第一篇:初中语文教学论文 引领学生阅读名著也要讲究方法
引领学生阅读名著也要讲究方法
目前,中学生阅读名著令人堪忧,笔者认为,不是学生不喜欢读书,也不是学生没有时间读书,而是缺少教师的正确引领。作为语文教师,我们可以从如下几个方面对学生阅读名著做适当的引领。
一、引领学生充分认识阅读名著的重要作用
青少年正处在认知世界和素质形成时期,名著对其成长有不可忽略的意义。阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读本身并不是目的,它的目标是有益于人的发展。
1、从人文关怀来看:福楼拜1857年6月在《致尚特皮小姐》的信中说:“阅读是为了活着。”缺憾与世界的不完善,造就了阅读成为人们的精神追求与“自我实现的需要”的最重要的方式。古今中外,书册繁复无穷,浩如烟海,而经典名著是“过去文明汇聚和交流的见证,也是未来的记忆和希望的表达,更是反映一个社会生活的缩影”。其基本价值体现在文化传播、社会教育、历史借鉴和人类研究、鉴赏上;经过了历史的筛选,去粗取精、去伪存真,最经得起揣摩和消化;是历代圣贤名士的智慧精华,是世界文化的精髓,是全世界人文精神的结晶。对中学生情感的熏染,人格的构建,习惯的生成,环境的优化,传统的相承,太重要了!
假以时日,学生在阅读中多少会受到经典的潜移默化、陶冶性情。对于发展思维、培养灵感、孕育创新能力,人文素养同样有着巨大的作用。美国80 年代诺贝尔资金获得者斯佩理的研究成果,也充分表明人文关怀对人的创新能力的开发有着首要的作用。素质教育关键是开发学生的知识创新能力。但是,对科技知识、文化知识的创新能力的培养,决不是离开历史文化知识特别是优秀传统文化,仅靠数理化、外语等学科的教学就可以完成的。
更重要的是,名著因被很多人反复阅读,已成为当代社会词语的前提性素材,如果不了解名著,就会在文化沟通中产生严重障碍。名著和其他作品在文化方位上是不平等的,它们好像军事上的制高点,占领了它们,很大一片土地就不在话下了。对于专业之外的文化领地,我们没有时间去一寸一寸占领,收取几个制高点就可以了。通过名著中交错的历史长河的纵横比较,领略历史的深远和世事的反复。有时还能从沧海桑田中看人生变幻,在社会发展中看索取与奉献,从而培养品质、塑造信念。有句话叫“腹有诗书气自华。”很多经历中国当代几次变革的人都说,《钢铁是怎样炼成的》一书浸染着那代人的风采,这本书是当年很多人的精神支柱。
2、从语文学习本身来看:死抱课文以对付考试为目的的阅读是狭隘的,是不利于学生发展的,阅读必须向课外拓展。学生要“广泛阅读各种类型的读物”“每学年阅读两三部名著”,九年课外阅读总量不少于400万字;实施建议里明确指出要“扩大阅读面,增加阅读量,培养学生的阅读兴趣,少做题,多读书,读好书,读整本书”。
一个民族数千年文化,积淀于经典之中,对人类有重大贡献的不朽范例,也可以精选出数十百篇以作代表。如能熟透这数十百篇,则单字自在其中,文法自在其中,文艺自在其中,思想自在其中。由此立下根基,则无书不可读,无理不可通矣,此执简御繁之道也。再次,用心爱心专心 1
学生天生直觉能力极强,只要有千百句语句常在口头绕心头转,久而久之,自能融会旁通,进而应用自如,语文能力之潜进自然毋庸置疑。所谓“读书破万卷,下笔如有神”,“藏胸万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,就是诠释这一道理。
