文章：梦想与现实（写写帮整理）

第一篇：文章：梦想与现实（写写帮整理）

梦想与现实

梦想的完美，现实的残酷。貌似两个矛盾体，但是两者又是亲戚。人类拥有了梦想，便有了追求美好事物的动力，追求过程中现实的残酷让我们摔的鼻青脸肿，但我们的脚步不曾停止。梦想在，心就在。

北京一个让我熟悉而又陌生的地方。熟悉、是因为从小学的语文课本到高中语文课本，不止一次提及它。从八国联军的侵华战争留下圆明园废墟，到明清时期抗击匈奴修筑的八达岭长城，再到庄严的故宫·····这都发生在这座城市。陌生、是源于自己未曾到过这个文化、政治、经济中心，未曾身处那样的环境，回忆当年那样的事。所以每当老师讲到北京，自己虽然爱国情怀强烈，但自己总不能进一步的体会它另一层含义，所以想象当自己真正处在事件发生地可能想到的不止是课堂上自己所想的那些发奋图强之类的。

恰逢国庆，普天同庆嘛，7天的假期让全国各地忙碌的人们有了喘气的机会。让我也能利用这样的日子来到北京亲身感受感受。我记得有些人一提及北京就总说北京空气质量差，北京交通不好，北京怎么怎么的不好。总是挑着坏的方面想，所以一个旅游完毕后，什么美好的东西都没得到，最后落了满肚子的抱怨。这又何必呢，来北京又不是让你来过日子的，是要你来看历史，看人文的。所以旅途想一些美好的事物让你收获的只会是微笑，就像我我满脑子的小学老师灌输北京的好，所以一到北京看到的都是它那积极的一面。收获的当然也就是那些个赞叹，那些个笑脸。

第一站：八达岭长城。

从北京市区到八达岭长城足足花了我将近5个小时，路上的堵车这并没影响我观景的心情。到达目的地后，自己像足了小孩子，一切事物都让我很是好奇，让我是东瞧瞧西望望。想想几个小时后哥可是要成为好汉的男人，所以激动的很。说也巧，那天空作美，好一凉快。从长城脚下一直爬，一直爬。沿路看到了守卫的解放军，碰到了拾捡垃圾的清洁工。每个人在各自的岗位扮演着他各自的角色，想一下，入伍参军然后光荣成为一名中华人民解放军，这真是他的梦想吗？我想大部分的军人可能是，还有一部分人怕是因为军人那优越的待遇让他成为了它。简单一点来说，不是爱国情怀让他成为了它，而是军人的待遇让他选择了它。就像这些个清洁工，他们并不是一生下来就要成为他的，而是被生活所迫，被家庭所迫，要有个饭碗，然后加上不是世道的每个人都是爱卫生的，这个国家也需要他。自己牵着女朋友的手继续往前爬，爱情的力量总是伟大的，这个事实确实没错啊，终于爬到了一个区域的终点。再往上就没路了。站在长城的“顶端”往下望，长城之上人山人海，这些个人都想着登到我这个地方，却不知有多少人半路就返回，有说事情多要忙着回去完成的，有自认为长城是爬不到尽头的，有体力不支而不得不返回的，有大人，也有小孩。但是你会发现，中年人爬长城他会一直爬一直爬，所以站在我这个地方的，有许多都是40多岁的，像我这样20初头的没几个。想想，这年头，许多人在离自己梦想最近的地方，因为不坚持，而最终导致失败的人有多少？失败的人会为自己找各种各样的借口，这些个人，把这样的借口当作了个人的荣誉，逢人便说。这是一种悲哀。不是说我自己有多伟大，我自己虽然年轻，但是只要是我自己的梦想，我就为了它一往无前，干到底。失败了自己也不会为其找什么借口，我认为年轻人就应该多犯点错，现在还不犯错等步入社会了，再犯错自己失去的可能就不是这些个小事物了。但是我觉得我这样的人也是悲哀的，为什么，因为自己虽然懂得坚持，不为借口而活，但是却不

