人生不能错过的风景太多了

第一篇：人生不能错过的风景太多了

人生不能错过的风景太多了。错过便是遗憾。

爱情和婚姻作为人生必须经过的一道门，有的人也还是会错过。

我个人认为，人生不能错过的是青春。

青春是每个人最珍藏的时光，这里也许有刻骨铭心的初恋，也许又豪情壮志的理想，也许有坚持不懈的伟大抱负。不论是什么，这都是一段值得珍藏的时光。

人常说，青春无悔。骑着单车，迎着微风和阳光，和着青春的歌谣，谈着理想，谈着爱情。这段日子，你有着这一生最勇敢的信心，你也有这一生最豪迈的情怀，还有未曾有过的勇气。人生不能错过的还有友情，还有信任，还有热爱。

热爱恒久坚持的梦想，一辈子也有奔头。

然而有些东西只存在一瞬，像青春和时间。

某一个人的妈妈说人生不能错过的是回家末班车和一个深爱自己的人，可是这毕竟是她老人家的想法，还说什么都可以忘记但千万不要忘记回家的路，也许我们理解这句话的时候是在N年之后吧！也许我们真正的错过的是只有二个一个是自己最爱的一个是最爱自己的而我们的后来遇见的却是和自己共度一生的！

第二篇：人生不能太无聊(精)

人生不能太无聊

在人生的生活中也就是很多人当中，几乎每一个人的口中都会经常出现“无聊”这个词组，但是，我们真正的明白什么是无聊吗？无聊究竟是一个什么东西吗？这个问题本不是问题，但却是现实，因为很多人都不是很明白无聊的含义是什么？为什么会无聊？

其实，在人生的日常生活中，人没有什么想做的事情，闲着无事，便会觉得的很无聊，因此在这里无聊的含义便是无事可做。因为人生的生活中我们什么都不能做，因此便会觉得有些空虚，这就是这个阶段的无聊。

细致分析无聊的心态也随着人的生理年龄有关，人生的规律就是这样。少年开始懂得了，开始奋斗，到了青年，开始为生计而奔波，要结婚生子了么，成年，想着如何获得成功，壮年，想着如何让生活过得更好，中年，快年老了，要享受了，老年，又要为儿孙的事情操心，人的一生其实在不断地奔波。而无聊对每个人来说，往往因人而异，各有千秋。

无聊感的产生有很多原因，但是归纳的来说，主要是两方面的原因，一是外部环境的刺激，二是自我情绪的调节能力。对于一般来说，积极的人很少会觉得自己无聊，而消极的人因为不清楚自己的目标与人生意义，没有一个追求，往往会出现无聊感。

那么，无聊感具体有那些特征呢！个人认为主要有以下几点：

有无聊感的人，心情紊乱很空虚。感来自于空虚，而空虚是人在生活中缺乏目标，无法从日常生活中得到充实感和价值感的一种心理状态。在一般情况下，无聊与空虚感是偶尔有的，但如果经常出现这种感觉则是失常的前兆。

有无聊感的人，感觉体现很烦恼。觉得这一切似乎有些单调，再也找寻不到刚接手时的那种感觉，因此对于工作与生活的热心度也会随着减少。随着时间的推移，人便会慢慢的开始对这项工作与生活失去兴趣、感觉单调、有无聊感的人，人生目标很渺茫。也因为人没有信仰，觉得目标和志向不太适合自己，那么为了生活开心，就不会无聊。人至少要做一个有信仰的人，信仰非常重要，非常好，而且得到福报将会很大，譬如：信仰佛教的人，通常都能够得到平安和快乐，因为有了信仰，所以在做事方式，在人际关系方面，都会有非常大的提升，同时信仰还能改变你的命运，让你富足起来，而且能应对一切困难，勇往直前。要做个有信仰的人，你就不会无聊。

有无聊感的人，精神活力很涣散。引起的无聊感，注意力的涣散是当前各种对象都不符合自己的价值观，注意力寻找符合自己价值观的对象的过程。这里的无聊感是各种无聊感的集合，不能算做无聊感的定义。

有无聊感的人，现实生活很厌倦。生活本身已发生了厌倦，有无聊感的人，在处世哲学人际关系产生了扭曲。如不对自己的心理随时做出调整、纠正，使它向扭曲的方向发展，变得越来越孤云独去闲。

那么，无聊感具体怎样克服呢！个人认为主要有以下几点：

要有正确认识的态度，做自我调节的人。古今中外的许多贤哲都曾提到用理智控制自己,是做人的一种基本准则。孔子强调修身克己．要坦然地承认、欣然地接受,不能欺骗自己、排斥自己、拒绝自己,更不能烦恨自己。同时应确立自责。自责就是自我责备，勇于承担责任。在社会生活中，有成败，有得失，有荣辱。从自身方面找原因。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。对自己喜欢做的事，要善于投入，容易取得成功，继而产生成就感，这非常有利于自信心的提高。自信，就是对自己能够达到某种目标的乐观、充分估计。应确立自勉。自己勉励自己，自己鼓舞自己，自己激励自己。也就是自己激发自己的积极性，自己作为自己的动力源，自己开动自己，自我发动。