二、引领学生自觉制定阅读名著的合理计划
1、合理安排阅读时间:将机械的抄写作业尽量压缩,引领学生视各自实际情况,每日争取用半小时左右的时间有计划地阅读名著。对于名著不能平均施力,一个时间只能死啃一本,附带着集中阅读与它有关的书籍,务必把这个制高点完全占领。这是一个似慢实快的办法,更不要摆出博览群书的派头一目十行、一天一本。如果本本都是泛泛而读,到头来就像笨熊掰玉米,掰一个丢一个,满地狼藉却食不果腹。应该反过来,慢慢地啃一本是一本,神定气稳地反复咀玩。每一本又都是高水平的作品,那么用不了多久,学问规模就影影绰绰地成型了。
2、合理安排阅读内容:学生阅读同样的阅读材料,也会由于原有的知识积累和生活经验的不同,对材料产生不同的理解,有的贴近原文,有的对原文加以了升华,有的却与原文风马牛不相及。这时,如果没有教师有效指导,没有合作与交流,就可能会使学生缺乏发展的平台,影响课外阅读的兴趣和质量,而一些基础较差的学生则更会一筹莫展、“丈二和尚摸不着头脑”,不利于全体学生的发展。因此,教师应该经常给学生以有意义有目的的帮助和指导。
尤其是刚刚起步时,充分考虑学生年龄特点和接受能力,可以选择学生较感兴趣的,如:《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《鲁滨逊漂流记》、《老人与海》等。这些作品真实地反映较长时段、较宽领域的典型化生活场景,从中易于领悟人生的真谛、生活的酸甜苦辣,在阅读过程中能够享受与作者、作品中人物“对话” 的愉悦、充实、净化情感世界。从学习语文的角度来讲,这些作品涉及了众多的生活场景描写,运用了丰富的语汇,能体现出作家作品的风格,可以让读者有多方面的收获。
每个阶段按照课外阅读推荐书目向学生介绍相关背景指导,组织专题讲座。先给了学生一个“面”之后让他自己去选择一个或几个“点”,一般在一个月之内完成一本书的阅读,继而转入下一本书的阅读。在这样的指导和调控之下,学生的阅读既有“点”的自由,又可以得到“线”和“面”的保证。一段时间的引导之后,学生还可以学会自己来选择书目,制定读书计划。从阅读行为养成上来说:第一阶段以激发兴趣和求知欲为重点,第二阶段以养成良好习惯为重点,第三阶段以优化方法、学会评价鉴赏为重点。
三、引领学生主动选择阅读名著的方式方法
阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。教师不应操纵学生的课外阅读,要把阅读的自主权还给学生,让学生在自主选择的过程中,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。
1、选择自己喜爱的书册
课外阅读是学生自由的阅读,教师不能越俎代庖,随意指定,硬性摊派,强求统一,而应尊重和珍视学生的阅读心理和阅读个性,在给学生做好课外阅读材料推荐和指导的基础上,要让学生根据自己的兴趣决定阅读书册。教师要以宽容的态度让学生自由的选择自己喜爱的阅读的材料,给学生自主选择的权利,充分发展学生的自主性,让他们去享受无拘无束的阅读兴趣。有的学生喜欢想象、幻想,他们可以选择想象瑰丽的科幻读物;有的学生多愁善感,囿于内心,他们可以选择感伤婉约的诗词散文小说;有的学生性格外向,他们可以选
用心爱心专心
2择豪放的诗词或紧张激烈的传奇武侠;有的学生抱负远大,脚踏实地,他们可以关注那些能给人丰富的人生启迪和引路作用的名人传记„„在自主选择阅读的书册中,学生会时时体验到发现自我的乐趣。
