第一篇：中学生议论文论据大全目录
闽侯沪屿中学听雨轩出品
中学生议论文论据大全目录
1.爱国··················································1——2页
2.爱民·······················································2页
3.爱憎··················································2——3页
4.博学··················································3——4页
5.诚实·······················································4页
6.大度·······················································5页
7.淡泊··················································6——7页
8.德养·······················································7页
9.读书··················································7——8页
10.刚正··················································8——9页
11.革新··················································9——10页
12.攻坚（困境、逆境、奋斗）······························10——11页
13.观察·················································11——12页
14.恒心·······················································12页
15.环保·······················································13页
16.基础··················································13——14页
17.机遇··················································14——15页
18.家风··················································15——16页
19.健身（健康）···········································16——17页
20.节操··················································17——18页
21.节俭························································19页
22.谨慎··················································19——20页
23.敬老··················································20——21页
24.科技··················································21——22页
25.理想··················································22——23页
26.立志··················································23——24页
27.廉洁··················································24——25页
28.律已··················································25——26页
29.磨难··················································26——27页 校本资料 请勿外传张建海、陈晓征、林晓晟整理
闽侯沪屿中学听雨轩出品
30.谋略························································28页
31.平凡························································29页
32.谦虚··················································30——31页
33.勤奋··················································31——32页
34.勤思··················································32——33页
35.青春··················································33——34页
36.人才··················································35——36页
37.人生··················································36——37页
38.忍让··················································37——38页
39.师道··················································38——39页
40.事业··················································39——40页
41.守纪························································41页
42.守信························································42页
43.团结··················································42——43页
44.文明··················································43——44页
45.务实··················································44——45页
46.惜时··················································45——46页
47.献身··················································47——48页
48.幸福··················································48——49页
49.选择··················································49——50页
50.雅趣 ··················································50——51页
51.勇敢 ···················································51——53页
52.幽默··················································53——55页
53.友谊··················································55——56页
54.早慧··················································56——57页
55.智慧··················································57——59页
56.专注··················································59——61页
57.自立··················································61——63页
58.自信··················································63——64页 校本资料 请勿外传张建海、陈晓征、林晓晟整理
第二篇：中学生议论文论据集锦
中学生议论文论据集锦
编辑:陈四清 单位:广东惠州一中
1、安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。
2、把我的心脏带回祖国
波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”
3、威武不屈，贫贱不移
1937年冬，梅兰芳所居住的上海沦陷。因他两次赴日演出并有着广泛的影响，日本当局派人彬彬有礼地登门拜访并请他登台。梅兰芳认为继续演出无异于与侵略者合作，便于1938年避往香港。1941年12月香港又被日军占领，一向整洁的梅兰芳便长期不理发，并留了胡子。孩子们问起时，他便说：“我留了小胡子，日本鬼子还能强迫我演戏吗？”
梅兰芳蓄须明志的事迹一时广为传颂，日本侵略者极为恼怒并采取了威逼手段。一次，面对参加所谓“庆祝”活动的胁迫，他坚持称病不去。为应付日本军医检查，他不顾自己是过敏体质，执意要私人医生吴中士打了三针伤寒预防针，并说：“即使死了也无怨言，死得其所。”打针之后，梅兰芳果然高烧42度，日伪当局看后只好作罢。
梅兰芳虽以损伤身体为代价抵制了日军胁迫，却因长期拒演断绝了经济来源。迁回上海后，他面对众多的家人、同行要养活，在早年积蓄吃光，家产、家具、古玩、字画等折价变卖后，又拿起了画笔，靠卖画支撑着全家和一些剧团成员的生活。
1945年抗战胜利的消息传来，梅兰芳热泪横流，并马上剃掉了胡子。他此时已经52岁，每天早上又拼命练功，下午吊嗓子，并亲自检查整理行头„„梅兰芳重新登台后，又对蒋介石勾结美国打内战满腔义愤，为此又抵制过国民党当局庆贺伪“国大”等演出。这种“威武不能屈，贫贱不能移”的高尚气节，受到国人普遍敬仰。著名画家丰子恺曾感叹：“茫茫青史，为了爱国而摔破饭碗的‘优伶’有几人欤？”
4、见义勇为
汉城——1988年9月24日，帆船赛在釜山进行时，风力强达时速35里，参赛的帆船颠簸得很厉害。忽然，新加坡队的船倾覆了，两位选手陈勤身及箫邵和被抛到了海里。
加拿大的劳伦斯·勒缪这时正在附近参加另一项个人赛。他见到两位新加坡选手遇险，便立刻去救他们。他先去救陈勤身，因为身穿加重帆船运动员背心的陈勤身在强劲水流中挣扎，这时已筋疲力竭。到勒缪把两名新加坡选手都救起时，他在自己的比赛中已远远落后。
但后来，裁判员仍裁定勒缪名列 委员会也颁了一个特别奖给他，表扬他的侠义行为。不过，勒缪自己只轻描淡写地说：“援助在海上遇险的人，是帆船运动的 如此，而且他在外貌上也极为出众。相传诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。据说阿丑“黑面焦发”，十分丑陋，却聪明贤淑，知书达理，颇有内美。可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。
10、闵损护母
春秋时鲁国人闵损,字子赛。小时候被后母所欺，受尽后母的虐待。到了冬天,那后母所生的两个儿子，穿的都是棉絮衣,只有闵子赛，穿的是芦花做的棉衣。有一次他父亲外出,他们兄弟三人拉着车,在路上,他的两个弟弟面色红润,脸上有热汗，而他却浑身颤抖,面色灰白。他父亲很气愤,以为他偷懒,就用鞭子抽打他。鞭子抽破了棉衣,芦花飞了出来。他父亲很奇怪,拾起来一看,才恍然大悟。他非常愤慨,马上回家要把妻子休掉。闵子赛一见,就脆在地上哀告说:“母亲在这,只有我一个人寒冷，如果母亲离去,那么我兄弟三个人就都很孤单!”父亲见他说的话婉转而近情理,就把休妻的原意打消了。这位后母听见闵子赛的话,非常惭愧,以后她痛改前非,待子赛比她的亲生儿子还好。
闵子赛是孔子的弟子,比孔子小15岁。孔子曾称赞说：“孝哉闵子赛,人不闲于其父母昆弟之言!”这是说子赛上事父母,下顺兄弟,一举一动,莫不尽善尽美,所以旁人决没有讲他闲话的。
11、模仿与创造
过去，美国向欧洲国家出口方糖，可是不管密封方糖的纸有多厚，也不管包多少层，漂洋过海之后，里面的方糖照样潮湿。对此，欧洲国家非常不满，经常退货。由于经济损失巨大，美国制糖公司不得不邀请专家攻关，但试了多种方法后仍然不能取得满意的结果。一位名叫凯卢萨的青年工人，也对此琢磨起来。他发现轮船上排潮是用风筒的，就联想到方糖的防潮问题。他在包装方糖的纸盒上钻了几个小孔，没想到效果很好。于是，凯卢萨获得了一项发明专利，美国制糖公司为了买到这个专利，花费了100万美元。
此消息传到日本，一位日本青年也运用了创造性模仿战略。他在打火机的火芯盖上钻了个小孔，大大地减少了打火机中的汽油使用量。原来，一只打火机中的汽油只能使用10天左右，现在竟然能用50天。于是，他发明了节能型打火机。而另一位青年，则在扣子上钻了个小孔，并注人香水，结果发明了清香袭人的香扣。他们都是巧妙地运用了创造性模仿的方法，结果取得了意想不到的成功。
日本著名创造学家丰泽丰雄曾说过：“模仿同类性质的事物，是对发明非常有益的诀窍。”所以，要学会创造，不妨从模仿开始，从日常生活中开始。
12、六尺巷的来历
清代康熙、雍正年间，桐城的张廷玉在京城做官。家人在桐城建相府时与邻居发生争执，彼此为三尺宅基地互不相让，官司打到县衙里。张家总管连忙送信给张廷玉，盼望他给县令写信通融。张廷玉见家书后，复诗一首寄回：
千里求书为道墙，让他三尺有何妨。长城万里今犹在，谁见当年秦始皇？
总管接信后，深深领会张廷玉和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看见张家退让三尺，也随即后退三尺，两家不仅化解了诤讼，还为过往行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大地方便了邻里乡亲。
13、珍惜时间
拿破仑办事从来不违时。有一天，他请身边的几位将军聚餐，时间已经到了，可是那几位将军还没有来，他就自己酒足饭饱。等到几位将军来了，他说：“诸位将军，聚餐的时间已经过了，咱们到会议室去开会吧！”几位将军只好饿着肚子随着拿破仑去开会了。
巴尔扎克是位多产的作家。他惜时如金，时间是分秒必争。一次，他太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你1小时后叫醒我。”1小时过去了，朋友不忍心叫醒他。他醒来后发现了，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你耽误了我多少时间啊！”他每天写作十六七个小时。1850年，51岁的他感觉心脏病要大发作了，便问医生还能活多久，医生没说。巴尔扎克着急
地说：“至少6天总可以吧？我还可以写个提纲，还可以把已经出版的卷校订一下。”
14、珍惜青春
青春时期是成功的黄金时间。牛顿发现了万有引力，年23岁；洪色堡建立量子力学，年24岁；爱因斯坦创立相对论，年26岁；华罗庚成为知名数学家，年25岁；车尔尼雪夫斯基发表名著《生活与哲学》，年27岁；席勒写出轰动一时的名剧《强盗》，年18岁；普希金写成名作《自由颂》，年18岁。
出生在美国的12岁华裔子弟罗杰，1983年获得毕业文凭，成为目前世界上最年轻的大学毕业生。他的指导老师说：“凡是大学生课程应该读的，他都读了。他以三年时间读完四年的课程，因此他的名字被列入《全美大学生名人录》。”
15、正确看待幸福
农民出身的美国
19、伟大的吻
