第一篇:高考必备话题之群居与独处
课题:高考必备话题之群居与独处
一.典型例题
阅读下面的材料,根据要求作文。
①朱自清说:“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”
②有人说:“人类是一种群居的独居动物。每个人都有自己的秘密,也都需要独立思考的空间。”
③全世界的狼都有一个共同的习性:在严寒的冬天集合成群,相互协助,共度寒冬。根据上述文字,自选角度,自定立意,文体自定(诗歌除外),写一篇文章。不少于800字。
【写作指导】人生在世,既要善于与人交往,重视从“群居”中获取乐趣;同时也要重视独处,在独处中建设内心世界,与自己的心灵交谈,在独处中获得从容、优雅、宁静的人生感悟。一个人适当地独处,对我们的人生没有坏处,而且对于培养一个人的沉思气质和独立思考的能力、习惯,都有很大的好处。适当的独处是对人生的一种修炼。(如朱自清《荷塘月色》“独处的妙处”)
当然,适当地独处并不以孤立自己为目的,不是为了远离人间,适当地独处是为了更好地同世间的人同歌共舞,是为了在人间更高地腾飞。缺乏群居的生活是一种缺陷,缺乏独处的生活则是一种灾难。
高分作文
群居与独处
人是喜欢群居的动物,实际上不光是人,大千世界好多有生命的个体都是相互吸引的。异性相吸,成双成对,成群结队,人多力量大,众人划桨开大船,更是成为人类生存中薪火相传的重要内容和固有规则。
有人可能要以朱自清的“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处”来反驳;也有人可能要以自古以来“诗人的孤寂”来回对,抑或有人可能要以“高处不胜寒的”苏轼来质问。的确,诗人的境界常人难以窥见和领略,艺术家的透视力俗人难以达到,但这都不能证明他们喜欢独处并因此而有独处得来的非凡的作品。
朱自清的确说自己爱独处,但他的独处是为了更好的群居,他不能脱离芸芸众生存活的大千世界,所以围绕荷塘走了一圈又回到了现实生活,独处只是他赖以化解群居问题的方式。朱自清如此,苏轼也是如此,清心寡欲的李叔同如此,寂寞癫狂的毕加索也如此。即使你遁入空门,你依然不能摆脱群居,而只不过平添了另一些为你不熟悉的新的烦恼罢了。
如此说来,从真正的意义上而言,人不是从来就喜欢群居,而是不得已而选择群居的。当群居俨然成了人类生活的一种常态后,便似乎顺理成章的又成了人的一种偏好,从客观的角度看也未尝不可以说是喜欢了。
当群居成了一种心理定势,人们便往往把所有一切问题的解决诉诸于群体的力量,人云亦云的道义也罢,以讹传讹的公理也罢,总能发挥着它权威的地衡量作用,人们也总是在有意或无意的维护与遵循着这些舆论自发形成的众口一词的权威话语和公认判断。在这样的社会环境里有了不同于自然环境的新的适应法则和评价标准。于是独处成了一种奢侈的享受。苏轼有了“拣尽寒枝不可栖”的“缥缈孤鸿影”,朱自清有了妻儿入睡后漫步荷塘难得清静,鲁迅有了灯下漫笔的“匕首投枪”。独处的清静让智慧的头脑灵感喷涌,让艺术的潜质开出绝美的花束。
然而,早就有人提出谆谆的告诫——“慎独”。独处可以结出美丽的硕果,也可以成就不赦的罪恶。被称做群众者,总是浩浩荡荡,熙来攘往,即便想独处恐怕也没有多少机会,而领袖领导老板经理之流则有更多的独处的机会,一人占据几个人甚至几十个人的办公居处,把门一关,轻松营造出私密的空间,尽享独立王国的悠闲,无他人之扰。当独处日渐成为一种特权的标志的时候,尤其要对独处者做出规范,进行监督,让大到当权者、执政者,小到个体经营者、自由职业者的独立王国时不时的暴露在阳光之下,以阳光的曝晒杀毒灭菌,把见不得人的勾当统统杀死在萌芽的状态,以健康的阳光的心态皎然屹立于大众的视线里。
独处纵然有奇思妙想、超然新颖的火花频闪,但它如果缺乏必要的营养供应时必然导致心灵闭塞、妄自尊大、自以为是的可笑,而这些源源不断的营养正存在于取之无尽用之不竭的群居生活中和大众人群里。关注生活,关注社会,关注身边事,关注最大多数的人的利益,才会有心灵的储备,才会有独处所需的养料。
人是群居的动物,独处是群居中的恬然小憩,是喧嚣中的心灵冥想,是哗然时的静思独享,这种暂时的心灵充实感、满足感决然不会成为人类生活的常态,也不应该成为人类生活的常态。漂流岛屿的鲁宾逊、被迫穴居的“白毛女”、久居铁窗的刑余之人自然是以回归社会为最大的心愿,没有哪一个人从心底里愿意索然无味的独处,即使有这样的人他也必然没有好的结局。
群居与独处
忘了在哪里看过,采访一位宇航员,问“说如果被遗弃在一个没有生命的星球上并获得永生,但永远没有与其他智能生物接触的机会,你会做什么?”宇航员答:“选择写书。”“那如果你的书永远不可能被读到呢?”“那我选择自杀„„”
就是这样,人是彻彻底底的群居动物,鲁滨逊那样的日子怕谁也挨不住吧。生活在热闹的都市似乎从来不缺少群体生活,聚餐、娱乐、出游„„好的交流既可以让我们感受到他人的存在,也能感受到自己的存在。目中无人者是感受不到他人的,只顾在交往中沉浸于自己的世界中。相反过于谦卑也容易沦落为后者,将自己连同真实想法和感情淹没在别人的世界里。群居是个永恒的主题,世博会说“城市让生活更美好”,其实就是“群居让生活更美好”,因为没有交流,就如同站在荒原呼喊却听不到回声,没有共鸣,没有升华的的好点子,没有创新。
那么另一种方式呢?独处不一定要脱离群体,“大隐隐于市”也是一种独处的境界。独处是为了腾出心里的空间来处理从外界接收的信息,是为了让思想可以更深刻。独处是挖掘内心渴望的时刻,这个时候只有自我。网上很煽情的那句“你永远看不到我最爱你的时候,因为那只存在于你我分开之时”。我始终觉得,只有在自己一个人时或者和少数几个人畅谈时才会感受到最真切的自我。
现在不是有太多的时候,我们的声音都淹没在忙碌的日常琐事中了吗?无尽的课业,喧闹的网络生活,各种本可以推脱的琐事„„不是说这些要被剔除,而是不要只沉浸在其中找不到自我。开着微信,刷着网页,愣着神却没有明确的事情,这种经历多多少少谁都经历过吧,哪怕是短短几分钟。时间就是这样无意义的流逝于内心的沉睡中。此外自己偶尔也会把看书这种消遣当作一种任务,无形中削减了趣味。
余秋雨评《相约星期二》,说道出生活真正智慧的应该是一位老人,只是大部分老人行将就木时身边服侍的子女只是不迭的规劝老人省省心多休息。即使老人的眼睛曾闪过一丝灵光身边也没有倾听者了。
说实话,世界已经足够热闹了,自己无意做别人的花边新闻,何况做好自己已经不易了。这年头,大家都喊着要内心强大,但拥有真正强大之内心者我还没见过,身边很多优秀的让我佩服的人都在苦苦修行,我也不过是个刚入门的学徒。
只愿做喧嚣尘世的一湖水,如果可以,修得深沉宁静,只待未来某个风雨之夜将湖心的激流化作惊浪。
美文欣赏(1)
独处的滋味
意大利传奇导演费里尼说:“独处是种特别的能力,有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人,因为独处能给人一个独立空间、一份自由,这些是人们嘴上喊‘要’,实际上却害怕的东西:人生在世,没有什么比独处更让人惧怕的了„„他们害怕寂静无声,害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”
活在现代的环境中,有太多方式可以让人逃避独处。即使一个人,也很方便地有电视、网络可以陪伴,因而我们往往就少了一份诚实的试验,试验自己究竟拥有多少可以挖掘的内在资源。
独处会让人听到许多声音。比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱,使人比自己想象的更容易心软、更容易感动。为什么费里尼说,要拥有很多内在资源,才能享受独处?因为真正独处时,就只剩下自己可以挖掘。
在那么忙碌、那么焦躁的环境里,先别说要慢下来,先试试自己一个人,真正自己独处看看。平常让你忙碌、让你误以为那就是生活的意义的事消失了,只剩下你自己,你会怎么样呢?