在事情做错之后反思自己，导致一些类似事情犯同样的错误，所以我这种人也悲哀。用以前我复读时语文老师常说的一句话就是：你只是世间的一躯壳，没有灵魂的躯壳，悲哀啊。好了，长城爬完后，下城我们选择了走长城旁边的一林间小道，专为下山人开辟的。这开路之人用心良苦，懂得分流。在走出城门之前有一个走廊，各式各样的商人在此卖那些个特产。在这个地方，再一次体现出了我的稚嫩。买了一件灰色的短袖，胸前印有“不到长城非好汉”字样，老板开口40，我30买了，本以为这样就已经不错了，在登城口，一模一样的衣服老板叫价25。这样又让我有了想法，这样的人确实是聪明，一般人会认为，一个旅游景点肯定是入口地方的东西最贵，越往后走越便宜，这样想就有错了，这个还得好好分分什么东西，像吃的东西，和一般人认为的没区别，但是一些纪念品就不同了，没有人会愿意拿着个纪念品去登长城的。所以就出现了，在登长城口处，大部分都是食品，在登长城口的末尾，都是一些卖纪念品的。用现在网络流行的一句话就是“机制的老板”。虽然我是被玩了，但是我却笑着回家，因为这次实现了自己小时候梦想。然后收获了许多以前在书本上无法体会到的，无法学到的东西。也让我坚定了自己学农路，将这条学农路走到底。牵着自己女友的小手，登完了长城，也愿我们的爱情也能坚持到底。

第二站：圆明园

圆明园也是我梦想着要去的地方。因为就是这个地方，让我爱国情怀得到了进一步的升华。进入圆明园才懂得，原来这个地方有这么大。那个导游会告诉你，圆明园景区有两个地方是你必须要去的，一个是园区全景图，园区大大小小的景点按照适当的比例制作成模型存放在这个地方。还有一个就是小学书本上画的那个遗址了。我想去的地方，当然就是那个西洋遗址区。找个这个景区还真不是一件容易的事情，走了不知多少冤枉路，总算到了这个地方。进入景区你就会发现，与你想象中的那个遗址有太大的差别。这个地方没有想象中的那样宏伟，只有哪些个已经倒塌的白色石头。而且大部分石头都很瘦小，石头占用的地方也很小。虽然有点失望，但总算见着它的庐山真面路也算是好。梦想有时候确实是美好的，但是当自己梦想实现的时候，自己获得的可能与预期的却有差别。所以这个时候心态最重要。如我现在所学的这个专业，农学。我的梦想很美好，成为像袁隆平院士那样对社会对百姓做出贡献的人。但是可能自己在最终实现时与其的差距可能不只是一点点，可能以后最高就只是一个普通的教授。但是我想如果我将来真就只是一个普通教授我那个时候也不会失望，不会后悔选择了这条路。因为我当初的起点和袁老在他成名前的起点都是一样的，为天下的人能够吃上米饭而不断努力，我是为天下的人能够吃上优质米饭而不断努力。我的出发点不是为个人，所以我为自己而感到骄傲。就像我到圆明园去，我去的目的不是为了看看它被别人毁后的惨象，而是通过那废墟回顾历史，思考为什么当时的我们无法保护好它，如何才能真正意义上的不让悲剧重演。我梦想着有一天成为袁老这是美好的，现实却又那么的残酷，如今的我专业成绩不理想，然后专业知识也不懂多少，让我又害怕，又担心。这是一种悲哀。总该是有点行动，是该有点行动了。

