茶花女赏析(大全五篇)

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第一篇:茶花女赏析

歌剧《茶花女》原名为《La traviata》,意思为《堕落女人》。相对于小说的结构严谨环环相扣引人入胜,歌剧把主要情节压缩在三幕剧中,做了非常大的改动。玛格丽特的名字改为维奥莱塔,阿尔芒的名字改为阿尔弗瑞德。歌剧省去了小说中冗长的铺垫,直接在第一幕中将维奥莱塔对Alfredo的态度由不屑(饮酒歌)转为倾慕(及时行乐)。在书中,阿尔芒曾经有位情妇,她的出现仅仅说明阿尔芒在玛格丽特之外不懂得什么叫爱情。歌剧中这位姑娘与之后那个羞辱玛格丽特的妓女一起被省略了,取而代之的是alfredo在第二幕第二场中亲手羞辱维奥莱塔的重头戏,并加上了老阿芒的愤怒和对儿子的失望之情。而最后alfredo与维护维奥莱塔的男爵决斗,男爵受了重伤,Alfredo被迫逃往英国躲避私斗的刑罚。

改动最大的还是最后一幕,维奥莱塔一个人住在被债主查封的房子里,在弥留之际见到了匆忙赶回来的Alfredo和老阿芒。父亲出于内疚已经向Alfredo解释清楚了一切,Alfredo痛哭着向维奥莱塔忏悔。维奥莱塔一直等待着Alfredo的归来,等待着他再次带给她生活的勇气和生命的力量。她惊喜交加的迎向爱人,却发现孱弱的身体却没有半点好转的迹象。她在众人的帮助下躺回病床上,像个贤良妻子一样对Alfredo交代后事,让他不可以太悲伤,一定要娶妻生子,照顾好可敬又年老的父亲。最后她听到了上帝的召唤,带着脸上带着神圣的光辉死去了。

应当说,比起人物关系复杂,情节严谨的小说,歌剧的改编处理使得矛盾更加集中,更加抽象而富有艺术性,歌声使得爱情更加感人。由于歌剧的编剧是意大利人,歌剧创作时间较晚,歌剧中对茶花女这样的交际花的性情,以及对巴黎色情沙龙的描绘多是出自导演自己的想象,在不同的版本里有不同的诠释,经常是场面宏大富丽堂皇。而主角本身,虽然设定的是俊男美女的组合,在实际歌剧中经常因为歌手自身的原因而很难做到形象一致。这也是欣赏不同版本的歌剧《茶花女》看起来有趣的地方。

基本信息

作曲:威尔第剧本:法兰契斯可·马利亚·皮亚夫根据法国小说家兼剧作家亚利山大·杜玛(小仲马)戏剧“茶花女”改编而成首演:1853年03月06日,意大利威尼斯凤凰剧院咏叹调:<饮酒歌>、<啊,梦中的人儿>、<及时行乐>、<波文札的海>、沸腾的激动心灵

主要角色

薇奥莉塔·瓦蕾莉(Violetta Valery)高级交际花 女高音

阿弗列德杰尔蒙(Alfredo Germont)乡下富农之子 男高音

乔治3杰尔蒙(Giorgio Germont)乡下富农 阿弗列德之父 男中音

弗洛拉(Flora Bervoix)薇奥莉塔闺中密友 次女高音

卡斯东子爵(Gastone)男高音

朱塞佩·威尔第(Giuseppe Verdi,1813-1901),意大利伟大的歌剧作曲家。他是19 世纪下半叶名 望最高、影响最大的浪漫主义歌剧作曲家。

歌剧《茶花女》这部三幕歌剧是剧作家皮亚韦根据法国著名剧作家小仲马的著名小说《茶花女》改编的。威尔第用了一个月的时间完成歌剧全部作曲工作,并于1853 年3 月6 日在威尼斯的凤凰剧院进行了首次公演。虽然首次演出没有成功,但他的艺术创作及音乐风格很快得到了全世界的赞誉,被认为是一部出色的歌剧巨著,并由此成为各国歌剧院中最受欢迎的作品之一。

(一)第一幕地点茶花女维奥莱塔富丽堂皇的客厅中。演出人物有维奥莱塔、芙罗拉、加斯顿、阿弗列德等等。这些人都是维奥莱塔请来参加晚会的上层社会的达官贵人们,他们在富丽堂皇的客厅里欢快地跳着舞曲,加斯顿提议让阿弗列德和维奥莱塔共同高唱《饮酒歌》来调动大家热情,就是在这场舞会上,维奥莱塔为阿弗列德的真挚爱情所感动,毅然离开纸醉金迷的生活,与阿弗列德去了乡间共同生活,而阿弗列德的父亲却坚决反对他们在一起,无奈之下他们两个忍痛断绝了关系,维奥莱塔回到了巴黎过起了从前的生活。

