XX年度总结演讲稿《关于成长,关于文化》(部分)

第一篇：XX年度总结演讲稿《关于成长,关于文化》(部分)

XX年度总结演讲稿《关于成长，关于文

化》（部分）

成长是什么？成长不仅仅是你的年岁在慢慢的增长，更重要的是你内心所累积的一个又一个问号慢慢的开始得到答案。当你拥有的问号越来越多，当你的问号开始慢慢地被伸直的时候，你就是在成长。从你最小开始读《十万个为什么》去获取一个又一个答案，如果没有那些书，答案不出现在你的面前，你就永远像是一个仰望星空的孩子。虽然在这一生中保有好奇，保有问号永远是一个最重要的事情，但是在你的成长过程中，一个又一个答案不能得到解答的话。成长怎么可能变成现实呢？从你最初好奇的，11=2，到后来，11=2不简简单单是一道数学题，甚至是人生，是大的哲学，是你如何去捍卫常识，当别人为了自己的利益能喊出11=3的时候，你还有勇气去坚持说11=2

你想想，我们走了多远的路程了。从最初只是一个最简单的小学数学题，到后来与常识，与正义，与真理有关。如果没有那一本又一本翻开的书，我们怎么可能又有这样的成长呢？说起来有意思，总有人问我，读书有什么好处吗？用几个“解”来回答吧。他可以解惑啊，他可以解气啊。有时候你郁闷，打开书你可以看到，同样由于你生活在这个世界上的人或者古人甚至都提前把那种呐喊替你发泄出来，你就觉得挺解气的。另外还解决啊。很多你的挣扎困惑，翻开一本又一本书的时候拥有一种解决方案时候的那种欣喜。当然，别忘了看书还有另外一种功能呢，那就是有时候还可以解闷啊。所以我觉得，一个能提出这么多解的书会帮助一个又一个人走多么好的一段道路。在我们寻找的无数当中最后的一种答案可能非常重要。他帮助我们能找到很平静的幸福。读书读久了你总能信一些什么。信一些什么就会有了敬、有了畏啊。因为信仰我认为最重要的就是敬畏二字。有了敬畏，我们就知道什么是最好的，我要去做，什么是不好的，我不能逾越他。就如同社会这个奔腾的大河，两边有了安全的河床。敬和畏这两个河床在，不管这两个河流如何的奔涌总是安全的。我们现在正处在慢慢的建立河床的过程中。因此如果更多的中国人能够多读书，能够让自己的心平静下来，能下这里找到幸福感并找到自己的话，中国就会变得更好。上午小静老师讲到了爱国情怀，国就是家。美丽家乡，美丽心灵。家园的建设先要从每一个美丽心灵的塑造开始。也许读书不能解决所有的问题，但是读书可以改变很多。可以让我们一个又一个人变得更好，当我们一个又一个人变得更好的时候，你什么样，中国就变成什么样。

很多人说读书是为了知识，为了力量。我是个缺乏安全感的人，曾经以为爱情可以给与我，后来想着，不太可靠。因为恋爱失败了呀。然后就继续思考着，人这一辈子啊，职位是别人可以拿走的，钱财是别人可以拿走的，连子女长大了也会离开自己，唯有读过的书，是谁也拿不走的。我们无论走到哪一个境遇上，如果这些诗书在自己的生命里，也许我们都能够像王阳明那样，不仅救赎了自己的生命，而且还能像他一样成为改变世界的力量。所以我喜欢读书，读到知行合一。不让她只停留在头脑中，而让他落实在行动上。如果我们认为今天的中国社会还不够好，那么用读书扬起的信念给我们自己一份行动的力量。因为有我们这个人在，因为我们今天在做事，所以起码让明天因为今天的自己变得更好一点。我想这也是一个信念。每一个人都有了这样的一个信念，这么多人的信念连接在一起，就是一个更好的中国，当下的起点。所以我说，我们把读书当做一个朴素的生活方式吧，读读书也许我的心就坚定一点。

