锤炼个人品德

第一篇：锤炼个人品德

锤炼个人品德

1963年3月5日，《人民日报》头版刊登了毛泽东同志的题词“向雷锋同志学习”。从此，雷锋就成为引领时代道德风尚的旗帜，直到现在，仍是社会主义核心价值体系里重要的“精神样本”。正如胡锦涛同志指出的那样：“雷锋这个光辉的名字和他崇高的精神品格，在历史发展中始终焕发着光彩。”

他自掏腰包帮丢了车票的大嫂买票，他冒着大雨送迷路的母子仨回家，他推起小车义务为在建的小学运砖，他从积蓄中取出200元捐献给灾区，他半宿没睡为战友缝补破了的裤子„„

个人品德是社会道德的基石，制约着整个社会的道德风尚。在雷锋的身上，绽放着中华民族传统道德的芬芳，也镌刻下了时代的烙印。“仁、义、礼、智、信”古时儒家对个人的最重要的道德要求，也演化成为了当前公民道德规范中个人品德的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。而雷锋，正是用最朴素的方式诠释了对个人品德的理解。因此，我们以雷锋同志为榜样，弘扬雷锋精神，就是要树立鲜明的道德标尺，形成正确的价值取向，这也是我们这个社会发展和时代前行的需要。

个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同．对道德情感的充分表达，对社会道德规范的执着践履。在现实生活中，个人品德的功能和作用主要体现为两个方面。首先，个人品德对社会道德的发展变革产生重要的推动作用。在今天，雷锋依然能够触动人心。一个社会，价值再多元，物质再丰富，制度再健全，都依然会期盼好人，一个纯粹而高尚的人，一个愿意为他人付出与牺牲的人。其次，个人品德是个人实现自我完善的内在根据。我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期，价值观、人生观正由于面临社会而急剧变化，思想正处于关键时期，实现自我完善就极为重要。我们如何锤炼个人品德

一是学以明德，提高人们的道德认识。高尚的人格，美好的操守，坚定的信念，渊博的知识，都不是天生的，任何一种道德观念和道德行为的产生形成都有其历史、经济、思想基础，都是以相应的理论为基石的，是一种过程的积累，是理论与实践相结合的结果。学能使人明理，学能使人识道，学能使人高尚。通过深入的学习明事理，辩是非，知得失，识廉耻。

二是要静以养德，陶冶人们的道德情操。有了某种道德认识，还需要炽热的道德情感，需要有一种对善的执着追求，在实践中形成稳固的道德情感。“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”。对每一个人来讲，道德的修养更需要一股力戒浮躁的静气，在耐得住寂寞、抗得住诱惑、守得住清贫、经得起冷落、顶得住压力中经受砺练，做到眼明心清，回归自然心态三是秉德以恒，锻炼人们的道德意志。如果没有坚强的道德意志，就不能在道德实践中克服困难，坚持善良和正义，抵制邪恶和私欲，也就难以形成高尚的品德。道德修养是一个伴随终身的实践过程，需要持之以恒的秉持。有秉持、有积累，道德才会有升华，境界才会有提高。一个人的道德修养，无论好与差，均为日常思想和行为的秉持积累。正所谓老来疾病，都是壮时招得；衰时罪孽，都是盛时作得。在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，面对腐朽思想文化的侵蚀，金钱物欲的诱惑，我们应注意道德操守的秉持，百年修德不足，一日丧德有余。恒以秉德就是要时时保持如临深渊、如履薄冰的心态，要经常性给不良思想“亮红灯”，给边缘行为划清“警戒线”，进一步纯洁自己，监督自己，鞭策自己，做扬荣之事，拒为辱之行，大学生要努力按以下要求来提高道德修养：首先，应有进行道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验，从而提升道德修养的境界；其次，应积极主动地进行自我教育、自我约束、自我激励，坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养；最后，应正确地认识和评价自己，发扬长处，克服不足。