有一位姑娘，毕业后当了一名女教师。她长得很美，走到哪里，哪里的人就会为她眼睛一亮。她的学生，特别是男学生，更希望得到她的喜爱和重视。女教师十分喜欢班上一个名叫罗斯的小男孩，因为他学习成绩突出，而且很守纪律。老师便安排他在毕业典礼上致词，并亲吻了他，祝愿他走向成功之路。可是，这一吻却引起了一位低年级男孩的嫉妒，他觉得也应该让老师吻一下。他便和老师说：“我也要得到你的一个吻。”老师很惊讶，问他为什么。小男孩说：“我觉得自己并不比罗斯差。”
女教师听了，微微地笑着，摸摸他的头说：“可是，罗斯的成绩很好，而且很守纪律。”女教师接着说：“如果你能和罗斯一样出色，我也会奖给你一个吻。”小男孩说：“那咱们一言为定。”小男孩从此发奋学习，不多时，他的成绩提高很快，而且全面发展。全校都知道这个小男孩很出色，他真的得到了那个美丽的女教师的一个吻。
这个小男孩名叫亨利·杜鲁门，他后来做了美国总统。
20、翟公署门
《汉书·张冯汲郑列传》载：翟公曾经做过廷尉，当时，也可称宾客盈门、门庭若市了。可等到翟公被罢免，却是门可罗雀。不久后，他又做了廷尉，那些宾客又想去巴结，翟公便在大门上醒目地写上：“一生一死，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”意思是：只有在死生之间，才知道交情的浅深；在贫穷之间，才知道朋友的真实态度；在贵贱之间，才知道什么是真正的情谊。
21、威武不能屈
春秋时期，齐晋两国出现过一个秉笔直书、以身殉道的史官群体，尤以齐国太史兄弟和晋太史董狐最为典型。齐国太史虽因直书“崔杼弑其君”而被权臣崔杼所杀，但太史的两个弟弟却不屈不挠，前仆后继，继续这样写。崔杼慑于太史兄弟三人为秉笔直书而前仆后继的正气，最后终于放下屠刀。
晋国太史董狐也因不畏权贵，“书法不隐”，记下“赵盾弑其君”而被孔子称赞为“古之良史”。由此而后，不畏权贵、秉笔直书就为中国历代史家所效仿，成为中国古代史学的一条铁则。在中国封建君主专制的淫威下，历代史家要做到这一点，胸中没有一股浩然正气，显然是不可能的。民族英雄文天祥在《正气歌》中盛赞“在齐太史简，在晋董狐笔”。
22、勤奋成就伟业
司马迁是我国伟大的历史学家、文学家，为写《史记》一书，忍受“宫刑”，日以继夜地在书房中伏案写作。经过20多年的辛苦劳动，终于写出了一部史料真实、文笔生动、语言丰富、刻画任务栩栩如生的作品，共有130篇，52万多字，从黄帝到汉武帝，记载了中华民族3000年的历史。
著名法国昆虫学家法布尔，成年累月观察昆虫、研究昆虫，有许多成就。他没上过学，他的学问都靠刻苦勤奋自学得来。他学懂了数学、物理、化学、生物学和文学。生平只上过一节化学课，后来却教授化学，并发明了一种化学原料。虽未念过大学，却成为大学教授。他花毕生的精力写《昆虫记》。在他即将离开人世时，他说了这样一句感人肺腑的话：“我要做的事情还很多很多！”
23、所谓天才
聪明不是天生的：
牛顿，英国人，天资也不算好，但他后来竟然成了十七世纪最伟大的科学家；亚里士多德，古希腊人，传说到十七岁，还没有什么才华，只知四处流浪，但后来成为百科全书式的伟大科学家；爱迪生，出身农家，只上了三个月的学，考试成绩名列全班的末尾，被认为是：“傻瓜”，后来竟有发明一千三百八十二项，被誉为“发明大王”；华罗庚，读初中时，数学成绩不及格，经过勤奋学习，成为著名的数学家。
24、尊师重教
儒家经典著作《礼记》中对学生如何表示对老师的尊重，这可以看作是中国最古老的尊
师规则。其中说：在跟随老师行走时，不要越过道路同别人说话；在路上遇见老师时，要快步迎向老师；老师跟自己说话，就应声回答；向老师提问，应该起立„„
战国时期，魏国有一个叫段干木的人，品德高尚，学识深湛，很有贤名。魏文侯想让他当官，他不。魏文侯亲自登门拜访，他翻墙逃走了。魏文侯更加尊重他，乘车经过他家总要站起来表示敬意。车夫不解，他说：“段干木不趋炎附势，我能不对他表示恭敬吗？他有德，我有势；他多问，我多财。势不如德贵，财不如文高。”后来，魏文侯终于将段干木请来做自己的老师，听他讲治国的大道理。
苏东坡被贬到海南后，还有人不远万里去拜师学文。宋代人葛延之，就从江阴背着行装，经长途跋涉，渡过风急浪高的海峡，去向东坡学习作文法。
25、习惯
1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢?”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”又问：“在幼儿园里学到了什么呢?”学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”
这位学者的回答，代表了与会科学家的普遍看法。把科学家们的普遍看法概括起来，就是他们认为终生所学到的最主要的东西，是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。
英国唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖、科学归纳法的奠基人培根，一生成就斐然。他在谈到习惯时深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”
英国首相撒切尔夫人在谈及习惯时说：“有时事务太忙，我也可能感到吃不消，但生活的秘诀实际上在于把90%的生活变成习惯，这样你就可以习惯成自然了。毕竟你想都不用想就去刷牙，这是习惯。”
达尔文说：“我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。”
莎比亚在他的《哈姆雷特》中有一段发人深省的话：“习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把它们从人们的心里驱逐出去。”
26、奇特的梦境来源于长期专一的思考
剑桥大学的哈钦森在他的调查材料中说：有70%的学者承认在自己创造性的科研活动中，梦境发挥了重要的启示作用。
现代科学之父——笛卡尔认为，自己1619年11月10日晚上3个互不联系的梦造成了他生活的转折，梦境使他形成了关于方法论和数学物理方面的基本概念。1865年，德国的化学家凯库莱坐在颠簸的马车上打瞌睡，梦中揭示了苯的分子结构之迷。1869年，俄国化学家门捷列夫也是在梦中看见他日思夜想的元素周期表的。为什么两位化学家能够梦见苯环、元素周期表而普通的农民、商人却梦不到?答案很简单，就是因为前者具有这方面的潜意识而后者没有。
27、责任
20世纪初，一位美国的意大利移民曾为人类精神史写下光辉灿烂的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，他开办了一家小银行，但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是39年的艰苦生活。当寄去最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
28、机智的回答
在一次招待会上，一位西方女记者对着话筒匆匆问道：
“周恩来先生，可不可以问您一个私人问题？” “可以的。”周恩来微笑着回答。
“您已经60多岁了，为什么依然神采奕奕，记忆非凡，显得这样年轻、英俊？”场内顿时响起了友善的笑声和议论声。这正是很多人都想知道的问题。周恩来温和地笑了笑，待场内安静下来，才声音宏亮地坦然回答：“因为我是按照东方人的生活习惯生活，所以我至今都很健康！”
翻译流利地译出周恩来的话，整个大厅里响起了经久不息的掌声和喝彩声，各国记者无不为周恩来的巧妙回答所折服。
在另一次外交部举行的记者招待会上，周恩来介绍了我国经济建设的成就及对外方针后，回答记者提问。一位西方记者提问道：“请问，中国人民银行有多少资金？”这实际上是讥笑我国建国初的贫穷。周恩来正色作答：“中国人民银行货币资金嘛，有18元8角8分。”全场愕然，鸦雀无声。
周恩来以风趣的语调解释说：“中国人民银行发行面额为十元、五元、二元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分的10种主辅币人民币，合计为18元8角8分。中国人民银行是由全中国人民当家作主的金融机构，有全国人民作后盾，信用卓著，实力雄厚，它所发行的货币，是世界上最有信誉的货币之一，在国际上享有盛誉。”周恩来一语惊四座，大厅内顿时响起了听众的热烈掌声。
29、喝马桶水的女大臣
日本前任邮政大臣野田圣子，年仅37岁，是内阁最年轻的阁员，也是唯一的女性。谁能想到，她的生活道路是从喝厕所水开始的。
野田圣子刚参加工作时曾在帝国酒店当“白领”。职业培训期间负责清洁厕所，要求每天把马桶擦得光亮如新。圣子从来没有干过这种脏活，一伸手下去就恶心得几乎想呕吐。但是有一天，一位与她一起干活的前辈擦完马桶后，居然盛了满满一杯厕所水，然后一饮而尽，意在向她证明，他清洁过的马桶干净得连水都能喝。这件事对圣子教育极深，她意识到没有极端认真的态度，就没有资格肩负起任何社会责任。于是她下定决心:“就算是一辈子洗厕所，也要当一个洗厕所的最出色的人。”在结束培训的最后一天。她擦完马桶后照样盛了一杯厕所水喝下。这一杯水，成为她日后走向成功的精神力量的源泉。
30、爱管闲事的老外
北京长城脚下，2000年6月的一天，一名少女从断壁处滚下70多米的山崖。这时，几位外国人毫不犹豫地率先沿着陡坡滑下去，与随即赶来的人们一起将她救了起来。事后才知道，组织救人的外国人竟是挪威驻中国大使叶德宏。大使先生到长城，不是观光游览，而是来捡垃圾的。
叶德宏大使到长城捡垃圾已非一次。十年前，一位英国专家威廉·林赛来到长城边.他为长城的美丽感叹，同时又被长城上遍地的瓜果皮核、烟蒂纸团和乱丢的矿泉水瓶震惊，就在外国人中发起一项保护长城的活动。他们在长城上竖起著名的标语牌：“除了脚印什么也别留下，除了垃圾什么也别带走”。他们穿的恤衫与背的背包上印上口号“不爱长城非好汉，长城脏了怎么办”、“人人拾垃圾，长城美如昔”等，定期来给长城“洗脸”。一年前才赴任的叶德宏大使一到中国，就主动参加了这项活动。
31、创新妙招
重庆“鸳鸯火锅”被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴，但麻辣的“红汤”让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的莱洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝产红汤中的美味。于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来?他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字：“鸳鸯火锅”。小小的点子，使他的饭店名声鹊起，一年赚了100万，如今他的饮食集团总资产已达1.6亿元。
19世纪中叶，美国加利福尼亚州涌来遍地淘金者。金子越来越难淘，当地又气候干燥，水源奇缺，不少人饥渴而死。这时，17岁的亚默尔灵机一动，断然放弃淘金，却引来河水，用沙子过滤后将清水挑到山谷，卖开了“大碗茶”。他不去发大财却去赚小钱，引来不少人讪笑，但当许多淘金者空手而归时，亚默尔已挣了6000美元，在当时算得上富翁了。
美国农场主格拉斯养着50万只鸡，其中5％的死鸡掩埋或火化，每年就得1万美元。后来，他专门请教大学教授，想出一个非同寻常的办法——将死鸡用搅拌机捣碎养鲸鱼。这样，格拉斯没投资什么饲料，鲸鱼却养到6500只。一张鲸鱼皮75美元，肉每公斤20美元，他成功的成为当时的富豪。
32、勇敢的美国人
一次，攀岩教练克里斯托弗只身攀登亚利斯安那大峡谷。当攀了两小时距顶点，有150米时，不远处一个小岩洞中突然传来小鹰的惊叫，转眼间一只大鹰就飞了出来，调过头向他扑去。鹰的利爪抓住他要把他拖下悬崖，他死;抓住岩缝却一动不能动。就这样，他被鹰一次一次撕扯，鲜血染红黄色的运动衣，就像一团燃烧的火。惨不忍睹的镜头足足持续了20分钟。牺牲者虽远去，勇敢者仍毫无惧怯。周慧霞遇难后，她的队友依然进行着紧张训练，2000年又向新的高峰挑战。因为“山鹰社”的社训就是：存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性而涉险，融鹰之神在山巅。
33、顽强铸造生命奇迹
1998年5月20日，一场大雨将内蒙乌海市某矿区九号井淹没，井下13名矿工有12名遇难。此时，高中毕业刚当矿工不久的杭平幸运地跑到一处水漫不到的高地，同时躲到这儿的还有一头驴。杭平是一个性格沉静、爱动脑子的人，他丝毫没有绝望，而是不断思考自救之道。一天天过去，饿得实在不行了，他只好把那只驴扳倒，没有工具就打破眼镜一点点割下生肉，忍着痛苦硬吃。冷得不行了，就把煤盖在身上取暖。这样在黑暗、孤独中奇迹般地坚持了34天，创造了生存的极限。为此，中央电视台《实话实说》专门请他与观众交谈，他刚强的心理素质使许多人钦佩不已。
34、安达信的破产之迷
安达信是全球五大会计师事务所之一。把Andersen译为“安达信”，既传神，又合乎会计师事务所的身份。但是很不幸，安达信的所作所为使自己名实不符，辜负了这个好译名。
安达信在审计活动中弄虚作假，在歧路上越走越远，终至东窗事发，不可收拾。与安达信沆瀣一气、合伙作假的安然公司也已遭揭露，深陷泥淖最终至破产。
信用对所有的企业都重要。失去了信用，就丧失了赖以安身立命的根本。安然、安达信的败落证明，无论是一个人，一个企业，还是一个民族，乃至一个国家，其最大敌人不是竞争对手，而是自己。
无独有偶。2002年，具有百年传统的全国著名食品老字号南京冠生园一蹶不振，并于2月4日向法院提出破产申请。因“陈馅月饼”事件在全国掀起轩然大波的南京冠生园以“经营不善，管理混乱，资不抵债”为由向南京市中级法院申请破产，法院已受理此案并正式启动了破产程序。
南京冠生园申请破产，完全是咎由自取。
作为同行的南京桃源食品厂厂长孙学钰说，表面看来，“南冠”垮于媒体曝光，而根子上是企业本身失去了起码的“诚信”，不重视产品质量，只想着获取不法利润，结果既害了消费者，又害了自己。
中国人常说：自作孽不可活，多行不义必自毙。美国安达信和上海冠生园的遭遇又给这两句名言增添了新注脚。
35、诚信碑
四川宜宾五粮液集团公司办公大厦左侧有一座“诚信碑”，“诚信是金”的雕塑之上，建有七级阶梯，依次而上，顶端是五粮液集团金色的标徽，它象征着五粮液集团依靠“质量为本，诚信经营”的战略，一步一步地走到了辉煌的今天。雕塑左侧刻有五粮液集团的“诚信誓言”，誓言曰:“保护诚信资源，培育诚实守信品德，努力建设公司诚信体系”。
有一年春节，因铁路运输太紧张，给五粮液的运输造成了困难，但国内许多客户急需要等着五粮液过年。五粮液集团组织了100多辆东风大客车，北翻秦岭，东越三峡，昼夜不停地送往全国各地。司机们跑遍了6个省市，赶在除夕前将五粮液系列酒送到客户手中，许多客户感动不已。上海某糖酒公司激动地给公司打来长途电话说:“你们不惜增加运输费用，损失利润，也要及时交货，重合同、讲信誉，不愧为名酒厂的楷模。”
36、和为贵
河北唐山曙光集团的“强兴牌”水泥是业内的知名品牌，在市场上享有较高的信誉。但常常面对“假冒”产品的威胁。由于小企业很容易造假，彻底打假几乎是不可能的。狼来了，怎么办？出乎寻常的是，曙光提出了“与狼共舞”的方针。这样的打假行动，却打出了立足“强兴”品牌，与周边小水泥厂进行合作的新模式、新境界。曙光认为，加强企业间的合作，会更有效地整合资源，形成民营经济的一方强势，更好地造福于一方百姓。所以一个企业，对内要树立强烈的团队精神，对外要具有浓厚的“联队”意识。
他们采用品牌嫁接、流程分工、产学研结合等方式，和周边小企业一起经营“强兴”牌水泥，以品牌加双赢的策略，规范了地方水泥市场，也使得曙光集团走上了规模化、集约型的道路。
37、受人滴水之恩，必当涌泉之报
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。
流亡时，重耳曾受到楚成王的礼遇，向楚王承诺如在战场相遇，便后退三舍之地，以报礼遇之恩。古代每舍为三十里。公元前632年，晋、楚发生冲突，晋文公依照诺言，率晋军退避三舍，退至城濮与楚军对峙。晋文公之举既实践了诺言，壮了军心，又避开了楚军锋芒，诱敌深入。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
