第一篇:“独自面对”作文构思立意提纲及例文
“独自面对”作文构思立意提纲及例文
命题作文:请以“独自面对”为题,写一篇不少于800字的文章,文体不限。
(一)审题提示:没有任何材料的命题作文,字数越少,限制越小,字数越多,限制越多。要确切理解题目中每一个词的含义,要保证每一个词都在作文中都得到体现。本题要扣住“独自”来写“面对”。该题型为命题作文,题目是“独自面对”。“独自”,表明只能是一个人,可以是“我”,也可以是“你”或“他”。相近词语有“独立”、“独力”、“孤独”等。既然是“独自”,感受就应该是个性的,最好是在某个特定情境、状态中生发出来的。“面对”,即“直面,不回避”。它引出了广阔的选材空间和多元的立意范畴,面对的对象是无数的,宏观上看可以是自然,社会,人生,当然应该落实到具体的人、事、景、物,或个人的某次经历。无论是面对一件美好的事物,还是面对一种丑陋的现象;无论是面对成功,面对荣辱,还是面对挫折,面对困难,都应展示个人真实感受的心路历程,或彰显独特的人格力量,或阐述一种独特的生存理念,或提出解决问题的办法等等。无论是以何种文体作文,其立意都应该是明确而集中的,不应是分散的、模棱两可的,且都必须有着健康的思想情感和正确的价值取向。
(二)构思立意参考提纲
1、独自面对
开头 :载歌载舞,欢聚一堂的热闹固然美好。可是,面对困难,独自思考的人生也必不可少。齐心协力,众志成城的合作固然重要,可是,独自面对,依靠自己的力量也不容忽视。
段一:独自面对,是一种直面困难的姿态。(引用埃及的一句古话;李时珍独自面对撰写《本草纲目》的困难;简·古多尔独自面对对大猩猩的深入了解;圣女贞德独自面对残暴英军的烈火焚烧;)
段二:独自面对,是一种思考人生的姿态。(孔子独自面对黄河的感慨;梭罗独自面对瓦尔登湖思考人生;陈子昂“前不见古人”的感慨;杜甫独自面对泰山,“会当凌绝顶”的思考。)
段三:独自面对,是一种步入成熟的姿态。(中国独自面对社会主义道路的逐步成熟;鳄鱼妈妈让宝宝独自面对世界,自力更生;“超女、快男”独自面对,一步步走到最后;引用国外的成熟的古训。)
结尾:独自面对生活中的细雨,独自面对生活中的冷雨敲窗,独自面对生活中的点滴天明„„,让我们的生命学会一种独自面对的姿态吧,那么,勇敢、睿智、成熟将会成为你的本钱。
2、独自面对
开头:人生中有高潮,有低谷,生命中有彩色,也有黑色,有一些我们可以和别人分享,而有一些我们则要独自面对。
1.寂寞,需要我们独自面对。(纳兰容若和海子的寂寞)
2.挑战,需要我们独自面对。(马丁路德、贝多芬的例子)
3.失败,需要我们独自面对。(归有光的八次落第、爱迪生的试验)
结尾:生命中不是所有的东西我们都可以跟别人分享的,有一些我们需要独自面对。
3、独自面对
每个人都有家人,朋友,伙伴„„然而,在人生的关口,再亲密的人有时也帮不了你,总有些危机,需要你独自面对。
独自面对,带来一往直前的勇气。(袁崇焕、贝.布托、毛泽东)
独自面对,培育百折不挠的坚强。(邓小平、里根、邓肯)
独自面对,成就永不言败的自信。(王宝强、辛普森、罗琳)
神给你一道关卡,是为了让你变得更加强大。独自面对,不是狂傲,不是死板,那是一种实力的证明,风雨过后,更显光彩。
4、独自面对
开头:阿桑用她寂寞的语调哼着:“狂欢,是一群人的孤单。”我静静地品味着这首歌,让我在人群之外,感受那独自面对一切带来的愉悦。
1、独自面对困境,让自己走向成熟。(苏轼多次被贬后变得豁达;曾宝仪脱离父亲光环在台湾发展,成为有名主持人。)
2、独自面对被挑战的真理,让自己趋于不凡。(鲁迅、布鲁诺)
3、独自面对岁月的荒芜,让自己走向深邃。(三毛:“我们空空地来,空空地去,尘世间所拥有的一切都不过转眼成空。”村上春树:“没有人会喜欢孤独,只是不愿意失望。”)
结尾:独自面对是一种勇敢,一份坚持,愿你走出人群,成就自我。
5、独自面对
开头:要走的,不论怎么样都拦不住。就像偌大的灵堂中,只剩下我和爷爷又如尘埃一样静默在一片死寂里,不同的仅仅是,他躺在冰冷的灵柩里,而我还活着。还活着的还有很多人,不过只有我一个独自面对他即将被火化前的模样。这一刻,我明白了独自面对其实需要勇气。
①在我心中,爷爷是很勇敢的,勇敢地独自面对爸妈的鄙夷、姑妈的呵斥甚至是驱逐。(详写姑妈呵斥爷爷的情形,包括姑妈与爷爷神态的对比,细节描写。)
②每当我看到爷爷裹在军大衣缩在床的一头,对着奶奶的遗像拉二胡,我都会升起由衷地歉意。(独自面对已逝的爱人,他很坚强地活着。)
③没有先兆地离开,只有手中只织了一半的菜篮子。(独自面对孤独,他很谦卑地活着)
结尾:或许这个时代能抹去许多像爷爷这样的平凡得不能再平凡的人,但他却在社会的底层高傲地独自面对自己的世界,在孤独中正视自己的情感,在压力面前不屈服。是这样无数坚强的人支撑起整个社会的宏伟梦想,你能说他们不重要吗?
6、独自面对
开头:人生不如意事十常八九。面对困难时,我们总会不由自主地想:“要是有谁能帮帮我就好了。”但生活中没有永恒的救兵,我们也不能永远依赖别人。自助者天助。独自面对,才是解决困难的最终解药。
主体:当没有外援时,要学会独自面对。(例:“我就是我自己的神,在我活的地方。”红军第五次反围剿失败,与苏失去联系,便自主召开遵义会议,开始长征。诸葛亮空城计。)
当有外援时,也要学会独自面对。(“别让自己的头脑成为别人思想的跑马场,别让舆论左右你的思想。舆论是世界上最不值钱的东西。要学会独立思考,自主判断。”孙权与群臣激辩是否降曹。)
当面对自身的困难时,甚至比面对外部困难更需要独自面对、孤身奋斗。要学会不依赖,靠自己的力量飞翔。(邰丽华失聪,领导聋哑女孩舞起千手观音。“心灵之声”艺术团的团友们也是靠自己来演绎艺术的精彩。)
结尾:独自面对,我们才能在困难、打击中经受住风雨的洗礼,即使历经沧桑,也能又见彼岸。
7、独自面对
开头:谁在灯亮处锦衣夜行?谁在光的背后暗暗饮泣?