以雷锋为榜样，弘扬雷锋精神，做一个纯粹而高尚的人

第二篇：领导干部必须自觉锤炼政治品德

领导干部必须自觉锤炼政治品德 中共淮安区委书记 吉子俊

党员干部作为党和国家机关运行的主体，其政治品德状况如何，直接影响到党的执政地位和执政基础。周恩来总理是全党楷模，是坚守政治品德的表率。我们作为周恩来总理家乡的党员干部，学习伟人周恩来，践行“五德”作表率，首先就要像他那样做坚守政治品德的表率，始终做到忠诚、坚定、正派，切实保障和推进周总理家乡更好更快发展。

自觉锤炼政治品德，就是要做信念坚定的明白人。70多年前的中国工农红军之所以能够在重兵围追堵截之中，爬雪山、过草地，创造了中国革命史上的奇迹，就是因为他们心中始终有一个信念在召唤。这也充分说明，只要心中有了坚定的信念，我们就会战胜各种艰难险阻，最终到达胜利的彼岸。在新形势下，如何坚定理想信念？就是要高举旗帜，自觉用中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作，做中国特色社会主义的捍卫者；就是要对党忠诚，在政治上清醒坚定，在重大问题上旗帜鲜明，在关键时刻经得起考验，始终在思想上、政治上、行动上与党中央和省市委保持高度一致；就是要攻坚克难，在不断战胜困难和挫折中开拓前进之路，实现我们的共同理想；就是要从我做起，从现在做起，从每一件具体事情做起，一步一个脚印地推进我们的各项工作。

自觉锤炼政治品德，就是要做大局利益的维护人。要做好大局利益的维护人，就要了解大局、融入大局、推动大局。所谓了解大局，就是要善于从战略视角、宏观层面观察发展、关注变化，明确工作思路和发展定位，使本职工作、局部工作不偏离大局运行轨道；所谓服从大局，就是不打“小算盘”，算好“全局账”。有利于大局的事自觉支持主动参与，有损于大局的事坚决反对坚决制止；所谓推动大局，就是要紧扣发展这个最大的大局，把精神状态调整到最佳、工作劲头调整到最大，在各自的工作岗位上，扎扎实实地做出一些成绩。从我们的具体工作来说，就是要紧紧围绕淮安区的“文”、“景”、“金”建设，在持续不断地推进新型工业化、特色城市化、产业规模化、城乡一体化的过程中，忠诚履职，埋头苦干，用我们各级干部的辛勤指数换来周总理家乡的发展指数。

自觉锤炼政治品德，就是要做善于学习的勤奋人。政治上的清醒、信念上的坚定，源于辨别方向的能力。能力从哪里来？“腹有诗书气自华。”领导干部学什么、读什么?这要因人而异,因时而异。但总的来说,就是要围绕提高思想水平、增强工作能力、提升精神境界来学习。提高思想水平，就是要学好邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，系统掌握中国特色社会主义理论体系，切实做到真学真懂真信真用，增强政治鉴别力和政治敏锐性；就是要精学经济、科技、文化、金融、管理等方面的知识，努力使我们的头脑更充实、眼界更开阔、思维更敏捷、决策更超前、本领更高强；就是要博览群书,使尽可能多的知识和文化沉淀在我们的血液里，融汇在我们的从政行为中。

自觉锤炼政治品德，就是要做服务群众的贴心人。公道自在人心。我们只有把老百姓放在心上，老百姓才会把我们放在台上。我们要时刻牢记老百姓是我们的衣食父母，无论做到了什么级别的干部，手中无论有多大的权力，都不要忘本；时刻牢记老百姓是我们的力量源泉，离开老百姓，我们将一事无成；时刻牢记造福老百姓是我们一切工作的出发点和归宿，要在为老百姓的服务中检验自己的良知、能力和水平。就我们淮安区实际而言，由于人口多、底子薄，发展不足不快，老百姓的期待还没有完全实现。为此，我们必须坚持一手抓经济建设，一手抓民生改善，努力让老百姓生活得更幸福、更美好。