2、选择自己喜欢的阅读方法
对于课外阅读的方法,教师也不应强求统一,而应引导学生自主选择。默读、朗读、浏览式、赏析式、圈点式、摘录式、批注式、比较式、对话式„„不拘一格。教让读写抄评、听说论辩、评价鉴赏融为一体,让学生在多样的方法中获得丰富的知识,在丰富的知识中打造厚实的文学功底,在厚实的功底中得到自豪感和成就感,从而保持经久不衰的阅读激情。
3、选择自己喜欢的积累方式
积累是课外阅读的首要任务。北师大博导刘锡庆教授强调,一个人学语言,第一是靠积累。在课外阅读的积累过程中,可以引导学生把好的文章或段落背诵下来;可以引导学生做摘抄,如在阅读过程中把优美的词句、语段摘抄在读书笔记上并写上点评或心得;可以引导学生在阅读过程中进行圈点批注„„教师不应强求学生统一用某一种或某几种积累方法,而应鼓励学生自主选择喜欢的积累方法或几种积累方法结合,让学生在自主积累的过程中感受到阅读的收获。
四、引领学生开展合作交流,以求共同发展
由于名著的博大精深和含英咀华,引领学生开展合作交流,以求共同发展成为一种必需。让学生在相互合作、探讨、交流中集思广益,相互启发,实现信息交换、资源共享,扩大信息和思维的容量。同时,提供一定的时间给学生交流阅读心得,组织丰富多彩的读书活动,让学生展示课外阅读的效果。学生在交流活动中向全班同学朗诵自己在课外阅读中积累的优美语段、名言警句、好词佳句、精彩故事„„;向全班同学讲课外阅读中所见的时事要闻、奇人怪事、民情风俗、自然风光、历史故事„„;向全班同学交流阅读的方法、感受、经验„„在学生的交流过程中,教师除了在必要的时候及时给予肯定和赞扬外,还鼓励学生之间相互点评。课外阅读中的合作与交流,满足了学生在自主阅读中的交际需求,为学生提供了传达自己读书收获的机会,同时还使那些原本没有兴趣参与课外阅读的学生受到“场”的影响,产生谐振,形成浓厚的读书氛围,使学生获得共同的发展。
引领学生阅读名著,意义深远。学生通过阅读名著,人格修养和审美情趣大大提高,知识储量大大增加,领悟鉴赏力不断增强。用适当的方法引领学生阅读名著一定会受到事半功倍的效果。
用心爱心专心 3
第二篇:善良也要讲究方法人生哲理
那是一个美丽的小岛,山清水秀,四季分明。岛上最独特之处是有许多种类的蛇,人称蛇岛。蛇岛上建了一个展览馆,专门展出岛上各种各样的蛇。蛇岛逐渐成为一个远近闻名的旅游景区,游客不断。这给当地的居民带来了相当可观的收入。
岛上的居民十分感激上天的关照与恩赐,非常注意保护当地的生态环境,特别是保护蛇。有的人把蛇称为“半仙”,甚至视若神明。
有一天,北风呼啸,突然降温,天很冷。父子俩徒步去集市办年货,途中在路边看到两条冻僵的蛇。儿子弯下腰,说:“我把它们放在怀里,让它们慢慢地暖过来吧。”
父亲说:“不急,先让我看一看是毒蛇还是无毒蛇。”父亲仔细观察后确认是无毒蛇,也就同意了。儿子在大衣外面横系了一根绳,把冻僵的蛇放在大衣与棉衣的中间。
随后,父子俩继续赶路。走了一阵子,儿子突然高兴地说:“有一条蛇已经暖过来了,已经会动了。”他高兴地解开大衣的扣子,准备看一看,没想到苏醒过来的蛇突然在他手上咬了一口。
父亲急忙上前看了看,心疼地说:“把蛇拿出来吧,免得再咬你。”
儿子说:“既然是无毒蛇,问题不大,还是在怀里放着吧。”
父亲坚决地说:“不行!一定得拿出来!”
儿子不解地问:“咬人是蛇的本性,善良是做人的原则,不能因为蛇咬人,就放弃我们保护蛇的责任。这不是您以前多次对我讲过的话吗?”