彼时光彩夺目,彼时掌声雷动。却不知,繁华背后,心灵一隅,生命的旅程不总是有明灯和掌声相伴——能有知音同赏岁月自然好,但更多时候,长路漫漫,踽踽独行,必须独自面对。
万物无心,人间有意。有些不为人谙的悲殉国殇,有些难以启齿的强压苦难,有些莫可名状的内心信念,都需要,独自面对。
1、独自面对世界的黑暗,那悲殉国殇,是一种尊严。(周国平:“在最深重苦难中,没有呻吟,没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。”例:张纯如独自面对南京大屠杀的血腥事实,她无法言语,哽咽于心,以死殉国。)
2、独自面对强加于自身的风雨,那强压苦难,是一种力量。(外部世界,我们能独自面对,保持肃穆尊严。当苦难来袭自身时,这种独自面对尤为坚定有力。例: 林海音《城南旧事》中英子在“爸爸的花落了”后独自担起家中大梁,安慰母亲和弟弟妹妹。贝多芬:“命运扼住我的咽喉,它妄想使我屈服,生命是如此美好,活它一百辈子吧!”)
3、独自面对自己的内心,是一种勇气。(无论世界风雨如晦,抑或自身遭遇苦难,都是外物,而又有几人有勇气独自面对自己的内心?“彼黍离离,彼稷之苗,行迈迟迟,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求!”不被世人理解,孤独感弥漫于心,要有勇气独自前行。)
结尾:日月经天,江河行地,以及立身处世,常逢生命的未知,深重的厄运,或是无人读懂的心,要学会,独自面对。
8、独自面对
开头:人生就像脚下的路,即使路途遥远,即使沿途险阻重重,即使前方有未知的黑暗,我也要一个人走。因为我知道,只有独自走过人生,独自面对过人生中的一切,我才能体会到人生的意义。
1、独自面对孤独,在孤独中看透世间的兴衰。(点例排比:陈子昂在幽州台上独自流下眼泪,唐风宋雨夹着国破家亡的怅恨吹到他的心里;司马迁在狱中独自洒下屈辱的泪水,世间兴衰的历史留驻在他的史卷里;犹太女艺术家弗利德在集中营独自淌下伤心的泪水,对信仰的忠诚,对生命的热爱,融汇在她的作品中。)
2、独自面对伤痛,在伤痛中找到失去的坚强。(想象复活:李清照痛失挚爱,她于梧桐树下,疏雨声里,铜镜轩窗前独自承受伤痛,最终走出悲痛,找回坚强。于是有了千古流传的佳句,有了珍贵无比的《金石录》。)
3、独自面对生死,在生死中领悟生命的意义。(彩线串珠)
结尾:人生有孤独,有伤痛,有生也有死,这一切,我都愿意独自面对。只有这样,我才能拥有一个自己书写的、有了生命厚度的人生。
9、独自面对
开头:当苦难来临时,你会怎么做呢?是逃避还是独自面对?漫看世界历史,真正的强者莫过于独自面对困难的人,在历史的长河中淘沙拣金,我不禁为那些独自面对苦难的勇士们所折服。
1、布鲁诺独自面对黑暗,浴火涤魂,用生命殉了真理。(想象复活)
2、司马迁独自面对伤痛,忍辱负重,唱响无韵之离骚。(假设说理)
3、西施独自面对寂寞,背井离乡,撑起国家一片天空。(想象复活)
结尾:独自面对,不是故作姿态,也不是假意标新,而是在纷扰的世间留一片空地,让自己独立耕耘收获,独自咀嚼辛酸快乐。渺小如我,只愿在困难来临之时,留一片天地静静思考,独自面对。
(三)参考例文
独自面对
生活中没有了笑靥。天空中也仿佛多了几朵漂浮的白云,给我的视野蒙上了层层迷茫,痛苦无时不刻地在侵蚀着我的心灵。这一切我都害怕去独自面对。
生活的改变是我在自己的手背上写下“3”开始的。高三的生活是累人的生活,每天有大量的试卷要做,笔墨也像发了疯似地喷洒着,智慧与困惑较量着。终于做出来了,我的脸上的笑容好似与海平面吻成了一条线。可谁知,还是错的,高三生活就是这样,以惬意的笑拉开乐章的帷幕,却在乐章的高潮插入痛苦的音符。让人没有喘息的机会。
于是我开始逃避现实,把自己藏在墙角,偷偷地回忆过去的美好,可有用吗?残酷的现实却把墙角笼罩得漆黑恐惧,归于死寂般的宁静,只会放大自己的痛苦的而已。我的眼前突然一亮,那是什么,是流星?它总是带着一生美好的希望,飞逝过后,留下的还是那个黑漆漆的夜空让我来独自面对。杂乱无章的思绪同我错乱的发丝一般不可解开,忧郁的泪水也无法使它们舒展起来。
日子像是从指间度过的细纱,在不经意间滑落,弹指间竟变了四季。一缕阳光,由树间轻洒,消融了严寒的气息,透出了春季的淡粉莹白的花色。我想不论跨越多长的时间段,我终究还是逃不了,又回到了起点。这是事实,我想去独自面对,但内心总是有一丝胆怯,我呼唤着有谁可以来帮帮我。
春风拂面,她友善地告诉我抬起头来面对着前方,前方有一片属于你自己的满园春色;饱经沧桑的渔船意味深长的对我说,阳光总在风雨后,不面对风雨怎能见彩虹;烂笔头诚恳地鼓励我,只要你勇于面对现实,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。抬起头来面对吧,你的前方终究有一片属于你的光明天空。
如此聆听一番,我不再大费心思地去祈祷未来的美好,不再奢求十全十美,不再贪婪留恋昔日的清淡素雅,不再深陷昨日辉煌的回味中,也不在为一望无际的大海中骤然翻起的浪花而抱怨,不再为落叶的无痕而愤愤。
尽管历经坎坷,有过失败,留下遗憾,涩泪满面,我却没有失去青春的美丽,让那个逃避,胆小的我在似水流年的荡涤下随波轻轻逝去吧。未来的路上的荆棘,我已经准备好了去独自面对。
独自面对
自小时侯起,我就是与弟弟一起长大的,在家里,弟弟比我要小的多,而我应该是照顾他的人,可是我却从不这样做,我在父母眼里是比弟弟还重要的人。因此,我被宠得像个活宝一样。
“啊!哇哇~~”听到这声令人毛骨悚然的叫喊,我的全身颤了一下,我立刻冲进了弟弟的房间,房屋杂乱的令我痛心,那一块块压在弟弟身上的书本,碎玻璃深深刺痛着我的眼睛,在那一刻我呆住了,全身震悚,这痛在他的身上,却更痛在我的心里,看着他苍白无力的样子,我手足无措。我拼命地咬着嘴唇思索着,爸爸妈妈出公
差,家里又只有我一个人独自在家,我想下面能救弟弟的,也就只有我了,我跑进屋里将弟弟抱起,向医院跑去。一路上,我眼睛里撒着的是泪,而心里撒着的是痛,我是多么希望,那样的痛只让我一个人承担,可是现在都已经迟了,一切都在我的预料之外来得是那么突然。
