

这场金融危机迅速波及东南亚各国和日本、韩国等地,为了扩大出口,缓解危机,不少亚洲国家的货币大幅度贬值,这使得中国出口商品的价格高出,外贸出口遭遇巨大的压力。

(英国剑桥大学教授 彼得〃诺兰)中国在这场危机中受到的影响比外国人想象的要大,中国在香港的上市公司及其子公司也欠下了巨额债务,因此中国在这场危机中也面临着自己的困难和挑战。

此时如果人民币贬值,中国商品就能加大国际竞争力,但这将会使整个亚洲地区的危机升级。世界注视着中国。1997年12月,国家主席江 泽 民在出席与东盟首脑非正式会晤时,首次就这一问题作了公开承诺人民币不贬值,中国领导人向世界传达了坚定的信号,这让许多外国观察者对负责任的中国刮目相看。

(俄罗斯莫斯科国立国际关系学院教授 瓦斯克连斯基)中国可以使自己的人民币贬值,但它没有这样做,没有使人民币贬值,实际上就是对这些遭受金融风暴的国家的金融支持。

(英国谢菲尔德大学东亚研究院院长 蒂姆〃莱特)通过保持人民币稳定,暂时地允许东南亚国家货币贬值,提高了它们在国际市场的竞争力,帮助它们尽早摆脱危机。我觉得大多数人都承认中国在其中担任了重要角色。

就在亚洲金融危机的余震还未完全消散的时候,考验就接踵而至。1998年夏天中国遭遇了又一次严峻的挑战,那是一场来自自然界的灾难,长江爆发全流域性大洪水,嫩江、松花江爆发300一遇的特大洪水,7月初开始。连续8次长江洪峰使江汉平原数千万人的生命和整个长江中下游面临巨大的威胁。8月13日,正当长江第五次洪峰向湖北荆江逼近,国家主席江 泽 民来到了抗洪抢险的最前线——荆江大堤。

(江泽民录音)坚持奋战!坚持!再坚持!我们就一定能够取得最后的胜利!

灾难面前再次显示出了中国特色社会主义的巨大优越性,显示出了中华民族的伟大凝聚力。坚持走中国特色精兵之路的人民军队经受住了考验,成为惊涛骇浪里的中流砥柱。中国军民共同谱写的抗洪精神丰富了中华民族伟大复兴的精神资源。事非经过不知难,无论是应对经济领域的危机还是自然界的灾难都需要坚实的国力,发展始终是党执政兴国的第一要务。20世纪末,随着互联网时代的到来,经济全球化的进程再次提速,世界正以前所未有的速度变小,市场在以前所未有的方式变大,全球竞争呈现出前所未有的激烈态势。如何才能尽快完善国内体制应对经济全球化带来的巨大挑战呢?

24(原对外经济贸易合作部副部长 沈觉人)我们申请复关,从这个方面可以对我们国内提供一些机制上的一些帮助,比如说公平竞争的机制,比如说市场开放的机制比如说规章、法规、政策的透明度的机制,以及对我们政府的职能改革的这种推进。

早在1986年中国就开始了恢复关贸总协定缔约方的努力,十几年过去了,世界贸易组织取代了关贸总协定,中国的“复关”申请变色了“入世”谈判,但距离成功却依然路途迢迢。(世界银行驻中国首任首席代表 林重庚)世贸组织的其他成员对中国的要求和期望远远高于和中国具有同等人均收入的其它国家,这是因为(人们)对中国是否是真的是市场经济存在疑问,许多其它国家的人认为中国仍然是中央计划经济。

面对入世将会付出的代价,国内也不是传出忧虑的声音。对此,江 泽 民指出有人担心到国际市场的汪洋大海里去游泳,弄不好会呛水,甚至被淹死,但是如果我们总是不到国际市场上去经风雨见世面,我国经济和现代化建设就很难更快地推进。

1997年10月26日江 泽 民访问美国,对于渴望到世界市场游泳的中国经济这是一次肩负使命的远行,在嗅觉灵敏的国际观察家眼中这是一次将会影响世界的对话,一时间,美国总统克林顿举行的欢迎晚宴的请柬成为最热门的入场券,正是这次访问,确定了中美两国将共同致力于建立面向21世纪的建设性战略伙伴关系,访问也加快了中国加入世贸组织的步伐。

(对外经济贸易大学世界贸易组织研究院院长 张汉林)我们的出口从1978年的第33位提升到了1997年的第10位,而进口迅速上升到了第12位,所以说明中国是全球重要的一个很大的市场。而另一方面呢,我们的整个经济规模也不断地扩大,所以从1978年当时只有3000多亿人民币迅速扩大到了1997年的7万多亿人民币,所以外汇储备也上升到了1400亿美元,那么这些都充分地表明中国的整个综合国力大大地增强,国际地位不断地提高,这个为加入世界贸易组织创造了一个很好的条件。

北京时间2001年11月10日23时38分,随着击槌敲响,中国正式成为世贸组织成员,此时,距离中国递交复关申请已有15年,有人说中国从1978年开始的改革开放到加入世贸组织这一刻,实现了一次历史性的跨越。

(原对外经济贸易合作部部长 石广生)在经济全球化的今天,随着中国国力的增强和复兴,中国现在确实已经成为世界的一员,而且是重要的一员,它的地位和作用越来越重要,这既包含着中国的自豪,也包括着中国人民对世界的一种责任。

(英国前外相 杰弗里〃豪)当我1983年当任外相时,中国早已经是联合国常任理事国之一,但那时的中国在联合国中是比较内敛、沉默的,如今的中国无论是在联合国还是在全球各地都扮演着积极的角色。

(俄罗斯国民经济研究院院长 弗拉迪米尔〃马乌)中国经验那当然是非常非常有意思的,中国20多年来的历史是成功的历史,这段历史证明一个比较落后的国家在发展中可以完成一次跨越。当然,这就是中国特色。

中国的确变了,变得自信和从容了,中国又没有变,细心的人们发现经济市场洗礼后,建立起现代企业制度的国有企业,不仅在国内市场扮演着举足轻重的角色,而且已越来越多地在国际竞争中崭露头角。