父亲不由分说,小心地从儿子的怀里取出了两条蛇,将它们都放进了一个口袋里。接着父亲领着儿子在附近找了一个山洞,山洞里比外面暖和多了,至少在零℃以上。父亲将两条蛇放在了山洞的最里面,自言自语地说:“我们可以放心地走了,再过一会儿,它们都能暖过来。”
在继续赶集的路上,父亲笑着对儿子说:“一定要记住:善良是可贵的,是任何时候都必须坚持的,但是坚守善良也要讲究方法和手段。我们不仅要避免被毒蛇咬着,而且要避免被无毒蛇咬着。”
父亲笑着对儿子说:“一定要记住:善良是可贵的,是任何时候都必须坚持的,但是坚守善良也要讲究方法和手段。我们不仅要避免被毒蛇咬着,而且要避免被无毒蛇咬着。”
第三篇:2016师德演讲稿:爱,也要讲究方法
2016师德演讲稿:爱,也要讲究方法
师德演讲稿:爱,也要讲究方法 舜德中学胡娟
到舜德中学将近一年,我一直想在初入社会的人生篇幅上留下一抹属于自己的色彩。恰逢近期学校开展关于“师德师风”系列学习活动,我由此而感,觉得是时候对自己进行深入反思,只有这样才能真正认识自己的错误,才能真正厚积薄发。
初到舜德中学,校长就让我接八年级的语文。当时,我满怀信心、满怀憧憬的认为,这绝对是小事儿,肯定能拿得下来。凭我平时幽默风趣的语言,脑海里存储多年的课外知识,想让这些孩子们敬畏我,不是很简单的事情吗?
可是,理想与现实总存在着差距。在我们还是学生的时候,就知道每个班上总会有那么几个调皮的学生,很“荣幸”的是,我们班也不例外,就有四大“活宝”。他们总喜欢故意破坏课堂气氛,故意和老师拌嘴儿,故意拖延或不交作业,故意着装奇特。
我一直认为,他们之所以会这样,是因为他们想证明自己的存在感,想让大家知道他们不是默默无闻的,想让大家“看到”他们,为何他们会这样“高调”行事呢?因为他们缺少爱,缺少安全感。大家关注了他们,才会让他们觉得,原来自己并不孤单。类似这些情况的孩子,一般说,在家里都是缺乏“爱”的,这种爱是父母的关注之爱,是家人的关心之爱,而、不是物质之爱。
因此,当我们班出现比较调皮的孩子时,我并不会去斥责他们,不会去直接批评他们,而是要循循善诱的开解他们。他们在我的课堂上是非常“活跃”的,而且平时的作业和周记经常性的不交或是拖欠,针对这种情况,我利用课余时间,请他们到办公室促膝谈心,我以为这才是真正的和他们做朋友,这才是真正的和他们以平等的地位相处,我同他们说,年轻谁都犯过错,犯错没关系,要知错善改,你们还有时间来改正,好好把握,韶光易逝,用这大好青春,多学点知识不好吗?有个同学说:“老师,我对学习没有兴趣了,有些科目我已经落下太多,我只想读完初中,然后再去学门技术。”我对他说:“行行出状元,不一定只有读书才能改变命运,但是国家规定了九年义务教育,那肯定是有她的道理,不说其他的科目,单说语文这门课程,你也许会认为,语文嘛,我从小到大说的就是这门语言,还需要学什么啊,但语文是以表达为目的,以沟通为宗旨。你学好语文了,你的表达能力提高了,就能更好的和别人交流;你学好语文了,就能听得懂别人交流的真正含义,就不会被别人表面上的话语给糊弄;你学好语文了,就能弄明白语文中最基本的标点符号用法,这样你在写财物报表的时候就不会出现这样那样的笑话了”......那天和他们聊了很久,他们也的确改变了很多,上课不吵闹了,听讲做笔记了,作业按时交了。可是好景不长,我不知道哪里又出了纰漏了,他们这种良好的习惯维持的时间并不长,又变回高调行事。后来我找了他们很多次,我都是很心平气和的和他们谈心,从来都没有很严厉的斥责他们。记得上学期,基本每个星期都要找他们谈心,但效果并不佳。这个学期,我以为长大了一岁,就能更懂事些,可是他们仍旧我行我素,仍旧拖欠作业。于是每天当课代表送来作业的时候,那张小纸条上,总会出现那几个孩子的名字。我也个刚出社会的年轻人,也有些傲气,并不是没有想过,要放弃他们,也并不是没有想过,不交就不交吧,反正我还可以少改几份,还可以更轻松点。可是最后还是放弃了那些想法,每当我看见他们的时候,我真的是打心眼里对他们微笑,我觉得他们都非常的可爱,也许是真的对学习不感兴趣吧。但是没办法,你既然来到了学校,那你肯定,一定要学些东西,要不然对不起自己啊。于是每天雷打不动的,我都要去找他们“要”作业。每次问他们作业的时候,虽然知道他们没写,所以我给他们时间补,当然了,也有位学生他写了,但是总是忘记交。
我一直都是等待他们能够看到我对他们的师爱,我一直都在等待他们能够明白我的苦心。时间就这么过去了,但是在昨天的关于“师德师风”的座谈会上,我把我的苦恼说出来了,校长和其他几位老师对我说的一些话,让我幡然醒悟,原来我的这种对他们的“爱”是一种纵然,是对他们的一种迁就,给了他们太多的自由,这也是溺爱。虽然我的出发点是好的,但是方法不对,不能给他们以立竿见影的警示。
爱,有很多种,慈母是一种,严父也是一种。教育学生,需要严慈共济。我在努力,我相信我能找到一种属于我的,属于我对我的孩子们的爱!