自觉锤炼政治品德，就是要做勤政廉政的带头人。老百姓评价一个干部主要看两条：一是干不干净，二是干不干事。只干净不干事，还不如庙宇里的泥胎——泥胎不拿薪水，老百姓不会答应；只干事不干净，就会沦为党和人民的罪人，老百姓最为痛恨。身为领导干部，决不能以干事为不干净遮羞，也不能借干净为不干事开脱。所谓干事，就是要勤政，立足本职岗位，踏踏实实工作，坚决杜绝作秀；所谓干净，就是要廉政，堂堂正正做人，清清白白做官，保持共产党人的政治操守。惟此，才能在任何情况下，稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验。

第三篇：加强党性修养锤炼思想作风个人体会

加强党性修养

锤炼思想作风

——心得体会

根据***统一部署，结合**党委机关现状和***建设实际，我们深入开展了以“加强党性修养锤炼思想作风”为主题的学习教育活动。期间，我能够积极参加学习教育，通过动员部署、党课辅导、观看警示片以及体会交流等方式，感到这次教育整顿十分重要，也很有必要，了解掌握了关于党性修养和思想作风方面的诸多内容，增强了法纪道德观念，对立足本职干好工作更有信心，也显得更加紧迫。对此自己略有心得，在这里和大家学习交流，恳请领导和同志们指正。

我们党历来十分重视加强共产党员的党性修养问题。共产党员要加强党性修养，这是党章明确规定了的，也许有的同志会说，党员要加强党性修养，没有什么可研究的了。但是如果我们仔细想一想，就会提出这样一些问题：什么是修养？共产党员需要进行哪些修养？为什么共产党员要加强党性修养？共产党员如何进行党性修养？我认为只有带着这些问题，教育整顿才会更有效果，解决不好这些问题，势必影响我们的党性修养。

一、党性修养的内涵及共产党员应进行哪些修养 什么是党性？“党性”这一概念，马克思和恩格斯都没用过。但在他们的著作和实践中都体现了这样的原则要求。是列宁明确提出了“党性”的概念，不仅在理论上有大量的论述，在实践上也有许多的举措。虽然，在不同的时代，党性要求有着不同的内容，但是党性的一些基本原则是始终如一的：坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观；坚持共产主义信念；坚持全心全意为人民服务的宗旨；坚持民主集中制；坚持群众路线；坚持开展批评与自我批评。我们常说的按党性原则办事，指的就是这“六个坚持”。

什么是修养？“修养”是指个人在政治、思想、道德品质和知识能力等方面，经过长期锻炼和培养所达到的一定水平和能力。如政治修养、文学修养等。可见，修养属于精神文明建设的范畴，就其词义的本身来讲，不能确定它的正确与否，而一旦在内容上赋予它以共产主义理想、道德的含义，其意义就不同了。

什么是党性修养？“党性修养”是指党员在自己的思想上、行动上自觉地按党性原则办事，是党员的自我教育、自我改造、自我完善。“党性”的概念是马克思主义学说的范畴，修养则是中国优秀文化传统的一个内容。“党性修养”是中国共产党人的发明创造，是我们党把二者结合起来，创造了党性修养的理论和实践，2 使自我修养达到了一个新的崇高境界。

共产党员进行修养有哪些内容？《中国共产党章程》指出：共产党员要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识努力提高为人民服务的本领；坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益；百折不挠地执行党的决定；维护党的团结和统一；对党忠诚老实、言行一致；密切联系群众；在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用；为保卫祖国和人民的利益而挺身而出等。可见，修养是多方面的。对于我们共产党员来说，主要应当搞好三个方面的修养：政治思想方面的修养，道德情操方面的修养，业务和知识方面的修养。

二、为什么共产党员要加强党性修养

第一、加强共产党员的党性修养，是推动社会发展的需要。社会发展的客观规律告诉我们：生产关系一定要适应于生产力的发展，上层建筑一定要适应经济基础。在我们社会主义国家里，生产关系和生产力，上层建筑和经济基础，其基本方面是相适应的，但也存在着不相适应的一面。目前，在不适应的诸多方面中，党风的现状不适应社会主义现代化建设的需要是一个突出的问题。如果这个问题不及时解决，势必影响我国的经济体制改革和现代化建设，就会受到客观规律的惩罚。而要解决党风不正的问题，实现党风的根本好转，共产党员就必须加强党性修养。

