第一篇:《亲切的金子》观后感
救赎与自我救赎
——《亲切的金子》观后感《亲切的金子》这部影片给我的感觉是十分特别的,是十分奇妙的。奇特到我不太敢写观后感。可能因为情节?又可能因为调性?亦或是带给我内心的触动„„
这部影片说的是,金子在20岁那年以绑架幼儿罪遭到起诉并入狱。她在监狱里展现出她极为亲切友善的一面,甚至将肾切除给他人。她的所作所为感动了监狱里的人,对于她提出的请求,大家都不会拒绝。刑满出狱后,在狱友们物质和精神的双重支持下,金子开始一步步地实施自己精心筹备的复仇计划。金子她找到了当时诬陷她入狱的白老师,她一心要进行报仇,因为入狱,她和女儿分隔了13年。她把白老师关到一个废旧学校里,之后金子发现白老师还绑架杀害了其他的幼儿,金子找到了被害儿童的家长,和这些家长一起对白老师完成了集体杀戮。完成后的人们来到了金子工作的面包店,制作了一个鲜红欲滴的蛋糕,一起吃了下去„„
金子在救赎,她发现了白老师还犯下了其他毫无人道的罪行,她找到了被害儿童的家长,让那些家长知道真正的凶手。电影里给我留下印象最深的一幕就发生在这时,白老师被捆起来,关在屋子里,九位家长排坐在屋子外,等待着对对白老师的复仇,金子用平和的语气告诉她们要抽签决定他们进去的顺序,家长们被教导要怎样握刀并且穿上了塑料外衣,以免血溅到身上,弄脏衣服。这一幕给人感觉是荒唐而又奇妙的,可以感受到家长忐忑的心情,但又不经意流露出他们跃跃欲试的模样,感受到人这种动物真的很复杂,那些悲痛情感累积过久后,要爆发的瞬间,是那样戏剧性。第一位家长走进去,白老师说完“世上没有一个人是完美的”这句话后,彻底点燃了家长的仇恨。接下来进去了四位家长,其中一人说了这样的话:“这样做,也不会另孩子复活,对吧„„”说完,四个人就用
刀刺向了白老师。理性与感性的冲突,感性完全打败理性,仇恨完全的释放。
金子在自我救赎,在影片的末尾最能够体现,这是这部影片最特别之处,导演抛开的社会对这件事的反映,抛开现实。而刻画的是,在雪天,金子手捧着没
有一点装饰的雪白的蛋糕,对自己的女儿说:“要像雪一样白,要雪白的活着,像这个”女儿吃着蛋糕并笑着说“你也是„„更白一些„„”金子含着泪,望着天空,她的眼神蕴含着好多东西,我猜想她是在对于那扭曲的报复方式感到痛心,亦或是对13年前受冤的她自己感到释放与解脱?我很难体会到确切的情感,只是觉得金子不是一个性恶的人,虽然她进行了如此残暴的报复。可能也是因为这样的结尾,所以让人产生这样的感受。她希望自己的女儿可以很纯洁,不遭受社会的污染,因为她自己那可悲的经历是那么刺痛她的心。
那情节想起来挺血腥的,但观看时并没有觉得太过重口,因为金子这个诡异又奇特的女人,那温柔的话语。金子这个角色是李英爱扮演的。她因为该片一举拿下2005年西班牙Sitges国际电影节最佳女主角以及第26届韩国电影青龙奖影后的桂冠。可以说她的出演是很成功的。李英爱,给我的印象停留在大长今,拥有太多太多正面的形象在脑海里闪过。在这部电影里,她还是带给了我一种颠覆的感觉,依旧是那个温柔而美丽的她,但是在这部电影里,她加入了很多直勾勾的眼神,看着她既冰冷又温热,而里面的妆容故意给她画上很艳丽的红色眼影,夸张又刻意的表现出她的扭曲,她心中的仇恨。其实我觉得这抹眼影并没那么必要,一个演员的演技,完全可以诠释的东西,为什么要借助这样多余的视觉表现呢?
