《牛奶传递爱之最可爱的人》文明美德征文(精选五篇)

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第一篇:《牛奶传递爱之最可爱的人》文明美德征文

《牛奶传递爱之最可爱的人》文明美德征文

一盒小小的牛奶在别的孩子心目中没有什么,但在我的心里却充满了爱和感激!每当我在学校拿着牛奶喝的时候,我就情不自禁地想起了重庆国际妇女社的阿姨们来,他们给我们的不仅仅是牛奶,还蕴含着一份深情的爱!

在3月14日,重庆国际妇女社对我们学校又一次捐赠。那天我们全校师生早早的在操场坐好等着国际妇女社的阿姨们的到来。当一辆辆小汽车开到我们学校时,我们就用热烈的掌声欢迎她们光临我们学校。她们神采奕奕地来到我们的队列里和同学、老师交谈着。

捐赠开始了,同学们排着长长的队伍,一个接着一个接受阿姨们的捐赠。轮到我的时候,紧张而激动的我来到一个外国阿姨身边。她看了看我,还对我不停地说着外语,我虽然一句也没有听懂,但我知道她是在鼓励我要好好学习,长大后成为对国家对社会有用的栋梁之才。外国阿姨笑眯眯地递给我一个红色的信封,我激动地接过那沉甸甸的信封,并给阿姨敬了一个队礼。她看着我笑了,还跟我握手,[莲~山 课件 ]这下我的心不在紧张了,我高兴地离开了舞台。回到我的座位上,我没有急忙打开信封,因为我知道这里面装着是什么——400元钱!

捐赠结束后,重庆国际妇女社中的一个阿姨走上舞台对我们说:“孩子们,今天我们重庆国际妇女社的成员不但为你们送上了一点点生活费,还会给每个同学定期送来牛奶,以后你们每个星期都可以多吃几回牛奶了,希望你们一定好好学习,听老师的话、、、、、、”虽然阿姨没有用圆滑的词语来表达,但是我知道她们给我们是极大的关爱。我听完了阿姨这番话,看看手中的信封,想想吃过的牛奶,我的心感动不已:是呀!我们在学校吃的牛奶是你们用一滴滴的汗水换来的!我们怎么会不好好学习呢?重庆国际妇女社的阿姨们,谢谢你们!

重庆国际妇女社的阿姨们,我们爱你们!是你们用牛奶传递爱,也在诠释爱,你们才是世界上最可爱的人!

第二篇:文明传递征文

文明传递

什么是文明?

文明是指人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等,也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物,同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

列宁,苏联共产主义的缔造者,却在每时每刻都表现出了文明礼节。这不也是良好文明礼仪的体现么?

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

大家容易产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。其实不然。德国人,两次战争几乎摧毁了他们的国家和领土,但是他们仍不忘讲文明,所以,如今,他们仍保持着这种精神。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

文明,需要我们每个人去传递

2年5班林家南2011-9-25

第三篇:文明美德征文

文明美德,伴我成长

————— 做个高尚的人

肖楚女曾说:“人类应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。”刚开始,我对此不太了解,自从阅读完《文明美德,伴我成长》之后,才慢慢领会到其中含义。

我们中学生现在应该学习的就是“做个高尚的人”。但怎样的人才能成为“高尚的人”呢?

人类是地球上唯一会创造文明,自觉进化的动物。我们常说:“人,这个字是大写的,而这个大写的人,是高尚的。”意思是说,作为一个高尚的人,必须要有人格意识,尊严意识,道德修养,理想以及对真、善、美的向往和追求。

就像我国飞行员李剑英一样,在一次飞行中,出了故障,他本可以顺利逃生,但他没有。他为人民的生命和财产,毫不犹豫地选择了自己牺牲而保全大家。这是一种何其坦荡,何其高尚的境界啊!

高尚是一种精神境界的追求,也是一种人格操守的体现。高尚能展示人们的尊严和价值。

我们仅做到高尚,是不够完美的。现在的社会,“礼仪”也是必备的做人原则,礼仪是人类文明进步的标志,是律己敬人的一种行为规范。任何场合,任何时候,我们都不能缺少礼仪。讲文明,知礼仪,树新风是我们中华民族的传统美德。我们要努力提高自己的文明礼仪修养,做个新世纪讲文明懂礼貌的中学生。

闪光的人格最高贵。我们要从一点一滴做起,尽力做到真诚守信,宽容豁达,谦恭慷慨,并坚持不懈地为之奋斗。做个高尚讲礼仪的人,牢记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的道理。

传承文明,践行美德,实现中华民族的伟大复兴。“少年强,则国强;少年立,则国立。”让我们青少年在中特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息,顽强奋斗的壮丽篇章。初三(1)班张思雨

第四篇:文明美德征文

与美德手拉手 同文明共成长

——读《文明美德伴我成长》有感

美德是一阵风,温暖而轻柔,可以让我们生命中的微笑时时绽放;美德是一阵雨,清新而营养,可以滋润我们的心田,帮助我们成长;美德还是万物中最美丽的那道阳光,给予我们心灵的慰藉。