第二、加强共产党员的党性修养，是保证我们党的先进性的需要。党章明确规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队。我 3 们党员中存在的这样和那样的一些问题，这些问题虽然表现在少数党员身上，但影响极坏，它腐蚀了党员的党性，影响了党的先进性，损害了党的形象。这从反面告诫我们：加强共产党员的党性修养，才能增强抵制腐朽思想侵蚀的能力。

第三、加强党员的党性修养，是革命的长期性和复杂性决定的。我们应该看到，共产主义的实现，不是靠一两代人能够完成的，需要经过若干代人的共同努力。共产主义事业的长期性，决定了共产党员加强革命锻炼的修养的长期性。作为一名共产党员，党性修养一刻也放松不得，必须在长期的革命实践中，自觉加强党性修养。共产主义事业不仅是一项长期的事业，而且还是一个非常复杂的事业，作为领导这个事业的党和从事这个事业的每一个党员，不但要经受同外部敌人斗争的考验，还要经受革命队伍中内部斗争的考验；不仅要经受艰难困苦流血牺牲的考验，还要经受顺利、成功的考验；不仅要经过夺取政权武装斗争的考验，还要经过取得政权后、和平建设的考验。

三、共产党员如何进行党性修养

作为一名党员，加强党性修养，弘扬优良作风，提高实践能力，强化责任意识，树立正确政绩观和正确利益观，我认为应着重从以下几个方面做起：

一是加强理论修养。作为一名基层党员，加强共产党员的理论修养也要与时俱进。在新时期要通过学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，完整准确地理解和把握马克思主义理论的科学体系，运用科学发展观的科学内涵研究和解决实际工作中的问题，不断提高自己的理论素养和理论境界，打好党性修养的基础。

二是加强政治修养。党员政治修养最核心的内容就是树立牢固的共产主义理想信念。在新的历史条件下，共产主义理想仍然是党的事业发展的重要动力，是共产党员的人生精神支柱和力量源泉。新世纪、新阶段、新任务，要求我们必须坚定共产主义信念，必须坚定建设中国特色社会主义和坚定党的基本路线不动摇的信念，并自觉地把这种信念转化为推动****事业科学发展的思路和举措，提高把马列主义基本原理同具体工作相结合的能力，运用科学发展观更好地开展测绘保障工作。

三是加强思想道德修养。党员思想道德修养的核心是坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是共产党人的人生价值观，也是共产党人的道德境界。共产党人要甘于为国家和集体利益而牺牲个人利益。做到大公无私，公而忘私，先公后私；决不能公私不分，假公济私，化公为私。在实际工作中，要树立 5 大局观念，做到个人利益服从集体利益，切实执行贯彻和落实各项规章制度。

四是加强专业知识和业务能力修养。加强党性修养还体现在党员具有过硬的实践本领，这就要求共产党员不仅具有高度的革命热情，还要具有高水平的业务能力。对我来说，不仅要加强理论方面相关知识的学习，还要进一步学习**知识、**专业知识等，提高全方位、多角度思考问题的能力，全面提升自身的综合素质，提高在实践中贯彻落实科学发展观的能力和水平。

五是加强组织纪律修养。加强党员的组织纪律修养，是维护党的团结统一、增强党的凝聚力、战斗力和创造力，保证党的路线方针政策贯彻执行的需要。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。遵守党规党纪，更多地要靠党员的自觉。我要做到自重、自省、自警、自励，严格遵守党规党纪，抵制和反对各种腐朽思想的侵蚀，自觉接受组织和群众的监督。

六是加强作风修养。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。在新的历史时期加强共产党员作风修养，主要是要端正党员的思想作风、工作作风和生活作风，树立与党的性质和宗旨相适应的良好风尚。我们要继承和发扬我党长期形成的理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良 6 作风等，自觉加强作风修养。对我而言，要时刻保持良好作风，紧密联系工作实际，转变以往与形势任务不相适应的作风，注重日常养成，坚持好一日生活制度。