(二)第二幕地点

巴黎郊外的一个农庄、巴黎芙罗拉家的庭院。演出人物有芙罗拉和侯爵、医生、阿弗列德等等。由于阿弗列德的父亲的坚决反对,阿弗列德和维奥莱塔不得不分手,维奥莱塔重新回到了巴黎又过起来了以前的生活。阿弗列德不甘心爱情的失败,来到巴黎寻找维奥莱塔。夜幕低垂,芙罗拉家热闹的化妆舞会即将开始,宾客们正在一旁大桌上玩牌赌博。此时,一群打扮成吉普赛算命女郎的女士们蜂拥进入,随后则是男士们装扮成西班牙斗牛士,把场面气氛带到最高潮。在热闹的歌曲之后,阿弗列德登门拜访,并加入赌局。未

久,维奥莱塔在老恩客多佛男爵的陪伴之下进场;维奥莱塔一眼就看见赌桌旁的阿弗列德,心想:自己来的真不是时候。赌局中的阿弗列德运气颇佳,连盘皆赢,但他不断地冷嘲热讽赌运甚差的多佛男爵、以及 大厅一旁的维奥莱塔。待弗罗拉招呼宾客们前往用餐之后,维奥莱塔私下又约了阿弗列德单独会面;她请阿弗列德赶快离开此地,以免与多佛男爵之间发生冲突,而阿弗列德逼问着维奥莱塔是否还爱他,但维奥莱塔因先前与阿弗列德的父亲———乔治·杰尔蒙有约在先,不得不说出善意谎言:她现在所爱的是多佛男爵。阿弗列德在盛怒之下,呼唤众人前来大厅,他要当着所有人的面,还清亏欠维奥莱塔的钱债与情债;说毕,就像是要羞辱人似地,把在赌局中赢得的钱,全部丢在维奥莱塔的身上;维奥莱塔承受不住羞辱,昏倒在弗罗拉怀里。众人齐声责备阿弗列德的粗暴行为,而乔治也出现在人群中,他十分不耻儿子对一位女士竟然做出这样的不礼貌举动;维奥莱塔则幽幽地说:总有一天阿弗列德会知道她是真心地爱着他,才 会忍受此番痛苦。随后,在友人搀扶下,维奥莱塔离去,多佛男爵则上前向阿弗列德宣誓挑战,为维奥莱塔的受辱讨回公道。

(三)第三幕地点

维奥莱塔在巴黎的卧室。演出人物有维奥莱塔、安妮娜、医生,在巴黎古老的公寓维奥莱塔的卧室中。在巴黎古老的公寓维奥莱塔的卧室中某个节日的早晨,维奥莱塔的肺疾日益严重,已到病入膏肓的地步,贴身女佣安妮娜随侍在侧。医生来访会诊,私下告知安妮娜:维奥莱塔所剩的时间已经不多了,而维奥莱塔似乎也有自知之明,她要安妮娜将她仅剩的财产分给路上的穷人。待安妮娜退去后,维奥莱塔从怀里掏出一封乔治·杰尔蒙写来的信,独自念起:乔治感激维奥莱塔遵守诺言,并且也已转告阿弗列德有关维奥莱塔所作的一切,而阿弗列德也将赶来向维奥莱塔致歉———但这一切对维奥莱塔而言,都已经太晚了!她不知道自己还能不能等,只怕见不到阿弗列德最后一面。(咏叹调:永别了,美丽的回忆)此时安妮娜匆忙回来,她问维奥莱塔今天是否真的觉得好过一些?因为她要给维奥莱塔一个大惊喜。随后阿弗列德急忙冲进来、紧紧拥抱住他亏欠甚多的维奥莱塔,两人至此,误会冰释,并且打算离开巴黎,重新过着只有他们两人的宁静生活(二重唱:告别巴黎),但维奥莱塔终因体力不支倒地。安妮娜紧急找来医生救治,此时乔治·杰尔蒙也赶来探望,同时也要表达他最深的敬意与歉意,但他所看到的则是奄奄一息的维奥莱塔。维 奥莱塔取出自己的肖像交给阿弗列德,并且祝福阿弗列德有朝一日能够找到另一个可以为他带来真正幸福的女孩。说毕,她忽然觉得体内有一股生命力量不断升起,但那只是回光返照;最后,维奥莱塔在众人惊呼之下,含着眼泪在阿弗列德的怀中离开了这个世界。通过三幕歌剧的内容以及故事情节的了解,认识到维奥莱塔这个被迫害的妇女形象的塑造,是为了控诉上流社会的门第、道德的虚伪性。威尔第敢于向法国上流社会和传统势力进行挑战,值得人们赞扬。

