第一篇：《桃花源记》教案5
《桃花源记》教学设计（胥勋健）
教学目标：
知识目标：
１、积累一些常见的文言字词。
２、了解本文所表现的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
３、熟读背诵全文。
能力目标：
１、加强朗读训练，提高朗读能力。
２、把握本文虚实结合的写法，想象探究，提高对作品的鉴赏力。
德育目标：
肯定陶渊明对理想社会的追求，激发学生向着更高更远的理想前进。
教学重点：
引导学生感受陶花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
教学难点：
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的陶源胜境的目的，正确评价课文所描写的理想境界。
教学方法：
朗读法、讨论与点拨结合法、品读法。
教学准备：
多媒体图文资料（师生网上下载）。
课时安排：
5课时
教学过程：
第一课时
教学要点：
导入新课，作者、作品及背景简介；指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵；感知文意，复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。
教学步骤：
一、激趣导入：
射洪桃花山→绝世桃花源
二、作者、作品及背景简介：
１、自主搜集资料交流
２、评价整合，多媒体显示作者、作品及背景资料。
三、自主学习、结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意：
１、自主阅读课文，根据多媒体显示，积累一些文言字词：
（１）字音
（２）字形
（３）多义词
（４）重点词语
（５）古今异义词
２、指导朗读、读出感情与韵律：
（1）对偶句、四字句（2）语调与语感
3、教师范读，学生想象画面，初步进入意境。
４、学生放声朗读、抽读与评读。
５、全班齐声诵读。
四、课文内容复述：
１、原文内容复述。
２、创造性复述与评价。
五、整体感知课文：
１、置疑：桃花源给你留下了怎样的印象？
２、交流、讨论、整合，明确：美、乐、奇。
六、课堂小结，处理作业：
1、《研讨与练习》
二、三。
２、《练习册》基础积累题。
第二课时
教学要点：
分步品味桃源之“美”、“乐”、“奇”；深入探讨陶渊明虚构这一理想社会的原因，并对其理想发表评价；把握作品虚实写，实中有虚的写法。
教学步骤：
一、学生齐读课文
二、分步品味课文：
１、桃源之“美”品味:
（１）指明朗读描写桃花源外部环境和内部环境美的句子。
（２）选出一个景点，用“这里的——美，你看——”句式以优美的语言描绘自己的美好遐想。
（３）评价整合，明确：它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
２、桃源之“乐”品味：
（１）桃源人“乐”，乐者何人？为何而乐？
（２）交流讨论整合，明确：乐者——男女、老幼、渔人；乐在——民主平等、和平安定、丰衣足食、民风淳朴。
３、桃源之“奇”品味：
（１）桃源神奇，奇在何处？
（２）以“——奇，那是因为——”的句式阐述自己的认识。
（３）交流讨论整合，明确：景奇、人奇、踪奇。
4、全班齐度，神游桃源。
三、深入研读课文：
１、桃源胜境虚实谈。
２、陶渊明为何虚构桃源胜境？
３、课文“虚景实写，虚中幽实”写法探讨。
４、整合。
四、课堂小结，处理作业：
1、《研讨与练习》四。２、《练习册》课文品味、实践探究题。
第三课时
教学要点：
延伸拓展，了解学习陶渊明之《桃花源诗》、《归园田居》，诗文对读，进一步把握《桃花源记》思想内容和艺术特色。教学步骤：
一、学生齐背《桃花源记》。
二、分步学习延伸拓展内容：
１、《桃花源诗》了解学习：
（１）学生自读，教师提示应注意的字音。
（２）教师范读，学生用“／”给《桃花源诗》划分节奏。
（３）教师范读，学生跟读。
（４）学生齐读。
（５）师生一起疏通文意。
（６）结合《桃花源记》谈《桃花源诗》的思想内容。
（７）学生齐读。
２、整合教材，师生共同赏读《归园田居》：
（１）学生自读，教师提示应注意的字音。
（２）教师范读，学生用“／”给《归园田居》划分节奏。
（３）教师范读，学生跟读。
（４）学生齐读。
（５）学生借助工具书和注释疏通文意。
（６）学生概述诗意。
（７）引导学生赏析《归园田居》的意境美。
（８）学生齐读，尝试背诵。
（９）深层探究：
●这首诗流露了作者什么样的思想感情？
●“但使原无违”的“愿”具体指的是什么？
●交流与整合。
３、熟读《桃花源诗》，背诵《归园田居》。
三、课堂小结，处理作业：
１、默写《归园田居》。
２、抄写《桃花源诗》。
第四课时
教学要点：
延伸拓展，了解学习陶渊明之《归去来兮辞》、《饮酒》，诗文对读，进一步把握《桃花源记》思想内容和艺术特色。教学步骤：
一、学生齐背《桃花源记》、《归园田居》。
二、分步学习延伸拓展内容：
１、《归去来兮辞》了解学习：
（１）学生自读，教师提示应注意的字音。
（２）教师范读，学生用“／”给《归去来兮辞》划分节奏。
（３）教师范读，学生跟读。
（４）学生齐读。
（５）师生一起疏通文意。
（６）《归去来兮辞》的思想内容探讨。
（７）学生齐读。
２、整合教材，师生共同赏读《饮酒》：
（１）学生自读，教师提示应注意的字音。
（２）教师范读，学生用“／”给《饮酒》划分节奏。
（３）教师范读，学生跟读。
（４）学生齐读。
（５）学生借助工具书和注释疏通文意。
（６）学生概述诗意。
（７）引导学生赏析《饮酒》的意境美。
（８）学生齐读，尝试背诵。
（９）深层探究：
●这首诗流露了作者什么样的思想感情？
