高考话题作文素材小与大

第一篇：高考话题作文素材小与大

高考话题作文素材小与大

大事与小事

乍一看标题,很深奥.天乃大,地为小.有大则有小。事,无外乎国事，家事，天下事；大事，小事，感情事.大之国事,小到百姓,柴米油盐,荣华富贵,说到天边，心则安,乃权高望轻,地位尊微.三餐是粗茶淡饭饱之安矣.山珍海味有时也食之无味;拥有广厦三千,睡之也不外乎三尺竹床;惟一不能安逸的,则是比天大,比地大的心.姜太公直钩垂鱼,钓的是众神归位,天下太平;诸葛亮被刘备三顾毛庐方出,也是三分天下,智慧人生;说什么张飞吆断长板坡;诸葛亮抚琴吓走百万兵.到头来也只是心念所然.纵观上下五千年,史实千万，也就是心动则动,万事偕然.情事乃心魔,心圣.有好有坏,在与人取舍之间.男女情事,别与动物之分,无外乎有情.情可动天地,有梁祝化蝶绝唱;有西厢记张生情绵绯恻.更叹为观止的是石头记中黛玉葬花,历史间贵妃醉酒,貂禅拜月,昭君出塞皆是千古之情.所以毛老先生则有千古名言:人定胜天!

说到底,也就是,有心则大,有心而动,可大事;无心则小,小事为之,堆积乃大.情为心动,化空为景,万事皆修为正果!

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第二篇：高考话题作文素材轻与重

高考话题作文素材轻与重

生命的琴弦

又是一个无法消遣的夜晚，又是坐到桌前，因为没有明确的意图而烦躁不安。目光在书架上游移不定，随手抽出一本书，读不了几行，就搁下了，我觉得日子停留在原处。今天和昨天一模一样。

我对朋友说过这样的话：我不求闻达，只愿生活充实，多一点快乐，多一份情趣，因为在欲望的折磨和自身的匮乏之间存在着严重的冲突。我说我认清了自己，我既不能弹奏出一串美妙的音乐，又不能研究出一项造福人类的成果，同样，也不能写出什么划时代的巨著。我没有天赋，太平庸，太寻常。于是，我放弃了自己从前的理想，因为理想终究是理想，如海市蜃楼，可望不可及。为缥缈的未来所付出的代价实在是太大了——为了未来必须失去现在，所以，我宁愿选择一种自在逍遥的方式。

就这样，很长一段时间，我睡懒觉，看风景，听音乐，看闲书，瞎聊天，有时则据案枯坐无所事事直到一天时间悄悄溜走。也就在这段时间里，我每晚躺在床上睡觉时，内心总冒出一阵阵无名的空虚。自愧自责的情绪使我入睡前的心情非常恶劣。没有一个晚上我不是忏悔着进入梦乡。如此这般，三番五次，忏悔成为自我惩罚，誓言则仅仅论为仪式。

瞧，我不再执著，想自在地生活，可得到些什么呢？我解放了，我自由了可我并未因此体会到生命的欢欣。我没有折磨自己，苦苦追求，没有向往通过奋斗获得什么，我不视“价值实现”为绝对价值，我似乎悟透了财富、知识、声誉、成就的空虚和脆弱，它们不过都是“古来将相今何在，荒冢一堆草没了”的东西而已。钱钟书先生有诗云：“广寒居不易，都愿降红尘。”既然喜食人间烟火，既然热爱红尘亲切、人伦和美，那又何必学嫦娥奔月，过寂寞的生活呢？我们的很多追求都是不免如禅宗所谓：“得鱼忘筌”，或者像蜂蝇往糊着窗纸的光明瞎闯，却不知道返身从门口走出一般。记得梁实秋和钱钟书都引用过这个禅宗讲义。从这个禅宗讲义的道理看来，皓首穷经做学问，或者殚精竭虑干事业，最终都免不了越来越偏离生命的本真。可是，我想明白了，也同样苦恼和厌倦了。

我有以前劳动时的体会：挑着一副沉重的担子，被压得龇牙咧嘴这个时候，我觉得世界上没有人比我更不幸的了。见人家荫凉下休息，简直要生出恨！终于，我走到一棵树下，重重地歇下担子，一种突然解放的快感充溢了我的心。我倚在担子旁，懂得了什么叫快慰和幸福。但是，这种时间何其少！闲坐在屋里，一事不干，有电视、有电扇、有吃有喝我却感到无聊和疲惫。

捷克作家米兰?昆德拉有一部小说《生命中不能承受之轻》，轻与重哪个更难忍受？有的人把轻松看作受罪；有的人把重压为人生苦难，并不能一概而论。叔本华说过，人生如钟摆，总是在厌倦和疲惫中摆动，欲望没有满足，拼命去追求，是疲惫的；欲望满足之后，却

只有厌倦因为欲是无穷的，不会到头，所以便继续追逐。人是这样地为“欲”所累，摆来摆去，永无真幸福。有的人“欲”淡，有的人“欲”强，因此也便有不同程度的幸福和痛苦。譬如我就不该强奈下欲望之蛇，否则，心中的大片空白靠什么来填补呢？更可况，区区我辈，放弃执著，享受生活，这差不多是一种奢望——其实也是一种欲，只是它更其感官化而已。平庸散淡的生活本身并不可厌，如果来之不易的话。而现在，得之快，则倦也快；得之易，则倦也易。生命之重，给人疲惫；生命之轻，给人倦怠。生命之重，咬咬牙，之后是美丽瞬间；生命之轻，则将何以承受？就像琴弦，只有绷紧了，才能弹奏出动人的音乐。人何尝不是这样？只有肩上有分量，他才会想到站起来，才能深切地感受到自己正面对着人生，正实践着人生；他只有在重压之下才能发现自己的力量。黑格尔曾说：“只有挫折，风浪才能见出一个人的威力。而古罗马诗人鲁克烈斯这样写道：如果没有森的阻挡，大风必定早早地失去它的力量。有多少人，在轻与重之间徘徊，正如法国思想家蒙田所说：“我不断胶行，复又折回，反反复复。

我努力过，也放弃过，现在应该明智许多。我不是个耽于安逸的人，安逸是苦。而我为自我放纵所找的任何理由无不是懒惰的托辞，是自我安慰罢了。我宁做跋涉长途中的流浪汉，也不愿做一个苍白岁月的寄生者。印度佛教典籍《经集》中有关于“执著”的两段话，一段是魔鬼说的，一段是世尊说的。魔鬼说：“执著是快乐。”世尊说：“执著是痛苦。”我竟不幸与魔鬼同调，悲哉也乎！还是借韩愈之口

来表明我复杂的心迹吧：“梅心怠心往往如水沤石炸生还灭„„匹似转磨之驴，忽尔顿足不进，引吭高鸣，独抒其气，旋复贴耳踏陈迹也。”

在人生之旅中，总得有个理想，有个目标，有个吸引你走人生路的金苹果哪怕它是虚幻的，也要把它当真。作家史铁生有篇著名的小说《命若琴弦》讲了一老一小两个瞎子的故事。两个瞎子以弹琴为生，老瞎子珍藏着一张“药方”，可以使两眼重见光明。“药方”的药引很奇特——1000亲手弹断的琴弦。一辈子下来，他弹断了1000根弦，却发现师傅留下的所谓“药方”只是一张白纸„„老瞎子很快死去了，临死前，他把“药方”传给小瞎子，说自己记错了数，药引应该是1200根断弦。就这样，小瞎子将继续走老瞎子的路。

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第三篇：高考话题作文汇总素材_创新

话题三 创新 表现

创新

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语，它原意有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新。创新在经济，商业，技术，社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。