大部分人在独处之后,学会了谦虚。因为真正了解到了,在剥除那些表面的繁华后,自己原来有多么不堪挖掘。有了这么一份谦虚,人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。
第二篇:群居与独处作文
“群居与独处”作文
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇文章不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
①“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”
——朱自清《荷塘月色》 ②全世界的狼都有一个共同的习性:在严寒的冬天集合成群,相互协助,共度寒冬。人类也是一种群居的动物,人群密集处总是显得热闹而繁华
——辉格《群居的艺术》
【写作指导】
人生在世,既要善于与人交往,重视从“群居”中获取乐趣;同时也要重视独处,在独处中建设内心世界,与自己的心灵交谈,在独处中获得从容、优雅、宁静的人生感悟。一个人适当地独处,对我们的人生没有坏处,而且对于培养一个人的沉思气质和独立思考的能力、习惯,都有很大的好处。适当的独处是对人生的一种修炼。(如朱自清《荷塘月色》“独处的妙处”)
当然,适当地独处并不以孤立自己为目的,不是为了远离人间,适当地独处是为了更好地同世间的人同歌共舞,是为了在人间更高地腾飞。缺乏群居的生活是一种缺陷,缺乏独处的生活则是一种灾难。
例文
群居与独处
人是喜欢群居的动物,实际上不光是人,大千世界好多有生命的个体都是相互吸引的。异性相吸,成双成对,成群结队,人多力量大,众人划桨开大船,更是成为人类生存中薪火相传的重要内容和固有规则。
有人可能要以朱自清的“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处”来反驳;也有人可能要以自古以来“诗人的孤寂”来回对,抑或有人可能要以“高处不胜寒的”苏轼来质问。的确,诗人的境界常人难以窥见和领略,艺术家的透视力俗人难以达到,但这都不能证明他们喜欢独处并因此而有独处得来的非凡的作品。
朱自清的确说自己爱独处,但他的独处是为了更好的群居,他不能脱离芸芸众生存活的大千世界,所以围绕荷塘走了一圈又回到了现实生活,独处只是他赖以化解群居问题的方式。朱自清如此,苏轼也是如此,清心寡欲的李叔同如此,寂寞癫狂的毕加索也如此。即使你遁入空门,你依然不能摆脱群居,而只不过平添了另一些为你不熟悉的新的烦恼罢了。
如此说来,从真正的意义上而言,人不是从来就喜欢群居,而是不得已而选择群居的。当群居俨然成了人类生活的一种常态后,便似乎顺理成章的又成了人的一种偏好,从客观的角度看也未尝不可以说是喜欢了。
当群居成了一种心理定势,人们便往往把所有一切问题的解决诉诸于群体的力量,人云亦云的道义也罢,以讹传讹的公理也罢,总能发挥着它权威的地衡量作用,人们也总是在有意或无意的维护与遵循着这些舆论自发形成的众口一词的权威话语和公认判断。在这样的社会环境里有了不同于自然环境的新的适应法则和评价标准。于是独处成了一种奢侈的享受。苏轼有了“拣尽寒枝不可栖”的“缥缈孤鸿影”,朱自清有了妻儿入睡后漫步荷塘难得清静,鲁迅有了灯下漫笔的“匕首投枪”。独处的清静让智慧的头脑灵感喷涌,让艺术的潜质开出绝美的花束。
然而,早就有人提出谆谆的告诫——“慎独”。独处可以结出美丽的硕果,也可以成就不赦的罪恶。被称做群众者,总是浩浩荡荡,熙来攘往,即便想独处恐怕也没有多少机会,而领袖领导老板经理之流则有更多的独处的机会,一人占据几个人甚至几十个人的办公居处,把门一关,轻松营造出私密的空间,尽享独立王国的悠闲,无他人之扰。当独处日渐成为一种特权的标志的时候,尤其要对独处者做出规范,进行监督,让大到当权者、执政者,小到个体经营者、自由职业者的独立王国时不时的暴露在阳光之下,以阳光的曝晒杀毒灭菌,把见不得人的勾当统统杀死在萌芽的状态,以健康的阳光的心态皎然屹立于大众的视线里。
独处纵然有奇思妙想、超然新颖的火花频闪,但它如果缺乏必要的营养供应时必然导致心灵闭塞、妄自尊大、自以为是的可笑,而这些源源不断的营养正存在于取之无尽用之不竭的群居生活中和大众人群里。关注生活,关注社会,关注身边事,关注最大多数的人的利益,才会有心灵的储备,才会有独处所需的养料。
人是群居的动物,独处是群居中的恬然小憩,是喧嚣中的心灵冥想,是哗然时的静思独享,这种暂时的心灵充实感、满足感决然不会成为人类生活的常态,也不应该成为人类生活的常态。漂流岛屿的鲁宾逊、被迫穴居的“白毛女”、久居铁窗的刑余之人自然是以回归社会为最大的心愿,没有哪一个人从心底里愿意索然无味的独处,即使有这样的人他也必然没有好的结局。
群居与独处
忘了在哪里看过,采访一位宇航员,问“说如果被遗弃在一个没有生命的星球上并获得永生,但永远没有与其他智能生物接触的机会,你会做什么?”宇航员答:“选择写书。”“那如果你的书永远不可能被读到呢?”“那我选择自杀„„”
就是这样,人是彻彻底底的群居动物,鲁滨逊那样的日子怕谁也挨不住吧。生活在热闹的都市似乎从来不缺少群体生活,聚餐、娱乐、出游„„好的交流既可以让我们感受到他人的存在,也能感受到自己的存在。目中无人者是感受不到他人的,只顾在交往中沉浸于自己的世界中。相反过于谦卑也容易沦落为后者,将自己连同真实想法和感情淹没在别人的世界里。群居是个永恒的主题,世博会说“城市让生活更美好”,其实就是“群居让生活更美好”,因为没有交流,就如同站在荒原呼喊却听不到回声,没有共鸣,没有升华的的好点子,没有创新。
那么另一种方式呢?独处不一定要脱离群体,“大隐隐于市”也是一种独处的境界。独处是为了腾出心里的空间来处理从外界接收的信息,是为了让思想可以更深刻。独处是挖掘内心渴望的时刻,这个时候只有自我。网上很煽情的那句“你永远看不到我最爱你的时候,因为那只存在于你我分开之时”。我始终觉得,只有在自己一个人时或者和少数几个人畅谈时才会感受到最真切的自我。
现在不是有太多的时候,我们的声音都淹没在忙碌的日常琐事中了吗?无尽的课业,喧闹的网络生活,各种本可以推脱的琐事„„不是说这些要被剔除,而是不要只沉浸在其中找不到自我。开着微信,刷着网页,愣着神却没有明确的事情,这种经历多多少少谁都经历过吧,哪怕是短短几分钟。时间就是这样无意义的流逝于内心的沉睡中。此外自己偶尔也会把看书这种消遣当作一种任务,无形中削减了趣味。
余秋雨评《相约星期二》,说道出生活真正智慧的应该是一位老人,只是大部分老人行将就木时身边服侍的子女只是不迭的规劝老人省省心多休息。即使老人的眼睛曾闪过一丝灵光身边也没有倾听者了。
说实话,世界已经足够热闹了,自己无意做别人的花边新闻,何况做好自己已经不易了。这年头,大家都喊着要内心强大,但拥有真正强大之内心者我还没见过,身边很多优秀的让我佩服的人都在苦苦修行,我也不过是个刚入门的学徒。
只愿做喧嚣尘世的一湖水,如果可以,修得深沉宁静,只待未来某个风雨之夜将湖心的激流化作惊浪。
第三篇:2010高考语文话题作文素材之自然与社会话题:权利
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话题作文素材大全之自然与社会话题--权利
思路
人人应享有平等的权利
法律是维护权利的武器
权利和义务相辅相成,不可或缺[来源:高&考%资(源#网KS5U.COM] 权利的行使需要制度的保障
民主法制建设有利于人民行使权利
权利需要我们去争取
勇敢捍卫自己应有的权利
生存和发展是人最基本的权利
名言[来源:高&考%资(源#网KS5U.COM]
没有无义务的权利,也没有无权利的义务。——马克思[来源:高&考%资(源#网] 权利永远不能超出社会经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。——马克思
权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。——马克思
没有义务的地方,就没有权利。——洛克
自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
如果没有国家的权利,个人的权利就等于零。——罗曼·罗兰[来源:Ks5u.com] www.xiexiebang.com 版权所有@高考资源网
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在各学校都设立了监督箱,并且设立了“最佳批评奖”。该市一中设立监督箱半年来,共收到各种批评建议50多条,其中合理化建议占80%以上,处理结果全部在“校长回音壁”中予以公布。为了进一步把学校的情况向社会公开,接受社会监督,该市在全市各学校试行了“走出去、请进来”的双向交流制度,在学校和社会之间架起了一座“连心桥”。这就是充分发挥社会各界的民主权利来促进学校良性发展的成功事例。
上海日立集团公司的管理制度(让员工享有管理的权利)
