话题作文素材-诚信与友谊

第一篇：话题作文素材-诚信与友谊

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话题作文素材-诚信与友谊

(1)引言

友谊是志同道合的结合，是真诚的代名词。你若想赢得友谊，就请敞开你的胸怀，喷出你的真情。庇护你的短处，绝非知已;批评你的错误，方是诤友。

(2)事实论据 宁要朋友不当状元

唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族 的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中：只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听后说：“状元有什么稀罕，怎么也不能不要朋友呀!”说完，就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。

后来，王起被白敏中重友情不重功名的品德感动了，就一同取了白敏中和贺拔甚。一条毛毯系深情

1936年12月西安事变发生，周恩来肩负中共中央使命，赴西安与张学良、杨虎城将军以及在押的蒋介石谈判。出发前，朱德总司令将伴随自己多年的一条毛毯赠送给周恩来，供作御寒之用。这条毛毯还是原国民党起义将领董振堂当年送给朱德留作纪念的。

抗日战争爆发后，朱德总司令奔赴前线指挥作战。周恩来又将这条毛毯回赠给朱老总。一条毛毯，牢系着两位革命老战友的深厚情谊。心心相印

著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一面，但他们心心相印，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给卓越别林的信中写道：“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一位伟大的人物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世界上没有一个懂，可是您终究成为一位伟大人物。”(3)理论论据

人之相识，贵相知心。--谢觉哉《知己难》 不得益友，则不如其无友。--恽代英《自讼论》

一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。--郭沫若《人类进化的驿程》

人生得一知己足矣。--鲁迅书赠瞿秋白联语 与朋友交，言而有信。--《论语·学而》

人生贵相知，何必金与钱。--唐·李白《赠友人三首》

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友谊好像洒一样，愈是年深日久，便愈是醇美。--《圣经后典·便西拉智训》 鸟需巢，蜘蛛需网，人需友谊。--[英]布莱克《地狱的箴言》 友谊就是力量。--[前苏联]高尔基《老板》 士为知己者死。--《史记·刺客列传》

友谊总是有益于人，而爱情有时伤害人。--[古罗马]塞内加《致卢齐利乌斯书信集》 友谊如金钱，得来容易保住难。--[英]勃特勒《笔记》 公正就是友谊。--[俄]柯罗连科《我的同时代人的故事》 与朋友交，只取其长，不计其短。--清·李惺《西汇外集》 与朋友交，言而有信。--《论语·学而》

不要交顺着你的朋友，要交好反欢你的朋友。--俄罗斯谚语 朋友是生活中的阳光。--[美]海约翰《对句诗》

真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。--[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲·少年·青年》

交朋友必择胜己者，讲贯切磋，益也。追随游玩，损也。--《西畴老人常言·讲学》 务交好友。这是第二条生命。--[西班牙]格拉西安《世俗智慧的艺术》 亲戚是上帝安排的，朋友是自己挑的。--美国谚语

应该努力跟那些比你强，比你聪明的人做朋友。--[前苏联]高尔基《福玛·高尔杰耶夫》 交上坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。--[俄]克雷洛夫《农夫和蛇》 交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。--清·金缨《格言联璧》 先择而后交，不先交而后择。--晋·葛洪《抱朴子·外篇·交际》

交朋友是可以产生伟大的力量的。--徐特立《历史学在社会科学中的地位》 友谊是遮蔽风雨的大树。--[英]柯尔律治《青春与暮年》

最坚固的友谊是在共同的苦难中形成的，正如最炽烈的火能把铁最牢固地熔铸在一起。--[英]科尔顿《精辟之言》

富贵交友易，患难显真情。--英国谚语 患难突然临头，朋友真假分晓。--俄罗斯谚语 砧上识好铁，难处见友情。--中国谚语

难得是诤友，当面敢批评。--陈毅《六十三岁生日述怀》 朋友的一拳，胜过敌人的吻。--中国谚语

和朋友谈心，不必留心，但和故人对面，却必须刻刻防备。--鲁迅《致萧军、萧红》

始交不慎，后必成仇。--清·申居郧《西岩赘语》

一个忠实的朋友抵得上一万个亲戚。--[古希腊]欧里庇得斯《奥瑞斯忒斯》 好友是我的至亲。--[美]富勒《至理名言》 要想得友谊，为人需正直。

●天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。--《韬奋文集》 ●生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。--冯雪峰

●说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。--《伊索寓言》 ●诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。--富兰克林 ●至诚如神。--《礼记·中庸》 真诚的最高境界有如神灵。

●忠诚是人生的本色。--清·黄宗羲《明儒学案》 忠诚应是人生的本来面目。●惟天下之至诚，为能化。--《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也;思诚者，人之道也。--《孟子·离娄上》真诚，是自然之理;心地真诚，是为人处世之理。

●君子以言有物，而行有恒。--《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

●君子以行言，小人以舌言。--《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。

●处己、事上、临下，皆当如诚为主。--明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。--唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

●文以行为本，在先诚其中。--唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。--宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

●至诚则金石为开。--《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

●精诚所加，金石为亏。--汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

●诚之所感，触处皆通。--宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。

●人之操履无若诚实。--宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。--宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。--宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人，以诚心感动之;遇暴戾之人，以和气薰蒸之。--明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂，则不精;德有一毫人伪之杂，则不纯矣。--明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。--清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。