第四篇：个人品德演讲稿

篇一：关于道德的演讲稿 道德的底线

大研中学167班 王雪娇 各位老师、同学们，大家好！很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲，我演讲的题目是：道德的底线。

思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今，走出校门，就能看到这样一些画面：公交车上的乘客对站着的老人视而不见；游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上；路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题，可大多数的人选择了忽略。当然，不可否认的是，我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头：在雅安地震的灾区现场，许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死，来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上，我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁，它照亮了每一寸土地，温暖了每一缕春风——那就是道德。的确，大灾之后有大爱，可是我们仔细地想一想，难道非要有天灾人祸降临在眼前，人类才肯重新点燃内心的道德之火吗？这是值得我们每一个人深思的问题。我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨，相反，我们更应该坚守自己的道德底线，让它不断在实践中坚固。老师们，同学们，从你我开始，让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧！

我的演讲完毕，谢谢。篇二：道德演讲稿 今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁 c103陈怡悦

尊敬的老师、同学们： 大家好!今天，我演讲的题目是《今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁》。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。知识固然重要，但社会更需要品德高尚有修养的人。

作为明日国家栋梁的我们需要做一个品德高尚有修养的人。

成为一个品德高尚有修养的人决不能三天打鱼两天晒网，我们要坚持不懈持之以恒。万丈高楼平地起，凡事从小事做起，譬如：随手捡起脚下的垃圾放入垃圾箱；放学回家，看到累了一天的爸爸妈妈，赶忙送上一杯热茶，向他们说声你辛苦了；知道同学生病，及时帮忙，找医送药。在公交车上我们主动为年迈的老人让个座;在校园内我们弯腰捡起一片废纸屑等等。别看事小，却在文明礼貌，体谅关心，互敬互助中提高我们的道德水平。只要我们坚持从一点一滴的小事做起，尊敬老师，理解家长，关爱同学，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会升华一次

做一个品德高尚有修养的人必须讲文明，懂礼貌，讲诚信。君不见地震时的学生翠青、林浩，他们是我们的同龄人，那关心同学，不顾个人的行为令人可敬可叹！他们是我们的榜样，我们要向他们学习！

记得列宁同志为了完善一个重要决策，下楼。在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工上楼，还端着一盆水。那女工看到是列宁，就要退回去给列宁让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把请字说得很响亮，很亲切，然后紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌，百忙之中肯给一个妇女让道，我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不需要文明礼貌呢？从脚下做起，千里之行，始于足下，看到有废纸捡起，见到不良行为及时制止，伸出友爱之手帮助困难的人??再坚持下去，持之以恒，我们定会成为一个有道德的人。“有麝自然香，何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人尊重，校风校貌也会扶摇直上，春风骀荡。

亲爱的同学们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们要为现代化建设努力学习知识，还要在社会上成为受人尊敬的有道德的人。为了国家，为了大家，为了我们，做一个有道德的人吧！道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。让我们从今天开始，从现在开始，培养良好的道德水平，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有道德修养的中国人!今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁。最后，让我们同祝道德之河永远奔流，共唤道德之风吹遍乌中吧！

谢谢大家！我的演讲完毕。篇三：道德讲堂演讲稿 做一个有用的人 道德讲堂演讲稿 做一个有用的人

各位领导、各位老师、各位同学： 大家下午好！

德国著名哲学家康德说过，“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵，一是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶灿烂的星空。”

道德可能很大，大到可以胸怀天下，博爱万物；道德可能很难，难到身陷逆境，甚至付出生命；道德可能很小，小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝亲敬老的道德品质。不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬敬奉贤人的社会风气。人人唱响道德歌曲，用道德的歌声滋润心田。

首先，让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱道德歌曲”。大家一起来听唱《四德歌》。请老师播放音乐。