●“此中有真意”的“真意”具体指的是什么？
●交流与整合。
３、熟读《归去来兮辞》，背诵《饮酒》。
三、课堂小结，处理作业：
１、默写《饮酒》。
２、抄写《归去来兮辞》。
第五课时
教学要点：
整合教材，比较学习《大道之行也》。朗读课文，感知文意；理清文章整体思路，指导学生诵读；探究比较，促进学生内化课文内容。
教学步骤：
一、导语设计：
《桃花源记》→理想社会→《大道之行也》
二、朗读课文、疏通文意：
１、教师范读，学生听读，初步感知文意。
２、学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。
３、交流讨论，教师评点并提示重点词语。
４、理清文章思路，具体指导朗读：
（１）层次划分与层意概括。
（２）教师范读，学生跟读并注意句读。
（３）抽读、评读。
（４）全班齐读。
５、讨论问题，形成背诵思路，完成背诵：
（１）“大同”社会的基本特征？找出相应语句并进一步疏通文意。→齐读→尝试背诵。
（２）课文第二层是从哪几个方面来说明“大同”社会基本特征的？找出相应语句并进一步疏
通文意。→齐读→尝试背诵。
（３）课文是怎样总结全文的？找出相应语句并进一步疏通文意。→齐读→尝试背诵。
（４）简明板书提示，背诵全文。
三、“大同”社会与“世外桃源”的比较探究：
１、作者所处的时代状况的相似性比较。
２、“大同”社会与“世外桃源”的相似性比较。
３、“大同”社会与“世外桃源”的联系。
4、我心中的理想社会畅想。
四、课堂小结，处理作业：
1、《研讨与练习》
一、二。
２、《练习册》一、二、三。
第二篇：桃花源记教案5(内含练习)
《桃花源记》教案5(内含练习)
教学重点：1，学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。教学难点： 文章的主题。
预习要求： 1，给下列字注音：
缘 旷 豁 髫 诣 骥 2，朗读并试背课文。
教时安排： 二 课时
第一课时
教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。
一，导入新课：
1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课„„ 2，板书课题 ： 桃花源记
作者：陶渊明
强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。补充：陶渊明，名，潜 别字，元亮 东晋 文学家。
指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。二，检查预习：1，找学生朗诵课文。2，给下列字注音：
缘 旷 豁 髫 诣 骥
集体订正
三，明确本课的学习重点：
整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1-2节的词语。四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题： 疏导：
结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。
总结可以讨论问题：
1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）2，标出文中表现渔人行踪的词语。3，据此划分课文的层次。
明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题 五。五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题： 总结明确：
1，以渔人行踪为线索 安排材料。
疏导：行踪可以理解为：地点的转移。2，表示行踪变化的词句： 板书：
缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路 3，根据以上的总结，将课文分层： 一，（1）发现桃花源。二，（2—3）进入桃花源。三，（4—5）离而复寻桃花源。
六，学生齐诵1节，对照注释口译课文： 1，明确词语：
缘：沿着。夹岸：两。落英：落花。缤纷：繁多交杂的样子。异：对„„感到诧异。（意动用法）。复，再一次。穷：尽头。2，找学生概括第一节的内容：
明确：交代人物，时间，及沿途的美好景色。3，教师问：
（1）怎样设计情节，使桃花源蒙上一层神秘色彩的？ 学生讨论。
总结：忘路之远近。忽逢桃花林。景色优美。（2）文章这样设计开头有什么作用？ 讨论总结：
吸引读者，令人心驰神往。为下文渔人进入桃花源作铺垫。4，背诵第一节。
七，学生齐读第二节，对照注释口译课文。1，明确词语：
仿佛：看得不真切。若，好象。才，仅仅。旷：空阔，宽阔。俨然：整齐的样子。属：类。悉。全，都。
强调：豁然开朗，阡陌，交通（词的古今义），往来种作，黄花垂髫（修辞格）2，找学生概括地二节内容（讨论）
总结；概括桃花源中人们的生活环境：和平，安宁，生活幸福，勤劳。3，学生思考：
作者塑造这样的生活环境有什么意图。疏导：阅读注释（1），联系课文的主题。
总结：对美好生活的向往。对黑暗现实的不满。4，齐背第二节。八．总结第一课时：
线索，层次，1-2节的内容及词语。附：1，板书设计：
缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步
发现桃花源：环境优美：芳草鲜美 环境安宁和平：土地平旷，鸡犬相闻。落英缤纷 屋舍俨然。
色彩神秘：忘路远近生活幸福： 良田，美池，怡然自乐。忽逢。勤劳善良： 往来种作 吸引人 羡慕人
2，作者：(365―427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》
