第一篇：民族音乐——信天游
高赞陕北民歌——信天游
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年4月10日2010
摘要：如果说民歌是民族的魂魄。那么陕北民歌成长在川道里、窑洞中，代代传唱，生生不息，生命无限，它们是黄土高原上的传世经典，留我们一种特殊的美感享受，也是中华民族一块引以自豪的艺术瑰宝。关键词：信天游、淳朴、声音澄澈、民族情怀
我的家乡在山东，也许谈信天游有些数典忘祖的感觉，但是还是想写一个关于信天游的论文，只是因为欣赏，喜欢，喜欢信天游歌曲中中发自内心深处的歌声。第一次接触信天游并有所了解是在高中的能力课上，因为山东教改高考要求增加一门能力考试，当中包括音乐的学习，介绍各地的民歌，从那会起才接触的陕北信天游，其实在小学的时候就学过《刨洋芋》，当然这个是山西民歌，不能算是信天游的范畴，但是小时候就觉得山陕民歌很好听，有种让人接触心灵，沟通最原始的灵魂的感
觉·········
下面就从信天游入手来详细的介绍一下。“信天游”是 陕北人民喜爱的一种山歌.由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词,所以在民 间有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法.陕北民歌包含着陕北人民淳朴的情感，几多悲欢离合，几多哀怨情长，深深的打动我们的心，会激起我们的想象。所以，爱陕北民歌。爱听民歌，大气、振奋、催人上进。可以说陕北民歌是所有民歌精品中的极品。因为陕北是中华文明的发祥地，所以陕北历史的积淀实际就是中国历史的积淀；陕北又是多民族融合的地方，所以陕北民歌多元化的音乐元素就是多民族音乐的集大成之作。
都说民歌是民族的魂魄。那么陕北民歌成长在崖伴上、川道里、窑洞中，代代传唱，生生不息，生命无限，常听常新，它们是黄土高原上的传世经典，留我们一种特殊的美感享受，也是中华民族一块引以自豪的艺术瑰宝。陕北的民歌特点是高亢、婉转、明朗、悠长、质朴、雄浑、厚重的曲调，而陕北民歌又以信天游为主的歌词，可以说上述也是信天游的特点。那么歌词方面特别有陕西地方特色它的歌词特点是上下句结构的两句体。它用比兴作为形象思维的手段，去选择生活，提炼出内容与形式和谐的统一的艺术形象。这就是“索物托情”或“触景生情”。这两种传统的表达方法在信天游的长期发展中，已成为自己的优良传统，它一般是上句起兴、作比，下句点题。句式多样，节奏鲜明，灵活自由。内容表现更为比较丰富完整的故事。最常见的大多都是情歌，歌词中实在但又不失浪漫的话语表达着这片高原上纯美的爱情。比如:龚琳娜在血色浪漫中演唱的一个插曲《满天的花哟满天的云》，歌词如下：
满天的花哟满天的云,细箩箩淘沙半箩箩金,妹绣荷包一针针,针针都是想那心上人.哥呀,我前半晌绣后半晌绣，绣一对鸳鸯常相守,沙濠濠呀水留不住,哥走天
涯拉上妹的手.哥呀,我前半晌绣后半晌绣,绣一对鸳鸯常相守,沙濠濠呀水留不住,哥走天涯拉上妹的手.哥呀。
歌曲中表达的是爱情,感情质朴,自然真切，实在是将陕西人淳朴善良的性格体现的完美。同时还体现出，陕北民歌曲调，一般是两句一段，长的每首可达数十段，用同一曲调反复演唱。这其实并不是信天游独有的特点，但是陕西人将信天游反复的吟唱体现出的意境却是独一无二的。