再说一下除情节外的,影片表现方式。该片用了很多个近景镜头,现在回想一起那一个一个清晰又富含情感的目光,都会觉得背后一阵凉意。视觉的压迫感,让人会有种奇异的紧张感,说起奇异,其原因可能在于该片的背景音乐的运用,以及人物动作、对话。而音乐、动作、对话这些元素都表现得比较轻松,观影时不安的心又得以平静,看完后又变得沉重。影片那一个接一个的转场,让人目不暇接,这也是韩国电影的一个特点吧,插叙手法用在每一个可以用的地方。也因为这样华丽的描绘,感觉到了电影制作的精妙。
第二篇:《亲切的金子》:拼接不起来的人物性格
《亲切的金子》带有韩国电影的一些共性的特征。就是讲究段落的完整,不讲究段落之间的逻辑性,这造成韩片往往在段落之间形成一些出人意料的效果,包括反差,对应,局部与整体的差异等等。
本片走的更远,它的段落基本不是按时间顺序来组接的,而是打破顺向连接,在现在时与过去时之间,把不同的段落组接在一起,这使得影片在故事逻辑上更加混乱。
而这种混乱也只有配合韩国片的运镜风格才能完成。这使得电影的混乱也是属于韩片的。
本片在大肆玩弄段落的无机剪辑的时候,却对这些段落之间的逻辑性交待不详,使得影片的故事情节十分不完整,这是韩片的一个通行的毛病。
而缺乏逻辑性的电影,所能显摆的只是局部细节的真实,使得电影整体上的真实性不够,这说明,电影过分玩弄玄乎,并不利于电影的叙事本身,因为你表现的手法一玄乎的时候,就必然减弱对叙事情节的完整叙述,玄乎的东西,只能表达一些简单的意念。太复杂的东西,就必须用简单的手法表达出来,这中间必须有一个度,但本片中的度并没有掌握得很好。
它很像实验电影,来检验一下韩片在打乱段落之间结构时能达到一种什么样式的随心所欲的程度。实验证明是失败的。
影片中的金子实际上有四种不同的性格,她们分别是:年轻时“利用别人去实现自己的欲望”的放荡不羁的金子,比如影片在一个闪回的镜头里,她打电话给老师,说她怀孕了;第二个金子已为人母,是那个在绑架男孩时的金子,她是代人受过,那么,她是如何陷入到白老师的威胁圈套中?第三个金子是在监狱里那个阳光般灿烂的金子,在十三年的光阴中,她在狱中是如何改变了本性,成为狱友的好朋友的?第四个金子就是出狱时作为复仇的女人的金子。
这四个金子的形象,有着巨大的反差,构成了金子的相互独立的四个段落,但本片大胆地把这个段落打乱,重新进行了组接,这的确体现了一种探索的精神。但是这四个不同的金子之间是如何变化的,电影却没有能力作出交待,所以,影片中的形象并不给人一种可信与真实的感觉,使得人物的形象大打折扣,最后留下深刻印象的,就是金子的多变的魔术般的形象,而缺乏内在的性格发展逻辑。
影片从金子出狱开始了叙事过程,期间她逐一去寻找她的狱友,而见到狱友的段落,又很自然地闪回到监狱里的金子的所作所为。见到狱友,主要是她打听当年逼迫她的真正凶手白老师的下落,她如何定制手枪,最后绑架白老师,约请受害者的家人,对白老师进行集体私刑处死。
这里的情节上仍有许多盲点,韩剧的对段落之间的过程的交待不详,使这些情节令人难以捉摸。