第三站：天安门。

我没有选择大白天的去天安门，因为我知道白天去人太多，然后太吵，不够静，自己的心也会太浮，无法静下来思考。所以选择了晚上逛天安门。望着夜晚的天安门，虽然亮丽的灯光将它打扮的有蛮华丽，但是却不失庄严。走在天安门前，它的庄严足以让我肃然起敬。就是在这个地方，多少帝王在此指点江山，就是在这个地方，1949年毛泽东主席在此对世界宣告中华人民共和国成立。夜晚的天安门，到处你都可以看到身穿警服的公安民警。他们无时无刻的守卫着这个庄严之地。我到过其它的什么天坛，什么八达岭，什么秦始皇兵马俑等等，那些地的公安数量在这只是个冰山一角，也确实，地位的特殊让这注定要与其他地方与众不同。来到人民英雄纪念碑前，望着那“人民英雄永垂不朽”字样，我深深鞠了一躬。是你们成就了今天的我们，让我们能够坐在家中看电视，能够安心的坐在教室看书，老人能够安享他们的晚年，感谢你们。我想到了北京的人，肯定会选择看每天的升旗仪式。因为第二天就要赶火车，所以我带着少许遗憾离开了广场。没有去毛主席遗体馆，没有去人民大会堂。但是我却没有什么后悔之意，至少我到了这，我得到了我想得到的，我体会到了我想体会到的。它的庄严已让深深的震撼到了我，足矣。回到下榻的宾馆，打开电脑，看到一则关于1日那天发生在天安门广场的消息。说是1号升完旗，广场留下5吨垃圾。看到这样的消息，我陷入了思考。这肯定又是什么炒作，想想啊，当天有11万人看升旗，5顿垃圾如果划到人均的话不到一两，就45克。根据那个消息说法，好像将责任全部怪罪在了游客。我自己去广场那天所见，那些个卖什么饮料的，还有玩意的，许多商贩吃冰棍的时候，随手将包装纸乱扔的不占少数。再说了，想比以前的，产生10吨垃圾，这还是说明国民的素质在提高。面对这样的有损我中国形象的消息让我是既气愤又无语。当然我们也得反思，产生的5吨垃圾也是蛮多的，试问那些个扔垃圾之人，素质何在呢？翠岩禅师夏末示众云：“一夏以来，为兄弟说话，看翠岩眉毛在么？”保福云：“做贼人心虚。”翠岩禅师是人家都没有这样做，惟他一人这样做，所以他觉得不好意思。禅师做的是好事，也觉得这样，试问这些个扔垃圾的，当你们扔垃圾时可觉得好意思？

5天的行程结束了，这篇文章也是时候该结束了，看看自己之前所写的，有表达自己梦想的地方，也有表达现实残酷的地方，不知道有些话语是否该说，但是句句出自自己的肺腑之言。旅途的结束，不等于我梦想的结束，只要自己在世上一天，我就为自己的梦想奋斗一天，为天下那些个不能读上书的穷苦人家奋斗一天。心在，梦想就在。

湖南农业大学农学院

灬泛边

2013年10月8日

第二篇：梦想与现实

梦想与现实

人们总说：这是梦想与现实的差距，梦想是美好的，现实却是残酷的。德国古典哲学创始人康德说过：“世上最使我们震撼的是头顶的星空和我们心中的道德律。”

作为新时代的大学生，社会未来发展的重担总会压在我们肩上，我们该如何面对这些社会不道德，提高自己的道德水平，以及理解真正的社会道德。那么让我们谈一谈我们心中的道德观，寻找我们内心深处灵魂的光芒。

我们总是喜欢仰望星空，是不是因为星空上有我们的梦想呢？是不是因为星空上有着现实中不能看到的未来呢？梦想是高于现实而又忠于现实，如果说，没有梦想的世界是没有意义的，那么也可以说不忠于现实的梦想是空想，空想只会让我们更容易陷入严重比较恶化的环境。合理的梦想是可以牵引我们向前进，梦想给我们希望，犹如发亮的太阳，照耀着我们。很久以前，就有世外桃源之说，这也是人们的一种梦想，在战乱的年代，人们的梦想是远离战火，和平幸福生活。所以，人们的梦想总是来源于现实。但是，一个转折的关系，现实又是怎样的呢，多少人梦幻的美满生活真的实现了吗？答案当然是否定的，现实是客观存在，不由人的意志而改变，战乱的时代，现实是，无数的无辜平民妻离子散，家破人亡，这是残酷的现实也是不由个人意志而改变的现实。有些梦想与现实是没有“沟通”渠道的。