(国务院国资委副主任 邵宁)把国有经济明确地给它集中在关系国家经济安全和国民经济命脉的大型企业身上,那么这个布局结构调整是现在国有经济能够实现现代化、国有经济经营状况明显得到改善一个最基本的条件。

而这一变化的背后,也离不开法制的不断完善,有人说:市场经济也是法治经济,从1992年到2002年的10年间,中国的法制建设快速推进,全国人大共修订法律167件,其中,涉及市场经济的有61件。

25(全国人大法制工作委员会副主任委员 安建)正是这些法律上的这些有关市场主体、市场交易、市场规则、对外开、宏观调控这些法律制度的建立,才标志着我们社会主义市场经济体制的建立和逐步完善。

世纪之交,中国人不仅在市场经济的风浪中强壮了筋骨,初步展现出一个发展中的负责任的大国形象,而且还创造性地践行了“一国两制”的伟大构想,赢得了举办世界上最重要体育赛事的荣耀。

2002年秋天,中国共产党再一次表现出与时俱进的马克思主义理论品质。

(江泽民录音)我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,始终做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。

(国防大学原副校长 侯树栋)十六大的灵魂就是“三个代表”重要思想,它也是贯穿十六大报告的,“三个代表”重要思想是继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论,使我们党的指导思想又一次与时俱进,对实现中华民族的伟大复兴是有重大历史意义的。

在党的十六大上,“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道被确立为中国共产党必须长期坚持的指导思想,并写进了《中国共产党章程》。

(中央党校副校长 李君如)说“三个代表”重要思想反映了国内外形势的变化对我们党和国家提出了新要求,所以它既是坚持邓小平理论一个科学成果,又是在新的历史条件下丰富和发展了邓小平理论一个重要成果,至于强调丰富发展呢,因为它反映了历史和现实提供的这种种的经验。

十六大不仅总结概括了建设中国特色社会主义的基本经验,而且确立了全面建设小康社会的奋斗目标,在新世纪的晨光中,人们发现中华民族燃烧了整整一个世纪的复兴之梦,获得了更加坚实的基础和明确的目标。

100年前,北京城遭遇了八国联军的入侵,贫弱的清王朝无力抵抗,救亡图存成为千千万万中国人苦心焦虑的问题。这张老照片记录了一个古老帝国的悲剧。100年后,世界历史上规模最大的一次国家领导人聚会在纽约举行,联合国五个常任理事国的国家元首留下了这张握手的合影,无论对于中国还是世界,这都是一个前所未有的姿态。

100年是漫长的也是短暂的,在人类告别风云变幻的20世纪时中国告别了这个世纪曾经的苦难,经过100多年的求索与奋斗,世界重新认识了中国,中国以新的面貌融入了世界。世纪跨越,中国人跨越的绝不仅仅是一个时间的节点,伴随着国家一起迈入21世纪的是中华民族伟大复兴的理想。

经过十多年的创新和实践,中国开创了改革开放和社会主义现代化建设的新局面,开启了一段新的奋斗征途,获得了充分自信的中国人站在了新世纪新阶段的起跑线上。聚精会神搞建设,一心一意谋发展,中华民族伟大复兴的历史使命,将薪火相传。

第六集:继往开来

序言

一个崭新的世纪已经开启了,中国迎来了国家发展的重要战略机遇期,全面建设小康社会的奋斗目标,激励着走在民族伟大复兴道路上的每一位中国人。

2002年11月8日中国共产党第十六次全国代表大会在北京召开,会议选举出以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体。2003年3月18日中共中央总书记国家主席胡锦涛发表重要讲话:

26(胡锦涛录音)我深知担任国家主席这一崇高的职务使命光荣、责任重大,我一定忠诚地履行宪法赋予的职责,恪尽职守、勤勉工作,竭诚为国家为人民服务,不辜负各位代表和全国各族人民的重托。

新一届中央领导集体给国内外的评论员留下了精干、务实、亲民的第一印象,13亿中国人和国际社会众多观察者注视着这个新的领导集体,他们将如何管理世界上经济增长最快的国家,如何领导世界上最大发展中国家,继续走好民族复兴之路?

第六集:继往开来

2002年12月5日胡锦涛和中共中央书记处全体人员冒雪前往西柏坡学习考察,这是他们履新不到一个月的首次集体行动,西柏坡是中国共产党进入北京前的最后一个农村指挥所。1949年3月在革命胜局已定的历史性时刻,毛泽东指出务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风,半个多世纪以来居安思危的忧患意识,一直伴随着新生政权,2002年的冬天新一届领导集体来这里重温历史,是对全党的警示,也是对人民的承诺。

(中央党校副校长 李君如)在这个西柏坡,他(胡锦涛)提出来要情为民所系、利为民所谋、权为民所用这么一个很重要的执政理念,我感到是对西柏坡精神的最好的解读,也是对西柏坡精神一个最好的继承,同时在新的历史条件下来解读西柏坡精神,体现了我们党的高度清醒的自觉。

2002年冬天里的这次出行寓意深远,它向全社会宣誓责任重于泰山,几个月后这一执政为民的誓言化为了带领全体民众共渡难关的具体行动。2003年春天,一场意外的灾难在毫无防备间到来,一种被称为非典型性肺炎的呼吸道传染病迅速波及了全球32个国家和地区,这种当时还不为人类了解的病毒所造成的猜测,疑惧和恐慌比病毒本身更快地蔓延。

(中华医学会会长 钟南山)(这个)疾病会有比较高的死亡率,特别是对青年人、中年人,所以大家对这个病很恐慌。

(卫生部副部长 高强)传播的速度很快,在短短几个月的时间内就传播到全国24个省市区,波及到266个县市。

这是一场与病毒争夺生命的战役,它考验着党和政府的执政能力,测试着中国社会对应突发事件的“抗体”,在这个不寻常的春天全世界的眼光都在注视着中国,注视着刚刚上任的中国领导人。