看着弟弟静静地躺在病床上,那张苍白的脸,那双僵硬的手,一阵心痛来得是那样简单,来得是那样残忍,我猝不及防,泪像晶莹的珍珠永不服输地向外涌着,我渐渐累了,我觉得我很不幸,很自责,很后悔,作为姐姐的我却没有照顾好弟弟。孤独,寂寞,冷清„„
等我醒来,弟弟睁着大眼睛望着我,眨呀眨的,我笑了,他也笑了,弟弟用肉乎乎的小手拍着我的头:“谢谢姐姐!姐姐万岁!”我见他在床上又蹦又跳,手舞足蹈,我这才放心,弟弟又回到了我的身边,我又拥有了他天真烂漫的笑脸。这是我并不觉得我是不幸的,而是最幸福的。
之后的日子,都是我和他在病房里度过了,每天我虽然忙这忙那,但还是快乐的,我用我的爱照顾他,他用他的笑来回报我。
无论怎样,我是独自面对了这件事,经过这次之后,我与弟弟之间的沟通越来越多,我也渐渐地学会去关心别人,去善待别人,去照顾别人。我长大了,我不再是沉睡在摇篮里的孩子了,我要帮助父母,照顾弟弟,这样虽然是辛苦的,但我能体会到那份发自内心的快乐与幸福。
第二篇:“实话实说”作文构思立意提纲8
“实话实说停播之我见”作文构思立意提纲(8例)中央电视台《实话实说》栏目拥有众多的观众,其内容多为人们平常关注的焦点和议论的热点,人们喜欢它,究其原因,是现实生活中的假话太多了。
最近作为一个品牌栏目它在央视改版中悄然退出,对它的停播你有怎样的看法。
请以“实话实说停播之我见”为话题写一篇文章,立意自定,写一篇议论文,不少于800字。
一、真与假
开头:再华丽的谎言也不过是一层薄纸围成的空盒子,一戳就破,内里什么也没有。
1、假话是对真实进行美化或臆造来维护某种利益的工具,因此它在社会普遍流传。(“公祭热潮”、“形象工程”)
2、常言道:“忠言逆耳”实话或许并不好听,但如实地反映了某些社会问题,使人们静心去反省。(网络中对热点时事的评论)
3、在这个言论自由的时代,假话盛行之风让人与人之间彼此产生不信任,社会急切呼唤“真”的回归。(由于华南虎照事件使网友怀疑“嫦娥”传回地球图像的真实性)
结尾:说话是人们表达自己的最直接的方式,而实话则是我们需要的最真切的声音,人们渴望听到实话,是因为这质朴的不加修饰的声音告知我们真相。
二、摘下虚假的面具
开头:假话宛如一团迷雾,笼罩着生活的海洋,令航船迷失方向。我要擦净眼前的迷雾,摘下虚假的面具,高声呼唤:实话实说!
1、随着经济的高速发展,虚假的东西越来越多,从假鸡蛋、假奶粉到假话,一件件塞满了我们的生活,而假话则如尖刺般扎伤我们的耳膜。(列举现实生活中弄虚作假的例子。)
2、假话是一朵罂粟花,浓艳却孕育着罪恶的果实;实话是一株狗尾草,平淡却招来和风细雨。(和绅的假话和纪晓岚的实话;秦桧的假话和岳飞的实话;严嵩的假话和海瑞的实话。)
3、实话实说,搭起心灵的虹桥。(彩线串珠,举出具体的例子说明在不同情况下如何做到实话实说。)
结尾:摘下虚假的面具,我们实话实说;呼唤人性的回归,我们实话实说;消除心灵的隔阂,我们实话实说。但愿世界少一份假,多一份真,多一个人实话实说。
三、赞实话实说
开头:人们常说金钱是魔鬼,可都想要;人们常说“高处不胜寒”,可都在往上爬;人们都说天堂是个好地方,但没人想去……社会中有许多人为了各种各样的利益,忽视实话实说,忘却实话实说,他们往往认为实话是绊脚石,却不知道实话实说的意义和价值。
1、实话实说,让一个人尊贵。(正例:魏征是唐太宗的一面
镜子;反例:秦桧遭人唾弃,遗臭万年。)
2、实话实说,让一个时代发光。(14-16世纪的文艺复兴,宗教改革,17-18世纪的启蒙运动。)
3、实话实说,让一个民族崛起。(苏格拉底与雅典人民;鲁迅与麻木的中国人。)
结尾:实话实说是一种美德,它增进了人与人之间的信任,让我们说实话,听实话,在相互信任中造就一片和谐天地。
四、“实说”点缀世界
开头:假烟、假酒、假奶粉、假新闻……一个个“假”充斥着我们的生活,当我们淹没在“假”的泛滥中时,不知不觉中,人们变得虚伪,变得乐意说假话。殊不知,只有“实话实说”才能点缀世界。
1、实话实说,用真理推动社会,为发展铺就解体。(哥白尼置个人生死于度外,在研究的基础上提出了日心说;苏格拉底面对宗教的迫害,却仍坚持真理,坚持对人们说真话;达尔文冒着生命危险提出生物进化论。)
2、实话实说,用文字唤醒灵魂,为前进架起桥梁。(鲁迅的文字是犀利,虽然他并非只有批评弊端,但却显得一针见血,无疑,他是敢于实话实说的;巴金老人一生坚持说真话,即使文革期间他也坚持实话实说,毫不屈服;龙应台女士的文字是发人深省的,对于各种社会现象,她都敢于实话实说。)
3、实话实说,用坦然化解矛盾,为进步奠定根基。(政府相
关部门发布文件将中国实际的能源状况及工作效果告诉百姓,敢于实话实说,不逃避矛盾;职员对上司工作不满,实话实说,道出自己的看法,有助于化解矛盾、关系改善;子女对父母的做法有不同看法,实话实说,便于两代人的沟通。)
结尾:实话实说,在当今社会是缺乏的。或许正因为缺乏,所以更显得重要。“实话实说”正以其独特的方式点缀着繁华的世界,成为一道亮丽的风景线。
五、实话实说
开头:发现真理固然困难,但坚持讲真理,说实话更难。这个世界多的是虚意奉承的人,缺乏的是实话实说的人。然而实话实说,对社会的发展十分重要。
1、为什么人们不敢实话实说?(权威的存在,舆论的压力,对个人利益、安危的珍惜。)
2、实话实说需要什么?(挑战权威的勇气,以龙应台为例;承受舆论压力的能力,以李敖为例;敢于抛弃个人利益甚至生命,以布鲁诺为例。)
3、为什么要实话实说?(撕破社会虚伪黑幕的需要;推动社会发展的需要。)
结尾:实话实说是一种可贵而稀缺的精神。假如每个人都能够实话实说,那么我们就能摆脱“伪”的世界,走进“真”的天地。
六、实话实说
开头:铁凝曾经说过:“老实是最大的智慧。”在我看来,实
话实说就算是一个“大老实”,它的魅力在于不说假话,不说大话,以诚相待,以心感人。这对于我们是一种呼唤,一种启迪,我们每一个人都需要实话实说。
1、实话实说,让友谊长存。(管仲和鲍叔牙;马克思和恩格斯。)
2、实话实说,让人格高大。(韩愈被贬潮州;巴金在文革中坚持说真话。)
