命题作文“我的晴天雨天”写作指导及精彩例文五篇

第一篇：命题作文“我的晴天雨天”写作指导及精彩例文

命题作文“我的晴天雨天”写作指导

【作文题目】：

请以“我的晴天雨天”为题写一篇文章。文体除诗歌外不限，800字！

【写作指导】：

“我的晴天雨天”是个比喻性题目。首先要正确理解“晴天雨天”的含义。可以从两个层面去理解：一是自然景物，二是生命意义。如果从自然景物的层面去写，就很容易写成纯乎自然界的晴天雨天，那将意义不大，升华不出寓意深远的主旨，应该尽量避免。那么，什么是生命意义的晴天雨天呢？具体说来，生命意义的雨天，可以理解为人生中的坎坷、磨难、挫折、痛苦、打击、失败等等。生活中，谁的人生会一帆风顺呢？生命意义的晴天，又可以具体理解为高兴、快乐、顺利、上进、收获、成功等。再卑微的生命，也会有高兴、快乐、成功等。

此外，还必须注意的一点是，题中还有一个“我”字，它限定了人物范围，暗示着要写自己的亲历、亲受，而避免生拉硬扯，无情造文。

【精彩例文】：

我的晴天雨天

雨夜，又是雨夜。

雨，密密斜织着，它的到来没有预兆，让人猝不及防。雨打着柳叶也打着心灵的屋檐，敲着路面也敲着我的万千思绪。为什么要有雨天，急走在路上我满是埋怨。路灯照耀着积水的地面，雨不曾停歇诉说着属于它的诺言。

因此我期待晴天。

晴空下，橙色的太阳投来温暖的一瞥，淡淡的清风送来慰藉，花摇曳着美丽草展现着翠绿。晴天里，一切都是那么安逸，那么顺利；晴天里，一切都充满活力。

喜欢晴天却必需学会接受雨天，这就是生活的无奈。

我的雨天里，我曾迷茫，没有经验可谈就遭遇雨天，没有心里准备就要面对困难。从雨天里走过的感觉很难言，但走过雨天后，就不再害怕下一个雨天。是雨天，让我学会坚强，面对苦难多了一份坦然；是雨天，让我学会勇敢，面对困难多了一分勇气；是雨天，让我学会淡定，面对不解多了一分释然；是雨天，让我学会从容，面对误会多了一分欣然。是雨天，让我学会成长。

于是，我要感谢我的雨天，虽然雨天里我曾被恐惧笼罩，但就是这样的一个又一个雨天，教我太多太多生活的理念。如果生命中全是晴天，那生命就会变的脆弱可怜，如果没有雨天，那生命又怎会有精彩可言。正真因为有雨天的存在，才会有拼搏的快乐，奋起后的欣慰，才会让晴天更妩媚。没有雨天的生命是一种真正的遗撼，没有雨天的生活会索然无味，没有雨天的旅程会没有发自心底的愉悦。

所以，生命中必需有雨天，在雨天的突然袭击里，我的生命才更加有活力，也是因为雨天，我才会感到晴天真美丽，我才会珍惜那来之不易的晴天，我才会有一次次对晴天的期待与憧憬。是雨天，让晴天如此有魅力，是晴天，让雨天如此可贵。同样，生命中必需有晴天，否则让我们如何度过连绵的雨天。没有晴天的抚慰，怎能有面对雨天的信心百倍，没有晴天的滋养，怎能有面对雨天的活力四溢，是晴天，让我在面对雨天时，更坚强。

晴天，如此绚烂，雨天，亦如此珍贵；

晴天和雨天，让我感受生活的无奈，雨天与晴天，让我感受生活的美好，感谢我生命中的每一个雨天，每一个晴天。

【点评】：

这篇文章立意切合题意且蕴涵深刻。文章开篇从自然的雨天、晴天谈起，进而引出“生命”中的晴天、雨天，层层深入，从多个方面论述了“晴天”“雨天”在生命历程中的意义，最后用“感谢我生命中的每一个雨天，每一个晴天”结尾，回扣题目，升华主题。文章语言凝练富有哲理性，表现了作者有较强的语言文字功底。

我的晴天雨天

有一种爱高阔得像苍天，有一种爱细微得如流水，有一种爱如你每天见到同一张面孔般真实，还有一种爱像流云，像光影，像远处的歌声一样飘渺不定。

父亲对我的爱致密而温暖，无声地渗透到我生命中每一个晴天与雨天中。我一直以来都喜欢晴天而讨厌雨天。因为一到雨天，从我家去学校的那条小巷便变得泥泞不堪，很难行走。当时我就读的中学上学早，放学晚。每天基本上都是“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”,父亲怕我害怕，每天都按时接送我走完这条小巷。于是小巷的路况好坏直接影响着我与父亲的行程。

晴天时，我们的行走相当愉快，小巷凹凸不平的路上埋伏着我无限的童趣。我总是一边踢着石子，一边同父亲聊天。父亲是个非常幽默的人，对于我提出的问题，总是有层出不穷的新想法来回答我。譬如我问：“明天会是晴天吗？”父亲会说：“那得看太阳公公心情如何了。”有时，我们会一起遥望漆黑苍茫的天穹，天空中十有八九是繁星密布，活像一件尊贵无价的袈裟，将天地间万物贪婪地笼罩在它的包围之下。

雨天时，可是有人欢喜有人忧了。我理解雨水对于中国的十多亿农民来说是好事，可对于我和父亲来说却是有百害无一利了。淅淅沥沥的小雨打在门前的青石板上，打在泛白的红瓦上，打在默默承受了几千年艰辛与荣辱的泥土上。天铁青着脸，不给太阳一丝露面的机会，只知道一刻不停地倾泄着悲伤、凄清与哀怨。置身于这样的环境中，我和父亲只能互相搀扶，小心翼翼地走完这条老巷。

当时，每在雨天走尽这条泥泞的巷子，总是特别地激动，可我却没有想过父亲还要一个人孤单地在巷子里返回起点。

父亲陪我在这条巷子里走过每一个晴天和雨天，走过了我的中学时期，走得我一天天成长起来，走得他一天天鬓发斑白，走得整个巷子都印上了我与父亲执著的脚印。

而在这几年中，每当我抱怨天公不作美时，父亲总是笑而不语，他没有埋怨过我一句，只是默默地付出再付出。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”也能用来形容我的父亲吧。

父亲陪我走过生命中的晴天和雨天，我要陪父亲走完他生命的全程。

【点评】：

这篇文章以父爱为切入点行文，满怀深情地描述了渗透到“我”生命中每个晴天与雨天的“父爱”。文章运用描写、记叙、抒情等多种表达方式，语言、动作、神态、细节、环境等多种描写手法来烘托主题，使得父亲的形象鲜明感人，也使得文章的主旨明确而有深意。

我的晴天雨天

心晴的时候雨也是晴，心雨的时候晴也是雨。有时天晴着，心却下着雨；有时心下着雨，天却晴着„„

心晴雨晴

拾一穗遗忘在秋天原野上的麦子，心底的某个角落能触动；

拨一缕笼罩着湛蓝色天空的薄雾，心底的某个角落被触动；

像诗人霍尔顿一样，我成了一片麦田的守望者，守望麦田，绵延生命。

在一片金色的麦芒中，默默地感受着阳光的气息，泥土的芬芳，思绪变轻了，往事变近了，长久积压在心中的痛苦连自己也变得陌生了，心如止水，是一种难言的安宁„„

心晴雨非晴

半水半烟著柳，半风半雨吹花。

半没半浮鱼艇，半藏半见人家。

这是明代梅鼎祚的作品。突然想起了，我的心，我的思绪游荡在烟雨缥渺的江南：摇曳的野花，迷人的幽香，温柔的，缱绻的沁入每一个细胞，人间佳境，唯此！

此刻的烟柳，小桥，流水，都被江南的烟雨笼罩。

风怜惜地吹一地碎银，雨温暖地打击一树梨花。水灵动而跃，霎时生机卓尔；花欣然而绽，顷刻芳华满园。

心雨雨晴

脚步踏上了陆游、唐琬的夫妻桥。看到了桥上太多的泪水，听到了桥上相思的寸断肝肠：

“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落„„”