第二课时
教学目标：讨论课文3-4节；总结全文。一，复习导入新课：
1，找学生试背课文1-2节。
教师提示：时间，地点，人物，事情的经过„„
重要词语：豁然开朗，阡陌交通，鸡犬相闻，黄花垂髫，„„ 基本内容：发现---进入-----（神秘----环境优美„„）2，集体订正。
二，明确本课学习内容：
讨论课文3—5节；总结全文。三，找学生朗诵第三节或集体朗诵。1，找学生口译第三节。（集体订正：注意文中的成分省略）2，明确词语：
乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀请（通假字）咸：都。讯：消息。云：讲，说。妻子，绝境（古今义）焉：从这里。无论（古今义）叹惋：惊叹。余人：剩下的人。辞：告别。语云（读音）足：值得。强调：词的古今义，通假字等古汉语知识。3，概括第三节内容：（学生讨论）总结：（1）：自续身世：自云„„。（2）：热情待客：便邀还家，设酒杀鸡„„咸来问讯„„余人各复延至其家„„。（3）：告戒送客：不足„„。4，讨论：
（1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？（2）：请同学们想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？（3）：听后渔人的讲述，桃花源中的人叹惋表明了什么？他们为什么不愿意将自己的情况告诉外人？
疏导：注意课文的主题，及文章的注释一。总结：（1）生活淳朴，热情好客，对人感情真挚„„。（2）朝代更迭，世事变迁，生活艰难„„。
（3）厌恶战乱，对外人的同情，对没有剥削，没有压迫的，自食其力和平安宁生活的追求。不愿意与外人交往。（与下文作铺垫）明确：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和现实生活形成了对比，表现作者对黑暗现实的不满和否定，对美好生活的饿憧憬。5，齐读第三节。
四，齐读第四节，并口译。1，明确词语：
既出：已经（照应上文）。扶：顺着，沿。向：原来的，旧的。志：作记号。（名词作动词），及：到。诣：晋见，拜见。遣：派。2，概括内容： 再找桃花源不得而迷路。3，讨论：（1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？
总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。（渔人不守信用的惩罚„„）五，齐读最后一节，并口译：
1，明确词语；规：计划。寻：顷刻，不久。遂：就。津：渡口。2，思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？
明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。六，学生齐读4—5节。七：总结全文，讨论： 1，归纳主题：
描绘了„„景色及„„生活风尚，表现了作者„„理想。2，讨论课后思考题一：
集体订正：
八：完成课后练习（略）。
附：
1，板书设计：
停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路
自叙身世：自云„„。
热情好客：便邀还家„„。
告戒送客：不足„„。
感动人 急死人 想死人。
2，练习：
阅读下列语段回答问题：
（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，（）皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1，这段文字选自《 》作者；___________，_____朝著名的诗人。这篇文章以________________为线索，虚构了一个：_________________________________________社会环境，表现了作者：_______________________________________________思想。后来人们用成语“__________________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的饿世界。2，解释加横线的词： 要：（）咸（）云（）具（）语（）为（）3，指出下列词语的古今义： 妻子： 古义：（）今义：（）绝境： 古义：（）今义：（）无论： 古义：（）今义：（）4，在文中括号内填进省略的词语。5，概括这段文字的内容：
—————————————————————————————————— ————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。6，回答下列问题：
（1）文中那些文字表明村中人在见渔人之前没见过任何人？
————————————————————————————————————。
（2）为什么会“叹惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3）为什么要求渔人“不足为外人道也”？
———————————————————————————————————————。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿不违。
第三篇：桃花源记教案
《桃花源记》教案
一、教学目标：(一)知识目标
1.读准下列字音：豁然 俨然 衣着 阡陌 鬓 要 邑 诣 骥 语