3、实话实说,让社会和谐。(列举社会的虚假现象,说明实话实说是和谐社会的前提之一。)
结尾:实话实说不需要华丽的词藻来修饰,不需要甜言蜜语来遮掩,就是这样一种原汁原味的语言,在我们生活和工作中发挥着重要的作用,它看似简单,实为深刻,我们每一个人都需要实话实说。
七、我们要说实话
开头:中央电视台《实话实说》栏目观众众多,得到观众的喜爱。这很难说是值得高兴还是让人悲哀。但可以肯定的是,我们要做到说实话。
1、实话实说成为关注焦点和社会热点,究其原因,是现实生活中假话太多。当说实话不能为人带来什么,而说假话却可以的时候,说假话就成为一种必然。(材料:周正龙因“虎照”引起全国关注;天津一老太太诬蔑一小伙子撞伤她,要求赔偿。)
2、同时,实话实说这一话题受到关注,也反映人们并没有
完全丧失说实话之心。在假话横行的社会,人们依然存在说实话的希望。(材料:巴金等)
3、实话实说很大程度上说是一种个人修养与道德。我们无法改变整个社会风气,却可以改变自己。我们可以从自身做起,做到只说实话。
结尾:也许说实话真的无法给你带来什么,但是真u正的个人修养是不以利益为前提的。只有说实话的人才能坦荡从容地立足于世。所以,我们要说实话。
八、说真话
开头:厌倦了尔虞我诈,阿谀奉承,憎恶公式对话,虚情假意。我想多听一些真挚情谊,不加粉饰的真心话。殊不知,在这世上,说真话,得下一番功夫。
1、说真话,是一场与黑暗作斗争的鏖战。举例:①李尔王的小女儿;②布鲁诺;③伏尔泰。
2、说真话,是一种智慧,艺术和气度。说理:注意分寸,委婉,不能伤害别人,不能咄咄逼人。
3、说真话,是一场没有终点的长跑,要坚持。举例:巴金坚持说真话,在文革十年受尽凌辱,仍然坚持了下来,无愧于人民作家的称号。
结尾:说真话不容易,但如果每个人开诚布公,少一些弄虚作假,这世上说真话的人会多起来。
第三篇:《独自面对》作文欣赏
《独自面对》作文欣赏
欣赏目的:
1.借鉴作文中优秀的语言表达
2.欣赏作文中情感的抒发
3.借鉴文章主题的表达方法,结构安排
欣赏重点:
借鉴文章主题的表达以及结构安排
欣赏导问:
1.阅读下面文章。
2.谈谈你欣赏的地方。
3.谈谈文章情感如何抒发的。
4.谈谈主题的表达、结构安排。
《独自面对》二年一班
你是一个不幸的人,贫穷,残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给你欢乐,你却创造了欢乐来给予世界。
你一生饱含耳疾的折磨数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦,原本五彩的世界瞬间悄然无声,那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。你,一个把音乐看作生命胜似生命的人,如何面对失聪之苦?然而你做到了,虽是无声,却仿佛拉近了与心的距离,让人们感到的是执着于音乐的心在呼吸,就是这样,抗击挫折,经历磨炼,才锻造出你这位乐坛骄子——贝多芬。是你让我们告别了幼稚和浅薄,是你让我们得到许多难得的经验,少走弯路,又是你让我们把人世间的所有风霜雨露,世事沧桑,变成回首时,那道回味无穷的风景线。
都说你的人生充满了挫折,但你百折不挠的精神战胜了失去听力给你带来的冲冲阻碍从痛苦的坚岩中发掘出无尽的灵感导引出快乐的甘泉,你抗击挫折的决心在旋律中跳动,你沉迷音乐的快乐在音符间流淌,于是,你的人生不是痛苦的人生,而是快乐的人生。
然而你的童年并不幸福,你四岁时你的爸爸就一 心想把你变成莫扎特神童。当别的小孩子在睡梦中时,你却被爸爸从熟睡中拉起来练琴。所以你的童年是特别严酷的,当你十一岁时就在乐团里工作了,你一生坎坷,没有建立家庭,就连逝世时身边没有一个亲人,连你倍加溺爱的侄子都离你而去,所以你是沉寂的。即使许多著名作曲家为你护棺而行,受着有史以来作曲家的最高礼遇,但那时的你已经甩开了尘世喧嚣,在不属于常人的国度里呼吸。你用你的《命运》《悲怆》《热情》《第九交响曲》等不朽之作,告诉那些残疾的孩子:你们身体残疾,志气不能残疾啊!你们的未来可能受到人们的敬仰啊!
你医治了我们青年时的世纪病,你扶植我们在人生中的战斗意志,你多少次搀扶起颠仆的我们。你让我们的人生更加亮丽多姿,让我们扼住命运的咽喉,永做生活的强者。
月光依旧皎洁迷人,在波浪的翻滚声中,我看到你逐渐成为一个顶天立地的巨人。周围的挫折与不幸一点一点的黯淡下去……
《独自面对》二年一班
1966年8月24日,北京大明湖畔,一个满面沧桑的老人,无奈的离开了这个让他绝望的世界,一个他曾经留恋的世界!他的名字叫舒庆春,他还有一个大家更熟悉的名字,叫老舍!
也许只有湖水的平静才能让他彻底摆脱那个灰色的年代,那个颠倒黑白的年代,“文化大革命”在四人帮的主使下爆发了,像一场大洪水,袭击了中国,于是,他的文章“违背了毛泽东思想”。然后,老舍,这个“牛鬼蛇神”和其“同党”被一群“坚决维护毛主席”的红卫兵拉到广场拳打脚踢,然后用一个黑色的牌子挂在他的脖子上,上面写着“社会主义的走狗舒庆春”。这一切心灵和肉体上的打击,任何人都无法承受,即使是享誉世界的作家,于是,他想到了摆脱痛苦最好的办法,那就是永远的离开这个黑暗的世界,因为在那个“人吃人”的年代里根本没有真理可言,他曾想过为自己辩护,可那都成了“强词夺理”。他没有勇气再去面对,没有勇气和这个黑暗的世界对抗,他无法独自面对这一切!
他去了,就在即将获得诺贝尔奖之前,带着对这个世界的怨恨永远的离开了,一颗文学巨星就这样陨落!死后,他的骨灰被随意抛在野外,原因是“不允许牛鬼蛇神玷污社会主义的土地”。
如果,他当初能活着,独自面对这一切,恐怕将会是中国文学界最大的宝藏!然而他没有,他的心灵在屡次遭到打击后,彻底的垮了下来。
决定一个人的一生以及整个命运的,往往只是一瞬之间,就在那一瞬之间,他,做出了一个错误的决定,也是无法改正的错误,许多事情只要你稍微坚持就胜利了,然而你却在那之前放弃了,可悲,可叹!
柔柔的晚风轻轻的吹过,大明湖畔,那个老人最后一次看了一眼这浑浊的世界,无奈,愤懑,老人毅然的跳入湖中,来表示抗拒!
然而,那一晚,他输了整个世界!