“东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索„„”

“泪风干，晓痕残，怕人寻问。独语斜栏„„”

像妻子唐琬一样，在晴天下，我的心中开始形成凝结的粒，在心的远景里，在灵魂的深处。也许心里藏有一个重洋，但流出来只能是两颗泪珠。

心雨雨也雨

梦境里，出现了梧桐。

“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一样愁字了得？”枯瘦容颜下，李清照憔悴叹息。一个曾经吟出“气通南国三千里，水压江城十回乡”豪迈话语的女子，如今，却是怎样的一副面容，这样的面容背后，收藏了怎样的凄苦，我藏在他的眼里，含泪而思„„

心依旧。

在我的晴天雨天的心房里，挂满了心雨交错的线条与色图，在逐渐与心融洽的日子里，歆享静谧，感受诗意„„

【点评】：

文章紧扣文题，从多个角度写出自己对“晴天”“雨天”的理解与感受，心的“晴”“雨”本是抽象的，但作者却赋予了它诗一般的意境，文章蕴涵的哲理丰富了文章的意蕴，增添了文章的诗意魅力，文中所用的材料丰富，或明引或暗用，或截取或点化，这不仅表现了作者深厚的文化积累，也让我们领略了文学艺术的优美。

我的晴天雨天

历史的浪花拍过沙滩，卷走了往昔的脚印，却也总会留下几多贝壳。这些贝壳中，有许多值得我收藏，记念，它们是我心中的晴天雨天。

有一枚贝壳虽经岁月淘洗，依旧夺目灿烂，我便把它收藏在我的晴天雨天。那个槁项黄馘的布衣天使，那个在妻子死后鼓盆而歌的潇洒之士，那个面对高官厚禄却笑语“吾将曳尾于涂中”的庄子分明已化成一只蝴蝶，晴天里点缀我的灿烂，雨天时分担我的忧愁。

一个昏黄欲雨的夏日午后，我捧一本《庄子》坐到阳台上同我心中的蝴蝶共享这不多的宁静。当我读到他同惠子辩论壕梁上的鱼儿之乐时，不禁为他的机敏而感叹，更为他的“狡辩”而暗笑。多么可爱的庄子啊，他就像未经尘世污染的淳朴小孩，满身的泥土气息，让你不得不亲近。

但我更清楚，不管是晴天还是雨天，多读一下《庄子》，多了解一下庄子，它将会内化成一种超然的心情。当你阳光灿烂时，你会少一些狂妄，多一些谦和，当你阴云不得志时，你会少一些不安，多一些坦然。庄子就是我内心永远飞着的蝴蝶，陪我在晴天雨天安静、淡然地享着大自然的美好，生活的美妙。

继续往前行，一枚不是多么华丽但却深沉内敛的贝壳吸引了我的眼球。我将它收藏到我的内心，它陪我走过晴天，走过雨天，走向成熟。

他是王朝深处的一个符号，永远以其特立独行的姿态让历史记住他。“冷处偏佳，不是人间富贵花”是他远离权贵，远离官场的有力说辞；“山一程，水一程，身向榆关那畔行”他为我们留下一个决然的身影和一段美好的故事。纳兰容若，一个闻之便觉甚美的名字，你有不尽的资财，显赫的地位，唾手可得的富贵，但是不要，你统统不要。只是一袭素衣，几卷诗书，独身走进茫茫大漠，找寻你的生活，你渴望的晴天、雨天。你一定不知道，你的找寻，给后人留下了多少。选择收藏你的经历，是我在晴天抑或雨天中无意的发现，但你将伴我走过接下来的晴天雨天。让我在晴天雨天多一些发自内心的言行，更真实一些，更自我一些。

漫步历史的沙滩，浪花一击退过又会有新一轮的浪花。我知道那些经时代浪花冲刷更显风采神韵的贝壳都将是陪我走过晴天，走过雨天，安然漫步人生旅程的良师益友！

【点评】：

本文“无论晴天雨天都有‘贝壳’相伴”的立意较为新颖，文辞较为优美，文学色彩较为浓厚。

我的晴天雨天

国破今犹记，中华定自强。——题记

五千年的沧桑动荡，给予了我多少的辉煌记忆，一百年的风雨飘摇，铭记了我多少的血泪悲凉。晴天、雨天，都是我永恒的铭记。

当盘古用他的身体撑开天地，当女娲用他的神鞭击出生灵，在这里，便孕育了一个伟大的神话。

轩辕的战车在此辗过，炎帝的百草在此遗落，仓颉的文字已潜入世间，蚩尤的呐喊还激励着人们的奋斗，我的光辉从此开始，文明源泉自此发源。

当黄河的文明盛开，大夏王朝用原始的剑刃去开辟世界，龙的图腾，自此屹立于东方。当朝歌悲鸣，鹿台的大火中，商汤的传奇在此延续，采薇首阳，伯夷叔齐向世人树立了义的楷模，会兵孟津，文王子牙为历史展开了盛的篇章。

八百年周朝，八百年血泪与光荣。春秋无义战，当年白骨无人收；百家争鸣，多少伟业自此成。孔子的仁，老子的逸，墨子的义，孙子的战，韩非子的刑，中国的哲学思想在历经血与火的洗礼之后呈现于后世。

八百里秦川尘土飞扬，千古始皇在此成就中华千年的封建文明。这里有楚汉战争的悲歌；这里有两汉繁盛的光环；这里有三国争雄的豪气；这里有两晋的奢摩；这里有南北十六国的金戈铁马；这里有大唐盛世中红拂夜奔的浪漫；这里有两宋富比环宇的繁荣；当一代天骄成吉思汗的战马饮马莱茵；当大明的舰队横扫东非，康乾盛世之下，那是我至高的辉煌。天朝伟业震摄宇内。

然而，当世纪的钟声敲响，刚刚经文艺复兴从中世纪走出的西方文明，让我掉进了百年的阴雨飘摇。下关江面的炮声，让我彷徨，紫金山下的舰队让我卑躬，大沽口的炮声让我俯首，马关的割让，辛丑的瓜分，列强让我体无完肤。近代革命的盛火又让我千疮百孔，中日八年，我涉临灭亡，短暂的休息，四年解放战争终于让我在黑暗的雨夜中看到曙光。

东方红，太阳升，当雨季过后，我迎来的是五千年后的复兴，当风雨过后，便是辉煌的延续。

我有晴天，那是我光辉的自豪：我有雨天，但那也是我峥嵘的奋斗。中华民族正是在风雨与荣耀中成长壮大。

而我，中国，也必强立于世界之林！

【点评】：

文章以第一人称的手法，巧妙地回顾了祖国的风雨历程，构思独特，立意新颖，笔力雄健，气势磅礴，文化底蕴学厚。

我的晴天雨天

窗外天空一片明清干净，仰视天际，蓝玉般的天空轻抚大地，静观着大地上的芸芸众生。

静思万物，我们这些生灵在天地间是何其的渺小，站在广阔无垠的天地间，我们似乎什么都无法改变，什么都无力改变。风雨冲刷，我们无力改变；地动山摇我们无力改变；月的阴晴圆缺我们无力改变！

于是，我的雨天到来，心中布满阴云。面对一切未知，我无法探知；面对一切指责，我无法辨明；面对一切嘲讽，我都是那么无力，那么渺小！无力改变，心中一片阴霾，原本明朗的天空，也是那么苍白，凄惨，但我无力改变这惨白的天空。