有一个真实的事不是一个故事，前苏联，也是经过了社会主义然后解体了，解体了以后大家也都陷入了一种很穷困的境遇。其中有一个苏联小伙子去街上摆摊卖一点旧东西，手表，望远镜之类的。一个中国人去买东西的时候，这个小伙子说“快点，你快点，我不卖给你了，我有事儿去。”这中国人很奇怪，给你带生意来你怎么这样。他说你快点儿。之后随手从身后抽出一个小纸包，里边是一个面包三明治，他看见中间就只是一片菜叶还有一点果酱，没有奶酪没有其他，呱呱吃完就告诉那个小伙子，你快点，快点，我要去看芭蕾舞去。然后当着这个人面，快速把身上练摊的衣服换下来，然后从身后抽出一个塑料袋，里边装了套西装。这件西装已经破旧不堪但是很干净今天晚上他要去芭蕾舞剧院看芭蕾舞。他没有向你炫耀，他不是说我还能看芭蕾舞，不是。这是她生命的一部分。我们应该用我们才华，用我们的时间，用我们的精力，不遗余力的工作，在做，试图让这花园里的花儿又多了一朵，又多了一朵，又多了一朵。我们应该是这样去做。所以从大的品牌目标上来说，我不但不自恋，反而是自卑。

第二篇：军营法律文化伴我成长演讲稿

军营法律文化伴我成长

尊敬的领导亲爱的战友：大家好！我今天演讲的题目是《法图腾---成长中与法律有关的那些事儿（自己可以改）》 还记得上中学的时候学政治。那时候我还是个愣头小子，脑子里对于法律没有任何概念。老师在讲台上讲“法律管理着我们生活的方方面面。。”我在台下嘀咕“没见得法律管我，倒是我爹妈和你管我！”老师再讲“法律的规范作用，突出地表现为它规定人们可以做什么，必须做什么，应当做什么，不应当做什么；”我在台下又想，平常我想做什么就做什么，除了犯了错回家老爸训我没见得有什么法律的规范作用。老师注意到我的小动作，把叫起来问，张某某，课本上说，河流虽急，沿着河槽走；人虽众多，守着法律走。告诉我们什么道理？我嬉皮笑脸地摇摇头说，老师，我不知道。老师又问我，那你骑自行车过马路的时候，车多人多，你是怎么走过去的？我说，当然是看红绿灯了。老师笑着说，这就对了，看红绿灯，这是遵守交通规则。只有每个人都遵守交通规则，我们才能安全的过马路。所以说，刚才的问题告诉我们一个道理：人们自觉依法律己、依法做事、依法维权，既能保护自己健康成长，又能维护法律的尊严、社会的稳定。这是我第一次接触到法律。虽有些懵懵懂懂，但更多了对法律无处不在的好奇。

上高中的时候，班级里有一个同学放学路上被高年级同学欺负，他学过几年跆拳道把那人制服了，不解气又打了一顿，结果造成高年级男生受伤住院。我们当时都觉得这是正当防卫，但老师告诉我们，这是防卫过当。并给我们详细地讲解了遇到这种情况的正确法律处理。这件事在我的成长中对我的影响非常大。使我遇事不再像小时候那样靠拳头解决问题，而多了几分冷静和成熟。我也明白了，法律保护我们权益的同时也约束我们的行为，这是社会有序发展的前提。光阴荏苒，大学毕业后，我一心想着到部队锻炼自己。母亲非常舍不得，作为一个善良的农村母亲，她的想法是让别人去当兵吧，自己的儿子不要吃这个苦。倒是父亲很开明，他告诉母亲，义务兵义务兵。当兵是义务。父亲朴素的话语其实蕴含了深刻的道理，有的人说，中国宪法里有规定不得强迫劳役，义务兵役制不是变相的强迫劳役么？其实，义务兵役制是国际通用的一种制度，按照中国古代习惯，除了兵役还有徭役，徭役就是必须免费为国家干活，不合理的已经废除了，义务兵役制是合理合法国际通用的制度，国家宪法赋予公民权利，也要承担相应的义务，兵役就是其中之一。在部队的日子一天天过去，我由一个性格较为散漫自由的80后被军营的法则和条率逐渐约束成一名中国军人。身上多了许多对严谨的部队生活的感悟和留恋。（这段添上你自己对部队那些法律条文的理解）