《独自面对》二年二班
在生命的长河中,总有一段经历让你终生难忘,总有一段情感让你刻骨铭心,总有一种理想让你永不放弃,总有一种力量让你奋然前行。
放眼望去,荒凉的大漠,我看见一支送亲的队伍,你身穿美丽的嫁衣,胭脂水粉的香气随着你一路走来,这一去,又待几时能够重回故土呢!你把你的一生献给了大漠,你把你的一切献给了大漠----王昭君。
你天生丽质,冰雪聪明,正值含苞待放的时节,你被选进攻,做了秀女,凭你的美貌,你的智慧,飞上枝头是必然的,可是上天总是爱捉弄人,画师的一点私心却改变了你的一生。一次偶然的机会,你遇见了这一生都让你刻骨铭心、难以忘怀的你心中的英雄。你自愿作为和亲的对象去大漠,为国家做些贡献。命运总是喜欢和你开玩笑,你朝思暮想的英雄竟然是你去大漠和亲的对象,这真的是两全其美,命运的安排不得不让人佩服。
一望无垠的大漠,一片白色的海洋,在你不适应这里的环境,不了解这里的文化的情况下,你来到了这里,独自面对新的生活。你并不觉得艰苦,也没有半句怨言,你为两国友好的交往打下了基础,做出了很大的贡献,从此两国和平相处,这全都要归功于你。如果不是你这个和平使者降临到这里,那两国的百姓不知还要经历多少战争,最后落得家破人亡的结果。感谢你从此让两国的硝烟熄灭了;歌颂你,无私奉献的精神;赞扬你,拥有一颗善良的宽容的心,还有你敢于独自面对一切的勇气。
你的名字家喻户晓,你的故事历史替你记载。你没有虚度此生,你的精神被后人弘扬,你的历史被后人传唱。
阳光依旧迷离地铺洒,似真似幻的那片朦胧中,你依然矗立在那里,为后人指路。
《独自面对》二年二班
人生在世,会经历种种困难与挫折,当它们出现面前时,应该独自面对,战胜一切。面对挫折时,不应该过分的沉迷于痛苦失意的阴影中,不能自拔;面对挫折,不应该整日浸泡在悲伤的泥沼中越陷越深;面对挫折,不应该长期颓废不振而迷失方向。
贝多芬是伟大的音乐家,他的一生坎坎坷坷,从小被迫父亲学音乐,等到成人之后,有遭受种种困难,没有建立家庭,当他二十八岁时,右耳聋了,但他一生崇尚英雄,便创作了交响曲《命运》《英雄》和钢琴奏鸣曲《月光》《暴风雨》等,还创作了不朽名作第九交响曲。他临终的那一刻,暴雨雷电交加,他举起干枯的手臂向天空做最后的奋击。他逝世时身边没有一个亲人。
在他最失落最困难时,没有一个人陪伴他,是他自己独自面对,也许在此过程中,他也曾想过放弃,因为他有梦想,还未实现的梦想,正因这种梦想,去战胜一切困难,成为一个不被困难压垮的伟人。
贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃。贝多芬的精神让人震撼,他走过了人生中最艰难的一程。他不怕困难,自己独自承受,独自面对,战胜了自己,所以才战胜了一切,吧不向挫折轻易言败。这是快乐人生克服痛苦的第一步。贝多芬的人生是快乐的。
他百折不挠的精神战胜了失去听力给他带来的重重阻碍,从痛苦的坚岩中发掘出无尽的灵感,导引出快乐的甘泉,他抗击挫折。决心在旋律中跃动,他沉迷音乐的快乐在音符间流淌。正因音乐的存在,他战胜一切阻碍,也许数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声,那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。他,一个把音乐看作生命胜似生命的人,如何去面对失聪之苦?然而,他做到了。虽是无声,却仿佛拉近了与心的距离,让人们感到的是执着于音乐的心在呼吸。就是这样,勇于经历磨炼,锻造出了一位乐坛骄子。独自面对,也许是苦的,累的,当去战胜它时,换来却是快乐的。
《独自面对》二年一班
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人。世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界。:贝多芬扼住了命运的喉,没有屈服。他是一个敢于面对一切的人,一个顶天立地 的人。
人生几何!我们总会遇到一些大大小小的事,有些刻骨铭心,有些微不足道。这些都不重要,虽然不能像贝多芬那样,也要学会面对,而不是屈服。
苏武传颂古今,虽然被俘却不服,也成就了他坚强的性格。没有向困厄的生活低头,没有对所谓的命运给他的不幸说一个不字。他所做的只是面对那非人的生活,数十年如一日,被传为美德。司马迁著成《史记》,正是他面对得与失的成果。假如他第一次失败之后没有奋发,而是堕落,又怎么会有如今的史家之绝唱呢?
敢于独自面对,成就威名,成就伟业。
相反,如果没有面对呢?有一只已经长大的燕子始终不愿意离开他的窝,它以为窝里温暖安全又舒适,又遮阳又避雨。半天还有父母提供的早餐。秋天到了,所有的燕子都走了,而它却因为没有面对它应该面对的,冻死在了安乐窝中。
自己的事自己始终要面对,没人能帮你。
我们总要面对许多人,许多事,许多失败,许多悲伤。我们要像贝多芬那样,不是要学他的事,而是要学他的精神。有些事,我们躲也躲不掉,有些记忆,我们莫邪抹不掉,所以我们必须去面对。
你可以和朋友分担一些痛苦,悲伤,但伤口终究还是要自己来让它愈合,没有人能够帮你。自己的路还是要自己走。
成功离每个人都只有一道门合一堵墙。智者撞到了墙上。他会思考,进而摸索到门,可有些人撞到墙上后就绝望了。总有一些人因为种种原因自杀,他们是不敢面对生活对他们的考验啊!还有些人总是抱怨命运的不公,其实所谓的命运,只不过是弱者自慰的借口。
人生这本书,只能看一次!你没有回头修改的机会。所以,才应该面对生活的种种。不要自卑,海风海浪的后面一定会有美丽的海岛等着你。辉煌不是别人给的,而是自己创造的。
第四篇:作文的立意与构思
略谈高考作文的立意与构思
高考作文一般是不限文体的,尤其是话题作文,给擅长各种文体的考生提供了发挥个性特长的广阔空间。但是,考生所选的文体,基本上有两大类,一种是记叙类,一种是议论类。即使是散文或杂文,也分为记叙类散文或杂文和议论类散文或杂文。因此,为了便于论述,本文就按照两大类文体来分别谈一谈考场作文的构思与立意。一.记叙类作文的立意构思
立意构思有三种情况:A.先想好主题,再去想材料;B.先确定写什么材料,再去挖掘他的意义——即提炼主题;C.主题和材料同时在脑子里闪现。可见,记叙文的构思有一个特点,在立意是往往连带着选材,在选材时自然应考虑立意。具体方法如下: 1.由表及里,开掘深意。
这就是透过一件事的意义开掘其深层意蕴。如鲁迅的《风筝》忆自己少年时代对弟弟放风筝的粗暴干涉行为。表层意蕴是:“自己的行为是对儿童自由精神的虐杀”。因为“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天”。
鲁迅接着写自己想找机会补过,希求弟弟宽恕自己。可是,当他有一回向弟弟“叙述到这一节,说自己少年时期糊涂”时,弟弟却惊异地说:“什么也记不得了”。对于这一段兄弟之间地平常事,似乎没有什么深意,而鲁迅却由“受虐者这种忘却地麻木”,感到心情非常沉重和悲哀“,陷入深深地思考,思考地结果就是:这不单单是兄弟间的宽恕,而是受虐者对自己正当权利粗暴干涉的逆来顺受,它将造就麻木÷沉默和甘心受虐的民族心态。这便是《风筝》最后确定的主题。2.由此及彼,转换角度。
所谓转换角度,就是从新的方位审视思考所写的事物,见人之所未见,言人之所未言。英国哲学家休谟说:“一切优雅的文章不是别的,只是各种角度,各种方位下所见的人生图画”。
