中学生作文话题与素材大全[精选合集]

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第一篇:中学生作文话题与素材大全

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思路

每一个生命都有独特的价值

珍爱生命,健康成长

生命带来希望

每个生命都有生存的权利

生命的意义在于奉献

生命能创造奇迹

维护生命的尊严

生命短暂,要充分实现其价值

生命不断延续,汇成历史长河

名言

我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。——范思哲

我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛

生命的过程,无论是阳春白雪,还是青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭。——三毛

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。

——蒙田

生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——西塞罗

自由人最少想到死,所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎

生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子

宁鸣而死,不默而生。——范仲淹

非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱(吝惜)其死。——白居易

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特

经典素材

海啸中舍己救女的伟大母亲

(母爱让生命延续)

2004年12月30日,澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上,31岁的澳洲女律师阿莎·巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车,到加勒市的一个旅游小镇游玩,半路上他们遭遇到了巨大的海浪,汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出,可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手,紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁,她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁,剩余的残骸只能容纳一人的重量,如果两人都爬上房顶,房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定,她松开手,流着泪,大声地向女儿喊:“继续往上爬。不,阿莎,我开始沉下去了,你先爬,你在前面……”母亲还未说完,无情的巨浪便将她的话语掩盖,将她卷入水中,永远沉了下去。

两天后,阿莎和幸存下来的父亲一起,在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来,声泪俱下的她回忆道:“我的母亲还是那样美丽,她穿着华丽,戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去,因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳,我将在未来50年内,一直流着眼泪从睡梦中醒来,我多么后悔当初没有让自己死去,救活母亲。”

废除死刑的进程

(敬畏生命,从慎用死刑开始)

关于死刑的存与废问题,在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来,人们从尊重生命权和天赋人权的角度,对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史,它既是一个最古老的刑罚方法,又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法,因此人们对于死刑的存与废,产生了重大的分歧,始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看,欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年,联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定,不得任意剥夺人的生命,并强调,在未废除死刑的国家,只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。1989年,联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书),要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计,目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起,平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的,现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史,各国的刑罚都是由苛酷到轻缓,由残酷到人道,这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言,仅它的执行方法就变得越来越文明,而且各国都是越来越少地使用死刑。

珍爱生命,预防自杀

(轻生是对生命的亵渎)

2003年9月10日,是世界卫生组织和国际自杀预防协会共同确定的第一个“世界预防自杀日”,自杀已经成为全世界共同关注的公共卫生和社会问题。资料显示我国每年有28.7万人死于自杀,是世界上自杀率最高的国家之一(是国际平均数的2.3倍),自杀已成为中国全部人口第五位、15至34岁人口第一位的死因。

1897年,法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆写下了著名的《自杀论》,书中写道:自杀是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。他认为,“自杀必须列为不道德的行为”。有人说,自杀的人只是伤害他自己,迪尔凯姆认为这是错误的,因为面对自杀事件,社会也受到了损害。

据世界卫生组织的估计,一个人的自杀会使6个家人或朋友的生活深受影响。根据这一推算,中国每年有150万人承受着自杀事件带来的严重心理创伤。在每年疾病给中国造成的经济负担中,自杀带来的经济负担占五分之一,占第一位。

生命的意义不仅属于个体,更属于社会。关注生命,预防自杀,是现代社会走向文明的表现。善良的人们,请珍惜自己的生命!

林徽音的三次拼搏

(向死神讨取时间)

林徽音是我国建筑学界的一代才女,人们印象中的她贤淑文弱,瘦削而多病,但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》,却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道,在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损,但她为了完成最后的工作,不惜将整个生命赌上去,从死神那里夺取了十年的时间,完成了最后的三次拼搏:第一次是参与设计中华人民共和国国徽,绘图、试做、讨论、修改都在病中完成,1950年全国政协一届二次大会上,在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计,那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;第二次是抢救景泰蓝,她带学生跑工厂作坊,才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大,这时的她,肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了,一天只吃二两饭,只睡四五小时觉;第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作,主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日,因为长期积劳,病情恶化,她在同仁医院走完了51年的生命历程,这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻,从它那里多争到了十年时间,给我们新中国留下了宝贵的财富。

生命和人类的起源

(神奇的生命之初)

生命的起源应当追溯到与生命有关的元素及化学分子的起源,大约在66亿年前,银河系内发生过一次大爆炸,其碎片和弥漫物质经过长时间的凝集,大约在46亿年前形成了太阳系,作为太阳系一员的地球也在46亿年前形成了。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。在星际演化中,某些生物单分子,如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中,接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通过漫长的演化最终在地球上形成了最原始的生物系统,即具有原始细胞结构的生命。地球上生命物体的出现是距今约35亿年前的事,最初诞生的是细菌及浮游生物(池塘中生长的水藻的同类)。浮游生物利用太阳光及地球表面的二氧化碳繁殖(碳酸同化作用),同时产生氧气。后来这些氧气形成了今天地球的空气,使鱼、鸟、爬虫类、恐龙以及人类等利用氧气的高级生物得以生存。人类的祖先猿人是在距今约100万年前诞生的。如果将生命物体诞生至今的时间比作一年来看的话,人类的生日应该是12月31日晚9点半左右。各种生物中人类的诞生是最晚的,然而,正是人类在急遽地改变着地球的环境。

舍生取义的谭嗣同

(放弃生命唤醒世人)

1898年,戊戌六君子在菜市口英勇就义,谭嗣同是变法的主将之一,在被捕之前他有过几次逃生的机会,但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时,他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走,他又说:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”他下定死的决心,以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后,他在狱中大义凛然,神情自若,并在狱壁上写了一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”(张俭,东汉人,因为弹劾宦官侯览,被迫害逃亡,人们看中他的品德,都愿接纳他。杜根,东汉安帝时郎中,因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,触怒太后,被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳,自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留,是肝胆相照的,犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日,他和其他五君子一起被押赴刑场,行刑前,谭嗣同高声朗诵道:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”大声呼罢,哈哈大笑。上万围观的人,无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了,但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

动物学家的最后时刻

(生命与职责)

67岁的动物学家卡尔?施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后,一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇,不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去,他自知性命难保,但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料,他记录下自己垂危时的感觉:“体温很快升到39℃,胃剧痛,燥热,耳鸣,眼皮痛,睁眼困难……四小时了,口鼻开始出血……看不见体温表了,情况非常严重……疼痛消失,呼吸困难,全身瘫软,开始脑充血了……”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。

135岁的爱迪生

(充分利用就是对生命的延长)

爱迪生是美国的发明大王,人类现代历史上最伟大的发明家,从12岁当报童开始,就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验,从16岁发明电话自动拨号机起,一生中竟有1000多项发明创造。在工作中,爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食,在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上,若用平常人一生的工作时间来计算,他的生命早就成倍地增长了。因此,在79岁生日那天,他风趣地说:“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候,他白天仍在实验室一工作就是一整天,晚上还要在书房里读3~5小时的书。正如他所言:“停止就意味着生锈。必须经常收获,而不能一生只收一次。”有时,采访者会问他准备何时退休,爱迪生回答有两种方式:其一是“葬礼之前”;其二是“当医生搬来氧气瓶时”,这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋!”

拜伦投笔从戎

(为正义事业献出生命)

为了帮助希腊人民起来反对土耳其的压迫,1822年,英国诗人拜伦毅然参军。在希腊,他不再像一个执笔的诗人,俨然一个执剑将领似的工作起来。他被举荐接受了总督的称号,和希腊领袖们进行会谈,参与组织防御和准备进攻的活动。他关心后勤、给养、医药以及训练新兵等工作,同时帮助设法加强军纪,安排交换战俘,组织反间谍斗争。他还把个人所能得到的全部资财,慷慨地捐献出来。

艰苦的野营生活损耗了拜伦的体力,他生热病了。病重期间,拜伦一边发高烧,一边反复地呓语着:“前进!前进!”临终时,他说道:“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它!希腊,希腊,我还能为你做些什么呢?”