每年11月的最后一个星期四，是美国人民的传统节日——感恩节。这个节日始于1621年的秋天，最早一批远涉重洋来到美洲的英国移民，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一节日就沿续下来，并逐渐风行世界各地。感念他人恩德因此成为全世界公认的美好品德。
38、知人易，自知难
两千多年前，秦末刘邦、项羽起伏的演义，可谓典范。项羽因战起家，异常骁勇，却不善战。刘邦上马不能征战，下马不能抚民，却最终取天下，个中原由刘邦最为清楚，他说：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈饷，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三杰，皆人杰也，能用之，皆吾所以取天下也。项羽有一范曾而不能用，此其所以为我擒也。”
39、自畏者无祸
任弼时当年曾有著名的“三怕”，一怕工作少；二怕用钱多；三怕麻烦人。为官者恐怕需要的正是这种“官有所畏”，因为它体现的是一种责任与义务，显现的是一种信念与境界。
德高望重的彭德怀元帅，戎马一生，总是临危不惧，处乱不惊，表现出了无产阶级革命家的雄伟胆略和气魄。然而，彭老总却有“三怕”。一怕出名。在中国革命军事博物馆文物陈列室里，有一封彭老总写给毛主席的信，看后令人肃然起敬。当年毛主席曾亲书赠彭帅：“山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，惟我彭大将军。”面对这一崇高赞誉，彭老总惶然不敢接受，便致信毛主席，请求将“惟我彭大将军”改为“惟我英雄红军”。二怕言过其实。有一位著名作家创作了一部长篇小说《保卫延安》，书中翔实记述了彭老总在指挥延安保卫战中的巨大功绩。彭老总看后，建议作者重新修改，他说：“我是一个很渺小的人物，把我写得太高了我有点害怕。”三怕脱离群众。有一次，彭老总去外地一个城市，在逛公园时发现，偌大的一个公园不见游人，处处很幽静，一问才知道是有关部门为了他的安全把群众赶走了。彭老总生气地说：“不逛了，免得人家背后骂娘！”说完拂袖而去。
40、无度不丈夫
苏东坡年轻的时候有一个朋友，叫章淳，这人后来当了宰相，执掌大权。他当政时，把苏东坡发配岭南，后又贬至海南，后来，苏东坡遇赦北归章却被放逐到岭南的雷州半岛。东坡听到这个消息，给他的儿子章援写了封信说，听到这个消息，他很惊叹，他父亲这么大年纪浪迹天涯，心情可想而知，好在雷州一带虽偏远，但无瘴气，可安慰你的老母亲，并对他说过去的别提，多想将来云云。可想而知，章淳知道后自是羞愧不已，一家人都对东坡心存感激。苏东坡的胸怀就比一般的人宽广，对一个几乎将自己置于死地的人，在他落难时，还能尽朋友之责。人们常把一句古谚错写成“无毒不丈夫”，其实原话是“量小非君子，无度不丈夫”。
41、鞠躬尽瘁，死而后已
周恩来用诸葛亮的名言“鞠躬尽瘁，死而后已”作座右铭，为人民服务一生；朱镕基则用“吏不畏我严，而畏我廉，民不畏我能，而畏我公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威”的名言警策自己，警诫部属；温家宝总理在记者招待会上用林则徐的名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”来表明自己建功立业的决心。
焦裕禄急群众之所急，想群众之所想，把人民的利益放在 “哥伦比亚”号的失事无疑为我国的神州载人飞船计划及时地敲响了警钟。作为华夏儿女中的一员，如果能看到自己的祖国在航天科学领域有所突破，取得实质性成绩，我必将为此自豪。但我也想说，航天事业必须建立在尊重生命、尊重科学的前提上。就神州计划而言，如果中国人探索宇宙空间的科学探险是有实际价值的，比如试验有可能为我们提供新的优良农作物品种或者新型聚合物等，我们举双手赞成并为此骄傲；如果是为了什么献礼、仅仅为了证明些空虚的能力和不切实际的 备，敢于不拘一格。坚持五湖四海，不搞近亲繁殖。坚持学术自由，尊重个性发展，这或许正是北大独特的精神魅力之所在吧。
49、博学的伟人
新中国的缔造者毛泽东同志早在青年时代就和图书馆结下了“良缘”，他说：我没有进过大学，也没有留过洋，但我学习生活中最有收获的时期却是湖南图书馆自学的半年。那时，我每读一本书，觉得都有新的内容，新的体会，于是就贪婪地读，拼命地读，正象牛闯进了人家的菜园，尝到了菜的味道，就拼命地吃个不停一样。他的一生，是革命战斗的一生，也是读书自学的一生。
毛泽东伟人一生，书读万卷，藏书卷帙浩繁。那么，毛泽东究竟有多少藏书呢?据毛泽东最后一任秘书张玉凤女士说：毛泽东藏书全放在中南海故居的菊香书屋中，有1万余种、10万余册，这是一个中型图书馆的规模。毛泽东藏书的种类繁多，古今中外、经史子集、天文地理，不一而足，甚至连当年比较盛行的“小人书”(即连环画)，也在他的收藏之列。而他读过并已归还的书更是难以数计。可以说，毛泽东是一个古今少见的博学伟人。
50、生命不息，植树不已
马永顺，86岁，原黑龙江省伊春市铁力林业局工人。1959年在全国群英会上，周总理紧紧握住马永顺的手，亲切地说：“你们林业工人，不但要多生产木材，支援国家建设，还要多栽树，搞好绿化，实现青山常在，永续利用！”打那以后，马永顺就想着要把自己伐的36500棵树木补上。每年春季造林他总要挤出时间上山栽树。
1991年，马永顺的夙愿实现了，但他依然造林不止，截至1997年5月，他同家人又栽下落叶松4000多株。1994年9月，江泽民总书记得知马永顺的事迹后说：“马永顺很了不起，请代我向他问候！”1998年夏，朱镕基总理亲切接见了马永顺。朱总理评价他：“你这一辈子干了两件好事：当国家建设需要木材的时候，你是砍树劳模；当国家需要保护生态环境的时候，你是栽树英雄，我们都要向你学习。” 马永顺经常说：吃苦耐劳是咱工人的本色。我这匹马不算老，还能拉套。我只要还能动弹，就要上山造林，为实现青山常在，绿水长流，多栽几棵树！
51、自古英雄多磨难
古诗有言：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”当马克思唯一的男孩在他怀中死去时，他感到自己的崩溃了。一个伟大的无产阶级革命家和普通人一样有儿女之情。但马克思没有被不幸压垮。他向恩格斯说：经过这一切可怕的痛苦时，把我支持起来的是想到我们还要在世界上共同做点合理的事情这种愿望。这种愿望，正是出自对事业的热爱。
被人誉为乐圣的德国作曲家贝多芬，一生中屡遭磨难，尤其是耳聋对他的打击最为惨重。这打击曾使他痛苦得关在房子里不愿与人见面。但是，不甘就此退出乐坛的强烈信念，使他重新振作起来，并且发出了“要扼住命运的咽喉”的坚强吼声。他在创作时，咬住一根木棒顶端，将另一端插在钢琴的共鸣箱内借以听音。气势雄伟的交响曲。渗透着贝多芬与耳聋搏斗的辛勤汗水。
52、张艺谋与创新
张艺谋是以艺术独创引起影坛注目的，他的《红高梁》等一批成功之作，洋溢着艺术家的个性追求。可是近年来他的艺术的独创性却在减弱，特别是都市题材更是露出艺术底气的不足。从《摇啊摇》到《幸福时光》的创作历程，显露出他渐渐步入跟风之列。《有话好好说》有“王家卫”的影子，《我的父亲母亲》有“阿巴斯”的痕迹，《英雄》尚没有成型，但从主创人员透露的艺术构思、艺术追求、故事人物等看，难免令人想到前一年刚刚在奥斯卡获多项大奖的《卧虎藏龙》。这部明显带有“模仿”痕迹的武侠电影，能在艺术和票房方面再创“李安”式的奇迹吗？
张艺谋的艺术独创和前辈谢晋一样，以提携新人著称。可《英雄》却落入了追星一族。他挑选梁朝伟、张曼玉、李连杰等当红明星，作为票房和打入国际影坛的筹码。这与当年张艺谋拍摄《红高粱》时，一片捧红巩俐之举有了天壤之别，这多少反映了张艺谋的艺术胆怯，失落了虎虎有生气的独创精神。
53、舍身取义
孟子说：生亦我欲，义亦我所欲。二者不可得兼。舍生而取义者也。对于普通人来说，生命是最宝贵的，可是，在有胆略人的眼里，还有比生命更可贵的东西，那就是理想、节操和正义的事业。谭嗣同在狱中写有一首著名的《狱中诗》：望门投止怜张俭，忍死须臾愧杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。他临刑前高呼：有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！为了正义的事业而舍弃人生最宝贵的生命，并愿意开创中国的未来，这种勇于开拓勇于牺牲的精神，正是中华民族生生不息的源头啊！
54、师不必贤于弟子
戴维是一位伟大的科学家。他发现了钠、钾、氯、氟、碘等好多种元素，他发明了安全灯、制取电弧的方法„„。他所做过的事情，一个寻常的人活上100岁也做不完。
戴维还发现了迈克尔·法拉 验震动了整个科学界，并且得到科学界的公认，它同时也标志着科学中心在十七世纪中叶由意大利转移至西北欧。在这个实验的基础上，帕斯卡尔写成他的《液体平衡论》和《大气重力论》两部著作，确立了大气压力的理论与流体静力学的基本规律。
1648年的实验是科学革命史上最动人心弦的实验之一，它是自从阿基米得以来流体静力学历史上最重要的进步。
58、居安思危
清朝康乾盛世之时，洪亮吉写了一篇《治平篇》。他提出了国家昌盛之时却有巨大的人口隐忧这一惊人论断。这是我国历史上最早专论人口问题的文章，比英国经济学家马尔萨斯《人口论》的发表早5年。他揭示了人口繁衍速度同经济发展速度之间的矛盾，分析了人口膨胀可能导致的社会危机，他的先见之明给后人以极大的启发。
无独有偶。新中国建立之后的五十年代中期，中国共产党与国家领导人就提出了要控制人口增长，实行计划生育。马寅初也关心中国人口问题，1955年写了《控制人口与科学研究》，后又相继发表了《新人口论》、《我国人口问题与发展生产力的关系》、《为什么强调人口的质量》等一系列文章。在《新人口论》中，马寅初认为，我国人口增殖太快，影响我国资金的积累，主张控制人口，并提出三点建议：（1）要在1958—1963年间再进行一次人口普查；（2）控制人口，要依靠普遍宣传，使广大农民群众都知道节育的重要性，并能实际应用节育的方法；（3）控制人口最有效的办法是普遍宣传避孕。他还认为，我国人口数量与质量不相称，要把人口的质和量，适当地统一起来，否则，很难完成原子能时代的任务。
马寅初关于控制中国人口的观点和建议，和中国共产党的主张是一致的，受到毛泽东同志的支持。由于当时推行“左”倾路线，马寅初的人口观点一度受到错误的批判。后来人们说：“批倒了一个马寅初，中国人口增长了三个亿。”
现在，人口问题已经成为制约中国经济发展的最大障碍。
59、胸怀
奥地利伟大的音乐家莫扎特有音乐天赋，很早闻名欧洲。所到之处，观者如堵。有一次，他到一个小镇上去，发现大街上有人派发海报，说是莫扎特的女弟子在当晚有一场盛大的个人音乐会。莫扎特看了非常生气，因为他从来没有收过女弟子，现在居然有人敢冒名顶替。于是他决定也去参加，当场揭穿她的面目。那天晚上，万人空巷，小镇子的居民几乎倾巢而出，大家都想一睹天才钢琴家弟子的风采。莫扎特去得有些晚，就站在剧场后面。一听，弹奏得还挺不错。听旁边的人议论，得知这个女孩家境贫寒，学习刻苦。于是，在女孩弹奏完一曲后，他走上演奏台，女孩一看是莫扎特，吓得不知如何是好。哪知莫扎特却说：“这个女孩的确我的弟子，而且演奏技艺也十分高超。今天我要为在场所有的听众亲自演奏一曲。”当人们沉浸在莫扎特神奇的演奏里，那个女孩流下了激动的泪水：一个伟大的音乐家，不仅没有责备这冒充弟子的女孩，还当场演奏为她鼓劲，他的人格比他的音乐还要伟大啊！
60、逆境成才
司马迁在《史记》中写道：周文王被拘禁在羑里这个偏僻的地方，几乎失去了所有的人生自由，受尽了磨难，但是他没有灰心丧气，而是用心探究了《周易》的奥秘。孔子创立了儒家学派，并周游列国去推行他的思想，可是到处碰壁。甚至被困在陈国和蔡蔡国之间，断粮绝水差点死去。但是他不改其志，编定了儒家经典《春秋》。还有屈原两次被放逐，却创作了《离骚》、《九歌》《天问》等传世名作。左丘明双目失明，还写出了我国
62、节俭之风
陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安„„富贵非吾愿，帝乡不可期。”对于节俭贫苦的田园生活，五柳先生是心驰神往的，而对于富贵的蔑视，则正是后人对他的景仰的原因。北宋著名丞相寇准，一生正直忠诚，赢得清官的美名。然而因他后期的生活颇有奢侈之处，后人对他颇有微词，影响了他的清廉之名。而明朝著名的清官海瑞，在做淳安知县时衣着朴素，饭食简单，自己种菜过活。为母亲过生日仅买两斤肉改善伙食。这种节俭的作风，在奢靡的官场中显得格外古怪，被上司、同僚们传为笑谈。可是他赢得了万世美名，被人称为“海青天”。
63、勤奋创业的求伯君
金山公司现任总裁求伯君初到深圳时也是一个无名小辈。因为解决了香港金山公司好几个技术难题，公司答应提供条件让他专心致志地开发WPS中文处理系统。
1988年5月到1989年9月，求伯君把自己关在金山总经理张旋龙订的房间里，只要是醒着，就不停地写。什么时候困了，就什么时候睡，饿了就吃方便面。他目标很明确，做一张汉卡装字库，写一个字处理系统，能够取代wordstar，这个目标就是后来的WPS。为了实现这个目标，在这样的一年零四个月中，求伯君生了三次病，艾萨克·牛顿年轻的时候有一个很亲密的朋友，是一位外国的化学家。他们一直过往甚密，但有一天这个意大利人讲了一个下流的故事，此后牛顿就再也没有和他来往过。如果你拥有纯洁的心灵，你就拥有了高尚的人格。
66、勇于改错
美国杜邦公司生产的不粘锅涂层特富龙含有害物质，对人体构成潜在健康风险，被美国环境保护署提起行政指控。相关信息传入国内后，引起一阵不小的波动。但是，作为产品质量监督的“守门人”的表现却令人吃惊。
2004年7月报3日，国家质检总局有关官员说，“我国还没有检测这个技术的设备和能力，现在不可能作出什么论证。对全部是进口原料的高科技产品在国内鉴定和论证的事，还没有先例”。事关中国人的身体健康的大事，质监局居然如此消极对待，难怪引来了一片质疑和批评声。
让人欣慰的是，质疑和批评声刚刚响起不久，也就是在 7天。张对采访记者说：这处罚还是轻的。
《人民日报》3月30日：晋城市科委主任张震挪用专项资金给国家造成重大损失，受到了该市审计局的审计。但这位张某是该市人大常委会主任马巧珍的丈夫。马巧珍利用任命政府官员之机，通过该市一位市领导向审计局原局长杨林林转达让他再当局长的条件：给科委出一个没有问题的审计报告。杨当即拒绝。结果，市人大常委会未通过杨的任命，这位全国优秀审计局长落马。晋城市审计局对市科委的审计，得到了市政府的书面认定并得到省纪委的调查肯定。
贝多芬的一句话应该对人们有用：“我从没有向人报仇的举动，当我迫不得已而要和别人为敌时，我所做的最多不过是一些保护自己或防备他们进一步为恶的必要措施。”
71、孝顺的陈毅和鲁迅
1962年春天，担任国务院副总理兼外交部长的陈毅元帅随周总理出访归国，途经成都。此时，他年近八旬的母亲身患重病，住在成都他弟弟家中。陈毅和张茜刚下飞机便去探望母亲，正遇上大小便失禁的母亲换下一条尿湿的裤子，他立即和张茜把母亲换下的脏衣裤拿去洗得干干净净。
鲁迅非常孝敬母亲。小时侯，他母亲常提到他父亲喝了酒发脾气的事，告诉他不要象父亲那样。所以，鲁迅长大后就一直不多喝酒，也从没喝醉过。母亲爱看小说，当母亲由家乡移居北京，鲁迅常在上海买些畅销小说寄给母亲浏览消遣。在《鲁迅书简》中，收到鲁迅写给母亲的问安家信有50封之多。
72、韩伯俞
汉朝有一位孝子，名叫韩伯俞，他侍奉母亲非常的孝顺，对母亲说的话都是百依百顺的，即使他的学问一天比一天好，他仍然是将母亲的训诲记在心里。由于母亲对他的教导十分严格，韩伯俞一不小心做错了事，母亲就会用手杖打他，虽然很痛，但是韩伯俞总是忍受着，不敢有违抗的行为。有一次,他做错事，母亲打他的时候，他却大哭起来了。母亲觉得很奇怪，就问他说：“以前打你，你从来就没有哭过，今天为什么哭了呢？”
韩伯俞哭着说：“以前母亲打我的时候，我觉得很痛，知道您年轻有力气，身体还是很健壮的，今天母亲打我，我却觉得不疼，知道您的气力渐渐衰弱，必定身体状况不如从前了，我觉得很难过，所以不由自主的就哭了出来。”