下面以几首歌曲为例，详细介绍信天游。《脚夫调》又名《拉骆驼》 , 是陕北“信天游”中的代表曲目.它主要流行于陕北的绥德, ,米脂一带.它以高亢有力、激昂奔放、具有鲜明地方色彩的音调，深刻地抒发了一个被地主老财逼出门外，有家不能归的脚夫的愤懑心情，和对家乡、妻子的深切怀念。歌曲一开始，连续向上四度的音调，既表现了脚夫激动的心情，又表现了他对自由幸福生活的渴望和追求。但是，在黑暗的旧社会，劳动人民的希望和要求常常化为泡影，他只好把仇恨埋藏在心底，继续流落在外，过着艰难的生活。下句“为什么我赶脚人儿（哟）这样苦命？”旋律一起即伏，大幅度向下的音调，正是这种愤恨不满和感慨情绪的交织。这是信天游中基调有些悲凉的那种，但是在这首歌曲中却依旧是带着那么朴实的态度，没有对生活放弃，依旧是行走在悲苦的逃命途中，没有对生活放弃，依旧内心中对怀着对自由的向往和追求。生活还是得继续，这种生命的韧性是黄土高原特别的礼物，在这么恶劣的环境中，生长着这么一株绽放绿意的“信天游”，给陕北的人们以生活的希望和美好的寄托。
那么接下来，就浅谈一下个人对于民族音乐的理解。
民族音乐是中国音乐文化的“母语”。它一定程度上体现着我们民族的心理素质、文化传统和审美观念在音乐上的反映，是中华民族几千年来思想和音乐精髓的积淀，浸润着华夏祖先千百年的智慧和灵感，它也在我们成长的过程中对我们产生了巨大的影响，同时从对民族音乐的欣赏人手，它具有极高的认识价值。包括对地理环境位置、历史变迁、社会生活、习俗的认识了解，以及对民族音乐文化传统中特殊的心理感受方式、意识方式和行为方式等，使我们了解和认识中国古代音乐优秀传统的内蕴是重视人格、人论、道德、情感的提升，强调音乐陶冶情操的重要作用。因此，“诗言志”、“歌咏言”、“寓教于乐”成为我国音乐文化和音乐教育的经典。通过大量的对我国民族音乐的学习，也可以对学生进行爱国主义及思想品德教育，从而增强民族自尊心和自信心。再比如对河北民歌《小白菜》，陕北民歌《兰花花》，二胡独奏曲《二泉映月》等类似情绪表达的歌曲欣赏的同时可以增加我们对于生活历史以及民俗的把握很有帮助。
结束语：对于信天游，有着相比其他民歌更深的情怀，在那澄澈干净的嗓音中，我们能够听到来自最原始的声音，使我们脱离世事的纷扰，给我们一丝放松的时刻，感激信天游带给自己的享受！同时，一个民族的音乐是是一个民族的标志，寄托着这个民族最深刻的情怀，这也是我对民族音乐总结的解释。
第二篇：信天游
信天游
-程琳-二十世纪中华歌坛名
演唱：程琳
我低头向山沟追逐流逝的岁月风沙茫茫满山谷不见我的童年我抬头向青天搜寻远去的从前白云悠悠尽情地游什么都没改变大雁听过我的歌小河亲过我的脸山丹丹花开花又落一遍又一遍
大地留下我的梦信天游带走我的情天上星星一点点思念到永远
第三篇：信天游与我
第一次接触陕北民歌是在血色浪漫，刘烨主演的电视剧！刚开始看的时候并没有太大的感慨自从上了大学以后却一发不可收拾，迷上了！准确的说是信天游，是陕北人民劳动和精神的结晶，千沟万壑的黄土高原上，苍茫恢弘又深藏着凄凉悲壮，其实对于我来讲最欣赏的是它的歇斯底里与赤裸裸的语言！完全是兴趣，好像和我心里某个地方有着强烈的感应共振。
大多数歌词表现的都是男欢女爱，在那种热辣辣的语言面前，中国数千年封建礼教的浸染荡然无存，一个字酸。生活在那片土地上的人关心的问题是很直截了当的，他们要的是女人，或者说是其肉体，是否美丽温柔并不重要，！可以吃饱肚子，炕上有个婆姨就已经是神仙过的日子了！可这点要求他们都得不到，所以信天游就应运而生了。这里的土地贫瘠，资源匮乏，造就了信天游的悲凉。