中国有句古话，无规矩不成方圆。法律是威严的，也是崇高的。但又与我们的生活息息相关。我们每个人都是伴着它成长的。中国建法制社会靠每一个人去努力，作为一名军人，学法知法守法用法不是 空洞的长篇大论，而是体现在身边实实在在的一件件小事上!最后，请允许我用一个与法有关的古代故事结束我的演讲。谢谢大家！

我们常说法，中国古代诸子百家还有法家。那么为什么称这些条律为法呢？传说“法”字中国古代写作“灋（fǎ，可以在投影上打上这个字）”。其中的“廌（zhì” 可以在投影上打上这个字）是传说中远古时代的一种独角神兽，它生性正直，有着明辨是非、判断曲直的神性，在人们相互间发生纠纷时，就由其裁决。廌用其独角“触不直者”，被触者即为“败诉”。古人把这种生性正直、专触不直者的神明裁判者——廌纳入法的范畴，更赋予了法的正直而无偏颇的价值内含。再次感谢大家！

第三篇：2010年年鉴(文化部分)

文化事业

【概况】2010年，本县文化广电新闻出版系统在县委、县政府的领导下，贯彻落实党的十七大和省委十届七次全会、省市文化工作会议精神，围绕市、县发展思路，以打造揭西特色文化为主线，大力抓好本县文化设施建设、文艺繁荣、文化资源保护、文化市场管理、广播电视和新闻出版监管、文化队伍建设，不断提升公共文化服务能力，全面推进文化强县建设。

【文化设施建设】本县按照建设文化强县的要求，大力抓好文化设施建设，充实和完善基层文化阵地。2010年5月，建筑面积达5400多平方米的县图书馆大楼及大楼附属工程竣工，成为本县文化阵地新亮点；县图书馆接受企业赠书3000册；县文广新局抓好“农家书屋”工程规划选址和后续配套工作，全年新增100家“农家书屋”。至2010年底，全县共有“农家书屋”113家，各类图书20万册，成为农村群众学习文化知识重要平台；做好本县“十二五”文化设施建设规划，为“十二五”期间的文化设施建设打好基础；本县共有各类文化场馆113个，其中县级文化馆1个，博物馆1个、图书馆1个（新建）、影剧院2个，文化广场2个、文化艺术中心1个，乡镇文化站17个，村文化室88个；至2010年底，全县公共文化设施面积共19273.176平方米，每万人拥有公共文化设施面积205.91平方米。

【文艺创作与文艺演出】2010年，本县文艺创作和各类群众性文艺活动蓬勃开展，成果丰硕。全年各类文艺作品共获国家级奖项1个、市级奖项8个。李开细在“第七届中国文化艺术政府奖‘文华奖’”评选活动中获“最佳创作奖”；县文广新局选送的《海神庙里诉奇冤》李薇在揭阳市第二届青少年（儿童）潮剧大赛中获铜奖；揭西潮乐一

队和二队、揭西古筝队在揭阳市“宝德杯”潮乐古筝大赛中分别获潮乐演奏金奖、铜奖和古筝演奏银奖，县文广新局被大赛组委会授予组织奖；韩锐明创作的歌曲《客家擂茶》在2010年揭阳市群众文艺作品评选活动中获得音乐类金奖，《情相连 心相通》、《庄严携手创辉煌》获银奖。黄伟仁的《桃花过渡》获小戏类银奖、黄炜彬的《做你心中的太阳》获音乐类铜奖；县潮剧团、业余小歌剧团积极开展文艺演出活动，全年共开展各类文艺活动75场，丰富群众文化生活。至2010年底，全县各乡镇业余宣传队达200个。

【艺术教育】2010年，县文广新局文艺股、县文化馆开展对文艺人才的挖掘、培养、教育工作，提高文艺人才综合素质，增强文艺人才演艺、创作能力。组织开展各类健康向上、群众喜闻乐见的群众性文艺活动，丰富群众文化生活。做好政治性、主题性文艺宣传工作。充分利用节假日开展群众性文化活动，在元旦、春节和元宵节期间，组织群众开展大型“广场舞”、“健身舞”等文化活动，活跃城乡人民节日文化生活。举办舞蹈、音乐、书法等培训班，加强文艺人才培养；扶持和帮助潮剧、客家山歌、潮乐和古筝等文艺节目开展演出活动，推动传统文艺传承和发展。