捐献器官

(馈赠,生命的另一种延续)

一美国青年在一场车祸中不幸丧生,根据他生前的愿望,医生摘取了他身上所有可供利用的器官,两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者,心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者,两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物,使四个垂死者重获新生,两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时,她说,我为儿子的行为感到骄傲,同时她还感谢那些接受她儿子器官的人,他们使她儿子的一部分在他们体内存活,她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们,就像看到自己的儿子!

意林故事

这条小鱼在乎

在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步。他一边走一边注意到,在浅滩的浅水洼里,有许多被昨夜的风雨卷上来的小鱼。它们被困在浅水洼里,回不了大海,虽然近在咫尺,被困的小鱼,也许有几百条,甚至上千条。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙砾吸干,被太阳蒸干,这些小鱼就会干死的。

男人继续往前走,他忽然看见前面有一个小男孩,走得很慢,并且不停地在每一个水洼旁弯下腰,他在拣起水洼里的小鱼,并且把它们用力扔回大海。男人停下来,看着男孩,看他拯救它们的生命。

终于,这个男人忍不住了,他走过去:“孩子,这水洼里的鱼有几千条几百条,你是救不过来的。”

“我知道。”男孩头也不抬地回答。

“哦!那你为什么还扔?谁在乎?”

“这条小鱼在乎,还有这条小鱼在乎!还有这一条、这一条、这一条……”

热爱生命

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为对生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”

不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。(蒙田《热爱生命》)

生命最宝贵

在非洲一片茂密的丛林里走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。

这四个人是:巴里、麦克里斯、约翰斯、吉姆,他们是跟随队长马克格夫进入丛林探险的。马克格夫曾答应给他们优厚的工资,但在任务即将完成的时候,马克格夫不幸得了病而长眠在丛林中。

这个箱子是马克格夫临死前亲手制作的。他十分诚恳地对四人说道:“我要你们向我保证,一步也不离开这只箱子。如果你们把箱子送到我朋友麦克唐纳教授手里,你们将分得比金子还要贵重的东西。”

终于有一天,他们经过千辛万苦走出了丛林。四个人急忙找到麦克唐纳教授,迫不及待地问起应得的报酬。教授似乎没听懂,只是无可奈何地把手一摊,说道:“我是一无所有啊,噢,或许箱子里有什么宝贝吧。”于是他打开了箱子,大家一看,都傻了眼,满满一堆无用的木头!

“这开的是什么玩笑?”约翰斯说。

“屁钱都不值,我早就看出那家伙有神经病!”吉姆吼道。

“比金子还贵重的报酬在哪里?我们上当了!”麦克里斯愤怒地嚷着。

此刻,只有巴里一声不吭,他想起了他们刚走出的密林里,到处是一堆堆探险者的白骨,他想起了如果没有这只箱子,他们四人或许早就倒下去了……巴里站起来,对伙伴们大声说道:“你们不要再抱怨了。我们得到了比金子还贵重的东西,那就是生命!”

生命的过程不可预知

曾经,有个小孩问过我:“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他,摇摇头,悄悄走了。

接着,一位中年人问我:“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答,还是摇摇头,走了。

后来,有位老年人问我:“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答,依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手,因为它是那么深奥。我无法知道:一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳,曚曚眬眬,谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳,那么强烈,那么富于变化,谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳,那点余晖少得可怜,谁敢断定它能持续多久?

太阳如此,生命亦如此。

人生的辛酸寓言

第一天,神创造了一头牛,对牛说:“你要整天在田里替农夫耕田,供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落,而你只能吃草。我给你五十年的寿命。”牛抗议:“我这么辛苦,还只能吃草?我只要二十年寿命,余下的还给你。”神答应了。

第二天,神创造了狗。神对狗说:“你要站在门口吠。吃主人吃剩的东西。我给你二十年的寿命。”狗抗议:“整天坐在门口吠?我要十年好了,余下的还给你。”神答应了。

第三天,神创造了猴子。神跟猴子说:“你要娱乐人类令他们欢笑。你要表演翻筋斗,而你只能吃香蕉。我给你二十年的寿命。”猴子抗议:“要引人们发笑,表演杂技,还要翻筋斗,这么辛苦,我活十年好了。”神答应了。

第四天,神创造了人。神对人说:“你只需要睡觉、吃东西和玩耍,不用做任何事情,只需要尽情享受生命。我给你二十年的寿命。”人抗议:“那么好的生活只有二十年?”神没说话。人对神说:“这样吧。牛还了三十年给你,狗还了十年,猴子也还了十年,这些都给我好了。那我就能活到七十岁。”神答应了。

这就是为什么头二十年我们只需要吃饭、睡觉和玩耍;以后的三十年我们整天工作养家;接着的十年,我们退休了,整天留在家里,坐在门口旁边“吠”客人;最后的十年,我们表演杂耍来娱乐自己的孙儿。

生命的力量

有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说是“金刚”。结果,这一切答案完全不对,世界上气力最大的,是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力,简直是超越一切。

人的头盖骨,结合得非常致密与坚固,生理学家和解剖学者用尽了一切的方法,要把它完整地分开来,都没有这种力气,后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给它以温度与湿度,使它发芽,一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了,植物种子力量之大,以至于此。

这也许特殊了一点,常人不容易理解,那么,你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为了向往阳光,为了达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤里钻,它的芽往地面上挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻,一粒种子的力量之大,竟至如此。

没有一个人将小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的确是世界无比。这种力,是一般人看不见的生命力,只要生命存在,这种力就要显现,上面的石块,丝毫不足以阻挡,因为它是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的誓不罢休的力。

树立敬畏生命意识

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是,一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿,由于尿液导电,他“被烧成烤鸭”。另一则是,台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼,消防单位10次救援,至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”,这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人,写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是,这次我虽然读懂了他的幽默,但我却怎么也笑不出来。因为,这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”,我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去,其他人所抱的态度,体现了“其他人”的生命意识。而对于生命,我们这个社会的伦理底线应该是敬畏,只有全社会都树立了敬畏生命意识,一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次,消防单位10次进行救援,且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本,其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次,我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援,却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命,我们每一个人都必须有所敬畏。

应用与创新

再渺小的生命也是优雅的

生命来之不易,地球上的生命都经历了几十亿年的演变,才得以发展成熟。每个个体的生命也是经历了艰辛的孕育才得以呱呱坠地。所以,每一个生命都是高贵的,珍贵的。但在人类的眼中,生命是有高低贵贱之分的,那些渺小卑微的生命总是让我们不屑一顾。

比如蜗牛,我们眼中的它是个胆小鬼,到哪都得背着沉重的壳,仿佛全世界都要害它,趁它不注意便会刺痛它,它时时刻刻都得做好防护准备。这种警惕泄露了内心的怯懦,它太胆小了。在我们现实生活中,这样的人绝对成不了大事。

但是,在我看来,再渺小的生命也是优雅的,蜗牛背着这样一个大大的壳,孤独前行在漫长的道路上,如同一个骑士一般优雅。法国导演雅克?贝汉的影片《微观世界》中,有这样一个片断:两只蜗牛在路上相遇了,一只蜗牛伸出了触角,在另一只面前轻轻舞动了一下。对方看出了它的问候,也伸出触角来。接着,两只蜗牛分别从坚硬的壳里探出身体,尝试着一点一点接近,继而开始交错,重叠,缠绕。在明亮的光线照耀下,它们白亮的身体相拥在了一起。像久别重逢的情人,又像他乡相遇的故交,两个生命水乳交融地融合在了一起。如果你看过,一定也会为这至美的画面叹服。当一个生命个体冲破心的壁垒,不为任何目的和私利,与另一个同样纯粹的生命相遇,乃至相拥时,生命就会焕发出它原本纯净而绚丽的光芒。蜗牛是乐观的,毕竟,壳保护了它,它就有责任有义务背负它。壳虽重,它也心甘情愿毫无怨言。在现实生活中,如果人们都能像蜗牛这样,敢于承担责任,这世界就更美好了。所以我赞美这些渺小的生命,因为它们的优雅,因为它们的勇于承担。

生命,寓于不成熟

从我们一出生起,大人就希望我们快快长大,似乎整个世界都这样期望着。我们也从小就巴望着,不知道“什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸”。成熟就真的那么美好吗?我很困惑,难道不成熟就是简单幼稚?难道简单幼稚就一定不好?生命就是为了成熟然后衰老,然后死亡吗?