当我们真正有能力实现梦想的时候，我们是否把道德作为考虑的标准呢。若是一味的为自己梦想，那我们必然会想到这样的俗语“人不为已，天殊地灭”以及“人为财死，鸟为食亡”。这样是为了某种目的而不择手段，不顾道德伦理，这样即便是实现了梦想，那也是没有任何意义的。在利益面前，我们能否坚持心中的道德，在诱惑面前，能否守住那份欲望。道德是衡量一切价值取向的标准，同时道德也是我们行为处事的底线，不管怎样，道德底线是不能触犯的，始终告诉自己，我是一个有良知守道德的人。

我们都知道，近年来相继发生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件就是典型的利益奴隶者的行为，是完全没有人性道德的表现，这些恶

性食品安全事件足以表明，当今社会，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了如此严重的地步。抛开利益问题，我们一样关注的事情，出现了“小悦悦事件”、“不敢扶跌倒老人”等社会不道德现象，我们似乎已经不敢定义怎样的行为才叫做不道德，因为现实中的社会是什么样的社会，让我们感到有些的迷茫，我们现今的社会道德感不会处于一个较高的水平。

温总理也曾痛斥严重的诚信缺失道德滑坡，这并不是个人之见，据了解如今连最质朴的工人、农民都开始加入制假、售毒大军，难以想象他们还能脸不红心不跳地说，我自己绝不吃这种（有毒的）东西。自己不能吃的东西怎么就能给别人吃，这不等于谋财又害命吗。看到现今的中国，不免让人心寒，说到底，是社会的错吗？道德的缺失，难道是因为我们对梦想的追求么？即便是，这样的梦想也是可耻的，又有何意义可言呢？

梦想与现实有着不可抗拒的关系，坚守着心中的那份道德，向着梦想前进，仰望星空，梦就在前方。

第三篇：梦想与现实

梦想与现实

很久很久以前，我憧憬着我以后的生活，有一份稳定的工作，有一个和谐的家庭，每天下班按时回家，能吃上一口热乎的饭菜，有一个人和我分享一天的辛苦与快乐，如果有个孩子我还可以伴他读书，这也许这是大多数城市白领的生活轨迹，也许这是很容易实现的一个梦想，可是在今天我的梦破碎了。

因为一个选择，当我走在人生中的第二个十字路口的时候，我选择了左转，我也就选择了漂泊不定，这个选择可能会是决定我这一生命运的一个，它决定了我这以后几年甚至几十年的一个轨迹，没有固定的家所，甚至没有一个完整的家。这一切都在我选择中铁的时候注定了.但是我觉得我可以用这一辈子换来下一代人的改变，为了这个愿望，几代人都在努力着，一代又一代的在努力着想改变家族的命运，今天这个担子落在了我的头上了，我觉得我义不容辞。

第四篇：梦想与现实

梦想与现实

作者：胡航民（湖南省华容县）

今天，我给大家讲授《梦想与现实》。

提问：梦想与现实到底有多长的距离？（学生回答）提示：遥不可及，无法测量；一种幻想，根本无法实现；通过努力，可以实现……

一个人总是向往梦想，或总是在梦想和现实之间徘徊，就会失去通往梦想的根基。海明威在《战地钟声》中说“现在，现在，只有现在，没有未来”。他用一首像音乐一样的句子在反复强调现在的重要性。在现实生活中，某些人总是想着当老板、当经理、当企业家……急急忙忙的向前看，过于关心还没有发生的事情，却忽略现实的存在。结果，在这种失去“现在”而追逐“梦想”的过程中，浪费了太多的光阴。