【文物文博事业】2010年，本县继续抓好文物保护工作，文化资源保护工作上新台阶。2010年5月，本县申报的“三山祖庙遗址”和“郭氏大夫第”被省政府列为第六批广东省文物保护单位，实现本县文物保护工作的新突破；第三次全国文物普查成果的数量和质量在全市位居前列，共普查文物点465个（其中新发现文物点356个，复查109个），全国文物普查工作实地调查阶段顺利通过省专家组验收。

【非物质文化遗产保护管理】2010年，县文广新局、县建设局、县规划局联合申报棉湖镇、大溪镇井新村、井美村和东园镇月湄村等4个镇、村单位为揭阳市第二批历史名镇，进一步挖潜、拓展本县特色人文历史资源。继续抓好非物质文化遗产普查、传承和保护工作。

春节期间在河婆街道和凤江镇举办“三山国王巡游”、“锣鼓标旗巡游”活动，推动非物质文化传承与发展。组织“揭西客家山歌”、“揭西炒茶”2个非物质文化遗产项目参加揭阳市非物质文化展览。5月中旬，组织潮剧、棉湖锣鼓标旗巡游参加第六届中国（深圳）国际文化产业博览交易会。报送“三山国王祭典”、“大溪李氏宗祠祭奠”2个非遗项目参加揭阳市第三届侨博会展览。

【“扫黄打非”和文化市场管理】2010年，县文广新局市场股、出版股、文化市场综合执法队等职能部门按照省、市有关精神和要求，以“迎世博”、“创建平安亚运”为工作重点，开展各类专项整治行动，加大查处力度，抓好“扫黄打非”、文化市场管理和新闻出版工作。严防政治性出版物、打击有害出版物、盗版教材辅读物、非法报刊。抓好新闻出版审读和管理，积极推行正版出版物、软件，加强知识产权“维权”工作，为本县在全国“两会”、“世博会”和“亚运会”期间营造安全的文化环境。据统计，县文广新局、县文化市场综合执法队全年共出动行政执法人员633人次、车辆128台次、收缴各类非法出版物、光盘1983件、查处违规经营网吧案件3起、查处无证经营游戏室2家，有效净化文化市场。

【新闻出版和广电管理】2010年，针对国内重大活动多的特点，县文广新局加强广电播出管理，抓好广播电视安全播出的监管工作，确保本县在全国“两会”和“世博会”、“亚运会”等重大活动期间的安全播出；开展广播电视卫星接收传输设施专项整治行动，督促接收转播机构按时年审、年检，维护广播电视安全播出秩序；与广电播出机构签订《广播电视安全播出责任书》，抓好电视节目播出的监管，整治违规插播电视广告等违规现象，促进广电事业健康发展；开展广电人员安全播出和安全生产的培训，组织县广播电视台、各乡镇广播电视站共125人进行安全播出、安全生产培训和考试，提高广电从业人员业务素质。

【送戏送电影下乡】2010年，本县文化部门结合全县农村实际，加大投入，扎实有效推进农村电影“2131”工程。积极争取省委宣传部和省广电局下拨数字放映器材一批，不断增加农村基层流动和固定放映点，组织放映人员将数字电影送到各村放映，全年播放数字电影700场次；县潮剧团、客家山歌剧团开展送戏下乡活动，深入农村基层开展演出活动，全年送戏下乡370场次，丰富农村群众文化生活。

县文广新局领导任职情况

局长贝志锋2008.10~

副局长刘燕璇2006.07~

副局长刘兴元2007.01~

副局长王惠燕2008.01~

审稿：贝志锋撰稿：邱渭灵

揭西县文化广电新闻出版局

第四篇：英美文化部分名词解释

The Cold War（冷战）

By the end of WWⅡ, the United States, which had not suffered as much as other allied countries, because the strongest country in the world.As the possessor of atomic tombs and much of the world’s gold reserve and industrial production in its hand, the policy-makers of the US wanted a world order dominated by the US, a world market free and open to American goods and services.In pursuing this goal, the US encountered determined resistance from the Soviet Union.Gradually the two wartime allies fell apart and the Cold War began.Mrs.Thatcher（撤切尔主义）