所有的内容都从心灵中自然流淌，老公公扒灰，大姑娘偷情，所有人似乎都不关注他的道德内容，也没有丝毫的谴责！有些不可思议，却再正常不过。
血色浪漫中写到陕北那个地方，有很多种原因，首先是全剧的主题需要这样一地方来形容主人公的生活方式的选择，也就是那种特殊的一般人难以拥有的人生观，越是凄凉越体现出他对生活的某种激情，苦中作乐，把一切的苦难看作是寻找人生真谛的垫脚石；其次就是当时的时代背景，毛主席挥挥手，千万知识青年上山下乡，在那片广阔的天地里接受贫下中农再教育，是大有作为的；同时也表现出作者对当时社会情况的相当复杂的感情，读者往往最捉摸不透的就是作
家的思维方式和写作目的。总之这个片段是给我映象最深刻的，尤其是钟与秦讨论陕北这块古老而又深邃的土地及文化的时候，恨不得马上奔到那里，对着山梁，背着土窑绷紧全身的肌肉大吼一番，知道没有一丝力气，趴在黄土地中，与那种纯洁的气息亲昵一番。
若干年前的一位陕西巡抚给皇帝的奏折这样写道是《血》里的题目是七笔勾万里遨游，百日山河无尽头，山秃穷而陡，水恶虎狼吼，四月柳絮稠，山花无锦锈，狂风骤起哪辩昏与昼，因此上把万紫千红一笔勾。窑洞茅屋，省上砖木措上土，夏日晒难透，阴雨更肯露，土块砌墙头，灯油壁上流，掩藏臭气马粪与牛溲，因此上把雕梁画栋一笔勾。没面皮裘，四季常穿不肯丢，纱葛不需求，褐衫耐久留，裤腿宽而厚，破烂亦将就，毡片遮体被褥全没有，因此上把绫罗绸缎一笔勾。客到久留，奶子熬茶敬一瓯，面饼葱汤醋，锅盔蒜盐韭，牛蹄与羊首，连毛吞入口，风卷残云吃罢方撒手，因此上把山珍海味一笔勾。堪叹儒流，一领蓝衫便罢休，才入了黉门，文章便丢手，匾额挂门楼，不向长安走，飘风浪荡荣华坐享够，因此上把金榜题名一笔勾。可笑女流，鬓发蓬松灰满头，腥膻乎乎口，面皮晒铁锈，黑漆钢叉手，驴蹄宽而厚，云雨巫 山哪辩秋波流，因此上把粉黛佳人一笔勾。塞外荒丘，土鞑回番族类稠，形容如猪狗，性心似马牛，嘻嘻推个球，哈哈拍会手，圣人布 道此处偏遗漏，因此上把礼义廉耻一笔勾。
好像这位官员觉得陕北是块寒苦之地，带有些许的鄙夷吧！尤其最后一句活脱脱在讲信天游的意境！
再到后来看过史铁生的一部短篇小说，也是以他自己在陕北绥德插队的生活为素材创作的，同样体现了他对那一方水土深深的依恋与不舍。他是一个值得我们每一个当代大学生学习的人，（而非作家）想想他的人生经历会让我们中的很多人自行惭秽，光棍老汉的一生与《血》中的杜老汉如出一辙，可能是巧合吧！可最最令我激动的是，他曾经去插队经常转车的地方居然是我的家乡山西介休，还在那里买过几只烧鸡，挺肤浅的。这是我摘抄的一首信天游歌词题目不知道只有内容
沙梁梁招手沙湾弯来
死黑门的裤带解不开
车车推在路畔畔
把朋友引在沙湾湾
梁梁上柳梢湾湾上柴
咱哪达达碰见哪达达来
一把搂住细腰腰
好像山羊疼羔羔
脚部抬高把气憋定
怀揣上馍馍把狗哄定
白脸脸雀长翅膀
吃你的口口比肉香
白布衫衫怀敞开
白格生生的奶奶露出来
哎呦呦 我两个手手揣奶奶
红格当当嘴唇白格生生牙
亲口口说下些疼人话