●百虑输一忘，百巧输一诚。--清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

●神莫神于至诚。--宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。

●诚者，圣人之本，百行之源也。--宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。

●君子乾乾不息于诚。--宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

●感人以诚不以伪。--清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。

●修身处世，一诚之外更无余事。--明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。

●圣人为知矣，不诚则不能化万民。--《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

●君子养心，莫善于诚。--《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。●至诚无息。--《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

●修学不以诚，则学杂;为事不以诚，则事败。--宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。

●刻薄不赚钱，忠厚不折本。--明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。--明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。--清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不

损人而利己，不害人而求名。

●廉者憎贪，信者疾伪。--《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

●天不容伪。--宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。

●巧伪不如拙诚。--北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

●华而不实，虚而无用。--《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。--汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

●大人不华，君子务实。--汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

●自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

●君子之修身也，内正其心，外正其容。--宋·欧阳修《左氏辨》 容：仪表容貌。●君子和而不同，小人同而不和。--《论语·子路》 和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。

●一事真，百事真。--明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷 一件事属实，其余的事也不会虚假。

●一言不实，百事皆虚。--清·邱心如《笔生花》第28回 只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。

●智者不愁，多为少忧。--汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。

●百种奸伪，不如一实。--清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。●牡丹花好空入目，枣花须少结实成。--明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。

●种树者必培其根，种德者必养其心。--明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。

●清心为治本，直道是身谋。--宋·包拯《明刻本附录》 清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。

●人之生也直，心直则身直，可立地参天。--明·王文禄《海沂子·真才》 直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。

●聪明正直者为神。--唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。

●君子周而不比，小人比而不周。--《论语·为政》 周：道义上的结合。比：勾结。

君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。

●正身直行，众邪自息。--《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。

●厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。--明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。

●日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。--明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五 行为正直，心无愧惧。

●立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。--清·赵尔巽《清史稿》 立身：指为人。制行：指处事。慝(tâ)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。

●心正不怕影儿斜。--清·文康《儿女英雄传》 正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

●正不容邪，邪复妒正。--清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。

●根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。--明·佚名《增广昔时贤文》 比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。

●心正何愁着鬼迷。--明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。●宁向直中取，不可曲中求。--明·佚名《增广昔时贤文》 直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。

●好谀是人生大病。--清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。

●居心平，然后可历世路之险。--清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰险。

●正者吉之路，邪者凶之征。--晋·傅玄《履铭》 品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。

●但立直标，终无曲影。--《旧唐书·崔彦昭传》 标：标杆。心正必无恶行。●君子以其身之正，知人之不正;以人之不正，知其身之所未正也。--宋·苏轼《私试策问》 身：自己。人：别人。

●但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。--五代·后周·冯道《偶作》 只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。

●宁可正而不足，不可邪而有余。--明·佚名《增广昔时贤文》 为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。

●且存方寸地，留与子孙耕。--清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。

●宁为直伐，不为曲全。--明·王廷陈《矫志篇》 愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。

●君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。--明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。

●不曲道以媚时，不诡行以邀名。--汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。

●若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。--唐·吴兢《贞观政要·君道》 为人纯正，可以安定天下。

●山中人自正，路险心亦平。--唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。

●松柏本孤直，难为桃李颜。--唐·李白《古风三十二首》 难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。

●安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。--唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。

●勿轻直折剑，犹胜曲全钩!--唐·白居易《折剑头》 不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬!●用心莫如直。--唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直。

●吾心似秋月，碧潭清皎洁。--唐·寒山《联句》 清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。

●汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。--唐·元结《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。

●丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。--唐·寒山《诗三百三首》 比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。

●登山须正路，饮水须直流。--唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。

●百尺无寸枝，一生自孤直。--唐·宋之问《题张老松树》 无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。

●一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。--宋·苏轼《老人行》 始终如一地保全自己的节操。

●形之正，不求影之直，而影自直。--唐·马总《意林》 以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。

●守正直而佩仁义。--宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。

●《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。--宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。

●教人治己，皆宜以正直为先。--宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。

●月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。--宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。

●君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。--明·方孝孺《逊志斋集·朋友》 淡如水：清淡得象水一样，形容淡泊而纯真。君子的心地如水那样淡泊纯真，感情能经受时间的考验。小人说得好听，却口是心非，言行相悖。

●心如水之源，源清则流清，心正则事正。--明·薛瑄《读书录·体验》 用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。

●心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。--明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》心地纯正，邪恶的人自然不能侵扰;行为端庄，凶恶之人怎能欺侮? ●心地上无风涛，随在皆青山绿树。--明·洪自诚《菜根谭》 心地：心里。随在：处处。喻处处以正直平和之心对待别人，将会处处得到别人以同样的态度对待自己。

●不愧于人，不畏于天。--《诗经·小邪·何人欺》 对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。

●人不可以无耻。--《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。

●欲人不闻，莫若不言;欲人不知，莫若不为。--汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。

●磊磊落落向曙星。--古乐府《两头纤纤》 胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。●内不愧心，外不负俗。--三国·魏·嵇康《卜疑集》对己无所愧疚，对外不违时尚。●好事不出门，恶事传千里。--五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。

●心不负人，面无惭色。--宋·普济《五灯会元》第4卷 负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。

●声无小而不闻，行无隐而不形。--《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。

●持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。--清·金缨《格言联璧·持躬》 比喻人品高尚，胸怀广阔。玉洁冰清：宝玉般纯洁，冰雪般清白。光风霁月：雨雪停止。

●内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。--清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。

●此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平，天下自无险测之人情。--明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远，心胸要宽阔。