上海日立集团公司非常尊重员工的首创精神和主人翁地位,建立了一套较为完善的民主管理制度。公司领导和员工代表定期或不定期地举行“恳谈会”、“对话会”、“协商会”、“参政会”、“献计会”,让员工充分享有民主管理的权利。企业的民主管理大大激发了员工的主人翁意识,也激发了员工对企业的热爱和关心,使企业得以更好更快地发展。
一个中国小男孩在德国的经历(给孩子自由支配时间的权利)
有一个中国小男孩初到德国时,他的父母担心他听不懂德语而造成交流的困难和学习的阻碍。于是,他的父亲便每天晚上在家帮他预习德语,结果课堂上老师每每提问,他都能够对答如流应付自如。这件事情如果是发生在中国,老师们肯定会对他大加夸赞,也会对他父亲的做法表示支持。然而,在德国,事情却完全不是如此。等小男孩的德国老师知道原因后,立即给孩子的父亲打了个电话:“我郑重地通知您,您已经剥夺了您孩子的自由支配时间的权利,您侵犯了他的人权。”几年之后,这个孩子回国探亲,由于给了他自由支配的时间,让他能够自由独立地发挥自己的能力,其行为、意识已经和他同龄的孩子大不相同了。遇到事情不但冷静理智,而且有很强烈的维护自己权利的意识。
课外活动在美国(孩子有全面发展的权利)
在美国,学校的课外活动五花八门,有学术性的、娱乐性的、体育活动性的和社区服务性的等。
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联合国儿童基金会十分重视教育,致力于改善少女的生活,改变低估其潜能的想法和做法。联合国儿童基金会积极致力于消除歧视、消除剥夺少女权利的各种习惯性做法。其特别关注的方面包括剥夺少女接受教育的机会、贬低少女价值的性别歧视、切割女性生殖器官(据估计,每年至少在28个国家中的2百万少女受到如此摧残),重视教育中的性别歧视现象,使男女青少年获得平等教育和优质教育。
省长为民做主(权利需要制度的保障)
1992年,胡富国任山西省省长,建立了省长信访接待制度。一个17岁的男孩来信说,临猗县公安局长的儿子骑摩托车经过菜市场时,撞翻了他和父亲的菜摊,双方发生争执和扭打。后来这个公安局长利用职权,以“菜霸”的罪名,将他的父亲抓进了拘留所。除夕之夜,父亲被活活打死。胡省长十分震怒,要求有关部门依法严肃处理。但困难重重,不少人包庇那位犯罪的公安局长。胡富国坚决地说:“我这个省长要是为民做不了主,就不干了!”经过艰苦的工作,正义终于战胜邪恶,罪犯受到了制裁。
儿童权利引起人们的关注(保护儿童权利,促进儿童全面发展)
随着社会的发展和生活水平的提高,人们越来越多地关心儿童的发展、福利、教育、营养、健康等等,而对儿童的权利关心得却不多。甚至认为儿童权利问题是处于困境和被边缘化的儿童特有的问题。实际上,儿童权利与每个儿童的福祉都息息相关,儿童权利的实现是促进儿童发展的根本保障。儿童权利,归根结底,就是人的权利。
儿童的四大权利分别为:
生存权——儿童有生存的权利和获得基本生活保障的权利。
发展权——儿童有获得使其潜能得以最大限度发展的权利。
受保护权——儿童应该受到保护,免受任何形式的忽视和虐待。
参与权——儿童有权参与跟自身有关的一切事务。
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甚至更少。炒蛋的弊端在于,打碎蛋壳的权利,全部集中在司务长和炊事员手里。
“权利与义务”辩
有许多人打着自由的名义企图推卸自己的责任和摆脱义务。当然,人完全可以自由地生活,人也应该过自由自在的生活。但条件是人应该维护自己的人性,也就是说人除了人性这一界线之外可以抛弃一切约束。人如果想抛弃自己的义务和职责,首先就应该抛弃自己的人性,使自己成为矿物、植物或牲畜一类的,只有这样他才可以不承担自己的义务,也不需要具备做人的必备条件,自己就像牲畜那样不知好歹、碌碌无为、稀里糊涂地活着。只因为我们是人,所以我们才承担自己的职责。我们认为:因为我们是人,是完美于其他任何动物的存在物,因此我们有权力对矿产、大海、森林、花草树木、动物和大地中尽情地享受和享用。也正是由于这一原因,我们对所有这些事务均承担有责任。
动物的权利
地球上有100多个王国,却没有一个动物王国。因此,联合国的席位上永远缺席着最有资格的一个常任理事国。
凶猛的老虎张开血盆大口咬断了梅花鹿的喉管时,连三岁的孩儿也悲悯地闭上眼睛,我想到了另一种吃法,他们把另类的“躯体”肆无忌惮地端上餐桌,一勺又一勺,一羹又一羹,或者一叉又一叉慢吞吞地放进口腔中细细咀嚼。不同的是:前者为了生存,后者为了尝鲜。
物的食谱越来越稀少,人类的食谱越来越丰富![来源:高&考%资(源#网KS5U.COM] 鹰的爪、虎的口、蛇的牙,枪口、炮口、核武器,谁更凶残?不同的是:前者用来对付异类;后者却用来对付同类。你知道吗?雄狮的牙齿再锋利也比不上一颗子弹头。
给动物一块疆土,把世代流浪的那些逃难的动物聚集在一起,把土地还给它们,也还给那些属于它们自己的家园。
这些可怜的动物如同逃犯,一辈子在逃、在躲、在藏。到处都是警察,每个人手中都有通缉令。
人权和动物权,都应该得到保护。前者妇孺皆知,后者罕有人提。
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局部利益,一些行政机关容易相信来自经营者的信息,漠视消费者的要求,以所谓的“公共利益”取代消费者的合法权益,导致一些规章制度成为不法经营者的“挡箭牌”。对于这些损害消费者合法权益的规章制度和规范性文件,政府也应该坚决废止。
可以说,政府做好了这两件事,就是对消费者的最大支持,它比政府直接站在一线去打击那些不法奸商,效率要高得多,也是政府更应该做的本职工作。
在维护市场经济秩序中,最坚定、最不可能被经营者收买的是消费者群体。从这一角度来看,要整顿和规范好市场经济秩序,政府的作用虽然不可缺少,但消费者的力量尤不可忽视。什么时候市场经济秩序的最终裁判者变成了消费者,而不是政府,整顿市场经济秩序才可说取得了最后的成功。
非常态的秩序有必要吗
在湖北省2002年的两会上,省政协委员王福霖对两会上的一些现象提出了坦诚的批评,他说,每年的两会都花不少钱,动辄警车开道,名为庄重,实为扰民,每天的伙食费就上百元,这让我们政协委员于心不安,感到汗颜。委员还没有为老百姓做什么事,却扰乱了百姓的生活,我心里难受。他还建议,开两会应厉行节约,减轻财政压力。
同样的新闻还有一条,北京市人大代表孟嘉秀在北京市两会期间说,坐在一路畅通无阻的专车上,看到沿途不断的赶着上班的市民被交警阻拦给他们让路,心里很不是滋味。这是让普通百姓感动的新闻,因为这种批评的声音来自于代表着老百姓参政议政的人。
警车开道等有无必要,搁置不议,因为我没有这个判断力。但做一件事情是要讲求效率的,讲究效率就是要用最小的成本获取最大的收益。人民代表、政协委员代表人民参政议政,商议国计民生的大事,保证会议的顺利进行,是追求会议效率的前提。只要是社会不出现什么非常状态,这种顺利进行是没有问题的,似乎不用采取什么非常手段来保证效率。在常态的社会里,我们只能在常态的秩序中追求效率。抛开常态的秩序,另外再设定一种秩序和程序,以保证做某一件事的效率,便有可能增加成本。警车开道,一路绿灯,会议的效率当然是很高的,但交通管制、市民避让,却使一个城市,至少是一个社区的运转效率降低了。
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第四篇:高考话题作文之“亲情”范例3
阅读下面的材料,按要求作文。
亲情,顾名思义,就是亲人的情义。人,作为社会的人,首先并经常接触的是养育自己的生身父母,情同手足的兄弟姐妹。正是血浓于水的亲情,谱写着我们的多彩人生,维系着这个社会的生存与发展。
在这方面你一定有许多切身感受,动人的故事,也一定有许多深刻的体验,独到的见解。
请以“亲情”为话题写一篇文章。
注意:(1)可以铺叙故事,抒写感受,也可以发表见解,畅谈体验,所写内容只要在“亲情”的范围之内,都符合要求。(2)立意自定。(3)文体自选。(4)题目自拟。(5)一得抄袭,字数不少于800字。
润物细无声
风,无声,吹绿了大地;爱,无言,滋润了心田。
曾经认为,父亲是个感情迟钝的人。
小时候放风筝,陪我的是我的母亲,捡风筝的是我的父亲。
学习骑自行车,扶起摔倒的我的是母亲,站在一旁喊着让我爬起来继续的是父亲。
小时候闯了祸,打我的是我的父亲,给我上药的是我的母亲。
举办生日聚会,陪我吹蜡烛的,是我的母亲。替我吹气球的,是我的父亲。
手指感染,上医院摘除坏指甲时微微颤抖地攥着我且反复告诉我别害怕的,是母亲,被我紧紧攥着且一声不吭的,是我的父亲。
……莫非是父亲不会表达感情,还是……
我开始用心去寻找答案。
每次,我的自行车出了小毛病,第二天,它却被修好了,并且被擦得锃亮,事后,才知道是父亲做的。
每次考试前一天早上,我的写字台上都会摆好削好的铅笔,事后,才知道,是父亲做的。
每次当我为突然的跳闸而气愤时,电视屏幕总会刷地一亮,我知道,是父亲做的。
每次我放学回家,几乎都能吃上热乎乎的饭菜,我知道,是父亲做的。
写字台上整理好的卷子,是父亲摆的。
床头上那心爱的闹表,是父亲修好的。
小屋墙上的印记,是父亲抹没的。
……
猛地,我察觉到:不是父亲“迟钝”,而是我的愚笨,是我没有体会到那沉默背后迸发出来的温暖啊!
