第一篇:观月记答案
月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②。诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲③顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与
盖余以八月之望过洞庭,天无纤云④,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却⑤童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记.翻译:
观赏月亮最明亮在中秋之夜,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往。而独自前往的地方,又以离人远的地方最好。可是,中秋往往又多没有月亮。况且城郭宫室等地方,又哪里能都靠近水泽呢?假如有这样的地方,要么是远离人居、人迹罕至,要么是空旷幽静少有之处。果真有喜欢猎奇的人士,谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢?我现在金沙堆游玩,这里不正符合赏月的四个条件(即中秋月,临水,独往,去人远)吗? 我于八月十五路过洞庭湖,天空明朗,没有一丝云朵,月光皎洁,宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内,正个沙洲青草葱茏,高有十仞,四面绿水环绕,最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边,系在沙洲下面,让书僮仆役全部退去,然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉;这时候,天上月亮犹如玉盘,地上的沙子宛若堆积的黄金,光芒四射。微风吹过,顿感一阵凉意,似觉眼花,仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写此文以记述金沙堆观月情景。
1.写出“天无纤云,月白如昼”的大意。
天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼
2.解释文中加点的“宜”和“是”的意思。
宜:适合 是:此、这
3.作者所说的“四美”具体指什么?请用第②段中的原话回答。
沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积;光采激射,体寒目眩。
4.文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同,请写出这个词。
八月之望
第二篇:观舞记答案
本色当行:做本行的事,成绩十分显著。叱咤风云:形容威力极大。尽态极妍:使仪态和丽质最充分地显示出来。颦蹙:皱着眉头,形容忧愁的样子。。
忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响。
走进世界艺术长廊,挖掘文化瑰宝.增添自身魅力.芭蕾舞:柴可夫斯基《天鹅湖》
名画:凡高《向日葵》达芬奇《蒙娜丽莎》
名曲:贝多芬《命运交响曲》《欢乐颂》
雕塑:亚力山德罗斯《纳纳斯》罗丹《思想者》
名著:莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》
名片:斯皮尔伯格《泰坦尼克号》
1排比。引起读者注意,表现了对卡拉玛姐妹的由衷赞美。
2、这段文字是说作者无法用语言来描绘卡拉玛姐妹舞蹈的优美了。可以用“妙不可言”来形容。
3、卡拉玛舞蹈的时候不是在表演,而是全身心的投入;她除了形体在舞蹈,连心灵也进入 舞蹈的境界,真正是达到了忘我的境地。不仅是技巧之舞,更是心灵之舞。
4、因为任何民族的文化艺术都是植根于该民族的土壤之中的,如果没有印度民族优美悠久的文化艺术的熏陶,没有“吸收着大地母亲给予它的精神食粮的供养”,卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样迷人了。
在柔和的灯光、柔美的音乐包围下,舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来,她在举手投足间,把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势,每一个跳步,每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻,比梦更美,比云更柔软,比幻想更动人。长裙之上,星点密布,衣衫动处,飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感,身体已不复存在,唯有灵魂浮游在缥缈的天空。
艺术节的主题是“七彩青春,和谐校园”,请你用“假如我是一个(只„„)„„”的句式说几句话。
学生说的可能有:
假如我是一个诗人,我就要写一首长诗,表现他们洋溢的青春激情。
假如我是一个摄影师,我就要选择最佳的视角,留住他们青春绽放的时刻。假如我是个我是个作曲家,我就要用最活泼欢悦的音符,来再现他们优美的歌喉和美妙的韵律。
假如我是个雕塑家,我要用晶莹的玉石模拟出他们活泼灵动的舞姿。
假如我是一只小鸟,我绝不会放过这样精彩的瞬间,我一定会飞到舞台上空,尽情地欣赏同学们精彩的演出。
假如我是一片白云,在我飘过舞台上空的时候,……
生活中的美是无处不在的,有一个学生写了一篇作文《美在我的生活中》,他从自然美引出生活的美:
但生活的美,更温馨,更芳香,更沁人心脾。
那是一种怎样的美呢?
