面试时学会当一名倾听者

第一篇：面试时学会当一名倾听者

许多求职者仗着聪明，往往不等招聘考官把话问完，就中途插嘴，因此常发生错误，这种急躁的态度，很容易造成损失，不只是弄错了问话的意图，中途打断对方，插嘴回答，也有失礼貌。

不知道如何做一名成功的倾听者，面试考察自然会败北。耐心听完主考官的问题，弄清楚他要你回答的究竟是什么?有些人在别人说话时，唯唯诺诺，仿佛都听进去了，等别人说完，却又问道：“很抱歉，你刚才说些什么?”对他来说，也许只是一时的心不在焉，听漏了重点，对说话的人来说却是件很失礼的事。

所以参加面试，一定要集中精神，细心地听完对方讲话，倾听对方说话的神情也很重要，听主考官说话时，眼睛望着地下，或嘴巴微张，呆呆地听，甚至重复发问好几次，都会给人不好的印象。有人常会轻率地问：“刚才这个问题，能解释一下吗?”或者说：“我不太明白刚才这个问题的意思。”这些对面试的你都是不利的。你宁可聪明一点地表示：“据我听到的，你的意思是否是这样?”即便你真的没听懂，或听漏了一两句，也千万别在对方说话途中突然提出问题，必须等到他把话说完。

面试是决定求职者前途命运的竞技场，大多数求职者都会急于用充分的表达来展现自已，甚至惟恐言之不尽。其实，在很多情况下，“无言”也是一种表现的方式，就像美术中的“留白”一样，同样达到实现让对方认可的效果。在这类面试考察中，正确解读“无声 ”的专业语言最为重要，这一方面需要日积月累的扎实训练。另一方面也需要临场发挥、灵活机动。

第二篇：做一个好的倾听者

朱军：做一个好的倾听者

能将艺术融入人生，又想要将人生当作艺术的人很令人羡慕，朱军想做这样一个人，他的人生目标会在他的《艺术人生》节目中实现吗？

记者：《艺术人生》筹办的时候，国内以明星为嘉宾的谈话类节目其实已经不下上百个了，为什么还要坚持做第一百零一个？

朱军：其实在做《艺术人生》之前，我就看过许多访谈节目，明星类的也看，不过不多。主要看《朋友》和《实话实说》。每次看的时候，我都从被采访的角度来看主持人的提问。我发现：有时候主持人并不是缺乏准备，也不是缺乏热情，但他们往往会忽略一点：现场气氛。国内很多谈话类主持人都不是在听而是在说；不是在想而总是在问。那时，我就想着如果自己做可以换另外一种方式。

记者：以前你是做综艺节目和晚会出身的，相对来说，晚会主持人表演的成分、“做”的成分会更大一点，这种特点会不会带到《艺术人生》里头？朱军：我不能保证一点没有。不过我尽量区别开两种不同的工作状态。在节目录制前，我从来不和嘉宾谈起节目中要提到的话题，只有这样才能保证谈话节目的现场性，避免出现背课文的情况。

记者：节目中如何撬开嘉宾的嘴？包括他们的情感隐私？

朱军：我们的节目一直都很强调一种人文关怀，强调录制现场的轻松和平等。事实上虽然我事前不和嘉宾交流，但我都会充分了解他的经历，认真准备话题。我希望嘉宾来我们节目能像老朋友坐在我家的客厅里聊天一样，畅所欲言，无所顾忌。

记者：现在《艺术人生》安排了现场乐队，现场观众也很热情，几乎每一场访问嘉宾、观众都会哭成一片。是不是只有“哭”才显得“真诚”？有没有刻意煽情的成分？

朱军：很多时候观众会在电视上看到演员感动落泪，那绝对都是真哭。我不认为这是煽情。很多记者朋友跟我说过这样一个细节，在现场看《艺术人生》跟在电视里看还不一样，现场更感人。因为很多东西都是没有排练，没有心理准备，完全在那样一种放松的状态下自然流露出来的，所以就特别真实，特别感人。