要有志趣相投的精神，做自强不息的人。自强不息并不是那么的遥不可及，自强不息是努力的去做好自己，充实自己，不自卑、不骄傲。自强不息应确立自立。确立靠自己不靠别人的观念，把争取个人利益和幸福，放在自己努力的基础上。自己的利益自己争取，不求别人代办，不求别人恩赐。自强不息应确立自信。自己对自己有信心，充分认识自己，相信自己的力量。自信的人才能自主。信心就是力量，力量来源于信心。自信不是自高自大，孤芳自赏，自信是建立在对自己全面认识的基础上的。自信不是认为自己无所不能，而是对自己克服困难的勇气、信心和毅力的信任，是对自己会做得尽可能好的信任。无论是自主还是自信，必然要落脚到行动上，落脚到积极奋发向上的人生态度上，落脚到充满希望、精神激昂的人生开拓中。

要有愉快接纳的风格，做豁然开朗的人。在社会上有些人虽有生理缺陷，但很乐观；有些人五官端正，相貌堂堂，但却不喜欢自己；有些人并不富裕,却知足常乐；有些人有钱有势，却并不深感快意人。对自己的认识并不是一种抽象的概念，它本身常有情感态度,伴有自我评价的感情，即对自己是好感还是恶感,是满意还是不满意。这取决于一个人对自己的人生态度是排斥还是接纳。要正确认识自己必须对自己采取接纳的态度。也就是说,人对自己的一切不但要充分地了解、正确地认识。

要有生气勃勃的活力，做幸福快乐的人。其实，人生生活中的每一个人都有优点，也都有弱点。但有的人发现了自己的弱点和缺陷后,就当作包袱背起来，老是挂在心头上，连自己的优点和长处也看不到了。于是自己的精神优势被自身的弱点与缺陷所压垮；自身的潜在能力与智慧被自身的虚张与拒绝所泯灭。当然成功的规律不是说只要悦纳自己就能成功，而是说不悦纳自己就不能成功。事实上，许多事情别人能做到，你自己也一定能做到，关键在于你应当充分、准确、客观地认识自己。要做到这一点则必须先在心理上悦纳自己。分清生活中的所有事情哪些是重要的，先解决；每天把最重要的那一两件事解决了，你的心情会很轻松，心态会很坦然。其他时间就用来做自己喜欢做的事情吧，把重要的事情做好后，你想整天睡觉也不会觉得无所事事。

要有培养兴趣的习性，做兴味盎然的人。爱好培养自己的喜好，当人感觉到自己无聊时，那么就做这些让你喜好的事情。无聊的时候，适当的休闲和娱乐，最好就是多做点户外运动，游戏需要少玩一点，另外也可以绘画、演奏、烹饪、钓鱼、徒步旅行等等。当然，最重要是你要感兴趣的娱乐，而且要健康的娱乐，这样你才能解决短时间的无聊，参考资料中有一些推荐，可以看看。晚上去公园或草地散散步，感受一下大自然！多让自己积极起来，做一些可以让自己积极的事情，只要心态积极了，那么你对人生的态度就会产生变化，也不会出现无聊感。

第三篇：错过的风景

错过的风景

在我们走过的这一路上，有多少错过的风景？让我们静下心来，仔细的想一想，其实往往我们不经意间错过的，却刻骨铭心，永难忘却。

一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达，它只知道母亲在远方等它，却不知道为什么。他风雨兼程，想要迅速飞到它的母亲那里。当它找到母亲时，它向母亲炫耀：“妈妈，在这三天里，我飞了几百里，我又饿又渴，羽毛也掉了一大半，我觉得我很坚强！”它的母亲摇了摇头说：“是，你是很坚强，我承认，可是在你找我的这三天里，飞遍了整个森林那你知道这个森林里有几条河流和几个湖泊？”它迷茫地摇了摇头，它的母亲又说：“孩子，太快的速度会让你错过许多美丽的风景！”

在这篇故事里，是否有些人会像这里的小鸟一样，在我们已经走过的日子里，由于速度太快，错过了许多美丽的风景？又有多少让我们刻骨铭心，永难忘却的风景一次又一次地被错过？

人们在与时间赛跑，不停地错过美丽的风景，错过了桃花送走了雪花，春风唤醒田蛙的春；错过了浪花裂开心花，荷盖展开青霞的夏；错过了稻木沾满金露，树木寄走一封一封枯叶的秋；错过了白雪铺满山坡，水面凝结银冰的冬。人们应该在这样的季节，这样的景色中踱步，来细细观赏，把我们的脚印停留在这里的时间在长久一点，一路的风景，我们应当走走停停。