范仲淹的《岳阳楼记》的立意就是基于视角的转换。他在文章里简述了作记缘由后,仅用二十多字勾画了岳阳楼的景观——“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”。之后,用“此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣”刹住。意思是,正因为“前人之述备矣”,自己要别出机杼,另立新意。于是,作者以“览物之情,得无异乎”的设问,明确了自己的观察思考的角度。
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正是基于览物之情互不相同这一视角,作者描绘了两种不同的物境(“淫雨霏霏”和“春和景明”)和情境。由此,自然地写出了“异二者之为”地胸襟情怀——“不以物喜,不以己悲”,所喜所乐,应为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这就是与众不同的立意。
3.以小见大,见微知著。文章的立意并不是决定于题材的大小,有时从一些小题材,小问题落笔,通过引申发挥,往往更能揭示出具有普遍意义的主题。
二十世纪 60 年代有一首歌——《一分钱》,现在,人们富了,生活节奏快了,路上见到一二分钱,很少有人去捡。若有人捡了一分钱甚至一元钱交给警察叔叔,也许会被人笑话的。但是,《中国青年报》上曾经登过这样一篇文章,说的是件小事:
一次,青岛市一个广场上,有个 50 岁左右的女侨胞,在地上用水果刀剜一枚贰分硬币。那硬币与沥青紧紧地粘在一起,非常结实。女侨胞用水果刀先把硬币四周的沥青一点一点地掏出来,费了好大的劲才把硬币取了出来。她把硬币放在手心吹了吹,掏出洁白的手绢,小心地包了起来。许多人目睹了这一过程,却不知女侨胞这样做为什么。女侨胞向大家解释说:“我看见那上面有国徽,整天被人用脚踩来踩去的,心里觉得挺不是滋味的。”到此,文章意旨跃然纸上,小行为表现了一个大主题——爱国。4.对比嫁接,引人思考。
有一个学生在马路上捡到十元钱交到交警手里。如果仅仅写这一情节,表现拾金不昧的主题,一显得陈旧,二显得肤浅和幼稚。而一位考生把这一情节与另一情节组合嫁接在一起:交警接到小学生交上来的10元钱后,当面表扬了几句,而等到小学生走了以后,这位交警却拿着那10元钱到执勤岗旁边的一小卖部里买了二合香烟。由此表达了这样一个主题:孩子的纯真无暇常常被大人的私心所玷污。5.由实到虚,附情于物。
所谓“由实到虚,附情于物”,就是说作者借助艺术的知觉,因物兴感,借物寄意,把自己的主观情思移植、投射到某一事物上,让意旨超越事物、对象的本身。这就要求考生借助一定的艺术知觉,因物兴感,借物寄意,把自己的主观情思、思想认识移植或投射到命题或话题中的物象之上,让意旨超越描写对象或物象本身。例如以“井”为话题作文,“井”是一个实实在在的具体的物象,我们如果“实题实写”,必然要写“井”的深浅多少,“井”水的咸淡与否。而新加坡作家尤今却从一口古井感受到了一种理想的人格。他说:“有一类人像古井,表面上看起来,是一圈死水,静静的不管风来不来,他都不起波澜。路人走过,都不会多看他一眼。可是,有一天,你渴了,你站在那儿掏育星教育网----Ht88.com 未经授权,本站资源禁止用于任何商业目的。
水来喝,这才惊奇的发现,那口古井,竟是那么深,深不可测;掏上来的水,竟是那么清,清澈见底;那井水的味道,甜美得让你魂儿出窍。这类人才美不外露,又大智若愚。上至天文,下至地理,无所不知。你掏了又掏,依然掏之不尽。每次掏出来的话,都闪烁着智慧的亮光。文章最后说:“古井,可遇而不可求,一旦遇上,是你的造化。”由今的这篇《古井》,以物象“古井”为载体,附情于物,渲染“古井”与某种人的相似点,让“古井”的“物性”与某种人的“人性”相统一,相融合,虽然使表达的意旨“超然物外”,却又使笔下的人性切合物性特征。所以,“实题虚写”,一定要注意在“附‘虚’于‘实’”,以“实”写“虚”的时候,做到“虚实融合”,“虚实同一”。二.议论类作文的立意构思:
论说文一般分为立论文和驳论文两种。立论文就是证明所要论证的某一观点(论点)之正确,使观点在特定意义上或一定条件下成为“道理”的论述过程。在立论过程中注意运用以下技巧,能使所“立”论点无懈可击。(1)把论点界定在特定意义上。有一组看似对立,实则皆可成立的观点: I、眼泪+悔恨› 再来一次„„① 眼泪+ 悔恨‹ 再来一次„„②
若要证明①正确,可界定这样的特定意义:在遭受挫折和失败以后,反省主观的行为失误,寻找失败的原因,比盲目的碰运气式的“再来一次”要强得多;反之,要证明②正确,则可把命题界定为:一味的伤心和悔恨,甚至一蹶不振,还不如振作精神,在总结经验的基础上“再来一次”。语言既有明确性,又有模糊性。明确性是指在一定语境中表意的确定性、疑固性。模糊性是指同一词语、同一观点可以有不同的理解和分析,尤其是脱离语境的标题或观点,只有在文章论述分析的具体语境中才能界定其具体意义指属,进而达到论点鲜明、论述严密。(2)把观点规定在一定范围类内。
任何道理都是相对的,都有其成立的条件,这犹如数学上的定义域,某一公理、定理一旦超出这一界定区域便不能成立。因此,展开论证时,一定要给论点确定适用的条件和范围。请看第Ⅱ组观点: Ⅱ、金钱是万能的„„③ 金钱不是万能的„„④
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初看起来,④正确而③难以立脚,但若给③确定一个适用范围,它也就成为千真万确的真理了。这个范围可确定为:市场经济和商品交换。在市场经济中,在商品交换和经济生活中,钱是不可取代的价值符号和财富象征,钱也是一切经济活动中的中介和杠杆。在这个意义上说,没有钱就没有市场经济,没有钱就寸步难行;反之,有了钱,不仅可以发展市场经济,还可以进行一切形式的市场运作。所以说,“金钱是万能的”。若有人质问说:即便在市场经济的条件下,钱可以买来爱情吗?我说可以,如果你的爱情是商品的话;如果爱情不是商品,那就超出了我的命题所设定的适用范围。(3)把论据规定在同一价值取向上。
有些材料具有多种价值取向,它既可以证明这个观点,换个角度也可证明另一个观点。笔者曾给学生出过这样一个道材料作文:
据载美国、日本等国曾出价一亿美元索购一尊秦始皇兵马佣,国家没有出让,蔡子民先生发表《卖掉几个兵马佣如何》一文,主张用卖兵马佣得来的钱开发和保护文物。你同意不同意蔡先生的意见,写一篇800字的议论文阐述你的见解。
作文中,大多数学生反对卖,其中有一名学生列举了历史课本上一则史料作为反对卖的论据:沙皇俄国1867年曾把白令海峡彼岸的大片疆土即现在的美国阿拉斯加州卖给了美国,但后来那里发现了大量的石油和黄金,俄国人后悔了。一此证明兵马佣如国土资源一样是不可再生的,其潜在价值是难以估量的,因而是万万不能出卖的。但令人困惑的是,在为数不多的同意卖的学生作文中,有一篇也使用了这则史料,而使用取向截然相反——“沙俄在1861年废除农奴制以后,国内急需资金发展民族资本主义经济,国际上面临实力已经超过俄国的美国的对外扩张,沙俄果断地卖掉了白令海峡彼岸的那片疆土,既缓解了国际矛盾,又为发展国内经济获得了一笔可观的资金,岂不两全美?” 同一历史事实,竟然在不同使用者手里证明了截然相反的观点,孰对孰错呢?这就要看所证明的现实条件或现实针对性与事实论据产生的背景及针对性是否一致。一致者为是,不一致者为非。所以,使用论证一定要充分注意材料的多种价值取向,使多向性材料的使用价值与所要论证的观点在取向上、背景上和针对性上相互一致,这样才能使论证过程严密不懈,使论证结果确真可靠。(4)把论证置于对比或比较思维的流程中。