记者：相比于其他娱乐类访谈节目来说，《艺术人生》的节奏可能是比较慢的，内容也比较厚重一些。有没有想过调快节奏？或者改变形式？

朱军：我认为恰恰相反。观众喜欢《艺术人生》可能恰恰是因为它的慢节奏。因为大家都在忙碌中，偶尔回头看一看自己的人生轨迹再向前走，会明白很多深层次的东西，所以至少近期内节目形式不会有大的变化。不过我们会考虑逐渐引入小人物，普通老百姓进我们节目。《艺术人生》反过来就是“人生艺术”，有时普通百姓的经历可能更有意思，更能引起我们的思索。

第三篇：做一个合格的倾听者

做一个合格的倾听者

一、教学目标 1 中学生上课不听讲，搞小动作，窃窃私语，课堂纪律乱糟糟的，学生由于缺乏“倾听” 的意识和习惯，也不善于倾听课上同学的发言，难以有效地完成师生互动的合作探究的 教学活动。2 让学生意识到这种课堂对老师的教学产生的负面影响，改变学生对家长的教导之言不耐

烦，在交往中对自己不感兴趣的话题，不同意的观点和与无关内容需要其作听众时，没 有作听众的意识，更不会有相应的意志努力。3 通过本次活动让学生换位体验，学会尊重，学会倾听。

二、教学过程

（一）情景剧

请两位同学要台前演讲：

1第一位同学开始演讲时：全班同学保持安静，但是各忙各的，毫不关注演讲者。要求下 面的同学不要抬头看演讲的同学。

2第二位同学开始演讲时：全班同学都专注地听，看着他并频频点头微笑，适时地还做笔 记。

（二）记者招待会

听了两位同学的演讲后，老师做一个简短的现场采访，听一听同学们的感受。采访提 纲如下： 请问第一位演讲者，你当时的心情如何 2为什么有这样的心情

3请问第二位演讲者，你的感受是什么 4为什么有那样的感受 5我们要被尊重的需要吗

6平常的课堂，老师我的感受是什么，请试着感受一下，并用将其写下来

三）活动在线

请一位同学朗读一篇名为《花雨》的文章。文中多次出现了“花朵”和“雨滴”这两

个名词。每当听到“花朵”时，女同学起立；当听到“雨滴”时，男同学起立。如果连续听 到两个相同的的名词，则站立不动，站立的同学要等到另一组同学起立后方可坐下。

《花雨》

当花朵最需要雨滴的时候，雨滴适时而来，在我们的故乡，称此时的雨滴为“

花雨”，此时的花朵为雨花，因为只有这个时候，花朵才最艳丽动人，雨滴才最晶莹光彩。

怎样才能描述两者结合的情景？曾经让我苦苦思索。近读台湾一位诗人的新作，才让我惊喜读懂了我所理解的诗美：花朵是雨滴的最佳归宿，雨滴是花朵最爱恋的宝贝。雨滴流进了花朵，自己充满了花的欢笑，花朵迎进了雨滴，焕发着雨滴的晶莹。雨滴感染了花朵的颜色，花朵呈现了雨滴的光泽，他们共同映见了天光，并使天光与他们的颜色结合，雨滴进 入了花朵，成了花的一部分，花朵融入了雨滴，它的生命是由雨滴构成。

（四）倾听方法谈

1、诚心：抱着谦虚的态度听

2、专心：仔细听，不要三心二意

3用心：捕捉对方话语中含义和言外之意

4、耐心：不要轻易插话

5应心：给予适时的回应，鼓励对方说下去

第四篇：做一个聪明的倾听者美文

三国时期，群雄逐鹿，剑拔弩张。曹操北踞中原，试图吞并江南。在南下征战之前，曹操向孙权修书，表示欲“与将军会猎于吴”，威胁之意溢于纸面。东吴朝野顿时人心惶惶，求战一方与求和一方打起了口水仗，每天都争得不可开交。关键时刻，吴主孙权权衡利弊，坚定信念，拔剑砍下案头一角，决心抗曹。这之后，才有了赤壁一战的辉煌，才有了以弱胜强的奇迹，才有了败走华容的曹操。

虽然历史不能推翻，但我们可以假设。如果孙权毫无主见，面对争论如墙头草两边倒，则必定要么盲目从众，献地求和；要么逞匹夫之勇，拼死力战。战争的结局可能就不会是这样了。