甚至在金子出狱后的现在进行时的段落之间,影片也不着情节的交待,比如她与面包房的小伙计育树很快发展到上床的关系,在她的情感历程中究竟处于一种什么样的地位,电影也没有作出富有生活化的定性。还有金子杀死两个绑架的男人的情节,也很生硬地插在影片中,前因后果没有交待。金子的内心世界,也被她的冰冷的杀手的表情所遮掩,难以令人解读出来。这构成了金子的形象是模糊不清的,难以留下深刻的印象。
电影在对逻辑性叙事语蔫不详的状况下,把主要精力放在了金子与女儿的关系与最终复仇上来。这些情节叙事,又恢复了韩剧的局部细腻的特点,特别是金子最后与受害者家长联合起来处死白老师的段落,构成了影片的完全性的写实主义的血腥展览。对于人物的塑造在这里已经一言以蔽之,无非表达的是一种复仇的快意,大段冗长的叙事,都在渲染那种血腥的气氛,使影片在此段显得特别的空泛而累赘。
在最后的一段处死白老师的重场戏中,影片把这一场戏分割成更细的段落戏,不断地采取略去过程,来制造杀戮场景带来的一波三折的惊险气氛。这种气氛的营造基于韩片的镜头习惯。比如,一排人坐在长椅上的镜头,对应着画外音的开门的镜头,制造出一种镜头之间的对应与冲突。紧接着出现一个特写镜头,表现如何杀人,镜头缓缓拉开,原来是警察在指导如何杀人,这种通过镜头的局部内容,引起观众的注意,逐步展开整个场景镜头,是韩片所经常采用的。
第三篇:川剧金子观后感
此恨不关风与月
——观川剧《金子》小感
郎是山中黄桷树,妹是树上长青藤。
茫茫原野上,风疾草深,前路不明。身后侦缉队穷追不舍,眼前仇虎重伤难行,金子看着以命相胁,逼自己逃命的情郎,唱起了青梅竹马时用于传情的那首歌谣。戏外的我,一霎时泪流满面,心中五味杂陈,难以付于言语。
我自认是个爱戏的人,却极狭隘,平日里常听的不过京剧越剧两三种,只拣自己喜欢的几本来来回回听,以至于对很多地方剧都知之甚少。川剧却是个例外,当年内地版《笑傲江湖》大热,彭登怀老师出演青城派掌门人余沧海,别出心裁地引入变脸绝技,掀起一阵变脸追捧风潮,也让许多人开始留意川剧。我自那时听说了川剧,可只是略闻一二,未曾用心欣赏过——毕竟心里早早存了偏见,总觉得大多地方剧登不上大雅之堂。
可笑我错得这样离谱,多年后,一场《金子》,是彻头彻尾的惊艳。
一、心如霜打冷浸浸
对川剧的认知一直停留在很多年前,年纪稍小的时候,因见识浅薄,认定川剧只合喷火变脸的杂耍,全凭锣鼓喧天的热闹场面和繁复技艺博人眼球,故而在课前隐约有些失望。再接触川剧,本以为是旧识,不料想却是新知,一场戏下来,我虽然心下悲切,但通体畅快,好似受了寒一碗热茶饮下,五脏俱暖般舒坦。每逢精彩处都恨不得拍手叫好,可惜身在教室,只好暗暗忍下。两个小时的戏,我入坠梦里,恍恍惚惚不知身在何处,只晓得与他们同悲同喜,至谢幕,当常五傻子满面笑容走到台前,焦老太太慈眉善目,猛虎洗去戾气,懦夫挺直腰杆,才清醒过来,万般不过戏一场,痴嗔怨恨皆是假。
民国初,古镇,大红幔布,张灯结彩。金子嫁衣裹身,严妆以待。明明该是欢天喜地的场面,配乐却沉重惊心,如同包裹了层层心腹事,剪不断,理还乱,而金子一声凄婉的“虎子哥”,使故事在压抑晦暗的色调中徐徐展开,为日后的悲剧埋下伏笔。
焦家老屋死气沉沉,阴森恐怖,金子如同生活在密布的罗网中,置身于窒息的墓穴里,焦阎王虽已暴死却阴魂不散,仍然主宰焦家的一切;瞎眼婆婆近于暴戾,又视自己为眼中钉肉中刺,恶言冷语不断。她有怨气,却挣脱不开束缚。