●人光明磊落便是好人。--宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。

●打破天窗说亮话。--清·李宝嘉《官场现形记》第27回 比喻坦率地说真话。●明人不做暗事。--明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。

●心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。--明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。

●心安茅屋稳。--清·杜文澜《古谣谚》 心地安详，虽穷犹乐。

●心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。--清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。

●磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。--清·梁启超《成败》 磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。

●心安理得，海阔天空。--清·梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

●大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。--《晋书·石勒载记》 大丈夫处世行事，应当坦坦荡荡，光明磊落，象日月那样洁白明亮。

●生平所为，未尝有不可对人言者。--《小学·外篇》 生平：毕生的所作所为，都是光明磊落的。

●圣人所说底话，光明正大。--宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。

●无事不可对人言。--清·史襄哉《中华谚海》 自认为心胸坦荡，没什么可隐瞒的。●胸中洒落如光风霁月。--宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》 洒落：洒脱，不拘谨。霁：雨雪初停。光风霁月：雨过天晴时明净的景象。

●平生不做皱眉事，世上应无切齿人。--明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》 皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。

●莫见乎隐，莫显乎微。--《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)：同“现”。隐：不显露。微：显现。

●天知、神知、我知、子知，何谓无知?--《小学·外篇》 天、神：迷信的说法，指上天、神明。子：指你。无事人不知。

●夜觉昨非，今悔昨失。--北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。

●君子独处，守正不挠。--《汉书·刘向传》有德行的人单居独处，也坚守正道，不肯屈从。

●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。--《阮子》 君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。

●兰生幽谷，不为莫服而不芳;舟在江海，不为莫乘而不为;君子行义，不为莫知而止休。--《淮南子·说山训》 兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。

●类君子之有道，入暗室而不欺。--唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好象。道：正当 的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。

●一生肝胆向人尽。--唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。

●君子之心，似青天白日，不可使人不知。--明·洪自诚《菜根谭》 君子之心坦荡可解。

●无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。--唐·周昙《杨震》 无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。

●怜此皎然质，无人自芳馨。--唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。●兰在幽林亦自芳。--唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》兰：香草名。幽林：僻静的山林。比喻人在独处时也要保持高洁的品质。

●戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。--《礼记·中庸》 在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。

●一生之内，当无愧于人。--《梁书·高祖三王传附萧人理》 毕生都要无愧于人。●朗如日月，清如水镜。--唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。

●仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。--唐·韩愈《与孟尚书书》仰：抬头。俯：低头。对天、对人、对己都无愧。

●独行不愧影，独寝不愧衾。--《宋史·蔡元定传》衾(qīn)：被子。虽独行独寝，也不做亏心之事。

●应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。--宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。

●看风驶帆，正是随波逐流。--宋·普济《五灯会元》 看风驶帆：比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流：比喻没有主见，随大流。为人要正直，不可看风驶舵。

●自道神鬼莫测，岂知天理难容。--明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷 神鬼莫测：形容事情极为诡秘。天理难容：天道不容许。天理，即天道，迷信者谓天所主持的公道。

●要人知重勤学，怕人知事莫做。--明·冯梦龙《警世通言》第33卷 知重：敬重。●若要人不知，除非己莫为。--明·冯梦龙《醒世通言·勘皮靴单证二郎神》 如果想别人不知道，除非自己不做。形容做了坏事不可能瞒过别人。

●人能克己身无患，事不欺心睡自安。--元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。

●劝君莫作亏心事，古往今来放过谁?--宋·佚名《名贤集》 亏心：违背良心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。

●自古明人不做暗事。--明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。

●树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。--明·佚名《增广昔时贤文》深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。

●人间私语，天闻若雷;暗室欺心，神目如电。--宋·陈元靓《事林广记·警世格言》 谓为人不要做亏心事，因为天威神录在鉴察着一切。

●无愧于事，不如无愧于身;无愧于身，不如无愧于心。--清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。

●镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。--清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。

●心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。--清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。

●岂能尽如人意，但求不愧我生。--清·金缨《格言联璧·接物》 很难事事尽如人意，但求处世无愧于心。

●欲为天下第一等人，当做天下第一等事。--明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。

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第二篇：话题作文分类素材(十一)诚信

话题作文分类素材

（十一）诚信

诚信是立人之本，诚信是齐家之道，诚信是交友之基，诚信是为政之法，诚信是经商之魂。诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。

诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。

【名言】

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

言必信，行必果。——《墨子》

小信诚则大信立。——《韩非子》

推诚而不欺，守信而不疑。—— 林逋

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。—— 冯玉祥

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。—— 富兰克林

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。—— 海涅

我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击，也不愿以伪善获得10个朋友的赞扬。—— 斐多菲

【素材】

诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)

季布是秦朝末年楚地人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，才使他免遭祸殃。

为政应取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

幽王失信亡国

褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。为了博得美人一笑，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。看见千军万马从四面八方赶来，褒姒笑了。诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸

侯屡次上当，就不再来了。申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。

李苦禅烧画

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。

有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

诚信为本

胡雪岩是19世纪中国商界的风云人物，他白手起家，由商而官，由官而商，叱咤商界，游刃官场，成为富可敌国的巨商富贾，成为清朝唯一的一位拥有一品官职的红顶商人。面对拾到的巨额包裹，身为一个生活贫苦的牧童，胡雪岩能谨遵母教、以诚待富；面对老板的破格提携，身为一个寄人篱下的学徒，胡雪岩能考虑大局、以诚待恩；面对生意场的尔虞我诈，身为一个迅速发家的富商，胡雪岩能克己忍耐、以诚待商；面对挚友的生死之托，身为一个携家带眷的顶梁柱，胡雪岩能舍命相助、以诚待友……可以说，诚信就像胡雪岩的一把尺，时刻成为他为人处世的标准。在胡庆余堂大厅里，胡雪岩挂了两块匾，对内一块是“戒欺”，对外的是“真不二价”，两块匾额见证了胡雪岩所追求的商业信誉和商业道德。百舸争流，大浪淘沙，胡庆余堂的招牌仍伫立在时间的长河岿然不动熠熠闪光。

诚信是企业成功的保障（“全麦面包”畅销的秘诀）

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。

只载一名乘客的波音747

一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。

诚信女孩

27岁的广东女孩儿林海燕经营着一个小小的体彩投注站。2002年8月30日，一位常去她的投注站买彩票的彩民选好11个号后，因为要出差，便打电话给林海燕，要她先打出这张票。当晚开奖后，林海燕便发现该张彩票中了500万元头奖。谁知，健忘的吴先生竟把买彩票一事完全忘了，并没有来取票。后经林海燕主动打电话告诉他，该彩民才想起彩票的事，惊讶地说：“不会吧，中了500万元你还会告诉我？”

林海燕的诚信举动，地受到人们道德赞誉的同时，也为她带来了可观的经济效益。从2002年9月开始，林海燕每月卖出的彩票是以往营业额的十多倍。

家丑亦可外扬

对于马云来说，2011年2月20日的这个黑夜，注定是一个不眠的夜晚。

公司派出的独立调查小组调查显示：在阿里巴巴公司的十万名供货商中，竟然有2300多家是骗子公司，更为严重的是，竟然有100多名公司销售人员，为了追求业绩而参与其中，对此默许与纵容。

公司出了这么大的事，身为总裁的马云能不忧虑吗？一个品牌的建立，需要经过千难万险；但是要毁掉它，只需一个“蚁穴”。

怎么办？怎样才能把损失降到最低？摆在马云面前的路有两条：一，把调查结果封存起来，就当这件事没有发生过。然后，悄悄地中止与这2300多个骗子公司的合作。二，把调查结果公之于众，把所有的骗子公司移交司法机关。

在公司的董事会上，马云宣布了自己的决定：对于这样触犯商业诚信原则和公司价值观底线的行为，任何的容忍姑息都是对更多诚信客户、更多诚信阿里人的犯罪！我们必须采取措施捍卫阿里巴巴“客户第一”价值观！所有直接或间接参与的同事都将为此承担责任，中国供应商”客户，公司CEO卫哲、COO李旭晖因此引咎辞职。2326家涉嫌欺诈的“中国供应商”客户已经全部做关闭处理，并提交司法机关参与调查。

阿里巴巴公司上下都承受着巨大的压力。2月21日，阿里巴巴股票大跌3.47%，2月22日股价继续下跌，收盘暴跌8.27%。但是，马云说：我不后悔，我相信，只要我们始终站在正义的一面，拿出真诚的解决问题的态度来，公众最终会理解我们的。并且我还相信，经过这一次壮士断腕般的阵痛，我们的供货商队伍会更加纯净，他们会为我们的客户提供更加优良的服务。阿里巴巴也会因此吸引更多的客户，再上一个新的台阶。

温家宝谈食品安全与“诚信的缺失和道德的滑坡”

国务院总理温家宝近日在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。

温家宝指出，要在全社会大力加强道德文化建设，形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围。这不仅是维护正常生产生活和社会秩序的需要，也有利于从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为的土壤。

“打工皇帝”唐骏身陷“学历造假门”

2010年7月1日，有“打假斗士”之称的科普作家方舟子一连在自家的微博上发出21条消息，把矛头指向新华都集团总裁兼CEO、著名的“打工皇帝”唐骏。在这一系列微博中，方舟子针对唐骏在《我的成功可以复制》一书中透露的其个人学位、求学及工作经历，提出了质疑，并出示了部分查证证据，提出“唐骏的‘加州理工学院博士学位’是假的”。方舟子接着怀疑唐骏所读的美国西太平洋大学“是一家著名的卖文凭的野鸡大学，此校在夏威夷注册，没有得到美国认证机构的认证”。但唐骏仍然否认自己造假，此事一经披露，立即在全国引起了轩然大波，但唐骏矢口否认自己的学历和经历造假。

诚信是立身之本，诚信者未必能成功，成功者却不能不诚信，这个千百年来被印证的道理不是现世的功利就可抹杀的。由唐骏的“学历门”引发的关于诚信价值的社会大讨论，实是我们这个时代最荒唐的印记。诚信的价值不需要讨论，需要讨论的是社会诚信危机的根源，唯如此，我们才能自我救赎，才能走出造假的怪圈。

（PS：唐骏“学历门”事件，网络上有段精彩的概括：唐骏这件事，在美国，他要辞职，因为100个美国人只有一个价值观——诚实;在日本，他要谢罪，因为100个日本人也只有一个价值观——担当;在中国，他要狡辩，因为100个中国人有100个价值观。）

孙东林：让诚信阳光照耀心灵

1989年，武汉市黄陂区的农民孙东林与孙水林弟兄一同组建起建筑队伍，开始在北京、河南等地承接建筑工程和装饰工程。孙东林一直坚持以诚信为本，始终守信如金。20多年来，无论遇到什么状况，孙东林从未拖欠过工人的工资。有时，工程款不能及时拿到，他四处借钱，也要坚持将工资按时发放。他说：“诚信，是为人之道，也是立足之本。”