第四篇:师德演讲稿:爱,也要讲究方法
演讲稿:爱,也要讲究方法
舜德中学 胡娟
到舜德中学将近一年,我一直想在初入社会的人生篇幅上留下一抹属于自己的色彩。恰逢近期学校开展关于“师德师风”系列学习活动,我由此而感,觉得是时候对自己进行深入反思,只有这样才能真正认识自己的错误,才能真正厚积薄发。
初到舜德中学,校长就让我接八年级的语文。当时,我满怀信心、满怀憧憬的认为,这绝对是小事儿,肯定能拿得下来。凭我平时幽默风趣的语言,脑海里存储多年的课外知识,想让这些孩子们敬畏我,不是很简单的事情吗?
可是,理想与现实总存在着差距。在我们还是学生的时候,就知道每个班上总会有那么几个调皮的学生,很“荣幸”的是,我们班也不例外,就有四大“活宝”。他们总喜欢故意破坏课堂气氛,故意和老师拌嘴儿,故意拖延或不交作业,故意着装奇特。
我一直认为,他们之所以会这样,是因为他们想证明自己的存在感,想让大家知道他们不是默默无闻的,想让大家“看到”他们,为何他们会这样“高调”行事呢?因为他们缺少爱,缺少安全感。大家关注了他们,才会让他们觉得,原来自己并不孤单。类似这些情况的孩子,一般说,在家里都是缺乏“爱”的,这种爱是父母的关注之爱,是家人的关心之爱,而、不是物质之爱。
因此,当我们班出现比较调皮的孩子时,我并不会去斥责他们,不会去直接批评他们,而是要循循善诱的开解他们。他们在我的课堂上是非常“活跃”的,而且平时的作业和周记经常性的不交或是拖欠,针对这种情况,我利用课余时间,请他们到办公室促膝谈心,我以为这才是真正的和他们做朋友,这才是真正的和他们以平等的地位相处,我同他们说,年轻谁都犯过错,犯错没关系,要知错善改,你们还有时间来改正,好好把握,韶光易逝,用这大好青春,多学点知识不好吗?有个同学说:“老师,我对学习没有兴趣了,有些科目我已经落下太多,我只想读完初中,然后再去学门技术。”我对他说:“行行出状元,不一定只有读书才能改变命运,但是国家规定了九年义务教育,那肯定是有她的道理,不说其他的科目,单说语文这门课程,你也许会认为,语文嘛,我从小到大说的就是这门语言,还需要学什么啊,但语文是以表达为目的,以沟通为宗旨。你学好语文了,你的表达能力提高了,就能更好的和别人交流;你学好语文了,就能听得懂别人交流的真正含义,就不会被别人表面上的话语给糊弄;你学好语文了,就能弄明白语文中最基本的标点符号用法,这样你在写财物报表的时候就不会出现这样那样的笑话了”......那天和他们聊了很久,他们也的确改变了很多,上课不吵闹了,听讲做笔记了,作业按时交了。可是好景不长,我不知道哪里又出了纰漏了,他们这种良好的习惯维持的时间并不长,又变回高调行事。后来我找了他们很多次,我都是很心平气和的和他们谈心,从来都没有很严厉的斥责他们。记得上学期,基本每个星期都要找他们谈心,但效果并不佳。这个学期,我以为长大了一岁,就能更懂事些,可是他们仍旧我行我素,仍旧拖欠作业。于是每天当课代表送来作业的时候,那张小纸条上,总会出现那几个孩子的名字。