与大星同床异梦,怎么会心甘情愿,金子忘不了情郎,也曾“几回梦魂与君同”再会虎子哥,可梦醒时分没有仇虎只有泪。在那个黑暗压抑,吃人不吐骨头的旧时代,她一个妇
道人家,除了认命,别无他法,度日如年也要一寸一寸捱过去。还好,黄桷树犹在,那是她和仇虎爱情的见证,那里有昔日他们的情意绵绵,这一切,是任何人抹杀不了的。黄桷树下,遥想当年,鸳梦重温,就算是假的,也好过无梦可做无人可想。
这样的日子真长,长到看不到尽头。直到有一天,仇虎回来了。
二、恨他心非当年心
焦家老屋是一切罪恶丑陋的源头。
焦阎王谋财害命,焦老太太心狠手辣,而仇虎为报仇而来。十年未见的恋人,终于在核桃破重逢。仇虎和着金子情思切切的歌喉,唱出定情的曲儿,惹得人热泪盈眶。
他是她的救命稻草,如胶似漆相伴十天,场面极香艳,可编剧一串词写得雅致。分别后,心如霜打冷浸浸;十年来,心如雪压重沉沉。
分别后,心如孤竹栽枯井;十年来,心如死灰洒寒冰。
见到你,心如清晨恶梦醒;十天来,心如山泉响铮铮„„
莫说是唱,单念上几遍,就已经口齿余香。
只是,这样活色生香的日子也只有十天。仇恨如洪水猛兽,势不可挡,一寸寸将仇虎的良知摧毁。焦阎王已死,那么父债子还,这个深仇就应当报到大星身上,哪怕这个人,是他幼时风雨同过舟的好友。更何况此番回来,是旧仇未了又添新恨,心上人嫁作焦家妇,让他如何不恼。
老屋中,大星借酒浇愁,仇虎作陪。席间对白,看似句句是耍醉的玩笑话,却字字真言,字字藏刀。这一厢,大星吐苦水,那一边,虎子露杀机,金子在门外魂飞魄散,进屋,三个人相对无言。这时,矛盾初露峥嵘,一段帮腔,如金玉断裂。
急煎煎,情仇碰面,金子心,破两半。
一半儿爱倾情哥,一半儿怨洒孽缘。
一半儿悬,忧逃犯危险,一半儿乱,哀懦夫可怜。
痛煞煞爱恨搅拌,痛煞煞爱恨搅拌。
她本是心肠百结,顷刻又改转笑脸,若无其事地拉两人喝和气酒。
共忆儿时事,金子使了心计,她只当重拾往日情谊,对虎子动之以情,晓之以理,他就能回心转意。三个人扮起家家酒,全当还是许多年前心无芥蒂的小儿女,肉轿子晃晃悠悠,一摇摇到无忧无虑的好时光。
这是整场戏里最美好无邪的一段,本该针锋相对的他们,趴在地上,双手托腮,晃着腿,恍如言笑晏晏的孩童,耳边是熟稔的童谣,恰似年少时的某一天,风正轻,花正香。可惜琉璃易碎彩云易散,美好的事物从来不肯久长,昨日历历重现却难再得,仇还在,恨不消。
金子苦心孤诣,奈何此时虎子非十年前的虎子,他背负血海深仇,早已没了心。而我因此爱上金子,不同于《原野》里泼辣狠毒的原型,川剧的金子善良多情,敢爱敢恨,令人怜惜。曹禺夫人李玉茹看过《金子》后,也大加赞赏,说“一剧之本,抓得很好,我非常欣赏这个剧本。如果曹禺先生在世的话,他一定非常欣赏这个好戏。”
三、老屋朽,老屋朽
如同金子所唱“风雨雷电齐相会,爱恨冤仇聚一堆。”全剧矛盾最激烈处,便在此时,人物之间的关系,通过字里行间的冲撞与交锋,更是昭然若揭。
在“风叫魂,雨落泪”这个唱段里,剧作家隆学义采用诗意化的语言和丰富的手法修辞去刻画金子纷繁矛盾的内心世界,作曲家陈安业以缜密的唱腔布局去贴切人物的情绪节奏,艺术家沈铁梅则以行腔、润腔的咏叹艺术去抒发人物的深层思考,从而达到了传统魅力与现代审美的和谐统一。