2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。(1)通假字：具、要;(2)古今异义：交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义：舍、寻;(4)辨析同义词：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。3.了解文学家陶渊明。(二)能力目标
1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。
2.培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。(三)情感目标
1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
二、学法引导：
朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。
三、重点·难点·疑点及解决办法：
1.学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。
2.理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。3.要求学生在理解的基础上背诵课文。
4.如何理解文章的人物和情节都是虚构的;开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。
四、课时安排：2课时
五、教具学具准备：
1.投影片：①生字词;②有关陶渊明的文学常识;③有关通假字，古今异义词、多义词、同义词的辨析表格;④随堂练习。2.有关课文的插图。
六、师生互动活动设计：
背诵接龙，其中如有人背错，就让他(她)表演一个节目，最后评出优胜者。
七、教学步骤：
第一课时(一)明确目标 1.读准生字的字音。2.了解作家陶渊明。
3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。4.理解和评价桃花源这样的社会。5.在理解的基础上背诵课文。(二)整体感知
文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。l.渔人是怎样发现桃花林的? 2.在桃林尽头渔人看到了什么? 3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈? 4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?(三)教学过程 1.简介陶渊明。
陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。
《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。2.读准下列字音：
3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么? 讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。
弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。
5.讨论第二自然段写了几层意思?渔人初入桃花源的所见所闻有哪些?从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会? 明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。” 6.讨论学习第三段的内容。
在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。
村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。本段结尾写道“此中人语云：„不足为外人道也‟”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。
本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示 无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……” 7.学习第四、五自然段。
作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。
但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。(四)随堂练习
一、陶渊明又名______，字_______，是_________(朝代)著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。
二、本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。
三、解释加黑的词。
1.屋舍俨然_______________ 2.便舍船_______________ 3.阡陌交通_______________ 4.诣太守_______________ 5.悉如外人_______________ 6.并怡然自乐_______________ 7.处处志之_______________ 8.寻向所志_______________ 9.寻向所志_______________ 10.寻病终_______________ 11.率妻子邑人来此绝境___________ 12.无论魏晋___________
