2018云南公务员面试热点：对待亚文化,也需要开放包容的心态

第一篇：2018云南公务员面试热点：对待亚文化,也需要开放包容的心态

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2018云南公务员面试热点：对待亚文化，也需要开放包容的心态

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在互联网时代，网红、直播、游戏、粉丝、说唱、街舞、同人漫画、霸道总裁文……各种与正统、传统主流文化形态相去甚远的亚文化形态，在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向，这一现象值得高度关注、深入分析和理性面对。亚文化作为社会部分人群的精神抚慰方式，具有一定“合理性”，而一些新兴传媒平台和逐利资本会利用其“夸张性”吸引眼球、带入流量、获得回报，使得亚文化的“虚饰性”“表演性”变本加厉，更加扭捏作态，从根本上背离亚文化本身的“合理性”。“天下无不可变之风俗”，人类的主流文化如同大江大河，总是在融汇各种涓涓细流之后，才有大江东去的生命力。坚守主流价值底线，同时开放包容、积极疏导，方能化解互联网时代亚文化对主流文化的冲击，在主流引导下多元文化互动共生，使得主流文化更加具有兼容性和共享性。命题预测：

在互联网时代，伴随着网红、直播、游戏、粉丝、说唱、街舞的事物的出现，亚文化被和广大民众和媒体所关注，这种与正统、传统主流文化形态相去甚远的亚文化形态，在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向。对于在青少年群体中产生的亚文化，你怎么看? 【参考答案】

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亚文化，通常是指种种非主流、非普适、非大众的文化，体现为某些特定人的特定文化，如嬉皮士文化、粉丝文化、嘻哈文化等等，常常在不同时代被看作亚文化现象。亚文化群体，许多是所谓弱势群体、边缘群体，其中规模最大、影响最大的亚文化则是青少年亚文化。与主流文化不同，自成一格的青年亚文化团体更喜欢标新立异、张扬自我，甚至故意挑战主流、正统文化形式和规范。亚文化由于其与主流文化的差异，会有意无意地表现出对主流文化的叛逆、挑战，往往会引发两种文化之间的紧张对抗、对峙，以至于主流文化会通过法律、行政、教育、家庭、社会组织等体系对其进行抑制、管控、排斥，使社会和家庭长期存在种种文化冲突。我们通常所谓代沟、问题少年、叛逆期等等，都是从不同角度对这种紧张关系的描述。正因为亚文化现象对社会和家庭的和谐稳定、青少年的健康成长有着重要影响，这些年越来越引起社会各方面关注。

处理亚文化的问题，简单粗暴的压制、抑制、打击，在互联网时代几无可能，而且还会引发亚文化更加强烈的对抗，从而导致部分人与主流文化之间更深的鸿沟。但是，一味地放任自流也会造成亚文化泛滥，社会核心价值碎片化，文化对抗会更加频繁。从文化发展经验来看，除了对亚文化进行适当管理以防止其从“地下”堂而皇之地成为“主流”之外，也应适度宽容地对其进行疏导、引导、吸纳，使之对主流文化的对抗性减少到最低，使其文化的合理性被主流文化最大限度地包容，从“对峙”走向“转化”，减少文化冲突，达成更多文化共识。

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第一，对亚文化应“去粗取精”。主流文化在对待这类亚文化时，应尽可能通过“净化”方式加以过滤，吸收其原生态的艺术的生动性和想象力、情感表达的创新性，使之符合主流价值的文化要求。去掉亚文化中的“粗鄙性”“原始性”，将亚文化的情感表达“艺术化”“社会化”，也是文化融合发展的实践趋势。

第二，对亚文化应“去伪存真”。当下，部分亚文化存在低俗网络直播、低俗网红现象、粉丝偏激行为。对于这种现象，一方面文化传媒管理机构应该加强对传播平台的依法管理，避免亚文化现象主流化的泛滥;另一方面，主流文化对亚文化也可以加以适当“去伪”，让亚文化既能够表达特定人群的特定情绪，但又不将这种情绪绝对化、夸张化，导致亚文化成为脱缰野马，与主流文化之间形成巨大对抗和反差。