2003年4月14日下午,在广州最繁华的商业街北京路上,人们惊喜地看到了胡锦涛的身影,在这座当时已有1000多人感染SARS病毒的城市里,党总书记和普通百姓的手握在一起,无论疾病灾难,无论艰险困苦,中国的领导人用言行表明,他们始终同人民在一起,有这样的领袖就有同样恪尽职守共赴危难的百姓,这场春天降临的全球性瘟疫,终于在夏天到来时被送走了,中国,赢得了胜利,当这一年结束的时候,人们发现中国的胜利还不仅仅是打赢了抗击非典一战。

这是地处戈壁大漠深处的酒泉卫星发射中心,2003年10月15日,中国人探索宇宙的征程从这里出发,5时20分,胡锦涛总书记前来为中国的航天员壮行。

(胡锦涛录音)我们欲祝这次飞行取得圆满成功,我们等待着你胜利归来。

(杨利伟录音)我向总书记和全国人民保证坚决完成任务,不辱使命。

北京时间9点整,千年一刻,38岁的航天员杨利伟带着一个民族的梦想起飞,浩瀚的太空迎来了第一位中国访客,中国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家,中国人在2003年拥有了一份新的珍贵记忆。

就在这一年,中国经济继续保持了8%以上的增长速度,并首次进入世界贸易前三强,联合国的报告称:2003年,中国经济增长率居世界各国或经济体之首,而且正日益成为重要的进出口国。香港媒体用八个字来评价新一届领导集体执政的第一年:潮平岸阔、风正帆悬。27 在举世瞩目的成绩面前,中国人并没有自满和沉醉,而是更加从容冷静地思考着未来。为了民族复兴的伟大理想,中国人的目光必须看得更加长远。

(中国社科院经济研究所研究员 张曙光)(经济)增长潜力也是比较大的,而关键的问题是如何保持这种潜力能够稳步地发挥出来而不受到其它的因素而打断它的增长过程。

(美国弗吉尼亚大学教授 吴本立)中国共产党取得的成绩不是谁都能取得的,也没有人能做到如此程度,但也正是取得的这些成就、成功,还有物质生活的提高,为政治和经济的进一步发展提出了新的问题。

那么,21世纪初的中国究竟面临着哪些新问题呢?新一届中央领导集体又将如何迎接这些挑战呢?

2003年时,中国有劳动力7亿4千万,进城的农民工约有2亿,除了每年增长1000万人的就业压力,中国农村还有近3000万人需要解决脱贫问题,东西部之间、城乡之间差距大,自然资源和经济社会发展的矛盾十分突出。环顾世界,发展的命题困扰着所有国家,经济全球化在给世界带来急剧变化的同时,也给人类带来了环境、资源、疾病等全球性危机。

(英国地球政策研究所所长 莱斯特〃布朗)没有任何一个国家可以独立于世界取得成功,我们要共同努力解决这些问题。中国由于地域广阔、人口众多、经济规模大,必将在这一过程中扮演重要的角色。

人类社会的每一次进步都必然面临着新的问题,在这个机遇和挑战并存的世界中,中国人必须用更大的智慧来面对时代课题,总结以往历史发展的经验如何更好地发展成为我们思考的新方向。肩负着民族复兴这一伟大使命,2003秋天,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了一个令世人耳目一新的重大战略思想,这就是“科学发展观”。

(胡锦涛录音)坚持以人为本,全面协调可持续的发展观是我们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪、新阶段党和国家事业发展全局出发,提出的一个重大的战略思想。

(美国哥伦比亚大学商学院教授 约瑟夫〃斯蒂格利茨)发展中的困难源于你不能只专注于一件事,你必须把握全局,你必须掌握平衡,中国的竞争优势就在于迄今为止它能把持平衡。

科学发展观的提出,既是来自对中国社会发展阶段的清醒认识,也是中国基于全球发展的一种选择。而要在全世界最大的发展中国家实现全面、协调、可持续的发展,要在全世界人口最多的国家践行以人为本的理念,的确是一个举世公认的世纪难题。

艰难困苦,玉汝于成。新世纪初,科学发展的思想将如何化成一个个湖体的实践呢? 2005年底,国家环保总局以严重违反环保法律、法规的名义,叫停了30个总投资1179亿多元的在建项目。这是《环境评价法》实施以来,中国首次大规模对外公布违法开工项目。外电评论道中国环保“动真格的了”。

(全国人大环境与资源管理委员会主任委员 毛如柏)面临当前环境资源压力,确保我们的发展是一个可持续的发展,是一个可协调的发展,是一个全面的发展。

这是中国的第十一个五年发展规划,五十多年来,每五年制定一次的发展计划都鲜明地体现着同时期的发展诉求。2006年开始实施的新的五年规划贯穿了科学发展观这一重大战略思想。

(全国人大财政经济委员会委员 林兆木)“十一五”规划第一次明确提出了约束性指标,在“十一五”规划目标的22个指标当中有8个约束性指标,主要集中在资源环境和社会发展领域,比如,单位国内生产总值能耗,“十一五”期间要降低20%,主要污染物排放总量要减少10%。

在建设环境友好、资源节约型社会的同时,科学发展观的深邃目光也投向了广袤的相对落后的中西部地区。美国旅行家保罗·泰鲁曾在《游历中国》一书中写道有昆仑山脉在,铁 28 路就永远到不了拉萨。但是,2006年7月1日,一个奇迹般的工程在世界屋脊上揭开了面纱。青藏铁路不仅给牧民们带来了交通的便利,也给他们带来了新的财富。生产野生核桃油的西藏圣鹿公司已经感受到了这一变化。

(录音)今年年初定了414万元定单,这在我们过去西藏本地卖的话,大概一年左右吧。青藏铁路全线开通,引起了各国媒体的普遍关注,人们关注的显然不仅仅是世界上海拔最高铁路的诞生,而是铁路将会辐射和带动的这一地区的经济。一个颇有意味的评论说:中国将会被带到一个新的高度。