如果说，有一场精彩的比赛或演出，请不要错过；如果说，有一次与家人或同学难得的团聚，请不要错过；如果说，有一次可以展示或锤炼自己的绝好机会，请不要错过；如果说，有一段珍贵的友谊，请不要错过；如果说，有一次不会再来的机遇，请不要错过；如果说，„„

在我们以后的人生路上，不要因为一时犹豫，一场误会，一次退缩，而错过美丽的风景。因为在这路上有着美丽的风景，有的可以给予你很大的启发；有的可以陪着你走过千山万水；有的可以承载你抵达彼岸；有的„„

第四篇：我们的阳光太多了

我们的阳光太多了

“哎哟！我的宝贝，没摔着吧？！”只见一位母亲正在不停的安抚自己的孩子，只见那位母亲哄啊，逗啊！可是那孩子哭个不停！我不禁站在那里想了起来。

我们身边的阳光太多了，以至于我们这13、4岁的孩子遇见一些事情是手足无措，这是为什么？因为我们从小生活的身边没有风雨，只有阳光！以至于我们要被这些阳光晒死了。从我们出生开始，摔了一跤，有人来扶。衣服破了，有人补。受点委屈，有人来‘帮’你。还有！我们一直生活在阳光中，父母对我们的事一手包办，教育我们，“现在的任务是学习，其他的事不要管，不要耽误的学习！”正是因为这样，导致我们走上社会，什么也不会，找工作只能靠文凭，以前是要大学文凭，现在考研好找工作，那么，到了我们这一代，岂不是要读到博士后？？

我们身边的阳光太多了，以至现在，我们对他人的冷漠，对他人的不关心，我们的自私心日益膨胀，我们冷漠社会，对社会的不关心，导致我们现在的中国人走出国门，只能招来别人的歧视！我老师曾经说过，在欧洲7、8月份，有许多初中生去做临时工，且老板会接待他们，欧洲之所以强大，应为他们从小开始就是一半阳光一半风雨，摔倒了，自己爬起来。衣服破了，自己补。受点委屈，忍。以至于他们在全世界各地受欢迎。我还在想，当年日本侵略中国是，他们为什么会那么团结一致？以至现在的学生遇见比他们高的年级的学生会叫一声，学长好学姐好还有！

我们的阳光太多了，我们应该考虑一下我们要不要风雨了，家长也不要一再的宠孩子，那么，我们只是被社会给淘汰的‘废人’。

我们的阳光太多了！我们要点风雨来滋润我们了。

第五篇：文化太多了杂文随笔

有的书，就适合一天看一篇，要是一下通读，满腹诗书，那除非你是作者。

就比如这一套。

推荐语摆明定位——这是文化人写给文化人看的书。

《英华沉浮录》，以语文为基石的专栏文章合集。

董桥自己讲，既有《旧时月色》的影子，也有现代人事的足迹。走笔之际，他往往妄想自己一下子脱胎换骨，变得才隽识高，处处透出神窍。结果——

作者和读者纷纷觉得，当然是办不到了（哈哈）。

第一卷真的是语文讲解，英文/华文，报刊/宣言，应用文/口头语，文字就是表达。

比如机会一词，chance是也。从抱朴子，范仲淹，英文，讲到三国志，读完好像说都不会话了。

大众喜欢读吗。不知道。但专栏文一共占豆腐块大地方。只给感兴趣的人看。

兴趣这词无理很妙。宇宙都能威慑到。

印象里一则轶事，语言大师一本正经给后辈讲解骂人的字怎么念。

那种认真令人喷饭。但对他来说，任是什么字，不都是知识吗？

书中的《一说便俗》，有异曲同工之感。看董桥蹑手蹑脚，极尽心思绕过一字。还要把它写出来发表。他的心理阴影面积必定大过一块白豆腐。

到了第二卷开始好看了。不再拘泥于字词语法，而是描绘它们带来的文化故事。

《列宁是唱什么的？》，讲到早年组织艺人扫盲，课堂上不断提到列宁。一位艺人一直在打盹，忽然睁开眼睛问道：“列宁是唱什么的？”

钱锺书到日本讲演，玩文字游戏道，“诸位对我的无所知有所知，而我对诸位的所知一无所知”。那如果问：钱锺书是唱什么的？只能答：什么都会唱。他文化太多了。

这么一套书，边边角角都透着不寻常。若从一个字，一个人，一件事上觅源寻踪，只怕再鼓捣六卷也写不完。正像时间本身一样。

所以看书不用听推荐人的话，他们以为的理想读者，难免不看低，难免不行窄。

据说人生在世，会经历三种求知过程：求生存，求成功，以及求乐趣。

求知求乐的读者，都低调地藏在某个角落，以为人不知，以为互不识。

文化修养大概是这样，有那么一套准则。

只要知道它，一草一木都有性情，日升月落都见玄妙。

不论是在功名利禄中，还是词场茶盏间，只要相遇过，它就在那里。

这样的文化，无疑是让人亲近的。它无处不在。