此时的金子,怎进怎退?她不爱大星,却不能不顾念“他为我剪过鸳鸯一对对,裁过衣料一围又一围,思前想后心有愧,愧对大星我心亏”;她心系仇虎,只盼着“生生死死,死死生生长相随。”远走高飞,无疑是最好的出路,这也是我心中的理想结局,可是若真是这样,未免也太敷衍观众了,戏剧之美,多在其冲突和巧合,这些不确定因素,将人物命运引入一条死路,而《金子》是当中佼佼者,当诸般丑恶铺陈开来,当大星无意间知晓一切,走,已经没有那么轻易。
在“杀留揪走”的四人轮唱的唱段里剧作家以一支笔分写金子、仇虎、焦母、焦大星的内心独白,采用了修辞学上的“节缩”法,将每个人的心境逐一剖析,从繁到简,节节缩减,直到浓缩为一个字。这是传统川剧“倒宝塔”的创造性发展,高度概括了不同人物此时此景的情感要素,将全剧情绪推上高潮。这也是我最爱的一段,四个人各藏心思,一段词,唱尽仇虎之誓不罢休、大星之半羞半愧、焦母之阴谋算计、金子之柔肠寸断,以流水般的舞台走步配合,臻于完美。
大概同亦舒所讲,如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。明明是最喜欢的一段,偏偏不知道该怎么去形容心中的那份欢喜,看过的人,能懂吧。
四、路漫漫欲归难归
我恨,恨焦母步步紧逼,把仇虎逼往末路。终究要玉石俱焚,谁逃得脱?这场仗,没有输赢,只该个个唱悲歌。
大星和小黑子丧命,仇虎大仇得报却迷本性,焦母纵害仇虎但保儿孙梦落空,可怜金子何去何从?从前是“嫁与东风春不管”,枕边人软弱无能,心上人生死未卜,日日煎熬、心死成灰;如今,焦家留不得,对仇虎已是爱恨交织,再难从心所欲。她原本无辜,却被牵连进这剪不断理还乱的恩怨情仇中,我为金子长太息!
他们还是逃出了老黑屋,奈何扰于心魔,困于黑林子,前有枉死冤魂驱之不散如影随形,后有侦缉队如狼似狗纠缠不休,还不偏不倚与常五狭路相逢,戏演到这儿,我紧张得忘了呼吸,一颗心悬在半空,生怕又生事端。果不其然,仇虎为保全两人不得不对常五下杀手,枪声未落,又起枪声,虎子中了弹。
曹先生写《原野》本意是写命运引导的悲剧,复仇才是由始至终的主题,《金子》另辟蹊径,将中心改为爱情,使它更加凄美,无时无刻不在拨动心弦。虎子自知双手鲜血无法洗净,加上重伤难行,便放手听天由命去,可叹他 “心变杀人刀”,到底对金子依旧情深不减,他要她活,哪怕舍命。
金子哪里肯听,这一段唱得真好,声声悲苦,字字啼血,“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”的川剧高腔结合“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”的低声,简直是绕梁三日,余音不绝。
金子的歌声饶是动听,也唱不回仇虎的心,他那样爱她,执意以死换她一条生路,枪声响起,他们之间已然咫尺天涯,这一次不是十年牢狱的生离,而是永无绝期的死别。人间自是有情痴,此恨不关风与月,自帏幕初起,我们便能轻易猜出结局一定饱含泪水,只是当那一幕铺陈在眼前,却忽然无法释怀了,似乎唯有长歌当哭,方可平复。果真如简桢所言,情深若注定是一桩悲剧,必得以死来句读。死是终,亦是始,金子在如墨夜色中独往天涯,远处是隆隆火车鸣笛声,而黄金路怕是前尘旧梦啊。金子往后是一路泥泞或是康庄大道我们不得而知,但愿她奔赴的将是新生。戏中人何其不幸,深陷爱恨恩怨,无一幸免、无一善终;戏外人何其有幸,陪同经历了一场情,一场死,一场生。