(国家统计局局长 谢伏瞻)在“十五”期间,新增的公路的通车里程在西部地区增加了20多万公里,其中高速公路是6853公里,另外像铁路,我们新增的铁路是5000公里,在西部地区,新增的机场,民用机场10个,在西部地区的省会城市和中心城市的建设,步伐都在大大地加快。

当人们的视线超越8000多米的世界屋脊,看到的是一幅统筹兼顾的中国发展版图,西部正在变成一片热土,中部六省正在寻找独特的区位优势,装备制造业基地的定位为东北振兴描画了未来,中国经济增长的又一个引擎——天津滨海新区在2006年正式启动,率先发展的东部地区将与东北部、中部、西部共同撑起一个经济全面发展的中国。而这一切必将带来中国社会全面而深刻的变革。

(中国社科院学部委员 景天魁)我们的经济结构发生了重大变化,社会结构也发生了重大的改变,人们的利益关系、思想观念都发生了深刻的变化。

这种空前的社会变革带来了前所未有的机遇,也带来了前所未有的挑战。如何全面把握我国发展的新要求和人民群众的新期待?如何才能解决一系列日益突出的社会难题?2006年的深秋,构建社会主义和谐社会的重大战略认为开始全面部署。从2003年的春天出发到2006年的秋天,一条促进社会和谐的科学发展之路将中国特色社会主义事业的总体布局发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。

(英国曼彻斯特大学教授 威廉〃卡拉汉)和谐社会是一个很有意思的概念,因为它是一种中国式的对于发展的思考,这也是一个强而有力的概念。

(世界银行驻中国首任首席代表 林重庚)我认为像中国这样一个国家,可以一边快速发展,一边保证人民的社会福祉,实际上这应当是社会主义市场经济的一个特点。

坚持科学发展、促进社会和谐最根本的目的是为了生活在这片国土上的每一个中国人。(字幕)2003年全国清欠农民工工资行动开始,2亿多进城务工人员的劳动获得了尊重。2005年城市棚户区改造工程成效显著,惠及千百万老工业基地职工。2007年国务院部署79个医疗改革试点城市,城镇居民基本医疗保险工作启动。2007年全国农村免除义务教育学杂费,1.5亿学生家庭受益。2007年全国城乡全部实行“低保”政策,会集4000多万贫困人口。(中央党史研究室副主任 李忠杰)以人为本就是一切从最广大人民的根本利益出发,把人民以及人民的利益作为本,努力地实现好、维护好发展好最广大人民的根本利益,坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展成果惠及全体人民。

解决占人口绝大多数的农民问题一直是执政党的头等大事,党中央出台一系列惠民的政策措施,约9亿农民得以共享中国经济发展的成果。从2004年开始,惠农政策的力度透过中央一号文件一次次加大,2006年1月1日农业税被正式废止,中国农民告别了已有2600多年历史的“皇粮国税”。河北省灵寿县清廉村,中国北方一个宁静的村庄,2005年年底,村里的农民王三妮听到了国家不再征收农业税的政策,像无数得知这一消息的农民一样,兴奋不已的王三妮在心里算起了帐。

(河北省灵寿县清廉村农民 王三妮)每年一个人交76块钱,我们一家就是交530几块钱吧。免了农业税以后,不但不交了,每年还补贴我们。

29(中央农村工作领导小组办公室主任 陈锡文)所以我下去调查我就了解到,对这些农民来讲哪朝哪代都没有过这样的好事,这一手免税,这一头发钱,国家给农民发钱这个事就没有遇到过,所以感情就一下贴近了。

国家免除了9亿多农民1250亿的税费,从小就掌握了铸鼎手艺的王三妮决定自己出钱铸一个青铜鼎来记录这件亘古未有的大事。2006年9月29日“告别田赋鼎”铸成,中国历史第一次由一个普通农民以如此郑重的方式记录了下来:

我是农民的儿子,祖上几代耕织辈辈纳税。今朝告别了田赋,我要代表农民铸鼎刻铭,告知后人,万代歌颂,永世不忘!

——“告别田赋鼎”铭文

这尊鼎记录了取消农业税之后中国农民的喜悦心情,也显示出了中国经济成长的实力。2006年是社会主义新农村建设的第一年,也是“十一五”规划实施的头一年。这一年中国国内生产总值首次突破20万亿元大关,跃居世界第四大经济体,成为世界经济名副其实的发动机,多种工农业产品的产值居世界第一。“中国制造”行销世界的同时,也让许许多多的中国家庭过上了殷实的生活。这是位于上海市西北郊区的一个普通家庭,从1957年开始,季颖、李惠英夫妇记下了家里的每一笔收入和支出,也记下了半个世纪以来中国百姓与共和国甘苦与共的历程:1977年时家里买了第一台9寸的黑白电视机,1987年拥有了第一台电冰箱和洗衣机,1990年第一次为旅游花了1000元,1994年装上了电话,1997年用上了空调,2003年家里装修重新买了全套家具,2005年拿出500元来买保健用品,2006年送外孙女去学开车,2007年为外孙女结婚准备了6万元。

(上海市民 李惠英)什么时候买什么东西都记在上面,一年一年最后到现在,现在觉得生活一天天好起来,现在不但有的吃有的用,还有的结余,所以现在的生活好像芝麻开花节节高,一天比一天好。

盛世阳光下中国人开始享受幸福的生活,实现了从温饱到小康这一历史性跨越的中国人越来越坚定了一个共识:全面建设小康社会必须建设社会主义法治国家。2007年春天,《中华人民共和国物权法》获得通过,这部受到全社会高度关注的法律立法时间长达14个春秋,草案曾进行七次审议。

(北京大学法学院教授 尹田)有一句古话叫做无恒产,即无恒心。所谓恒,就是永久性的安全感的这样一个意思,所以一个人的财产如果缺乏安全感,那么他的生活就不会安宁。(美国约翰〃霍普金斯大学中国研究系主任 蓝普顿)很多中国经济学家都认同,我想很多西方的经济学家也会认同,物权法对市场经济的良好运作是绝对必要的,只有当人们有安全的财产权时人们才会投资,经济数据也会证明这一点。