创新名言

1同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅

2创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔

3以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！——金马

4不创新，就死亡。——艾柯卡 现代美国著名企业家

谭盾 1979年，22岁的谭盾创作了第一部交响乐作品《离骚》，就因使用了鼓、萧等当时被认为是前卫的音响和技术而引起争议。1984年举行的“谭盾中国器乐作品专场音乐会”发表了《天影》及《双阙》等多首曲目，引起不少批评，却也震撼了当时的民乐界。由于坚持在声音、技术上的不断探索，他被认为是中国先锋音乐的重要代表人物。到美国后的谭盾也曾有过在街头拉琴谋生的经历，1989年，一首以自制乐器演奏的作品《九歌》问世后，谭盾终于在国际乐坛获得成功，并不断以令人惊奇的创作成为越来越被国际乐坛瞩目的重要作曲家。从1990年开始，谭盾进行了一系列试图把剧场表演和乐队结合起来的《乐队剧场》创作。谭盾多元化的音乐使他声誉日隆。多媒体交响剧场”系列是谭盾十年前开始的一种新尝试，把剧场表演、多媒体艺术与乐队融合起来了。最早令他名噪国际的是用“陶器”和“纸”来创作音乐，谭盾要观众和他一样，在纸乐里，听到了自然，也听到了中国古人憧憬未来的梦想：“天地与我并生，万物与我为一”。有人认为：他的手法只能他自己用，谁学谁死定了。天下有一个谭盾正好，有两个就太多了。

张艺谋 对于大多数观众来说，知道张艺谋这个名字是在看了他导演的影片《红高粱》以后。这部片子，以中国观众过去未曾见过的浓烈色彩和豪放风格，在中国影坛上炸开了一个响雷。尽管在电影界内外，人们对这部片子褒贬不一，争论激烈，可是到头来，张艺谋对电影语言的出色运用以及他在这部片子中所塑造的与众不同的银幕形象，还是得到了国内外同行的称赞。张艺谋是中国“第五代”电影人的顶尖人物，他以直觉把握的形式天才地表达社会心理愿望，传送、显现大众心中的密码，这种内在心理密码的传递和内在的约束的强制与类型化的商业电影在深层次正好相通。张艺谋的本领在于他能强烈而不失准确，适时而又超前地拨动中国百姓的心弦，展示中华大众心态。张艺谋对中国电影有着不可低估的作用，他拍过的影片题材广泛，有农村的、城市的，有历史的、现实的，无论是表现贫民生活还是描写宫廷贵族，他都注重挖掘人物内心的东西，而且表现手法也不断更新他的影片在国际上屡屡获奖，使沉寂多时的中国影片开始受到世人瞩目，并在强手如林的世界影坛独占一席之地。

周立波 梳着小分头，穿着得体西装，会说上海话，普通话，再加几瓶矿泉水，周立波不换装，不休息，一个人，一张嘴，一个提示夹，撑起了一台海派清口表演。他的单口，既有传统噱头，更多时尚笑料；既有脱口秀，又有才艺表演和短信互动。他正话反说，漫谈爱情、婚姻、家庭、事业、财富，常在不经意中穿插匪夷所思的连环噱头，并将自己的人生感悟融入到与观众的闲聊中。滑稽泰斗周柏春逝世后，他以自己逼真的模仿让观众领略大师风采。股票狂跌、次贷危机，他又推出“我为„财‟狂”财经专场。周立波坦言，他的这种独创既有评书、小品的影子，更有脱口秀、独脚戏即兴活口的特色。他自豪地表示：“我就是要让更多的观众感受到滑稽的艺术魅力，纠正一些同行错把庸俗当亲民的误导倾向。” 在他嘴皮子的翻滚中，在紧贴时代的各种趣闻轶事里，观众们怀旧与感悟。专家称赞：“充满笑声却处处蕴涵哲理的噱头，已不再是昔日的小市民滑稽，而进入了既适合老上海人又使新上海人折服的大滑稽境界。”

名人表现自我万能句

1刘翔在猩红的塑胶跑道上凭借一个短短的十二秒九一，一举将几百年来压在亚裔同胞身上的欧美堡垒给颠覆。

2郭德纲拒绝春晚，在德云社演绎市井小民幽默，反而红透中国相声界，使郭氏幽默深入人心

3毛遂通过自荐，让晋文公了解到自己的纵横捭阖之才，得以展示自我，千里马不至被埋没

4贝多芬扼住命运的咽喉，成就了其交响乐之父的美誉

5陶渊明远离官场，归隐山林，一首首清新隽永的小诗如流水般汩汩而出，自此，历史上少了一个平庸的官吏，多了一个伟大的诗人。

创新

思路

善于创新才能立于不败之地 创新才会进步

要敢于创新，敢于另辟蹊径 创新是一种挑战，需要极大的勇气 要创新，就必须战胜前进道路上的无数困难和艰险 在继承的基础上创新 创新要从实际出发 创新应该以科学精神为指导 创新不会一蹴而就

名言

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

科学研究的基本特色就是创新，不断地向新的领域，新的高峰攀登，是科学研究的本色。——袁隆平

创新有两点：一是不要囿于前人的成见，二是不要怕犯错误，这两点都需要胆量。——杨振宁

提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。——歌德

如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。——列夫·托尔斯泰 不创新即灭亡。——彼得·杜拉克 学我者生，似我者死。——齐白石

为了能够作真实和正确的判断，必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。——罗蒙诺索夫

几乎所有新颖和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发。——纳·斯·穆勒

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

创新即是创造一种资源。——德鲁克 毁灭是创新的序曲。——伊斯拉谟

经典素材

老报纸的价值

从平常事物中发现新价值

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了！

６岁的百万富翁(孩子的创新)在美国，竟有一个６岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。６岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德•斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗？”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。

玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请６岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩

具给公司带来了丰厚的利润。

院士王选与“方正”集团

（只有不断创新才能立于不败之地）

我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士，作为中国第一代汉字激光照排系统的发明人，被誉为计算机领域的“当代毕○”。1988年，北大“方正”在学校的40万元的资助下开始创业。如今，其汉字激光照排系统已占有国内市场的90%，海外华文报业市场的80%。1997年，其总产值近60亿元，利税3亿多元，跃升中国500家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”，“顶天”即要有前瞻意识，立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿，开发与营销紧密结合，转化成果，形成产业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩，寻求市场需求的刺激，启发创新构思，有力地保证了企业的全方位领先。

1993年，10多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争，“方正”连挫各路高手，荣登宝座，签订了1000多万美元的合同。后来，“方正”又击败美日等公司，迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今，“方正”的目标是，到2010年跻身世界500强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识，才能在世界市场上立于不败之地。

变废为宝

（创新需要逆向思维）

2002年初，一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海，买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称，世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉，“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外，还准备将一部分保留制作成纪念品。

据了解，在“9·11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢，估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架，大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业，也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者，“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢，这是20世纪70年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义，“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外，还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品，“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。

高档红酒的教训（创新要谨慎从事）

一个猎物被捕到了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃，是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒根本就不能吃？如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。新疆有一个生产葡萄酒的企业，这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡，但他们通过市场调查发现，高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及，心中一阵窃喜，这不是人无我有的突破点吗？在一阵紧锣密鼓的筹备后，重点推出了高价位的红酒，但进入市场后周转很快就不灵了，企业陷入困境。后来，经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下，虽然这些洋酒在国内没有什么知名度，但洋酒比国酒好的观念根深蒂固，高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下，连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入，而这家企业却认为这是一个行业机会，一头就闯了进去，吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。

陈东升的创新观（创新并不拒绝模仿）

作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解：创新就是率先模仿。

陈东升说：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血流，这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢，找最好的葫芦画瓢。”

尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭，尽管嘉德拍卖三年的创业历程，已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是，把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。

几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才，小到公司的装修风格、服务设施等等，都被陈东升从国外带了回来。

率先模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制点高。

索尼成功的奥秘

（企业创新就要不断开发新产品）

“索尼：研究使它与众不同”，这句被公司奉为座右铭的格言，正是索尼成功的最大奥秘所在。从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事，研制全世界都能接受的新产品”。工作中，研究新情况，发展新技术，开辟新领域，占领新市场，先人一步，以期胜人一筹。

一天，在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里，井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西，使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。不惜重金，他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机，并几经创新后大获成功。1954年1月，索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临，于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。创新让他们比国内同行整整早了两年。索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。在这样的环境中，索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作，人人积极进取，个个奋勇争先，整个企业始终充满了生机和活力。

“鹰金钱”翻身的故事（创新是企业生命力的源泉）

广州鹰金钱企业集团公司是一家有40多年历史融生产、经营、科研为一体并拥有自营进出口权的大型食品加工企业。进入２０世纪９０年代后，“鹰金钱”逐渐失去市场活力：研发资金没有着落，新产品无力开发，即使开发出来也无力形成生产规模；开拓市场的资金匮乏，眼睁睁看着市场被别人蚕食„„2000年春节前夕，连续第７年亏损、财政捉襟见肘的该公司，连员工的过节钱也要发愁。为了生存，“鹰金钱”在大刀阔斧改革管理方式的同时，狠下工夫开发新产品。他们闻听中国香港地区某集团有一种“减肥茶”产品风靡海外市场，便积极与其洽谈合作。短短一个月，该集团便对港方提交的减肥配方完成了技术攻关，将一种名为“秀身爽”的纯天然中药保健饮料推向了市场。

也是“买一赠一”

（创新不是“荒唐的想法”）

美国宣传奇才哈利十五六岁时，在一家马戏团做童工，负责在马戏场内叫卖小食品。但每次看的人不多，买东西吃的人更少，尤其是饮料，很少有人问津。

有一天，哈利的脑瓜里诞生了一个想法：向每一个买票的人赠送一包花生，借以吸引观众。但老板不同意这个“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工资作担保，恳求老板让他试一试，并承诺说，如果赔钱就从工资里扣，如果盈利自己只拿一半。于是，以后的马戏团演出场地外就多了一个义务宣传员的声音：“来看马戏，买一张票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊声中，观众比往常多了几倍。观众们进场后，小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯，一场马戏下来，营业额比以往增加了十几倍。

第一个吃螃蟹的人（创新需要极大的勇气）

创新是险峻高山上的无限风光，攀登创新的高峰，首先要有无限的勇气。鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人，因为螃蟹那丑陋、凶横的样子，别说是吃它，恐怕见了它都要退避三舍。创新也需要这种敢为天下先的精神。17世纪的时候，西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。当时的航海家把美洲的西红柿带到了英国。从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒，就冠之以“狼桃”的恶名。几十年里，没有一个人敢咬上一口。后来，一个勇敢的青年冒险尝了一个，觉得美味无比。于是，我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。

无论是吃螃蟹还是西红柿，这都需要极大的勇气。其实，一切创新的开始都是一次不知道结果的冒险。但是，如果你不去创新的话，你永远都无法知道结果是什么。

齐白石晚年变画法（创新就要勇于突破自己）

1920年，年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞；同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路！此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。

打破常规的广告（创新要转换思维方式）

给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特；但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢？不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。

摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。

当瓦匠还是培训瓦匠（思路创新才能生存）

第二次世界大战后，美国的建筑业大发展，砖瓦工的价码看涨，许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告，这对失业者是天赐良机。一贫如洗的迈克为了生计，由明尼波利来到芝加哥。他看到广告后，真后悔自己为什么不先去学砖瓦工，否则就不会为找工作东奔西跑了。

有朋友拉他去滥竽充数，混在砖瓦工中当当下手，虽然报酬差点，但总比失业要强点。

迈克没有这样想，他冷静下来后，一个独特的主意冒了出来：“既然到处都招收砖瓦工，那砖瓦工从何而来？我为什么不办个培训班，向建筑主提供技工呢？”

想到这里，迈克不禁哑然失笑。他自己根本不懂砖瓦技术，怎么培训别人呢？不过，迈克毕竟不是墨守成规的人，他通过朋友，打听到一位技术娴熟且带过不少徒弟的瓦工师傅，并说服他同自己一起开办培训班。

不久，“迈克瓦工速成培训中心”挂牌，许多想当砖瓦工而又不够格的工人蜂拥而至，他们愿出高价接受技术培训。后来，迈克又与建筑业联手，使他的“中心”不仅有培训的功能，而且还能帮参加培训者安排就业。不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。

任何人都不可能样样都行，从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。变通思维，曲径通幽，不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱，正是受益于创造性思维的能量。

垒高自己

（创新需要毅力与坚持才会成功）

一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。有一年冬天的一个早晨，皮革商又来到了这个渔场。也许是因为头天晚上下过大雪，那天天气很冷，飕飕的风刮在脸上像刀割一样。皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞，然后开始钓鱼。他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜？皮革商这样问自己。他开始了试验。经过多次探索，他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以这样做。他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。摸索的路是艰难的，在研制速冻机的过程中，皮革商吃尽了苦头。但他从不气馁。通过反复地试验、不断地总结经验，皮革商终于成功了。他向国家专利局申请了专利，并且以３００万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。

两位书法家

（创新是艺术的生命）

清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都酷似前代的某某，例如这一横要像苏东坡的，这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反，不仅苦苦练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然。有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的？”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”翁方纲听了，顿时张口结舌。

重视前人，继承前人的成果，固然无可厚非，但是，任何一门学问和技艺又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使这门学问失去生命力，直至灭亡。

齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。

鬼谷子的创新思维（创新就不要拘泥于常理）

相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格。有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。庞涓未加思索，每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。意为百（柏）担有余（榆）。10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。

果然，孙膑和庞涓学成出师后，孙膑用兵出神入化，不拘于常理。而庞涓就稍逊一筹了。

意林故事

团团转的毛毛虫

法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”的试验。

法伯把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到15厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地走呀，走呀。就这样，毛毛虫们走了七天七夜，终于饥饿和疲惫让它们精疲力竭地死去了。试验结束后，法伯在笔记中写下了这样的一句话：在这么多的毛毛虫中，其实只要有一只稍稍与众不同，立刻便会避开死亡的命运。毛毛虫的行为是一种“从众”，美国社会学家所罗门•阿希认为：人类的许多不幸，在于有33%的错误来自“从众”。而从众就是创新的大敌，要创新就得破除从众的心理。有时候，创新才能生存下来。金矿就在眼前

一次，一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。人们都非常希望能听他谈谈他的成功之道。不料，他只是淡淡一笑，说：“还是出道题考考大家吧。”

“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路，是你，你会怎么办？”人们七嘴八舌地议论起来，有人说绕道走，也有人说游过去。但是，这位商业奇才只是含笑不语，过了很久，他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船来做航运生意？”人们愕然。他接着说：“在那样的情况下，渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤，也会心甘情愿的，因为前面有金矿啊！” 人们为了淘金而来，却没有想到金矿就在自己面前。其实，任何事情是一样的，只要自己稍微转换一下思维，创新一下，财富就会滚滚而来。

换个角度切苹果

儿子骄傲地告诉父亲：他在切开苹果时发现苹果里有一个五角星。疑惑不解的父亲想，他怎么从来没有见过苹果里的五角星？当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时，父亲惊叹：真没想到还能把苹果横着切。