其实，实现梦想，要经历一定的过程，花费一定的时间，付出辛勤的劳动，甚至要牺牲自己一定的利益。

下面，我一共讲三个方面的内容：

一、什么是梦想

“梦想”这个词，经常在人们的口上说、耳边记、脑中想。这个词说起来实在太平凡不过了。然而，也正是这个平凡得不能再平凡的词却让人有些捉摸不透，甚至伤透脑筋。

那么，什么是梦想呢？一共有两种解释：一是像做梦一样的想象；二是比喻虚幻。

一般而言，梦想指建立在一定基础上的愿望或期盼，这个愿望或期盼必须经历一定的过程。

梦想不是无法实现的空想，而是经过努力能够在将来变成现实的想象。当然，现实的可能性不等于直接的现实性，梦想毕竟是尚未在现实中实际存在的东西，要想使梦想变成现实，还需要

一定的客观条件和主观努力，实现梦想，就要有坚强的意志和顽强的毅力。坚信梦想，从来就是人们仰慕的美德。古今中外大凡有作为的人，大多经历和战胜过许多困难和逆境、挫折和失败。曹雪芹的名著《红楼梦》，是他在贫病交加的状况下以10年的时间写成的；奥斯特洛夫斯基10岁做工，只念过3年书，23岁全身瘫痪，但他身残志坚，克服了难以想象的困难，终于写成了《钢铁是怎样炼成的》这部名著；我国古代历史学家司马迁，不幸被汉武帝处以宫刑，身心受到极大的摧残，但他以历史上的圣贤为榜样，发愤著述，给后人留下了我国第一部“通古今之变”的通史。这些人类文明史上的著名人物，对自己梦想的实现都经过了长期不懈的努力。有些情况下人们并没有实现自己的梦想，这并不意味着这些梦想不具有现实的可能性，而往往是由于人们的努力不够，或方法不当。要把梦想和空想区分开来，希望天上掉馅饼，甚至一夜暴富，这都是不切实际的幻想。

梦想所描绘的不是现状，而是与奋斗目标相联系的现实，又超越现实。梦想之所以能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量，就是由于它具有实践性：一方面，梦想是人们在一定的社会实践的产生；另一方面，梦想必须通过人们的实践活动才能实现。实践产生梦想，梦想指引实践，这是梦想与实践相互作用不断循环、升华的过程，推动着人们立足现实，着眼未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗。

二、什么是现实

关于“现实”，也有两种解释：一是是指客观存在的事物；二是指符合于客观情况的。现实这个词说起来很简单，理解起来也不复杂。但要理解透、看透这个词确实很难。

为什么这么说呢？原因是现实这个词包含的意思太广泛，渗透世界的万事万物。可以说现实在我们身边无处不在。不同的事物和不同的环境，所面临的现实是不一样的，也是完全不同的。

例如说，人活着要吃饭、睡觉、穿衣、戴帽、赚钱。这都是现实的存在。在这里，说说吃饭的现实吧。在乡村，只要有米有水，有菜有盐放在一起就能做一顿饭，就能让一家人吃饱肚子，这是大多农村人面临的现实。而当你看到一个大款吃得是一条牛，坐的是一栋楼，住的就是一个漂亮的村庄。那是不是因为我们所面临的现实不一样就应该没有梦想或放弃梦想？答案是：不！

在我们面对现实的时候，对未来一定要满怀梦想，用行动来实现梦想，让自己富裕起来，让富裕成为新的现实。面对现实，改变现实，使之成为新的现实，这才是做人最根本的梦想。

2009年5月，新疆某钢铁集团一名女硕士，因家庭失和，为了泄愤将年仅10岁的继子从丈夫家骗出。途中，女硕士让继子喝下了她加放安眠药的矿泉水。当晚她将继子带往一家公园，将继子推入湖中溺水而死。次日凌晨，这位女硕士被公安机关抓获。