唐代房玄龄是有名的孝子，对长辈恪守孝道，其父卧病100多天，期间，他每天都尽心尽意服侍吃药，从未脱过衣服睡觉。对继母的恭敬，更是一般人难以做到的，继母病了，他含着眼泪，行着大礼，把医生迎到家中给继母治病，继母去世后，他竟伤心到不思饮食、骨瘦如柴的程度。
73、王国维之死
清朝著名学者王国维早年在上海参加罗振玉主办的东方文学社，罗振玉经常在经济上接济他，还资助他留学日本。两人先为好友，后结为儿女亲家。但当1927年，王国维在生活潦倒、思想苦闷的时期，罗振玉终于露出了他那虚伪自私、冷酷无情的真面目，他不但宣布与王绝交，还在经济上横加勒逼，“朋友”的落井下石和反目，使王国维终于失去了生活下去的勇气，最后自溺于颐和园昆明湖。
74、谦虚是一种美德
清朝名臣左宗棠喜欢下棋，而且棋艺高超，少有敌手。有一次他微服出巡，在街上看到一老人摆棋阵，并且在招牌上写着：“天下 赢，好使你有信心立大功。如今已凯旋归来，我就不敢客气了。”左宗棠听了心服口服。
谦虚是一种美德，也是一种智慧，一时的相让可以顾全大局。“退一步路，海阔天空”，让这老人的智慧成为我们的智慧和品德吧！
75、苏东坡轶事
宋人笔记《梁溪漫志》载：苏东坡被贬海南返回后，以全部积蓄500贯买了套别人的住宅。未迁入时曾散步月下，听到一破屋内有老妇人哭泣，原来正是售给他老宅之人的母亲。因儿子不务正业买掉百年祖业，搬入此处，所以哭泣。东坡听罢很是同情，就将老宅退给她，并当面烧了买房契约，500贯也不再索还。自己无钱了，仅能租房居住。
76、乒乓之星
邓亚萍身高只有1米49，两次被拒绝进入国家队，却领导了世界女子乒乓的一个时代。她之所以取得超出常人的杰出成就，是因为她付出了超出常人的艰辛和努力。邓亚萍的奋斗并没有停止，奇迹还在延续。
1997年邓亚萍退役后进入清华学习，不久又作为交换学生去了英国诺丁汉大学语言中心。当时邓亚萍的英语水平几乎为零，她学英语是从最基本的abc开始的，连大小写还搞不清。邓亚萍几乎每天都学习到12点后才睡觉，尽管头发一把一把地掉。她要象征服乒乓球一样征服英语。艰苦的四年后她已是清华大学外语系的学士了。而现在，邓亚萍，是奥委会官员，北京申奥大使，北京奥组委官员，奥运经济专家，这个真正的奥林匹克之星，以自己的勤奋，把一切的不可能都变成了现实！勤奋，就是能创造奇迹！
77、孔子学琴
孔子向师襄子学琴，师襄子教孔子一支曲子，但没有告诉他是什么曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血珠，一连十天就练这支曲子。师襄说可以停下来了，孔子说还不够娴熟，孔子仍每天坚持练习这支曲子。过了一些日子，师襄说孔子弹得很圆润了，但孔子说还没有领会其中的思想感情呢。孔子继续不停地练习这支曲子，又过了一段时间，师襄已经完全被孔子的琴声深深感动，但孔子说还没有完全走入作者的内心，把握他的精神。又过了一段时间，孔子兴奋地告诉老师，在弹琴的时候仿佛看到了周文王。师襄子听了孔子的话，佩服得五体投地，兴奋地叫起来：“这就是著名的古琴曲《文王操》啊！”
78、精益求精的果戈理
俄国作家果戈理是个严肃的作家，在艺术上精益求精，绝不粗制滥造。他每写完一部作品，总要念给别人听听，征求意见。当他写完一部反映乌克兰生活的剧本后，朗读给当时有名的诗人茹科夫斯基听。茹科夫斯基年纪大了，又有午睡的习惯，不久，他垂头闭眼，打起盹来。待他猛一惊醒，果戈理已经把稿子烧了。茹科夫斯基后悔不迭，果戈理却说：“应该烧掉，因为你的瞌睡就是对它极好的评价。”
79、活到老，学到老
2002年10月29日，92岁的罗恩·菲奇获得澳大利亚新南威尔士州大学工程学博士学位，他因此而成为世界上年纪最大的博士。菲奇早在1932年就获得了工程学学士学位，1949年获得硕士学位。如今，半个多世纪后，他又戴上了博士帽。老人在毕业典礼上表示，学无止境，虽然年事已高，但他仍然对学习充满兴趣。长期在铁路部门工作的菲奇上个世纪70年代退休后，已经撰写了两部有关铁路方面的专著。几年前，赋闲在家的菲奇决定攻读博士学位。在向澳大利亚多所高校提出申请后，最终被新南威尔士州大学录取。菲奇的研究课题是和他打了一辈子交道的铁路。经过五年半的学习，他所完成的270页的博士论文受到了导师的高度评价。更重要的是，老人用自己的亲身实践证明了“活到老、学到老”的真谛。治学最根本的经验是人生阅历、人生体验。
家住昆明市云南省农业机械研究所的91岁高龄老奶奶刘德伟，终于实现了自己几十年的梦想：2002年9月进入云南大学人文学院2002级国际关系专业研究生班学习。刘老奶奶1935年毕业于燕京大学英文文学系。1940年，她到芝加哥大学攻读社会福利行政学硕士，于1941年回国。1979年，她 至1987年退休，当时76岁。刘奶奶说，她几度往返美国，对国际关系总处于一种茫然的状态，给过去的工作带来了许多不便，所以就努力进入云大学习这个专业。刘奶奶的确是活到老学到老的典范。
80、善于发现
美国著名华裔空间及气象学家张捷迁，饭后刷碗时发现：碗塑的水不停地从碗底旋转着溢到碗外，但是碗里的米粒却在碗里打转。他对这一现象反复研究，并触类旁通，提出了有关气体火箭的制造原理。美国新闻界称他是“在饭碗中发现了火箭的人”。
81、灵机一动
我国的茅台酒首次参加巴拿马博览会时，由于知名度低，起初无人问津，虽经参展人员努力推销，成交量仍甚少。眼看博览会就要降下帷幕了，我方参展人员不甘空手而归，急中生智，故意打翻了一瓶茅台酒，顿时整个大厅酒香扑鼻，沁人心脾，许多客商纷纷与茅台酒厂签订了大批的供货合同。这一招，不仅使茅台酒在这次博览会上夺得了金奖，而且由此一举成功，走向世界。
无独有偶，日本丰田汽车在开拓美国市场时，也是动了一番脑筋。他们录下了这样一个镜头：一位司机驾驶着丰田车连人带车从十多米高的悬崖上坠了下去。正当人们震惊之余，只见驾驶员安然无恙，丰田车也完好无损，当这一录像镜头通过电视台播放到美国的千家万户时，产生了意想不到的好效果。因为在美国，汽车多车祸也多，坐车的人大多缺乏安全感，丰田车既然有如此优良的性能，用车的人谁不希望多一分安全感呢？于是，美国立即掀起了一股购买丰田车的热潮。
83、惜时的法拉 了，上面写道：“„„我今早五点半钟起床，从六点到七点自修、吃早饭。七点到八点有一堂课。八点到九点又一堂课。九点到下午三点一直在化学实验室里作实验（我只稍稍吃点中饭）。下午三点到五点自修。五点到六点又上课。六点吃晚饭。现在晚上八点了，我必须又开始工作„„”
85、学以致用
台湾经济日报报道，在轻微晃动和高频鸣音中，全世界最快的火车从静止加速，在一分半钟之内达到时速500公里的高速，把车厢内兴奋的乘客深深压进座位里。日本当局把这个高技术结晶视为大众运输工具的未来。但在投入40年的努力和2,600亿日圆（24亿美元）研发费用之后，日本磁浮行车当前仍只有一座车站，没有售票亭，也没有清晰的前景。
东海旅客铁道公司副社长长田丰说：“本公司希望尽早让全线完工。但出资的是政府，何时开端兴建要由政府决定。以日本的经济现况来看，也许短期内无法有什么进展。”有人说，磁浮行车的行驶范围，可能永远无法超越东京西郊都留市的18.4公里测试轨道。他们说，政府当初决定发展磁浮行车，是出于成名立万的心理，而非基于务实考量。
日本专家也坦言，磁浮行车其实不比电气铁路环保。东京工学院大学工程教授曾根悟说：“磁浮电车在能源效率上比新干线（子弹行车）差，能耗量约是子弹行车的三倍。”
都说赌博是碰运气，可是美国麻省理工学院的几名数学高材生偏不信这个邪，他们利用数学原理，使用一种纸牌计算的方法成功，成功地找到了在拉斯维加斯各赌场只赢不输的办法，在上世纪90年代横扫赌城，赢得了数百万美元的巨额赌金。
赌场安全机构不久便开始盯上这些学生。他们在麻省理工学院年刊上辨认出了一些人。不久，拉斯维加斯所有赌场的保安都开始认出“二十一点”组织的成员。
一个叫刘易斯的学生仍记得赌场的保安不让他进入赌场的情景。那名保安告诉他：“我们不会再让你在这里玩二十一点„„因为你的身手太高明了。如果你还想进来玩，我们会以非法侵入的罪名逮捕你。”最后，拉斯维加斯所有赌场都将该组织成员拒之门外。“二十一点”组织的游戏终于结束了。
如此“学以致用”绝不可行！
86、苟不可以为天下国家之用，则不教也——王安石
陕西省周至县耗资百万元修建的一套喷灌试验工程，由于“中看不中用”，建成两年多来始终闲置。满腹怨言的当地农民称之为“面子工程”、“观赏农业”。
一姓刘的村委会副主任说，即使大旱，这套耗资百万元的喷灌设施派不上用场，村里刚刚借了2000元钱把渠修好，农民浇地还得靠渠灌。
这么好的设施为啥不用呢？农民说，喷灌好是好，节水、省力，但不适合镇丰村的实际。镇丰村土地较少，过去浇地靠两口水井，想什么时候浇就什么时候浇。搞喷灌后，按设计，一组喷头一开，最少得浇一二十亩，而农户的地是一块块的，你种麦子，我栽猕猴桃，猕猴桃需要浇水的时候，小麦正在收割，你浇他不浇，时间没法统一。
还有农民一提这事就来气：“这个东西建在这个地方是害多没利，用它浇地只能湿个皮皮，风一吹就干了。麦收时，这些水泥墩子竖在地里碍事，没办法还得找人站在水泥墩旁示警。真想把它砸了，又怕说咱破坏水利设施，可把咱难死了。”
87、为人师表
也许，当老师的他走进了教室，看见地上有几片纸屑，她走上前弯下身，将纸屑拾起，放进了墙角的畚箕里；她正在给学生们讲解，突然一位学生的铅笔盒掉到地上，学生的注意力全被这突如其来的响声吸引了，她立即走上前帮助那位同学将散落的东西捡拾起来；作业本又发下来了，和往日一样，连一个小小的标点错误她也没有放过，清秀的笔迹透着她亲切的提醒；„„。学生们的心灵往往是被这些不起眼的一举一动所震撼，所净化，而不是那些空洞的说教。
伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“人只能由人来建树，„„我们工作的对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域，即智慧、感情、意志、信念、自我意识，这些领域也只
能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。”可见，教师的实际行为的示范作用是很重要的，教师的人格水平越高，其榜样作用也就越强。
88、百姓父母
辛公义三十八岁那年，被任命为岷州刺史。当地有种习俗，只要家里有人生病，全家人都逃走，没有人照顾病人。为了改变当地的陋俗，辛公义亲自照顾这些生病的但却无人照料的人，他拿出自己的全部俸禄买药和供应病人的伙食。在他的悉心照顾下，病人一个个的痊愈了。辛公义叫来了病人的家属，对他们说：“我每天都和病人在一起，我现在不是活得好好的吗？病人得到了照顾和医治，不是都痊愈了吗？以后可得对自己的亲人好一些。”那些家属心里有愧，连连点头称是。从此，岷州一带的老百姓没有一个不服辛公义的，只要一提起辛大人，都赞不绝口地称他为“慈母”。
89、圣人史怀哲
阿尔贝特·史怀哲(1875—1965)，是一位听命于自然呼唤的人，他在“敬畏生命理论的产生及其对我们文化的意义”一文中讲述了童年的一段难忘的经历：一个春天的早晨，他被他的同学拉去打鸟。但是，给弹弓装上小石头并拉紧之后，却无法瞄准小鸟。有一个神秘的命令来自内心深处：“我面对的是一个活生生的小鸟，它是一条生命。绝不能伤害它，于是，扔下弹弓，惊走了鸟儿。”
作为诺贝尔和平奖得主，他的一生似乎都在不断重演着儿时的选择，劝善与行善。30岁那年，他由神学改习医学，并告别奢华拜物的欧洲，到贫瘠清苦的非洲丛林，为当地土著服务了60年。人们在追忆他的生命意义时，常常描述为“心地纯粹”、“无私奉献”、“永恒之爱”，是一位有着博大精神生活的人，也是一位有着坚定理念的人。他毕生的理念是“敬畏生命”，并将它铸造成为一种社会共识与公德。他一直被视作行动的人道主义的象征。他的“敬畏生命”的思想闻名于世，爱因斯坦说：“像史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人，我几乎还没有发现过。”1954年他获诺贝尔和平奖金，但他将资金用来修建麻疯村。
90、孔繁森
有这样一位内地的汉族干部，曾经两次进藏，一次延期，视少数民族同胞为骨肉，最终以身殉职，倒在了他所热恋的雪域高原，实现了“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的誓言。他就是孔繁森。1979年，他主动报名进藏，并请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。
1994年年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察边贸途中，因车祸殉职，年仅50岁。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角。
在外人眼里，一个共产党的高级干部生活如此清贫真难以想象。孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。1993年，他先后献血900毫升，共收取医院按规定付给的营养费900元，都用于生活补贴。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！
在孔繁森的葬礼上，悬挂着一幅挽联，形象地概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民对他的怀念：上联：一尘不染两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；下联：二离桑梓独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。
91、好干部范匡夫
“权力能使人高尚，也能使人堕落。领导干部任何时候都不能在权力的天平上失衡。”脱去一身大校军服，在浙西南大夫平凡得如同一位乡村教书先生。
那年，金华突遭特大水灾。13名湖南籍民工夜困婺江江心岛。险情，惊动了抢险指挥部里的范匡夫——他带上救急分队，冒雨赶赴现场。黑沉沉的江面上风急浪高，电闪雷鸣下，几条低垂的电线不时喷射着火花。官兵们劝范匡夫留在岸上指挥。他一言不发，操起手电筒，跳上冲锋舟，冲进激流中。抢救被洪水围困的13名民工，胸膛里同样燃烧着与人民患难与共的烈焰。
当最后一名民工被一身泥水的范匡夫推上岸时，滔滔洪水早已漫过小岛。那位被救的民工紧紧握着范匡夫的手，哽咽着说：“您的命这么金贵，万一搭进去，可怎么让我们还啊！”范匡夫微笑着说：“谁的命还不一样？当干部的，保不了群众的命，活得也太不值了！”
92、容闳
容闳是中国的 进入南大后，许多人都愿意资助他。张宗友十分感谢，可是他觉得自己已经23岁了，再要人资助是很丢脸的事。他把社会资助款一部分转给家乡，一部分留给系里，还有一部分寄给西藏林芝地区一名家贫的小学生。每月240多元的津贴只够吃饭，他就通过课余当家教、系计算机房管理员、南大出版社校对、批阅高考试卷来勤工助学。3年下来，他不仅拿到了学位，而且还资助了上高中的妹妹。
97、勇于承认失败
美国人的性格开朗进取，他们不仅敢于胜利，更重要的是敢于承认失败。1957年苏联 一次孩子生病了，妻子让他去沈阳买药。中途换车时，两个重量级“大力士”走入他的视线，他不由自主地尾随他们上了去哈尔滨的车，跟他们较量了一番才罢休。等回家后，药没买来钱却花光了，妻子又哭又闹，可他对拉钩还是痴心不改。
这么多年，于保森最大的愿望，就是能把拉钩发展为一个比赛项目，希望有更多的人加入到这项活动中来。听说德国有专门的拉钩大赛，2002年8月，他特意赴德国参加大赛，并取得了好成绩，成为中国乃至亚洲的拉钩 就应该有意识地叫孩子经受一定的贫穷和饥寒、磨难和委屈，叫他们知道金钱来之不易，这样才能使他们成年后在社会上找到适合自己的位置，以强者独立的人格迎接生活的挑战。”
在国外也有类似的例子。哈里和卡丽娜娅是一对恋人，他们分别是洛克菲勒和西凯尔两个著名公司董事长的孙子和女儿。两家的财富养活大半个纽约人。可是，这两个年轻人为了交付哈佛大学的学费，每至假期都到曼哈顿码头找最脏最累的活儿干，而且毫无怨言。
105、维护人间正气
郭光允，一个石家庄市建委的科级干部，一个小人物；程维高，原河北省委书记，位高权重。两个职级地位相差悬殊的人，因一场艰苦卓绝的反腐败斗争而成为水火不相容的对手。因中纪委对程维高的处理，“反腐英雄”郭光允感动中国，名扬天下。