光无声,照亮了大地;爱无言,温暖了心田。
父爱,无言。
母与子
亲情,一个永恒的主题。正是这血浓于水的亲情,陪伴着我们走过每一个难忘的日子,谱写着我们多彩的人生。
透过那扇历史的窗户,我窥视,我看到了亲情,看到了那一幕幕关于过去、现在和未来的故事。
百余年前,雷雨交加,倾盆大雨,肆虐的狂风扑向载着孩子的小船,孩子和岸上的母亲撕心裂肺地哭喊,却无济于事,就这样骨肉分离了,而风在呼啸,它冷笑着看着这一幕,嘲笑瘦弱的母亲不能改变骨肉离散的命运。我不仅看到了这幕百年的悲剧,窗户的那端,我又看到骨肉分离日子里天各一方的思念。斗转星移,岁月流逝,但相隔千里万里,也隔不断母子的思念。是啊,亲情又能被距离和时间冲淡!漫漫长夜里,渔船上点亮了盏盏渔灯,透过这微微的火光,儿子似乎看到了母亲含泪守望时瘦弱的身影。“母亲”,我伟大的母亲,我一定要回到您的身边!“希望”让儿子坚信黑暗终有一天会被光明的太阳驱散,终于在一个风和日丽的早晨,小渔船驶入了生养他的港湾,母子泣涕涟涟,激动万分,此时历史的窗户静静地看着,它感到骄傲,为那母亲,也为儿子。它铭记着那一刻的喜悦和泪水。
然而我发现母亲在这份喜悦下还藏着一丝的抑郁。原来母亲还有一个儿子,他的名字叫台湾,台湾与母亲虽只是一峡之隔,但亿没能投入母亲的怀抱。他的眼睛里写満了无奈。历史的窗户旁一棵快要枯死的树上,一只翅膀受伤的小鸟哭喊着:“妈,我想回家,回家……”小鸟的哭喊使听到的万物心痛。啊,我看到了,受伤的小鸟的妈妈飞来救它的孩子,小鸟妈妈为找小鸟已经飞得很累了,但此刻她没有停歇,而是忙着为小鸟治伤,为小鸟觅来食物。终于小鸟的伤全愈了,同母亲在空中一起飞翔,再看看周围:老枯树在雨水的滋润下又抽出了新芽。
风清,云静,天蓝,草绿。因为亲情在,世界变得精彩;因为亲情在母与子必将团聚。
爱子亲深,反哺意切
世间有真情,人间有真爱。在浓浓的真情中最冷人刻骨的还是那血浓于水的亲情,是血浓于水的真爱伴着孩子们的幸福成长,是血浓于水的反哺,让花四甲老人安度晚年。
人都说,父爱如山,母爱似水,母爱温柔似水的柔情,父爱深沉似山的沉稳,山水相间,山水相间,山水相映,奏响了一首幸福的爱之歌。
在一次报道中真实记录了这样一个故事,在一次地震中,房屋急剧倒塌,造成这个地方居民伤亡严重,在抢险队救援中无意听到了婴儿的啼哭声,寻声而去却在废墟中发现地对青年夫妇用自己的身躯担起沉重的重物,在他们中间的孩子却安然无恙,一对父母在生死之间,做出了爱的选择。在面对这样的选择时,我想天下父母的选择会出奇的一致,只因为那是他们的孩子,有血浓于水的亲情。
山水蕴育文明,我们应保护山水环境,那么对于比水还深,比山还高的母爱、父爱,我们该做些什么呢?一位65岁的母亲不幸患上了尿毒症,在病床上忍受着病痛的折磨。作为儿子,目睹年迈的母亲在病床上呻吟,在母亲求生的眼神与自己相撞的那一刻,他心如刀绞,于是他决定为母亲肾,“谁言寸草心,报得三春晖。”他——田世国用行动作出了回答,他用爱使母亲脆弱的身体坚如磐石,他用真诚给天下所有的母亲以最大的慰藉。
爱子情深,反哺意切,是浓浓的爱意带来家庭的温馨,是真诚的行动书写社会的和谐,看亲情如灯,在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落,品亲情似风,和煦中吹去朔雪纷飞,带来春光无限。
这便是亲情,如此朴实无华,这就是亲情,如此刻骨铭心。
亲情,灿烂的花朵,芳香四溢,浸人心脾;亲情,晶莹的露珠,美丽纯净,招人爱怜;亲情,皎洁的明月,素雅静谧,柔和诱人!http://laiyuan.mqrcw.com http://chaoyangxian.mqrcw.com http://suqian.mqrcw.com http://jiujiangshi.mqrcw.com http://yuwangtai.mqrcw.com http://baiyunq.mqrcw.com http://zizhong.mqrcw.com http://gengma.mqrcw.com http://qiongjie.mqrcw.com http://jinshan.mqrcw.com http://xinjiangx.mqrcw.com http://qixiaq.mqrcw.com http://lianjiangx.mqrcw.com http://gangcheng.mqrcw.com http://shigu.mqrcw.com http://qingyangq.mqrcw.com http://panlong.mqrcw.com http://lingui.mqrcw.com http://yuanbaoshan.mqrcw.com http://hequ.mqrcw.com http://hailin.mqrcw.com http://huashan.mqrcw.com http://qihe.mqrcw.com http://chongyang.mqrcw.com http://gaolan.mqrcw.com http://qiandongnan.mqrcw.com http://shangnan.mqrcw.com http://akesu.mqrcw.com http://kuanchengxian.mqrcw.com http://tumen.mqrcw.com http://xiuzhou.mqrcw.com http://wanzai.mqrcw.com http://puyang.mqrcw.com http://heshan.mqrcw.com http://xingjing.mqrcw.com http://zeku.mqrcw.com http://geji.mqrcw.com 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第五篇:高考优秀作文之记叙文
2010高考语文满分作文(记叙类)
早
湖南考生
是否只有早晨的那一刻才能看到朝阳当空升起,那—片霞光灿烂辉煌?无边的黑夜一如既往,静谧的世界回荡在心房。
黑暗,是谁在痛恨你。
让我看不清楚世界的美妙。
黑色—直陪伴着我直到去年冬天,眼中的世界没有光亮,早晚在心中都是那般的相像,妈妈说:“孩子,多么希望听到你说一声早安,妈妈。”
妈妈老了,即便我看不清楚她那耀眼的白发,可她那沧桑的声音敲着我的耳膜,她不想我一直瞎着,所以母亲每天去集市卖菜时我便在心中想着——母亲出门时,那个时刻便是早晨。
我每天不分时刻地睡觉,另一种幻想也寄居在我脑中,醒来的那一刻便是早晨的阳光,可是母亲却用温柔的声音呼唤着:“孩子,吃晚饭了。”我微笑着,拖着疲惫的身子移到桌旁,细细品尝着母亲做的饭。不知道为什么饭中总有—股辛酸,吃到嘴中眼泪就往下掉。母亲急了,她拼命擦,拼命擦,那颤抖的双手触碰着我的双眼,我忍住眼泪,我说:“妈,早安。”然后,我笑了笑,所有未流出的泪都吞回了肚里。那双颤抖的手不知在摸索着什么,后来把’大叠纸塞入了我手中。母亲说:“孩子,我已经赚够了钱,你可以去治眼睛了。”
睁开眼,白色的墙,白色的窗帘,白色的床单,白色的世界,刺眼的东西照得我直流眼泪。穿白色制服的护士告诉我,那是阳光。我微笑着,即使耀眼我也不愿闭上,那么美,那么美。我看着慈祥的医生说:“早安。”他也微笑着说:“早安,孩子。”于是我拼命寻找母亲的身影,我多么想对她说早安母亲,可是医生说母亲送我到医院做手术时就离开了。我奔跑着,清晨美丽的阳光照射着我直到我跑回家门口。我的心咚咚直跳,每一次我都听得清清楚楚。
“吱呀”推开门的一刹,一个沧桑的老人正垂着头仔细的挑选着菜叶,那银白色的头发显得有些耀眼,每—根都刺在我的心里。
我说,早安,母亲。她说,早安,孩子。
直到现在我都记得那大早上的阳光,早上的空气,早上的蓝天,早上的白云,还有我早上的母亲。一切都在流年的岁月里,水一样的春愁,可唯独母亲的爱,早就在我出生的那—刻寄居在我心中,早早的,早早的。专·家·点·评
处在无边黑夜里的盲童,睁开眼看到的是美丽的早晨,而带来这一刻的是母亲,是母亲每天早晨的辛劳。感激和爱戴,便汇成一句‚早安,母亲‛。切合题意,中心突出。文章叙事灵动,抒情自然,描绘细腻,行文活脱,显出考生驾驭语言的能力很强。
早
湖南考生
一个清纯的仲夏夜,明月的余晖点燃了梦里的灯,照亮了我心灵的旅程。此时的我,如夏夜里的蝉,在苍茫的夜色中追寻“早”的痕迹:不知不觉中,仲夏女神把我带到了鲁迅先生的面前。
“阁下有何贵干,怎么深夜来访?”
“晚辈深夜造访实属不敬,但还是斗胆想和先生论一论‘早’字”。“好!请坐。”他向一个椅子指了指。“多谢先生。”我坐在椅子上,张目四顾,先生正在沏茶。看到如此一番情景,我悠悠地叹了口气,没想到却被先生听到。“年轻人,为何长叹?”
“我叹先生文思泉涌,才高八斗,却栖身如此陋室,真乃‘上天忌英才’。”“非也,岂不闻生于忧患乎?此事暂且不论,我们且先论‘早’字,如何?”“好。”我接过先生递过来的茶说道。
“早,是一种好习惯。我就曾以‘早’字为座右铭。”先生呷了一口茶说道,“古人云:为学须及早。又云:黑发不知勤学早。足见古人学习之勤,以早为志。” “我以为,古人之早乃勤奋,而非早矣。古人早起早学,可列为勤奋之举。然我以为早不一定就是好的。”我说道。
“噢,此话怎讲?” “‘早’本是古仁人志士勤奋之举,却有人视‘早’为好,以致误入歧途。曾有人于夏日早早摘取果实,以致青涩入口,悔恨不已;又有农夫求实心切,揠苗助长,使半亩青苗尽枯死。由此可见,在勤奋求知时,以‘早’为鉴,方能逼迫自已勤学及早;而对于另一些事物,定要能沉住气,从容不迫,方能收获一亩金黄,半天喜悦。”
“言之有理,看来你对此花了一番工夫。正如你所说,求学及早,乃勤之道:收获及早,不切实际也。凡事当早则早,宜迟则迟,不必万事皆求早。好吧,时间不早了,请在陋室小憩,如何?”