分析这个案例：女硕士的再婚是想让自己的婚姻幸福。然而在生活中因子女的抚养问题，造成先是婆媳关系矛盾，然后是夫妻分居。看看自己破灭的婚姻，女硕士选择了极端，她用杀死继子以泄私愤的行为彻底毁掉了自己的一生。

如果女硕士能正视现实，立足现实，寻找干扰她婚姻的不利因素，主动和丈夫沟通，她的婚姻就能够继续延续。她如果能理智地面对现实，她的人生还会有灿烂的天空。如果丈夫与婆婆在婆媳关系激化的情况下，冷静地与女硕士沟通，做到好聚好散，我想绝不会有家破人亡的凄惨场面。

重视现实，就不能忽视现实。例如说农村人尊重现实，可以变成商人，可以拥有财富和幸福。但农村人忽视现实，只做白日梦，那他不但当不好一个农民，甚至缺吃少穿，使自己陷入凄凉的悲惨境地。例如说城镇居民，必须面对当前经济转型和失业、就业问题。要想使自己能一直工作下去，就必须在现实中时刻学习，努力提高自己的知识和工作技能。比如说你是一个打工者。

你没有太多的经济来源，你为自己的吃穿用发愁，所以走出来寻找工作，这时候的现实不太好。当你不厌其烦地跑一个个人才市场，甚至是工地，找到想干的工作后，你的不好现实就改变了样，一切不好处境便在你的努力中逆转了。

因此说，无论是好的现实，或是不好的现实，还是人类无可抗衡的现实，我们谁也无法逃避，现实让我们的选择是面对。在不利的现实面前，我们必须客观地看待和分析现实，别让现实打昏了我们的头脑，以防止不利的因素进一步扩大和加重。同时，我们在冷静的情况下要认清现实对我们有哪些不利的因素，我们应该采取何种方法才能变不利为有利。

同样的道理，大家在监狱服刑，要承认犯罪事实与服刑改造的现实，要重新认识自己，认识周围的环境与改造形势。

这里讲一个例子。如服刑人员张某，现年25岁，2009年3月因犯抢劫罪被岳阳市中级人民法院判处无期徒刑，同年7月投入监狱服刑改造。入狱后，张某不能正确面对现实，面对艰苦的环境和漫长的刑期，干什么都心不在焉，生产劳动总是排在最后，三课学习也是敷衍了事，警官找其谈话，他说：“刑期比命长，急啥？我会慢慢来的。”就是这个态度使他在两年考验期内，连一个评优评积也没拿到，计分考核落后一大截。考验期满，监区依照有关政策，给他呈报了减刑。结果省高院的裁定是无期徒刑改为有期徒刑20年。接到裁定书，张某懊悔不已，无颜把这一消息告诉亲人。

而另一名服刑人员李某，与张某年纪差不多，同样判处无期徒刑。不同的是，李某来到新的改造环境后，及时调整自己的心态，对现实有了正确的分析与把握，并暗下决心：在新的改造环境中，一定要干出成绩来，争取早日新生！无论是学习还是劳动中，他的改造干劲都特别足，干什么都冲在最前面。考验期内，连续两次获得监狱“改造积极分子”。最后，省高院的裁定是无

期徒刑改为有期徒刑18年。

整整相差2年的结果，正是张某与李某面对现实改造情况而采取不同行动的结果。

西班牙著名小说家塞万提斯说：一个人丧失了财富，实属不幸；而一个人丧失了勇气，则荡然无存。是啊，正在接受教育的服刑人员，要勇敢地面对现实，立足现实，拿出勇气，全心全意地接受改造，才能跨越现实，早日实现新生的梦想。

三、让梦想、现实与时代同步

怎样让梦想、现实与时代同步呢？（提问）

这个问题乍一看起来是乎很深奥，但实际上现实、理想要和时代同步是特别简单的事。

我的回答很简单：“行动！”