在这部与每一个公民的切身利益密切相关的法律反复审议修改的时候,对公共权力形成约束的里程碑式的法律《行政许可法》在2004年开始实施。

(国务院法制办公室主任 曹康泰)据我了解,政府自己提出并要求在一定时间内实现建设法治政府的目标,这在世界法制史上是一个创举,是独一无二的,这充分体现了中国政府执政、治国理念的最新成果。

也正是在这一年,《中华人民共和国宪法》第四次修订完成,“公民的合法的私有财产不受侵犯”,“国家尊重和保障人权”被郑重地写入法律。在法治的天空下中华民族走向复兴的步伐更加坚实。

北京中关村,中国高科技企业集中的地方。2005年国家主席胡锦涛为这里的一家企业颁发了国家科技进步一等奖,邓中翰和他的团队创造了中国第一枚完全拥有自主知识产权的芯片,他们将其命名为“中国芯”,到2006年年底,“星光中国芯”已成功占领全球70%的市场份额。累计销量突破一亿枚。

(北京中星微电子有限公司董事长 邓中翰)更重要的是,你是不是有真正的创新,有真正的技术,当你的技术能够给大家带来技术上的进步和市场上的需求的满足的时候,无论怎样我们的创新就能够走向全球。

用15年的时间完成从全球最大的生产国家向世界主要创新型国家的转变,中国已经出发。2006年1月9日,新世纪第一次全国科学技术大会召开,奖金为500万元的国家最高科学技术奖分别颁给了气象学家叶笃正、肝脏外科专家吴孟超,到2007年,已有10位卓越科学家获此殊荣,这是一支功勋卓著的队伍,这些令中国人骄傲的名字显示了这个时代榜样的价值,他们不断壮大的力量就是中国未来的力量。

两千多年来,古老的长城见证了中华民族的苦难和忧患、求索和奋斗。今天,它终于有幸见证这个民族的自信和自豪。中国的命运不再需要一座城墙的守护,力量生长在每一个中国人的心中,未来掌握在每一个中国人的手中。一个民族真正的力量来自于它的心灵,没有精神脊梁的民族是永远不可能真正站立起来的。

(美国哈佛大学哈佛燕京学院院长 杜维民)如果想支撑一个经济大国乃至政治大国的发展,一定要靠文化,而这个文化要靠很深厚的传统文化的底蕴能够让它发挥起来。

社会主义核心价值体系成为社会主义制度的内在精神和生命之魂,是和谐文化的根本,在社会主义所有价值目标中处于统领地位,它与五千年深厚积淀的中华文化血脉相连,支撑起中华民族的精神大厦。

(北京大学教授 季羡林)一个民族要想复兴,首先从什么地方下手?首先从文化下手。(教育部副部长 袁贵仁)社会主义核心价值体系建设抓住了文化建设的根本,它集中地阐述了在我们这个思想大活跃、文化大交融的时代,用什么样的指导思想、理想信念、精神支柱和道德规范去引领社会风尚,凝聚全民族共同前进。

文化体制改革不断推进,文化事业全面繁荣,文化产业快速发展,《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》颁布实施,又为文化建设描绘了新的蓝图,文化领域呈现出大团结、大繁荣、大发展的生动局面。

中华民族历来热爱和平崇尚和睦,追求和谐,快速发展的中国提出推动建设和谐世界的理念,意味着向世界庄严承诺,中国将坚定不移地走和平发展的道路。

2006年11月与中国有外交关系的全部48个非洲国家的众多首脑和代表共聚北京,这一年恰逢新中国同非洲国家开启外交关系50周年,这也是中国在历史上第一次同时接待这么多位国家首脑。南非总统姆贝基认为:中非合作论坛北京峰会将把非洲大陆带向充满希望的未来,为此他发表了一篇题为《希望诞生在北京天安门》的文章,一位埃塞俄比亚记者则写道:中非合作论坛北京峰会就是一个推动建立和谐世界的历史性的会议。

(外交学院院长 吴建民)我们承认我们之间有分歧,但是我们还有很多共同点。我们可以在共同点的基础上发展合作实现一种共赢的局面。

(日本东京大学教授 田中明彦)从整体来看中国的外交是符合中国国家利益的高明的外交,在国际社会上、在国际组织多边的框架内发挥了非常积极的作用。

(英国哈佛大学教授 约瑟夫〃奈)中国经济增长加强了中国对其它国家的吸引力,也就增强了中国的软实力,软实力就是一种通过吸引力而不是强迫来达到目标的能力。中国经济的成功使其软实力大大提高。

民族的复兴离不开社会主义民主政治和政治文明的发展,历史的经验告诉我们发展中国特色社会主义民主政治,最根本的是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起 31 来,坚持和完善人民代表大会制度,共产党领导的多党合作和政治协商制度,民族区域自治制度。时代赋予我们庄严神圣的使命,社会主义政治体制和民主形式将随着经济社会的发展不断完善、丰富。

一个爱好和平的民族,必须拥有维护和平的力量,建设强大的国防,在民族复兴的征程上建设一支革命化、现代化、正规化的人民军队,必将铸就保卫和平的钢铁长城。推进党的建设这一新的伟大工程,坚持用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,保持党的先进性,提高党的执政能力,旗帜鲜明地反对腐败,为中国特色社会主义伟大事业提供有力的思想和组织保障

2007年7月1日,香港,这个中国近代百年沧桑的特殊见证者,以它在回归祖国10年中所走过的历程骄傲地告诉世人:中华民族伟大复兴的航船早已驶出了1840年的海面。两年后,澳门也将迎来回归祖国10周年。在民族复兴的征程上,按照“一国两制”的科学构想,完成祖国统一大业是全体中国人始终不渝的目标。

2008年即将到来,为了这个期待已久的时刻,中国已经做好了准备。为了迎接这次奥运盛会,中国已经张开了拥抱世界的臂膀,一个全面开放的中国正一步步走近民族伟大复兴的梦想。