天有不测风云，原本清明的天空，已被乌云布满，原本惨白的天空，躲到了乌云身后。雷声轰隆，周围的空气在暴怒中翻动，雨水夹杂着狂暴的粉尘倾泄而下与我无助泪水交融，下落。

哗——，一道耀眼的光刀划破灰暗的天空，冰冷的雨滴如寒刀一般刺痛我瘦弱的心。在雨下清洗的我，努力睁着困乏的眼睛，企图透过雨雾看到彼岸，但这无济于事，残酷的雨幕割裂我的视线，我无法看清周围。

正当我坐在淤泥中时，一支手将我扶助继而一双双手穿过雨幕向我伸来，一把把伞出现在我的头顶为我撑起一片晴空。

“你为什么站在这里，而不去走出这片阴霾呢？”“周围都是阴霾，何须走出？”“你怎知都是阴霾？你站在这里永不去找寻，怎能发现其实阴霾并非你想象的那么大？试着走出严来吧！”

我于是迈着蹒跚的脚步，朝较亮的一面走去，当我未迈几步时，发现周围天空逐渐开朗，阴光渐清晰。当我完全踏入光明时，才发现，阴雨只是一小块地方，乌云的周围都是晴朗的天空，并且乌云在我走出后开始散去„„

晴天，已不是那般惨淡，在风雨洗礼后，才觉它是那样美好。

天空的气象我们无法改变，但我终于知道，那些拥有美丽晴天的人并非改变了天空，而是改变了自己，我们无力改变其他，但我们可以改变自己，至少，我们可以通过找寻，行动来使自己摆脱自己的雨天。因为找寻会带来希望的阳光，行动可以冲破周围的阴霾。

乌云之上，总是充满阳光。我们无力改变布满乌云的天空，但我们可以使自己躲开这片乌云密布的天空„„

【点评】：

人生旅途中，会遇到许多的“阴天”，是在其中苦闷徘徊，还是勇敢地冲破迷雾，寻找灿烂的艳阳天？作者借自己的心路历程，巧妙地回答了这个问题，立意较新。

第二篇：命题作文“登临”写作指导及精彩例文

命题作文“登临”写作指导及精彩例文

命题作文“登临”写作指导及精彩例文

【作文题目】：

阅读下面的文字，按要求作文。

人生是一条向上的路，身为行者的我们一次次地登临。登临是一种追求，登临是一种超越，登临是一种高度，登临是一种境界„„因为登临，我们有了更为广阔的视野；因为登临，我们有了更为高远的目标；因为登临，我们有了“一览众山小”的豪情！

请以“登临”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：⑴立意自定；角度自选；⑵除诗歌外，文体自选；⑶不得抄袭。【写作指导】：

“登临”是一个文雅的词汇，是胸中贮满诗意的人经常有的举动，古往今来，高人韵士，往往选胜登临。许多名篇佳什都是在登临时诞生：“江山留胜迹，我辈复登临”。（孟浩然）“会当凌绝顶，一览众山小”。（杜甫）“落日搂头，断鸿声里江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍。无人会，登临意”。（辛弃疾）“登临送目，正故国晚秋，天气初肃”。（王安石）“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。（晏殊）

“登临”为题，体现了高考作文题目的命题理念：让考生有话说，有东西写，意在引导学生关注自我，关注生活，走进自我的心灵世界，同时也体现了高考作文命题“降低审题难度，不为难考生”的特点，使不同层次的考生都能比较迅速地找到写作的切入点，不会因审题失误而影响作文的得分。

在审题立意方面，登临，本义为登山临水，登高临下，泛指游览山水。“登”是指登上一定的高度，如“登高”“登楼”“登山”等，“临”是到达、面对的意思，登之后自然面对的是无穷风光，历史变迁更广阔的视野和更高远的境界。在题目的提示中命题人给出了对“登临”的引申理解，登临是一种追求与超越。考生在具体立意时可实可虚。实，可写登高望远，游目览胜，关注自然与个人的关系构建；虚，可写望远致思，抒怀写志，关注历史与现实的风云变迁。审题时要特别注意“登临”、“人生”、“我们”三个关键词，如能围绕这三个词立意，一定会写出扣题之作。

在审题准确的基础上，可以从“身临”与“心临”两个方面立意。考生若能从虚实结合的角度谈出对“登临”的感悟与思考，写作时关注自我、关注人生，把鲜活的生活之水引入到文章中来，并能联系生活，联系自我，且立意深刻，语言有特色，有望获得高分。

【精彩例文】：

登临

登临，为极目远眺，可以有更广阔的视野，“不畏浮云遮望眼”从而天下之胜景尽收眼底，人的胸怀也随着眼光的广远而广阔。

登临，是站在“天下”的高度上更清醒、更客观地审视一切、把握一切、包容一切，获得升华。古人爱用汉唐二朝做文章。的确，汉朝前期的统治者站在历史的高度审视秦的灭亡，他们深刻反思，以“无为而治”之道与民休息；汉武帝分派使者联系西域，开辟丝绸之路，丰富了中原文化，打开了商路贸易，这是因为他们可以“登临”天下，拥有广远的视野，最终获得自我发展。同样，唐文化以其独特的包容性使中华文化在此海纳百川。相反，清朝的统治者虽以“天下”自居，却不能站在“天下”的高度去看世界，他们以为自己就是天下，心胸狭窄，也使自己错失了飞速发展的良好机会。

登临，不仅意味着自身登上高度，可以更客观第审视一切，包容一切，还意味着在身处高处的同时，精神依然随之提升，以极大的包容性与广阔的视角审视自我，审视灵魂。

人们常用一句话去形容德国：“她，要么考问世界要么拷打世界。”当德国考问世界时，她是伟大的，费尔巴哈可以打破精神的禁锢，挣脱人性本身矮小的枷锁，站在自然的高度上阐释唯物主义；康德可以仰望星空，俯首大地，站在前人精神文化的高度上摒弃理性的冷峻，感性的单纯，从而以极大的包容度向世人宣布最冷静而富有人性的理性意义；当德国总理勃兰特在犹太人墓前双膝跪地时，他用广阔的胸怀承认了祖国的错误，肩负了历史的责任。跪下去的是勃兰特，站起来的是一个德国！勃兰特正因有德国惯有的“登临”胸怀，才获得了世人的原谅。反观希特勒，只顾自我利欲，纳粹兴兵，法西斯猖獗，最终还是惨死地下室。因为他没有广远的视野和广阔的胸怀，终遭唾弃。

登临是一种高度，是一种境界，人在“登临”的同时所获得的胸怀让人们可以包容更多更精彩的风景。牛顿因站在巨人的肩上才获得如此大的成就，而我们的登临，必将有更深远的意义。

【点评】：审题准确，选材新颖，内涵丰富，紧扣题旨行文。又能适时展示思想的高度和行文的文采，应该是比较成功的考场作品。

登 临

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

——辛弃疾

因为海阔，所以人们去探寻海底；因为山高，所以人们去登临山峰；因为生命奇妙，所以人们挑战生命极限。人们总在有限中去探索无限，然后宣扬登临众山的“英勇”，可是，一个人不顾一切登临至高之后，才会真正明白登临是一种孤寂的境界。

我们一直在汲汲于攀登心中的最高峰。殊不知登临之后的冷清才是最令人痛苦的境界。

登临是一种天涯尽处无知己的寂寞。想当年，汉武大帝封禅泰山，发出一连串的“高矣极矣险矣”的叹息，与其说是对泰山之高的词穷之叹，不如说是其处于泰山之巅俯览众山之后，产生了与身居帝王之位后的孤寂相同之感。至高之处，是享尽了英雄豪情的快乐，只是这无人共享的失落，在心血翻腾后，便在深夜人静之时袭向你。那时你才会苦笑而出：登临至高之位，不过是一个美好的谎言。