认真听取别人的意见有助于更全面地掌握信息，更深入地分析问题，以最小的偏差做最正确的决策；但过多地听取别人的观点，往往会导致自己思维混乱、莫衷一是，难以坚持自己的选择。这看起来是一个可笑的悖论，但确实是人们经常走进的怪圈。

美国洛杉矶加州大学经济学家伊渥·韦奇曾说：即使你已有了主见，但如果有10个朋友看法和你相反，你就很难不动摇。这种现象就是韦奇定理。

人生中，我们要面临的选择很多，作为一个具有正常思维的人，谁都不会漠视他人对自己的评价。可是，当我们认准了目标，并决心要实现这个目标时，情况就发生变化了，这时候，我们最应该相信的就是自己。

不过，遇事有主见，那是要建立在对客观事物的正确认识和判断的基础之上的。很多人认为，比尔·盖茨当初辍学创办微软是不够理智的，因为他既要承担创业的高风险，又要失去哈佛的高学历。但事实并不是这样，他的风险几乎为零。因为他并没有办理退学，他只是以“leave

of absence”之名，暂时休学——如果创业没成功，他还可以回来，继续就学于哈佛大学，享有找不完的好工作。

未听之时不应有成见，既听之后不可无主见。不怕开始众说纷纭，只怕最后莫衷一是。所以，一旦选定了自己人生的目标，选定了想要的生活方式，坚持不懈，必定终成正果。

第五篇：做好学生心声的倾听者

做好学生心声的倾听者

——以《树立正确的消费观》为例

【案例背景】

以前讲《树立正确的消费观》这一课，我总是将正确的价值观“教”给学生，什么是正确消费观?为什么要树立正确消费观？怎样树立正确消费观？要求学生记住了正确的观点：要适度消费、要艰苦奋斗、勤俭节约等等，然后用这些观点来分析问题，但是学生是否真的从心底里认同呢？大多数学生认为没有兴趣、没有共鸣更谈不上内化。现在，新课程通过学生自主探究问题，让学生在学习中得出正确的价值观、正确地对待事物的态度。通过这种方法，将思想教育渗透到学生的思想中、语言中、行为中，让学生真正从心里树立正确的消费观念，进行正确消费。老师在教学过程中起的是引导作用。【案例描述】

《树立正确的消费观》的教学过程中我探索性的地采用了对话教学的方法。具体过程：

师:老师最近有点烦恼和困惑，希望同学们帮助老师整理一下思路，给我提供一些意见，好不好。

生:很热情地说：好。

师:我因为工作需要，在咱们学校附近买了新房。在新居装修过程中，儿子和我闹别扭了。儿子说，他的许多同学家都是最大电视、最新款电脑、跑步机、中央空调等等，别人家有的他也要。而以我和我爱人的每月不足五千元的收入水平，怎么也满足不了儿子的要求。我该怎么办呢？如果我不愿意过度借贷，我该怎样说服儿子呢？

我以一个求助者的身份、以一个“学生”的身份提出问题，同时就把学生推上了“咨询专家”、“老师”的平台。学生的自信心油然而生，对话的热情和欲望陡然高涨。美国心理学家詹姆斯曾经说过：“人性中最深切的禀质乃是被人赏识的渴望”。教师多一点欣赏眼光，以积极的心态投身于教学活动，这不仅能诱发学生积极向上的激情，而且深刻地影响着学生智力和个性的发展。如果师生关系中没有真诚的欣赏，任何学生都可能失去自信心，教学的天空将是一个冰冷的世界。因此，要尊重学生，悦纳学生，给学生以自由的、宽松的心理空间。学生

在课堂上愿意和你“交流”，主动地想“说”什么，必须要在一个宽松和谐的心理安全的环境下进行。

只要是学生真诚的、发自内心地发表自己的意见，提出自己的看法的，无论是对的还是错的，老师都应该要尊重，理解，并且让他认识到是有价值的，同时还要赞赏他们各种各样的回答。