一个民族要实现自己的伟大复兴,必须有共同的理想信念,中国特色社会主义道路就是中国人民历经100多年的艰辛探索而开辟的民族复习之路。今天,中国的发展已经站在一个新的历史起点上,中华民族的复兴之路将如何继续?2007年6月25日,胡锦涛总书记在中央党校发表了重要讲话,强调要始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,做到“四个坚定不移”:

(胡锦涛录音)解放思想,是党的思想路线的本质要求,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝,必须坚定不移地加以坚持。改革开放,是解放和发展社会生产力、不断创新充满活力的体制、机制的必然要求,是发展中国特色社会主义的强大动力,必须坚定不移地加以推进。科学发展,社会和谐,是发展中国特色社会主义的基本要求,是实现经济社会又好又快发展的内在需要,必须坚定不移地加以落实。全面建设小康社会,是我们党和国家到2020年的奋斗目标,是全国各族人民根本利益所在,必须坚定不移地为之奋斗。

再过几天,中国共产党第十七次全国代表大会即将召开,这是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会,将指引全党、全国各族人民进一步开创中国特色社会主义新局面。

对于有着一个灿烂文明民族今天是如此渴望再创辉煌,也只有经历苦难的民族才更加懂得重新奋起的意义。回首过于的100多年,历史发生了沧桑巨变走出了一条清晰的轨迹,事实有力地证明:只有选择马克思主义,选择中国共产党,选择社会主义道路,才能实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义的广阔前景,中华民族复兴的伟大目标激励着我们在岁月深处写下光荣:

到2010年,实现国民生产总值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加宽裕。到2020年,在建党将近100年的时候,将实现全面建设小康社会的宏伟目标。到本世纪中叶,在新中国成立100年的时候,人均国民生产总值将达到中等发达国家水平,基本实现现代化。

今天在中国共产党的坚强领导下,亿万人民朝着一个富强、民主、文明、和谐的现代化国家迈进,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前行,中华民族的伟大复兴必将实现!辉煌属于中国特色社会主义!光荣属于中华民族!

2012-1-15

第五篇:工会工作汇报片解说词:旗帜的力量

旗帜的力量

——山西北方惠丰机电有限公司工会工作汇报

画面:从黄崖洞的群山到黄崖洞碑亭,从长治市上党门到现代化的厂区、生活区,定格在刘伯承兵工厂。

诞生于烽火连天的抗战时期,坐落在上党古城魅力长治的山西北方惠丰机电有限公司,一路从硝烟弥漫的黄崖洞走来,传承着战争年代的光荣传统,享誉有“刘伯承兵工厂”的美称。如今,惠丰合着时代的节拍,在建设强势型、创新型、和谐型惠丰的征程中奋进。

推出片名:旗帜的力量

画面:从炮火连天的战争场景转入到遍地红旗飘扬的场面,从现代化的工作场景到紧张有序的上班场面,从送医送药的现场到“模范职工之家”的匾额。

走过70多年风雨历程的惠丰工会,无论是战争年代、还是和平建设时期,无论改革开放时期、还是市场经济的大潮,与企业共命运、与职工共甘苦、与时代同进步,已经成为几代工会人的共同追求。

画面:迎风飘扬的厂旗,叠出迎风飘扬的红旗。

惠丰工会坚持把目标、信念与追求凝聚成“组织起来、切实维护”的工会力量,书写在高高飘扬的旗帜上。

推出字幕: 高扬发展的旗帜

画面:从某一单位的整个生产场景,收缩到某个个人专心致至的工作场面,从每年制定的劳动竞赛方案画面转到各种攻关令画面。

工会作为企业可持续发展的推动者和促进者,承载着发展壮大职工总体利益的希望与要求,在融入中心,推动发展的实践中,唱响了咱们工人有力量、咱们工会有作为的主旋律。

发展是解决一切问题的“总钥匙”,惠丰工会把生产竞赛作为服务发展的着力点,紧紧围绕目标、新产品开发、新技术运用以及节能减排、降耗增效等内容,创设了“工人先锋、建功惠丰”竞赛长效机制,开展了目标攻关、揭榜攻关、科技创新、新产品开发等竞赛,近五年发布攻关令49项,解决生产难题108项,攻克档手关键77项,21次解决了生产短线问题,促进了公司经营目标的实现。

画面:走进班组活动画面,现场授“工人先锋号”画面,班组管理制度画面,班组管理台画面,班组交流会画面,检查班组资料画面。

工会把提升班组管理水平作为服务发展的切入点,积极开展创建“工人先锋号”和“五好一准确优胜优秀班组”活动。字幕:五好一准确,完成任务好、现场管理好、质量安全好、成本控制好、精神文明好、管理信息真实准确。制订了创建办法,定期组织班组长经验交流和岗位培训,坚持季度检查考核,评比表彰,促进了班组管理水平的提升。

画面:经济技术创新通知,表彰决定及获奖成果的文字镜头,周建民操作法镜头,工作镜头。

工会把开展群众性经济技术创新活动作为服务企业发展的支撑点,开展了“一提四创“活动,字幕:“一提四创“活动 提合理化建议和创新工艺、创新管理、创新技术、创新操作,创新成果连续5年保持在600项以上,每年平均10人就有一项创新成果;提出合理化建议786项,开展的“我为民品献一计”活动,提出的开发煤机和汽车配件的建议,已经成为公司重点开发的民品项目;全国劳模周建民提出的工模具加工基准操作法,被公司命名为周建民操作法,荣获中国兵器工业集团创新竞赛一等奖。

画面:技能大赛理论,实践考试现场,表彰会现场,技能大赛方案、表彰决定,参加上级大赛的图片、获奖的奖章及证书画面。

工会把提升职工技能作为服务发展的结合点,自企业改制后,连续7年组织了公司、分厂、班组三级技能大赛,每年参加比赛的职工高达2000余名,先后五次参加上级技能大赛,有27人次在全国获奖,36人次在山西省获奖,26人次在兵器集团公司获奖,企业内部比赛702人次获奖。

为了激励职工,凡在技能大赛中获得全国、省、市和公司级荣誉的选手,享受每月最高2000元至最低100元等不同档次的奖励津贴,涌现出刘波、史海龙、张兵胜等技能人才,为企业持续发展储备了人才、积蓄了力量。