二、代表曲目中经典唱段及曲目分析

第一幕《饮酒歌》是全剧著名的唱段之一。《饮酒歌》3/8 拍子。是以单二部曲式为基础的分节歌,3/8 拍子,五区节奏、大调色彩,大六度跳进贯穿全曲“让我们高举起欢乐的酒杯,杯中的美酒使人心醉,这样欢乐的时刻虽然很美好,但真实的爱情更宝贵!”这段歌声是阿弗列德向维奥莱塔示意爱情。维奥莱塔也心领神会地用同一曲调唱道:“在他的歌声里充满了真情,他使我深深地感动„„”独唱过后,紧接着是二人的合唱,最后发展成众人狂欢的合唱:“让东方美丽的朝霞透过花窗,照在狂欢的宴会上”等等。表达了年轻人的青春活力。第三幕维奥莱塔和阿弗列德的二重唱。1=G,4/4 很活跃的快板。这一唱段里出现了很多升降音符,这段歌剧唱段一开始由G 调演唱转到E 调,又转到了降A调,曲调变换起伏不定表现了阿弗列德内心的痛苦,后悔当初对维奥莱塔做出的一切而感到悲伤、难过,也表现了维奥莱塔病情的一天天加重,很快要离开这个世界,她原谅了阿弗列德,最后在他们的演唱中,维奥莱塔死在了阿弗列德的怀中,遗憾 地离开了人间。

歌剧茶花女观后感

《茶花女》作为小仲马的成名作,虽然早就有所耳闻,或许是对大小仲马凌乱的生活习惯和浮华的个人修养的偏见,但一直没有认真读过;之前看过它的简介,当时也只是走马观花地读了一下,觉得也只是经典中一部俗作而已。直到看了这部歌剧,才发现站在歌剧的角度似乎更能体会剧中人物的悲欢喜合,也更能理解作者在其中倾注的情感和经历。相比于小说《茶花女》细腻文字的描绘方式,我觉得歌剧中和谐动人的音乐、演员们投身专注的演绎,尤其是歌剧演员们高超的歌唱技巧,更具有打动人心的魅力,让人沉醉其中不能自拔。

每部电影里总有那么一两个镜头打动人心,每部小说里总有那么一两段文字触动心弦,歌剧也是这样,里面也有几段音乐和表演让我回味无穷„„

前奏曲:病榻前的音乐,然后出现第二幕薇奥列塔离别时的旋律,两者交织,渐渐消失,有种引人入胜的感觉,在一开始就牵引我走进薇奥列塔的内心世界,静下心去聆听这位伤心人儿的伤痕倾诉。

第一幕:薇奥列塔家中,上流贵族们在一起合唱《快乐人生》,曲调欢快高昂,表现了聚会的欢乐热闹。薇奥列塔忙于招待客人,其女友弗洛拉跟一位老侯爵进来,在年轻子爵加斯东陪同下,乡下富商之子阿尔弗雷多·阿芒也来参加聚会。

阿尔弗雷多安排在薇奥列塔席旁,加斯东提议阿尔弗雷多唱一支歌,阿尔弗雷多唱《祝酒歌》,成为他和薇奥列塔二重唱后,大家合唱应和,曲调诙谐机智,很有意味,也是我最欣赏的一段。

这时在舞曲声中薇奥列塔邀请客人们过去跳舞,突然昏倒在沙发上。她请朋友们别介意,要他们继续去作乐,自己坐在沙发上,拿镜子端详自己。

阿尔弗雷多回到大厅陪伴她。阿尔弗雷多要她保重身体,倾诉他在一年前就对她产生爱情,二重唱,《幸福的日子》:“这是一年前的事,那幸福的日子由天而降,你出现在我面前,我被你吸引,接受宇宙间崇高的爱情。”直白坦率的表白,让人不禁感叹爱情的魔力。

薇奥列塔不敢相信有人会真心爱她,答说:“如果这是真的,请忘掉。我是风尘中的女人,不得不时常投入别人怀抱,你为.我受苦是件傻事。”表面的不应称,细节处却又表现出了心动。

在舞曲声中,阿尔弗雷多向她.告别,薇奥列塔取下胸前的茶花送给他,说:“等到这朵花枯萎时再见。”舞会结束时已是深夜,客人们相继向薇奥列塔告别,各自离开。送走客人的薇奥列塔疲倦地坐到沙发上,唱咏叹调《啊,梦中的人》,表现她对阿尔弗雷多的爱和思念。但想到自己身世,马上又唱出宣叙调:“我是怎么了?这一切不可能。我是可怜的女人,会孤独地被抛弃,在巴黎默默死去。忘掉人世一切,消失在快乐的游涡中吧。”急转多变的歌意犹如她忐忑不安的内心一样,表达了爱情与现实的反差和薇奥列塔内心的无奈。

于是她又唱咏叹调《及时行乐》。窗外传来阿尔弗雷多的歌声“爱是宇宙的动力,神秘而又崇高”,薇奥列塔听后,抑制住自己继续唱:“傻瓜,找乐吧,永远自由地。”爱情和现实仿佛开始了拉锯战,进行着一场人生观的博弈。