读完《文明美德伴我成长》整本书后,我心里感慨万千:这些真实的故事,多么地感人啊!它们教会了我无数哲理,讲明了生活中遇上困难的人如何勇敢站起,告诉了我应该怎么做人……,不仅让我们的心灵时刻受到滋润、净化,更让我们的心灵时刻感到快乐、沉静。

你看:书中那一则则动人的小故事,从不同主题、不同时代、不同环境,不同人物,来说明一个相同的道理——那就是,每一个中华儿女都有责任和义务把祖国的文明美德继承,并发扬广大,当然作为一名新世纪的少年儿童,我更是责无旁贷。

再看,书中那些人物的平凡事迹,仿佛就发生在我们身边,可谓是:小人物彰显大精神。坚持“献给家乡满山绿”的杨善洲,“把节约精神坚持到底”的辽宁鞍钢炼铁总厂劳模——范孟泰,“苦难不毁信义”的诚信老爹——吴乃宜……这一个个的朴实故事,无一不让人感动,他们用自己的实际行动,诠释着我们中华文明美德的真谛。从他们的身上,我深深感受到了浓缩我们中华传统美德的八个大字:忠、孝、诚、信、礼、义、耻、廉。而这些平凡的故事,犹如一杯滋润心灵的鸡汤,时刻感染、教育着我:恪守中华传统美德,争做一个心灵美的好少年。有人说,文明是种礼仪,美德是种微笑。也有人说,文明是教养,而美德是好习惯。曾经的我:碰见乞丐,总是头也不回看都不看就大步流星地走了。德兰修女的故事让我惭愧得无地自容!曾经的我,看到别的同学有什么新的玩具、学习用品,不管有没有用、有多贵,我总会缠着爸妈去买来;为了玩耍的方便,图一时之快,我常用膝盖来“走路”,一条裤子常常穿不了几天,膝盖处便已磨破,把妈妈的唠叨声置于脑后,心想:破了再买就是了,还可以穿新裤子呢;一洗起澡来没完没了,边洗边玩水,水就在我爽快地玩耍中哗哗地流失…。胡锦涛总书记一碗米饭、一碗菜汤清淡的午餐、温总理一穿十年的羽绒服,想想自己的消费态度和生活习惯,真是惭愧无比。曾经的我,对待自己的同学无礼,不懂得尊重,不懂得道歉,真恨不得找个洞钻进去。如果,有机会的话我一定要跟他们说声:“对不起,”希望能原谅我,或许这样就能弥补自己的过错。并让自己的文明礼仪随时从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

所以,我要说,亘古稳定的始末是文明,它已成为社会形态前进的标志,它是崇高,是修养,是礼仪,是风度。让我们我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!远离粗鲁,远离蛮横,拥抱文明!

第五篇:文明美德征文

文明——扎根心灵的树

文明,是社会发展到较高阶段之后雨较高文化相适应而结合的产物,我们必须明白这一概念,才可提倡文明。至此,你是否发现我们所一直强调的是文雅,而不是文明。

在生活的冲刷和岁月的淘洗之下,在都市的灯红酒绿与乡村的缓慢发展里,GDP的飞速增长的确带来了我们的欢欣,但人们的心灵却日益空虚,对生活的享受已荡然无存,每个人只是为了那几张或红或绿的矩形纸片奔波游走。最终,在物质丰硕的世界里,人们不再重视心灵的提升与行为修养,只是用物质努力塞满心灵来寻找一丝一毫的存在感。

于是,终于有些人在浑浊中清醒,发出一声怒吼——文明。不错,文明是一个民族一个国家乃至全世界生存发展的基石。日本广岛奥运会上,诺大的体育馆在闭幕后,没有留下一片纸屑。“日本是一个可拍的民族。”——来自全世界的慨叹让我们在惊异之余而又不得不沉思——

中国,究竟离“可怕的民族”有多远?

当李鸿章在外国邦土上随地吐痰时;当华人与狗不得入内时;当“京骂”响彻“五棵松”体育馆上空时,我们是不是想到了孔子的“修身,齐家,治国,平天下”;是否想到了列宁的谦让;是否想到了在风景如画的九寨沟,韩国游客自发弯下腰来捡起我们随手扔下的垃圾;又是否想到了鲁迅的“中国欲存,正与天下,其首在立人,人立

而后凡是举。”

我们总是在一刻不停地呐喊:我们需要文明,我们要做文明的一代人。可,我们是否停下来认真想过自己的言行举止,心境心态在不在文明标杆之上呢?

我们需要的文明,不是靠别人喉管里发出的声音,而是自己胸腔里的一声共鸣。

亨·哈·埃利斯曾说:“万物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。”原因一目了然:文明未扎根,只是种在表面罢了,只是作秀罢了。

我们注定要有很长的一段路要走,这是一条远路,亦是一条捷径。远在于它的时间,近却在于它的影响那我们是不是应该“舍近求远”呢?

我们的文明要植根心底,要用心控制言行,要用心向文明朝圣。为了那个曾被列强们狠狠羞辱过的民族,为了那个人口众多的国家,更为了一群辛勤善良的人们。我们希望,不久之后,中国也会在全世界的镁光灯下接受检阅,然后,听到他们由衷的赞叹——

文明的中国。

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