切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀，一分为二。如果把它横着放在桌上，然后拦腰切断，就会发现苹果里会有一个清晰的五角星图案。这让人不免感叹，吃了这么多年苹果，我们却从来没发现过苹果里竟然有五角星图案。而仅仅换一种切法，就发现了鲜为人知的秘密。

创新的源泉，实际上就是突破自我，突破常规的思维定式，不仅生活中如此，管理上也应该换个角度。

植物园的告示

美国有个著名的植物园，里面种满了各种珍奇名贵的花卉，每天都有大批游客前来观赏，但时有花卉不翼而飞。为此，管理人员在植物园门前竖起了一块告示牌：“凡检举偷窃花卉者奖200美元”。从这之后，植物园再未出现过丢失花卉的现象。

有好奇的游客问植物园管理人员，为何不写成“凡偷窃花卉者罚款200美元”。管理人员回答说，如果那样的话，只能靠我们有限的几个人去看管；而这样，则可调动所有的游客来参与我们的管理，而且还会让动机不纯的人产生一种“四处都有目光”的畏惧心理，花卉自然就更不容易丢失了。这种“变罚为奖”，“变管住人人为人人参与管理”的做法确实很妙。

应用与创新

创新并不是万能的

我们提倡创新，呼吁创新精神。但是我们也要看到创新不是万能的，并非一切都适合创新。

被誉为“清凉饮料之王”的可口可乐在全世界最为流行，每天销售量为3亿瓶，是当今世界上最大的饮料公司。可是20世纪80年代的一次创新，差一点使这一切毁之一旦。

美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求，抛开日益逼近的百事可乐，占得更大的市场份额，决定改变原有配方。新配方的可口可乐上市了，但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的抗议信件、不计其数的抗议电话，他们强烈抗议可口可乐改变原有配方、原有文化，此举严重伤害了他们对可口可乐的信赖，使他们万分痛心，强烈要求换回原来的配方。在休斯敦、亚特兰大，消费者甚至举行了示威游行„„

几个月后，可口可乐迫于市场和公众的压力，不得不撤回全部新可口可乐。可口可乐新配方以失败落下帷幕。从那以后，可口可乐口味再也不曾有大改变。3个月后，公司又推出了老配方的可乐，并通过大量推广活动及时挽救了这场危机。到1986年底，新可乐从市场上消失。

而今，仿佛“创新”已经成为一种时尚。一时之间，人人谈创新，事事要创新。确实，无论做什么事，我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。但是，我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去，毕竟创新不是万能的。

创新要从“踏实”中来

而今，“变化”、“创新”仿佛成了一种时尚，仿佛全世界都在谈论这些时髦的概念。中国有句古语说“变则通，通则久”，每个人以至整个社会都需要创新才能不断向前发展，就像许多伟大的发明，许多成功人士的奋斗史。

但是，创新的根基是什么？我们不要忘了创新是从日常“踏实”的苦干实干中来的，没有苦干实干，创新不会凭空而来。创新的根基就是做每个人都会做却又不屑于做的动作和事情。这些事贯穿于整个日常生活，甚至是你完成了的自己都不记得的一个动作。创新的那一刻确实是质的飞跃，但是，之前不断的量的积累则需要常人难以想像的努力。有时候，我们只能看到创新带来的成就与辉煌，却看不见背后的辛酸与努力，但是这一切是取得创新成果所不可避免的。众所周知，电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。爱迪生能够发明电灯，不是他的一时心血来潮，不仅仅靠的是他的智慧，还有他踏实的行动，一次又一次的失败，一点一滴的前进。最终，灯亮了起来，爱迪生的创新也成功了。还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新，确实是我们社会进步的动力，但是踏踏实实的行动却是我们取得成功最基本的条件。总之，创新刺激我们前进，这之后则需要我们一步一个脚印，踏踏实实朝前走。

第四篇：最新高考话题作文素材 发展

发展

思路

个人、集体、国家都需要发展 只有发展才能超越过去

社会发展是个人发展的前提和基础 发展就是与时俱进 发展不宜盲目 发展是创新，是改革 发展是不故步自封 不发展就要退步 发展要循序渐进

发展是向上的、前进的变化 行业发展需要完善和规范 要用发展的眼光看问题

名言

人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的观点，悲观的观点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。——毛泽东

在辩证方法看来，只有正在产生、正在发展的东西，才是不可战胜的。——斯大林 发展就是硬道理。——邓小平

要发展生产力，经济体制改革是必由之路。——邓小平真正有才能的人会摸索出自己的道路。——歌德

谁也不是任何真正创造力的主宰；人人都应当让真正的创造力去独立发展。——歌德 一切事物的趋于完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克 保守派，这是双脚健全但不会走路的人。——罗斯福 能变则全，不变则亡；全变则强，小变则亡。——康有为 天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。——归有光 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。——吉鸿昌 保守是舒服的产物。——高尔基

现实是被人们的理智和意志的无穷力量所创造的，它不再发展的时候是没有的。——高尔基

要继承才能创造发展，继承是创造发展的基础。最能创造发展的人，也是最会继承的人。——徐特立

日新之谓盛德。——《周易》

为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》 士别三日，当刮目相看。——古语

经典素材

普朗克和爱因斯坦（发展需要突破权威）

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现，它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他非常沮丧，这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突破，赞同普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意推翻了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更大的权威。

新的手表王国

（发展需要认清形势，当机立断）

瑞士历来是钟表王国，钟表是重要的经济来源。1969年他们研制出第一只石英电子手表，但为现实的经济利益所困惑，做出了错误的判断，认为发展前途不大，未引起重视。然而日本人对新技术发明十分敏感，他们得到此情况报告后，经过从技术到市场多方面的调查分析，并对生产后的结果进行预测，认为石英电子手表大有可为，当机立断，充分利用其雄厚的电子技术基础，生产了大批优质石英电子手表，涌进国际市场。结果，“石英技术，誉满全球”，仅5年就挤垮了178家瑞士机械手表工厂。

明智的一厘米

（发展是每天进步一点点）

撑杆跳名将布勃卡有个绰号“一厘米王”，因为在重大比赛中，他几乎每次都能刷新自己保持的记录，将之提高一厘米。

巴塞罗那奥运会前就有人披露出其中的奥秘，此人训练时经常跃过6.25米的高度，但在正式比赛中他从不拿出真本事，而是一厘米一厘米地提高自己的记录。因为他与赞助人和运动会组织者有约，每破一次记录可得75万美元的奖金。所以，他说:大幅度提高成绩是不明智的。

布勃卡如此这般，称雄多年。当然了，他的聪明是以实力为基础的，别人不服亦不行，你倒是跳得比他高呀!有时候，可持续性发展比一下子就到顶峰要明智、经济得多，留点余力明天用，因为每天进步一点点，所以每天快乐一点点。

一份人才调查报告

（个人发展空间对人才最具吸引力）

从2000年上海高级人才面试会上所作的沪上高级人才求职动态调查中可以发现，良好的个人发展空间被求职者所普遍看重。

在回答导致个人跳槽的最直接原因时，寻找更好的个人发展空间占70%，谋求更高的薪资占9%，寻求更稳定的工作占8%，原单位的效益差或已倒闭占4%，摆脱不和谐的人际关系占3%，原单位的承诺不曾兑现占6%。

对个人希望企业为人才提供的条件，有19.3%的被调查者选择和谐融洽的工作环境及人际关系；选良好的企业、个人发展空间及合理的升迁机会的占57.9%；选有竞争力的薪资及完备的福利的占23.8%。