四、作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么? 随堂练习参考答案
一、潜、元亮、东晋、归园田居
二、渔人的行踪(渔人进出桃花林)，时间先后，发现、访问、离开、再寻
三、1.房屋 2.丢弃 3.交错相通 4.到……去(拜访)5.都 6.都 7.做标记 8.做好的标记
9.寻找 10.不久 11.妻子和儿女 12.更不必说
四、这样写，使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。
第二课时
在学习课文内容的基础上进行讨论： 如何看待作者描绘的这个理想社会? 这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。(五)总结、扩展
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。阅读短文，回答问题：
穴中人语
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否?”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌(xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。(南宋康与之《昨梦录》)1.下面句子中的“此”字，分别指代什么? 此公欲来 指代(杨氏)老人肯相引至此 指代(大穴)此殊不缺也 指代(金珠锦绣珍异等物)2.下面加点词含义相同的一组是（）3.补出下列句子中的主语。
(穴中人)又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，(杨氏)与老人同出。4.对短文内容理解有误的一项是（）A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。(六)布置作业 1.完成课后练习。
2.背诵全文。(七)随堂练习
一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法? 随堂练习参考答案
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。(一分为二地看)6
第四篇：《桃花源记》教案
《桃花源记》教案
教学目标：
1.了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。
2.熟读背诵课文。
3.运用在本文积累学习古文的方法掌握相关的文言知识。
教学重难点：
重点：文言字词句。
难点：理解陶渊明创作这篇文章的目的。
教学课时：两课时
第一课时
一、情境导入
同学们，大家好，现在我们开始上课。
在正式上课之前呢，我想请同学们看一个小短片。（开始放片，板书：桃花源记，陶渊明）
同学们有没有看过这个小电影的？这个小短片叫《桃花源记》，荣获2006年中国动画“美猴奖”最佳短片，同学们有兴趣可以去网上看看完整版。
好，老师最近呢读到了两首古诗，一首是王维的《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”，第二首是毛主席的《登庐山》：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，在这两首古诗里面提到了一个共同的地方，是哪里呢？没错啊就是桃花源！那这节课啊就跟着老师的脚步我们继续来探访神秘莫测的桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。
二、诵读和复述
1、教师泛读课文,学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。
2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。(读完后由同学做适当评价。)
3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。
4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。
三、疏通词句
1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。
2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能
联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。
3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。(此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)
4.请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中重点讲解难点。
四、稍作指导，学生自主学习
1.诵读课文。
(1)自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。
(2)指名读，点评。
2.了解文意。
借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。
质疑求助——归纳整理
如：
(1)书中注释及补充的重点字词
(2)古今异义字词
(3)通假字
(4)一词多义
(5)同义词
(6)成语
(7)句子翻译
(8)故事内容等。
第二课时
一、内容回顾
教师就上节课所学对同学进行提问