在学校生活中，同学们如饥如渴学习科学文化知识，培养自身能力，但学习和能力只是一种外在的智慧，还有一种内在的智慧那就是做人，做人对人的成长和成功起着决定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功；失败者之所以失败，在于做人的失败。人是“做”出来，做人是一种修养。人活一天就得做一天人，尽其所有天责，就得讲一天修养。只要一息尚存，修养就一刻也不能放松。做人不但是大难事，也是大艺术。从普通平凡的人提升到超凡脱俗，再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群、独领风骚，这就达到了“做人”的最高标准。今天我演讲的主题是《做一个有用的人》。为什么要做一个有用的人呢？

我们的成长是一个奇迹。在我们成长的过程中,伟大的祖国，给了我们安定的成长环境，父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦抚养我们茁壮成长，老师给了我们无限的教育和关怀，使我们遨游在知识的海洋，攀登知识的殿堂，塑造我们良好的品行。正是这一份份沉甸甸的关爱，伴随我们从懵懵懂懂走向明白事理，从青涩稚嫩走向聪慧成熟。人们常说：“乌鸦有反哺之义,羔羊有跪乳之情。”我们又将怀着怎样的感恩之心，去回报祖国，回报社会，回报父母，回报师长呢？ 当然，社会分工有差异，人的能力有大小，我们也许没有多大的能力去建树丰功伟绩，但是，只要努力去做一个有用的人，就不辜负祖国的深情厚望、父母的养育之恩、老师的培养之义，才能让老师、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎样做才能成为一个有用的人呢？！我认为做一个有用的人首先要，做一个有良好道德修养的人。道德是人的立身之本，如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：幼时的孔融将最大最好的梨让给兄弟的故事让我们知道了谦让；曾子杀猪教子的故事让我们懂得了诚信；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的美德所在。

人类在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜了分裂走向统一；挣脱了屈辱走向崛起。中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展，而没有伦理道德的进步，社会不知将会何其混乱不堪！也许大家还记得这样一篇报道：2011年10月13日下午5时30分，一出惨剧发生在广东佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。这确实值得我们深思，为什么这些人如此麻木、自私、残忍、冷血呢？颠而不扶，危而不救不仅是社会的悲哀，也是我们自己的悲哀，一个连老人孩子摔倒都不敢搀扶的国家是没有希望的国家，一个对别人身处危难而不伸手援助的民族是没有希望的民族。所以提高国民的道德修养尤为重要。提高国民的道德修养要从青少年抓起。国学大师梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球！”当今世界是一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，青少年作为祖国未来的建设者和接班人，不仅要积极掌握最新的科学文化知识，还要有良好的品质修养，以振兴中华民族为已任。俗话说的好： “有才有德是正品，有德无才是废品，有才无德是危险品”。只有德才兼备的人，才能对社会做出较大的贡献。希望我们的同学都是正品，而不是废品和危险品。

其次，做有用的人就要做一个负责任的人。

“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。作为社会的人，不可能脱离责任生存。你不扛枪，我不扛枪，谁来保国卫家；你不劳动，我不劳动，谁来创造财富；你不担责，我不担责，哪有美好的生活。有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。讲责任，体现着生活的价值，映照人生的意义。“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值”。尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值”。逃避责任，坐享其成，这样的人没有价值。勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才会有意义。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?? 在平凡的岗位上做出不平凡的贡献，并不是每个人都能做到的，只有具备良好的道德修养的人才做的到，下面请看“教育短片”“最美司机”吴斌请老师播放视频 吴斌是杭州长运客运二公司的快客司机，跑杭州—无锡线路。2012年5月29日中午，他驾驶浙a19115大型客车从无锡返回杭州，车上载有24名乘客。11时40分左右，车行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时，一块大铁片突然从天而降，击碎挡风玻璃后，砸向吴斌的腹部和手臂。

监控画面记录下了当时突发的一幕，时间共1分16秒：被击中时的一瞬间，吴斌本能地用右手捂了一下腹部，看上去很痛苦，但他没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍疼痛让车缓缓减速，稳稳地停下车，打起双闪灯，拉好手刹，最后他解开安全带挣扎着站起来，打开车门，疏散旅客。他回头还对受到惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全。”做完这一切，吴斌瘫坐在了座位上。这时大家看到，车的挡风玻璃上有一个洞。有人把吴斌的衣服解开后，发现他满身是血，胃部还有一个三角形的洞。