2010年2月9日，在天津承包建筑工程施工的孙水林，为抢在春节前赶回武汉黄陂给先期返乡的农民工发放工资，不顾路途遥远、天气恶劣，连夜赶路千里送薪，不料在2月10日凌晨突遭车祸，一家五口不幸罹难。得知噩耗，弟弟孙东林悲痛不已。为了替哥哥完成遗愿，他带上哥哥车上的26万元钱，返乡代兄为农民工发放工资。

在除夕夜的前一天，孙东林将33.6万元工资，全部发放到了农民工手中。兄弟二人生死接力送薪，谱写出了一曲诚信颂歌，人称“信义兄弟”。孙东林说：“我只是做了我应该做的事。我只是希望诚信的阳光能够洒遍每一个角落，照进所有人的心里。”

【感动中国颁奖词】

言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇。

他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。

5.37年坚守诺言：陈健

上海知青陈健用37年的光阴，书写着中华民族信守诺言的大德大义。

1969年8月15日，20岁的上海知青金训华为抢救国家财产英勇献身。来到黑龙江逊克插队的近5000名上海知青陆续返城了，只留下了一位默默的守墓人、当年跟金训华一同跳入洪水中的陈健。

陈健不是不想回上海，也不是没有机会。一次生命的交换，让他内心留下了永远的歉疚：“有金训华的牺牲才有我今天的活着。金训华留在了逊克这片土地上，我一个活着的人为什么不可以陪伴他呢？我们坐一趟火车来的，住在同一个宿舍，一起在煤油灯下学《毛泽东选集》，我无法用生命去报答他，我对我所做的一切，昨天没后悔，今天不后悔，明天也不会后悔，我始终珍惜我的诺言，走我的路，历史也不该把金训华遗忘。”30多年里，无论刮风下雪，陈健每年要到金训华墓地祭扫。他信守着当年战友下葬时自己心底默默许下的一个诺言：一辈子留在此地，陪伴这位长眠黑土地、再也不能还乡的战友。

【颁奖词】一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和亲情。淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此。

福克斯是英国著名政治家，他以“言而有信”获得了政界较高的赞誉。他在一次演讲中讲过这样一个故事：有一位父亲想要拆掉园中的旧亭子，而他的孩子对拆亭子很感兴趣，于是要求父亲等他放假回来再开工，父亲答应了。可孩子上学后，工人很快把旧亭子拆了。于是孩子放假回来后，闷闷不乐地对父亲说：“爸爸，你对我撒谎了，你说过的，那座旧亭子要等我回来再拆。”父亲说：“孩子，爸爸错了，我应该实现自己的诺言。”父亲很快召集来工人，让他们按照旧亭子的模样重新在原地造一座亭子。亭子建好后，他叫来了孩子，对工人们说：“现在，你们开始拆这座旧亭子。”福克斯平静地说：“他的孩子现在就站在这里，就是我。”福克斯接着说：“我想说的是，我愿意像父亲那样，为自己的诺言为你们拆一座亭子。言罢，台下掌声雷动。

诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

第三篇：作文素材·友谊

作文素材·友谊

[名人名言]

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅）

无论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。（普希金）

友谊是一种和谐的平等。（毕达哥拉斯）

选择朋友要慢，改换朋友要更慢。（班加·福兰克林）

你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友间相互交流思想，那么我们每个人就有两种思想了。（萧伯纳）

[警句解读]

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。语出《论语·季氏》。意为：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，就会受益；同阿谀奉承的人交友，同表里不一的人交友，同夸夸其谈的人交友，就会有害。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。语出《庄子·山水》。意为：君子之间的友谊清淡得像水一样，小人之间的友谊甘美得像甜酒一样。

[事实论据]

荀巨伯仿友汉朝人荀巨伯去探望一个生病的朋友时，恰逢胡人攻城，朋友对巨伯说：“我病得快要死了，你走吧！”巨伯答道：“我从大老远来看你，一见贼来就离你而去，苛且偷生，这决不是我做的事！”胡人攻下城后，逮住了巨伯，问他为何不逃走，巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃。我愿意代朋友去死。”胡人听后也非常感动，于是放他而去。

恩格斯助友思格斯是马克思的终身朋友。为了马克思在革命理论上的研究，他不惜牺牲自己的兴趣和荣誉去经商，以便在经济上帮助马克思；他甚至还起草过一份遗嘱，决定把自己的全部财产遗赠马克思。马克思逝世后，恩格斯又决定把遗产平均分给马克思的孩子和仆人，被他们称为“第二个父亲”。

第四篇：关于友谊作文素材

一．友谊名人名言

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。作者:《雁门集》

一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。作者:莎士比亚 想与所有的人交友的人，不是任何人的朋友。作者:普菲费尔

和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。作者:鲁迅

竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。作者:瓦鲁瓦尔

君子忌苟合，择交如求师。作者:（唐）贾岛

最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。作者:伊壁鸠

唉，难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头，我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”！好一个“品位”和“特权”！品位和等级的次序简直是胡扯，应该把它扔到火里去！安排品位和特权吗？先前时代的掌握礼官们专会搞这个！来啊，现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理，假如世人不想这么做，假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜，那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来，在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵！作者:萨克雷