第三，对亚文化应“存异求同”。亚文化代表不同人群的心理需求，所以主流文化一方面要包容亚文化的差异性，一方面也要赋予亚文化更多的文化共识，比如最近，主流媒体有意识地选择一些偶像明星参与《诗词大会》《经典咏流传》等电视节目的制作，体现的正是这种存异求同的努力，获得许多观众包括青少年观众的认可。事实上，“天下无不可变之风俗”，人类的主流文化就如同大江大河一样，总是在融汇各种涓涓细流之后，才有大江东去的生命力。所以，在坚守主流价值底线的同时，开放包容、积极疏导，才能真正化解互联网时代亚文化对主流文化的冲击，形成主流引导下多元文化

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之间的互动共生，也使得主流文化本身随着时代发展更加具有兼容性、普遍性和共享性。

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第二篇：2018国家公务员面试热点：对待亚文化,也需要开放包容的心态

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在互联网时代，网红、直播、游戏、粉丝、说唱、街舞、同人漫画、霸道总裁文„„各种与正统、传统主流文化形态相去甚远的亚文化形态，在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向，这一现象值得高度关注、深入分析和理性面对。亚文化作为社会部分人群的精神抚慰方式，具有一定“合理性”，而一些新兴传媒平台和逐利资本会利用其“夸张性”吸引眼球、带入流量、获得回报，使得亚文化的“虚饰性”“表演性”变本加厉，更加扭捏作态，从根本上背离亚文化本身的“合理性”。“天下无不可变之风俗”，人类的主流文化如同大江大河，总是在融汇各种涓涓细流之后，才有大江东去的生命力。坚守主流价值底线，同时开放包容、积极疏导，方能化解互联网时代亚文化对主流文化的冲击，在主流引导下多元文化互动共生，使得主流文化更加具有兼容性和共享性。

命题预测：

在互联网时代，伴随着网红、直播、游戏、粉丝、说唱、街舞的事物的出现，亚文化被和广大民众和媒体所关注，这种与正统、传统主流文化形态相去甚远的亚文化形态，在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向。对于在青少年群体中产生的亚文化，你怎么看? 【参考答案】

亚文化，通常是指种种非主流、非普适、非大众的文化，体现为某些特定人的特定文化，如嬉皮士文化、粉丝文化、嘻哈文化等等，常常在不同时代被看作亚文化现象。亚文化群体，许多是所谓弱势群体、边缘群体，其中规模最大、影响最大的亚文化则是青少年亚文化。与主流文化不同，自成一格的青年亚文化团体更喜欢标新立异、张扬自我，甚至故意挑战主流、正统文化形式和规范。亚文化由于其与主流文化的差异，会有意无意地表现出对主流文化的叛逆、挑战，往往会引发两种文化之间的紧张对抗、对峙，以至于主流文化会通过法律、行政、教育、家庭、社会组织等体系对其进行抑制、管控、排斥，使社会和家庭长期存在种种文化冲突。我们通常所谓代沟、问题少年、叛逆期等等，都是从不同角度对这种紧张关系的描述。正因为亚文化现象对社会和家庭的和谐稳定、青少年的健康成长有着重要影响，这些年越来越引起社会各方面关注。

处理亚文化的问题，简单粗暴的压制、抑制、打击，在互联网时代几无可能，而且还会引发亚文化更加强烈的对抗，从而导致部分人与主流文化之间更深的鸿沟。但是，一味地放任自流也会造成亚文化泛滥，社会核心价值碎片化，文化对抗会更加频繁。从文化发展经验来看，除了对亚文化进行适当管理以防止其从“地下”堂而皇之地成为“主流”之外，也应适度宽容地对其进行疏导、引导、吸纳，使之对主流文化的对抗性减少到最低，使其文化的合理性被主流文化最大限度地包容，从“对峙”走向“转化”，减少文化冲突，达成更多文化共识。