从这两个问题的回答中可看出，个人求职最看重“良好的个人发展空间”，且远远领先于其他选择项。

玛丽·凯的成功之道

（给每个人自由发展的机会）

于1963年创办的“玛丽·凯化妆品公司”开始时占地面积仅160平方米，职工只有9名。这么一个小小的公司，要想在美国站住脚，生存下去，就必须有自己的一套经营方法。

凡是被玛丽·凯招进公司的人员，来公司的第一天，就会得到一块大理石。上面刻着“玛丽·凯化妆品公司的‘金科玉律’”：“你希望别人怎么对待你，你也要那样去对待别人。”她规定，到这个公司来工作的人，都可以享有自由平等。被聘请的美容师可以在纽约工作，也可以在波士顿工作，当然也可以到佛罗里达或匹兹堡招募新手，并负责培训。但不管他在哪里，都必须为公司出力，为公司推销产品，当然，他也可以从公司提取佣金。经营实践证明，她确确实实成功了。她的公司由原来的9个人，发展到今天具有20万名员工的国际性大公司，年销售额高达3亿多美元，成为美国年销售额最大的化妆品公司之一。

在这个大公司里，每个人都有发展的机会。他们在各地，就像一家家独立经营的企业一样，可以直接和顾客谈生意，制订自己的奋斗目标。现在，无论是美国经营界还是其他国家的经销商，都承认玛丽•凯的这种管理方式是一种极大调动和发挥职工热忱的成功模式。

玛丽·凯的最大特点之一，就是重视发挥员工的积极性。公司创办之初，她招来了各种人才，用高薪招聘了律师、会计、供销员和制造商等人才。她采取的就是让这些人才在各地都能独立活动，各展其所能的方法。她不愿意把他们聚在一起，捆绑得死死的、紧紧的。那样，这批人才的积极性、创造性就不可能发挥出来。

玛丽·凯的成功告诉人们，用人贵在一个“用”字，放而不乱，管而不紧是企业生存、发展和制胜的重要法宝。

建国后国民经济发展迅速（经济增长是最基本的发展）

建国五十年来，我国的国民生产总值(GDP)以较高的速度增长。1952-1978年我国国民收入的年平均增长速度为6.0%；改革开放后的1978-1990年GDP年平均增长速度为8.7%；1991-1995年GDP年平均增长速度达到11.3%；1996年GDP达到67795亿元，居世界第七位，增长速度为9.7%。

全球生存状态现状（发展经济摆脱贫困）

由于历史和自然的原因，现在全世界有15亿人口生活在绝对贫困和相对贫困之中；有10亿多人缺乏安全饮水等基本生活条件；每年约有1800万人死于饥饿、营养不良和与贫困有关的其他原因，远远超过战争的死亡；每年还有300多万人死于肺结核、疟疾等疾病。发展中国家的贫困问题尤为严重。非洲6.3亿人口中，约有一半人挣扎在饥饿线上。世界最不发达国家已有48个，这些最不发达的国家，表现在国民生产总值十分低下，最低的年人均国民生产总值仅有80美元。这些国家文盲比例相当高，有的占全国82%的人口都是文盲。因而摆脱贫困，发展经济是每个发展中国家的当务之急，鉴于这种情况，联合国计划在10年内消除贫困。

海尔20年的总结（发展就是硬道理）

中国的龙头企业纷纷走过了20年，而20年的得失总结正是中国企业继续健康成长的巨大财富。作为中国企业“理念领袖”的海尔，如何看待走过的20年，其意义尤其重大。

“海尔20年”研讨会的题目为什么是“20年?1000亿?世界的海尔”？因为它比较确切地表达了海尔的过去、现在和未来：20年就是海尔所走过的路，1000亿（销售额）是海尔现在达到的水平，世界的海尔是海尔将来必须为之奋斗的目标。

我们要总结过去，而不是欣赏和留恋过去，因为“过去属于死神，未来属于你自己”。总结过去，目的是为了把握现在，创造未来。海尔总裁张瑞敏说：如果没有来自方方面面的对海尔的质疑甚至个别的恶意中伤，就没有今天思考更加冷静、思维更加缜密、心理承受能力更强、可以更加有能力驾驭复杂局面的海尔。我认为这是好事。这些质疑不管对错，对海尔都是一种提醒，我们会更好地思索这些问题。“生于忧患，死于安乐”，在一片赞扬声中企业不可能很好地生存。

20年来我们最大的感悟是一句话：发展是硬道理。如果我们没有这些发展，就不可能对质疑者做出很好的回应。对质疑最好的回应，就是发展。

如何成为巨人（发展与用人）

奥吉瓦尼•玛斯广告公司的创始人大卫•奥吉瓦尼，每当公司新进一位高层管理人员时，他都要赠送给这位管理人员一套俄罗斯套娃。收到这种礼品的员工总是在刚开始都不解其意地问道：“老板为什么要送我这个呢？”

一般来说，这组套娃总是由五个由大到小的木娃娃套在一起的，旋开最外边的大的，发现里边还套着一个小一号的，再打开，又是一个更小的，及至第五个，里边放着奥吉瓦尼写的一张纸条，上写：“倘若我们每个人所重用的人都比我们矮，我们的公司就会变成小矮人公司；倘若每个人所重用的人都比我们高，我们的公司就会成为巨人公司。”

事实上，也正如大卫·奥吉瓦尼所希望的那样，这家广告公司成了世界上最大，也是最受人尊重的广告公司之一。

走别人走过的路没意思（发展需要创新）

青年书画家娄正纲认为，走别人走过的路没意思，要走自己的艺术创作道路。从1987年到1993年，她到日本和美国举行书画展18次，每次都有新的追求，新的创造。

她的书法，疏密相间，飘逸洒脱，气势生动，章法奇绝。同是一个“日”字，在她笔下，“日”中有“月”，“月”中有“日”，寓岁月更迭之意。她到过许多地方，悟出种种日出、日落之不同。因而，她每写一个“日”字，都带有不同的感情，构思奇特，想像奇诡。再如“山”字，她在国内所写之“山”，峻峭而苍茫；到日本后所写之“山”，则显得郁郁葱葱，赋予“山”以新的意蕴。

她的画，凝重深沉，自然美中蕴含着深邃的人生哲理。第一阶段，多以描绘大自然为主，艺术上追求色彩和瞬间的变化及感官、直觉上的享受。第二阶段，画面主体都是静物，如向日葵，多以古代战车、画像石、图腾为背景，既有厚重的历史感，又不让人感到压抑。第三阶段，画面主体富有动感、立体感，超凡脱俗，令人遐想。

戏曲发展需要继承传统（发展与继承）

据说，现在许多传统戏曲的剧种都濒于衰亡，其中最令人忧虑的是经过某二百年来磨炼，已成为中国传统戏剧主干的京剧正面临危亡之秋。我敢说，这不是个人的忧虑，而是关心中国文化传统前景的人的共同忧虑。过去，我们还有机会到剧场去看看折子戏演出，可是近年来，这样的演出却越来越少了。传统京戏的流失也反映了我们传统文化的衰落，扩而言之，这也是全球性的问题。我曾在《清园近作集》中介绍过本杰明•史华慈教授的遗笔《中国与当今千禧年主义——太阳底下的新鲜事》一文。文中说，在当前科学与经济突飞猛进向前发展的社会中，人们可以得到越来越多的物质享受，产生了一种消费主义与物质主义，而形成了精神世界的偏枯。这种源于美国的消费主义与物质主义正像脱缰的野马向世界各地蔓延。国外已经有很多眼光远大的学者，都提出了这个问题。可是我们这里不仅没有人出来指出，相反却一味往消费主义、物质主义的路上走，不知在经济改革、倡导市场经济的同时，也必须防止消费主义、物质主义的无限蔓延，才能使我们的市场经济得以健康地发展。我不知道，究竟是我们对于必须警惕的问题视而不见，茫然无知，还是只顾眼前之利，不予理睬？