第二幕:巴黎郊外,乡间别墅,薇奥列塔与阿尔弗雷多在这里同居,由薇奥列塔维持生活费用。阿尔弗雷多欢乐地唱《我年轻狂热的梦》,但他从女仆口中得知,薇奥列塔为维持开支,已变卖了所有珠宝首饰。阿尔弗雷多无比内疚,急忙赶去巴黎筹款,女仆把阿尔弗雷多的举动告诉了薇奥列塔。

乔治·阿芒先谴责薇奥列塔引诱阿尔弗雷多,知道薇奥列塔为阿尔弗雷多变卖了一切首饰后,为自己感觉惭愧,但还是求她离开阿尔弟雷多。他与薇奥列塔唱二重唱《神赐给我天使般纯洁可爱的女儿》。

他告诉薇奥列塔, 如阿尔弗雷多不回家,他女儿的婚事会受阻碍。薇奥列塔说,她真心爱着阿尔弗雷多,因病缠身,不久人世,不愿舍弃他。如真要舍弃他,宁愿死去。在乔治的请求下,她最后含泪唱《告诉你女儿》时,愿意牺牲一切,甚至一死。

在薇奥列塔泣不成声中,乔治·阿芒表示他发自内心的感激,要她保重自己而离去。薇奥列塔在病中给阿尔弗雷多写信,阿尔弗雷多回来,薇奥列塔含泪向他哭诉:“请爱我吧,就像我爱你那样。”说声再见后她自离去。阿尔弗雷多不明事情真相,直到仆人报告,女主人去了巴黎,然后递给他一封信。阿尔弗雷多看了薇奥列塔的信,误以为她是变心而重新去寻找剌激,正要追去时,父亲乔治赶来。乔治唱咏叹调《你美丽的家》,希望儿子记起故乡灿烂的阳光。阿尔弗雷多没被父亲打动,直奔巴黎。

巴黎弗洛拉家院中。化装舞会即将开始,弗洛拉说今晚邀请了阿尔弗雷多与薇奥列塔。但侯爵告诉她,他俩已经分手,大家都非常惊讶。假面舞会开始,打扮成吉卡赛女郎的女人们手摇铃鼓唱“我们只要看看你的手,就知道你的命运”。而加斯东等人扮成斗牛士的男人唱男声三部合唱《斗牛士之歌》,曲调欢快激昂,很有气势,表现了斗牛士们的勇猛斗志。

阿尔弗雷多上场,寻找薇奥列塔不见,参与了赌博。薇奥列塔脸色苍白地倚在旧日情人杜费尔男爵手臂上走进来,在弗洛拉的接待下坐下。阿尔弗雷多对她的到来视而不见,大家奇怪他运气好得出奇,只赢不输,赢得一大堆钱。阿尔弗雷多却大声地说:“恋爱中失利,就在赌博中得利。我要赢更多的钱,好回乡下过快乐日子。”

赢过钱之后,恼羞成怒的他很生气地把赌博赢来的一大堆金币,扔到薇奥列塔脚前羞辱她。人们见状齐声谴责阿尔弗雷多:“你做出多么可耻的行为,这样伤害一颗敏感的心!你这不知耻的人立刻滚开!”这时乔治也来到这里,责备儿子失态,称“你这样伤害她,我不愿再认你做儿子”。阿尔弗雷多对自己作了忏悔,而清醒过来的薇奥列塔对大家说:“阿尔弗雷多不知道我的内心,尽管他这样侮辱我,我还是深深爱他。”

第三幕: 巴黎,薇奥列塔家中。薇奥列塔病情加重,拂晓,桌上还有煤油灯,在前奏曲凄凉的调子中,她向女仆要水,叫她打开窗户,让晨光照进来。医生进来诊治,告诉她病势已有起色,不久可望康复。但在出门时,他告诉女仆,薇奥列塔不会再活很长久。送走医生,窗外传来热闹的音乐,与薇奥列塔的悲惨境遇形成了鲜明对比。

薇奥列塔把自己的钱送给了女仆,而且要她去看看有没有信。薇奥列塔从枕头下取出乔治的信。乐队奏出第一幕中薇奥列塔和阿尔弗雷多的二重唱旋律。薇奥列塔读着乔治的信:“你遵守了诺言„„,他们还是决斗了。男爵虽然受伤,但逐渐在康复。阿尔弗雷多现在在国外,我已告诉他你作出的牺牲,不久即可回到你身旁。我也会来看你,祈求你能早日康复„„。”可是她却叹息道“太迟了,”

当看到镜中憔悴苍白的面容,不禁暗自叹息,唱咏叹调《再见,往日美丽的梦》。窗外传来合唱:《请让路,为了节日》。阿尔弗雷多向薇奥列塔忏悔,两人唱二重唱《离开巴黎》。乔治赶来向其忏悔,突然薇奥列塔挺起身说:“真不可思议,没有了痛苦,我又能活下去了,多么欢乐!”她勉强站立,立即昏倒在沙发上,在阿尔弗雷多怀中升天„„

看完这部歌剧之后,心里沉默了好长时间,想了好多东西。身份和地位的差别在现实中真的能够泯灭,而不为人所在意么?爱情真的能够强大到不为世俗中的浮华沾染,而甘愿为彼此献出一切么?太白式的及时行乐和执著的理想爱情追求,我们又该如何看待和取舍呢?