高位者的登临，带着苦涩的骄傲。登临是一种无法言及的苦涩之境。当我们尽力抵达高峰时，带着他人羡慕的赞叹，同时还有人们期待更高的目标的压力。川端康成，与海明威就是如此成功的两个人。当人们欢喜地标榜自己国家的作家收获了诺贝尔文学奖，登临了文学最高峰时，两位文学人杰却悄然结束了自己的生命。是的，他们登临了文学的最高峰，实现了自己远大的目标。可是，之后呢？他们悲哀地发现，文学的 高峰上，没有群众来让他们汲取养料，也没有知己去倾诉，好似被世界抛弃了，于是他们逃避了，逃离了这充满压力的苦涩无人之境。文学史上，悲剧在上演。

登临是一种清冷之境，让人们向往，却也畏惧。我们不免看到诸如海子等人的决绝。登临至高的感觉令这些人皆恐惧。思想的高度，在常人难以企及之时，这种登临高位的自豪感便如一柄冷剑，在内心的孤寂中，谋杀尽了天才。所以高出依然冷清。

昔日辛弃疾长叹，把栏杆拍遍，无人会登临意，恐怕亦是身为人杰的伤心之语吧。高出，惊奇瑰丽，只可惜，无人会，登临意„„

登 临

不登高山，不知山之高也；不临深溪，不知水之深也。

很喜欢这句富有意味的古语。短小精悍，意味隽永，简单的文字告诉我们：不追求人生的舞台，无法达到人生的高度。

逆风来时，弯腰以待，等风止息了，再度挺身，迎接阳光，这是野草的生存智慧。当我们看到荒漠中的野草经历风吹雨打时，我们不禁心生怜爱，可细想，唯有不断追求人生，登临困境，才能达到人生的高度。

野草的登临不正是在追求人生的舞台吗？它们的生存智慧同样也值得人类学习。中国反串第一人李玉刚就很好的向我们诠释了这一点。相信看过他的《贵妃醉酒》表演的人一定会为之惊叹吧，在舞台上，他那千娇百媚，国色天香的惊艳甚至让众多女性也感到惊叹，如此的境地，是他登临人生的这个大舞台的结果。

若要在舞台上用真情入戏，用真爱演绎人生，就必须苦练绝技。起初，李玉刚男扮女装的表演遭到家人的反对，更是引来同行、观众的不满，甚至受到种种侮辱，在舞台上，时而不时地遭受观众扔来的酒瓶的袭击，常常被活生生地赶下台，可在非议、冷落、嘲笑之后，李玉刚顽强的抬起头，决定继续走下去，誓要用这种独树一帜的艺术彰显生命的华彩。于是后来遍访名师，苦练绝技的追求之路的艰辛可想而知。对于一个23岁才开始学舞蹈的小伙子来说，需要怎样坦荡的胸襟与坚强的毅力，甚至有人可怜他，可他却充满自信，“我想我要创造一个奇迹！”于是，蟾宫折桂时，不禁令人潸然泪下。

试想，倘若李玉刚没有登临反串舞台的坚强，没有追求人生的舞台的毅力，他的人生将会重写，他的人生也不会达到现在“国家一级演员”的高度。

这丝毫不亚于向往清平湾，坚持写作，达到人生高峰的史铁生，丝毫不亚于在困境中不断追求人生的“旭日阳刚”，正是追求，因而使他的人生走得更远更高。

登高山，才知山之高，临深海，才知水之深；同样的，登临人生的大舞台，才能感知人生的高度。

【点评】：文体和素材使用均有文体，所有问题的根源都在没能审准题意。

登 临

正是因为一份浓的化不开的向往，我才选择登临，只为追寻心底最初的梦想。起点在山脚，我信心满满。

初入高中，我自信并且踌躇满志。我带着几年前就记在心里的目标，安静地坐在教室里。曾以为一切都会很顺利的我，却感到如此不适应。一段时间后，我心下的失落如同碰破了的水晶灯般碎了满地，反射出微弱但又万分凌厉的光芒。我也略有迷茫。只是心下沸腾的目标一次次不甘心地大声呼喊着：“既然选择了登临，就不要惧怕挫折。” 中程在山腰，我身心疲惫，只剩执着无处不在。

升入高二，我开始适应高中，但之前留下的漏洞让我身心俱疲。又是心底的呼唤让我开始坚强，用信念做支撑，我不断超越自己。高一时非常薄弱的学科，在我高二的努力下也开始有了起色。我就像在山路上跋涉的行者，因为对山顶风景的向往，一次次地超越着自己。即便身心疲惫，却仍步履坚定。因为我知道，我已选择了登临，向上的每一步，都是对登临中的“登”字的最好解释。与心底沸腾的目标相伴，这一路，我走得既辛苦，又幸福。

终点在山顶，在我抬头可见的前方。

我带着最朴素的心灵和最遥远的梦想，毅然踏上了高三的征程。忘记曾经的失落，忘记曾经的辛苦，我把整个的精力，都投入到那沸腾的梦想中。两年的学习，已让我一步一步走向成熟。我再也不是高一刚入学时的新生，取而代之的，是我日渐坚定的身影。高三逝去的日日夜夜里，我和所有心怀梦想的孩子一样，为了目标，拼搏向前。我们都在用最好的行动，努力将“登临”演绎得精彩绝伦。一丝一缕的期待，编织成通向终点的山路；一点一滴的追寻，汇聚成流向终点的河流，我用付出换回向上的每一步，让汗水与泪水陪伴在我登上山顶的每个脚印里。高三，选择登临，选择的就是一种直面困难，永不服输的精神。

因为登临，我将把美景尽收眼底；因为登临，我将让豪情充溢心间！

生命如曲，没有永恒的音调，不知何时高，何时低；生命如轮，没有永恒的轨迹，不知何时进，何时停。选择登临，就是选择一种对生命不屈不挠的态度，一种让我走向成功的态度。

登高临远，必是我走向成功之后，最美的姿态。

【点评】：本文有如下三大特色。

一、思路清晰。以登山为经，把高中三年的学习比比作登山，比喻恰当，文意清新。其中第二、四、六三段简短有力，体现了作者缜密的构思。

二、语言干净利落。文章没有华丽的词藻，不事雕琢，却能给人以美的感觉。文中充溢着朴素的美。品读该文，仿佛在欣赏清纯少女，虽不靓丽，却让人越看越有味。

三、叙议结合。文章综合运用多种表达方式，流畅自然，无斧凿痕迹。

登 临

我并不知道自己脚下踩着的土地渗着几十年前沸腾的鲜血，嘶吼声至今未息。我只是想要在假日里寻一隅宁静，只是无心登临。这座矮而圆实的小山丘，在我去之前或许已躺卧几千年，它有太多话欲说而无从开口，于是缄默。有太多人登临赏景：雀跃的孩子，依偎的爱人，蹒跚的老者„„它一一容纳，怜爱无言。

和妈妈来到山脚下时，我并没有登临的豪念。只是被山上往来的人所吸引。几乎不费力就沿石砌的台阶来到山顶，却看不见任何稀奇罕见的东西，心底难免涌起淡淡的失落感。

我拉着妈妈要下山去，却偶尔看见一座矮矮的石碑。好奇地凑过去，拨开疯长的绿草，看见一行行融进石骨的名字。正上方是红颜料填补的遒劲正楷：“χχ战争阵亡英烈。”碑尾时间1948年依稀可见。

突然有些震惊，我不知道自己遇见了一群长眠的英雄，这是被教科书遗落的战士。

我仿佛看见几个戴红星帽的战士在这座无名的山丘上凝望。他们的登临，不为美景和豪情，只为山边紧挨着、升腾着炊烟的屋舍。

那是真正的英雄的登临。

或许，他们是被迫上山，坚守到最后一刻；又或者是登高伏击，击溃敌军。这一切都无从考证了。像一节高声鸣笛的火车，历史载着记忆驶远了，不留痕迹。如今，他们有了绿草护卫，坚定而挺拔地默默站立，站成一个战士的英魂。他们的登临，把生命永久地驻根在看似不起眼，几乎被遗忘的角落。