有人对我说了一个故事,有一次,她在家煮瓜子,中途断电,有一锅瓜子没能煮熟,她把瓜子放在一个大饭盒上。后来,她发现,没煮熟的瓜子生出了嫩芽,旁边茶盘中煮熟的瓜子却没有生芽。

我明白了,人和瓜子有同性之处,彻底成熟了,就失去了生命力。真正的生命寓于不成熟之中。这给我们这样的启示:不要害怕不成熟,只要是有生命力的事物,不成熟恰恰是它向上发展的力量源泉;不要等待成熟后才去实施你的计划,这样永远没有成熟。因为走向成熟的力量是不成熟。人生中,要想成功,就要在竞争中把握不成熟、利用不成熟。所以,以后如果有人这样跟你说:“你真幼稚,赶快成熟起来吧!”请你郑重地告诉他:“不,生命,寓于不成熟之中!”

第二篇:话题作文指导与素材

内容提要: 话题作文是指围绕一个谈话中心,按一定要求进行写作的一种作文形式,他为学生提供了相对开放的空间,文体可自选,题目可自拟,立意可自定,但要审好题写好文并非易事。笔者认为,话题作文的指导需从以下几个方面着手: 审题求严、拟题求佳等。关键词: 高考 话题作文

话题作文方兴未艾,近几年,无论中考、高考,都以话题作文居多。所谓话题作文,是指围绕一个谈话中心,按一定要求进行写作的一种作文形式。虽然话题作文的出题形式有一定的优越性--为学生提供了相对开放的空间,文体可自选,题目可自拟,立意可自定,但要审好题写好文并非易事。笔者认为,话题作文的指导需从以下几个方面着手:

一、审题求严

不少话题作文看似行文自由,其实也有诸多限制,并非“天马行空,任意驰骋”,想写什么就写什么,想怎样写就怎样写。近几年的话题作文试题大多由话题材料、写作话题、具体写作要求三部分组成。一些学生对话题作文的审题不够重视,常常粗略浏览,提笔便写,往往造成走题跑调,失分成憾。例如:有一篇话题作文是这样要求的:“假如大地没有绿,那将会怎样呢?请以'绿'为话题,写一篇不少于800字的作文。”题目并不复杂,却有粗心的考生没看清题目,在文章中大谈特谈大地之所以没有了绿,是因为人为的破坏,结果文不对题。2004年广东高考作文是话题作文“语言与沟通”,有些考生没有注意审题,没有注意“语言”与“沟通”的关系,或只写“沟通”忘了写“语言”,或没有点明“语言”问题,造成解题片面未能切题。

以上现象在教学中屡见不鲜,作为教师,在日常的训练中,就要从严要求,指导学生学会审题。题目的提示语往往蕴涵命题意图,暗示写作限制,起一个导向作用。学生要研读有关提示语,揣度有关的暗示,正确理解话题的内涵,并紧扣话题选材组材,以免“大意失荆州”。譬如这样一道作文题:“不少人待人坦率诚恳,不虚假,不矫情,表里如一,心口如一,真心实意对待别人,当然,生活中也不尽如此。根据你所见所闻,写一篇有关坦诚待人的文章。”题目暗示我们可以写自己坦诚待人,也可以写别人对自己坦诚以待。“生活中也不尽如此”提示我们除了可以写正面的,也可以写反面的,即自己或别人不坦诚待人或未被坦诚相待方面的。仔细阅读“不少人待人坦率诚恳,不虚假,不矫情,表里如一,心口如一,真心实意对待别人”等句子,就可以正确理解“坦诚待人”的意思,避免把“坦诚”误解为“诚信”。

二、拟题求佳

“眼为心窗,题为文眼。”一个新颖醒目的标题会令读者心驰神往、一读为快,令读者一见倾心、先入为主,正如芬芳的美酒,令人未饮先醉。2003年4月广州市教研室、中语会、《中学语文学习》联合举办了“广州市中学语文教师现场写作大赛”,题目是这样的:“你是一位语文教师,你是在中外优秀文化遗产的熏陶中成长的。它引导你追求真善美,扩大了你的视野,启迪了你的思维,丰富了你的情感,完善了你的人格。请以'文学遗产的熏陶'为话题抒写你对它的感激和爱恋之情,或申述你热爱它的原因。文体不限,题目自拟。”获特等奖的老师所拟的题目无不独具匠心,令人耳目一新,如《腹有诗书气自华》、《感谢您,四壁的星光》、《用文学诠释人生》、《我和我追逐的梦》、《无言的河流》、《春天的歌》、《书香伴我行》、《因为文学,我心永恒》等。

有些学生不重视话题作文的拟题,直接把话题作为文章的题目,使题目过于空泛,不能很好地反映文章的内容,揭示文章的中心。我们平时要加强拟题训练,尽可能把题目定得准确、生动、新颖。最基本的方法是把话题“前增后补,化大为小”。譬如这样一篇话题作文:“请以'生活'为话题,写一篇不少于800字的作文。”我们可以让学生围绕“生活”这个词语,根据文章内容把题目定为:《生活小插曲》、《二十年后的生活》、《我的理想生活》等。为了避免拟题平淡、生硬,可以巧用比喻、拟人、夸张、双关、对比等修辞手法,还可以运用

学过的诗词、歌曲、广告中的名句,直接引用或加以修改作题目,增添文学色彩,如:《平平淡淡才是真》、《精彩的每一天》、《好好活着》、《百味人生》等。在进行“新”这个话题作文训练时,某些学生准备撰文反映上下九步行街的变化,但所拟的题目《新变化》、《这里变了》、《上下九新貌》、《再次来到步行街》等都不尽人意。在老师的指导下,这些学生拟出了《老马不识途》、《当惊世界殊》、《焕然一新步行街》、《步行街上新风情》、《上下九路展新姿》等较新颖的题目,令人眼前一亮,一开始就获得好的印象。

三、文体求稳

话题作文不限体裁,能让学生“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”,潜能得到充分发挥。不过最好提醒学生不要随心所欲、任意选择,否则文章容易显得结构松散,变成“四不象”。稳妥起见,还是要根据自己的特长,发挥自己的优势,选择自己喜好或擅长的体裁。有些考生形象思维较强,想象力丰富,可以选择写记叙文,甚至可以编故事、写小说、拟童话;有些考生逻辑思维较强,看问题有深度,长于辨析,可以选择写议论文;如果知识丰富,分析概括能力比较强,可以选择写说明文。比如上面提到的“新”这个话题,可以写成记叙文,写人叙事、写景状物,如可写新同学、新老师、新邻居,或原来熟悉的人的新变化;可写发生在学校、家里、社会上的新鲜事,或进行故事新编;可写城市新景点、小区新面貌。可以写成说明文,说明一种新产品或原有产品的新用途。也可以写成议论文,如“新与旧”、论“'新新人类'”。如果学生没有特别擅长的文体,建议其写最熟悉的记叙文,注意交代清楚六要素,以叙述描写为主,适当穿插议论抒情。

定下自己拿手的文体,再立意,写起文章就会得心应手。当然,对于一些文字驾御能力比较强的学生,可以在稳中求新求变,别出心裁,采取作诗、以古白话入文、写相声、编剧本等形式。2004年江苏省高考作文要求以“山的沉稳,水的灵动”为话题进行作文,就有考生将之写成了优美的富有哲理的散文,既写出了山水本身的自然属性,又写出了其代表的社会属性。