紧接着就是平凡的世界了，一本在我枕边案旁的小说，它给我们年轻人带来的东西相信许多人都知道，其中也有很多的信天游穿插，例如描写润叶与少安在原西县城河边那段出现的正月里结冰立春消以后也多次提到；还有田万有大叔的链子嘴；王满银唱的兰花花；揽工汉的借钱。。。。都给人留下了难以磨灭的映象。路遥是清涧人，后来过继到延川县的伯父家，是根正苗红的陕北人，也是陕西人的骄傲，从他笔下流露出的更是对故土深深地热爱。
还有比平更早的小说人生，里面那首 叫一声哥哥你快回来 很多人都耳熟能详吧！电影版片头的黄河船夫曲那种粗犷豪迈的意境，及剧中德顺爷的走西口，难言的忧伤与凄美，与龚琳娜 阿宝王向荣的走西口完全不是一个味儿。据说该片是中国第一部被奥斯卡提名的电影，奖项好像是关于音乐的吧！
总之挺迷的，可是我五音不全唱不来，所以贺玉堂的一些歌就没有留，不喜欢配乐的，原生态的最好，其实最纯正的都在民间，有机会一定要去体验一把。
其实主要是大学生活有些无聊，根本没事干，自己又没有打算考研，时间还是蛮充裕的，所以总找些东西充实自己的内心身边的人都在忙自己的，其实他们同样无聊，基本上要么上网要么上床，寝室用电脑，其余随时随地用手机；男生上床抱着被子，女生抱着布娃娃，要么男女包一块儿！空虚就像是一剂毒药，一个自己给自己挖的坑，关键他还没底，只能一步步堕落下去。找点事做才不会觉得人生是在虚度，才对得起自己今后的回忆。
第四篇：信天游 影评
明天，会有人为你吟唱《信天游》吗？
-------------《信天游》观后感
黄土之沙沙似海，黄河之水水朝天。望穿万里黄沙，犹似天下苍生。
一曲《信天游》，唱尽地方百姓对杨雨露的赞叹，但我们不得不反思，为什么一个书记仅仅是做好了自己分内的事情就能够引发群众对自己的赞颂？难道他做的不是自己分内之事吗？若是每个人都像“杨青天”一样，百姓们都会为这点小事而谱写《信天游》吗？
电影着重描写杨书记为民众做的四件事情：申诉，讨地，讨钱，挖井。虽使人对杨雨露的热情，正气，责任感所折服，但也向我们揭示了一大批不作为官员的丑陋面目。这里，有官员结党营私，有官员独霸地方，有官员视百姓如草芥，行政良心严重缺失。
为人民服务是行政官员的职责，为什么这些人不能像杨雨露一样把老百姓当成自己的父母，真正为人民服务呢？就算工作积极性不高也绝不能欺下瞒上，毫无作为啊。逼得那些百姓动不动就上访，动不动就下跪，若是能处理好地方政务，何来上访？相信还会有百姓为他遍唱赞歌。
而那些百姓，则饱受辛酸，见了杨书记竟如见了青天老爷一样下跪感恩，高歌一曲信天游。他们的言行，衬托出杨书记高尚的行政良心，那一曲曲信天游就是对他政绩的最佳肯定。群众的苦难，为什么只有杨雨露看得见，只有杨雨露敢于站出来，难道其他官员良心都不见了吗？
最后再看看杨雨露，一个真心诚意为民办事的人，在别人眼中的闲事在他面前“一天都不能拖”，他认为如果受苦的百姓是自己的父母那是何等难受。他说到也做到，兢兢业业的做好本职工作，不畏地方强权，面对威胁毫不退缩，还婉拒人民赠予他“人民青天”的牌子。因为百姓传唱的《信天游》是他最欣慰的回报，只要面对困难，想想百姓的下跪，百姓的泪水，他会义无反顾的继续走下去。
时代呼唤想杨雨露一样的人民青天，呼唤具有崇高行政良心的好官。为官不正者，不仅没人会给你称赞，还会遗臭万年；而像杨书记一样，会有越来越多的百姓拥戴你，一曲曲《信天游》将在你脑海中，在黄河两岸，在神州大地，广为传唱。
明天，会有人为你吟唱《信天游》吗？
公管1101吴智钊
第五篇：信天游读后感
信天游读后感