郭光允从1987年开始就开始了反腐举报斗争，历时16年，期间被审查、压制、追杀、收审、抄家、劳教„„16年反腐路，惊心动魄，血泪斑斑。一个燕赵男儿的慷慨悲歌的英雄气概，一个忠肝烈胆的不屈斗士的爱民报国之心，令人唏嘘感叹。
石家庄市的几位老干部送给郭光允一首诗：“不媚流俗不怕压，敢把高官拉下马。英雄横眉犬狼惊，云开日出光天下。”
106、中华民族精神
民族精神可以表现在为国为民辛勤劳作、不辞劳苦、廉洁奉公、洁身自好等方面。从大禹治水的“三过家门而不入”开始，这种精神就成为中华民族生存发展的动力之一。三国时期的诸葛亮，以身作则，实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言。明代的于谦，在巡抚山西、河南等地时，兴利除害，革除弊政，为官清廉，一尘不染，在蒙古瓦刺入侵、英宗被虏、国家危亡的紧急关头，沉着应变，不计自身利害，拥立代宗，守卫北京，击退敌人，实现了他“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的志愿。正是这种忧国忧民的精神，铺垫了中华民族生存和发展的道路。
民族精神还表现为对事业的执着奋斗、发明创造方面。孔子称自己“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”（《论语·述而》），从而创立了影响深远的儒学。西汉司马迁忍受宫刑的巨大耻辱，含辛茹苦，奋笔疾书，完成了流传千古的巨著《史记》。这种创造精神，不仅表现在文学、史学等思想文化方面，而且表现在技术发明、济世救民方面。例如，东汉的张衡，致力于天文学的探索研究，发明地动仪、浑天仪等，在技术创新上作出了划时代的贡献；北魏的贾思勰，精心总结农业生产经验，写出了《齐民要术》；唐代的孙思邈，以毕生精力研究药理，救死扶伤，丰富了中国医药学的伟大宝库，被民间奉为“药王”；明代的徐霞客，踏遍祖国的山山水水，把自己的一生奉献给地理考察事业。类似的发明创造，在中国历史上有如满天繁星，数不胜数。这种追求事业成就的精神，使中国的文明得以不断丰富和提高。
107、寇准
宋代名相寇准，自幼丧父，靠母亲织布度日。寇母常于深夜一边纺纱，一边教寇准读书，以督其成才。后寇准考中了进士，喜讯传至家中，寇母已身患重病。临终前，她将亲手画好的一幅画交给老仆刘妈，并嘱咐道：“日后寇准为官，如有错处，可将此画给他观看。”后来寇准身居相位，一次为庆他生日，大摆筵席，宴请百官，刘妈便将画卷交于寇准。寇准展开，见是一幅寒窗课子图，并附有诗一首，云：孤灯课读苦含辛，望你修身济万民。勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。他反复吟诵，不禁泪如泉涌，当即下令撤去寿筵，辞退所有寿礼。自此以后，潜心政事，廉洁奉公，成为一代名相。然其后代，则多忘家训、家 风，奢侈浪费，挥霍无度，最终家境败落，一贫如洗。为后人所常引以为训。
108、以身殉国的史可法
南明兵部尚书史可法也是在支大厦于将颓、挽狂澜于既倒的危险时刻，让生命发出光辉的。其时，南明王朝苟且偷安、醉生梦死；清兵南下越过淮河、直奔扬州。面对蜂涌而来的清兵，史可法抱定“城亡与亡”的决心，与将士坚守孤城。围城的清兵统帅多铎数次致书史可法，劝其投降。史可法不加拆阅，就将来书投入火中。多铎恼羞成怒，疯狂攻城。城破之时，史可法拔刀自刎，被副将史德威等救下，但不巧与破城的清兵相遇。史可法临危不惧，大呼：“我史督师也！可引见汝兵主。”清兵将史可法带往统帅营帐，多铎再次劝降无效，就杀害了史可法。铮铮铁骨的史可法，以其“生当为人杰、死亦为鬼雄”的高风亮节，成为南明抗清以身殉职 的小虫，它的身体哆嗦着蠕动，直到最后死去。后来，后来那人发现，正是他的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命。因为，自然设计的每一步都有存在的意义。在蝴蝶破茧而出的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。
其实人也一样，有人说痛苦的历练是人生不可或缺的一部分。———没有痛苦和奋斗，人生永远不可能完整，就像没有挣扎的蝴蝶，永远不可能飞翔。
114、灾难与成就
1914年12月，大发明家托马斯•爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过200万美金，但事前却只报了23．8万的保险。大火最凶的当儿，爱迪生24岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似地寻找他父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的白发在寒风中飘动着。“我真为他难过。”查里斯后来写道：“他都67岁，可眼下这一切都付诸东流了。他看到我就嚷道：‘查里斯，你母亲去哪儿了去，快去把她找来，她这辈子恐怕再也看不着这样的场面了。’” 简单最容易的事，如果不能坚持下去，成功的大门也绝不会轻易地开启。
117、唐觉的一件衬衫与斯坦门茨的一万美元
北京某衬衫厂有一批产品出口日本，启封时竟发现了黑压压的蚂蚁。于是客户要求退货并索赔100万元。厂家在一筹莫展之际，经人介绍，请浙江农大教授、蚂蚁专家唐觉做了鉴定，确认这些蚂蚁均系日本土产，因而赢了这场官司。可事后，厂家却仅仅赠送了唐先生一件衬衫。
而类似的情况在美国如何呢？
福特公司因一台电机发生故障，请来了著名专家斯坦门茨。斯坦门茨经过分析与计算，用粉笔在电机外壳上画了一条线，从这儿打开，果然解决了问题。为此，斯坦门茨索价1万元。公司老板觉得划一条线这么多钱未免太贵了，他便回答说：“划一条线1美元，知道在哪儿画9999美元。”老板认为有理，立即照付。
118、居里夫人幸运的失恋
1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即未来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。
可是，由于门 肝脏，存在于静脉”的观点完全对立。因此，他被逮捕，受尽严刑拷打而毫不畏惧，表示“愿为真理而死”。是年10月的一天，他被押到广场，绑在柱上，脖子上套着浸过硫磺的花环。神父最后一次问他“愿不愿放弃自己的学说？”他默默摇头，终于被烈火吞没。
121、可亲可敬的“管鲍之交”
春秋时的管仲与鲍叔牙是我国古代交友的典范。
最初，管仲辅佐齐国公子纠。为了夺权，管仲曾谋杀过公子小白，但仅射中衣带钩。后来小白夺得王位，即齐桓公。管仲被捕，桓公要杀他。着时，辅佐桓公的鲍叔牙极力劝止，声言自己有五点不如管仲：宽惠爱民不如；治理国政不如；忠信赢得百姓不如；治礼仪推向四方不如；任主帅鼓励士卒奋战不如。因此，桓公要霸天下，必须忘掉一箭之仇，重用管仲。于是，桓公任用管仲为相，鲍叔牙甘居其下，二人辅佐桓公，成为诸侯盟主。
后来，管中曾感慨的说：“我当初与鲍叔牙做生意，赚了钱总是自己多拿，鲍叔不以我为贪，知我是家贫所致。我曾与鲍叔谋事，但屡屡失误，鲍叔不以我为愚，知我有顺与不顺罢了。我曾三次做官，三次被贬逐，鲍叔不以我为无能，知我乃是未逢其时。我打仗曾三战三败，鲍叔不以我为怯，知我是顾及老母之故。我曾因辅佐公子纠而被囚禁饱尝屈辱未死，鲍叔不以我为无耻，知我是不计小节，以图博得更大的功名。所以，生我者父母，知我者鲍叔也。
122、绿色奇迹与“环保碑林”
1993年，联合国粮农组织，将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农民妇女牛玉琴，这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去。牛玉琴便带着三个儿子继续苦干，付出难以想象的艰辛，使17000亩沙荒地披上了绿荫。成功后，又遵照丈夫的遗愿，拿出 有位中国留学生为了给大家取暖，拿了几块木头，立刻遭到陌生人的制止。地震后，政府当局没有派过一个警察维持秩序。居民领取食品却没有一个人插队，个人的东西主动让出共同使用，老弱病伤者受到素不相识者的悉心照料。这一切，表现了日本人良好的国民素质。
遗憾的是，在我国天津，为庆祝建国45周年，水上公园用万把红伞精心布置了“大地艺术”。原来计划展出一个月，可 袋登上峭壁；在湖南茶陵，他只身钻入一“妖洞”，像蛇一样爬进爬出；在云南腾冲，他贴悬崖，抓草根，身悬半空，几上几下；在广西南宁，他用双手抓住林中的枝桠，竟在半空中移动了8里路；在柳江，他为了寻找一道支流，失足山崖，险些丧命。至于遇到狂风暴雨、毒蛇猛兽，更是举不胜举。
可贵的是，徐霞客每次游历，都要对各地的山川风物等进行认真的考察。他研究过我国的岩溶地貌的成因与分类，研究过长江等河流的河道发育、水系演变等，当晚，就在居民家中，甚至牛栏、猪圈边，或者露宿的野外，将考察结果一一记录。从他22岁起到56岁辞世，34年几乎没有中断。因此，他撰写的《徐霞客游记》，以其翔实可信而成为中国乃至世界地理科学中的一部宝典。
129、不能拿国籍换大奖
1999年2月，在美国麻省读高中的中国女学生王渊收到白宫“总统学者奖”的申报表格。这一奖项在美国每年200多万高中毕业生中，只有141人获奖，表格发放极严。王渊四年前考高中，是美国东部地区的“状元”。而高中还没毕业，已被哈佛大学提前录取。所以，她得奖满有把握。但这一奖项获奖人必须是美国公民，遂有人怂恿王渊人籍。可王渊却说：“我心中只有一个中国，不能拿国籍换大奖。”
130.贝多芬生活的时空
贝多芬生活的时空，前有康德，后有尼采，左有莫扎特，右有歌德，周边还有左拉和拿破仑、俾斯麦和米拉波，以及丹东„„那是一个“千山风雨啸青锋”的欧洲大陆，惟其如是，才有了音符的狂飙从他的五线谱上挟势飞腾；惟其如是，他才得以借用拿破仑的十指，向世界，向冥冥中的命运，奏响了他的《英雄交响曲》！
131、出乎自然
半夜，卫灵公跟南子对坐长闲谈，听见王宫外面的马路上，一辆马车远远驰来，从车轮跟路面接触震动发出的声音，可以推断车上坐着一个人。马车一步一步来到王宫门外，车声稍稍停顿一下又响了起来，现在的声音跟刚才的不同，车上的人显然已经下车。马车走过王宫大门以后，重新又恢复了较为深重的响声，马车的主人又回到了车上。卫灵公对南子说，车上的人一定是蘧伯玉。图想要突破包围它的铁圈。为了吸收充分的养分，以便于突破限制它成长的铁圈，它的的根部甚至延展超过8万英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展。
134、最受欢迎的七种技能
罗杰·依·黑曼在美国《未来学家》杂志上撰文指出，要想成为21世纪最受社会欢迎的人应该具有以下七种技能：
要有丰富的想象力。能广泛地搜集信息和理解它们并将之用于引导公司走向未来。要有广泛的专业技能。子解并会维护各种系统，包括计算机系统、产品销售系统乃至水管维修系统。要有校强的组织能力。许多部门需要在物资供应、工作程序以及贸易往来、财政机遇等诸多方面予以组织或重新组织。
说服他人的能力。在21世纪，推销技巧比我们今天所理解的还要重要，一个有成效的工作人员应当善于向他人介绍自己所掌握的信息，说清楚自己的观点，使人能理解并支持某一特殊见解。
细心听取他人的意见，措辞准确的文笔，平和的语言，对事物的准确描述，这些将具有不可估量的价值。在21世纪，商业环境的节奏会更快，只有有限的宝贵时间来消除一些误解。一个不善于交流的人是不能适应社会的。
善于学习的能力。这一点比上述每一项都重要。
信息时代的核心竞争力，已经发展为学习力的竞争。信息更新周期已经缩短不足5年，危机每天都会伴随我们左右。
135、物理之美
在小时候看到了虹跟霓都会说这非常美，等到你年龄稍大，会做实验了，你就发现虹是42度，就是它这个角是42度，而霓是50度，你继续观测以后，你就知道虹是红在外、紫在内；霓是反过来的，是红在内、紫在外，你已经体验到了实验之美。如果你再进一步，你就懂为什么存在虹和霓呢？是因为太阳光在水珠子内头可以有一个全反射，一次全反射就出来虹，两次全反射就出来霓，而且你经过全反射可以算出来，一个是42度，一个是50度，这是个唯象理论的美，我想任何一个学生，竟然成了他们的美味佳肴！有人开玩笑地说，这是美国人恩将仇报。
138、想不到
一位工程师和一位逻辑学家，是无话不谈的好友。一次，两人相约赴埃及参观著名的金字塔。到埃及后，有一天，逻辑学家住进宾馆后，依然习以为常地写起自己的旅行日记。工程师独自倘佯在街头，忽然耳边传来一位老妇人的叫卖声：“卖猫啊，卖猫啊！”工程师一看，在老妇人身旁放着一只黑色的玩具猫，标价500美元。这位妇人解释说，这只玩具猫是祖传宝物，因孙子重病，不得已才出卖以换取住院治疗费。工程师用手一举猫，看起来似乎是用黑铁铸就的。不过，那一对猫眼则是珍珠的。于是，工程师就对那位老妇人说：“我给你300美元，只买下两只猫眼吧！”老妇人一算，觉得行，就同意了。工程师高高兴兴地回到了宾馆，对逻辑学家说：“我只花了300美元竟然买下两颗硕大的珍珠！”
逻辑学家一看这两颗大珍珠，少说也值上千美元，忙问朋友是怎么回事。当工程师讲完缘由，逻辑学家忙问：“那位妇人是否还在原处？”工程师回答说：“她还坐在那里，想卖掉那只没有眼珠的黑铁猫。”逻辑学家听完，忙跑到街上，给了老妇人200美元，把猫买了下来。工程师见后，嘲笑道：“你呀，花200美元买个没眼珠的铁猫！”逻辑学家却不声不响地坐下来摆弄琢磨这只铁猫，突然，他灵机一动，用小刀刮铁猫的脚，当黑漆脱落后，露出的是黄灿灿的一道金色的印迹，他高兴地大叫起来：“正如我所想，这猫是纯金的！”原来，当年铸造这只金猫的主人，怕金身暴露，便将猫身用黑漆漆了一遍，俨然像一只铁猫。对此，工程师十分后悔。此时，逻辑学家转过身来嘲笑他说：“你虽然知识渊博，可就是缺乏一种思维的艺术，没把问题想透。你应该好好想一想，猫的眼珠既然是珍珠做成，那猫的全身会是不值钱的黑铁所铸吗？”是的。工程师当时就是没想到。
139、捐钱的多和少
许多成功人士出席一个慈善酒会，参加的每一个人都是千万富翁。但是，有一位在报社写专栏的作家捐了5万元，也作为特约嘉宾出席了酒会。他们中的每一个名字都是这个城市的荣耀，而且他们之间都十分熟悉，他们手中端着红酒，面带笑意地交流着。只有专栏作家一个人静静地坐着，没有人理睬他。一位骄傲的先生来到他的面前，问：“请问你是„„”他说：“我是一个专栏作家。”骄傲的先生听了，问：“那么，你捐了多少钱？”专栏作家说：“5万元。”这位先生听了哈哈大笑：“你可能走错了地方，这里是千万富翁的俱乐部，我们都捐了100万元，而且我们都是成功人士。”专栏作家说：“我捐了我所有财富的25﹪，而你们只捐了1﹪，请问谁更有资格在这里呢？”
140、多想一步
斐塞司博士有一个习惯，总是在午后坐在门前晒会太阳。一只母猫在阳光下安详地打着盹儿，那种悠闲、舒服的样子在斐塞司眼里真是好玩极了。时间一分一分地流走，太阳一步一步向西边走去，渐渐被拉长的树影，挡住了母猫身上的阳光。母猫醒了，它站了起来，伸了伸慵懒的身躯，又踱到另一块有阳光的地方，重新卧了下来，接着打盹。每隔一段时间，猫都会随着阳光的转移而不停地变换睡觉的场地，主一切在我们看来是那样的司空见惯，可是猫的这些举动唤起了斐塞司博士的好奇心。猫为什么喜欢呆在阳光下面？是光和热还是其它有原因？对，是光和热。猫喜欢呆在阳光下，那么这说明光和热对它一定是有益的。那对人呢？对人是不是同样有益？这个想法在斐塞司的脑子里闪了一下。可就是这个一闪而过的想法，成为闻名世界的日光治疗法的引发点。之后不久，日光治疗便在世界上诞生了。斐塞司博士，也因为一只睡懒觉的猫而获得了诺贝尔医学奖。
141、善于发现
英国机械专家布利阿里是位和武器打交道的人，他的绝大多数时间都在琢磨枪支的性能和构造，但他的最大的成就之一不是发明了什么武器，而是发明了与武器毫不相干的不锈钢餐具。一战前，英国热衷于“殖民”扩张，但英军发现他们的枪支使用时间一长，射程和命中率就大大降低。布利阿里的任务就是改进枪支构造，设法解决枪支的性能问题。布利阿里很快发现造成枪支性能问题的原因是枪膛的用材硬度不够，如果能找到相当硬度的材料，这