正因如此，他们把风雨飘摇变成了春日融融，国富民安，才有了更多人平凡而幸福的登临。

从历史书的铅印大字中，从触目惊心的阵亡人数中，我了解一段让人战栗含泪的中国历史。那些用血肉对刺刀的英勇无畏，铸就了中华的不屈脊梁。于是，中华民族的独立、自强以至富强成为现实。

现在，登临山顶，放眼望去的是一片崛起的城镇，无言倾诉着和平年代的幸福。这里的长眠勇士不该被人遗忘，我几乎是下意识地把疯长的草打成结，使碑面浮现出来，好像一张刚毅年轻的战士的脸。

下一次，我相信，我不再是无心登临。携着我的纸和笔，我要为英勇而默无声息的英雄绘像。

我相信，我会和那些长眠的英雄一起登临远眺。也许，还会有更多的人。

【点评】：本文主要特色有：

一、立意高远，体现思想的深度和厚度。作者视角开阔，由自己登临不知名的小山丘看到墓碑想到长眠于斯的无名英雄，由现实联系到历史，使登临有了历史的厚重感。

二、情感真挚，内容健康向上。文章不是无情物，情到真处文自美。字里行间交织着对烈士的敬仰和对今日幸福生活的由衷赞美之情。

三、叙事有波澜。文章综合运用设置悬念、欲扬先抑、前后伏笔等技法，显示了深厚的驾驭文章的功力。另外，文章自始至终扣题行文，多处点题，不失为考场作文中的上乘之作。

第三篇：命题作文“新的高度”写作指导及精彩例文

命题作文“新的高度”写作指导及精彩例文

新的高度

杜甫云：“会当凌绝顶，一览众山小。”诗人立在山顶，对苍茫大地，对芸芸众生吟唱，因为他有“高度”。

高度，既讲究“高”，又讲究“度”。面对事物，我们需要站得高。“站得高，看得远。” 美国科学家阿克塞尔和巴克在研究嗅觉信号的通路秘密时，若仅仅着眼于那些嗅纤毛，他们就可能与很多科学家一样，不为人们所知；而他们却站在比其他人更高的地方，研究起G蛋白的作用，果然又有了很大的进展。接下来，他们也并未停下脚步，而是又登上了另一级台阶，向基因的方向进行，于是他们获得了诺贝尔生物学奖。两位科学家向着科学的顶峰不停地攀登的精神值得我们敬佩。而他们“站得高”的研究方法，更值得我们学习和借鉴。因为站得高，我们看得更远；因为站得高，我们更有信心；因为站得高，我们更加无畏地去追求。这就象走迷宫一样，若身处迷宫中，则恍恍忽忽，迷迷茫茫，四处碰壁；若在上空俯瞰，则可以清楚地看见自己的目标，心中有数了，当然就可以更大胆地向前迈进。

当然，并不是站得越高越好，我们还必须把持一个“度”，才会有应得的效果。

妙玉站得太高，看得太清。“过洁世同嫌”的她，留给人世间一个太洁的背影；毛泽东站得太高，看得太远，文化大革命，让他留给人们一个“七分功，三分过”的形象；而屈原更是站得太高，看得太远，也让他心灰意冷，怀沙沉江。他们有“高”却没有讲究“度”。这样的“高”，不但不能让你理清形势，更严重的是，将你引入一个“全面”的误区，或让你想得太多，变得复杂，或让你预见更远，急功近利，欲速则不达。

其实，这就像显微镜一样，我们要将镜筒升高，才能看得清。一边升高，一边又要用眼睛看着，调到一个看得最清晰的度，这样我们才能将事物看得更清，看得更准。

诗人在泰山上吟唱，是因为对于诗人来说，泰山既有“高”又有“度”，它的高，正是诗人想要的“凌绝顶”；它的度，正是诗人想要的“众山小”。

【点评】：这是一篇能发抒己见的文章。作者很讲究审题，文章始终抓住“高”与“度”的关系做文章，显示了较强的切题意识；在确定立意方面，也显示出一定的见地。全文语言简洁，层次分明，举例清晰，议论有序，在诸多方面，表现出写作的素养。不足处在于，行文收缩太快，后续有些乏力。

新的高度

人的一生就是在爬一座山，也许每个人的起点都不同，所拥有的登山工具和设备也有所差异，但那座山的高度是难有止境的。人生就是那攀登的过程，也许风雪阻挠，也许精疲力竭，但是装在心里面的是更高的地点。

当代最伟大的科学家之一霍金是坐在轮椅上登山的！当得知自己得了可怕的不治之症时，他并没有因为生命力所剩无几而退缩，他选择了继续向上前进！病魔将他的身体囚禁在了轮椅中，他说：“我的思想已飞向宇宙！”的确如此，对真理的执着和对科学的认真是他的左右两翼，他带着震撼全人类的《时间简史》飞向了山的顶峰。如果坐在轮椅中都不肯止步，那别的问题又算得了什么呢？霍金用他的奇迹给我们证明，心是向上的，就没有任何东西可以成为困难；心中有梦想，我们可以勇敢地挑战更高的高度！

其实，“高”是由许许多多的“低”组成的。也许平凡的生活中，我们做不到一飞冲天，但起码我们能够一步步脚踏实地。当一个孩子日复一日地照顾和养育一个与自己非亲非故的更小的孩子的时候，与他一年一年用自己挣来的不多的钱去帮助比他更需要帮助的人的时候，当他勤奋刻苦地学习只为自己养活全家人的时候，当他不断地将自己朴实、单纯、坚强的形象加深在中国人的脑海的时候……他已经做到感动中国了。我想，洪战辉的名字我永远不会忘记。你也是，对吧？每一个平凡的人，都可以做到点点滴滴，积少成多，每一次努力，每一份付出，都是在把自己挪往更高的高度。当时间向前推移，不经意间回头看时，自然会发现不知不觉的攀登，使我接触到了更新的空气。

登山并不是件简单的事，高度越高，前进一步就更为困难。在2004年雅典奥运会上第一次拿到110米栏金牌的中国人刘翔，看上去他摘得荣誉的时间不到13秒，但是有多少人也会懂得那13秒背后的艰辛呢？每天成百上千次的高抬腿，似乎从不间断的跑步练习，大大小小的伤与痛，以及未曾停止淌下的汗水。台上十分钟，台下十年功。他所经历的是常人所不曾体会的努力，只有不断地付出勤劳的汗水，才会获得想要丰收！

攀登，注定永无止境，面对高度，我不曾想过后退！迎着时代的风，我张开双臂向更高的高度勇敢前进！

【点评】：开篇破题，聚焦了自己要讨论的内容，形象而见简洁。文章能将阅读的积累、生活的感受结合起来谈，讨论人生，关照自我，议论从容而大度。且观点鲜明，层次清楚，很是难得。文章情感充沛，富于感染力，也是突出的亮点。如果用例的视野还开阔些，就更好了。

新的高度

能令我们所仰望的，不过是一点高度。——莎士比亚 浮生一瞥，原来我们的生活中，是有着如此多的高度。山是一种高度，它是地球上最无遮掩的奇迹。它有着不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。

人在山的面前，不过如蝼蚁一般，望着那种令人敬畏的高度，人便有了征服的欲望。或许山上的云雾缭绕，花语鸟鸣，会让人产生陶潜般的淡然，抑或是一种对于登上峰顶的自豪感，成就感。毕淑敏有言，真正的高山是不可被征服的，只是在某一瞬间，山宽容地接纳了登山者，让你在它的头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。这种高度的存在，使得我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有些事物必须仰视。人们欣赏高度——家长期望孩子长得更高；居民希望楼房建得更高；科学家希望飞机飞得更高——那是高度，是高度所给予人们的象征意义：靠近天堂的地方。