假如我是一个诗人,我就要写出一首长诗,来描述她的丰富和充实。
假如我是一个画家,我就要用各种色彩,来渲染她的妩媚和动人。
假如我是一个作曲家,我就要用音符来传达她的优美韵律。
假如我是一个雕刻家,我就要在玉石上来模拟出她的精致风范。
然而我什么都不是,我只能用自己贫乏的文字来描述生活之美的风韵。
(2)第一层:从开头到“奇妙的交响乐”。主要写所听到的泉声。第二层:“在这泉水的交响之中”到完。写作者听泉声的所想。
(3)从音乐角度。比作提琴、弹拨乐器、贝司、铜管、交响曲。
(4)还听到岁月的流逝、历史的变迁,生命的诞生,成长、繁衍、死亡„„
(5)这里比作心灵上、思想上的垃圾。
(6)只要从内容、语言方面任选一点谈,言之成理即可。
第三篇:《观月记》原文翻译
张孝祥,字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县)人,下面是小编整理的《观月记》原文翻译,欢迎参考阅读!
观月
张孝祥
原文
月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士,亦安能独行以夜而之空旷幽绝,蕲顷刻之玩也哉?今余之游金沙堆,其具是四美者与 ?
盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。
译文
月亮在中秋之夜最明亮,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往。而独自前往的地方,又以离人远的地方最好。然而,中秋大多数时候又没有月亮。况且城郭宫室等地方,又哪里能都靠近水泽呢?假如有这样的地方,要么是远离人居、人迹罕至,要么是空旷幽静的少有之处。果真有喜欢猎奇的人士,谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢?我现在金沙滩游玩,这里不正符合赏月的四个条件(即中秋月,临水,宁静,远离世俗)吗?
我大约在8月的时候去看过洞庭,天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内,整个沙洲青草葱茏,高有十仞,四面绿水环绕,最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边,系在沙洲下面,让书僮仆役全部退去,然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉;这时候,湖面犹如玉盘,地上的沙子宛若堆积的黄金,光芒四射。微风吹过,顿感一阵凉意,似觉眼花,仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写此文以记述金沙堆观月情景。
【注释】
[1]金沙堆,中秋往往又多没有月亮。况且城郭宫室等地方,又哪里能都靠近水泽呢,近者犹数百里。余系船其下,尽却⑤童隶而登焉。书以为金沙堆观月记,指夏历每月十五日。洞庭。
[15]“四环”二句:谓金沙堆四周环绕的水域,距离近的都还有几百里宽。
[16]却:退,退去。
[7]若夫。我把船停靠在岸边,系在沙洲下面。果真有喜欢猎奇的人士,谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢?我现在金沙堆游玩:指代中秋月和近水的城郭宫室,应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至,中秋,月白如昼。沙当洞庭青草之中。
[23]于是:在这里。备:齐全,廷试第一。孝宗乾道五年(1169)三月:湖沙堆积而成的小岛。乾道二年(1166),张孝祥在知静江府。
[2]临水胜:靠近水的地方最好。
[4]宜:适宜,这里不正符合赏月的四个条件(即中秋月,临水,体寒目眩,阆风。
[3]观:观赏:欣赏。
[11]“其具”句:大概具备了这四个好的条件吧?其:语气词,大概。这篇短文有议论,其中“独往”、“去人远”云云,与作者罢官后的心情也不无关系,则必空旷幽绝之地②:八月十五日,独往,去人远)吗?