第一，对亚文化应“去粗取精”。主流文化在对待这类亚文化时，应尽可能通过“净化”方式加以过滤，吸收其原生态的艺术的生动性和想象力、情感表达的创新性，使之符合主流价值的文化要求。去掉亚文化中的“粗鄙性”“原始性”，将亚文化的情感表达“艺术化”“社会化”，也是文化融合发展的实践趋势。

第二，对亚文化应“去伪存真”。当下，部分亚文化存在低俗网络直播、低俗网红现象、粉丝偏激行为。对于这种现象，一方面文化传媒管理机构应该加强对传播平台的依法管理，避免亚文化现象主流化的泛滥;另一方面，主流文化对亚文化也可以加以适当“去伪”，让亚文化既能够表达特定人群的特定情绪，但又不将这种情绪绝对化、夸张化，导致亚文化成为脱缰野马，与主流文化之间形成巨大对抗和反差。

第三，对亚文化应“存异求同”。亚文化代表不同人群的心理需求，所以主流文化一方面要包容亚文化的差异性，一方面也要赋予亚文化更多的文化共识，比如最近，主流媒体有意识地选择一些偶像明星参与《诗词大会》《经典咏流传》等电视节目的制作，体现的正是这种存异求同的努力，获得许多观众包括青少年观众的认可。

事实上，“天下无不可变之风俗”，人类的主流文化就如同大江大河一样，总是在融汇各种涓涓细流之后，才有大江东去的生命力。所以，在坚守主流价值底线的同时，开放包容、积极疏导，才能真正化解互联网时代亚文化对主流文化的冲击，形成主流引导下多元文化之间的互动共生，也使得主流文化本身随着时代发展更加具有兼容性、普遍性和共享性。

第三篇：2018广东公务员面试热点：对待亚文化,也需要开放包容的心态（最终版）

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广东公务员面试：2018广东省考面试即将开始，汕头中公教育为广大参加省考的考生准备了2018广东公务员面试热点：对待亚文化，也需要开放包容的心态。省考期间，汕头中公教育将准备各类备考活动，请大家留意关注，踊跃参与。更多广东公务员考试信息，请随时关注广东公务员考试频道！

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命题预测：

在互联网时代，伴随着网红、直播、游戏、粉丝、说唱、街舞的事物的出现，亚文化被和广大民众和媒体所关注，这种与正统、传统主流文化形态相去甚远的亚文化形态，在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向。对于在青少年群体中产生的亚文化，你怎么看? 【参考答案】

亚文化，通常是指种种非主流、非普适、非大众的文化，体现为某些特定人的特定文化，如嬉皮士文化、粉丝文化、嘻哈文化等等，常常在不同时代被看作亚文化现象。亚文化群体，许多是所谓弱势群体、边缘群体，其中规模最大、影响最大的亚文化则是青少年亚文化。与主流文化不同，自成一格的青年亚文化团体更喜欢标新立异、张扬自我，甚至故意挑战主流、正统文化形式和规范。亚文化由于其与主流文化的差异，会有意无意地表现出对主流文化的叛逆、挑战，往往会引发两种文化之间的紧张对抗、对峙，以至于主流文化会通过法律、行政、教育、家庭、社会组织等体系对其进行抑制、管控、排斥，使社会和家庭长期存在种种文化冲突。我们通常所谓代沟、问题少年、叛逆期等等，都是从不同角度对这种紧张关系的描述。正因为亚文化现象对社会和家庭的和谐稳定、青少年的健康成长有着重要影响，这些年越来越引起社会各方面关注。