诚然，生活中是需要高度的。更高，更快，更强便是一种诠释。人类在挑战高度中不断完善自我，突破自己的渴望，以追求达到更高的目标。

或许是因为人们的妒忌和对未知的渴求，每个人都期望站在自己所能达到的最高高度。而当自己站到那个高度时，便会颓然发出“那山更比这山高”的喟叹。于是，人的一生就投入到奋斗中了——为了一个高度的奋斗中。

我一直以为，有些事情是没有高度可言的。从自己开始涉足攀登，哪怕穷尽三生，也不能“会当凌绝顶”。人是必须不断攀爬，才能让自己不至于落于人后。塞林格的《麦田守望者》便隐隐溢出一股子悲凉：麦子一次一次地成片金黄，人也慢慢须发皆白，却依然守望。他是否在等待着自己新的高度？我无从可知，但我知道，人是注定要攀爬上一个高度的。朝露昙花，咫尺天涯；八千年玉老，一夜枯荣，人生何其短？正所谓“对酒当歌，人生几何？”不如像诗仙太白那般志气：踏平青山！

不惜须臾，不言苟得。整个人生，即是登高的路。与其让这高度变成春花秋月梦一场，看着别人登高望远，自己的青春韶华尚未怒放便已凋零，不如背起行囊，瞄准自己的高度，不懈攀登！

一览众山小之后，自然会有感叹：此山不过耳耳。转身，继续起程。

【点评】：这是一篇才子文章。最突出的特点是语言老道，讲究韵味。文章开篇点题，明快之至；再以山喻人，不无生活的哲理；接着将文思升华到“生活中是需要高度的”认识上来谈，可谓气象顿出。借李白“踏平青山”，一浇心中块垒，既收呼应之效，又拓宽行文之境。结尾余味悠长，收于当收。

新的高度

生为林木，我当欣欣而向荣。生为芳草，我当萋萋而摇绿。作为一棵小草，不必羡慕大树的挺拔和威严，因为你可以与甲虫、露珠嬉戏；作为一股小溪，不必憧憬大海的广袤和深沉，因为你可以奔腾于岩石和山涧；作为一个平凡的人，不必汲汲于天才的智慧、富翁的万贯，给自己一个高度，给自己一个定位，不在他人的阴影里喁喁低泣，在自己的一方天空下活得精彩！

给自己一个适合的高度吧！不要幻想于自己的理想境界，若能达到，更好；达不到，不必气馁，曾经奋斗过足矣！北大才子海子写出篇篇经典之作，无数读者为之感动，疯狂！作为作家、诗人，有此，还奢求什么！可他为了“面朝大海，春暖花开”的生活选择了卧轨，结束了自己年轻的生命，令人扼腕叹息！画家梵高一生留下多少不朽的经典之作，那《向日葵》金黄的叶间仿佛可以喷薄出无限的生命激情，可他却为了一个女人，割下左耳以示忠心，在麦田里开枪自杀结束了一旷世奇才的生命！

再看音乐神童贝多芬，在丧失听觉的条件下写下更为悲怆精彩的乐章，因为他给自己的高度是“我是一名作曲家，我要把毕生精力贡献给音乐，感动荟荟众生！”事实证明了他的伟大！同样是“狂人”，前者留给他人的是困惑与遗憾，而后者留下的是万众景仰和不朽的传奇，这是因为他们给自己的高度不同！有时，一定的高度并未限制一人的能力，反而促使其在自己能力所及的范围内将生命之花绽放得如夏花般灿烂。你有“一览众山小”的能力与气魄，我有“一鸟一天堂”的幸福与满足，你有“我辈岂是蓬蒿人”的张扬与壮志，我有“山不在高，有仙则名”的低调与智慧。你我都有不同的高度，我们在各自的高度下活得精彩！

或许足球场上再也不会有像马拉多纳这样的天才球员了，但球星仍在绿茵场上奔驰，他们不愿超越前人，只求挥洒汗水，尽情展现他们的青春。

或许潘多拉学院再也不会有像苏格拉底这样的哲学家了，但那儿仍有层出不穷的学生，他们不为语出骇世，只为捍卫真理而默默奉献……

给自己一个高度吧！不为别的，就为活得更精彩！【点评】：这是一篇情理兼胜的文章，体现了作者一定的生活积累、思想沉淀和较强的语言驾驭能力。开篇不俗，对偶、排比句信手拈来，文采斐然，并顺势托出作者的观点；再以海子、梵高、贝多芬为例展开对比论证，很有说服力；接着抒写个人独特的生命体悟，所论切题，引用体现较好的文学素养；结尾呼应开头，强调中心论点。全文一气呵成而又自然从容，但后文所引马拉多纳的例子和文中他例似有不和谐处，当斟酌。

新的高度

金字塔的宽度决定了它的高度。埃及人在数千年前就告诉了我们这个道理。经历了战火、洪水、城市化、天灾人祸和时代变迁都不能阻止那些守卫法老魂灵的战士屹立在尼罗河的两岸。

为人师者乐于传道授业解惑，他们最喜欢提出的就是“木桶论”：一个木桶的贮水量不是决定于最长的那片木板，而是最短的那块。你可以把其它每一片木板都做得很大，但只要有一块缺了，水就只能容在那里。一定程度上来说，这片木板比其它所有的木板都重要。简言之，基础比其它都重要。姚明是中国高度，世界高度。许多人认为姚明作为篮球运动员在比赛中大放异彩仅仅是因为傲人的身高，殊不知除了优异的身体素质，他更突出的是他的球技。篮球场上不缺乏那几个大人，可是做到像姚明那些有统治力的中锋却罕见。已是超级明星的他用成功告诉了我：“站稳，你就是巨人。” 短跑运动员在跑道上挥洒十年泪水，只为将成绩提高一秒；演员在舞员后苦练同一个动作十年，只为能在台前亮相一分钟；作家在昏灯下冥思十年，只为能完成一部自己满意的文稿……没有下层的建筑，巴比伦的空中花园是修不起来的。两个作家相遇，文人相轻，其中一个男作家见另一个女作家其貌不扬，衣着寒酸，讥讽道：“请问阁下写了多少本著作，我出版了339本小说。” “只有一部小说。”

“叫什么？我不确定我有没有读过它。”“《飘》”。故事中的男作家姓甚名谁，是否出版了339本小说，我们已经无从考证了，但是一部《飘》却足以让我们记住那位女作家的名字。

希腊神话中的大力士阿基利斯刀枪不入，水火不侵，却因踵部的弱点吃尽了苦头。流言或止于智者、千里之行或始于足下，然而欲登上前人不及的高度，请先踩实脚下的那一方土。汗水能把基石上的尘埃洗去，基石就能顶起通天塔的高度。站稳！你就是巨人。

【点评】：文章就命题来立意（基础决定新的高度），有新颖之处。积极的思想和别致的取材，让我们读到了一点新鲜的东西。古今中外诸例遣于笔端，材料丰富，过渡自然，行文流畅，可见作者较好的语言基本功和结构建架能力。若能在作文的整饬上有所追求，字里行间有放飞的思想、严谨的论说、美妙的语言，则更好。

第四篇：命题作文“生活的常态”写作指导及精彩例文

命题作文“生活的常态”写作指导及精彩例文

【作文题目】：

阅读下面这首小诗，按要求完成作文。

孩提时，我摔倒了嚷着要大人抱起我妈妈说，有人帮你是你的福运自己起来才是生活的常态……

失恋时，我流泪了关上心门不再相信爱情妈妈说，有人相伴是你的福运寻寻觅觅才是生活的常态……

年老时，疾病宣判了我的生命期限我对孩子说，曾经拥有是我的福运终要告别才是生活的常态……

在你眼中，哪些属于生活的常态？这首诗能引起你怎样的联想？请以“生活的常态”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体不限，800字以上。作文中不要透露学校和个人信息。

