阅卷者绝对欣赏的名言警句

第一篇：阅卷者绝对欣赏的名言警句

阅卷者绝对欣赏的名言警句

简介：在申论阅卷的过程中，阅卷者每天都要阅读很多的试卷，根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷，这就要求考生在申论考试中，一定要把握好文章的开头和结尾，俗话说“龙头虎尾！”而能让阅卷者非常

...在申论阅卷的过程中，阅卷者每天都要阅读很多的试卷，根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷，这就要求考生在申论考试中，一定要把握好文章的开头和结尾，俗话说“龙头虎尾！”而能让阅卷者非常欣赏的一条重要方法，就是可以在文章的开头、结尾甚至文章中合理的写入古今中外的名言警句，不仅可以增加文章的文采，更关键的是可以在第一时间带给阅卷者好感。

这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句，相信肯定会对广大考生有所帮助。

（1）治国

天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志•魏书•杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。（构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）——《意林》引《物理论》

理国要道，在于公平正直。——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语

正其本者万事理，劳于永者逸于使（劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》

治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

（2）安危

居安思危，思则有备，有备无患。（居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）——《左传•襄公十一年》

为之于未有，治之于未乱。（为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生**。）——《老子》六十四章

利莫大于治，害莫大于乱。——《管子•正世》

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（浚：开浚，疏通。）——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏

召远在修近，闭祸在除怨。（召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）——《管子•版法》

（3）民本

民惟邦本，本固邦宁。（惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）——《尚书•五子之歌》

夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）——《管子•君臣上》

为国者以富民为本，以正学为基。（为wéi：治理。正：使正当。）——汉•王符《潜夫论•务本》

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《三国志•吴书•骆统传》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。（兴行：重德行。）——明•王廷相《慎言•御民篇》

（4）民心

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。（安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。）——《三国志•魏书•袁涣传》

可怀以德，难屈以力。（怀：怀柔，感化；）——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

宽则得众，信则人任焉。（宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）——宋•苏辙《新论下》

（5）爱民

达人无不可，忘己爱苍生。（达人：通达事理的人。）——唐•王维《赠房卢氏琯》

虑于民也深，则谋其始也精。（意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）——宋•欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”

享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。（任：承担。患：患难。）——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。（释：解除。）——明•黄宗羲《原君》

（6）群众

积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。（积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）——《文子•下德》

莫三人而迷。（三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）——《韩非子•内储说上七术》引古语

（7）为政

政贵有恒。（恒：长久不变。）——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”

有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。（弗：不。为wéi：做。）——《尹文子》卷上

居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。（居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）——宋•苏辙《新论中》

政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。（益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）——《宋史•薛极传》

上安下顺，弊绝风清。（弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）——宋•周敦颐《拙赋》

（8）纳谏

先民有言，询于刍荛。（先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）——《诗经•大雅•板》

千夫诺诺，不如一士之谔谔。（夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔è谔：直言争论。）——宋•苏轼《讲田友直字序》

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。（宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）——汉•王充《论衡•书解篇》

（9）审时适变

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。）——《淮南子•氾论训》

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。（治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。）——宋•苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”

第二篇：申论阅卷者绝对欣赏的名言警句

在申论阅卷的过程中，阅卷者每天都要阅读很多的试卷，根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷，这就要求考生在申论考试中，一定要把握好文章的开头和结尾，俗话说“龙头虎尾！”而能让阅卷者非常欣赏的一条重要方法，就是可以在文章的开头、结尾甚至文章中合理的写入古今中外的名言警句，不仅可以增加文章的文采，更关键的是可以在第一时间带给阅卷者好感。

这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句，相信肯定会对广大考生有所帮助。

（1）治国

天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患

○《三国志·魏书·杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民

构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。

○《意林》引《物理论》

理国要道，在于公平正直

○唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语

正其本者万事理，劳于永者逸于使

劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。○唐张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第一道》