试想,如果阿尔弗雷多只是乡下的一个普通子弟,没有机会参加上流的聚会,也就没有机会结识到交际女薇奥列塔,他们也就没有了交集,爱情又从何说起呢。还有,薇奥列塔究竟是因为阿尔弗雷多热烈的表白而对他产生情感的,还是其他,恐怕也只有当事人自己晓得„„

经典之所以能够流传不衰,大多因为它反映的问题是各个时代都会存在很难消除的.拜金主义在每个时代都存在着,在当今浮躁奢华的社会里,如茶花女般对爱情执著奉献的人更是凤毛麟角„„

还有,剧中的演员们不仅演技高超,唱功更是了得,真是太让人佩服了!

第二篇:茶花女赏析读后感

《茶花女》赏析

提到大小仲马父子,会有人开玩笑说:有其父必有其子。大仲马一生风流不羁,与缝衣女工生下私生子小仲马,虽然多年之后认养了小仲马,但是却抛弃了缝衣女工。小仲马在父亲的熏陶下成长,也成了一个情人众多的风流种子。

有一天,年轻风流的小仲马遇到了社交名媛阿尔丰西娜-普莱西,或者叫她玛丽-杜普莱西。她是一个风尘女子,或者直接地说,她就是一个妓女。作为茶花女玛格丽特的原型,虽然玛丽-杜普莱西只活了二十三个年头,但可以说她既尝遍了生活的辛酸凄苦,也享尽了人间的奢华逸乐。小仲马在回忆中这样描写她:“……她的个子高高的,身材苗条,乌黑的头发,面色白里透红。她的头生得小巧玲珑,一双细长的、像日本女人似的眼睛又黑又亮,顾盼自如,生出无限风情。她的嘴唇像鲜红的樱桃,再加上一口洁白的牙齿,使人联想起一尊雕像。”

小仲马与她第一次见面,玛丽-杜普莱西就咳出了血,小仲马对她表现出真挚的关心,玛丽-杜普莱西深受感动,而后两人很快走到了一起。但是生活是现实的,小仲马收入不高,而玛丽-杜普莱西需要维系每天跳舞、赴宴、看戏、跑马这样奢侈的生活,小仲马无法容忍她同时交往多个情人的现实,两人最终分道扬镳。而后小仲马出国旅行,回到巴黎便听闻了玛丽-杜普莱西的死讯。玛丽-杜普莱西死后葬在蒙马特公墓,她因欠下大笔的债务需要拍卖遗产,付清欠款所剩的一笔钱留给了她乡下的外甥女,唯一的要求就是:终生不得来到巴

黎。

在玛丽-杜普莱西死后四个月,小仲马开始动笔著作《茶花女》,一个月时间一气呵成,在次年玛丽-杜普莱西去世一周年后不久将其发表出来。同年,小仲马开始话剧《茶花女》的创作,受到阻挠,经过小仲马的努力,话剧于玛丽-杜普莱西逝世五周年前一天上演。

花费了如此多的笔墨诉说了《茶花女》“背后的故事”,这无疑使我对玛格丽特这个人物有了更深刻的理解。同她的原型一样,玛格丽特是个乡下姑娘,来到巴黎以后,成为了受人追捧的社交名媛——或者说名妓。在上流社会中,她过着繁华奢侈的生活,玛格丽特接受贵族名流的赠与,但还是入不敷出,欠下巨额的外债。同时,她也看透了上流社会的那些绅士,这让无法得到真正爱情的玛格丽特渴望真正的爱情。而阿尔芒的出现让她看到了希望的影子。阿尔芒多次探看她的病情,却不肯留下姓名,这深深地感动了玛格丽特。到最后,她甘愿为了这爱情付出一切——变卖首饰,接受阿尔芒父亲的劝告离开阿尔芒,受到阿尔芒报复的伤害,郁郁地离世,这些都证明了玛格丽特对阿尔芒的真爱。