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。作者:伊索

只要一起经历过长大和成熟的过程，就足以使最肤浅的相识变为最亲密的知己。作者:洛根·史密斯

与其得小人，不如交愚人。作者:（宋）司马光

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。作者:墨翟 知道危险而不说的人，是敌人。作者:歌德

如果要了解一个人，就看他的朋友 作者:diyifanwen.com收集

我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友 作者:蒙田

决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。作者:巴甫洛夫 诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。作者:哥尔顿

有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。作者:莎士比亚

以权利合者，权尽而交疏。作者:（汉）司马迁

交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。作者:伊本·穆加发

在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。作者:莫罗阿

岁寒知松柏，患难见交情 作者:diyifanwen.com收集

只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。作者:纪伯伦 在家靠父母，出外靠朋友 作者:diyifanwen.com收集

青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，•不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。作者:马卡连柯

在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。作者:科林斯

面对不幸，了解朋友。作者:赫尔德

一个好朋友常常是在逆境中获得的 作者:拉丁美洲

在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的业务。作者:洛克菲勒

正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。作者:奥维德

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。作者:克雷洛夫

没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。作者:索菲娅·罗兰

所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。作者:切斯特菲尔德

一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。作者:埃·马卡姆

人心只能赢得，不能靠人馈赠。作者:叶芝

先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。作者:《胡氏家训》

当你的朋友向你倾吐胸襟的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住心中的“可”。作者:吉普林

友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。作者:莫洛亚

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。作者:高尔基

相知无远近，万里尚为邻。作者:张九龄

对在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。作者:巴尔扎克

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。作者:拉罗什富科

秦晋之好，金兰之交。作者:书摘

伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。作者:普卡利西尔

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。作者:（唐）高适

大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。作者:朱熹

人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。作者（:转载自本网http://，请保留此标记。）马克思

缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。作者:培根（英国）学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。作者:马卡连柯

真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿将起来，一天之内枯萎下去。作者:夏洛蒂·勃朗特

没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。作者:巴尔扎克

相识满天下，知心能几人。作者:冯梦龙

交友时须慎思，先知其品性、家世和交游。作者:瓦鲁瓦尔

与人交，不为人所信，义未至也。作者:《意林》

保持友谊的最好的办法是不出卖朋友。作者:米兹涅尔

朋友邀宴，可以缓往；朋友有难，必须速赴。作者:书摘

兄弟不一定是朋友，便朋友往往是兄弟。作者:富兰克林

爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。作者:周国平

宴笑友朋多，患难知交寡。作者:（清）蒲松龄

一个人的形象越伟大，他的痛苦就越多。反过来说，一个人的痛苦越多，他的形象就越伟大。这里，罗兰认识到还有另一种伟大，比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻，这就是痛苦的伟大。„„作为一个受难者，他欢迎世界上所有的受难者，他现在不想去获得共同的鼓舞，而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊，向他们说明痛苦的意义和伟大。作者:茨威

格

最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。作者:约·梅西

在背后称赞我们的人，就是我们的良友。作者:塞万提斯

友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！作者:罗伯特·布拉亥 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。作者:空茨凯维支

友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ 作者:法捷耶夫

交上了坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。作者:克雷洛夫

当路谁相假，知音世所稀。作者:（唐）孟浩然

所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。作者:奥斯特洛夫斯基

友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。作者:威·莫里斯 卑鄙与狡诈的开始，就是友谊的终结。作者:谚语

友谊是培养人感情最好的学校。作者:diyifanwen.com收集

友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。作者:罗伯特·林德

友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。作者:培根（英国）

富贵招朋友，困苦识知已 作者:英国

开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。作者:巴尔扎克

幸福并不在于多友，而在于慎择友人及其价值。作者:约翰生

人生交契无老少，论交何必先同调。作者:杜甫

友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊！作者:罗·布朗宁

朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。作者:（汉）杨雄

甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。作者:西塞罗

不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。作者:德谟克里特

培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。作者:加里宁

向你的朋友学好，对着你的影子整装 作者:蒙古族

悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。作者:马克·吐温

人生得一知己足矣。作者:鲁迅

智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时。作者:diyifanwen.com收集

落日见秋草，暮年逢故人 作者:李端

一日为师，终生为友 作者:diyifanwen.com收集

友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。作者:列宁

相知在急难，独好亦何益。作者:李白

文士满华堂，不如一直友。作者:吴喜纪

士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。作者:荀况

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。作者:伊壁鸠鲁

仇恨终将泯灭，友谊万古长青。作者:西塞罗

朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。作者:莎士比亚

黄金万两容易得，知心一个也难求。作者:《红楼梦》

丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。作者:高适

君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。作者:刘向

友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流 作者:奥立弗·哥

尔斯密

万两黄金容易得，知心一个也难求。作者:曹雪芹

朋友，以义合者。作者:朱熹

那些私下和你谈到你的错误的人，可放心和他做朋友，因为他甘冒不韪。作者:刺里 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。作者:贝多芬

你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。作者:马克·吐温

交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。作者:谯周浅近轻浮莫与交。作者:贯休

二故事

1.西班牙著名画家毕加索逝世后，有关他的传记和回忆录出了钗h，不少书说他专横、爱财、自私，甚至把他描写成“魔鬼”、“虐待狂”。然而，巴黎毕加索博物馆最近展出了理发师厄热尼奥•阿里亚斯的一些私人资料，呈现给观众的却是另外一个毕加索。这位95岁的老人与毕加索的友谊持续了30年，他至今珍藏著对这位大师的美好回忆。毕加索约他一起看斗牛。