既然任何道理都是相对的,那么,说理文展开论证的不可推卸的责任就是要在思维的流程中通过对比或比较的方法显示出“理”的相对性。请看第Ⅲ组观点: Ⅲ、时代需要热心肠„„⑤
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冷漠一点又何妨„„⑥
这又是一组针锋相对的观点。证明⑤比较容易,也易于读者接受。但有一篇《关于冷漠》的文章,作者认为对“冷漠”不仅不该一味贬损,而且还反问说:冷漠一点又何妨?其中一段便是通过比较显示“道理”的正确性的:
冷漠者显然达不到“雷锋精神”的道德高度,面对苦难很难指望他奉献爱心,但冷漠者绝少破坏性,帮不了人也害不了人。如果一定要说冷漠是当今社会的病态,那它与虚伪的包藏祸心的“热情”相比,又要积极有益得多。通过比较,道理彰然若揭,令人信服。
作文无定法,但也有技巧。尤其是初事写作的人,一方面要通过生活感悟和阅读思考,提高自己思维境界,思维素质和认识水平,并丰富自己的写作材料之库存,使写作过程中有兵可调,有将可用;而另一方面,文章并非材料的堆积,更不是观点与材料的简单相加,而是思想观点与思维材料的有机、有序、有法的统一体。所以,学习写作方法,注意行文技巧,对于中学生学习写作而言能收到事半功倍的效果。
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第五篇:“话题作文构思立意”教学纪实
“话题作文构思立意”教学纪实文
李承奎
学校:广州华美英语实验学校
班级:高一(1)班
教学目标:
1.掌握话题作文的特点,提高写话题作文的水平。
2.迅速地多角度地构思立意,培养敏捷的思维和创新能力。
教学策略:
教为主导,学为主体,理为主轴,练为主线;以情驭教,以情传导,以情动人;理论讲解,撷精提要;立意构思,巧导多练;CAI课件,辅助恰当。
教学时间:1教时。
教学用具:计算机、数码投影仪、无线话筒。
教学情景:
[悠扬的音乐铃声响起,预备上课]
[这是一堂期末作文复习课,这是一堂“迎评”汇报课。屏幕上,映着教师指导、学生学习的课堂教学画面(课件①)教室后,上级领导、同组老师、嘉宾满座,课堂气氛热烈,师生情绪昂奋。]
[铃声再次响起,上课。教师神采奕奕走上讲台,师生互致问候。]
师:同学们,再过四天,我们就要参加全区语文统考了。我们每个人都希望自己向家长、向学校、向祖国和人民交出一份满意的答卷。请问,语文考试的重头戏是什么生:作文。
师:嗯,头脑还很清醒。(笑声)既然如此,那么,在考试之前,让我们来一次临战演习,乐意不乐意
生:乐意!
师:好的。但是演习要有一个目标。纵观近几年的作文考试,无论是高考、中考、会考,还是统考,其命题的基本走向是由命题作文到材料作文。在材料作文中,有的限制过多,我们姑且称之为“限料作文”,有的却限制很少,只提供一个话题,我们姑且称之为“话题作文”。今天,我们演习的项目就是——(放映动画课件②)
师:这个目标定位准确吗请齐声朗诵下面一个重要“通知”——(放映动画课件③)天河区教研室
《高一语文期末复习指导》:
“作文考查有材料限制的话题作文”
师:要写好话题作文,有必要弄清楚话题作文与限料作文的相同点和不同点。先请看两道试题(放映动画课件④⑤)
话题作文与限料作文的异同
题例一(1996年全国高考题)
仔细观察下面《为六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画,完成32、33题。
32.用说明文字介绍两幅漫画的内容。200字左右。
注意:①两幅漫画分别说明;②不要编故事。
33.在一次漫画欣赏会上,对这两幅漫画,有人说这幅好,有人说我喜欢那幅,那么你呢请以“我更喜欢漫画《》”为题,写一篇议论文,表达你的看法。不少于600字。注意:议论时要有比较,要充分说出自己的感受和理由。
题例二
阅读下面材料,根据要求作文。
绚丽的色彩,不仅美化了我们的生活环境,也会引起我们丰富的联想。红色,使人联想到火一般的热情与温暖,生活的光明与美好。蓝色,使人联想到海洋的阔大,胸怀的宽广,气魄的宏伟。绿色——
面对生机勃勃的绿色,你联想到什么呢请以“绿色的联想”为话题,写一篇文章。要求:
(1)内容只要与“绿色”有关就符合要求。(2)题目自拟。(3)除诗歌外,文体不限。
(4)不少于600字。
师:从这两道试题,我们可以知道话题作文与限料作文的异同点了——(放映动画课件⑥)
异同点
作文题型
同点
限料作文
话题作文
都提供了材料
异点
内容
限于材料。或直接评述或引申发挥,开头、中间、结尾都要反扣材料
源于材料而不限于材料,只要与“话题”有关就行
形式
限制了角度、写法、体裁
角度、写法、体裁不限
特点
框限性大,自主性小,束缚了思想和创造
框限性小,自主性大,有利想象和创造
师:明白了话题作文的特点,下面我们可以开始练习了。请看题目——(投影动画课件⑦)
构思立意训练
题目
风,有自然界的,有人类社会的;有的可爱可亲,有的可怕可鄙„„
请以“风”为话题,自拟题目,写一篇不少于700字的文章,除诗歌外,文体不限(齐诵题目)
师:“风”,可是个大题目,但我们可以大题小做。请每个同学选定一个角度,说一种“风”。说什么,怎么说,为什么要这么说,这就是构思立意的问题。写文章口子要小,拓展要宽,开掘要深。请大家思考五分钟,写一个简要提纲。
生:(全场寂静。学生紧锁双眉,聚精会神,舞文弄墨,笔声嚓嚓„„)
师:(5分钟后)现在请大家把自己的构思立意和同学们交流交流„„(话音未落,数生举手,择其一)
生①:我说一说“清风”。
师:嗬!清风爽人呵!(笑声)
生①:清风指春风和夏天的凉风,它有四个特点——
师:特点还不少呢!很愿意洗耳恭听。(笑声)
生①:(来劲儿了)第一是“柔”,当你心情不愉快时,清风拂身,就好像亲人在抚摸着你,顿时,你会百忧全消。(掌声)
师:体会真切!还有呢
生①:第二是“轻”。当你感到全身困乏疲惫时,清风拂面,你精神就会为之一爽,瞌睡也就溜跑了。(笑声)
第三是“暖”。当你渡过了漫长的寒冬,春天来了,春风来了,“春风送暖”,暖意涌心头,干事就更来劲儿了!(笑声)
师:好,这第四点呢
生①:那就是“润”。春风总是伴着春雨,所谓“春风化雨”,滋润万物,茁壮成长。由此,我不禁联想到我们的老师,他们不就是化雨的春风吗(鼓掌)
师:(兴奋地)听了他的这番谈论,犹如春雷贯耳,春风吹人。四个特点抓得准,或借物抒怀,或托物言志,情真辞切。如果细腻地写出来,就是一篇抒情美文。在此,我为他叫好!(热烈鼓掌)
请继续发言。
(众生举手,择其一)
生②:我来说说秋风。
师:好啊,由春夏说到了秋冬!该不会是“秋风,悲哉”吧(笑声)
生②:是的,秋风,人们都不大喜欢它。你看,秋风一刮,飞沙走石,万木萧疏,一片凄凉景象。所以千古以来,文人骚客都要发出悲秋的哀叹。但我却要赞美秋风!(哇,众生赞叹)
师:敢于和古人唱反调,堪嘉!