Thatcherism referred to the policies put forward by Margaret Thatcher, the first woman prime minister in England in 1979.The main contents of her policies included the return to private ownership of state-owned industries, the use of monetarist policies to control inflation, the weakening of trade unions the strengthening of the role of market forces in the economy, and an emphasis on law and order.To some extent her program was successful and she led one of the most remarkable periods in the British economy.Service industries（服务业）

They are industries that sell a service rather than make a product，which now dominate the economy.Service industries range from banking to telecommunications to the provision of meals in restaurants.As more and more people are employed in service industries in the US, it is sometimes said the US has moved into a “post-industrial era”.Regionalism(地方主义)

As pioneers settled new territories in the West, writers now focused on the differences between the various regions of the United States rather than on a single vision of the expanding country.Stock（股票）

When starting or expanding business, corporations need to borrow money.They may issue stocks for people to buy.When people buy stock, they become part owner of the company.If the company makes a profit, they receive a share of it.Likewise, if the company loses money, the stockholders will not make a profit or the value of their shares will drop—they lose money.Therefore buying stock is a risk.Three Faiths in the US（三大信仰）

By the 1950s, the three faiths model of American religion had developed.Americans were considered to come in three basic varieties: Protestant, Catholic and Jewish.In terms of numbers, the Protestants are the strongest, the Catholics are next to the Protestants and Jewish are the smallest among

the three groups.The Civil Rights Movement（公民权利运动）

It’s one of the most important of all social movement in the 1960s U.S.history.Rosa Park’s spontaneous action in 1955 was believed to be the true beginning of the civil rights movement.The black students’ sit-in at a department lunch counter in North Carolina touched off the nationwide civil rights movement.During the first half of the decade, civil rights organizations like SNCC(the Student Nonviolent Coordinating Committee, CORE(the Congress of Racial Equality), and SCLC(the Southern Christian Leadership Conference)struggled for racial integration by providing leadership, tactics, network and the people.In the latter half of the decade, some black organizations changed their nonviolent tactics, and emphasized on more radical means to end discrimination and raised the self image of the blacks.The civil rights movement produced such great leaders as Martin Luther King, Jr., and Malcolm X, who inspired a generation of both blacks and whites to devote their lives to fighting for racial equality in the U.S.The containment policy（压制政策）

The US put into effect the containment policy in the late 1940s.By containment, the US meant that it would use whatever means, including military force, to prevent the Soviet Union from breaking out of its sphere of influence.In order to contain communism, the US fought two was in Asia: the Korean War and the Vietnam War.The “Lost Generation”(迷惘的一代)

In the aftermath of World War I, many novelists produced a literature of disillusionment.Some lived abroad.They were known as the “Lost Generation”.The two most representative writers of the “Lost Generation” were Hemingway and Fitzgerald.Transcendentalists（超验主义者）

In his book Nature, Ralph Waldo Emerson claimed that by studying and responding to nature individuals could reach a higher spiritual state without formal religion.A circle of intellectuals who were discontented with the New England establishment gathered around Emerson.They accepted Emerson’s theories about spiritual transcendence.They are known as Transcendentalists.The “Beat Generation”（跨掉的一代）

The “Beat Generation” was made up of a group of young writers in the 1950s based in San Francisco.The name referred simultaneously to the rhythm of Jazz music, to their sense that society was worn out, to the interest in new forms of experience, through drugs, alcohol or Eastern mysticism.Alan Ginsburg’s Howl set for them a tone of social protest.Greensboro Sit-in(格林斯博罗静坐)

On February 1, 1960, 4 freshmen from a black college in Greensboro, North Carolina, sat down at a department lunch counter and ordered coffee.When refused, they continued to sit at the counter, openly defying the segregation law prevailing in the state.The next day, more students joined them.Thus began the civil rights movement, which spread from the south to the north.Later, this quiet “sit-in” became the major nonviolent direct action tactics to be used by black civil rights activists.White-collar crimes(白领阶层的犯罪)

White-collar crimes are those committed by higher income groups such as the crimes of fraud, false advertising, corporate price fixing, bribery, embezzlement, industrial pollution, tax evasion and so on.Yet the statistics provided by the FBI tend to overlook white-collar crimes.In fact, white-collar crimes are often ignored by law enforcement agencies.Some sociologists argue that the higher classes may actually have a higher rate of crime than the lower classes.