“好。”我接受了先生的盛情。
茶杯中腾起袅袅热气,升到空中,带来满室清香,只剩下一杯清茶和我久久的畅想。专·家·点·评
本文有四大亮点:一是采用对话体,形式上不落窠臼;二是运用合理的想象,穿越时空去和伟人对话,让观点在交流中显现,自然合理;三是行文流畅,条理清晰;四是本文语言优美,流畅,显示了考生深厚的文学功底,读来给人以美的享受。
早
湖南考生
看到“早”字,我想到了您——老师。高三这一年您接手我们这个全校“臭名昭著”的班级:成绩倒数第一,纪律倒数第—。几乎所有的老师提到我们班时,都会摇摇头说:“太差劲了。”几乎所有老师到我们班上课都头疼。这时,您来了。
您上任之后,短短的三个月的时间里,同学们的巨大变化让全年级师生为之“震惊”,我记得年级组长和我们说的话:“这回,你们可真是脱胎换骨啊!”大家都知道这些改变全是因为有了您。只有我们知道,您对我们的影响有多么深远。作为班长,一直以来,我总是第一个到教室,可是,您来了以后,每当我在晨曦微启的时候爬上教学楼的五楼,总能看到一个身影已经伫立在教室外面的走廊栏杆前,凭晨光中的剪影我也知道是您。听到脚步声,您回过头来,会立即绽放笑容,说:“早!”我回答一声“老师早!”便开门进教室。然后,同学们陆陆续续走进教室。读书声沸腾起来„„
还记得第一次上自习的情形。您在走廊上等我们,结果有近十个同学迟到。看到您,迟到同学都很羞愧,您只说了一句话。您说:“早起的鸟儿有虫吃。”或许别人会觉得难以置信,但我们的确从此开始了“早”起。从那以后,我们班几乎没有人再迟到,我们都希望能第一个看到您立在晨曦前的剪影——您总是比我们更早到达。
高一高二没有“早”做准备,进入高三后,很多同学对高考信心不足。有些同学甚至已经做好了复读一年的准备。您看在眼里,急在心里。于是召开了一次座谈会,您郑重地对同学们说:“不要想着今年考不好,明年再来。同学们,时不我待啊!张爱玲女士曾经说:‘出名要趁早呀,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。’如果恕在有限的人生有所作为,一定要趁早。”从那之后,同学们又找回了自信。咱们班考试成绩次比—次好!我们也能从您的脸上看到欣慰的笑容。感谢您的鼓励,同学们学习劲头十足。很多老师说我们班是个奇迹,如果这世上有奇迹—说,那也是因为有您。老师,有您每天早晨的坚守,有您植入同学们骨子里的“早”的理念,很多同学可以早早实现自己的理想。
老师是您把“早”字深深地注入同学们的心灵,并将影响到我们的一生,我们怎么能不深深地感谢您呢? 专·家·点·评
文章构思精巧,用一个‚早‛字巧妙地把文章贯穿起来,紧紧围绕中心来选材。文章感情真挚,虽然没有豪言壮语,对老师的尊敬、感激之情已溢于言表。文章做到了叙事、抒情的有机结合,情也因此更真实、感人。
早
湖南考生
“东方欲晓,莫道君行早。”难道真的是因为时候不早了,所以你便要过早地从我的生命中退出? 我还记得某日清晨,从睡梦中醒来。寻你,你在阳台,在那纷繁的花海中对我轻笑。这个片段一直定格在脑海中,以至于学毛主席的《卜算子·咏梅》时也忍不住哈哈大笑。你可是身高八尺的大汉呢!却不知为什么你被那些娇羞的花簇拥着,看起来都不显得突兀。
还记得那年除夕,你和我的约定吗?你们单位组织的出游,使你迟迟不能归来。通过话筒,我们约定好了,我一定等着你回来,绝对不能睡着。却在次日清晨从睡梦中醒来,看见你又朝我笑。我怪你没叫我。你无奈地笑着:“打都打过了,你不醒,我有什么办法。”一面又塞给我一把大白兔。你走后,他们都不让我吃糖了。说是糖令我发胖。可是他们不知,你给的糖,几乎甜了我的童年。
五年级的那年,也是很早,早到天边只露出一丝光来。我迷迷糊糊地被大人们推醒,一路牵着,走过无人的街头,走过长长的马路,走到雪白的大楼。谁都没料到的事。人家都认为太早了,太早了,总该再在—起过个年啊!我茫然地看着被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清,脖子却是向后仰着的,嘴也是张着的。我知道在那一刻你是有多么的不甘心啊!不情愿地咽下最后的一口气啊!你的儿子,你的两个女儿,还有我——你的孙女,我们都没在你的身旁呢!你看你,又是这样,谁都没有通知一声。—大清早的就兀自走了。就在我的睡梦中,走得没了踪影。以前清晨总夹带着一股风便冲进了你家门。看着你案上,新摘的茉莉花,抬头看了眼那尊巨大的观音像,带着慈悲的目光,把新摘的花全部倒进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄匍萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔,一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。
就似乎—朝一夕间,江山就换了代。没有谁能够使你那盆茉莉开得香盈满室了,那葡萄架不久也拆了,甚至连你住的地方也被拆了重建,如今房屋矗立,却再也没有那一片开阔地了。
最早的那缕霞光,趴在窗前也已经望不见了。东方欲晓,莫道君行早。东方已晓,默念君不在。
你是生命浇灌出的一朵花,于岁月处隐去。我期望着,待我离开这个世界,于另—个世界苏醒的时候,你会在葡萄架下,茉莉花旁,对我笑着道一声早。
那里,永远是晨曦。早风中有着茉莉的芬芳。专·家·点·评
本文并没有直白地述说对逝去的祖父如何想念,但这种感情贯穿在字里行间,渗透在每一字句当中。如开头的‚难道真的是因为时候不早了,所以你便要过早地从我的生命中退出?‛一句,表明自己的不舍之情;‚大家都认为太早了,太早了,总该再在一起过个年啊!‛‚东方欲晓,莫道君行早。东方已晓,默念君不在。‛可以说是‚一字一句总关情‛,读来怎能不让人感动?考生还巧妙地用一个‚早‛字,把文中的几件事贯穿起来,使文章显得条理清楚,层次分明。
早
湖南考生
处在这个陌生的小城镇里,我一直都在怀疑到底有没有所谓的“早”。霓虹闪烁胜过那启明的晨星,封闭式的房子关上窗,合上窗帘便是夜。
可是我依旧相信着,因为有两盏微弱的灯在向我证明着,向我诉说着。
“嗒嗒、嗒嗒„„”的声音,伴着疲劳的节奏,母亲又早起了。习惯性地扭开那盏台灯,继续工作了。她不停地在一台缝纫机上加工一副副手套,一副一毛二。没有深厚的知识素养,没有精明的商业头脑,母亲能做的便只有这个了,而对于这几乎没有要求的工作,所需的只有时间了。所以对于母亲来说,“早”特别重要,它像是救济我们的观音菩萨,给予我们孤单的母子在陌生城市生存的法宝。
“早”就是缝纫机打在粗糙布匹上弹起的灰尘;“早”就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符;“早”就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。“早”就是绝望。“微弱”的台灯像一位妈妈,轻轻唤醒了它处在另一个房间的儿子。另一台灯又亮了,是的,我醒了。和母亲一样熟悉早起的我,抚平了昨日折起的书角,开始大声朗读英语课文。和母亲的疲惫不同。我充满着干劲,字母一个个地反复拼读,单词一个个地反复记忆,课文一篇篇地反复朗诵。使在绝望中的母亲和我看到了希望。
此时的“早”便是那反复默写着的单词,此时的“早”便是那英语书上折皱的书页,此时的“早”便是微弱灯光下坚持不懈的我。“早”就是希望。
我相信着,我处的地方是有“早”的,因为母亲需要我的“早”带她离开那个以后将不属于她的深渊,离开她生活已久的绝望。我相信有“早”的,因为“嗒嗒”的机械声已驻扎在我的心底,我要用“早”为它带来希望,使它早点休息。
“早”便是希望,让处在贫穷中的我和母亲看到启明的早晨,“早”便是希望,让母亲告别那永远处在绝望中的地方。
“早”,我相信在这个陌生城市是有的,因为母亲和我都在证明着。专·家·点·评 本文多用排比,如‚‘早’就是缝纫机打在粗糙布匹上弹起的灰尘;‘早’就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符;‘早’就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。‘早’就是绝望。‛‚此时的‘早’便是那反复默写着的单词,此时的‘早’便是那英语书上折皱的书页,此时的‘早’便是微弱灯光下坚持不懈的我。‘早’就是希望。‛排比的运用,不但使我们体会到考生所要表达的强烈感情;而且我们还可以体会出考生感情变化的过程:由绝望到充满希望。本文感情真挚,字里行间充满奋进、进取的精神,相信这也是文章能够打动阅卷老师的原因。这一做法值得后来者借鉴。