（一）一个陕北地区小县城的纪委杨书记，为农村的老百姓解决诸如农妇的住宅房屋被村长以权势长期占有不还、一对农民老两口儿子打工死亡后的养老金被一个警察采取非法手段掠走、村民因缺水发生械斗险些闹出人命等等问题。事情看似都不大，但是处理起来却颇棘手，牵扯的方方面面关系很复杂。主人公纪委杨书记在上任伊始，顶着压力冒着风险，把这些事情都给妥善地解决，赢得了当地百姓的爱戴，并用富有地域特色的信天游歌颂他，称他为“人民青天”。
影片《信天游》以搜集陕北民歌信天游为线索，通过一起又一起鸡毛蒜皮却又震撼人心的故事，把农民疾苦搬上银幕，把青天父母官杨雨露的形象刻入百姓心中。《信天游》中的每个故事都是鸡毛蒜皮的小事，而故事中的主人公却都执着地坚信真理的存在。为了讨回公道，他们不惜用十年、三十年甚至一生去争取，只因为他们心中那不灭的希望。
我们的先辈用他们的热情、青春和生命在广大人民群众心中筑起了一座希望之塔，但是，欺压乡民的恶霸、草菅人命的村官、一级级没完没了的批示，使得这座希望之塔正在渐渐被剥蚀。然而我们应当庆幸，因为无论是伴随着冤死的儿子、被气死的丈夫的两具棺材在漫长的申诉途中苦苦煎熬的老人；还是为了要回被人霸占的宅基地，上访32年的农村妇女；或是为了讨回因工伤致死的儿子的9000元抚恤金而无数次在陌生人面前下跪的老俩口，从他们无奈的眼中我们看到了“不相信”、“怎么会这样”的迷茫，这就是希望，是9亿农民对共产党不灭的希望。
面对不公的事实和无奈无助的可怜百姓，杨书记一次次拍案而起，一次次冒着被罢官的危险挺身而出，一次次把上访群众当作自己的父母，这一切也都是为了延续那不灭的希望。
电影演完了，感动的心渐渐恢复了平静，但思绪未停。
在这个崇尚自我价值实现的时代，每个人都希望做出一番事业。时代需要英雄主义，也需要有人做一些默默无闻的事体现自我平凡的价值，需要有人为老百姓做一些平凡而实实在在的事。杨书记只是为老俩口要回了9000元抚恤金，为村妇拿回了宅基地，这也许并不是什么大事。但百姓们却用自己最淳朴的歌声做出了明确的回答，这是大事，是9亿农民的大事。杨书记的个人价值在信天游的歌声中得到了体现和升华。
老百姓有希望，共产党才有希望，国家才有希望。作为工作在最基层的共产党员，在我们周围，在我们的工作中，有很多关系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。我相信，只要我们默默地去做了，并且坚持做下去，几十年如一日，这就是为人民服务，就能得到老百姓的认可，让百姓心中那份希望永存。
信天游读后感
（二）日前，我观看了一部有着深刻教育意义的主旋律题材影片《信天游》。影片讲述的是发生在陕西农村几个老百姓身上触目惊心、发人深省的一个个故事：为了冤死的儿子、被气死的丈夫能入土为安，一个可怜的老人伴随着两具装尸的棺材在漫长的申诉路途中苦苦煎熬；为了一块被人霸占的宅基地，她从一个风韵少妇一直告到白发苍苍，上访时间长达32年；为了讨回因工伤致死的儿子9000元的抚恤金，一对老两口无数次在人面前下跪„„面对着这些最底层的农民，被称为“农民青天”的某县纪检委书记梁雨露拍案而起，他敢于批评不正之风，敢于承担责任；不以自己的仕途为重，不怕得罪人；敢于打硬仗，敢于同黑恶势力叫板；冒着丢官甚至失去生命的危险为着人民群众的根本利益惩恶扬善、扶危济难，最终他赢得了人民的信任。