个问题就可以迎刃而解。他通过各种渠道找到了各种各样的合金钢，进行耐磨和耐热的试验。由于品种繁多，试验时间被拖得很长，试验场地上很快被各种合金钢堆满了。布利阿里在清理场地时，发现一块锃光发亮的钢材，他分析了这块钢材，发现它并不适合用在枪支上，但就在抛弃的时候，他突然觉得这么漂亮的材料没有派上用场太可惜了。他看到了试验场里暗淡无光的餐具，他想，“如果把这些材料用来做餐具，不是十分漂亮吗？”因为这个念头，布利阿里成为了一位不锈钢餐具推销商。数年后，不锈钢餐具开始进入家庭。当布利阿里获得极大收益的时候，不锈钢材料的发明者、德国人毛拉不禁感叹：“我把它扔到了垃圾堆，怎么没有想到它可以成为餐具呢？”
142、失误并不都意味着失败
2002年10月10日，一条消息在全球迅速传播开来——日本一位小职员荣获了2002年诺贝尔化学奖。一位小职员居然也获得如此大奖？是的，他就是日本一家生命科学研究所的田中。他不是科学界的泰斗，也非学术界的精英，他甚至不是优等生，大学时还留过级；他找工作时未通过面试而被索尼公司拒之门外，后经老师的极力推荐才有机会走进现在的这家单位。他是那样的普通，获奖前，就连公司的许多人都不知道有田中这个人。当他接到获奖通知时，他还以为是谁在跟他开玩笑呢。面对众多记者的追问，田中笑着说：“说来渐愧，一次失败却创造了让世界震惊的发明„„”
事实的确如此。当时，田中的工作是利用各种材料测量蛋白质的质量。有一次，他不小心把丙三醇倒入钴中，他没有立即推翻重来，而是将错就错对其进行观察，于是意外地发现了可以异常吸收激光的物质，为以后震惊世界的发明“对生物大分子的质谱分析法”奠定了成功的基础。
143、孔融争担兄过
东汉孔融是孔子的 版只收了十二首诗，出版了一星期，书店里连一本也没有卖掉，到 1998年5月20日，一场大雨将内蒙乌海市某矿区九号井淹没，井下13名矿工有12名遇难。此时，高中毕业刚当矿工不久的杭平幸运地跑到一处水漫不到的高地，同时躲到这儿的还有一头驴。杭平是一个性格沉静、爱动脑子的人，他丝毫没有绝望，而是不断思考自救之道。一天天过去，饿得实在不行了，他只好把那只驴扳倒，没有工具就打破眼镜一点点割下生肉，忍着痛苦硬吃。冷得不行了，就把煤盖在身上取暖。这样在黑暗、孤独中奇迹般地坚持了34天，创造了生存的极限。为此，中央电视台《实话实说》专门请他与观众交谈，他刚强的心理素质使许多人钦佩不已。
151、“水饺皇后”的臧健和
风靡天下的香港“湾仔码头”水饺创始人、被称为“水饺皇后”的臧健和女士，20多年前由青岛移居海外，不久被丈夫遗弃，带两个小女孩流落香港，扫过厕所，洗过电车，几次陷入困境。后来，只好到湾仔码头生火卖水饺。这儿是一片劳力者杂处的地方，臧健和拿出家传绝技，从最下层开始发展。她想尽办法适应不同食客的口味，一次次试验，一次次出新，终于越叫越响，成为香港
第三篇：议论文论据
议论文论据（事实论据、道理论据）
一、爱国
（一）事实论据 文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，多次严辞拒绝了敌人的劝降。给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇面对敌人的重兵围剿，顽强战斗，弹尽粮绝，在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。科学家华罗庚献身祖国
著名数学家华罗庚拒绝美国优厚聘请，毅然回国，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。
（二）道理论据
1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
2、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
3、天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》
4、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成
5、捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植《白马篇》
二、立志
（一）事实论据
1、宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。
2明代画家王冕，少年时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴军打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。
4、鲁迅弃医学文：鲁迅为改变国民愚昧思想毅然弃医学文，终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，革命家。
5、周恩来为中华崛起而读书。
（二）道理论据
1、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
2、鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语
3、立志无恒，终身无成。中国谚语
4、有志者事竟成。范晔《后汉书》
5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
二、拼搏
（一）事实论据
1、贝多芬拼搏成长：大作曲家贝多芬双耳失聪，顽强拼搏，创作出《命运交响曲》等世界名曲。
2、司马迁写《史记》 司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》
（二）道理论据
1、逆水行舟，不进则退。
2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团
三、勤奋
（一）事实论据
1、王羲之： 王羲之东晋有名的书法家。他每天坚持练字，日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
2、达·芬奇：达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。
3、司马迁：从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。
4、爱迪生：一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。
（二）道理论据
1、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》
2、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
3、一分耕耘，一分收获。——徐特立
4、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅
四、毅力
（一）事实论据
1、张海迪砺志成才：张海迪自幼患有高位截瘫，几次濒临死亡边缘，可她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，2、晋代著名书法家王羲之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。
3李时珍：花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
:
4、马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。
5英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。
6法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。
（二）道理论据
1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯
2、人要有毅力，否则将一事无成。——居里夫人
3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思
例。
五、逆境（磨难）
（一）事实论据
1．司马迁、张海迪等事例。
（二）道理论据
1、生于忧患，死于安乐。——孟子
2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
4、不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
六、成败
（一）事实论据 勾践、爱迪生事例
（二）道理论据
1、失败是成功之母。
2、胜不骄，败不馁。
七、时间
（一）事实论据
（二）道理论据
1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。郭沫若
2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅
3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明
5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
八、积累
（一）事实论据
1、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。其成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。
2、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
（二）道理论据
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）
2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
3、水滴石穿，绳锯木断。
4、千里之堤，溃于蚁穴。
九、团结
（一）事实论据
1、将相和的故事。（廉颇与蔺相如）
（二）道理论据
1、天时不如地利，地利不如人和。
2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。
十、自尊
（一）事实论据
1、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。
2、贫者不受嗟来之食
（二）道理论据
1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁
2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮
十一、自信
（一）事实论据
1、美国著名的女作家海伦·凯勒，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，2、张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家。
（二）道理论据
1、一息尚存，希望永在。[古罗马]西塞罗
2、自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊·塞缪尔
20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。
3、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语
4、自信是成功的第一要决。[美]爱默生
十二、求知
（一）事实论据
1、头悬梁，锥刺股。
2、凿壁偷光。
（二）道理论据
1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
3、学无止境
4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰
十四、节
（一）事实论据
1、谭嗣同从容就义
2、齐白石不与敌伪合流的民族气节 文天祥、夏明瀚、刘胡兰等。
（二）道理论据
1、大雪压青松，青松挺且直。陈毅
2、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明•于谦《石灰吟》
3、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书•元景安传》
4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子•滕文公下》
十五、机
（一）事实论据
1、诸葛亮待机而出：隐居隆中，后刘备三顾，始出山，助刘鼎足天下。
（二）道理论据
1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书》 3000年来最动人的汉语名句：
操
遇
1、天行健，君子以自强不息。（周易）
2、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（论语）
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语）
4、修身、齐家、治国、平天下。（大学）
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）
6、生于忧患，死于安乐。（孟子）
7、吾生也有涯，而知也无涯。（论语）
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（同上）
10、不鸣则已，一鸣惊人。
11、一屋不扫，何以扫天下？
12、有志者，事竟成。（范晔《后汉书》）
13、精诚所至，金石为开。
14、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府）
15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
16、捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）
17、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
18、宁为玉碎，不为瓦金。
19、天生这材必有用。（李白）
20、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
21、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）
22、位卑未敢忘忧国。（陆游）
23、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
24、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。（明顾宪成）
25、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
26、天下兴亡，匹人不责。（顾炎武）
27、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥）
28、海纳百川，有容乃大；壁立千尺，无欲则刚。（林则徐）
29、他山之石，可以攻玉。（诗经•小雅•鹤鸣）
30、投我以桃，报之以李。（诗经•大雅•抑）
31、满招损，谦受益。（尚书•大禹谟）
32、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
34、工欲善其事，必先利其器。（论语•卫灵公）
35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也）
36、凡事预则立，不预则废。（礼记•中庸）
37、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记）
38、尽信书，不如无书。（孟子•尽心下）