四、立意求新“意高则文胜”。一篇好的话题作文,除了有个好题目,立意必须出新。这种“新”,不是钻牛角尖,故作高深,刻意显另类,而是在于显示一个学生对社会、对人生的观察、思考和感悟,发他人之所未发而又言之有理。在日常教学中要注意进行发散思维的训练,对同一事物从不同角度进行思考,多方比较甄别,选出最有新意而又最恰当的一面来立意。例如:同样是写广州的地铁,有人看到的是设计师的聪慧,有人看到的是施工者的勤劳,有人看到的是科学的进步,有人看到的是“地铁经济”,还有人看到的是地铁上安装屏蔽门所体现的人文关怀。而后者,是较少人想到的,这种立意可以说是独树一帜,富有新意。2004年广东高考话题作文“语言与沟通”,不少人写师生之间、朋友之间、青少年与父母之间缺少沟通,取材于现实生活中比较常见的现象,可惜就事论事,没有多少新意。而有人则把话题放在信息时代、网络时代的背景下畅谈语言与沟通的关系,写出了作为一个现代人的困惑和思考,使常见的话题有了时代的音符,证明现代社会人与人之间语言沟通的重要性和特殊性,达到推陈出新的效果。

五、语言求美

孔子云:“言之无文,行而不远。”可见语言美也相当重要。评价一篇文章往往从内容、结构、语言三个方面进行,如果文章中有些语句比较优美或富有哲理,会为文章增色不少,读之令人口舌生香。话题作文的教学在这方面也应注意。古人写作讲究“凤头、豹尾”,话题作文的开头和结尾也要斟酌一番,既要紧扣话题,又要让人如嚼橄榄。如《自信》一文的开头:“人,如果缺乏要干成一番事业的自信,通向成功之路的航船就要在河滩搁浅,终生也托不起成功的巨轮。”如《珍惜》一文的开头:“时间是永恒的精灵,当你感到无所事事时,时间会在你漫不经心的一颦一笑中无声无息地溜走。”把精彩的、闪耀着智慧火花的话放在段首、段尾或独立成段,会更有机会让阅卷老师欣赏到,有利于提高分值。再如《新快报》200

4年6月28日刊登了3篇广东高考满分作文《语言是沟通的桥梁》、《用语言连缀心灵的星空》、《架起隔膜间的桥梁--语言》,文章语言都比较流畅、优美,其中《用语言连缀心灵的星空》一文的语言还获得评卷老师“藻绵繁富,有美文色彩”的高度评价。

当然,美的语言要紧扣话题,言之有物,要避免华而不实、堆砌与主旨无关的华丽辞藻。我们在日常教学中要正确引导,避免走入误区,要让学生明白美的语言不能脱离实际的内容,死记硬背或仿作一些华丽句段,在写作时生搬硬套是不足取的。只有平时注重文章内容的丰富和充实,同时注意积累妙词佳句,才能在考试时让优美的词句在笔端自然而然地流淌。

六、感情求真

文贵情真。胡编乱造、矫揉造作的空话、套话、假话打动不了读者的心。要感动别人,首先要感动自己。学生作文一向要求“感情真挚,思想健康”,只有生活中用心观察、用心体验,作文时才能表达独特的经历,写出真情实感。近年的高考话题作文都比较贴近学生生活,倾向于考察学生对社会、对人生的认识和思考,具有很强的理性思辨色彩和人文精神,这一特点2004年更是明显,如“快乐幸福与我们的思维方式”、“相信自己与听取别人的意见”、“遭遇挫折和放大痛苦”、“看到自己与看到别人”等。特别是广东高考话题作文“语言与沟通”,具有地方特色,体现了语文生活化的主题。教师平时指导时要避免模式化、概念化的写作,要培养学生的个性,要引导学生关注社会、体验生活,自爱并热爱身边的人(包括家人、邻居、同学、老师),同情弱势群体,愤慨不良现象,做一个热爱生命、关爱他人、具有丰富感情的鲜活的人。要避免学生过多模仿影视作品和言情小说的人物语言和情节,要“我手写我心”,所叙述的是真实的生活体验,所抒发的是真实的内心情感,这样学生所写的文章就能言之有物、以情动人。一位高中生在《妈妈的手》一文中写到相依为命的妈妈下岗了,为了供自己读书,妈妈到几户人家当钟点工,有一天,发现妈妈柔软光滑的手变得粗硬了,不但起了茧,还布满了大大小小的伤口,心里感到揪心地疼,从此不再“少年不识愁滋味”,决心用稚嫩的肩膀和妈妈一起挑起生活的重担,把家务活包下来。全文没有豪言壮语,写的是生活小事,表达的是朴素的情感,却感人至深。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”意欲作文,先学做人。

“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”话题作文作为新兴事物,这几年来备受重视,工作在第一线的教师要在教学的同时不断地研究作文指导策略,来挖掘学生的写作潜能,提高学生的作文水平。

素材:

(一)经营人心

清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为'心'有了这一点,而今生意清淡,正因为'心'少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。

人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。

(二)平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。

到后来,就不了了之。有鉴于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

(三)成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选那块?”

“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。

富翁一笑:“那好,请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年,而自己却吃起了最小的那块。很快,富翁就吃完了,随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜虽无青年的瓜大,却比青年吃得多。

如果每块西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。

吃完西瓜,富翁对青年说:“要想成功,就要学会放弃,只有放弃眼前利益,才能获取长远大利,这就是我的成功之道。”

(四)和为贵思想协调人类发展

在20世纪,人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题,导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈,甚至有人放言,文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象,专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说:人类要生存下去,就必须回到25世纪以前,去汲取孔子的智慧。

一些学者认为,在道德伦理层面,孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一,多样性是“和”的先决条件,同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的,还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。人类社会的发展表明,少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

第三篇:中学生作文素材

云送我一刻水晶球,附上一段自己的话,非常别致,非常用心。她已经觉得现在的一切不再那么虚无缥缈,那么真是,追求自己的幸福,我们的幸福。

现在我才刚能体会到我的幸福,可以满足于一个简单的拥抱,我笑着跟她说,过去老是想亲你,现在终于能做到只是抱一抱就好,天再热些了,拉一拉你的手也是满足的。看到一个男生在安慰他满眼泪水的女友,感到云的坚强。

她跟我说手上的冻疮好了,我说我们要相信任何伤口都会痊愈,暗指由于家庭破碎而给她带来的伤痛能够愈合。

老师也在,大家都很高兴,也喝了一些,但老师不会喝多,在一旁观看。

起初我并没有去的意思,后来很晚赶到的,颇有失礼之处,那个地方实在难寻!

今天下午,和我们聚餐组成员一起到田老师那里作客,对我的启发很大,这一年来我的进步很大,做事情更认真了。

今天早上如期到广场训练,结束后偶然间和云一起陪同一位身体有残疾的女孩回去,和她交流能感受到她的坚强,她用灿烂的微笑感染了我。

第四篇:中学生作文素材

母亲的心

七点半了,我从朦胧的睡梦中醒来,揉着惺忪的眼睛,抬头看了看挂钟。

匆忙地套上衣服,正想去喊母亲,忽然看见厨房的饭桌上放着一张纸笺。我诧异地走过去,展开白纸,几行潦草而熟悉的字映入眼帘:

旭旭:

看你睡得太熟,不忍心叫醒你。妈上班去了,饭菜都热在锅里,你要带的东西也都收拾好了,放在你的书桌上,吃完饭后,到我那儿,妈送你上车。

泪模糊了视线,我愣愣的望着脚下的地,觉得手中的纸好沉好沉……

车马上就要开了,可还未见到母亲的身影。

我焦急地向路口张望着。先上车再说吧,我没办法,然后把行囊领上了车,找到一个靠窗子的座位坐下来。

还有五分钟就要开车了,拐弯处终于出现了母亲佝偻而微胖的身影。我探出身子,使劲儿的挥了挥手,母亲似乎看见了我,又加快了脚步匆匆赶到车前。

‚妈‛我轻唤了一声。

‚我刚去了趟书店,把你喜欢看的几本书买了下来。‛母亲喘着粗气说。

‚呶,都在这里。‛说着,递过一个袋子,‚这里有‘安娜,卡列尼娜’‘茶花女’,还有几本参考书。‛

我的心颤了一下母亲是从来不让我看这些小说的,可今天…… 母亲终于理解了女儿的心。三

中秋节到了。

今天的月可真圆。然而我却是在异地他乡过这本应团圆的又团圆不了的节日,总觉得这月像是缺了点什么。

忽然,一个邮包‚飞‛到了我身边。是妈妈寄来的,月光下,我轻轻打开包裹,原来是两包月饼和一些糖果,还有几件衣服。我倚在窗前,望着苍穹中那轮皎洁的月,心里的滋味好苦好涩。