画面:红旗在迎风飘扬

推出字幕: 高扬维权的旗帜

画面:签订集体合同画面,调整工资方案画面维权高速通道图表、安全督查、职业病和女职工健康体检。

工会作为职工利益的代表者和维护者,承载着广大职工的心愿与期盼,在落实“以职工为本,主动依法科学维权”的实践中,践行了“有困难找工会”“为职工服务”“为职工谋福利”的庄严承诺。

实施“共同约定行动”,通过重新修订、集体协商、代表审议、职代会表决等环节,签订了新一轮集体合同、工资专项合同和女职工特殊保护专项合同;在金融危机的影响下,不但把不减薪写进了职代会的文件中,而且实行工资结构调整,使职工月收入平均增长300元。

实施关爱健康行动,建立职代会保安全防线,安全重点单位职工代表佩戴安全监督袖标上岗,其它单位佩戴安全监督臂章予以监督;建立工会安全督查防线,推行了职工代表日查,工会小组周查,分工会月查,工会季查制度,建立职工安全监督防线,组织了“安全排查”、“亲情家书”、正确穿戴劳动护具系列活动,定期组织女职工、有害作业人员进行健康体检,收到了群防群治的效果。

维护职工具体权益,工会开辟了维权高速通道,近五年来,先后解决各种具体问题826个。

画面:送温暖,看望住院职工,金秋助学等场景,上级领导慰问贫特困职工的镜头,职工募捐的现场镜头,捐款公示、救助公示等镜头。

职工加入工会是希望给他们以更多的关爱和支持。为此,工会采取了一系列亲民、爱民、惠民、富民的举措。

实施送温暖工程,先后慰问贫特困职工1302人次,探望住院病伤职工2767人次,发放慰问品、慰问金103余万元。

实施金秋助学行动,受助学生311人次,救助金额40余万元,圆了他们的求学之梦。

实施医疗互助保障计划,入保人员高达4675人,公司行政向入保人员配送一半的费用,经过2009年一年运作,149人获益,受益金额7.1533万元。

推行女职工特病保险工作,两级工会组织为3976人次女职工缴纳特病保险7.952万元,受益人最高获赔1万元。

落实“五助五送”暖心行动,先后安排310人次有毒有害作业人员外出疗养,7名贫特困职工家属、子女得到就业帮扶,帮助165名困难职工家庭和孤寡老人免去了电视收视费和冬季取暖费,帮助427名死亡职工料理了后事,工会用爱心、用真情、用行动给职工送去了组织的关爱和温暖。

画面:红旗在迎风飘扬

推出字幕: 高扬和谐的旗帜

画面:召开职工代表大会画面,职工举手表决画面,职工代表竞选画面,厂务公开画面,招聘业务人员画面,住宅分配画面,职代会分组讨论画面,民主评议公司领导汇报讨论情况画面。

工会作为党联系职工的桥梁和纽带,承载着党的信任和重托,在协调劳动关系、创建和谐企业过程中,营造了“在共建中共享、在共享中共建”的良好环境。

发挥职代会主渠道作用,公司每年召开一次职代会,重大决策、重要制度、主要方案会前发放到各代表组讨论,广泛征求意见,会中审议表决。同时,各二级单位全部推行了重大决策票决制,推进了职工知情权、参与权、表达权、监督权的落实。

深化“五位一体,四级联动”厂务公开制度,公司级公开项目11项,公开内容向生产经营领域、向职工关心的热点难点、向工段和班组进行延伸;二级单位实施了决策、分配、财务、经营等6项公开,工段和班组实施了工资奖金、产品质量、个人工时等5项公开。

推行“三会”制,字幕:“三会”制,厂情发布会、代表听证会、民主议事会,对公司重大决策、生产经营结果,通过新闻媒体、局域网或发放通报的形式进行发布;就水电费价格调整、住房公积金基数、住宅建筑、药费价格等事项进行听证,对公司经营目标完成、部室职能发挥情况、二级单位落实职代会制度情况进行民主议事、增强了企业管理透明度。

丰富民主管理的新形式,推行了职工代表竞选制,职代会议案票决制,推荐先进人物投票表决公示制,评议领导结果公开制,救助资金募集使用公告制,厂务公开项目选派职工代表参与监督制,为强化民主管理工作丰富了新的内涵。

建立稳定劳动关系的预测、预审、预报、预防机制,两级工会组织定期分析职工的思想状况,把影响队伍稳定的苗头解决在基层,消除在萌芽状况,确保了劳动关系的和谐。工会按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人和自然和谐相处的总要求,积极组织开展和谐企业创建工作,职工平均收入从2005年的1.82万元提高到2009年的2.46万元,提高了近30个百分点,为企业创造了人和、风正、气顺的稳定发展环境。

画面:红旗在迎风飘扬

推出字幕: 高扬文化的旗帜

画面:劳模事迹报告会、劳模诗歌朗诵、劳模一条街、劳模体检、种劳模树、表彰劳模、老劳模传经送宝、劳模座谈会、欢迎全国劳模等镜头,周建民、董国华等劳模照片。

工会作为职工文化的建设者和传播者,承载着以先进文化组织职工、引导职工、服务职工的任务与作用,在着力弘扬中国工人伟大品格的活动中,将广大职工的参与激情凝聚成推动企业发展的强大精神动力。

宣传劳模事迹,举办了劳模事迹报告会、座谈会,开展了挂劳模相、抒劳模情、出劳模书、写劳模诗等系列活动;关心爱护劳模,组织了劳模旅游、劳模疗养、劳模体检、慰问劳模等系列活动;发挥劳模作用,组织了种劳模树、老劳模传经送宝等活动。各二级单位开展了向劳模献花和走访劳模活动,使劳模精神得到了广泛的弘扬和传承。