2.马克思和恩格斯的友谊

马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切。他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。

高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

3.北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了

第五篇：友谊作文素材

描写友情的成语：

推心置腹肝胆相照情同手足志同道合风雨同舟荣辱与共同甘共苦关怀备注心心相印海誓山盟拔刀相助亲密无间描写友情的诗句：

海内存知已,天涯若比邻。－(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。－(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。－(唐)高适

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。－(春秋)孟子

近朱者赤,近墨者黑。－(西晋)付玄

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。－（唐）李白

落地为兄弟，何必骨肉亲。－陶潜

描写友情的名言：

●朋友总是为你遮风挡雪,如果你在很遥远的地方承受风霜,而我无能为力,我也会祈祷,让那些风霜降临在我的身上。郭敬明《梦里花落知多少》 ●找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。－《当代青年谈人生》●在背后称赞我们的人就是我们的良友。－（西）塞万提斯

●友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

— 巴金

● 真金不怕火炼；患难考验友谊。──爱默生

● 患难见真情。──伊索

● 把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇！─培根

● 如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么每人只有一个苹果。如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交往，我们每个人就有了两种思想，甚至多于两种思想。

─萧伯纳

描写友情的歌曲：

《友谊地久天长》

怎能忘记旧日朋友∕心中能不欢笑∕旧日朋友岂能相忘∕友谊地久天长

友谊万岁∕朋友∕友谊万岁∕举杯痛饮∕同声歌颂友谊地久天长

我们曾经终日游荡在故乡的青山上∕我们也曾历尽苦辛 到处奔波流浪

友谊万岁∕朋友∕友谊万岁∕举杯痛饮∕同声歌颂友谊地久天长

我们也曾终日逍遥∕荡桨在微波上∕但如今已经劳燕分飞∕愿歌大海重洋

友谊万岁∕万岁朋友∕友谊万岁∕举杯痛饮∕同声歌颂友谊地久天长

我们往日情意相投∕让我们紧握手∕让我们来举杯畅饮∕友谊地久天长

友谊万岁∕万岁朋友∕友谊万岁∕举杯痛饮∕同声歌颂友谊地久天长

《朋友 》周华健

这些年∕一个人∕风也过∕雨也走∕有过泪∕有过错∕还记得坚持甚麽∕真爱过∕才会懂会寂寞∕会回首∕终有梦∕终有你∕在心中

朋友一生一起走∕那些日子不再有∕一句话∕一辈子∕一生情∕一杯酒

朋友不曾孤单过∕一声朋友你会懂∕还有伤∕还有痛∕还要走∕还有我描写友情好的开头和结尾：

开头：友谊是生活中的一盏明灯，它能指引你走上正确的道路，使你的生活丰富多彩。如果人的一生中没有友谊，那么，生命就会像一口枯井，了无生趣。

结尾：友谊是永不落山的太阳。让朋友走近你的心田、滋润你的灵魂。请伸出你的友谊之手，让我们手牵手、肩并肩，真心体验友谊、真心感受友谊，珍惜友谊，让友谊之花处处盛开。我坚信我们的明天会更加美好灿烂!

开头：友谊如清风，驱散我心中的忧愁;友谊如高山，保护我那弱小的心灵;友谊如帆船，载着我乘风破浪!友谊比珍珠还金贵：友谊比翡翠还闪亮。友谊是世界上最美的东西。结尾：友谊是无价之宝，让我们一起去寻找友谊吧!

开头：友谊，是人生最珍贵的感情之一.古今中外不知多少名人用多少优美的诗句来歌颂与赞美过它。曾经有一位伟人说过:“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者;没有友情的社会,只是一片繁华的沙漠.”朋友就是友谊的代言人.他们不曾嫌弃任何人与放弃任何人.而用他们那宽大的心去容纳与接受别人.使别人能在他们的身上感受到友谊的温暖、关怀。

结尾：友谊是人与人沟通的桥梁，但是需要彼此间坦诚相待的，让我们拥有世间最美好的友谊吧!

开头：朋友，是你高兴时与你分享快乐；是你幸福时使幸福增倍；是你困难时使困难分解；是你孤单时帮你赶走它；是你落魄时给你鼓励的那个人。

结尾：朋友，是每个人都想拥有的人，是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友，使朋友的关系不断巩固，需要一种叫友情的东西去浇灌。

描写友情的好段：

1.友谊是雨季里的小伞，撑起了一片晴天；友谊是寒夜里的一盏灯，燃烧着热情的火焰；友谊是一阵温馨的风，抚慰了受伤的心灵；友谊是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕

2.有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收；有一束花闻了许久，枯萎了也不肯丢；有一种友情希望到永久，即使青丝变白发，也能在心底深深保留。

3.每一个人都有一个一直守护着他/她的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么他就会化身成为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静地出现在你的生命里,陪你度过一段快乐的时光，然后他再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使以后你的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。

4．有朋友的生活是快乐的，有朋友的日子是甜美的，当你的生活遭遇暴风雨的时候，友谊就是一把伞，会为你撑起起一片晴朗的天空；当你一个人行走在沙漠里感到酷热难耐时，友谊就是一棵大树，会为你遮蔽出一片浓浓的绿荫，又恰是一股清泉流淌在你的心间，当你的心处于冰冷寒霜之时，你的朋友打开心灵的柴门，将你拥入暖暖的胸炉。