我不忍再想下去了,夜幕中的远山在我模糊的视线中更显得苍茫了……

在我们成长的道路上,母亲给我们的爱是那样淳厚,给我们的情又是那样真诚,她用自己炙热的心哺育着每一位儿女,尽管大多数人只走过了自己平凡的一生,但母亲对儿女的爱却是与天共长,与地久远。

母爱永远不打烊

有一个古老的传说,说今生的女儿是父亲前生的情人。如果这是真的,那么母亲前生一定是欠我们最多的人!每一只蝴蝶都是一朵花的灵魂,回来寻找它自己。我也是的,世界因此充满了光辉。

没有当过母亲的女人是不完整的,我诞生了,母亲的生命自此圆满起来。她长时间地凝视着我,慈爱的从容的目光甚至带着一点点的疑惑:这样小小的人儿啊,竟会是属于她的吗?她会突然抚摸起我的小手小脚丫,白白的,嫩嫩的,摸摸,亲亲。在她爱的抚摸中,我开始成长了。她整夜整夜地守护着我,喃喃地讲着故事给我听。美丽善良的海的女儿呀,白雪公主呀,拇指姑娘呀,一直一直地讲,尽管我已酣然入梦。于是,她静静地倾听我的呼吸声,万籁俱寂里,她静静地等待着春天,等待着花开。我趴在地上看小小的黑蚂蚁跑来跑去,头上顶着食物屑忙得不亦乐乎,我撅着屁股趴在地上,把新衣服弄得脏兮兮的。妈妈站在我身边,无限慈爱地望着我,脸上有淡淡的笑——阳光灿烂的痕迹。她把手向我伸来,我咯咯地笑着要躲避她的束缚,一阵笑声过后,我还是乖乖地让妈妈牵住了手。花开花落,我已亭亭玉立;花开花落,妈妈依旧美丽。

阳光灿烂的日子,妈妈牵着我的手同我共同享受成功的快乐与兴奋阴云弥漫的岁月,妈妈牵着我的手与我共同抵御失败的失落与悲伤。我和妈妈手拉手走在大街上,我惬意地享受这路人羡慕的眼光,她的手是那么温暖,一种柔情在我的心底激起一层层波浪。我在心中吟唱,妈妈呀,牵着你的手,我已长大,在未来的岁月里,我地希望能永远牵着你的手。

妈妈,你看见了吗?天上那一闪一闪的小星星,那本事我的兄弟姐妹呀。可是,我不能再回去了,因为我的身上缠绕着你的牵挂。妈妈,因为你,我的一生有了牵挂。

母爱啊!永远不打烊!

老师

没有山一般的高峻,但您却有山一般的坚强;没有海一样的汹涌澎湃,但您却有海一般奔腾不息的意志;没有苍天的辽阔无边,但您却有天空般博大的胸怀;没有太阳的光和热,但您却有一颗太阳般炽热的心灵。

老师,您是不灭的火种,点燃学子心中的理想和希望;老师,您是稳固的石阶,承受着我们一步步踏实向上地攀登;老师,您是领航的海燕,引领我们到达目的地;老师,您是出色的工匠,不拘一格地雕刻着所有雕像;您是一流的演员,三尺讲台是发挥的阵地。

老师,您是轻轻吹拂的柔风,唤醒了一片又一片的小树小草;老师,您是一棵挺拔的树,曾结过成熟的果实,岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮,您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱;老师,您是灿烂的太阳,我们的闪耀全靠您输送的缕缕阳光;老师,您是一股清泉,流过密林山野,淌过深沟浅滩,永不干竭。高山挡不住您的川流,暴雨只会壮大你的躯干。每每挑灯夜读,是为丰富自己的源头;每每戴星批阅,是为灌溉无知的田野。那清澈见底的山泉,代表着一身正气,永远与肮脏的溪流划清界线。您奔流不息,是为了完成您崇高的使命:滋润每一寸缺水的土地。三尺讲台,挥洒了您多少汗水;悠悠岁月,消磨了您宝贵的青春。而您却无怨无悔,几度风雨,几度春秋,一切都将远去,只有您无言的伫立着,撑起一片清淡高远的天空。

是您,用拼音字母把我带入知识的殿堂,让我尽情地吮吸知识的甘露;是您,用一句句生动的话语把我引入了文学的海洋,让我像鱼儿一样在大海里畅游;是您,为我们插上了艺术的翅膀,任我在湛蓝的晴空下自由地飞翔,那芳飞的感觉让我永生难忘;是您,告诉我要用眼睛去观察世界,要用耳朵去聆听世界,要用心去体验人生的生活。

您用蜡烛的风尚,孺子牛的精神,人梯的品德,托起我们新的希望!老师,一座永远的丰碑!

我最尊敬的老师

假如我是一棵小草,您就是大地,小草在大地上成长;假如我是一株花朵,您就是温室,花朵在温室中生长;假如我是一颗星星,您就是夜空,星星在夜空中闪烁。我敬爱的数学老师啊!一路有蜂飞蝶舞,一路有鸟儿啁啾,一路要有你陪伴多好!

在刚上初一时,一切都那么的陌生。班主任就让我们推荐一下自己可以做些什么,像当小组长、课代表、生活委员啊什么的。我推荐我自己做了数学课代表。

初次见到数学老师时,扎着一个小辫儿,她穿着朴素却不失端庄高雅。数学老师姓刘,叫刘紫悦。她说,直呼老师姓名是不尊重老师的行为,不知道老师姓名的行为也是不尊重老师。

数学老师讲的课没有语文课的生动、英语课的有趣、生物课的形象,却有自己独特的教学方法,让每次上数学课时学生都很活跃。

数学老师讲的课大致可以可以分成三部分:复习巩固旧知识、预习学习新知识和当堂反馈。

有一次,也就是上学期期末考试前吧。学生虽然都很活跃,可还是有些同学对数学中的方程搞不明白。于是,老师就根据学生对方程的理解,出不同题让学生来做。数学老师对学生们真的是费尽了心思啊!你们想想,有哪个老师能有这样的心思,这样的经历?

还有,老师经常给学习较差的学生补课,让学生能跟得上课。并且时常有一些小测试,考得不好的话,老师会帮他分析错误的原因。

数学老师就如一位母亲,无私的关爱我们,培养我们。这样的老师要能陪我们度过初中三年的生活该有多好!

在我们的一生中,会有许多令我们尊敬的人。他们或许是我们精神的支柱,或许是我们心灵的慰藉,也或许会影响我们一生!