画面:学习劳动法画面、职工培训画面、贯彻落实职代会精神宣讲画面、学习型先进集体和个人表彰会画面、职工书屋画面。

争创学习型企业、争当学习型员工,工会组织了送图书到班组活动,联合举办了学技术、学理论、学文化培训班,参与组织了贯彻落实公司职代会和党委工作会精神宣讲活动,举办了学习劳动合同法知识讲座,在职工中开展了“三个一”学习竞赛活动。字幕:“三个一”学习竞赛,人人学习一门新知识、人人掌握一门新技术、人人增强一项新技能。增强了职工的竞争能力、择业能力和本岗位工作能力。加强职工图书阵地建设,为职工学文化、学技术提供了场所,被省国防工会确定为“职工图书馆”示范点。

画面:三八节活动、文艺演出活动、各类体育活动、活动阵地的相关镜头等。

打造体现企业个性特色的节日文化、广场文化、街头文化、消夏文化、基层班组文化,组织了“歌唱祖国、歌唱惠丰”、“黄崖洞精神永放光芒”“奉献惠丰党旗红”“祝福惠丰”等主题鲜明的文化活动和书法绘画展览、焰火晚会等,利用春夏秋三季室外活动的黄金季节,组织了职工钓鱼、拔河、网球、羽毛球、篮球、乒乓球等体育比赛,推进了活动的系列化、特色化、群众化。

画面:红旗在迎风飘扬

推出字幕: 高扬创新的旗帜

画面:工会主席汇报会画面、工会主席“两月一法一考”画面、召开工会委员会画面、工会干部培训画面,工会工作计划、目标分解文件的相关镜头,会员代表大会镜头。

惠丰工会作为建设中国特色工会的一个实践者,承载着做实做好工会工作的责任和使命,在打造“学习型、服务型、创新型”工会组织的进程中,推进了自身建设的持续攀升。

加强工会组织建设,公司于2007年选举了新一届工会委员会、经费审查委员会和女职工委员会。同时二级单位、工会小组进行了换届改选,在四个单位组织了工会主席直选制试点工作,职工入会率达到100%。

加强工会制度建设,制定和完善了工会各项制度52项,修订部门职责和岗位职责29篇,提炼重点工作规范、线条工作理念、岗位理念36篇,推进了工会工作的制度化。

加强工会作风建设,制订了工会工作首问责任制、AB角责任制、一线工作制、两月一法一考制及相应的奖惩办法,完善了一站式服务法。

加强工会机制建设,逐步完善了目标责任、工作流程、工作创新、工作奖惩四大体系,使每一项工作有人抓、有人管,消除了工作衔接中的死角。

加强工会基础建设,对在上级会议上交流的33篇经验材料和近年来获奖的35篇调研成果进行了汇编,整理各种档案资料近400册,夯实了工会的基础管理。

加强工会干部队伍建设,组织对工会干部进行了法律培训、工会基础知识培训、定期召开了工会主席工作汇报会、建立了基层分工会协作组,促进了工会干部作用的发挥。

画面:上级领导检查工会工作画面、各类荣誉画面、各种颁奖和获奖画面。【翻页】

惠丰工会始终坚持以邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观为指导,坚持走建设有中国特色社会主义工会发展道路,突出人本理念,以提升企业科学发展指数、提升劳动关系和谐指数、提升职工幸福指数为总体工作思路,精心打造具有惠丰特色的工会工作品牌,得到了上级工会组织的充分肯定。

画面:省总工会副主席梁若洁、安娜、张海流,省工办公会主席潘爱玲等领导,先后来厂检查指导工作,对工会工作给予了高度评价。工会先后多次受到全总、省总和省国防工会的表彰。

惠丰工会将按照全总关于多从职工角度思考问题、多从职工立场谋划工作、多从职工需求开展活动的要求,在服务发展、服务和谐、服务职工等方面谱写新的篇章、展示新的作为、实现新的跨越。

下载电视理论专题片《道德的力量》解说词(精选5篇)word格式文档
下载电视理论专题片《道德的力量》解说词(精选5篇).doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    电视政论片《百年潮·中国梦》解说词[★]

    电视政论片《百年潮·中国梦》解说词 写在前面 电视政论片《百年潮〃中国梦》由中共中央宣传部组织,国家新闻出版广电总局列为中国梦宣传重点项目并给予大力支持,中央电视台和......

    汇报片解说词

    键盘打击(红屏黄字黑体): 谨以此片,献给尊敬的各位领导及所有支持新星事业发展的朋友们! (片头音乐起:在蒲翁、淄川、新星大楼、魏华祥、丁晓军背景中) 这是一片物华天宝、耕耘希望......

    电视解说词(5篇)

    1、电视解说词与电视画面之间的关系?根据节目的具体形态而定,可以做以画面为主,也可以做以声音为主。画面的局限性,画面有多义性,令解说词对画面的意义进行合适阐述,发挥了不可替......

    电视解说词写作

    一、解说词与画面的关系:解说词是语言的一种,是一般文字说明的提炼和升华。记录片的画面为观众提供视觉感受,解说词为观众提供听觉感受,配合实物或图画的文字说明,通过语言的表达......

    电视专题片解说词

    ——开篇—— 一叶扁舟,载着百越先民,沿着西江、北江顺流而下,来到东平河畔,繁衍生息。往来的舟船,引来八方商贾云集。佛山禅城,逐渐崛起为四大名镇之一,古灶圣火不息,英雄辈出不穷......

    电视专题片解说词

    电视专题片解说词 这是一片古老而年轻的土地,浸润着深厚的文化底蕴,洋溢着蓬勃的时代气息。 这是一方充满生机与活力的热土,演奏着改革创新、科学发展的恢弘乐章,书写着人与环境......

    电视解说词五篇

    电视解说词——以科学发展观为统领,加快引资上项力度,促进卫生事业快速发展2008年是乡镇卫生院建设年,我县卫生局以科学发展观为统领,加快引资上项力度,促进卫生事业快速健康发展......

    电视宣传片解说词

    太阳鸟电视宣传片贴 水 而 行上善若水。人类以水为师。在水的源头,我们古老的祖先凿木成舟。舟子,成为人类行走于水上的鞋,标志着船的横空出世。【片头:贴水而行灿烂的水上文明......