在我们面临各种现实时，我们首先要行动起来，行动是让现实和理想同步的最直接的方法。

比如：在当今社会，你的理想是想快快成功，尽可能地你是一个成功的人。

当代著名影星成龙刚出道时，他当临时演员、替身，武行的价码一天只不过几十港元；几年之后，他渐渐升为主角，一部片酬仍不过一万多港币；而今他红遍国际影坛，片酬已上涨亿元港币。成龙靠行动使自己成为真正的人中龙。

我们再看看那些富人的成功之道。他们谁不是从小事做起。一生中他们起早贪黑，在艰难中奋起，从小买卖做起，从赚小钱赚起。再慢慢积累经验，资金由小到大，积少成多，后来慢慢成了富人。

由此可见，在我们认识现实后，满怀梦想，拿出勇气和自信行动起来。无论你采用何种方式朝梦想迈进，你的每一个行动都朝梦想接近了一步，你的行动同时让时代在验证你的价值。

行动是验证梦想、现实与时代同步的惟一方法。

而行动需要正确的目标，就是你想要到达的地方。一个大的目标由许多小点组成，众多的小点就是一个个小目标。这一个个小目标决定一个大目标能否形成，并实际存在。

在这里，讲一个寓言故事。一位富商的家里，有一匹马和一头驴子。它们都是好朋友，马在外面拉东西，驴在屋里磨。一天，商人问马和驴：谁愿意去西域寻宝典，驴吱吱不语，马欣然答应同往。几年后，马驮着各种经典载誉而归。它重回磨坊会见驴朋友，马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，大海的波澜……那些神话般的境界，使驴子大为惊讶。驴子惊叹道：“你有那么多的见闻呀！那么遥远的道路，我连想也不敢想。”老马说：“其实，我们跨过的距离是大体相等的，当我西行的时候，你一步也没有停止，我和你不同的是，我和主人有一个共同的目标，按照始终如一的方向走下去。所以，我们打开了一个广阔的世界，而你被蒙住眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远走不出这狭隘的空间。

这则简洁的寓言故事，我们从中却看到了生活的本质，在服刑人员当中有一些人的刑期相当，有的甚至是同时服刑，到最后总是别人获得了新生，而自己差几年，才感叹抱怨。说穿了，这些人就是没有为生活设定目标，或者是没有按既定目标走下去，对那些没有目标或目标虚拟的人来说，的流逝，只意味着年龄的增长，平庸的他只能是日复一日地虚度刑期，重复自己。

每个人的理想不是单一的，也不是一成不变的，是可以根据实际情况的变化而随时调整的。既要有近期的目标，也要有长远的将来的目标。近期的目标，对你们来说，就是争取减刑，早日回归社会。长期目标就是将来的奋斗目标，也就是你们回归社会以后在生活、职业等方面的奋斗目标。目标因人而异，各不相同，要根据自己的能力，家庭环境、社会背景等方面的实际情况来确定。

梦想是不能自发实现的，只要有正确的目标（例如说以后做什么人，走什么路等），通过追求梦想的实践行动，梦想才能化为现实。如果梦想只是停留在头脑中和口头上，那它只能是不结果实的花朵。看一个人是不是真有理想，主要不是看他主观上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在实际行动上为追求梦想而奋斗。因此，我们每个人都应该发扬吃苦耐劳的精神，坚持不懈的用实际行动去追求，实现自己的梦想。对于正在服刑的你们来说，实现梦想的条件受到了一定的限制，但是，只有从现在做起，打好基础，才有可能在回归社会后实现自己的梦想。具体来说，要做好以下几个方面：

1、彻底改造贪图享乐，不劳而获的思想

这种思想是很多服刑人员走上犯罪道路的思想根源，已经害人害己并危及社会，如果头脑中死死抱住这种思想不放，就不会有什么远大的理想信念，也根本无法实现自己的梦想。只有通过艰苦奋斗，努力实现自己的梦想，才能享受美好的生活。因此，服刑人员要牢固树立勤劳致富的思想观念，劳动虽然是辛苦的，但在精神上应该是愉快而充实的。