五、壮哉,美哉
当代著名戏曲家刘厚生称,这个戏一定会成为不仅仅是川剧,不仅仅是重庆,而是中国50年来的代表作。《金子》在现今戏曲作品中的地位大体可以相当于《茶馆》在话剧中的地
位。在我看来这说法绝不夸张,只有看过《金子》,你才知道它有多精彩。《金子》的艺术指导郦子柏撰文说过,概而言之,粗犷、豪放、强烈的风采;凝重、阴郁、悲沉的格调,是该剧的基本风格。《金子》采用“一人一事, 敷演到底”的传统戏曲结构方式,剪去原著中的枝蔓,提炼出不可或缺的情节与细节,大大地压缩原著的长度和篇幅,即把话剧长达三个多小时的演出,减短为两个小时左右的演出。其次,将原著中的台词语言中,抒发人物胸臆和情感的部分转化为唱词,叙事或交待的部分,则转化为人物的念白。为了避免通常出现的“话剧加唱”的弊病,特别注重戏曲念白的诗意化,使念白和唱词,统一在诗词歌赋的格律中运行,力求达到念白向唱腔的有机过渡。剧里唱词隽雅念白幽默,韵味十足,梨园界有句老话:“千斤道白四两唱。”改编者隆学义是土生土长的川渝人,加之文学功底深厚,致使全剧唱词念白既凝炼又优美,同时极具巴渝风味,听起来像吃麻辣烫一样过瘾爽快。尤其唱词念白写来老练,卓见功力,正如他自己所讲 “用心在煎,用情在熬”,才煎熬出了《金子》这个剧本。
作为新编剧,《金子》巧妙地融入了川剧绝活,变脸、藏刀、踢袍、提软人、摔僵尸,运用时浑然天成,真是令人拍案叫绝,大呼过瘾。高亢入云的器乐帮腔无疑是锦上添花,加强了叙事的层次感。帮腔是一个旁观者,有着叙事人的身份,并在很大程度上也是作者、观众甚至是剧中人的代言者。但他并不游离于剧情之外,而是在剧情发展的关口,以“画外”或旁白的方式,反映角色不便启齿而又不能不说的内心独白,以第三人的身份对事件及人物作出评价。他关注剧情展开,分析人物内心,渲染舞台气氛,制造喜剧或悲剧效果,一方面能衬托演员的演唱,外化角色心理;一方面又煽动观众情绪,代表他们的感受唱出他们的心声。帮腔运用得好,能给人一种“于我心有戚戚焉”的感觉。例如 “问黑夜,黑夜沉沉泪雨下,问江水,江水滔滔海容纳。”这两句,将金子的迷惘和困顿写得淋漓尽致,一种茫茫天涯无处安身的无助扑面而来。又例如“是情敌,是好友,是兄弟,是冤仇。”一句,直白地点明了虎子和大星的关系,让我们更加理解仇虎内心的挣扎,以及对命运弄人的无奈和叹息,加深了戏剧的矛盾性和悲剧色彩。帮腔在川剧中的运用独具匠心,堪称点睛之笔,一出戏听下来,突然之间就喜欢上这种传情达意的手法。
在配角刻画方面,《金子》是相当成功的,以白傻子为例,做为贯穿全剧的喜剧人物,他的俏皮淡化了悲剧的凝重,几次出场,虽然满嘴疯言疯语,但仿佛眼明心明一般,能真正地看破和预见。白傻子是真善美的体现,在他的世界里,没有仇恨和贪欲,他只是真心喜欢焦家的新媳妇,想时常见到她而已。即使日子过得糊里糊涂,单是不害人不使坏这两点,就
已经强过那些自以为是的聪明人了。他是有福的,毕竟人生,难得糊涂啊。值得一提的,饰演白傻子的刘树德老师已经年逾六十,他的表演真正是活灵活现、入木三分!