关于京剧的发展，必须注意基础的重要性。片面强调市场化、产业化，以为搞大制作就可以产生轰动效应。一出戏动辄投资几百万，可是效果却不好，剧目难以保留，投资更是亏本。须知把京剧传统丢掉了，等于把基础丢掉了，京剧是不会得到真正发展的。这情况就跟现在流行的书法、绘画一样，不讲究练笔的功夫，不讲究素描的功夫，一上来就龙飞凤舞，搞什么现代派，那怎么行呢？毕加索也不是一开始就画斜眼睛、歪鼻子的，他的素描根底是很好的。我们现在有些画家、书法家，连素描的基础都没有，人都画不像，字都写不正，就号称“现代派”，一味赶时髦。你说你是现代派，他就说他是后现代„„就像鲁迅当年说的，你开个“皇后皮鞋店”，我就开个“皇太后皮鞋店”„„我认为这不是创新，只能算逐新猎奇，赶时髦。

中国的家底与发展

（要走可持续发展的道路）

为了向高层决策提供参考，中国科学院做出《中国可持续发展报告》。该报告以系统论的方法对数据分类，逐级递归，进行了1.7亿次有效运算，首次获得了关于中国可持续发展能力的总体评价和分类排序。

《报告》首次展示出中国所面临的严重问题。中国的国土环境具有先天脆弱性，明显超出全球平均状况。国土面积60%是山地或丘陵，70%每年受季风气候影响，55%不适宜人类生活和生产；35%经常遭受土壤侵蚀而沙漠化，33%是干旱或荒漠地区。水资源人均占有量为世界的1/4，是世界上13个贫水国之一。中国的人类活动具有明显的破坏性，高出世界平均水平3至3.54倍，每人每年搬动土石方数量是世界平均值的1.4倍。从隋朝至今，中国人口从约4600万增加到11亿，每年平均灾害次数也从0.6次增至3.9次，增加6.5倍。中国农业牧矿等12大类行业的发展成本均高于世界平均水平，世界平均用1美元办成的事，中国至少要花1.25美元。

《报告》结论是：中国必须有序地通过3个基本台阶，实现三大基本目标，才能真正进入可持续发展的门槛。即，2030年实现人口规模零增长，2040年实现能源资源消耗零增长，2050年实现生态环境退化的零增长。

《报告》发表后的第11天，中共中央举行了“中国人口、资源、环境工作座谈会”。江泽民指出：人口众多，资源相对不足，环境污染严重，已成为影响中国经济和社会发展的重要因素。

意林故事

城乡发展不平衡后果严重

盛洪先生在一篇文章中写到，每当我们这个国家遭受厄运时，都是农民承担了最沉重的负担，无论是两次鸦片战争赔款，还是甲午战败和庚子赔款，最后都变成了农民头上的田赋、厘金和各种苛捐杂税。这句话算是说出了中国社会的一个基本现象。这种现象不仅在过去存在，建国后存在，即使在今天仍然经常发生。就以20世纪90年代后半期这一阶段看，许多经济过热后的调整代价都推给了农民，其结果只能是严重地迟滞了中国农业的现代化和农村的城市化进程，最终结果是影响了中国社会的均衡发展和整体经济推进。因此，在今年的两会期间，“城乡统筹发展”的声音多起来，农村问题已成为社会关注的焦点和新一届政府领导人重视的问题。

今天，我国的发展越来越不平衡，一部分人口越来越富裕，一部分人口与现代化无缘。我们国家出国观光旅游的富人就达到每年1600万人次，以每人一万元花费计算，就是1600亿元，正好相当于200亿美元的外汇。我国通过退税等大量补贴获得的宝贵的外汇就这样被一部分富裕人口花掉了。如果把这1600亿元花到国内农村人口身上，可以多大程度地改变农民的命运啊！

毕业生择业新动向

目前正是高校应届毕业生求职的高峰期。记者近日在几所驻济高校采访发现，很多毕业生在择业时摒弃了过去死守着过高的薪酬定位的思想，而更加看重发展空间和自我价值的实现。

山东大学的应届毕业生李强告诉记者，他读的是文科，但他对计算机有特殊的爱好，计算机水平也比较高。几场招聘会下来，李强寻找与自己专业对口的工作岗位屡屡碰壁，只有两家企业却对李强较高的计算机水平很感兴趣。对此李强说，他更倾向于选择他感兴趣的计算机应用岗位，觉得那样可以有更大的个人发展空间，有利于自我价值的实现。

记者调查发现，传统意义上影响毕业生择业的一些重要因素已经弱化，如专业对口、福利待遇、工作地点等，这些均排在了个人发展空间、行业发展前景、公司环境及企业文化之后。随着各高校加强对毕业生就业的指导，毕业生的个人发展空间以及自我价值的实现已成为左右毕业生择业取向的重要因素。

应用与创新

个人发展和社会发展

个人的活动对社会发展能产生影响：有的人对社会发展起促进作用，有的人对社会发展起阻碍作用；有的人对社会发展起的作用大，有的人对社会发展起的作用小。个人的发展要受社会环境的制约，受社会发展规律的制约，受社会发展进程的制约。人在社会中成长，个人追求自身幸福时应有助于社会的发展；而社会的发展又会为个人的追求提供机会。

个人的发展是社会发展的动力和基础。社会发展是个人发展的条件和前提。社会经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程相互结合，相互促进，共同发展。

人文素养与发展

这是浙江2004年高考语文卷的作文题。在考场限定的时间内，让高中生用千字文写出和这一大气题目相匹配的文章，其可能性几乎不存在。这是一个能把博士考晕、“烤煳”的话题，可以想见诸考生面对此题的彷徨与狼狈。但我还是给这个选题以好评：基于对社会现状的了解，出于社会责任感和忧患意识，使这个题目进入高考，这是一项具体、务实的“人文关怀”，或能提醒当代人对人文素养的关注。

遗憾的是，这个话题提出近一年来，并未引起多少注意。学者、老师似乎对此“整体缺位”，没有经过讨论的“人文素养”概念，仍然无人问津，连考试中的“范文”也不曾见到。难道师长们对高中生面对此题的狼狈没有责任吗？这一沉默现象，也是“人文素养缺乏”的表现。

人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”。

个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果；社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果。

文明、进步的“发展”，不可以和人文精神相违背、相脱离。否则，科学技术的发展，经济总量的发展，军事力量的发展，社团组织的发展„„都会成为压制、残害甚至毁灭人类的野蛮力量，并且，这些东西发展越快、成就越大，它所制造出的痛苦和灾难就越大。

社会在“持续”，生活在“继续”，在这个过程中，“如果人文素养含量”被批量式“剔除”，或持续降低，那就和真正的发展毫无关联。如果将此持续和继续状态称之为“发展”，就需要为此定性：退步的“发展”，反动的“发展”，危险而耻辱的“发展”，朝着地狱方向的“进步”。

我予以好评的《人文素养与发展》这一作文题的提示语中，有这样的话：“缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。”这话也是人文素养欠缺的表现，应提出批评。这话错在哪里呢？这里不存在什么“制约发展”的问题，它和“发展”根本无关。“缺乏人文素养，失落人文精神”，本身即是巨大退步、巨大灾难。

失落人文精神的“发展”，叫“发癫”。“发癫”是不讲道理。我们社会的宣传，把“发展”神化了，以至于让许多人觉得，和“人文素养”脱钩的“发展”也还是发展，或者，对这“发展”的不满意之处，仅仅在于它是“有缺陷的发展”、“不尽如人意的发展”。这种普遍的社会意识，又是一个失落人文精神的例证。