2、加强学习，努力提高科学文化知识水平

丰富的文化科学知识是实现梦想的重要条件。没有文化科学知识，很难实现梦想，很难创造美好的生活。现在，党和政府为服刑人员提供了比较好的学习条件，一定要珍惜。俗话说，活到老，学到老，要把学习作为自觉的行动，作为一生的追求。不仅要认真学习文化知识，还要认真学习现代科学知识，没有掌握一定的科学技术知识，就一定是个时代的落伍者。

3、加强技术学习，提高劳动技能

绝大多数的人都渴望出狱后能找到一份理想的职业，但是我们应该清醒地看到，现代社会的就业竞争异常激烈，只有掌握一技之长，才具备竞争的优势，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

另一方面，我国最紧缺的人才是技术型工人，就业的天地依然是广阔的。因此，我们必须抓住机遇，珍惜时光，利用党和政府提供的良好条件，认真学技术，掌握好一门技能，为出狱后就业谋生、为实现美好的理想打下良好的基础。

同时，大家还要正确看待自己的人生、处境；认真对待今天，让昨天成为过去；要善待我们身边的每一个人和每一件事；要珍惜时间，珍惜生命，努力改造；要学会任何不被恐惧、愁绪与烦躁等困扰，等等。

各位服刑人员，要知道，一个只充满幻想的人注定一事无成。因为生活是真实的，改造是真实的，现实更是真实的，天上永远不会掉馅饼，世上更没有无缘无故的免费午餐。一切坐等的幻想都是空想，走出幻想的阴影吧，看看生活多么美好。最后，我希望大家都能用健康的身体，勤劳的双手，机灵的智慧，扎扎实实地改造，争取早日新生，在社会的大舞台，让梦想成真，让生命进发出绚丽的光彩！

我的讲课完了，谢谢大家！

海明威在《战地钟声》中说“现在，现在，只有现在，没有未来”。他用一首像音乐一样的句子在反复强调现在的重要性。生活中，有些人总是想着当老板、当经理、当企业家……急急忙忙的向前看，过于关心还没有发生的事情，却忽略现实的存在。结果，在这种失去“现在”而追逐“梦想”的过程中，浪费了太多的光阴。其实，实现梦想，要经历一定的过程，花费一定的时间，付出辛勤的劳动，甚至要牺牲自己一定的利益。－航民感悟

第五篇：梦想与现实主持词

梦想与现实演讲比赛主持词

1、梦想，是一个人成功、成才的动力；

2、梦想，是一个人追求、奋斗的源泉。

3、但在现实生活中，完成梦想的方法有很多，击败梦想地方法也有很多。大学是一个更深的筑梦塔，连接了现实与梦想。

4、面对现实，我们要调整自己的梦想而面对梦想我们又必须坚信梦想。葛剑雄先生所说“ 要是连梦想也没有，我们将如何面对未来？

5、如果只有梦想，也许就没有我们的分离，如果只有对爱的期许，也许就没有我们对现实的怀疑，我们生活在虚幻的网络里，彼此呼吸着爱情的氧气，在茫茫的沼泽里，感受着相濡以沫气息。

6、我们是在梦想里，还是在现实里呢？我们是为梦想生存，还是为现实在继续？梦想有多遥远，现实，有多迷离？

7、如果我们只是一群没有肉体的漂泊的思维，在网络里栖息着爱的灵魂，没有黑夜和白天的等待，没有爱情和属于的日期，我们只是孤独的守望者，守望着遥遥无期的相聚。这样不好吗？这样不对吗？这样不是一段完美的童话吗？这样的童话里，公主总会等到王子的到来，吻醒凄迷的过去。

8、学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。

9、收回遐想的思绪，才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。

10、人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。

11、欢迎各位敬爱的老师和亲爱的同学来到梦想与现实演讲比赛的现场。(流程)