值得说明的是,在真爱这一点上她的原型,玛丽-杜普莱西并不是如同玛格丽特一样的。小仲马说她“既是一个纯洁无瑕的贞女,又是一个彻头彻尾的娼妇”。玛丽-杜普莱西在背叛了与小仲马的爱情之后曾经这样回应小仲马的质问:“撒谎?经常撒谎的人牙齿不是更白吗?”这说明,在小仲马浪漫主义的笔调下,玛格丽特从玛丽-杜普莱西身上得到了升华,她不是那个已经彻底堕落的妓女,而是经过真

爱的净化,变得纯洁崇高的茶花女了。

除了玛格丽特,阿尔芒是《茶花女》中另外一个关键人物。他真诚的爱上了一个在上流社会左右逢源,情人众多的妓女。他爱玛格丽特,真正地爱着她,这让阿尔芒无法接受玛格丽特与其他情人的接触,嫉妒与怀疑让阿尔芒最终伤害了玛格丽特。最后,在玛格丽特下葬之后,甚至为了见其最后一面,特意为其买了墓地看她再次下葬。

有人评论阿尔芒,自私虚荣,嫉妒多疑,配不上玛格丽特。将他与《杜十娘女沉百宝箱》中的李甲相提并论,这是我无法认同的。孰不知爱情本就是自私的,如果阿尔芒对玛格丽特的其他情人视而不见,那么他就不是真正地爱着玛格丽特。同样,付出的真爱遭到背叛的怨恨蒙蔽了他的理智,所以他才极端地报复了玛格丽特,使得她郁郁而终,这也对阿尔芒自身造成了深刻的伤痛。所以,两人的爱情悲剧不能归结到某个人——甚至是劝说玛格丽特离开阿尔芒的老迪瓦尔身上。

他们的爱情悲剧是时代的产物。小仲马著作《茶花女》是在法国的七月王朝时期,有资料上是这么说的:七月王朝时期金融贵族掌握着法国的统治大权,社会动荡不安,阶级矛盾十分激烈。自由竞争使得一部分人破产,另一部分人却大发横财。前者过着骄奢淫逸的糜烂生活,后者则流离转徙。这就不难理解,为什么玛格丽特这样一个乡下姑娘到了巴黎会成为妓女,并受到名流们的追捧了。玛格丽特享受到奢华糜烂的生活,但是却渴望真正的爱情。然而,她与阿尔芒的爱情使得她失去了经济来源,于是经济窘迫,债主上门,是这个时代将

她戕害,最终在痛苦中死去。

玛格丽特的悲剧让人们哀思,而正是玛丽-杜普莱西的死亡让小仲马开始沉思当时的巴黎。虽然茶花女是一部浪漫主义文学,但是小仲马已经开始向现实主义思考。其母的遭遇和他在众多情人身上看到的现实,让小仲马开始致力于戏剧,这些戏剧大都以妇女、婚姻、家庭问题为题材,比较真实地反映了资本主义社会的生活。作品真切自然,结构严谨,语言流畅,抒情气息浓郁。

后记:

原本最初的打算是写《基督山伯爵》赏析的,但是网上查阅诸多资料后发现,这部小说以情节引人入胜,在不赘述情节的情况下,实在是难以入手。然而大仲马最得意的作品并非这部恩怨分明情节跌宕曲折的通俗小说,而是与他同名的作家,他的私生子小仲马。而小仲马的成名作《茶花女》更是被公认超越了其父的名作《基督山伯爵》,于是这部最早进入中国的外文小说进入了我的视野。幸好文章很短,只用了两个晚上,我就将王振孙先生的译版连同葛丽泰.嘉宝的电影版一起看了一遍。玛格丽特这个让我敬爱的人物,以及她的感人肺腑的故事,让我做出决定,写下了这篇赏析。

0909020115

第三篇:茶花女

《茶花女》读书笔记

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。美丽绝伦的玛格丽特是巴黎上流社会有名的交际花,因每次到剧场看戏,总会随身带一束茶花,因此别人送个绰号“茶花女”。身为名妓的玛格丽特一直过着纸醉金迷,堕落,放纵无度的生活,以至身体羸弱而患上严重的肺病。这样的生活方式,让玛格丽特对生命逐渐心灰意冷,她一天天在堕落放纵中把自己放弃。直到有一天,玛格丽特遇到阿尔芒。

小说里女主人公的形象塑造得很好,她美丽,聪明而又善良,虽然沦落风尘,但依然拥有一颗纯洁、高尚的心。她满怀热情地去追求真正的爱情生活,而当这种希望破灭之后,有甘愿自我牺牲去成全他人,她那深深的焦虑和鲜明的对比让人感到寄载灵魂的躯体是那样的清脆,那样脆弱的躯体却负荷那样强劲的灵魂。她学会了舍弃,她牺牲了自己的欲望,用张扬的美撕破了挣扎在周遭的粗俗之网。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。

人们常说,“真正的爱情往往能使人变得崇高”,然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来,反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实,也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出,阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。与此形成鲜明对照的是,爱情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。