一个小时后吴斌被送到医院，参与抢救的医生发现，这块从天而降、数斤重的铁片，在击碎挡风玻璃后直接刺入了吴斌的腹部，导致其整个肝脏破裂、多根肋骨折断。抢救输血达1万多毫升。24名乘客无一受伤，而年仅48岁的吴斌，因伤势过重，抢救无效，于6月1日不幸去世。吴斌不是超人，他只是努力把本职工作做好的普通司机，吴斌10年来安全行驶100多万公里，相当于绕地球近30圈，从来没有发生过一起交通事故和旅客投诉，或许正是因为当敬业成了深入血液、深入骨髓的习惯。作为一名司机，才会在特殊的时刻爆发出难以想象的意志力和巨大的能量。

第五篇：个人品德建设

个人品德建设

党的十七大报告在论及建设和谐文化、培育文明风尚时提出了“个人品德建设”的重要命题，由此，社会主义道德建设体系中的社会公德、职业道德、家庭美德“三德”，变成了“四德”。突出“个人品德建设”，紧扣道德建设的时代主题，不仅具有很强的针对性和指导性，而且把公民道德建设提高到事关和谐文化建设的高度，使由个体角色入手的道德教育更加符合构建以“以人为本”为核心理念的社会主义和谐社会的要求。

将个人品德置于与社会公德、职业道德和家庭美德同等重要的地位，并成为新时期道德建设的基本内容，是由人的存在的两重性以及由此产生的人的需要的两种表现形式决定的。一方面，人作为一种有理性的个体存在物，在维持自己生存和发展需要的同时，总是试图超越自然的必然性而追求超验本体的性格，使人自身的绝对完善成为可能。马克思说：“既然人是从感性世界中的经验汲取自己的一切知识、感觉等等，那就必须这样安排周围世界，使人在其中认识和领会到真正合乎人性的东西，使他感觉到自己是人。”人自身的绝对完善或“感觉到自己是人”，足以说明作为个人自我完善重要精神力量的道德是人之为人必备的东西，也足以说明个人品德是社会道德建设的基本内容。因此，人为了能“感觉到自己是人”，必然要使个人品德成为满足作为自然主体的个人需要。另一方面，因为人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，所以作为一个社会成员的存在物，“每个人都有必要到社会活动场所来显露他的重要的生命力”，“既然人的性格是由环境造成的，那就必须使环境成 为合乎人性的环境”。（《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第167页）在这里，“他的重要的生命力”的指向就在于个人有维持社会共同体的存在和发展的义务和责任，因而社会环境、工作环境和家庭环境就必须成为“合乎人性的环境”，这样，社会公德、职业道德和家庭美德就成为每个人妥善处理社会关系的社会需要。人的社会需要与作为自然主体的个人需要相结合，使道德以一种掌握世界、调控社会的特殊方式实现社会价值和自我价值的统一，从而确证了“四德”新提法的必要性和重要性。

个人品德建设之所以如此重要，就在于它是个体依靠内在道德信念系统在行为中表现出来的稳定的德性或品行、操守，能对社会公德、职业道德、家庭美德的形成产生内化与扩大的效应，成为规范个人言行、建设和谐家庭、做好本职工作、维护社会和谐的基础。如果个体不能养成良好的品德，社会公德、职业道德和家庭美德建设就都将是虚幻的空中楼阁。因此，将“四德”并提，凸显了个人品德对于社会道德建设的基础性地位。与此相对应，“三德”对个人品德的生成和巩固也起着重要的作用。只有每个公民将社会公德、职业道德和家庭美德内化为自我认同的道德标准，从而积淀为个体的道德品质，才能推己及人，才能由己及家庭、集体和社会，更好地按照这些原则和规范调整相应的伦理关系，充分发挥道德的导向、激励和调节功能。倘若缺乏“三德”的规范和要求，个人品德也就失去了内涵和形成巩固的社会基础以及相应的道德环境，导致个人与社会、集体伦常关系链的断裂，在客观上否定了人的本质“是一切社会关系的总和”这一马克思主义基本原理。