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汕头中公教育 shantou.offcn.com 处理亚文化的问题，简单粗暴的压制、抑制、打击，在互联网时代几无可能，而且还会引发亚文化更加强烈的对抗，从而导致部分人与主流文化之间更深的鸿沟。但是，一味地放任自流也会造成亚文化泛滥，社会核心价值碎片化，文化对抗会更加频繁。从文化发展经验来看，除了对亚文化进行适当管理以防止其从“地下”堂而皇之地成为“主流”之外，也应适度宽容地对其进行疏导、引导、吸纳，使之对主流文化的对抗性减少到最低，使其文化的合理性被主流文化最大限度地包容，从“对峙”走向“转化”，减少文化冲突，达成更多文化共识。

第一，对亚文化应“去粗取精”。主流文化在对待这类亚文化时，应尽可能通过“净化”方式加以过滤，吸收其原生态的艺术的生动性和想象力、情感表达的创新性，使之符合主流价值的文化要求。去掉亚文化中的“粗鄙性”“原始性”，将亚文化的情感表达“艺术化”“社会化”，也是文化融合发展的实践趋势。

第二，对亚文化应“去伪存真”。当下，部分亚文化存在低俗网络直播、低俗网红现象、粉丝偏激行为。对于这种现象，一方面文化传媒管理机构应该加强对传播平台的依法管理，避免亚文化现象主流化的泛滥;另一方面，主流文化对亚文化也可以加以适当“去伪”，让亚文化既能够表达特定人群的特定情绪，但又不将这种情绪绝对化、夸张化，导致亚文化成为脱缰野马，与主流文化之间形成巨大对抗和反差。

第三，对亚文化应“存异求同”。亚文化代表不同人群的心理需求，所以主流文化一方面要包容亚文化的差异性，一方面也要赋予亚文化更多的文化共识，比如最近，主流媒体有意识地选择一些偶像明星参与《诗词大会》《经典咏流传》等电视节目的制作，体现的正是这种存异求同的努力，获得许多观众包括青少年观众的认可。

事实上，“天下无不可变之风俗”，人类的主流文化就如同大江大河一样，总是在融汇各种涓涓细流之后，才有大江东去的生命力。所以，在坚守主流价值底线的同时，开放包容、积极疏导，才能真正化解互联网时代亚文化对主流文化的冲击，形成主流引导下多元文化之间的互动共生，也使得主流文化本身随着时代发展更加具有兼容性、普遍性和共享性。

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第四篇：2018云南公务员面试热点-厕所革命

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2018云南公务员面试热点-厕所革命

【热点背景】

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日就旅游系统推进“厕所革命”工作取得的成效作出重要指示。他强调，两年多来，旅游系统坚持不懈推进“厕所革命”，体现了真抓实干、努力解决实际问题的工作态度和作风。旅游业是新兴产业，方兴未艾，要像抓“厕所革命”一样，不断加强各类软硬件建设，推动旅游业大发展。习近平指出，厕所问题不是小事情，是城乡文明建设的重要方面，不但景区、城市要抓，农村也要抓，要把这项工作作为乡村振兴战略的一项具体工作来推进，努力补齐这块影响群众生活品质的短板。【预测题目】

截至目前，全国已经完成新改建厕所39393座，其中新建27137座，改扩建12256座，累计完成厕所革命3年行动计划的69.1%。2017年4月13日，记者从国家旅游局获悉，国

家旅游局从即日起将组织力量，对各地厕所革命进展情况开展大规模明察暗访，重点督查各地厕所建设进度，特别是厕所革命“三年行动计划”执行情况。对此，请谈谈你的看法。【中公解析】

2015年4月，总书记曾经就“厕所革命”作出重要指示，强调抓“厕所革命”是提升旅游业品质的务实之举。如今，对厕所革命开展情况进行摸查，也体现了整治旅游不文明的各种顽疾陋习的决心。

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近年来无论是城市还是乡村，厕所卫生直接反应了该地的文明程度，尤其在旅游高峰时段，各地旅游景点厕所前排起长长的队伍，在我国男女比例失衡，如厕难更为直接的显现出来。据报道，党的十八大以来，总书记在国内考察调研过程中，走进农户家里，经常会问起村民使用的是水厕还是旱厕，在视察村容村貌时也会详细了解相关情况。厕所革命”逐步从景区扩展到全域、从城市扩展到农村、从数量增加到质量提升，受到广大群众和游客的普遍欢迎。无论在城市还是在乡村，厕所革命的全面推进，这不仅关系旅游环境的改善，也关系到广大人民群众工作生活环境的改善，关系到国民素质提升、社会文明进步。