影片中一个普通的“带着官帽子的农民”、一个善良的好人、一个勇敢斗士的轮廓在我的脑海中留下了一个清晰、深刻的印象。他做的事都是鸡毛蒜皮的小事，他把老百姓当父母孝敬，他时时刻刻都把老百姓的事放在心上。
影片短短一个半小时很快就过去了，但带给我的深思却远远没有就此停止。而全心全意地为人民服务，更是需要我们每一个人穷自己毕生的时间去做的事！
信天游读后感
（三）今天观看了由着名导演冯小宁执导的主旋律影片《信天游》。该片根据着名作家何建明的畅销长篇报告文学《根本利益》改编而成，以主人公——山西运城县纪委副书记、有“百姓书记”之称的梁雨润为原型，塑造了“杨书记”的形象。
扮演“杨书记”的是着名喜剧小品演员郭达，他将这位“戴着官帽的农民”、把老百姓当父母去孝敬的“儿女官”诠释得淋漓尽致、真实感人。全片没有一句说教和口号，好似“真人真事”的新闻报道，以电视台记者“我”到黄土高原采风民歌《信天游》，偶然的一场村民械斗使一个农村小官进入镜头，“我”的摄像机也在《信天游》歌声中不知不觉地随着小县城的农民官走进了一个又一个震撼人心的故事，一个普通的“带着官帽子的农民”、一个善良的好人、一个勇敢斗士的轮廓在“我”的镜头中清晰起来。影片大量选用普通农民演出，用农民浑然天成的形象、用他们自然的眼睛和饱经沧桑的面庞去表达电影要说的一切。
看完这部电影我一直在思考一个问题：为什么会有３２年的上访路？为什么会有欺压乡民的恶霸？为什么农民在《信天游》的歌声中呼唤青天？梁雨润说：“自古以来，人们把当官的叫做父母官，意思是说他们是一方百姓的父母。这种观点千百年来名正言顺地压在老百姓的头上，如今我们要给他翻过来！（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）不是做父母官，而是要做子女官，让那些把老百姓当做父母的人去做官。”鲁迅先生的话是‘俯首甘为孺子牛’。你看：那弯曲的山路，贫瘠的黄土，不屈的小草，不干的黄河，多么像农民的画像！他们从来就不善于表达自己，更不会包装自己。从共和国的诞生，到新中国的日益富强，哪一个阶段没有农民兄弟的贡献？共和国的元帅说：新中国是数万万农民兄弟用车轮推出来的。共和国的领袖说：人民，也只有人民，才是历史真正的主人。黄土虽然贫瘠，却是农民兄弟的脊梁，就是这脊梁，驮载着历史的脚步，从古走到今，也必将从今天走向未来。九亿农民的命运就是中国的命运！用冯导的话说“关心中国命运的人看完这部影片后都应该思考自己究竟该做些什么。”梁书记他以一心为民的公仆情怀，自觉实践“三个代表”重要思想，真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，赢得了广大干部群众的衷心拥护和爱戴，被誉为“百姓书记”、“爱民干部”。而我作为一名共青团员，又该如何向他学习呢？
学习梁雨润，就要像他那样，实在干事。工作是靠脚踏实地一步一步做出来的，整天夸夸奇谈、纸上谈兵是没有实效的。我们的教育教学工作需要认真对待，认真去做。学习梁雨润，就要像他那样，践行党的宗旨，具有无私奉献、尽心竭力为大家办事的公仆精神，为人民服务不怕难。学习梁雨润，就要像他那样具有迎难而上、勇于开拓创新的进取精神，为人民服务不怕烦。
最后，向梁雨润学习！向梁雨润致敬！
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