我也个刚出社会的年轻人,也有些傲气,并不是没有想过,要放弃他们,也并不是没有想过,不交就不交吧,反正我还可以少改几份,还可以更轻松点。可是最后还是放弃了那些想法,每当我看见他们的时候,我真的是打心眼里对他们微笑,我觉得他们都非常的可爱,也许是真的对学习不感兴趣吧。但是没办法,你既然来到了学校,那你肯定,一定要学些东西,要不然对不起自己啊。于是每天雷打不动的,我都要去找他们“要”作业。每次问他们作业的时候,虽然知道他们没写,所以我给他们时间补,当然了,也有位学生他写了,但是总是忘记交。
我一直都是等待他们能够看到我对他们的师爱,我一直都在等待他们能够明白我的苦心。时间就这么过去了,但是在昨天的关于“师德师风”的座谈会上,我把我的苦恼说出来了,校长和其他几位老师对我说的一些话,让我幡然醒悟,原来我的这种对他们的“爱”是一种纵然,是对他们的一种迁就,给了他们太多的自由,这也是溺爱。虽然我的出发点是好的,但是方法不对,不能给他们以立竿见影的警示。
爱,有很多种,慈母是一种,严父也是一种。教育学生,需要严慈共济。
我在努力,我相信我能找到一种属于我的,属于我对我的孩子们的爱!
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第五篇:善良也要讲究方法美文摘抄
那是一个美丽的小岛,山清水秀,四季分明。岛上最独特之处是有许多种类的蛇,人称蛇岛。蛇岛上建了一个展览馆,专门展出岛上各种各样的蛇。蛇岛逐渐成为一个远近闻名的旅游景区,游客不断。这给当地的居民带来了相当可观的收入。
岛上的居民十分感激上天的关照与恩赐,非常注意保护当地的生态环境,特别是保护蛇。
有的人把蛇称为“半仙”,甚至视若神明。
有一天,北风呼啸,突然降温,天很冷。父子俩徒步去集市办年货,途中在路边看到两条冻僵的蛇。儿子弯下腰,说:“我把它们放在怀里,让它们慢慢地暖过来吧。”
父亲说:“不急,先让我看一看是毒蛇还是无毒蛇。”父亲仔细观察后确认是无毒蛇,也就同意了。儿子在大衣外面横系了一根绳,把冻僵的蛇放在大衣与棉衣的中间。
随后,父子俩继续赶路。走了一阵子,儿子突然高兴地说:“有一条蛇已经暖过来了,已经会动了。”他高兴地解开大衣的扣子,准备看一看,没想到苏醒过来的蛇突然在他手上咬了一口。
父亲急忙上前看了看,心疼地说:“把蛇拿出来吧,免得再咬你。”
儿子说:“既然是无毒蛇,问题不大,还是在怀里放着吧。”
父亲坚决地说:“不行!一定得拿出来!”
儿子不解地问:“咬人是蛇的本性,善良是做人的原则,不能因为蛇咬人,就放弃我们保护蛇的责任。这不是您以前多次对我讲过的话吗?”
父亲不由分说,小心地从儿子的怀里取出了两条蛇,将它们都放进了一个口袋里。接着父亲领着儿子在附近找了一个山洞,山洞里比外面暖和多了,至少在零℃以上。父亲将两条蛇放在了山洞的最里面,自言自语地说:“我们可以放心地走了,再过一会儿,它们都能暖过来。”
在继续赶集的路上,父亲笑着对儿子说:“一定要记住:善良是可贵的,是任何时候都必须坚持的,但是坚守善良也要讲究方法和手段。我们不仅要避免被毒蛇咬着,而且要避免被无毒蛇咬着。”