渴望友情

大提琴低沉的声音像一条河流,左岸是我无法忘却的年年岁岁,右岸是我曾经璀璨的青春岁月。那些我们曾经以为念念不忘的岁月就在我们念念不忘的过程中被遗忘。我仍然执着相信:两条平行线总有交会的一天。

每逢回忆起我俩相遇时刻,都不禁‚扑哧‛一声笑了。两颗纯真的心,两双稚嫩的小手,两个迷人的笑容把我俩牵在了一起,这也许就是缘分吧。

我喜欢春天携你于百花园中,嗅着百花的芳香,与你促膝长谈;我喜欢夏夜与你坐在草地上,抱着双膝仰望繁星,领略星空的浪漫与悠远;我喜欢你的睫毛在阳光下闪动的样子,那似乎有精灵踮着脚尖在舞蹈。

歌悠悠,情悠悠,意也悠悠。你——我最亲爱的朋友,你一声亲切的问候,一次真诚的握手,似春风吹开了我的心花,如一股清泉流入了我的心头,你打开了我心灵的小窗,我便踏上了友情的绿洲。

但,缘聚缘散,在那个雨天,你神情黯然的告诉我,你要走了!这犹如晴天霹雳,我的心仿佛坠入万丈深渊,那般孤独,那般无助。触摸到被雨点打湿的墙壁上,我冰凉的指尖隐隐作痛,心中游走过一丝哀伤,深深地刺痛了我的心。

所有的友情,所有美好的回忆,所有眼泪和拥抱,所有刻骨铭心的岁月都在那个雨天扑向盛大的死亡。

我神情恍惚地游离在街上,任凭雨点无情地打落到我身上,冰冷刺骨。好朋友,如一把伞为你遮风党挡雨,如果你在远方遭受风雪,我祈求上天让风雪降临在我身上。你,是萧萧寒夜里不灭的火焰,给予我友爱的温暖,给予我莫大的支持与鼓励。

对着苍天渴望——世间真挚纯洁的友情

朋友情,安我心

红尘如泥,而我在最深的红尘里与你相见,又在风轻云淡的光阴下匆匆别离。

——题记

佛说:‚因果有缘,千百次轮回皆由缘起‛我想,大概是我上辈子千百次回眸,亿万次别离,才让我在懵懂时期与你相遇,相识到相交,我寻觅,寻觅我们那纯真的岁月。无数次沉沦,无数次邂逅,只为与你共看潮起潮落。

踏在校园小径上,歌声萦绕耳畔,音符在跳动,我心在寻找,在斑斓岁月里,而你在等待,只为那份真挚的友谊。

自我们一同踏入这所学校时,我们就结下了无边的缘,在一起度过的这半个月迷惘的高中生活中,我们一同努力,互帮互助,只为彼此都能得到提高,稚气的我们,偶尔会斗嘴,在友情的磕绊中,我一天天长大,俯首沉思过后,猛震朋友情。我也曾不安过,和你绊吵时,我担心失去你这个朋友,到那时,没有人会给我精神上的鼓励和心灵上的慰藉,在学校里我就会像那无根的草,没有依靠;就会想那雨中的浮萍,没有归宿。就会像那绵亘于黑夜的星体,没有烁光,只会是那依附在漫天星空中遥不可及的繁星!

在时间的罅隙里,与你度过的分分秒秒,都是快乐的,如果没有你,我将会成为一隅孤岛,忍受海水的侵蚀,有你的日子,我过的都甚为充实。

在我失败时,你会安慰我;在我成功时,你会和我分享喜悦;在我沮丧时,你会百般开导我---这些都无人能及啊!你是我在这所学校认识的第一个朋友,殊不知,朋友之间的情谊大概浓至深深吧!

你--筱灿灿,我的挚友,当我依附在天空时,你是否愿做一颗繁星守候在旁呢?朋友情,安我心。浮萍击落,念你一生。

当感动的浮华落下时,就是朋友情谊飞扬天际呐喊时!

朋友情,安我心。

寂寞的记忆

风吹落最后一片叶,我的心也飘着雪,爱只能往记忆里堆叠――Oh,给下个季节。‛

——题记

我独自走在暖风的季节,拒绝和过去告别。轻轻告诉自己,寂寞的人不需要流浪,我只是在受伤后偶尔流浪。沙坪是个没有悲哀的地方,然而就像朱自清所说那样,‚快乐是他们的‛我什么也没有。难道‚一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻‛?就像她说的那样?我怕我走错,很怕,很怕~~向来坚强,没了爸爸妈妈,原来我也会迷失方向。

夜,不让语言再重复。被灯光照过的思想,闪着诱惑的光,原来一直在胡思乱想。哼,不想再理自己。

喜欢夜里的晚风,把自己吹得呼啦呼啦响,可以把心情挂在路边,抑或踢在脚下,任自己慢慢践踏,然后走开,偷偷看她哭泣的傻~~~

到底是女生,离开了家就想爸爸妈妈。才发现自己并没有长大,而且再也不想了。才知道伴随我们成长的是情感,不是人。闲来,握着笔,看着文字才踩着风的尾巴,从笔端滑落,摔到心上,碰撞出金属的声响。文字本没有感情,可是不同的人却总是强加上自己的感情,然后从文字中看到自己的模样,总把自己感动得汕然泪下。

守着窗儿,独自怎生得黑啊。月,钩走儿时的童谣。陪着文字感伤,似欣赏一种寂寞孤独的绝美像夏空的透明淳朴,秋雨的绵延细长,爱也变成一种寂寞的语言,高高挂在天上,挽住月光,留下晚风幽咽在屋上。

夜晚的大脑可以客观地回答自己的问题。白天可以大胆地挥霍开去,任由物质的侵占,夜间就小心地交给精神来统领。青灯黄卷,幽茗飘香,‚到不了的都叫做远方,回不去的都叫做家乡‛就这样活着,就这样死去~~

任凭记忆腐蚀,那些清新翠绿,早已掩埋在时间的刻度里。站在杯口遥望,慢慢把时间过滤后的生活都溶解在生命里,许久以后,从浅浅的杯底析出,一两滴晶莹――我想那就是内心最美的东西,不是杨花,点点是离人泪。

‚像困在雾里,焦躁地想从茫然现实中逃‛run run run away。真的不想再怀疑自己,再冷的寂寞也会有融化的时候,你信不信?看着自己离去,寻找自由也要给别人自由,就给我自由,请自己犯罪!

希望不需要诠释,信仰不需呻吟,往事不用裹在怀里.原来一切痛苦都来自奢望,一切恰似命中注定。蜕去呻吟,或许我就是自己的阳光,灼灼地闪着耀眼的光,照着前方。

边缘的记忆

我们总是太过清晰的记住过去,而再不轻易间忘了未来,于是我们常常试图去忘记,去忘记那些遗失的美好。

也许我总是将过去记得太深刻,所以我才无法忘记,也许是我的记忆中有太多的悲和喜,所以我才要想把它忘记,不想因虚无的回忆而忽略今朝的美好。

曾经,月光溅碎脚步,目光盛满甜蜜;

曾经,笑声划破宁静,黑夜垒起温馨;

曾经,流星划过星空,我曾许下一个心愿……

而曾经,那些所有的曾经都不会在回来,它只是现实中的回忆,回忆中的梦,我是一个活在回忆里的人,我常在这些虚无缥缈的梦里寻找自我安慰,醒后才感觉到泪的冰凉,寂寞中的感伤。或许,曾有丝丝甜蜜,在我想的太投入时笑出声来,但笑过,是喜是悲还是……我未曾感觉到。

活在回忆里久了的人,便会觉得寂寞,可是陷的深了,便不容易走出来,偶尔安静下来就很想将过去淡忘,可越想忘记,记忆就越深刻,也许反而在不经意间将过去遗忘,我不想永远都在回忆的海洋中游来游去,也不想突然有一天回忆过去,竟是一片茫然,所有的悲伤欣喜都以烟消云散,努力去挽留它,却以是过眼云烟

文字是寄托感情的最好方法,可写一千便一万遍不一定能牢记在心,可有时将它撕成碎片,切不一定能将它忘记,我不想刻意去挽留什么,也不试图去铭记什么,只希望有一天,在某年某月某日某时某刻,翻开记意的页码,还可以找到残留在梦的边缘的记忆。

致我们终将逝去的青春

每个人都有青春,青春有太多太多的点滴。哭过、笑过、疯狂过、坚持过、也梦想过。

青春中的人都有过叛逆的心理,我们中学生也不例外。叛逆的我们应该都做过同样的事:喝酒,抽烟,染红发,早恋写满厚厚的情书,穿奇装异服,上课爱接话让老师难堪,以和老师作对为乐。