5.深厚的友谊是人生最宝贵的财富．当你被人误解时，友谊会给你带来安慰；当你受到委屈时，友谊会使你心境安宁；当你感到孤单时，友谊会在第一时间送出关怀；当你取得成功时；友谊会在第一时间捎递祝福。是友谊使我们懂得什么是真诚；是友谊令我们明白什么是感动；是友谊让我们感悟什么是快乐。友谊乐趣无穷。

6.如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊，是伴随我们一生最重要的东西！

7.品读友谊，品出的是“海内存知己，天涯若比邻”的辛酸共勉；读到的是“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的难舍难分。品读友谊，品出的是“山回路转不见君，雪上空留马行处”的留恋不忘；读到的是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的寂寞惆怅。品读友谊，品出的是“正是江南好风景，落花时节又逢君”的无限感慨；读到的是“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的深深思念。

8.给小草以绵绵细雨的，是春风；给鸟儿以婉转歌声的，是森林；给我们以享不尽的快乐的，是那真挚的友谊。友谊如同沙漠里的一眼清泉，在你最饥渴的时候滋润你。友谊是一座桥，架在你我之间，促进心灵的沟通；友谊是一首歌，歌曲流入心窝，使你我共同欢乐。

9.友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是鲜花，送之于人手有余香。

10.在你无聊的时候朋友陪你聊天、在你最需要的时候朋友随叫随到、在你最无助最需要帮助的时候、朋友伸出援助之手挺身而出，那才是真正的朋友 11.我希望你是我手中的风筝，剪断了线，你就自由了。/我更希望是你手中的线，风筝飞了，我却还在你手中

12.我们一个像夏天一个像秋天，却能把冬天变成春天。

13.好朋友就是在一起的时候即使都不说话都不会觉得尴尬

关于友谊的优秀作文：

友谊

朋友就像一阵夏日的风，给你带来凉爽;朋友就像一杯冬日的茶，给你带来温暖;朋友就像„„

在我的人生道路上，有许许多多朋友，可是知心朋友只有三个，那就是晗。航和款，我们欢声笑语地度过了五年的时光。本以为这份友谊可以持续到小学毕业，甚至大学毕业。可天不如人愿„„

在往常，下课铃声响了，我们就会聚在一起聊天，有说不完的话。可最近，不知为什么，款不来找我们玩了，碰到我们时还会斜眼看我们，为此我们感到十分懊恼。后来，我们明白

了一切„„

傍晚，晚自习上完了，我在整理书本，青走过来跟我说：“你想知道款不跟你们玩的原因吗?”我听了，迫不及待地问：“为什么?”她把我拉到教室外，说：“那我告诉你，不能去找她哦！”我答应道。“她跟我们说，你们很无聊，还把你们的秘密都告诉我们了„„”她还在滔滔不绝地说着，我已经伤心欲绝，任眼泪放肆地流着„„

过了几天，她给我们写了一张纸条，上面是这样写的：我很后悔，真不应该那样做，失去了才知道珍惜，我们和好，好吗?我把这张纸条给晗和航看，晗说：“既然她知道错了，那我们就和好吧!”我说：“对，如果不能原谅彼此，还算什么朋友呢?”款正好走了过来，我们把她叫了过来，就这样和好了。

友谊是人世间最美好的东西，珍惜身边的每一份友谊，不要等到失去了才知道珍惜。

友谊

窗外，乌云密布，阴雨连绵，我们每个人都仿佛困在一张密密匝匝的大网内，动弹不得。在这样一个单调的冬日，我多么希望，会有一米阳光！

下课铃欢悦地响起，象征着我们的解脱。我低垂着头，匆匆地走到门前。站在教室门口，一股寒流席卷而来，我往后退了退，不由得颤抖了几下。“多么阴郁的天气啊！”我双手合拢，举到嘴前，冲着它哈了哈热气。白色的雾在头顶的冷空气中萦绕，却并没给我所奢求的温暖。没有带伞，我满是惆怅地仰望灰暗的天空——雨没有停歇的迹象，反而愈演愈烈。我无奈地摇摇头，随即旋风般飞奔如雨帘。突然间，一把红黄相间的伞闯入眼帘，它缓缓地移动于一片单调的灰色中，竟让我产生了太阳的错觉。

雨中的我如一粒小小的尘埃，任凭雨水的洗涤。“嘿！等一等，等一等！”身后传来一声声呼唤，在不绝于耳的“沙沙”声中，着清脆的童音显得异常悦耳。我立住了，回眸一望，恍惚中，仿佛是金色阳光…..他持一把金伞，跑到我面前，被雨水淋湿的头发紧紧地贴在他的面颊。他嘴角上扬，几颗洁白的牙齿毫无掩饰地显露出来，两个浅浅的酒窝，让他的脸更加生动而可爱。多么清爽的笑颜啊！他拍了拍我的肩膀，喘了几口气；“一起走吧！在雨中漫步，虽浪漫，却会感冒哟！”说着，一把伞已撑在我们之间，如同金色的天空，如同一抹艳阳！雨丝细细地打在伞上，却落不到我的肩头。“哦！和你这个太阳并肩行走，我还异常温暖呢！”我打趣道。“呵呵！”他冲我莞尔一笑。

走出校门，他向我挥了挥手；“那么，就再见了！”“恩！谢谢你！”我点了点头。

坐上车，我远远地看见一团金色在一片灰蒙蒙的薄雾里跳跃，恰如一缕冬日阳光。。