【写作指导】： 心理学家说，人在一帆风顺的时候，不会觉得幸运，而当遭遇厄运时却往往会感到命运不公。而一个人眼中的生活常态，很大程度上决定了他的生活态度。当我们把困难、不顺视为生活常态时，我们的生活态度就会平静积极，从容坦然。当一个人将挫折、不幸、苦难的出现视为生活常态的时候，就能有直面的勇气，同时，也会对来自他人的关怀和帮助心存感激。

此题内容可以涉及生活的方方面面，文章应呈现辩证统一的理性思考。既可以写自己，也可以写他人；既可以写自然，也可以写现实社会。从作文立意上可见作者对生活中欢喜忧伤、逆境顺境的态度。【精彩例文】：

生活的常态

节日总离不开烟花的绚丽，它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足；然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯，每天每天，每年每年…… 齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理，这“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生？那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里，现实生活中，更多的是淡淡的生命体。

摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历，这都是生活的常态，并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起，失恋让你的心备受磨砺，一场大病让你悟出生命的真谛……

每个人都渴望自己是幸运儿，是上帝眷顾的“特殊优待人群”，但那样的幸运太飘渺，生活的常态你可曾看清？

迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活，成天与老鼠为伴，这是多么恶劣的条件与环境？但他没有怨天尤人，也没有巴望“天降馅饼”，他安分地享受这生活的常态，最后以那只老鼠为原型，创作了米老鼠，打拼出迪斯尼！他守候着生命中“路灯”微弱的光，并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒！“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生，但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门；他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”；他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子；他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数，但他心里很明白，这些都是生活的常态，是他必须接受、面对的现实，当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时，他感慨万千，生活的常态里，有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”

或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”，或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝，或许你今天刚与恋人分开，或许你刚经历破产甚至无家可归，你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗，你觉得你再也没有力气站起来……

但是，真的如此吗？

立起源于心中的力量，那股力量或许刚强，或许柔软，看看前两位成功之前的遭遇，他们就此自暴自弃了吗？没有！就算我们不能如此成功，为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢？

人的快乐其实很简单，只要你学会“看穿”，那么不论环境如何你都不会被左右，不会有遗憾。

懂得知足常乐，顺其自然，并不是木讷地接受命运的安排，而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命，不论失败、成功，幸运或不幸。

要知道，真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白，不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火，因为他心中的“柔软”不是“软弱”，而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。

“看穿”生活的常态，也是一种境界，从此你会活得心境恬然，就如同修炼了“禅”一般。

【点评】：这是一篇难得的考场佳作。严谨的结构与独特的视角点亮了全篇，文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态，而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折，连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子，使文章在内容上真实可感，最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结，不仅回应了文章开头的隐喻，而且使文章在思想上有了纵深，没有就题论题，而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。

生活的常态

浮生若茶。

每个人的生活都好比是一杯香茶。当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库运，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。

是的，经受苦难是生活的常态。

那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧；那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹；那是尼采在不被人信时对真理的坚持；那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果，同样少不了困难。就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶，各种考验与挑战必将如影随形。然而人类的特性，却是愈被打倒，愈会站起来。

那一抹清香，抿进了我的嘴角。是，不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿，他们渴求用生命的热爱去加热水的温度，以使自己的价值能得以历久弥新。经过焚烧的金刚石终能成为钻石，受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。《宽容》序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门，那无数伟人为世人指明了真理的方向。“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”没有那些灾难的洗劫，我们如何看到霍金用智慧征服宇宙；如何能体会《红楼梦》中曹雪芹的字字珠玑；如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空……

林清玄曾将生命中的记忆比作旅店，而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向；罗梭将生命比作一道弧，“我们都将按照这个轨迹运行下去”。可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。我们是杯具中的茶叶。温水无法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水无间断煮的人生，才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。

“一个真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。”浮生若茶，命运多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并转之溢出生命清香的能力。惟有如此，才能在生命从容时获得安心，在惶惑时面无惧色，在生命苦难时获得一份内心的镇定与勇敢。

【点评】：这篇作品的成功之处在于巧妙地运用了比喻论证的技巧，以茶喻人，茶经沸水的洗礼最终茶香四溢，而人生则需苦难的历练方能达到大成境界。正如作者所言“唯有用沸水无间断煮的人生，才是真的有意义的，流芳千古的生命的常态。”这种写法，不仅起到了将难于把握的题目化繁为简的效果，也增加了文章的文学味道，体现的既是写作的功力亦是灵感的体现。

生活的常态 无论是舞台上的载歌载舞，还是闪光灯前的星光灿烂：无论是轰轰烈烈的山盟海誓，还是情深似海、两情依依，一切的一切怎敌得过似白驹过隙的光阴，将一条条色彩斑斓的河流湖泊纳入海纳百川的广袤大海。一如皈依生活最质朴的原貌，最退去华丽不施粉黛的常态。是的，那些生活中最最质朴的东西，才是我们生活的常态。

行走向前，为自己的人生努力奋斗是生活的常态。唯有生活的输家才会捧着昨日的奖杯而拒绝新的挑战。只有生活的强者才明白一切的辉煌与成就终究属于过去，新的未来仍等待自己去开拓。我不禁想到了感动中国人物中的那位独臂英雄丁晓兵。二十多年前在一次执行任务的过程中他失去了右臂。正当大家皆称他为英雄之际，他收到了一封特殊的来信，一位大学生来信：“我现在并不佩服你，如果10年以后依然还有事迹从你的身上出现，那时，英雄的称号你才当之无愧。”

我清晰记得这个在自己的岗位上带出一批批精英分子的他的脸上宽慰喜悦的笑。因为他做到了，他用独臂攀上了人生的高峰，用独臂创造了新的属于他自己的辉煌。他从未停滞，而是一刻不停地行走向前，让我们看到这样一位独臂英雄谱写的“常态人生”。

退去华丽的外衣，离开闪光灯的平淡人生是生活的常态。还记得《还珠格格》中的“晴格格”王艳么？这样一位清丽的女子拥有的本是大好的演艺生涯，但她却选择了离开舞台过起了相夫教子的生活。

且不说退出演艺圈当个全职太太是个明智的选择与否，也不论是否傍上了个“大款”，只是，在她的身上，我看到了淡然与宁静，看到了她身上所体现出的生活中最质朴的常态。并不是所有人都能选择在抵达成功的顶峰时功成身退的，但是这名弱女子做到了。“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当她选择用背影来面对闪光灯的时候，我的内心对她多了一份尊重与感动。

人生不如意之事十有八九，但是，遇到挫折后能够做到自己重新站起是生活的常态。著名影星基努里维斯在年少时曾是十恶不赦的街头混混、瘾君子。但是，当他亲手抱着因吸毒而致死的好友时，他下定了戒毒的决心，他凭借惊人的意志力戒了毒！此后因他的努力与天赋进入了演艺圈，并在《黑客帝国》中一举成名。

人在失意之时，总企盼会有一双手将自己拉起，但是，我们应该明白，那双手出现是我们的福气，不出现才是生活的常态。唯有通过自己的努力，自己重新站起才是生活的真貌。强者自强，一如古人有云：天行健，君子以自强不息。

当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见，那些虚华的背后影藏的是简单的执着，白描画般的生活真谛。摒去掉那些横亘在心间的浮躁与尘嚣，学会以一颗坚强，努力，感动的心去生活，去体悟生活的本质。也许，在那时，我们感受到的不仅仅只是“生活的常态”。

第五篇：命题作文“生活的常态”写作指导及精彩例文

命题作文“生活的常态”写作指导及精彩例文

【作文题目】：

阅读下面这首小诗，按要求完成作文。

孩提时，我摔倒了嚷着要大人抱起我妈妈说，有人帮你是你的福运自己起来才是生活的常态；失恋时，我流泪了关上心门不再相信爱情妈妈说，有人相伴是你的福运寻寻觅觅才是生活的常态；年老时，疾病宣判了我的生命期限我对孩子说，曾经拥有是我的福运,终要告别才是生活的常态……