这篇文章断断续续写了很久,写的时候一直反反复复听着《金子》,几乎着魔,很多天都对着电脑写不出一个字,按下停止键,恍然若失,或许这就是戏剧的魅力,不经意便让人失魂落魄,欲罢不能。但还是,庆幸相遇。
第四篇:《漂着金子的河》观后感
《漂着金子的河》观后感
今天是2016年11月7日,我看了一部具有教育意义的电影——《漂着金子的河》,里面讲的是:老家在甘肃武威的刘国忠在新疆泽普县古勒巴格乡的科克墩村当村支部书记,带领全村从贫困到富裕的奋斗历程。他是全村唯一的一户汉族人家,在这样的环境中刘国忠却没有退缩,带领村民为科克墩的发展做出了极大的贡献。先人后己,想到的是别人,刘国忠先让村民陆续搬进盖好的富民安居房二层楼房里,坚持自己要最后一个搬进富民安居楼房里。然而在一次外出中,刘国忠支书倒在了自己带领大家刚修建的柏油马路上,时间定格在2013年10月24日,他年仅62岁。
刘国忠始终站在人民群众的立场上,为泽普的人民做出了不平凡的贡献。在刘国忠同志工作的地方,人民群众深切地怀念着他,而他工作和生活中的点点滴滴也将留在我们的心中。他可以称为是我们中华儿女的典范,获得“全国十大最美村官”的荣誉称号,我们要向他学习,做一个为人民服务的人。
我们要学习刘国忠同志无私奉献的精神。放弃了舒适的生活,不远万里来到泽普县的刘国忠,把自己的身心都投入到了泽普的建设中去。想想看,我们有多少人能做到如此呢?刘国忠深切的明白新疆泽普也是我们祖国不可分割的一部分,泽普人民更是迫切的需要援助。三年前,刘国忠的妻子被诊断出患有严重的心脏病和冠心病后,已经61岁的刘国忠,想卸任在家照顾老伴,村民们集体挽留了他。从刘国忠的身上,我体会到了他无私奉献的精神,永远以集体利益为重,国家与集体的利益高于一切的品质。我也要向他学习,要以集体的利益为重,个人的利益先放在一边,先帮集体解决困难,再去解决自己的困难。
我们还应该学习他艰苦奋斗的精神。刘国忠在工作中开拓进取,不管身处何处,担任何职,他对自己的标准都没有降低过。他在担任村支部书记后不畏艰苦,亲自带领村民,修路、通电、通自来水、盖二层安居富民楼房,使科克墩村有了显著的改善--方便了群众出行,方便了群众照明,也方便了群众吃水,更是提升了群众住房水平。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代,一直是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量,我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神,就一定能够克服各种难关,就能够为国家献出一份力。现在看了这部电影后,我感到很惭愧,刘国忠在那么艰苦的条件下都没有说苦,而我出生在这么一个幸福的时代,这么一个幸福的家里,连这么一点苦都不肯吃,真是恨不得找个地缝钻进去啊!我应该要像刘国忠一样,做一个不怕吃苦,再累也要坚持下去的人。我们还应该学习他民族团结的精神。影片人数以维吾尔族为最多,渗透、贯串、充盈着深沉、亲切、滚烫的维汉感情;交融着共产党干部与老百姓之情。2012年1月底,刘国忠第四次被选举为村支书,依然是全票通过,葬礼当天为他送行的人很多,科克墩全村的维吾尔族都来为他送行。近几年来,我们国家发生了翻天复地的变化,人们对生活的观念也变化很大,但我们却时刻记着刘国忠这样一位共产党人的名字,他的故事,已经深深地烙进了人们的心中,他俯首甘为孺子牛,鞠躬尽瘁为人民,无私奉献、情操高尚、人格伟大;他权为民所用、利为民所谋、情为民所系,心里装着全村人民,唯独没有他自己;所以他虽死而神不朽,精神逾远而弥存。他的事迹感动了知道和了解他的人!我们还应该学习他是合格共产党员的典范。影片再现了一个不朽的共产党员形象,生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神光芒,聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点,那就是:全心全意为人民服务。刘国忠同志坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。