【奇文一篇共欣赏】
大同世界,焉能忘本
山西考生
是日高考,书“大同世界,焉能忘本”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。
时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴:望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。
然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠:子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下? 不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘;忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若吴泽之鉴,岂能一用? 故大同盛世,尤不能忘本也。
追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,—去沃野遭掠戮,伤衰怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海:君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。
大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联—则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。专·家·点·评 本文是一篇饱蘸情感之墨的考场作文,‚大同盛世,焉能.忘本‛,把作为学生,‚本‛为‚学‛书写得淋漓尽致。‚猫捉鼠,人图学‛。只有认清自己的职责、做好自己的本职才是正确的选择。文采出众,行文流畅,排比句式工整,是—篇难得的考场佳作。
在风雨中成长
海南考生
你曾经说过,中国是一条沉睡的东方巨龙。我来到这里,是为了告诉你,这条巨龙已经醒了。
——翟墨
2000年秋。
我来到新西兰,办一届新的画展。在展厅外,我无意中发现了一艘无动力帆船。它引起了我的注意。我向身旁的航海家打听,他们却对我投来鄙夷的目光,敷衍地为我解释。
回到住所,经过一番查寻,我发现中国在无动力帆船航海史上仍是—片空白。我顿时明白了航海家们目光中所包含的意义,那是一种无法平等对话的不屑与讽刺。
人出了国门才真正知道尊严的含义,才知道我与祖国的名字原来是一样的。中国、中国人从来没有这样的航海经历,其中的意味不仅仅是苦涩。我毅然变卖了我最心爱的作品,买了一条帆船,投入到帆船训练中,希望我能用自己的行动改写这片空白的历史。
感谢航海家那充满嘲讽的眼神,这个严酷的环境激起了我的好奇,燃起了我的斗志,坚定了我的决心。我要为我的祖国而战。
2006年夏。
经过严格训练,我信心满腹地从山东日照出发,乘着“日照”号,船头的五星红旗迎风飘扬,它向世界昭示着我的身份,伴随我出航与归来。
我虽然早已料到,海上环境恶劣异常,但是真正航海之后我才发现困难永远比我想象中要大得多,我永远无法料想到下一秒会发生什么。我才真正开始了解人海的魅力,手掌握着船舵永远不像画笔那么轻松。在风雨中我学会适应,在波涛中我学会坚定。
那一日,乌云密布,在黑云黑海中,我是如此渺小,11级的大风,七八米高的浪将我的船掀到天空,船在倾斜,舵在这个关键的时候断了螺丝,新舵不能离人。整整七大七夜,我没有办法按照正常人的方式生活。那时只有一种意志力在坚持着。我就在想,这件事一定要撑下去,否则就意味着我不会存在了。
那一日,我遭遇了鲨鱼群,露在水面外的三角是海上霸主的象征,我沉着冷静地与他们周旋,找准时机,冲出困境。危机下的环境教会了我——勇者无敌,就连海上的霸主也会畏惧你的顽强。
那一日,我来到拿破仑被流放的小岛,在他的墓前,有一个本子为游人准备,我在上而写下:你曾经说过中国是一条沉睡的东方巨龙,而我来到这里,是为了告诉你,这条巨龙已经醒了。
这就是翟墨的故事,他感动了中国,他把中国的精神带到了世界。在感动中国评奖大会上,这个山东大汉雄健的体魄和坚强的精神深深地震撼着世人。古老船队的风帆已落下太久,人们早已忘记了人海的模样。憧憬帆船的人,一定要接触,不接触,永远不知道。就像大海的魅力,一定要遇到惊涛骇浪。这样你才能体验极限的考验,才能在世界海洋这个大鱼缸中真正长大,游刃有余。
专·家·点·评
本篇文章最大的特色就是用第一人称来写感动中国人物翟墨的事迹,能够生动形象地叙述事件,又能够真实地揭示人物内心的活动,从而达到叙议结合,显得自然顺畅。这种形式不仅新颖,能够吸引读者的眼球,这种形式也需要考生一定的写作功底,否则文章会显得生硬,衔接不好,跳跃大大,或者会陷入对事件没完没了的冗长叙述之中。而考生处理得很恰当,文章最后一个自然段点明主题,语言优美,令人回味。
角色转换之间 浙江考生
阿发投入地借着炉火发出的光亮看着什么,他是那样专注,那样入神,以至于没有听见父亲沉重的脚步声。“你怎么还在看这种书?我说过了,这种邪书要是被告发了,咱家就会遭殃的!”疲惫的父亲一把夺过阿发正在读着的书籍,“你还嫌我们家的日子不够苦吗?你姑姑分发这些东西已经被杀死了,你还小,莫中邪了!”说着,他将书扔到了煤炉里面。
阿发慌忙从煤炉中捞起了书,扑灭了书的边沿上点点的火苗。他沉默了半晌,说道:“阿爹,不是的!官府骑在我们头上够久了!姑姑的死,我现在还记得很清楚!阿爹,你以前不是最佩服梁山好汉吗?革命党就是梁山好汉啊!姑姑的死,我是记得清清楚楚的!等推翻了这该死的满清官府,我们就可以报仇了!革命,一定要革命!报仇,一定要报仇!”
父亲的眼泪止不住地流了下来,他想起了自己从小相依为命的小妹,那惨死的小妹,那从东洋留学回来的美丽而又瘦弱的小妹。父亲感到突然之间自己的胸口仿佛燃烧了起来,他说道:“儿啊,你说得对,这血海深仇,一定要报!我也想通了,我们一定要起来反抗!”
听到父亲这样说,阿发的眼泪也止不住地流,痛快而又酣畅:“阿爹,你不反对我看革命党的书了吗?” 父亲只是默默地看着阿发。十九年了,转瞬之间他就这么大了,十九年的时光渺若云烟,仿佛就在昨天。恍惚之间,父亲仿佛看到了自己年轻时候的样子。当年他在水师学堂的时候也曾经如饥似渴地读着外文的革命书籍;与法兰西鬼子在安南拼杀的时候也曾那么英勇无畏:作为一名北洋舰队水兵,踏上长崎的土地时,他是那么的意气风发;他也曾在炮舰上来回地奔走传令,直到大半个舰队没入冰冷而又咸腥的黄海里„„那都只是年轻的时候了。但此时此刻,他仿佛看到自己又变得那么年轻,自己似乎成为了面前这个充满激情的青年。
想到这里,父亲将手放在阿发的肩头。阿发低下了头:“阿爹,您从小就教育我为人处世的道理,要为自己争取自由,也要为民族争取白由!”这个时候,阿发也感到自己仿佛变成了年轻时候那个书生意气、挥斥方遒的父亲„„
富国强民!这个梦是父亲做过的,也是阿发从父亲那里传承的。如今,这梦又由阿发反哺给了父亲。这个梦一定会实现的,父子俩坚信。
一阵清风吹来,书被烧焦的味道淡淡地弥漫开来,父子俩相视一下,笑了。专·家·点·评
本文非常具有创新精神,凭借令人耳目一新的体裁,成为了一篇难得的考场佳作。考生选取了匠心独具的小说形式,将故事背景放在了清朝末年这一特定历史环境当中。内容主旨积极向上,依托‚乱世‛表达了强烈的爱国意识。尤其是父亲回忆自己年轻时代的一段,写得格外精彩。
角色转换之间
浙江考生
不要和陌生人讲话,动画片—定要少看,空闲时间多读课外书,千万不要早恋„„
一直以来,都是父母在引导着我们的生活,每位父母都希望自己的孩子可以沿着他们所描绘好的轨迹一步一步往前走。正如周杰伦的一首歌,歌名叫《听妈妈的话》,我也同样认为,作为子女,我们应该听父母的话。因为,他们是最爱我们的人,他们会用自己毕生的经历与经验,用他们的阅历与观念,去影响我们前进的步伐,修正我们前进的方向。
但是,随着我的成长,一步一步走来,我感到自己似乎也在影响着父母的生活方式。就像雏鸟将食物送进母鸟的嘴中一样,父母也通过我一点点地了解着这个崭新的世界,了解我的生活,不断修正着他们早已为我铺设好的道路。
曾经,我说我要学习竹笛,他们便开始尝试着欣赏悠扬的笛声;曾经,我说jay是我的偶像,他们便开始下意识地注意他,“快看,是儿子的周杰伦”;曾经,我说其实KOBE蛮强的,不过我更喜欢Howard,他们便开始看起了从不愿意关注的篮球赛,“哎,怎么这么简单的罚球都没进!”