第五篇：演讲稿：我在正身文化中成长

我在正身文化中成长

正直中学初中2014届10班 罗晓风

清晰地记得，一年前，怀着对梦想执著的追求，小学刚毕业的我，踏上了去绵阳的汽车，在我天真幼稚的心灵中，绵阳中学才是我追逐梦想的驿站。经过一天的考场角逐，我如愿以偿，一纸鲜红的录取通知书飘到我的眼前。我兴奋，我欢呼！可是，漫长的暑假洗去了我内心的浮躁。在那个梦幻般的九月，爸爸语重心长的对我说：“孩子，回到现实中来吧，你还太小，去正直中学看看吧！”就这样，我怀着别样的心情来到正直中学。

走近正直中学，映入眼帘的是一个匠心独具，典雅别致的校门。远远望去，它就像一个汉语的“飞”字，又像数学上的一个根号，仔细一看，还像一只展翅欲飞的鸽子，即将翱翔九天。我静静地望着这个意蕴深刻的校门。恍惚间，耳畔飘来一阵深情地呼唤：“进来吧，孩子，走进来，这里的老师将引领你文理兼修，全面发展，让你的梦想像鸽子一样一飞冲天。”就这样，我踏进了正直中学的大门。

“龙耳山峰眺远方，清花江水奔海洋，阡陌之中出俊杰，毓秀山川蕴栋梁……”每当我们满怀激情，唱着这首校歌的时候，我的心头就会不由自主的升腾起阔步书山，荡舟学海、勇攀高峰的信心和意志。

“奇山异水，大牟之地。政通人和，礼义之乡……正身直行，怀瑾握瑜之圭臬；博学善思，潘江陆海之风骚……”这是正直中学的校赋。每当朝霞升起的时候，我们迎着清新的晨风，怀着虔诚的心情，站在鲜艳的国旗下，放声诵读。那抑扬顿挫的音调，铿锵有力的辞章便会激起我对学校无限的敬意和热爱。

这一年，我就这样，在美丽的晨曦中，在灿烂的晚霞里唱着校歌、诵着校赋快乐地成长着！一年多的初中生活，四百多个日日夜夜！正直中学犹如一位胸怀博大的母亲，用她那正身文化的甘甜乳汁哺育着我，滋养着我。宽敞、洁净的校园，一排排绿树仿佛是立体的图画，一列列盆景好像是无声的诗行，让偏狭浮躁的我平和宁静，心旷神怡。“正身直行，博学善思”的醒目校训高高耸立在办公楼顶上，这是我们学校的宗旨和灵魂！它时时刻刻都在提醒着我：成长要以德为本，堂堂正正，重视才学，全面发展。

美丽的正直中学，浓郁的正身文化。一幢幢漂亮的楼房，简直就是一座座知识的殿堂。正心楼告诫我们要端正心思；正身楼教育我们要正身清心；正言楼忠告我们要正言厉颜；正行楼提醒我们要端正行为。正通楼寓意政令畅通，师生心心相印；正本楼警示饮水思源，幸福不忘根本。我们的女生洁身自爱，住在正道楼；我们的男生，刚直不阿，住在正义楼；我们的老师德高身正，他们有的住在正人楼、有的住在正己楼。美丽的楼房，深刻的寓意，时时教育我们：正以修身，直以养德，用自己的言行，书写一个顶天立地的人。

美丽的正直中学，浓郁的正身文化。正大广场绿树掩映，芳草成茵，它，洗去了我多少学习的疲惫！乐之廊，书香扑鼻；行之廊，志趣无穷；学友路上，我瞻仰了中华先贤的人格；化雨亭里，我感悟了正直园丁的精神……

美丽的正直中学，浓郁的正身文化。我，在这里学习，探究知识的奥秘；我，在这里成长，学会做人的真谛！一年前那个幼稚的女孩，在正直中学找到了最佳的人生坐标，一年前那个荒唐的故事，在正身文化的反衬下显得那么久远而可笑。今天，我在正身文化的熏陶下茁壮成长，我因为正直中学而骄傲；明天，我将用行动丰富正身文化的深刻内涵，正直中学将因为我而自豪！

（注：罗晓风同学在南江县学校特色文化建设演讲大赛中荣获学生组一等奖。）