以新的发展观统筹发展

发展是当今时代的主旋律，但“发展”真正意味着什么？一万年太久，只争朝夕，大家好像来不及想清楚这个问题。有人将“发展”理解为物质生产水平的提高和生活质量的改善；也有人将“发展”视为“发展主义”，以经济指标升降、物质财富多寡，作为人类社会进步的最高标准，简单地将“发展”看作是经济增长，将经济增长又简单地等同于国民生产总值（GNP）、国内生产总值（GDP）或人均收入提高了多少，将丰富多样的人类需求简化为单一的物质欲望的满足。大家想得比较多的却是怎样搞“发展”，怎样大搞快搞“发展”，各式各样的“发展”研究都是从这个角度切入。在通常的知识里面，发展是一个线性的概念。老子讲道，“曰大曰逝曰远曰反”。“大”、“逝”、“远”讲的都是“发展”的道理。但是，他最终强调要“反”(返)，要周而复始。之所以如此，是因为发展只是循环的一个部分，它从属于“循环”这个宇宙间的大“道”理。“日出日落，潮起潮退”；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。单纯的线性发展不合“道”之理。诚然，发展是硬道理，但发展必须要有道理。发展应有相应的制约措施，即“度”的理性，因此必须对发展的热情进行诱导，有所控制。

在工业化时代的历史背景下，在以人类中心主义的自然观为认识基础的传统发展观指引下，那种粗放增长的发展曾经给人们带来了幸福，带来了快乐，也增强了人们的信心。但历史和现实却越来越明确地提醒人类重新审视这种人类至上、以破坏自然资源、牺牲生态环境为代价、不重视协调进步的传统发展观，时代呼唤着科学的新发展观诞生。

“五个统筹”和“五个坚持”，党的十六届三中全会《决定》就全面深刻地阐述了这样一种科学的新发展观，构建了科学发展观的完整理论体系。从“发展是硬道理”到“发展是第一要务”，再到科学的发展观，标志着我党的发展观完成了一次传承历史、与时俱进的嬗变，形成了一种新的、全面的、科学的发展观。通俗地说，这种科学的发展观，就是要使“这一部分人的发展不能影响另一部分人的发展；这一代人的发展不能影响下一代人的发展；经济的发展不能影响自然环境和生态的健康发展”。综观世界各国的经济发展史，实现经济和社会的可持续发展，绝不能以破坏自然资源和牺牲环境为代价，也不能建立在强化城乡二元化结构、拉大城乡差距的基础上，更不能建立在公共社会管理和设施严重滞后的基础上。“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”，符合经济和社会发展基本规律，是明智的选择。

第五篇：2009高考话题作文素材与写作思路导引

2009高考话题作文素材与写作思路导引

一、有一个小孩子在地上发现了一个蛹，就将它带回了家。过了几天，蛹上出现了一道细微的裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，一直出不来，似乎被卡住了。小孩心有不忍，就剪开了蛹壳，帮助蝴蝶脱蛹而出。可此时蝴蝶却身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。蝴蝶的悲剧给你带来怎样的思索，生活中有类似的情形吗？请以“爱的初衷和爱的方式”为话题联系现实写一篇文章

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：“爱”的内涵，就是对某一特定事物怀有非常深厚的感情，但我们知道，任何事物都是内容和形式的统一体，“爱”也不例外。本话题在写作过程，应紧扣“爱”的理性之精义，将情感和理智完美结合，并予以例证，当能写出有思想深度的佳作。

二、人们对“大”的事物，有一种本能的向往和追求：庄子曰，“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”；古罗马的斗兽场，规模宏伟，其遗迹仍令人叹为观止；今天的巨型机A-380，可载880名乘客，难以置信„„“大”的现象，确实引人深思。请以“大”为话题，写一篇文章谈谈你的见解。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

[注意]力求思路开阔，可以说古论今，也可以预测未来，只要与“大”有关就行。但所写内容必须在本话题范围之内。题干所引的材料，在文章中可用可不用。

指导：“大”是一个既具体又抽象的概念，猛然见到这个题目，令人有无从下手之感，但深入审题，也还是有话可说的。题目很“大”，思路也应该开阔畅通，“视通万里，思接千载”，旁征博引，汪洋恣肆。孟子曰“吾善养吾浩然之气”，是伟大的人格；林县人民耗十年心力建起红旗渠，是伟大的信念；美国“卡西尼号卫星”探测土星，是伟大的拓展„„关键的一点，是要能从人类对“大”的追求中剖析出人类摒弃封闭和蒙昧，向往开放和文明的精神实质。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

三、多数人有两个自己：一个是外在的、社会的、包装了的，一个是内在的、本质的、真实的。有人喜欢前者，有人钟爱后者，有人让两个自己不时地交流、融合„„你认为在社会中应如何对“自己”进行定位呢？请以“慎对自己”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：这是一则富有理性色彩的材料，首先必须明确材料概括了人类对待生活的三种态度和表现，并要求写出在当今社会中的“慎对自己”的话题作文。“慎”即“小心”，当今是个怎样的社会，以致让人要小心对待自己呢？当今社会经济上是投机与实干齐飞，机遇与风险并存；政治上是人民的民主和法治意识日益深入民心，未泯的善良人性与滑坡的道德正拼死抗争，虚伪的面孔和虚张声势的口号正日益为人们所唾弃。再说“自己”。喜欢前者的，美的酷的外表固然令人欣赏，但人心不足蛇吞象，如果他是个普通人，那他可能永远生活在别人的阴影里，为别人而活，累；如果他是个掌有一定权力或拥有一定财富的人，那他可能在灯红酒绿、权钱交易中一时春风得意马蹄轻，最后身败名裂。喜欢后者的，知足常乐，如果他是个普通民众，那他可能一辈子平平淡淡地活着，也有可能出现“平凡的人给他最多感动”，人民也给他很多很多；如果他是个掌有一定权力或拥有一定财富的人，那他可以大义凛然地工作着、万民敬仰地休闲着，美的真实的内心总是润物细无声般的令人赞赏。第三种，让两个自己不时交流、融合。能做到这一点是很不容易的，只要你能“慎对自己”，善对良心，立意就高了，因为人不因美丽而可爱，却因可爱而美丽。

四、阅读下面的材料，然后按要求作文。

对我来说，作文从前是一种折磨，后来变成了一种享受，折磨和享受的距离，很近又很远；在童话的世界里，从前相貌丑陋的小鸭，后来变成了美丽的天鹅，丑小鸭和天鹅的距离，很近又很远。现代科技拉近了人与人的距离。对此，有人喜欢，说地球是个小村落，人们即使远隔天涯，亦如咫尺；有人忧虑，说没有了距离也就丢失了自我„„

请以“距离”为话题，写一篇作文。高考资源网w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：距离除了指事物在空间或时间上的相隔而外，还有什么意思？为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢？在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢？在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离？随着地理距离的缩短，心理距离会自然缩短吗？

深入地想一想，这里有写不尽的内容。可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起，表现科技的巨大进步；可以从“咫尺”与 “天涯”是一种抽象的心理距离出发，表现人与人的隔膜；可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触，表现新型的人际关系；可以写万水千山隔不断的情爱、母爱和对祖国的爱；还可以从鉴赏的角度写距离产生美，从交往的角度写距离保持个体的相对独立性，从认知的角度写距离保证认识的客观性，从物理的角度写距离提供活动的舞台，距离保证安全等等。