然而玛格丽特的死不是一桩孤立的事件,而是一种具有深刻含义的社会现象。而人世间的这些悲剧却往往又是在冠冕堂皇的理由下发生的。茶花女无疑是这种道德观念的受害者。黑暗的社会现实,悲惨的遭遇,无力的抗争。在那样的时代背景之下,一个哀怨的,惆怅的,放浪形骸的,美丽善良的弱女子,无依无靠。她又能得到或者乞求什么呢。就象茶花那样,带者一片芬芳和馨香,默默的在风中展示着自己的美丽和渴望。然后慢慢地枯萎凋谢。那是对那个社会的悲愤控诉。凄美的爱情没有结果,悲凉之致。

这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个人能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而轻松,为他们的悲剧而沉重。

第四篇:茶花女经典语录

1、我不够富,不能像我希望的那样爱你;我也不够穷,不能像你希望的那样被你爱。让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名,我是忘却一种我供养不起的幸福。

2、当爱情成了生活中的一种习惯,再要想改变这种习惯而不同时损害生活中其他所有方面的联系,似乎是不可能的。

3、你以为我穷,低微,不漂亮,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我和你一样有灵魂,有一颗完整的心!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你难以离开我就如同我现在难以离开你一样,我现在不是依据习俗、常规,甚至也不是通过血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!

4、除了你的侮辱是你始终爱我的证据外,我似乎觉得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就会显得越加崇高。

5、是你教会我怎样去爱,而我应该教会你怎样去生活。

6、你想给我制造的痛苦只是你对我爱情的证明。

7、头脑是狭小的,而他却隐藏着思想,眼睛只是一个小点,他却能环视辽阔的天地。

8、获取一颗没有被人攻击的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

9、也许我活在你的心中,是最好的地方,在那里别人看不到我,没有人能鄙视我们的爱情。

10、我仅仅信奉一个原则:没有受到过“善”的教育的女子,上帝几乎总是向她们指出两条道路:一条通向痛苦,一条通向爱情。但这两条路走起来都十分艰难。那些女人在上面走得两脚流血,两手破裂,但她们同时在路旁的荆棘上留下了罪恶的外衣,赤条条地抵达旅途的尽头,在上帝面前赤身裸体,也不脸红。

11、我的心,不习惯幸福。也许,活在你心里更好,在你心里,世界就看不到我了。

12、我们一定是前世作孽过多,再不就是来生将享尽荣华,所以上帝才会使我们这一生历尽赎罪和磨练的煎熬。

13、这些女人生前考究的生活越是闹得满城风雨,她们死后也就越是无声无息。她们就像某些星辰,陨落时和初升时一样黯淡无光。

14、我的心,不习惯幸福。

15、你是我唯一可以推诚相见的人,在你面前我可以自由思想,自由交谈。

16、你们同情见不到阳光的瞎子,同情听不到大自然声响的聋子,同情不能用声音来表达自己思想的哑巴;但是,在一种虚假的所谓廉耻的借口下,你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子,灵魂上的聋子和良心上的哑巴。

17、我认为只有深刻地研究过人,才能创造出人物,如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。

18、或许活在你的心中,是最好的地方,在那里别人是看不见的,那样就没有能鄙视我们的爱情了。

第五篇:茶花女读后感

--精选公文范文--------------------------茶花女读后感

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妓女是一种职业还是一种称谓?不管它是职业还是称谓,都是一种与肮脏相提并论的东西,男人们讨厌它却又忍不住想靠近它,讨厌是从道义上来讲的,靠近是一种男子嗜色的本性;女人们厌恶它却又悄悄的模仿它,厌恶它是因为它的存在给她们的家庭带来了不幸,模仿它是想通过这样的方式来留住自己唯一的男人。

然而,古今中外,以妓女为主人公的文学作品不算太少,较为有名的有杜十娘、焦桂英、陈百露,有羊脂球、娜----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------娜,也有茶花女。这些可悲的妇女,用她们的生和死控诉了她们所遭遇的时代之后,便像流星般的陨落了,同时,带走了人们对她们的轻蔑,留下了人们对她们怜悯和惋惜还有对她们的品质中的闪光点的尊敬,这个点就是她们以各种形式追求的解脱:从良也好,死亡也好,消失也好……

茶花女是一个高级妓女,生前应该是挥霍享乐、喝酒跳舞、要风得风要雨得雨了,以时下部分人“笑贫不笑娼”的标准来衡量,她应该算是成功女性了。但她却选择了死。对于她来说,死亡是一种清洁济,可以净化空气,也可以恢复人的记忆,并且还将让她的灵魂得以超生,所以死亡是值得庆幸的好事。那些曾经沾污过她的身子和灵魂的人得之她的死讯后,便可松下一口气来,因为她死了,她的死亡将那些人的丑恶和秘密一同带进坟墓中去了。如果她不是在正值大好年华的时候死去,到老时也得死去,但那时也许到她会集疾病与贫穷----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------和唾弃于一身,带着肮脏的身躯和负罪的心灵而寂寞的老死。同样是死,年轻的死较之老了的死多了几分让人怜惜的成分。所以死是她最明智的选择。