展示图片：白色垃圾成堆 师:你经常使用塑料袋吗？ 有的说常用，有的说不常用。师:你知道塑料袋有哪些危害吗？

生：出示课前搜索的网络资料，列举出污染环境、危害人体等危害。师:你知道塑料袋的兄弟姐妹是谁？

生:一次性饭盒、一次性木筷、华而不实的包装„„ 师:他们有什么危害呢？ 生:浪费资源。

师:非常正确，我们的消费不能是“公害”消费。可我们身边还有哪些不科学的有害消费呢？

生:抽烟、酗酒、大吃大喝、随便吃零食„„ 生:某一学生大声说：过度化妆。师:这些消费危害何在？

生:既有害于身体健康，又浪费钱财，还破坏社会风气，有损人的道德修养。师:化妆也有这么多危害吗？

生:过度化妆、使用化学品既对自己不好也会污染环境。

师:很有道理，看起来落后的消费习惯，不科学的消费行为还真不少，我们该怎么办呢？

生:改变陋习，科学消费；保护环境，绿色消费。

师:我国有句古语，俭，德之共也；侈，恶之大也。问题：你怎样看待这两种消费观念？试加以分析。

生:的确，奢侈可以带动消费，促进社会发展。

生:奢侈一定会产生罪恶吗？我看不一定，所以我国的古语说得不对。答案各有不同，同学们都写出了自己的理由，反而回答“适度消费”的极少。

我一方面为同学们积极动脑而感到高兴，同时也对如此众多的答案一时有些无所适从。学生的讨论并不是按照我的设想推进，怎么进一步引导呢？

在这一环节的对话中学生作为对话的主体是主动的，我大多时间主要是听众，也是主持人。对话又发生在师生之间、生生之间、乃至学生和网络、社会现象等情景之间。学生不唯书、不惟教师是从。从内容上，具有拓展性；从思维上，具有启发性；从知识、能力上，体现发展性；从情感、态度、价值观上，具有自主性。【案例反思】

这节课在学生热列的讨论、急切地争论、主动的探究、良好的氛围中进行。这节课带给我深刻的反思。

这次对话中，我引出了话题，抛出了问题，从学生展开讨论、各抒己见，到学生达成共识，“说服”老师，教师成为一个倾听者。

对话作为一种教育精神，就是师生以灵魂触动灵魂，它强调师生人格的平等，即师生之间只有价值的平等，而没有高低、强弱之分。在对话中，教师与学生没有任何对立，他们作为探究者和参与者，作为有生命的、具有平等地位的人相遇，相互尊重彼此的独特个性，自由而持久地交换意见，共享不同的个人经历、人生体验。在对话中，教师与学生共同学习民主和平等的观念，学习尊重差异、尊重生命。由此，教师与学生之间就形成了真正的平等的关系，我们相信，在这样的师生关系中，学生会体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，从而学会自尊、自信、善于合作、乐于助人、独立自主和坚韧不拔，形成积极的、丰富的人生态度与情感体验。使学生逐步养成爱学、愿学、会学的优良学习品质。

对话作为一种认识方式，就是师生以智慧启迪智慧，它强调师生间、学生间动态的信息交流，通过信息交流实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充，从而达到共识、共享、共进。对话教学的基本要求应做到 面对开放性问题，答案不要有局限性。如果仅以书本知识作为教学的唯一答案，虽有标准答案，但学生的思维会被束缚，可能会抑制学生思考问题的热情。鼓励学生思考问题，教他们掌握正确的思考方法和解决问题的办法，这是十分重要的。因为在考试中考题多变、情况多变，只有学会自己独立思考问题，才能回答好题目，光背几个“标准答案”是没有用的。现实中也是如此，我们将会遇见许多不同的问题，没有标准答案可供参考，只有靠自己分析问题、判断情况，这是学生学习能力的体现，也就是教师在教学中所要注重培养的学生能力。

对话不是简单的问答。作为教学状态的师生对话，不能简单地理解为课堂上的师生问答。真正的师生对话，指的是蕴涵教育性的相互倾听和言说，它需要师生彼此敞开自己的精神世界，从而获得精神的交流和价值的分享。它不仅表现为提问与回答，还表现为交流与探讨，独白与倾听，欣赏与评价。这是对话在质方面的要求。把教师的“教”与学生的“学”统一为一个共同探究、共同成长的过程，教服务于学。教师必须做一个优秀的倾听者。