如果没有我,他们不会知道丁俊晖是哪个毛头小子;如果没有我,他们不会知道世上还有跑得如此快的F1;如果没有我,他们不会知道中国的动画产业与日本的差距有多大;如果没有我,他们看USA男篮,只会清一色地喊着黑人、黑人;如果没有我,他们才不在乎中国男足的脚到底有多臭。
从我把第一本《读者》带回家,妈妈就爱上了它。现在,在她的枕边已是厚厚的一叠。前几天,我把我所主编的校刊交到妈妈手上,她认真地翻阅着,想更多地了解我们年轻人的想法,了解我们年轻人的世界。
我们长大了,可父母十几年前所学的知识与想法,有些显然已经过时。我们也应试着做一回教育者的角色,带着父母去认识这瞬息万变的世界。时代在发展,反哺是必然。我们这些年轻人已经小再是只向父母索取的雏鸟了,我们应该向他们传达我们这—代所特有的感情。
角色转换之间,长辈们不会被时代的浪潮拍打得迷失了方向;角色转换之间,我依然尊重他们的想法,朝着他们给我定下的目标努力。我不会再去抱怨那不是我想要的,我不会再冲着他们人喊“这不是我想要的生活”。
我不叛逆了。因为,父母给我的路就是我要走的路。角色转换之间,我们互相明白了彼此。专·家·点·评
本文考生思维大胆,观念超前,没有单方面叙述角色互换之后的改变,而是通过描写相互影响、相互渗透的模式,诠释出自己的观点。孩子不必真的变成父母,父母也不必真的变成孩子,双方只需要适当接受一些彼此的环境与特质,和谐生活就不远了。
难
题
重庆考生
我从来都是一个固执的女孩,固执地快乐,也固执地烦恼。我给自己裹上一层密不透风的糖衣,日子在严密充实地过着,拼命向未来狂奔的我看似快乐,然而痛不痛,只有自己知道。而今天,我决定对您倾吐这么多年来始终没说出口的真心话。妈妈,我多么希望我们能像别的母女那样,亲密无间、无话不谈,我多么希望我们之间能感受得到春风拂面的温暖。
妈妈,不知您是否能感受得到我们如冰雪般的母女关系。白驹过隙间,女儿已长大成人。成长的道路上,我收获了很多快乐,但也失去了很多幸福,最让我心痛的是我体会不到温暖的母女关系。每次看着街上手挽手一起逛街的母女,看着马路上肩并肩谈笑风生的母女,听着身边的朋友兴高采烈地聊到和妈妈去了什么地方、玩了什么游戏„„我的鼻子会酸酸的,眼眶会不由自主地浸满了泪水,却始终落不下来,大概是因为我还对我们和谐的母女关系抱有希望吧,所以不愿让宣告无望的眼泪决堤。毕竟,我是您的女儿,而您,是我的妈妈,是给了我生命的至亲,是含辛茹苦把我养大的人,也是我即使用我的—切都无法报答的人。我难过的是,我们都认为对方如此无可代替,却始终不能心照不宣,这是人生多大的无奈啊。
妈妈,或许我们想融化隔阂的坚冰是—个难题,但是只要我们都不放弃对方,勇敢地去承认我们之间亘古不变的亲情,我—直都相信我们会成为—对让别人羡慕的母女。多年来,我觉得我们之间之所以有如此多的阻隔不仅仅是一方的原因,我们谁都有错,也谁都没错。您想要我好好长大,做一个有作为的人,所以对我从小严加管教,凡事约法三章。我也想好好长大,活出自我,让您引以为傲,所以想凭自己的能力自成—派,所以对你敬而远之。没想到因为您的过多期望和我的过分偏执会让我们越走越远,无法让两颗心相容交汇。其实,您不知道,您对我来说不仅仅是亲情,更多的还是我生命的一部分,请原谅我的叛逆和不懂事,不知您是否明白,对您无心的伤害也是我心灵上抹不去的疼痛。不要放弃我,更不要放弃我们之间的感情。母女永远是母女,不是吗?妈妈。
或许有一天,我会因为—飞翔而离开您,但我永远不会放弃找回我们本该完美无缺的感情。或许很难,但不是永远的难题。如果我又不小心伤害了您,请您再给我一个机会,也给我们的爱—一个机会。专·家·点·评
考生把自己与母亲之间的隔阂看做一个难题,这个角度虽大众但却道出了当今许多孩子的心声。考生对造成母女关系僵化的原因看得比较透彻,认识较深刻。考生在文中用朴实的语言,表达了自己对母亲的爱以及急于化解母女间隔阂的真挚情感。感情真挚是本文最大的亮点,达到了以情感人的效果。
难
题
重庆考生
“我站在烈烈风中,恨不能荡尽绵绵心痛,望苍天,四方云动,剑在手,问天下谁是英雄?”寒风肆虐,高唱英雄的赞歌„„
风呼啸着扯乱他额前的发丝,一丝丝寒意浸入他的身体,他的内心充满了矛盾和痛苦。此时此刻,摆在他面前的,是—道难题,一道关系着生与死的难题„„ 想当年,他“所当者破,所击者服,未尝败北”,他是所向披靡、叱咤风云的盖世英雄。而此刻,他像丧家犬一样被汉军围追堵截,他是无力回天、穷途末路的落魄英雄。
面对乌江亭长,他犹豫着,这道题太难做出选择。答应,就可以逃走,就有东山再起的机会,“留得青山在,不愁没柴烧”;拒绝,就只有死路一条。
渡过窄窄的乌江,就能够从头再来?不!从头再来只是完美的想法。他知道,江东父老对他寄予厚望并且大力支持,可是他率领着江东弟子闯荡江山,如今无一人归还,他何颜去面对江东父老?那一张张充满失望甚至是绝望的脸,如同一把把锋利的刀刺向他骄傲的心,他要如何忍受?心爱的虞姬临死前哀怨的双眸,他又怎么会忘记?这一次的失败给他的打击,他要如何来抚平?这样的难题,他究竟该如何作答? 汉军的追杀声又在四周响起。他抬起头,露出了一张坚毅冷峻的脸。
在太多的不确定面前,他选择了一个确定。错了,真的错了,一次的错误抹去了曾经所有的辉煌,他已经无力挽回。他不能羞辱地活着,不能惭愧地活着,他不能容忍自己这一次的错误,他只能以死来赎回自己的过错。
死便死,他从来不曾苟且偷生。面对乌江,他只能选择死亡。除此之外,他别无选择。他微微笑了一下,谢绝了乌江亭长的好意。转身,听着汉军正叫喊着朝这边而来,他重整铠甲,握紧长矛,投入了战斗„„虽然身负重伤,他坚持不肯倒下,他要以一种胜利者的姿态站立在人世间。周围一片寂静,汉军—片欢呼,他死了,难题终于解决了。
他英雄地起事,英雄地失败!在难题面前,他选择了做—名顶天立地的英雄!“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”我想,这便是对他最高的褒扬,他生前干出了—番惊天动地的大事,死也死得惊天动地。他有霸气,更有傲骨,真可谓是人中之豪杰,鬼中之英雄!他的死,重于泰山。
专·家·点·评
本文生动地再现了项羽乌江自刎前的情景,为读者塑造了一个末路英雄的形象。在‚生与死‛这道难题面前,他慷慨从容,大义凛然,不苟且偷生。他虽然失败了,却让人肃然起敬。文章描写细腻,语言极富感染力,结构完整,是一篇不可多得的考场佳作。
绿叶·情意
浙江考生
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井,来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手,与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑,原来并没有永远的故乡,我们永远都是过客。
处理完奶奶的丧事,爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地,顺从地跟随着我们来到城里。然而,走在鹅卵石铺就的小路上,我无数次看见了爷爷的回眸,那深沉的眷恋与无以言表的无奈,最终都化为一滴浑浊的泪水,慢慢地倒流进心底。
别了,我听见这两个字。
在城里的爷爷,依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市,多少显得有一些另类。然而,爷爷并不在乎那些异样的目光,依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服,穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田,撒下各种奇奇怪怪的种子,每日伺弄,神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。
只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼,那木制楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光,那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。
在这一片钢筋混凝土中,我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸,我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下,我总有一种想哭的冲动。
当年的爷爷是一片意气风发的绿叶,他可以暂时离开他的根,去远方飘荡,寻找属于他的风景,然而如今,这一片绿叶已然悄悄凋零,他需要回去,与故乡永远地厮守在一起。
那是爷爷的八十大寿,亲戚朋友们借此都聚在一起,我眼神流转,却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅,我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去,握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇,说: “我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。
“好,我们一起回家。” 我从爷爷身上看到了自己的影子,每个人都是一片绿叶,不管飘到多远,都已被那一方土地打下了深刻的烙印,是的,这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。
那么,就让我们带着对根的情意打拼,然后在日落之前,牵着手,回家。
脉脉乡情
浙江考生
浩浩的江水载着扬帆的船儿远征,然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾;碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋,天空中掠过的思念,当一个熟悉的名词在脑际浮现,心中总是有些悸动。
曾经是如此惊诧于叶落的壮美,感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离,然而叶儿毅然挣脱,任风翻飞,它飞旋:任车将它压得粉碎,它依然高歌,向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶,落叶不语,那该是由内散发的情愫,慢慢体会。
直到那一年,阳光融融,拂过内心小小的激动,春风暖暖,却吹过心底淡淡的苦涩,门前的柏树窸窣作响,摇曳着内心的不舍,那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠,远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志,远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内,望着阳光映衬出的古屋的倩影,记忆便尘封在这安详伫立的院落,在那渐渐远去的方向,我落泪了,止不住地落,从心底流淌出的。
远离了家乡,在一个陌生的城市一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然,是家的力量,是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深地慰藉。小时候的他住在鼓浪屿,离海很近,他常常和父亲在海边倾听海的沉吟,他常问父亲海的那边的图景,他向往着,终于他飞过了那道海,可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。他说:“当我乘飞机越过这道海时,觉得其实它很小,而当我在海的那头遥望家乡时,它是如此渺远。”短短的一句话是如此意味深长,因为乡愁是人间最美的语言。
每个生灵都有着它的根,都有着牵引着它的一根丝,流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖,上面住着一群乌鲁人,当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上,当印加文明渐去,当温室效应袭来,他依然坚持固守,他们说:“那是根生长的水域,根是拔不起,移不动的。”
那是多么简单却是那样动人的话语,带着那样寻找的愿望,带着按捺不住的依恋,再回到那片熟悉的土地,手捧一杯清绿的熏豆茶,踱步于乡间小道,感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳,犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂,那一刻我觉得自己被融化了。随手拔起路边的野花,我惊诧于那根系的葱茏,是它生成了绚丽的色彩,那时我找到了一直追踪的答案。
青春的我正要扬帆起航,一卷书,一杯茶,蒸腾着脉脉乡情,在心底一直有灯塔照着我来时的方向。
和而不同的中国智慧
上海考生
在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。
“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道:“这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”
老人笑了起来:“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观,但将其融为一体,却具有极强的包涵一切,蕴藏万物的能量。”
“这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和吧,”我说道,“这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。”
老人点点头,指着面前一幅幅作品:“你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷,中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”
我思索着,说道:“君子和而不同,小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。”
“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。”老人回答道,“他便是那个唯一,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”
“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。
老人拍拍我的肩:“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。
[点评]今年高考作文看似一篇传统的材料作文,但是在文体要求上只有四个字:“诗歌除外。”所以,也不排除议论文之外的其他文体,例如此文这样的想象作文,就是成功的一例。除此以外,本文优点相当明显。首先,题目不同凡响:“和而不同的中国智慧。”其次,“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者,将郑板桥的书法艺术提升到 “各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文,不得不佩服作者在紧张的考试状态下,依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。
品味时尚
江苏考生
(一)“一代不如一代!”九斤老太愤愤地小声嘀咕着,一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼,便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼见着街头闪烁的标语——“情侣街,品味衣,品味时尚,有爱大声喊出来!”伊吓了一大跳,慌忙朝出口走去,喃喃道:“品味啥时尚?我们那时啊,挑开头盖才知道新娘啥模样啊!真是一代不如一代!”