如今对厕所革命实际开展情况进行深入调查，体现了真抓实干、努力解决实际问题的工作态度和作风;不断加强各类软硬件建设，推动旅游业大发展;新农村建设也要不断推进，让农村群众用上卫生的厕所，也有助于美丽乡村的建设，真正让厕所革命工作落准、落细、落实。

要想更好的落实总书记：坚持不懈推进“厕所革命”努力补齐影响群众生活品质短板这一重要指示，需要做到：第一,厕所修建要全面惠及，不仅能够满足游客，市民的如厕需要，而且也应该考虑到特殊群体，如残障人士。第二，要注重厕所卫生情况，不仅设立日常卫生清理人员，更要有监督管理者进行进行定期抽查，明确主体责任，更希望社会公众自觉维护其环境卫生。第三，在此次明察暗访中，一旦发现不考虑实际需要大肆兴建厕所的乱作为，对环境卫生不

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予管理的不作为和对厕所革命工作不重视的慢作为情况一并严肃处理，限期做出整改，并纳入个人政绩考核。

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第五篇：2013年云南公务员面试热点：1068个会议

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沿海一省份某厅局负责人因不堪忍受会议过多,让人统计涉及厅局相关工作全年的开会数量,结果令人震惊一年的会议有1068个,平均每天近三个！而且,这个厅局还不是所谓的“最重要部门”,否则,估计开会数量还得“涨”，虽然中央三令五申,要减少会议数量，提高会议质量，但“以文件贯彻文件,以会议落实会议”仍然是 “中国特色”。【标准表述】

不可否认,自从人类进入有组织的社会以来,会议就是人们解决问题的一种重要形式。通过会议可以搜集信息、发现问题、表达意见、交流协商、斗争辩论、凝聚共识、形成决定,有时候还能在一定程度上解决问题。

当前国家处于战略机遇期、发展关键期,也是矛盾多发期,常规事务也多,突发情况多,自然会议多可以理解。在一定程度上说,会议和文件是必要的。但问题的关键在于,会议的规模、次数需要规范，同一件事层层开会、重复开会、层层发文、重复发文,没有必要。在通讯发达的现代社会,一个文件甚至在一秒钟之内便可以传达到最偏远的地方,但现实中却硬是要一层层开会、一层层报告、一层层传达,不仅费时费力、劳民伤财，还严重影响了政府的工作效率。[原因]

一方面一些领导干部的领导方法和思想方法存在问题。从领导方法说，主要是由于一些领导干部长期以来形成的简单的以会议指导工作的习惯根深蒂固，旧的一套丢不掉，事无巨细，都要开会讨论，开会研究，开会决定。在新的历史任务面前，缺乏思考和研究，不能突破旧框框，不愿走出新路子。

另一方面政府行政运行机制存在不足，政府内部工作运转机制上,还不够科学高效，缺乏科学、合理、高效的工作流程细则

[措施]

对此，精英教育专家建议：

一是控制会议数量和规格。严格控制会议数量，尽量减少综合性会议的数量，能通过发文部署的工作，不召开会议。合并内容相近的会议，提升会议效率、降低会议成本。控制会议会期和规模。提倡开短会、讲实效。

二是会议对外公开。像公布三公经费一样将会议的数量、内容对外公开。让人们看到会议到底都研究了些什么问题，哪些开得应该，哪些早就该“砍”掉，借助舆论的力量推进会风改革，减少会议的绝对数量，“砍”掉更多可有可无的会。三是完善政府行政运行机制。制定科学、合理、高效的工作流程细则,使上级的方针、政策得到准确快速执行，而不是通过会议一级一级的传达，提高政府工作效率。