第一次读《茶花女》时,还很年轻。那时也曾为她在年轻的时候就死去了而感到庆幸,当时我的想法同作者的一样,为这年轻的生命叹息着惋惜着,早一点死总比晚一点死少遭受很多世人的轻蔑,并且也不必为容颜老去生活无着而操心,可是随着岁月的流逝,我才发现,原来苍天对人的施予都是一样的,烟花女子也好,良家女子也好,只要是女人,命运都不会有太多的差别。张爱玲笔下的曹七巧就是一个良家女子,她被兄长以黄金为价嫁给一个垂死的差不多瘫痪了的人,并且为这个人生了两个孩子,婆家为让她安心侍奉丈夫,把她由姨太太一步扶为正室,从而锁定了她悲惨的一生。她的命运与茶花女的命运都差不了多少,不同的是读了曹七巧,感觉到一种女人无声的呐喊,读了茶花女,却----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------是一种繁华散尽的悲凉。曹七巧的坟墓如今在哪里?没人知晓。随着岁月的流逝,她的姓名连同她的花容月貌以及她的悲惨身世都早已湮没在那些荒丘野蔓、黄土残碑之间了,而茶花女却因她那凄美的爱情而活了下来。成了那许许多多沉殁在历史尘埃中的同命运人中的幸运者。如果说妓女的衰老是她们的第一次死亡,那么女人的婚姻是否可以称为女人的第一次死亡?没有人去体慰过她们的悲伤,也没有谁真正怜惜过她们——哪怕是那些自认为是最怜惜自己的女人的男人。

“这种晚年没有一点点尊严,引不起别人的丝毫同情,这种抱恨终生的心情是我们所能听到的最悲惨的事情,因为她们并不是追悔过去的失足,而是悔恨错打了算盘,滥用了金钱。”这是作者对放荡生活的最终结局的预测或者经验之谈。妓女的晚年如果过得凄凉的话,或者是老天对她们曾经放荡奢侈过的一种惩罚;那么平常的小家女人呢?她们背----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------负着因男人的放荡而造成的恶果,仍然过着被人鄙视的悲惨生活。一名妓女能以文字的形式在身体成冢后,栩栩如生地活下来,而她们的最后命运又会将是什么样的呢?没有人知道她们年轻时的美丽,也没有人会为她们苍老的背影感到叹息,她们如风如尘,来世一遭,却如同没有存在过……这充满悲凉色彩的命运之根源在何处呢?茶花女也罢,曹七巧也罢,她们都没有罪过,她们的不幸全在于她们不幸选择了做人,并且被上苍造就成一个女人。

篇二:

读完《茶花女》,我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已.我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情.无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------赞叹不已.没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境,渐渐地把主人公与自己融为一体,能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而轻松,为他们的悲剧而沉重.玛格丽特,一个在巴黎混迹于烟花柳巷的风尘女子,一个身染重病沉疴的女子,一个过惯了穷奢极侈生活的女子,似乎是不应该有真正的爱情的.她似乎只应该有商业的感情,而不应该从中解脱出来,去收获真正的爱情,灵魂上的慰藉.而一旦获得,似乎就预示着一个悲剧的开始.她们这样的人平时只能沉醉在纸醉金迷的物质生活中,尽力掩饰和逃避真情的流露,而一旦确定了真爱归宿,便会毅然去追寻争取.玛格丽特就是这样的女子.阿尔芒,似乎十分喜欢玛格丽特.实际上,他也确实十分爱着那个女人.可是他那多疑的性格,却让他实际上造成了这场悲剧.他貌似很坚定地追求着这段爱情,却实际上很软弱.他未能最终说服和反抗----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------父亲的逼迫,尽管他做了努力.尤其是当玛格丽特离开他后,做了N伯爵的情人后,他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为,让我恨不能把他撕下来痛扁一顿.他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福.他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心,而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的.这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础,似乎注定了他们的悲剧.但我认为这并不是主要原因,因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活,而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活.而此时,经济已不再是问题了.还是阿尔芒不果断地去强迫她,离开巴黎,去另外一个环境去忘记过去.而实际上,他有很多机会可以这样做.这让我想起了杜十娘的悲剧,尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才.但结果无疑是可悲的,男主人公是这悲剧的原因之一.不知为什么,我总有一股同情这种人的情怀.今晚上,当我正在为阿尔芒气----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------愤的时候,有个同学说:换了你也会这样做.我立刻反驳他,我决定这并不是原因,如果他们是真心相爱的.我深深为茶花女而伤心悲哀,我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们,希望她们能过的好.读后感范文

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