39、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子•尽心上）
40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
41、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
42、十年树木，百年树人。（管子•权修）
43、塞翁失马，焉知非福。（淮南子•人间训）
44、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子•说林训）
45、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策•荆轲刺秦王）
46、桃李不言，下自成蹊。（史记•李将军传）
47、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记•高祖本纪）
48、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记•留侯世家）
49、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）50、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记）
51、绳锯木断，水滴石穿。（汉书•枚乘传）
52、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
53、受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮•出师表）
54、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•诸葛亮）
55、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国•刘备）
56、读书百遍，其义自见。（西晋•陈寿•三国志）
57、近朱者赤，近墨者黑。（东晋•傅玄•太子少傅箴）
58、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝•萧铎）
59、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗•赠萧禹）
60、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
第四篇：议论文论据
议论文——论据
要使自己的论点被别人接受，就要有论据来支撑。议论文论据无非是摆事实、讲道理两大类。
一、事实论据
摆事实，就是找事实论据。这是最基本也是最常用的论证方法。摆事实要做到：
1.事例要典型。2.事例要准。
所摆的事实一定要有针对性，能充分证明论点的正确，如果事例虽生动，但并不是论点所需要的，那也是无效劳动。所举的事例不在多，只要管用，一两个即可。
3.事例要新。
最好不要用那些已被人用滥了的老掉牙的事例。这些例子虽好，但你用我用大家用，千篇一律就不新鲜了。老例子也并非绝对不能用，如果一定要用，就得选择新角度，说出一点别人没说过的新见解来。要尽可能从现实生活中找出鲜活的事例，以便文章有时代色彩。
关于“摆事实”有两点提醒：（1）举事例时应该用概括性语言，而不能用描述性语言，因为你写的是议论文，而不是记叙文。（2）如果用概括性语言连举数例，就得讲究事例排列的次序，或从古到今，或先内后外，或由小到大，等等。排列合理，显得严密，会增加文章的说服力。
许多同学所摆事实是恰当的，但不作分析，举一两个事例就“由此可见”地写个简单的结论。如此以例代议，文章就缺乏理性色彩，档次就不高。
4.论据要确凿。
那么如何对所摆事实进行分析呢？以下方法供同学们选用。
1.特点分析。这是指：对所举事例本身独有的、不同于其他事例的特点展开分析。2.意义分析。这是指：根据所举事例的意义，去分析它的价值、影响、作用或危害。示例：论点：舍弃应该舍弃的，你便是智者。
意义分析：世界文豪高尔基在他的房间失火时，他没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，从熊熊大火中救出的是几箱书。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住的是启迪心志、净化心灵的真正的财富。正确的舍弃，使他的人格独具魅力。
3.因果分析。就是对所举事例本身所包含的原因与结果的内在联系进行分析。
示例：标志性词语
为什么……因为……（设问法）
正因为（如此）……所以……
论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。
因果分析：古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。
为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运。正因为他们不管在怎样不利的情况下，始终没有丧失向上的勇气和力量，正因为他们始终坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子，所以，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。
4.假设分析。即对事例作出假设，如果这样会怎么样，如果不是这样又会是怎么样。示例：标志性词语
如果……那么……
论点：生活的磨难可以激发创作灵感。
假设分析：如果李白当了大官，享受荣华富贵，不用流浪江湖，那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘；如果李煜一直当着皇帝，那么他就永远只会作一些才子佳人的词，而不会留下如此多的千古绝唱；如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难，那么李清照也许只是一个平凡的封建妇女，而不会留下那么感人至深的婉约词作。可见，生活的苦难与磨练，是他们创作的源泉。
5.归纳分析。如果所举事例不止一个，那就找出它们的共同点，通过分析归纳出一个结论。
归纳分析：成功源自持之以恒。如果缺乏持之以恒的精神，就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心，落个“江郎才尽”的结局；幼时“指物作诗立就”的方仲永由于缺乏恒心，导致“泯然众人”的后果；家资殷盛的“田舍翁”之子由于缺乏恒心，闹出“奈何姓万”的笑话。在没有恒心的心田上，长满的是失败的荒草；而在成功者面前，到处盛开着恒心与毅力的鲜花。
6、正反对比分析：就是把正面论据与反面论据对照来分析。正反分析，对比鲜明，能很鲜明地证明观点和深化观点。示例：沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
7、辨证分析法：分析要有：“联系的观点，发展的观点和一分为二的观点”。
例： 美有时裹在寒风里，有时悬在绝壁上；有时渗在汗水里，有时凝在鲜血里；有时藏在黑暗中，有时藏在残躯里，完美是一种崇高的境界，谁也不可能轻易得到它。
生活始终以其可能的残酷，雕塑着一个个“完美”的人生：它让张海迪坐在轮椅里不能站起，却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病人；它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛，却给他一颗不屈的灵魂挑战“极限人生”；它让《红楼梦》“红”遍世界，却让它的作者卖画度日，举家食粥；它让《史记》成为“史家之绝唱，无韵之离骚”，却让它的作者遭受酷刑；它夺去贝多芬的听觉，却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章；它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞，使她很快衰老，却让她把诺贝尔奖的桂冠两次戴起；它让迫害和疾病夺起马克思的两双儿女，让他浪迹天涯，却让他把“他世界的无产者，联合起来”。
不论用哪种方法去分析事例，都不能牵强附会，更不能人为拔高。
二、理论论据
理论论据包括科学原理、名人哲理、古诗文名句等。恰当地选择它们做论据，会使议论文的论述更理性甚至更深刻。不少同学已习惯了在议论文中引用古诗文名句。这是一种很不错的选择。
引用方法一般有这么几种：（1）用作标题，新颖醒目。（2）放在开头，引出论点。（3）随时引用，丰富内容。（4）置于文末，留有余味。引用名言警句应注意以下两点：
1.要恰当。所谓恰当，是指所引名句要能证明论点的正确；如果起不到这个作用，则毫无意义。2.要适量。引文不能太多，太多了就淹没了自己的观点，成了“掉书袋”，严格说，文章就不算你写的了。可是，没有合适的论据时怎么办？
在考试时，当我们由于种种原因一时找不到恰当的论据、一筹莫展的时候，千万不要乱写一通，而是要想办法，做一个无米之炊的巧妇，可以试着采用以下几种方法：
1、立足课本，就地取材：在考试中“寻寻觅觅”却两手空空时，不妨“回首”课本，说不定论据“却在灯火阑珊处”。例：是谁，曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁，曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻一片光明；是谁，曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。是您，鲁迅先生！沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士！壮哉，您是千千万万人心中的巨人。(福建高考满分作文《壮哉，猛士！》)
2、以喻代例，飞扬文采：当你觉得论据“踏破铁鞋无觅处”时，不妨以比喻来代替事例作为论据使用，用高超的语言技巧来征服阅卷老师。
例：也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它依然飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将萌发的新芽……
3、化少为多，对比论证：正反对比论证是议论文常见的一种论证方式，当没有太多事例时，可采取正面论述、反面假设的方式来加强效果，将一个例子化为两个例子。
例：霸王骑着乌骓马化为了鬼雄，虞姬将生命化作了剑尖的湛蓝。于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”，就热血沸腾，可是，就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没有他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？历史长河滚滚奔流，告诉我们刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。
4、现身说法，置身其中：当我们无论据或无好的论据时，不妨从“我”身上挖掘素材。如：我很欣赏钱钟书的《围城》。人生实在是一场悖论，人们很难“两全其美”。从小学到现在，我几乎就一直在和自己争斗着。我想在学习上出人头地，就必得加班加点，拼命做题；可是在我累得憔悴不堪时，成绩并非如我想象的那样好。有时候，我仿佛听到了另一个声音：不要沮丧，要坚持下去，梅花香自苦寒来嘛。于是我开始振作。可是又一个声音分明在我耳边唠叨：条条大路通罗马，东方不亮西方亮，又何必非要走高考这条道呢？
第五篇：议论文论据集锦
议论文论据集锦
（一）作者：林志豪 文章来源：本站原创 点击数：3654 更新时间：2009-6-17 8:16:55
—诸葛亮 的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
之志（略）
崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼，无志空话百岁。——石玉昆
鲁迅异医从文
发明家，都是从小立志（爱迪生、爱因斯坦、高斯）美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。
益——《尚书》，骄傲使人落后。——毛泽东
谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作，马克思知道后很不满意扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。”
太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前两个星期的日了，这天，照例有少人来看望他，因他病情日重，竺夫人便然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感自己缺乏“基本粒着急而曾五次向晚辈求教。现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女婿的讲话，只得要求把竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况，以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。
地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
索何获。——范晔
书圣” 刮目相看
尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
少而为多。——《战国策》
间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔 的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入累。徐霞克徒步跋涉实地考察。篇
本于思，思则得知，不思则不得也。——晁说之
思索是难事，但两者缺一，便会毫无用处。——富兰克林
立思维的人才可能有创造事业。——伯克
质疑。伽利略多思好问。
。鲁班生活在工匠之家，从小好学肯钻，随家里人参加建筑工程劳动，学会多种手艺。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，发现茅草边上有了锯子。他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来，他直被木匠奉为“祖师”。
又最慢，最长而最短，最平凡而又是最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林
金钱，金钱却买不到时间。——谚语
联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动，包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间，十分精确地记录下来。一月做一次小结，一年做总结。他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步，便背外语，遇到废话连篇的会议，就演算习题，真是分秒必争。
如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一个小时过去了扎克醒来，发觉超过了一个小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊！”
晋祖逖与刘琨均为同州主簿时，共同立下大志，决心在为国家做出一番事业来。
被同寝，中夜听到野外鸡叫，将刘琨蹬醒说：“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“如果天下大乱，豪杰并边干一番事业了。”