(二)九斤老太是怎么会认字的呢?哈哈,自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编,九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学,把老太吓了个半死,伊连忙摆手:“男男女女共处一室,都是有孙儿辈的人,怎么行呢?哎,真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聪目明,七斤便教她学字念报,本看在伊很用心,便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处,撇着伊的瘪嘴骂道:“祖宗之字不可乱改,我们那里谁敢乱改?哎,真是一代不如一代!”
(三)这天,七斤没事做,便从口袋中拿出《品味时尚》杂志,嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。
老太的瘪嘴鼓了鼓,终没叨咕出一句话,便坐下听孙女读。“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”,七斤声情并茂地读着,又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿?”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。
“我的嘴角上扬,不禁定格成43°的微笑”,七斤自然不理会老太的问题,继续半读半诵。“瞎折腾!”老太不屑地耸了耸肩。
“空气中弥漫着78°摩卡或68°卡布奇诺的芬芳„„”七斤略略不舍地放下杂志,期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太,看着孙女的眼神,局促不安起来,想了半天,还是将口头禅涌了出来:“哎呦,一代不如一代哪!”
“什么什么呀!这叫‘小资文’,这叫时尚,教您品味时尚你都不会!”七斤脸上露出不屑的神气。
(四)“奶奶!您太时尚了!城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头,拎你那破蛇皮口袋,尤其是您那句‘一代不如一代’,火了!火了!”七斤兴奋地在电话里嚷嚷,“您现在有空教我品味时尚啊!”
九斤老太脸上露出不可置信的神色,望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头,又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞,本想骂句“真是一代不如一代”,忽地又想到这又成了时尚,伊觉得不合身份,思来想去,一句话也说不出,便默默挂了电话。
伊失了神,心理叨咕:品味时尚,真是„„
[简评] 文章凭借“九斤老太”生发出意趣横生的故事,善于反讽。惊看街头“时尚”,难舍老年“时尚”,不 解文学“时尚”三个片段,着力描绘“不合时宜”的“九斤老太”的鲜活形象。文末出人意料,“守旧”的九斤老太太竟成“时尚”,赋予了“一代不如一代”这经典语言在当今时尚中新的深刻内涵。文章扣题严密,构思精巧,语言幽默风趣,人物形象栩栩如生。含蓄的结尾让“品味”之意余韵悠长,发人深思。(薛明德)
如此常识
广东考生
一大早,厂长刚来到办公室,小李便窜了进来,手里捧着一杯热气腾腾的铁观音,谄媚地递给厂长,神秘兮兮地小声说道:“厂长啊,跟您商量个事儿,带我的那个师傅,能不能换成徐科长?”厂长大惑不解:“怎么?张师傅对你太严厉?”“没有的事,张师傅经验老到,技术纯熟,这样好的师傅应该留给小王。”“行,没问题。”
原来,小王和小李是新来的学徒,厂里分配了两个师傅,各自带领他们。原先厂里安排小李的是最优秀的张师傅,不知为什么,他竟要求更换。培训很快开始了。张师傅不愧是老手,他待小王严厉苛刻,做不好要求重做,哪怕只是一个小齿轮不光滑也要求重头再来;犯了错误严厉惩罚,不让吃饭是常有的事;除此之外,还要求小王看一堆理论书籍,理解吃透要点。小王每天累得满身大汗,一沾枕头便睡。相反,小李倒清闲自在,每天跟着徐科长进进出出,应酬交际,技术没学着多少,油水倒是捞了很多。小王看在眼里,纳闷不已。
一天,小王终于有机会找到小李,劈头便问:“你我都是学徒,为什么你学得那么轻松?”小李嘿嘿一笑,凑近他耳朵小声说:“兄弟,这你就不懂了。现在这个社会上,看重的是关系,不是技术。徐科长有亲戚是高官,我这几天跟着他见识了不少大人物,他还说等他做了厂长,就提拔我做副厂长,有人脉,有好的人际关系才是前途,这是常识,懂吗?”小李拍了拍小王的肩膀,晃悠悠地走了
小王回去跟张师傅一说,张师傅怒不可:“常识?狗屁常识!现在社会就是人人讲关系,人人攀关系,才滋生了一大堆不学无术的蛀虫,才导致真正的人才被埋没!不要听他胡说,国家需要的是技术,是人才,有过硬的技术才有前途,这才是常识。好好学吧。”小王点点头,继续每天起早贪黑的苦学生活。
一年后,培训结束,适逢国家需要高技术人才之际,优秀的张师傅做了厂长,在厂里掀起“学扎实技术,为国家效力”的热潮,小王以优异的理论成绩和过硬的技术操作顺利毕业,升任高级技师,月薪过万。至于徐科长,由于亲戚受贿被捕,自己也因为没有实际才干而下岗了。小李的如意算盘打错了,他只得重新从学徒做起。
厂里又分配了一个师傅给小李,培训开始当天,小李惊讶地看见迎面走来的竟是小王。莫非?“没错,我就是你的师傅,”小王凑近他耳边小声说:“还要告诉你,有真才实学才有前途,这是常识,懂吗?”小王拍了拍小李的肩膀,看着小李愣住的样子,开心地笑了。
【点评】点评人:周小蓬
华南师范大学文学院副教授
《如此常识》是今年广东高考作文中少有的一篇记叙文佳作。文章通过两位刚进厂的年青人拜师学艺不同态度的故事,讽刺和批判了把拉关系、托人情视为谋求个人发展“常识”的人,揭示了按照这种“常识”行事的所谓聪明人,终究没有前途的道理。考题要求考生谈与常识有关的经历和看法,本文这样写就切合题意,主题鲜明,且立意深刻,具有较强的社会批判性。
这篇文章的形式和写作技巧也值得称道,首先是标题写得很有水平,用了一个“如此”就点明了全文批判讽刺的态度。其次,文章构思巧妙,以小见大;结构紧凑、严谨,前后呼应;作者对故事的起因、发生、发展、结局叙述清楚、精要,故事的结局出人意外又在情理之中,具有强烈的讽刺效果。第三,文章对人物的语言、动作、神态的描写也颇生动、准确、传神。
站在车站的门口
湖北考生
车站,一个不断上演着离别与欢聚的舞台。这幕离别与欢聚之戏的主人翁总是在不断的变化,不变的是,这是同一个站台。
戏剧的主人翁在变,有一天,我就成了这部戏里的主角。一个春寒料峭的日子,一个满是喜气和生机的季节,同时,在我眼里,又是一个失意的季节。一天,爸妈一大早就起床忙里忙外的收拾东西。还处在梦乡与现实的过渡地带的我,忽然依稀听到了一丝啜泣。我睁开朦胧睡眼,发现在昏暗灯光下亲爱的母亲的脸,挂着一些泪水,写着一脸忧伤。我爬到母亲怀里,问她怎么了,她没有说话。倒是一向沉默少言的父亲开口了:我 们今天要到外省去打工,一年可能才回一次„„我当时就哭了,因为不想爸妈离开。但是这些都于事无补。奶奶拉着满脸泪痕的我,站在车站的门口,和妈妈、爸爸道别。然后便目送他们踏上汽车。汽车缓缓启动,渐渐地成了点,渐渐地消失在大雾的清晨,只留下泣不成声的我和奶奶站在车站的门口„„从此,车站便停留在了我的记忆里。我时不时的会站在车站的门口,愿远去的车能带去我对母亲父亲的祝福,愿回来的车能为我捎来父亲母亲的音讯。我会站在车站的门口,继续着我离别与期待欢聚的车站之戏。
叶子绿了又黄,黄了就掉,掉了之后又长。这个世界一直在变,而站台的戏却没变,它依然在上演着。变了的,依然只是主人翁。
十多年前送别的我成了如今远去的人,十多年前远去的父母成了如今送别的人。每一次返校的清晨,母亲总是会像当年远去一样的早早起床,为我收拾行李,为我准备早餐,一切完毕后便送我到车站,来继续这部没有结局的戏。千叮咛万嘱咐:好好学习,注意身体,多吃饭,少喝冷水„„总有说不完道不尽的“唠叨”,一种让人心田温暖的唠叨。车开了,透过窗,虽然外面光线暗,但我却分明看到了母亲眼里的不舍,以及水汪汪的眼眶。离去了,便是无限的不舍与怀念;待到归来时,眼中是一种欣喜若狂的兴奋。但眼睛不管是在离去还是归来时总是湿湿的。
站在车站的门口,祝愿远去的人一路平安;站在车站的门口,等待思念的人平安归来。我的心里有一个车站,一个不断上演离别与欢聚的车站。我会一直站在车站的门口,去送别,去祝福,去等待,去欢聚。
【阅评专家点评】 黯然销魂者,唯别而已。离别是一种永恒的人生状态。作者选取一个特殊的场景——车站来抒写生活中真实的离别之情,用这种离别来表现普通百姓家庭的挚爱。为了谋生,当年我送别父母;为了求学,如今父母送我。更可贵的是,离别的心理、动作等细节写得真实、细腻,令人怦然心动。