五、生命是伟大的，是生命让我们这颗蔚蓝的星球在大自然的变迁过程中风姿绰约、生机勃发；生命是美好的，是生命将这个世界点缀得多姿多彩、美不胜收；生命是动人的，是生命联结起生命，点燃了心灵的明灯，流淌着智慧的清泉„„生命之美，需要你用心去体悟。请以“感悟生命”为话题，写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：感悟生命，重在挖掘生命的内在意义。生命是具体的，我们的眼睛可以直接或间接地看到生命的鲜活；生命又是抽象的，我们的心灵可以感受生命的脉动，体验生命的壮美，领悟生命的意义。生命是一个宝库，等着我们用心去发现。感悟生命，可以结合自己的见闻、体验和理解，选择合适的角度，写出自己独特的感受来。

六、阅读下面材料，根据要求作文。美国的西点军校在世界上名气很大，它不仅培养了一大批杰出的军事人才，也造就了无数的商界精英。在这所学校有一个久远的传统，就是学生在回答军官问话时，只有四种回答：“报告长官，是！”“报告长官，不是！”“报告长官，不知道！”“报告长官，没有借口！”除此之外，不许多说一个字。

对于“没有借口”，或许会引起你的许多感悟和深思，并由此产生一系列的想法。请以“没有借口”为话题，写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：什么叫“借口”？“借口”就是以（某事）为理由（非真正的理由），或者假托的理由。从这意义上来讲，“借口”是消极的、贬义的。如果我们顺着这一思路往下想，定位于管理、规范、规则方面，提出“拒绝借口”、“借口是自我欺骗”等观点，可以写出立意比较“保险”的文章。但是好的文章来自创新，来自独到的理解。其实，只要我们换一个角度来看，就会有新的发现。军事化管理当然需要“没有借口”，但是日常生活中的民主管理，难道时时都不需要“借口”？“没有借口”是否就绝对合理呢？

如果再换一个领域来看“借口”，我们还会有新的见解。上面谈的是有关管理、规范、规则的话题，那么把“借口”放到情感领域来观照呢？有时亲密无间的情感，有了借口，可以疏远；有时虚伪的情感，竟然有美好的借口来掩饰；有时“裂缝”的情感，来一点下小小的“借口”，可以重新愈合：这都是很好的立意。“借口”和“没有借口”，在我们的身上，是不是就无法调和、折中呢？正如“宽”“严”在对立之外，还可以根据具体情况，“严于律己，宽以待人”一样，“借口”和“没有借口”也可以辩正地统一成这样的观点：对自己，可以来一点借口，通过幻想和补偿来获取信心和动力，就像阿Q；对别人，不能有任何借口，否则是欺骗别人，伤害别人。

七、阅读下面的材料，按要求作文。

尽管我过绝大多数城市都有禁止燃放烟花爆竹的规定，但每到逢年过节总有燃放爆竹声不绝于耳；尽管交通规则明确规定红灯时禁止通行，但是总有人在红灯时与机动车争道；尽管考试规则规定不许作弊，但各级考试总有人频频顶风作案„„且此类现象大有愈演愈烈之势。究其原因，其中之一便是，有人看到别人放了鞭炮，闯了红灯，舞了弊后并未受到惩处，感到自己没有这么做是“吃亏”了，于是也跃跃欲试。请以“吃亏”为话题，写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：这里面所谓的“吃亏”其实都是对自己的“损失”的一种曲解，如果将别人抄袭而你没抄当作是“吃亏”的话，那么以此类推，我们每天每时每刻都在“吃亏”，不是吗？总有一些人在犯罪，在投机取巧，不劳而获，那我们这些诚实劳动的人都要觉得自己“吃亏”吗？这种对“吃亏”的曲解的荒谬性是显而易见的。

写作时，宜先厘清“吃亏”的本质和内涵，驳正误解，然后从正反面举例论证自己的“吃亏”观。

八、著名画家达·芬奇前半生际遇坎坷，怀才不遇。30多岁时，米兰的一个公爵让他去给圣玛利亚修道院的一个饭厅画壁画。这本是一个无足轻重的活，一个普通的匠人即可完成。但达·芬奇却倾注了自己的所有力量进行创作。他日夜站在脚手架上，干到暮色深沉也不肯下来。有时他会抱着臂膀站在画前，一连凝视好几个小时。500年后，这幅名为《最后的晚餐》的壁画，仿佛成了一个寓言：如果不嫌弃一块泥土，那么它就会变成黄金。

“一个无足轻重”的活，达·芬奇却倾注了自己所有的力量，显然，这个故事除了启示我们做事要认真、投入，也包含着做人的道理。请以“平凡和伟大”为话题，写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：“伟大”并不是凭空出现的，任何“伟大”的事物都要从“平凡”的基石日积月累地奠定。但单纯由“平凡”的事物在数量上的叠加并不能造就“伟大”，“平凡”要有一个循序渐进的质变过程，即如达·芬奇的创作，他是在创作中贯注了自己全副精力，一丝不苟，精益求精，终于构筑了自己独一无二的伟大。

在写作本话题时，只要能把握住从“平凡”到“伟大”需要有个质的飞跃这一关键环节，即可避免无谓地落入绕语言圈子的陷阱，写出有一定深意的文章来。

九、孔子曾经在教诲弟子时语重心长地说：“君子和而不同！”意思是作为君子，要善于和别人和睦相处，要善于处理矛盾冲突。但应该注意的是，“和”并非唯唯诺诺，不讲个人原则，而是要有是非观，有对于事物的不同于他人的独立见解。有学者认为，“和而不同”的思想既是传统的也是现代的，既是中国的也是世界的。

请以“和而不同”为话题，写一篇文章。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：解题第一步：认真审好题。话题题目为“和而不同”，题干中已对“和而不同”作了明确的解释，这从正面确定了话题的内涵和意义，那就是“和而不同”是我们处人处世的一个正确必要的原则。依据辩证观点加以分析，“和”与“不同”是我们处人处世同时要遵循的两个重要方面，缺一不可。

解题第二步：题意审清了，立意也就有了：①从正面阐明“和而不同”的重要性或正确性；②从反面阐明它的重要性或正确性；③从正反面阐明只“和”或只“不同”的错误性或危害性等。而且根据学者的提示，立意的范围（包括取材的范围）可涉及古今中外，当然，联系现实是必不可少的。另外还要看清6点要求，遵照去做。需要强调的是，关系类的题目中，概念之间的关系是多种多样的，可以是并举关系（如本题），也可以是对立关系（如“美与丑”），也可以是条件关系（如“树木、森林、气候），也可以是辩证统一关系（如“感情亲疏与事物认知”）等等，这就更需要我们用辩证分析的方法把它弄清楚，只有这样，立意才能明确。十、一辆客车冒雨夜行，突然司机一个急刹车，车内人前磕后仰，忙问发生了什么事。司机说，前面路上有个癞蛤蟆，为了躲避它才踩刹车的。这使全车人哭笑不得，司机却非常认真地说，开车不能杀生，车子沾了血就容易撞人。我们在日常生活也常遇到类似的情形，但是，其结果却往往和这位司机所做的相反。我们是否应该像这位司机那样去尊重和珍视生命呢？请以“尊重生命”为话题写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：“尊重生命”从本质上说反映了人类作为一个整体对自身的野蛮 兽性的摒弃与超越，因为人作为万物之灵，不是意味着可以对其他生命为所欲为，生杀予夺，恰恰相反，应尊重和关爱其他生命的生存状况，并尽力给予扶助。只有这样，人才能真正理解并接受良知和爱，推而广之，才会反对战争，反对杀戮，反对掠夺，才有可能建立地面上的乐土。

此题写作时可遵循由小及大的顺序，在文章结尾处卒章显志，画龙点睛，反映出作者的理性认知水平。

该文章转自[苏教版高中语文教学网]：http://