治身莫先于孝，治国莫先于公

○宋苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

（2）安危

居安思危，思则有备，有备无患

居安：处于安全的境况。备：事先有准备。

○《左传·襄公十一年》

为之于未有，治之于未乱

为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生**。

○《老子》六十四章

利莫大于治，害莫大于乱

○《管子·正世》

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义

浚：开浚，疏通。○唐·吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏

召远在修近，闭祸在除怨

召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。

○《管子·版法》

（3）民本

民惟邦本，本固邦宁

惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。○《尚书·五子之歌》

夫民，别而听之则愚，合而听之则圣

夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。○《管子·君臣上》

为国者以富民为本，以正学为基为wéi：治理。正：使正当。○汉·王符《潜夫论·务本》

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命

○《三国志·吴书·骆统传》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正

兴行：重德行。○明·王廷相《慎言·御民篇》

（4）民心

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动

安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。○《三国志·魏书·袁涣传》

可怀以德，难屈以力

怀：怀柔，感化；《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

宽则得众，信则人任焉

宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。○宋·苏辙《新论下》

（5）爱民

达人无不可，忘己爱苍生

达人：通达事理的人。○唐·王维《赠房卢氏琯》

虑于民也深，则谋其始也精

意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋·欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”

享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧

任：承担。患：患难。○宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害

释：解除。○明·黄宗羲《原君》

（6）群众

积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也

积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。

○《文子·下德》

第三篇：小学生名言警句欣赏

第一部分

1.读书破万卷，下笔如有神

2.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3.行万里路，读万卷书。

4.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

6.少壮不努力，老大徒悲伤。

7.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

8.读书要三到：心到、眼到、口到

9.玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10.一日无书，百事荒废。——陈寿

11.书是人类进步的阶梯。

12.一日不读口生，一日不写手生。

13.我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14.书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15.读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16.读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

18.学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

19.读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

20.读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

21.为中华之崛起而读书。——周恩来

22.理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰

23.书籍是造就灵魂的工具。——雨果

24.书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍

就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

25.理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰

26.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅

27.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

28.问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

29.人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

第二部分

30.事常与人违，事总在人为。

31.骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

32.驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

33.如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

34.懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所

向披靡。

35.我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

36.梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让

别一只脚能够再往上登。

37.平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

38.没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

39.山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

40.只有登上山顶，才能看到那边的风光。

41.即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

43.只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

44.敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

45.崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

46.种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

47.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

48.只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

49.勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

50.对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

51.奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

52.忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

53.勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

54.志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

55.海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

56.山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

57.激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

58.如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

59.如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

60.脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。

61.不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

62.让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

63.只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

64.进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

65.生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

66.向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢......67.机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.68.只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.69.生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.70.海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.71.榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.72.树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.73.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

74.通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

75.桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。

76.一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

77.没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

78.站在巨人的肩上是为了超过巨人。

79.不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

80.再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。

81.幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。

第四篇：惜时名言警句欣赏

惜时名言警句欣赏

1.光景不待人，须叟发成丝。——李白

2.盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

3.逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

4.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

5.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

6.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能7几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

7.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

8.圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子?原道训》

9.老冉冉其将至兮，恐修名之不立。--战国楚?屈原

10.东隅已逝，桑榆非晚。--唐?王勃

11.惊风飘白日，光景西驰流。--三国?魏?曹植

12.失之东隅，收之桑榆。--《后汉书?冯异传》

13.志士惜日短，愁人知夜长。--晋?傅玄

14.人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋?陆机

15.冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志?魏书?王肃传》裴松之注引《魏略》

16.皇皇三十载，书剑两无成。--唐?孟浩然

17.山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐?李峤

18.时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐?刘禹锡

19.勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。--清?朱经

20.志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。--清?魏源

21.莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐?窦巩

22.时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅

23.时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。——华罗庚

24.逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。——董必武

25.我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——李大钊

26.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）

27.想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立

28.节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅

29.时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。--高士其

30.杀了“现在”，也便杀了“将来”。------将来是子孙的时代。--鲁迅

31.古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。--邓拓32.昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。--李大钊33.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。--鲁迅34.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。--鲁迅35.最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。--谢觉哉

第五篇：欣赏道德修养的名言警句

欣赏道德修养的名言警句：

★“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时侯做些什么”──孟德斯鸠（法国著名思想家）

★“无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑鄙的事情：最重要的是自尊。”──毕达哥拉斯（希腊哲学家、数学家）

★“非常的境遇可以显出非常的气节。”──莎士比亚（英国著名戏剧家）