在你眼中，哪些属于生活的常态？这首诗能引起你怎样的联想？请以“生活的常态”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体不限，800字以上。作文中不要透露学校和个人信息。

【写作指导】：

心理学家说，人在一帆风顺的时候，不会觉得幸运，而当遭遇厄运时却往往会感到命运不公。而一个人眼中的生活常态，很大程度上决定了他的生活态度。当我们把困难、不顺视为生活常态时，我们的生活态度就会平静积极，从容坦然。当一个人将挫折、不幸、苦难的出现视为生活常态的时候，就能有直面的勇气，同时，也会对来自他人的关怀和帮助心存感激。

此题内容可以涉及生活的方方面面，文章应呈现辩证统一的理性思考。既可以写自己，也可以写他人；既可以写自然，也可以写现实社会。从作文立意上可见作者对生活中欢喜忧伤、逆境顺境的态度。

【精彩例文】：

生活的常态

节日总离不开烟花的绚丽，它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足；然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯，每天每天，每年每年……

齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理，这“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生？那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里，现实生活中，更多的是淡淡的生命体。

摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历，这都是生活的常态，并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起，失恋让你的心备受磨砺，一场大病让你悟出生命的真谛……

每个人都渴望自己是幸运儿，是上帝眷顾的“特殊优待人群”，但那样的幸运太飘渺，生活的常态你可曾看清？ 迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活，成天与老鼠为伴，这是多么恶劣的条件与环境？但他没有怨天尤人，也没有巴望“天降馅饼”，他安分地享受这生活的常态，最后以那只老鼠为原型，创作了米老鼠，打拼出迪斯尼！他守候着生命中“路灯”微弱的光，并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒！

“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生，但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门；他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”；他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子；他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数，但他心里很明白，这些都是生活的常态，是他必须接受、面对的现实，当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时，他感慨万千，生活的常态里，有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”

或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”，或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝，或许你今天刚与恋人分开，或许你刚经历破产甚至无家可归，你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗，你觉得你再也没有力气站起来……

但是，真的如此吗？

立起源于心中的力量，那股力量或许刚强，或许柔软，看看前两位成功之前的遭遇，他们就此自暴自弃了吗？没有！就算我们不能如此成功，为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢？

人的快乐其实很简单，只要你学会“看穿”，那么不论环境如何你都不会被左右，不会有遗憾。

懂得知足常乐，顺其自然，并不是木讷地接受命运的安排，而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命，不论失败、成功，幸运或不幸。

要知道，真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白，不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火，因为他心中的“柔软”不是“软弱”，而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。

“看穿”生活的常态，也是一种境界，从此你会活得心境恬然，就如同修炼了“禅”一般。【点评】：这是一篇难得的考场佳作。严谨的结构与独特的视角点亮了全篇，文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态，而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折，连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子，使文章在内容上真实可感，最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态 做结，不仅回应了文章开头的隐喻，而且使文章在思想上有了纵深，没有就题论题，而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。

生活的常态

浮生若茶。

每个人的生活都好比是一杯香茶。当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库运，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。

是的，经受苦难是生活的常态。

那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧；那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹；那是尼采在不被人信时对真理的坚持；那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果，同样少不了困难。就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶，各种考验与挑战必将如影随形。然而人类的特性，却是愈被打倒，愈会站起来。

那一抹清香，抿进了我的嘴角。是的，不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿，他们渴求用生命的热爱去加热水的温度，以使自己的价值能得以历久弥新。经过焚烧的金刚石终能成为钻石，受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。《宽容》序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门，那无数伟人为世人指明了真理的方向。“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”没有那些灾难的洗劫，我们如何看到霍金用智慧征服宇宙；如何能体会《红楼梦》中曹雪芹的字字珠玑；如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空……

林清玄曾将生命中的记忆比作旅店，而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向；罗梭将生命比作一道弧，“我们都将按照这个轨迹运行下去”。可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。我们是杯具中的茶叶。温水无法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水无间断煮的人生，才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。

“一个真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。”浮生若茶，命运多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并转之溢出生命清香的能力。惟有如此，才能在生命从容时获得安心，在惶惑时面无惧色，在生命苦难时获得一份内心的镇定与勇敢。

【点评】：这篇作品的成功之处在于巧妙地运用了比喻论证的技巧，以茶喻人，茶经沸水 的洗礼最终茶香四溢，而人生则需苦难的历练方能达到大成境界。正如作者所言“唯有用沸水无间断煮的人生，才是真的有意义的，流芳千古的生命的常态。”这种写法，不仅起到了将难于把握的题目化繁为简的效果，也增加了文章的文学味道，体现的既是写作的功力亦是灵感的体现。

生活的常态

上海交大附中高二

薛菲儿

最近在听普莉茜拉安的一曲《梦想》，有句歌词耐人寻味，“我曾问上帝生活是什么，上帝没有回答，星星依旧闪耀，我做完祷告回归梦乡。”——是的，我们都不懂，生活是什么。

我想，每个人都曾有那样一段青葱岁月，那时似乎自己无所不能。时光荏苒，留下的，除去浮华流失光芒，只有生活的常态静静流淌。

主宰生命并不意味着事事顺心，而了解生命的稀松平常却是如此必须，没有王子，没有城堡，也没有美好的童话。人生长路漫漫，纵有亲朋相伴前行，终须一人踽踽。

若是说前些日子感触并非如此深刻，那么便在昨晚我却由衷感叹。为了一个课题，我们三个人可谓废寝忘食，只为让它更完美——然而就是被我们戏称为“儿子”的它，最终还是止步于终评，未能如我们所愿继续前进。感叹也是无力为之，不是它不够完美，也不怪对手太强劲，仅仅是我们对它的期望太高，高到我们都忘记了生活应有的常态。是的，不必伤心，不必难过，得到是为锦上添花，不得到也是平常。

听禅时羡慕禅师深悟佛道六根清净，却不想自己从未深究生命的本常，因为我们早已高看了生命。

回看人生十多年，有多少并非出于自愿的放弃与遗失，有多少朝里暮里的心愿与期待，然而对于生命来说，它们又是那样轻巧。对于生命，绝对遗失的是时间——逝者如斯夫，不舍昼夜。该乐则乐，该悲则悲，这才是生命的常态，赚取人生一回，看尽世间美好，思及此，又有什么能重于生命的本质？

西欧谚语“不要为打翻的牛奶而哭泣”，想来竟多了几分哲理的意味。朋友啊，不要高看了自己的生命，人生百年，遗失者众，既然无法控制那些失却了的美好，又何须哀之伤之，存于世间安然地过便是生命的常态，任他风雨，任他挫折，有时看清便能豁然开朗。

是了，我又哼起了那首《梦想》：不用问上帝生活是什么，那星星那祷告就是生活的常态。既然我们赤条条地来，那么生命还在，又有何可谓“失”？即便是最终归去，亦是幸运。我辈 皆凡人，一箪食，一瓢饮，生活亦归于此。惟愿岁月静好，现世安稳，便是对生活常态最好的注脚。痛苦也好，寻觅也罢，纵然是失去，也似乎不再那么可怕，因为那本是生活。【点评】

一次小小的课题的失败，却让作者“回看人生十多年”，顿悟到生活的常态和生命的本质，获得心灵意识的超越和解脱，达到一种从未体验过的“豁然开朗”的境界。这其实已经关涉到人生终极关怀这样一个重要命题了。

实际上，现代社会每个人的精神解脱已经成为非常重要的社会问题，而且只要有人类，有生活，它就会永远存在下去。因此这篇文章提出的问题，相信能够引起他人的共鸣和深思。

本文收放自如，打得开，收得拢，文字行云流水，禅佛西谚，娓娓道来，字里行间显示出作者的文化修养，看得出是个能静下心来阅读、思考的学生。