篇
施惠，而耻于受惠。——亚里斯多德
帮人应诚心。——谚语
时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
图报。质。雷锋生活上艰苦朴素，却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难，他就偷偷地把自己的钱寄去；战友的衣服脏了、破了，他就悄悄地帮助校当校外辅导员；逢年过节，他到火车站扶老携幼，到候车室打扫卫生；出差外出，好事做一路。一次，有位妇女为丢失火车票犯愁，他掏出自己的津贴是“傻子”。他却说：“我是甘心做这样的„傻子‟的，革命是需要这样的„傻子‟的，建设也需要这样的„傻子‟的。”
有位老大爷种了许多苹果树。有家问他：“你这种这么多苹果树干什么呀？要等好久好久，这些树才能结出苹果来呢，恐怕你吃不着它们了。”老大爷说：呀，那时候他们会感谢我的。”
篇
勇于敢为——欧阳修
是：不论对任何困难，都不屈服。——居里夫人
不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼
刘伯承开刀
基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》
则孤陋寡闻。——《论语》
朋友，挫败可以考验朋友。——贺拉斯
如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——培根
友——马克思和恩格斯，管鲍之交
音。春秋时期，伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子，钟子期便赞美道：“弹得好啊，高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水好啊，浩浩荡荡如流水。”钟子期死后，伯牙摔琴断弦，从此再不也弹琴了，认为世上再没有知音了。
国时，管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草，看到地上有一片黄金，管宁看也不看一眼，只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看，才席读书，门外有一们官员路过，身穿鲜明的官服，坐着车子，前呼后拥，好不气派。管宁照常读书，一点也不动心，华歆却忍不住出去看热闹，心下羡慕坐席割开，跟华歆各坐各的。并且对华歆说：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起。”
母篇，鸦有肥哺之义。——谚语 客，寸草难报三春晖。——楹联
恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语
。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因太贫困了父母在世时，没有好的东丁供养他们；父母去世时，：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉父母又亲，虽说是清苦些，但能尽量让他们高兴快乐，就算尽到你的孝道了。”
一个。恩格斯的父亲去世时，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时，恩格因兄弟间的财产纠纷加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”
创立“孝敬日”活动
动篇
乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊
得一夜安眠，可待幸福长眠——达•芬奇
人的道德高尚。——加里宁
唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里，有田数百亩，房屋二三十间。他家的田苦于地势低下，一下大雨就跟江水连成一片，因此收成不好。田里筑堤，排水，除草，忙个不停。有人讥笑他过于劳苦，他说：“尧舜治理天下晒黑了脊梁，大禹治水磨出了厚茧，他们都是圣人，尚且如此辛苦，我一 [推荐]议论文论据集锦
（二）热 ★★
议论文论据集锦
（二）作者：林志豪 文章来源：本站原创 点击数：814 更新时间：2009-6-17 8:22:43
十三、节俭篇
1、道理论据：
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非谈泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——朱德
2、事实论据：
曹操不爱奢华。曹操节俭，不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服，也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风，补了又补。也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品，他全部赏赐给有功之臣，尤其对功勋卓著的部下，重奖不惜千金。各地进献来的物品，用。临死前，他留下遗言：“收殓时仍用平时穿的衣服，不要以金玉珍宝陪葬。” 世界上最朴素的将军——朱德
十四、健身强体篇
1、道理论据：
一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一种极其痛苦的事情。——列夫•托尔斯泰
人生的本质就是于运动，安谥宁静就是死亡。——帕斯卡
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一
2、事实论据：
朱德同志喜受爬山。毛泽东的“日谈”
巴甫洛夫非常注意锻炼身体，他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练吊球和鞍马。70岁后，他练快步走练负重散步，长年的锻炼使的身体强壮，冬天从不觉得冷。
十五、爱国篇
1、道理论据：
忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
2、事实论据：
苏轼牧羊，虎门销烟
爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
十六、以民为本篇
1、道理论据：
人生最美好的，就是你停止生命时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基
为人民而死，就是死得其所，为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为人民服务”之中去。——雷锋
2、事实论据：
危难时不弃百姓。曹操南下，刘琮束后无策，刘备率领兵马往江陵撤退，当时荆州百姓多旭附刘备，当撤至当阳时，百姓已达10余车辆有几千辆，一天只能赶几十里路。有人劝刘备说：“我们应急行军去保护江陵，现在人马虽众，战士却少，如果曹军赶到，凭什抛弃百姓速行。”刘备回答说：“要想成大事业，必须得到人民的拥戴，现面百姓危难中归附我，是希望我能保护他们，我怎么能忍周总理心系灾区人民
江总书记来到抗洪抢险第一线。1998年8月13日，汉泽民总书记来到湖北抗洪抢险第一线。上午10点，江总书记一下飞机，就直奔烈日当空，暑气逼人，长江第五次洪峰正在通过沙市，水位达到44.83米，流量为4.94万立方米每秒，是入汛以来最大的一次。江段观音矶察看险情。下午，江总书记又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上，江总书记亲切慰问抗洪的广大军民，勉励他人民的生命财产，保护城市，夺取抗洪抢险的最后胜利。
十七、无私奉献篇
1、道理论据：
只在能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一份热发一份光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女
我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯”，让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。—华罗庚
2、事实论据：
孔繁森的遗物：一是仅有的8.6元钱，二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。
“抗洪英雄”高建成。
无私奉献永不变。1998年8月21日，全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元，劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入，也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前，张霓已先后三全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家：“劳模无私奉献的本质永远不会变。”
十八、实践篇
1、道理论据：
语不能践，万卷徒空虚。——林鸿 科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草珠。——华罗庚
人类用认识的活动去了解事物，实践的活动改变事物，用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐
2、事实论据：
做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既要的是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。
从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的十九、创新篇
1、道理论据：
处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶知行
不去探索更新的道路，只是跟着别人的脚印走路，也总会落后别人一步，要赶过前人，非有独创精神不可。——华罗庚
科学需要幻想，发明贵在创新。——爱迪生
2、事实论据：
商鞅、王安石变法，爱迪生发现和改进灯丝
推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子，看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告说：那里没有鞋市场，因为人们不穿兴地报告说：那里有很大的潜在市场，因为还没人在那儿经营过鞋业。
二十、机遇篇
1、道理论据：
智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔
喜于在做一件事的开端识别时机，这是一种极难得的智慧。——培根
生命很快就过去了，一个机会不会出现两次，必须当机立断，不然就永远别要。——罗曼•罗兰
2、事实论据：
苹果为什么落地——牛顿
孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历，他曾在太学作诗，满座宾客都感慨佩服，无人能及。一次，大诗人王维邀请他宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机，但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说，玄宗大喜道：“我听说过这个人，但什么要害怕得躲起来呢？”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机，但他又没好好把握，当皇帝问他的诗时，他朗之诗，到了“不才明放弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬蔑我呢？”于是孟浩然被放还凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒•凡尔纳18岁时，在巴黎学习法律。有一天，他参加一个上流人士的晚会。当他童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑，结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此，两人相响下，凡尔纳走上了文学创作之路，最终被誉为法国“科学幻想之父。” 二
十一、逆境成才篇
1、道理论据：
逆境是检验强者和弱者的试金石，也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言
逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚
莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。大雪压青松，青松挺且直。——陈毅
2、事实论据：
越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。
司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进监狱，并施以严酷的刑罚——他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。
二十二、批评篇
1、道理论据：
以铜为鉴，可正衣冠，以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。——唐太宗
接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德
千万别讨厌批评，它是你忠实的门警，假如把它一脚踢开，你的一切将会被错误偷尽。——格言
2、事实论据：
齐恒公不听忠言。周处改过自新。
希腊的进谏日。在希腊，狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋，或者诉说自己的困苦、不幸和要求表演节目的行式进谏，政府官员们端坐在看台上或者街道一两边，边看边记录。
二十三、珍爱人才篇
1、道理论据：
十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀。——《隋书》 一定要在党内造成一种空气，尊重知识，尊重人才。——邓小平
天才免不了有障碍，因为障碍会创造人才。——罗曼•罗兰
2、事实论据：
邓小平慧眼识人才——王兆国
用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；治理国家，安抚百姓，供给粮饷，保证前方的何；指挥百万军队，战无不胜，攻无不克，双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才，这就是能够统一天下的原因。项羽虽能重用他，因而被打败。对他的番话，大臣们无不心悦诚服。
美抢购俄科学家。前苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的，它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用从该公司领取的报酬只是720美元，对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学万的年薪相比。
二十四、遵守公德篇
1、道理论据：
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子
国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元
一个人的美德决不能从他特别
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