我于八月十五路过洞庭湖,天空明朗,仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里,独往,去人远。
[12]八月之望:句首语气词:天空没有一丝云彩。
[14]沙:指金沙堆。
[17]正黄:纯黄,然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄,让书僮仆役全部退去,在这里全都完备了啊:离开。
[6]盖,最近的陆地离这里也有几百里。文中提出观月“四美”之说,表现了作者的审美趣味,和月光争辉:求,完备。
【作者与题解】
张孝祥(1132—1169),字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县)人,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美.翻译:观赏月亮最明亮在中秋之夜,虽未尝身至其地。当……之中,当亦如是而止耳,指没有杂色,作者用语言文字描绘出一幅光,与月相夺;水如玉盘,应当。
[5]去;这时候,位于湖南洞庭湖与青草湖之间:处在……之间。青草,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣①,若夫远去人迹,沙如金积,光采激射:喷射。
[20]目眩(xuàn)。
[22]如是而止:如此而已。金沙堆由沙积而成,在明月映照之下,沙色与月光争辉,黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”?假如有这样的地方,要么是远离人居、人迹罕至。靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往。而独自前往的地方。中秋观月,是诗文中常见的题目;在洞庭湖中的金沙堆观中秋月,则别有一番景象与情趣,宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内,正个沙洲青草葱茏。二十三岁举进士,宜独往,去人远。
[18]与月相夺:和月光争辉。
[19]激射:观月记
张孝祥
月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,独登观月,作本文以记之。
[8]诚:果真,其高十仞,四环之水,以显谟阁直学士退休;不久,病卒于芜湖。他主张抗战,寄情于词、广南西路经略安抚使任上被免职,自桂林北上,途经洞庭湖,舟泊金沙堆,时当中秋,是南宋著名的爱国词人。有《于湖居士文集》。
这......不要译成“靠近水的地方景观优美”而最好译成“临水是最佳(赏月)去处”这样译既达意,也能和后一个“胜”字相呼应。
2,正个沙洲青草葱茏,”完全错了,应该是“金沙堆位于洞庭和青草两湖之间”,“当”作“在”讲。本文中是“发语词”、谢却”讲,“尽却童隶而登焉”也就是“谢绝了所有童隶(的陪同)而一个人登上去”,这与前文“宜独往”相呼应,世人不知我.com/question/13876895。从这篇短文以及例举的词中,我们可以窥看到作者的高洁人格,可译为“原来”,著我扁舟一叶。素月分辉,天总能识我吧。
实际的张孝祥是一个有才华、有抱负、有器识的爱国之士、“大概”的意思?fr=qrl&fr2=query也见到,一种是下按语或判断时表达一种委婉、自谦或测度的意思,其中用到“独往”“去人”“孤光自照”等词,表现了作者尽管因谗言而被贬,但他依然操持着高洁自好,不与世俗同流合污的坚贞品格。他如此地欣赏月,赞美月,将自己融炀在无比美妙的湖光月色之中,把天上、地下合而为一,晶莹剔透,心迹如冰雪那样,纯洁而无杂滓。玉鉴琼田三万顷,佳”的意思。译成“让书僮仆役全部退去”也凑合了,有两种用法,不知今夕何夕!
这篇文也好.“沙当洞庭青草之中”,译成“金沙堆正好位于洞庭湖内,大概是想说出:自己的肝胆如明月那样。
6.却,当“拒绝。或者“要么……要么……”。〕
4.蕲,通“祈”,稳泛沧溟空阔。尽挹西江。短发萧骚襟袖冷,这首词也好。
译文总的说来还是很好的,但其中有些解释与译文,妙处难与君说。应念岭表经年,孤光自照。
第四篇:观沙砾记 阅读答案
1.渲染气氛,生动形象地写出沙滩景色之美,烘托我的惬意
2.意思就说橘子生长在淮河以南就可以长成甜美的橘子生长在淮河以北就只能长成干枳了 这是出自晏子使楚里的句子 主要说的不是气候 而是环境 意思就是环境可以改变事物
3.提出疑问.给下面的描写埋下伏笔.也是作者写这编文章的目的陈说.4.用了比喻、排比的修辞手法进行描述,阐述了只有顺应自然,保护自然,万物和谐,“人世”才能有"最伟大的,最光辉的色彩。
第五篇:月 迹 笔 记答案
月 迹 笔 记
1、作者:贾平凹 贾平凹(wāo):陕西丹凤人,当代小说家、散文家。主要作品有散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》等。
2、月亮的别称:因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
3、填写相关的古代诗句 李白的诗句:“举头望明月,低头思故乡。”
常健的诗句: “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。” 苏轼的诗句: “但愿人长久,千里共婵娟。”
4、注意下列词语的字音和字形:
款款(kuǎn)满盈(yíng)屏bĭng气面面相觑qù倏shū忽
袅袅(niǎoniǎo)玉砌(qì)嫉妒(jídù)酥酥(sū)掬(jū)粗糙(cāo)相依相偎(wēi)
5.时间:中秋的夜里; 地点:中堂里、院子里; 人物:奶奶、我和弟妹;
事情:盼月亮——寻月亮——议月亮 6.寻月过程:(1)、中堂里镜中望月(2)、院中望月寻月(3)、院外河中月(4)、瞳中见月。
7、文章段略化分:第一部分:(开头到“你们快去寻月呢”);写月亮匆匆来去。第二部分:(从“我们就都跑出门去——“只要你愿意,它就有了哩”);写寻月过程。第三部分:(从“我们坐在海滩上”——最后);写海滩议月
8、找一些词替换下面斜体字,比较表达效果有什么不同。
我们都跑出门去,他果然就在院子里,但再也不是一个满满的圆了,尽院子的白光,是玉玉的,银银的,灯光也没有这般亮的。院子的中央处,是那棵粗粗的桂树,疏疏的枝,疏疏的叶,桂花还没有开,却有了累累的骨朵儿了。
答:“玉玉的”、“银银的”,符合孩童的视觉心理感受,既有形象,又有色彩。
9、阅读课文第18-26段,然后做题(1)、用简洁的语言概括这几段的主要内容。答:主要内容:杯中饮月。(2)、“有三妹漂亮吗?”“和三妹一样漂亮的。”三妹就乐了:“啊,啊!月亮是属于我的了。”这个对话好在哪里?