但是你不知道,其实这是在浪费青春。青春是终将逝去的。那为什么不为我们的青春做点有用的事呢?等悼念往事再拿来细细品味定有另一番滋味。

我们的青春现在才在刚刚开始,但是它正如缤纷的烟火一般逝去的很快,所以我们是不是应该珍惜它呢?我们要在这一刻短暂的青春中留下可以让我们回忆一辈子的深深的烙印。在这个梦一般美好的年华,应该是快乐的、积极的、不怕困难的,应该有一种就像刚出生的牛黩不怕虎一样的精神。青春应该怎样度过?有的如同烈火,永远照耀别人。有的却像荧光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活态度,决定一个人在战斗中站的位臵。青春不仅仅是月亮、林荫、交谊舞,也不仅仅是为了使地球多一个高等动物。假如你能让青春放逐出自己的思维,让它驰骋在大自然纷繁的境地,回旋在物质的深层结构,奔波在宇宙无限的区域,那么你会为之迷恋,为之振奋,为之倾注出自已的全部热血。

十八岁的女孩就像是五线谱,谱出生活的酸甜苦辣;谱出生活的巧妙绝伦;谱出了她们自己的天空。十八岁的天空,充满着春天的柔情与夏天的豪情。十八岁的天空,是花朵和阳光的一串串组合排列。十八岁的天空,是欢声和笑语的天空。

一起在这段青春中自由的挥洒汗水,认真的将那些学习统统拿下,与那些可爱的朋友们一起去做一些只可以在这段青春中可以肆意做出的那些在将来自认为很傻很疯狂的事,蓝图可以让你自己想象,你忘了吗,我们的青春是现在时!

致:我们终将逝去的青春!致:青春!

成长的挫折

小草如果因为没有树的伟大而感到痛苦,那我们就不会见到一碧千里的草原;贝壳如果因为自己的身躯中有一颗小沙粒而感到痛苦,那么它不可能孕育出一颗洁白无瑕的珍珠;云如果因为自己默默地消失而感到痛苦,那我们永远不会拥有雨水伴我们成长;流水如果因为看见前方的残崖而感到痛苦,那我们永远不会目睹飞流直下的壮观瀑布。成长,正因为有了挫折痛苦看起来才是财富,所以人生才会出现成功、幸福和希望。

成长的挫折能使人一跃而进!海伦〃凯勒没有挫折,就不会有一次又一次的勇气;鲁迅曾彷徨过,哥德、贝多芬还曾想自杀过,但他们都顽强地战胜了自己的消沉和软弱,通过自己的努力,最终都坚定地走向了真理;孔子在失意的痛苦中写成了《春秋》;屈原在流放的痛苦中写成了《离骚》;曹雪芹在家破的痛苦中写成了《红楼梦》;贝多芬一生经历了数不清的磨难,然而他没有向命运屈服,他说:‚我要扼住命运的咽喉,它决不能把我完全压倒!‛种种的磨难和挫折磨砺了他的意志,激发了他的进取精神,勇敢面对一切。

成长的挫折如黎明后的曙光!用心去挖掘,一定能找到童年蕴含的巨大财富。要是弃而不顾,你将会看到的是一望无际的黑暗!

总有人说,自己的财富少,其实正真的财富就是挫折。即使它微乎其微,但它依然会焕发出刺眼的光芒。童年,一次次摔倒为什么我们又一次次站起来?因为我们拥有了面对挫折的勇气;大时,为什么我们一次次失败又一次次爬起来继续奋战?因为我们也拥有了克服困难的精神!

当你回头一望,看到的是绚丽多彩的彩虹,这又是为什么呢?因为——阳光总在风雨后,乌云上有晴空,珍惜所有的感动,每一份希望在你手中。阳光总在风雨后,请相信有彩虹,风风雨雨都接受,我一直会在你的左右。

玉兰花开,繁华尽

清晨的薄雾漂浮在眼前,空气中弥漫着一股淡淡的幽香,一阵微风悄悄的吹过,尽情的翻滚着。娇艳的玉兰花微微的触动着,余留下一片残影闪动着绚丽的色彩,似乎在舞动着一段华丽的倾城绝舞。

从远处看去,朵朵艳丽的玉兰花仿佛是一把灼热的烈火在枝头绽放,高贵而又神秘的紫色之间又参杂这点点娇嫩的殷红,当然也有浅淡的澄黄包含着透明得如同水晶般纯粹的菁白。两种不同的色彩各自隐藏在一片片的淡绿色之中,尽显得妖媚之态,仿佛在暗处有一双勾魂的桃花眼正泛着点点波色涟漪向你望来,任谁也无法轻易的移开视线。

未开的花苞看起来似乎没有什么看点,但紫红色的花苞中一条条曲曲折折的纹理无一不在冲荡着视野。那样的色彩仿佛是在烈火中仅存的绿色泉水—青草;一望无际的沙漠中独傲的浓绿色彩—仙人掌;万里风沙中挺拔秀丽的身影—松柏;终年不化冰雪中一抹傲视天地的圣花—雪莲;朗朗乾坤下万紫千红中稳于泰山而不动的淡然—水仙;锦绣河山里繁荣殆尽的惨败—残荷;与世隔绝的烟柳之色—十里桃花;隐于山林淡泊苍然之景—翠竹......茫茫景象中特殊而又最鲜为人知的景象,玉兰花似乎浓缩着太多太多的色彩,从中都可以透出你最喜欢的一种。

然而最美的仍然不是这些,是那非苞似苞,非花似花的玉兰花。那时最美的色彩已经沉淀在下方,浓郁的紫色悄然无息的流转着,晶亮的如同琉璃色般绚丽多彩,柔软的绒毛贴合着花瓣,暗堇色中散发着淡淡的晕黄。顶端微白带着杂乱无序的浅绿,柔和的弧度更突出最顶端的精妙小巧。先后的强烈对比更有千变万化的色彩,更别说中间杂和的颜色了,无论你有多少墨水也无法描述尽它的魅力。玉兰花的色彩还有许多,单单是这一种颜色就美得不可方物,其他的就更别说了。

你愿化作一朵玉兰花吗?不求长久的绽放,而是在百花争艳的春色中,仅短短的昙花一现。还是说想做一生默默无闻的平凡人吗?那还不如做一个令人敬畏,事业辉煌灿烂,人生却短暂的人!

朝春柳韧〃愁丝千百段

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

——晏殊《浣溪沙》

洋洋洒洒,沐浴着朝阳的光艳,柔风轻轻地荡着韧如丝的新柳。湖波翻动着水光,倒映着岸边的山景悠悠然飘出一段白绸,把酒握书卷,飘飘然前行。

观赏着早春的风景,看燕在梁间戏舞,观黄莺在树上欢歌,映衬着我惆怅的心境,不知不觉,已然抚琴而坐,和着春光绿景,吟起悲凉之作。虽人在春中,心却还是秋时。

无意中漫步,沿着园中的新绿,默默地又来到分别之处,那亭,依然在伫立在春风朝阳之中,犹如旧时的欢娱之景。想那时,友人聚在此处,把酒当歌,吟诗作画,何等快活!而如今却没有留下一片回忆。一阵风悠然而起,扬起的柳絮打乱我的思绪,猛然间回到眼前,今日早已不同于昔时。叹一声,无奈中前游。

走走停停,回想曾经一幕幕,满心怅恨,才了解,失去后才懂得珍惜,却也晓得为时已晚。友人如天边晓亮的晨晖,一瞬间悄然而去,而且一去不返。

偶然间抬头仰望,却看那山水之外上午一轮红日,壶中酒已无点滴,与这落日相映,手中竹卷也散开来。才知道,茫然中我又过了一日,望那即将归隐的阳光,心中忽地腾起一般的红云。

不知何时,一只月也悄然地转上枝头,弯弯的月牙,隐匿在乌云之中,朦胧中增添了一缕忧愁,依稀记起秋天的落花,想自己也是一片寂寞的花瓣,随风飘落,沉埋于尘土之中。几只雏燕在空中划着一道道完美的弧线,也荡起我一翻翻的思愁。