生②:秋风有强大的威力,是一种劲风。记得雷锋同志这样说过:“对同志要像春天般温暖;对敌人要像秋风扫落叶一样冷酷无情。”如果把我们的国家、党和政府比作一棵大树,把那些刑事犯罪分子和腐败堕落分子比做大树上的枯枝败叶,那么我们就要以秋风扫落叶之势,把那些害人虫一扫而光。(热烈鼓掌)
师:(无比兴奋)说得好。言常人之未言,发常人之未发;且联系生活,立意深刻。如果写出来,可能就是一篇优秀的托物言志的散文。请继续发言。
(众生举手,择其一)
生③:我要歌颂一种“风”,那就是“助学风”。
师:好的。由自然风,延伸到了社会风。想听听你的高见。(掌声)
生③:我不想空发议论,只想选择几个典型材料来赞美“助学风”。
材料
(一):一个城市的小孩捐出了自己多年积下的压岁钱。(哇,学生赞叹)材料
(二):一个拾破烂的老大爷捐出了他的辛苦钱。(哇,众生赞叹)
材料
(三):一个腰缠亿万的富翁捐出了百万巨资兴校办学。
(吔,众生叫好)
材料
(四):一个下肢残废的青年捐出了他用脚趾画画挣来的可怜钱。(吔,众生叫好)师:(挑逗地)这些材料都是你亲眼见到的吗(笑声)
生③:(尴尬了),不完全是,有的是听说的,有的是报上的!(哄堂大笑)
师:好的,只要是来自生活的,就都是真实的。(笑声)假如你能具体生动地把这些事叙述描写出来,一定是一篇成绩堪佳的记叙文。还有发言的吗(众生举手,选其一)生④:我来说一说“跟风”。(啊!众生感到新奇)
现在社会上有一种跟时尚、追潮流的风。此风有的是可跟可追的,如“兴学风”——(生④思维受阻,列举停顿)
师:(因势利导)请大家帮助他列举一些“跟风”。
众生:(七嘴八舌)助残风,学电脑风,知识竞赛风,种花养鸟风,青年志愿活动风„„(课堂活跃)
师:请生④往下说。生④:有些风可不跟或不可跟,如“贪污腐化风”——(思维又受阻)
师:请大家再给点帮助。
众生:(七嘴八舌)打牌赌搏风,请客送礼风,求神拜佛风,追星风,追名牌风,过分暴露风„„卖淫嫖娼、吸毒贩黄风(哄堂大笑,课堂气氛形成高潮)。
师:这一点依我看还未成“风”咧!大家凑合得好,真是香风臭风,八面来风(笑声)。倘若对这些风分类加以评述,不又是一篇好评论吗还有想发言的吗(众生举手,择其一)生⑤:我单说一说这个“风”字。
师:欢迎!怎么说
生⑤:先说风的种类,再说风是怎样产生形成的,然后说风的好处和危害,最后说怎样利用风为人类造福。
师:(夸奖地)你又构思了一篇科技说明文。说得全面,说得有序!还有要发言的吗(众生举手,择其一)
生⑥:我想说“东风”。此“东”不是冬天的“冬”,而是东西南北的“东”。师:好,真是独辟蹊径,异想天开!好,请发表宏论。(笑声)
生⑥:(激昂地)毛主席有句名言:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。”师:从哪里听来的(笑声)
生⑥:从爸爸珍藏的一本《毛主席语录》上看来的(笑声)。此话极为精辟,印象尤深。东风象征社会主义,西风象征资本主义。在当时,我们国家不强大,尽受西方帝国主义欺负,毛主席要我们发奋图强,战胜资本主义势力。如今在邓小平建设有中国特色的社会主义思想理论指导下,我们走改革开放的道路,在经济上、科技上、体育上,已经赶上或超过西方资本主义,东风压倒了西风。因此,我要赞美东风,歌颂社会主义制度,歌颂邓小平理论的伟大胜利。(全班热烈鼓掌)
师:(无比兴奋、激动地)听了同学们的发言,我感到无比欣慰。大家以“风”为话题,各人都从自己的知识积累、生活体验和兴趣爱好出发,说了许多种风,真是千姿百态,异彩纷呈,充分表现了自我的个性,抒发了自我的情怀,倾吐了自己的心声。大家情动于衷,浮想联翩,构思新巧,并且,采用记叙、描写、议论、抒情、说明等多种方法表情达意,体现了话题作文的自主性和创新性,也充分展示了同学们的创新精神和创造的灵性。我再一次为大家叫好。(热烈鼓掌)
下面我根据同学们的构思立意,作一些综合概括,供大家参考。(放映动画课件⑧)
“风”的构思立意:
[角度一]大自然的风
Δ构思立意(1):描写自然的风,或美或恶;抒发自己的情怀,或爱或憎。(写景、状物、抒情——抒情散文)
Δ构思立意(2):介绍风的知识;或说明,或想象,谈怎样利用风为人类造福。(以说明为主,兼以描写——科技说明文,科学小品,科幻小说。)
[角度二]人类社会的风
Δ构思立意(3):叙述、描写社会上的优良之风,赞美歌颂新时代、新人物、新风尚。(叙述、描写、议论、抒情结合——记叙文)
Δ构思立意(4):叙述、描写社会上的不良之风,揭露鞭挞坏人、坏事、坏风气。(叙述、描写、议论、抒情结合——记叙文)
Δ构思立意(5):评述社会上优良之风或不良之风,扬善除恶,扶正驱邪,促进精神文明建设。
(或夹叙夹议,或议论为主——议论文)
[角度三]自然风与社会风结合Δ构思立意(6):描写自然风,捕捉风的特点,由物及人,展开联想,或抒写情怀,或发表见解。
(描写、议论、抒情——托物言志散文)
现在给大家布置两个作文题,课外再作一些构思立意训练。(放映动画课件⑨)课外作业训练题
1.自然是人类赖以生存的家园。亲善它,自然会给我们带来无限的温馨;糟蹋它,自然就会给你以严酷的惩罚。
请你以“感悟自然”为话题,选择一个角度,写一篇文章,内容不限,除诗歌外,体裁不限。自拟题目。不少于600字。
2.海峡两岸的同胞盼望骨肉团圆;年迈的父母盼望儿女常回家看看;高考考生盼望接到大学录取通知书„„请以“盼望”为话题,写一篇文章。可以记叙、议论、抒情,也可以发挥想象,编故事,内容不限。
[悠扬的铃声响起,老师宣布下课,并互道再见。]