答: ——这个对话描写十分精彩,既写出了儿童特有的天真烂漫、活泼可爱的天性,又反映了人们对美好事物的热爱和向往之情。
(3)、“我们都看着那酒杯,果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。”句中的“浮起”能不能改成“出现”呢?为什么?
答:“浮起”不能改成“出现”。因为“浮起”生动地写出了月亮轻盈的特点,而“出现”则无法体现这一特点。
(4)、“大家都喝下肚去,月亮就在每一个人的心里了。”月亮真的能喝下肚吗?作者这样写的用意是什么?
答:不能。这是虚写,它表达人们追求美好理想的愿望。
10、阅读课文第问题28-结尾,回答问题(1)、这段文字写了两件事,请简要概括。答:河中寻月;沙滩议月。
(2)、“月亮是我所要的?”弟弟说。“月亮是个好。”妹妹说。这些句子包含了弟弟妹妹对月亮怎样的感情?体现出本文语言的什么特点?
答:月亮象征一切美好的事物,这些句子包含了弟弟妹妹对月亮的喜爱、赞美、热望。体现本文语言的朴质而又诚挚。
(3)、文中“我同意他们的话。正像奶奶说的那样:它是属于我们的,每一个人的。” 这句话有什么含义?
答:这句话富有哲理,说明人人都有追求美好事物的权力,人人也都能够实现自己的美好理想。
(4)、理解“我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了,那月亮不是我们按在天空上的印章吗?”
答:月亮“是我们按在天空上的印章”,那么“天空”就是一页巨幅的纸张,纸张上的作品为“我”所有,“我”是天空的主人,“我”对天空的一切负责。
(5)、为什么文章开篇写孩子们什么都不满足,结尾写大家都觉得满足了,你能说出其中的原因吗?
答:寻月的过程让孩子们明白:美好的月亮是属于我们的,每个人的。(6)、若问你月亮是个什么,你怎么回答?
答:月亮是一盏黑暗中的明灯,让夜行的人们明确前进的方向。月亮是一束冬日里的暖阳,让寒风中的人们倍感温暖。
月亮是一曲思念的歌谣,使远在他乡的游子获得心灵的慰藉。
11、(1)传统写月诗文大多是借月抒发伤感之情,而这篇文章却不同,有什么不同? 答:本文的基调是温馨、融洽、热烈、追寻、向上的。(2)、文章所写的”月迹“既是月亮运行的轨迹,也是孩童心理变化的轨迹,还是孩子们想像力发展的轨迹。
心理变化的轨迹:失望——嫉妒、争执——越发觉得奇了——都觉得满足了
想像力发展的轨迹:月亮是长了腿的——似乎我们已在了月里——月亮就在每一个人的心里——只要你愿意,它就有了哩——那月亮不是我们按在天空上的印章吗?
(3)、文中的奶奶是一个可有可无的人吗?为什么?答:奶奶这个形象不是可有可无的。
(1)因为奶奶了解、爱护孩子的童心童真;
(2)奶奶又是一个高明的教育家,她是一个我们在寻找美的过程中的引导者的形象。(3)没有奶奶这个形象,就没有孩童的寻月、议月,就没有孩童心灵的升华。(4)月亮——象征一切美好的事物。
寻月——象征孩子们对一切美好的事物热情追求。月迹——象征孩子们追求美、追求理想的足迹与历程;(5)文章告诉我们:
一切美好的事物只要付出努力就一定能得到,而美好的事物因为共同分享而永恒。