春花的暗香萦回在春风中,人已然醉去,吟一句‚昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼‛,拂袖抽身而回,夹着愁思,千百段……

第五篇:话题作文经典素材

话题“尊重”素材

陈景润尊师爱校——学生最需要礼貌

著名数学家陈景润回厦门大学参加 60 周年校庆,向欢迎的人们说的第一句话是:“我非常高兴回到母校,我常常怀念老师。”被人誉为“懂得人的价值” 的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南,曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。陈景润重返母校,首先拜访这位老校长。校庆的第三天,陈景润又出现在向“哥德巴赫猜想”进军的启蒙老师李文清教授家中,陈景润非常尊重和感激他。他还把最新发表的数学论文敬送李教授审阅,并在论文扉页上工工整整写了以下的字:“非常感谢老师的长期指导和培养——您的学生陈景润。”陈景润还拜访了方德植教授,方教授望着成就斐然而有礼貌的学生,心里暖暖的。

周恩来不忘老师——最需要尊重的人是老师

周恩来少年时在沈阳东关模范学校读书期间 , 受到进步教师高盘之的较大影响。他常用的笔名“翔宇”就是高先生为他取的。周恩来参加革命后不忘师恩 , 曾在 延安 答外国记者问时说:“少年时代我在沈阳读书 , 得山东高盘之先生教诲与鼓励 , 对我是个很大的促进。”

屠格涅夫与乞丐——尊重比金钱更重要

俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步,路边有一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施与,从口袋掏钱时才知道没有带钱袋。见乞丐的手伸得高高地等着,屠格涅夫面有愧色,只好握着乞丐的手说:“对不起,我忘了带钱出来。”乞丐笑了,含泪说:“不,我宁愿接受您的握手。”

别自鸣得意——国家之间需要尊重

要别人听取你的意见,你先要了解同情别人。同样的,你得遂心愿后,也该为别人着想。如果你不顾别人颜面,就可能会毁去你努力争取到的成绩。

美国总统肯尼迪深明此理,1962 年 10 月经过两周的紧张谈判后,前苏联领袖赫鲁晓夫同意,如果肯尼迪答应不进攻古巴,他就从古巴撤走所有的导弹,因而得以化解古巴导弹危机。据肯尼迪的顾问修多尔·索仑森说,肯尼迪接着便向大家指示,要不自夸,不自满,甚至不说取得胜利。我们能够赢是因为我们保全了赫鲁晓夫的面子——我们现在也不该羞辱他。

鲁哀公以服饰定儒士——真才实学才值得尊重

有一天,庄子拜见鲁哀公。鲁哀公颇有感慨地告诉庄子说,鲁国的儒士很多,但都没有什么杰出的才能。庄子却认为鲁国的儒士很少,鲁哀公不解其意,同他争辩,认为鲁国那么多人都穿儒服,怎能说没有儒士呢 ? 庄子告诉哀公鲁国人穿儒服是为了适应天时地形。有才学的君子未必穿,穿儒服的人未必有才学。就让鲁哀公下一道命令:没有才学的人不得穿

儒服。哀公按庄子意思下了一道命令,5 天后,果然鲁国人再不敢穿儒服了。

话题“信仰”素材

孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山,四十手年如一日,全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力,但他自己别无家产,仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动务是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

宋庆龄实现宿愿

中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志早在1958年就正式提出了参加中国共产党的要求,党考虑到革命事业的需要,将她暂时留在党外。1981年5月上旬,她在重病中又提出了入党要求。当看望她的彭真同志说到“党一直把你当做一位党的领导同志看待”时,她热泪夺眶而出。后来邓颖超同志去看望望她,叫她“宋副委员长”时,她深切地说:“别叫我„副委员长‟,叫我„宋庆龄同志‟!”5月15日,中央政治局开会一致同意接收她入党,她实现了宿

愿。

朱德入党

出身贫苦的朱德,青年时代,目睹民不聊生、列强凌辱的现实,立志寻求救国救民的真理。他寄希望于辛亥革命、护国战争,但这以后的中国又陷入了无休止的军阀混战,他失望了。1922年,他抛弃了少将旅长的高官和月薪1000银元的厚禄,拒绝了四川军阀委派的师长官衔,去上海寻找共产党。但是十分遗憾,陈独秀拒绝接收一位旧军队的将军。同年,他又到了柏林,金谷园找到中国共产党旅欧支部的负责人、比他年轻10岁的周恩来。36岁的朱德,恭恭敬敬地站在这个年轻人面前,迫不及待地阐述了自己的夙愿。不久,旅欧支部接收了他。从此,朱德开始了崭新的政治生命。

生死为真理

王若飞同志在狱中每天坚持练操,一个上了年纪的难友不解地问:“你打官司时,骂国民党,骂蒋介石,天不怕,地不怕,豁出一条命,真够条好汉;可是坐在牢里,还天天练操,又好像很爱护自己的身体,这究竟是怎么回事?”

若飞笑答:“我不怕死,是因为敌人要损害我们的真理,我们必须拼命保护我们的真理;我爱护身体,是因为有了强壮的身体,都能更有力地护卫我们的真理,我生为真理而生,死为真理而死,除真理,没有我自己的东西。”

刑场上的婚礼

1928年3月,在广州红花冈畔的刑场上,广州起义行动委员会负责人之一周文雍和中共两广区委妇女委员陈铁军面对敌人的枪口,从容地举行结婚典礼。

1927年“四•一二”反革命政变后,他们接受党的指示假扮夫妻进行革命斗争,为了革命事业,他们顾不上去谈个人的爱情。被捕后,他们受尽酷刑,从不屈服。周文雍在监狱的墙壁上写下一首不朽的诗篇:“头可断,肢可折,革命精神不可灭,壮士头颅为党落,好汉身躯为群裂!”

临刑前,他们豪迈地宣告:“让反动派的枪声,来作为我们结婚的礼炮吧!”

杨靖宇的胃

革命先烈杨靖宇同志曾任东北抗日联军第一路军总司令兼政委。1940年2月,他率领部队与日冠作战,在被包围数月、粮尽弹绝的情况下,凭借着无产阶级的浩然正气、坚定信仰,为着“完成弱小民族的解放运动”,英勇奋斗,壮烈牺牲。日寇为了了解他何能够这样顽强,曾残酷地解剖了他的遗体,发现他的肠、胃里只有树皮、草根、棉絮。

遭遇不幸,信念不变

第一次国内革命战争时期,陈毅等同志在一次战斗中突围出来,急需一个熟悉情况的向导。这时来了一个手拄树枝、蓬头乱发的赤脚人。见到陈毅,他边哭边叫着:“首长!首长!”陈毅同志定神一看,原来他是被王明错误路线罢官撤职的一个老部下。

这位同志没有因为遭受残酷斗争而对革命失去信心、采取旁观的态度,他把自己的不幸遭遇置之度外,决心寻找自己的部队。北上撤退时,他听说陈毅同志留下了,便一路讨饭来找他。陈毅同志对他说:“事情已经到了这个地步同,你也不用怪了。”

他回答:“我还怪什么,革命已经受了这么大的挫折,个人还有什么可怪的。”这位同志当向导,经过无数周折,带着陈毅等同志转移了出去。后来,他又当了县委书记,在艰苦的环境里坚持游击战争,不幸被叛徒出卖,严刑之下,他威武不屈,被敌人用铁丝穿透鼻孔,拉着游街,最后含笑步上刑场

其他话题素材

李苦禅烧画

李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。

有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

梨虽无主,我心有主

《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

程砚秋拒演

抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说:“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于是他不卑不亢地说:“献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人,不要找梨园同行的麻烦。”表

现出了崇高的民族气节。

第七次努力

英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,六次被入侵之敌打败,失去了信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去,六次都没有成功,但经过第七次努力,终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第七次!”他组织部队,反击入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。

分析:不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示,坚忍不拔的努力使他最终取胜。

海明威硬汉形象

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

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