在那简陋而又潮湿的办公室里,他和同志一起规划着科克墩村的蓝图;在北风呼啸,飞沙漫天的田间地头,他和群众一起挥舞着坎土曼劳动;在寒冬雪夜,他踏雪把自己女儿上大学的学费送到了需要钱的人的手中。在那破旧的写字台前,有他日夜工作的身影。他一心为公,一心为民,从没有考虑过个人的成败,从没有考虑过自己的得失,更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦,不畏流血牺牲的,锐意进取,廉洁奉公的高贵品质!刘国忠同志的事情看起来都是平凡的小事,但这些事情体现出了他伟大的人格。刘国忠同志在2008年荣获“自治区优秀共产党员”称号,2010年荣获“自治区劳动模范”称号,2012年荣获“自治区创先争优优秀共产党员”称号,2013年荣获“自治区道德模范”、“全国十大最美村官”等称号。刘国忠的一生是无私奉献的一生,是艰苦奋斗的一生,是全心全意为人民服务的一生。我要以刘国忠为榜样,努力工作,用自己的智慧创造出更加辉煌灿烂的明天!2016年11月9日
第五篇:飘着金子的河观后感[范文模版]
《飘着金子的河》观后感
《漂着金子的河》取材自新疆泽普县“中国最美村官”刘国忠的真实事迹,泽普是“泽普勒善”的简称,因泽勒苦善河得名。泽普勒善,塔吉克语,意为“黄金之河”,河有沙金,故名“漂着金子的河”。
观看本片后,非常感动。影片用纪录片的手法,通过艺术再造,充分展示新疆农村“维汉团结一家亲”的真实情况和新疆干部“扎根基层、务实为民”的光辉形象,是一部学习先进典型,学习身边人物的优秀影片。
刘国忠是新疆泽普县古勒巴格乡科克墩村村支书。科克墩村全村只有59户人家,刘国忠一家是这里唯一的汉族人家。1998年担任村支部书记后,刘国忠带领科克墩村告别了无电、无路、长期喝苦水的历史,农民年人均纯收入也从十几年前的不足300元,增加到2012年的7000元,94%的村民住上了安居房。在科克墩村群众心目中,刘国忠就是他们最坚实的靠山。但刘国忠本人家里却十分穷困,住的是破旧的土坯房,最值钱的家具,是一台18英寸电视机、一台旧冰箱。2013年,刘国忠收获了“中国十大最美村官”的殊荣。也就是在这一年10月,刘国忠与妻子在骑摩托车回家的途中意外摔倒,终因伤势严重,抢救无效离世,享年62岁。
做为一个70年代出生,在新疆工作生活20多年的干部,影片中的一幕幕场景,再现了对新疆这片热土的眷恋和感动。回想,六七十年代,我们的父辈们,像刘国忠同志一样的热血男儿,不远千里,扎根新疆基层,在建设大美新疆,维护新疆社会稳定中付出了巨大的贡献,有的甚至献出了生命,可谓可歌可泣。
新疆经过几十年的发展,已经出现了翻天覆地的变化,改革开放以来,特别是中央新疆经济工作座谈会后,中央加大了对新疆的支持力度,全国各省对口援疆工作如火如荼,新疆大地一派新气象。2014年,自治区党委决定机关干部21万人利用三年的时间开展“访民情、惠民生、聚民心”活动,各族干部深入农村基层一线,开展扶贫帮困,攻坚扶贫,各民族团结一心,为**的长治久安和社会稳定做出了很大贡献。
今年是自治区“民族团结进步年”。民族团结是各族人民的生命线。做好民族工作,最关键的是搞好民族团结,最管用的是争取人心。做为一名人民教师,我们要立足本职工作,高度重视民族和民族团结进步工作,奖民族团结工作融入教育工作中。紧紧围绕“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”这一主题,要始终坚持把做好民族工作放在关系国家统一、民族团结的高度来抓,始终坚持把民族团结进步事业作为事关改革发展稳定全局的大事来抓,深入贯彻落实党和国家的民族政策,扎实开展民族团结进步年、双拥共建和“三个离不开”、“五个认同”等主题教育,民族团结进步工作取得显著成就。
新疆历来就是祖国大家庭不可分割的部分。维护祖国统一、维护新疆稳定、维护民族团结是历史赋予我们每个公民的神圣使命和义不容辞的责任。在新形势下加强民族团结进步,必将充分发挥自身的积极性和创造性,凝聚身边的人自觉投身于新疆社会稳定和长治久安的具体实践中,推动新疆经济发展、社会进步、民生改善和社会稳定起到积极的作用。
赵静