二、想像桃源之“美”
1.“我们已经回忆起了上节课桃花源内部分景色的特点，那么我们顺着思路，老师想请同学们再次阅读课文，并且思考：如果你穿越到了作者的时代，成为了5A级景区桃花源里的村民，你会如何向别人介绍自己的村庄呢？老师一会儿会请一位桃花源人进行采访，现在开始！”（要包括桃花源的内在的景，桃花源的村民）
2.找同学总结前面对桃花源的描述。
3.给同学展示桃花源外的世界，4.教师小结：肯定同学的回答，引入作者陶渊明的内心世界，升华课程，让同学对课文有更深层次的理解。
三、联系实际，进行德育
引入“中国梦”的教育
四、布置作业
1.课后选读以下诗作：《桃花源诗》(陶渊明)《桃源行》(王维)《桃源图》(韩愈)《桃花溪》(张旭)，可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。
2.想一想你心目中的中国梦，写一写你心目中现在的世外桃源。
板书设计：
桃花源记(陶渊明)
景色美-落英缤纷
生活美-怡然自得
人情美-热情好客（热爱）
第五篇：桃花源记教案
桃花源记教案
学情分析：
桃花源记这篇课文出现在人教版八年级上册第五单元，本单元的课文主要有杜甫诗三首、桃花源记、陋室铭等文言文课文。而桃花源记是其中最重要的课文之一，它全文共309个字，对于初中二年级学生而言，这是最长的一篇文言文。
在此之前，学生已经学习了不少的文言文课文，如童趣、伤仲永、口技等等，因此，学生已经有了一定的文言文基础，掌握了不少的文言文词语，在学习桃花源记的时候，不需要教师帮学生一字一句地翻译，而是可以让学生结合课文注释，查阅古汉语字典，自主翻译全文。教师要做的是点出重要的通假字、古今异义等文言现象，让学生对文言文有更深一步的认识与把握。
在课文的写作手法上，桃花源记的很大一个特点是使用了设悬念的叙述技巧和优美自然的语言，文章因此而环环相扣，引人入胜。教师应该深入浅出地讲解这些写法，让学生体会课文的语言美，并试着学习使用设悬念作文。另外，课文的借代修辞也是学生们之前比较少接触的一种修辞手法，教师应该着重点拨。
在文章主旨上，课文的主题思想对于学生而言并不是那么容易理解的，教师可以围绕两个问题来引导学生理解，一是桃花源是否真实存在，二是如果不存在，作者为什么要虚构这样的一个世界，教师可以结合课文的时代背景讲解。
一、1.教学目标： 通过教科书上的注释，让学生掌握部分文言文词语、通假字，了解古今异义现象，并能过自己翻译全文。
2.3.能够流利地朗读并且背诵课文。通过课文学习，能够理解课文内容和记叙顺序，体会课文的语言美，学习
课文曲折回环，层层设疑，引人入胜的写法。
4.通过课文学习，认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情，并学会正确看待“桃花源”社会的利与弊。
二、教学重点难点：
重点：1.掌握部分文言文实词和虚词、通假字、古今词，能够全文翻译。
2.加强颂读课文，背诵课文。
3.体会课文的语言之美。
难点：1.理解作者笔下的理想社会和思想内容。
2.体会课文的奇幻色彩
三、教学时间：2课时
四、教学过程：
第一课时：
第二课时：
一、复习回顾：上节课我们学习了课文的一些文言实词虚词、通假字、古今词，翻译了课文，大家也稍微了解了课文大致讲了怎样的一个故事，今天，我们就来进入课文内容，走进桃花源，看一下我们向往的世外桃源究竟是怎样的一个世界。
二、学习研讨：
1.全班齐读第一自然段。这里芳草鲜美，落英缤纷，请以惊喜的口吻读渔人发现桃花林。
思考：武陵人是怎样发现桃花林的？
渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。
文中是什么吸引武陵人“欲穷其林“的？（请用文中句子回答）
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
文中描绘的桃花林草美花繁，奇像异景，这就吸引了武陵人继续走进桃花林，看个究竟。（设疑）
2.请同学读第二自然段。这里环境优雅，和谐安宁，请以赞叹的口吻读渔人进入桃花源。
思考：武陵人又是怎样发现进入桃花源的？（请用原文句子回答）渔人见桃林面积之广（“夹岸数百步”），又是纯一色的桃树（“中无杂树”），为人间所罕有，已有“寻仙”之意；待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。
渔人进入桃花源后都看到了哪些景致？
美好的自然风光：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
安宁的社会环境：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
安居乐业、和平幸福的境况：黄发垂髫，并怡然自乐。
3.请同学读第三自然段。民风淳朴，热情好客，请以赞美的口吻读渔人访问桃花源。
思考：桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
大惊：说明了对陌生人到来的奇异，显示出桃源人的与世隔绝。（照应）便要还家，设酒杀鸡作食、咸来问讯：表现桃源人热情好客，淳朴的民风。桃花源的人为什么听了渔人的话以后“皆叹婉呢”？
秦朝以来的战争是他们对社会**黑暗感到叹息，也为老百姓过着的痛苦生活感到叹惋。
为什么“不足为外人道也”，在情节上起什么作用？
符合桃花源人的心理，他们不愿意别人来打扰他们的宁静生活。埋下伏笔
4.齐读最后两个自然段。这里扑朔迷离，虚无缥缈，请以疑虑的口吻读渔人离开
桃花源。
思考：为什么具体描写渔人离开处处志之，诣太守，南阳刘子骥，但结果又“未果呢？给人一个真实的感觉，好像真有其人、其事、其地，但与此同时，结果是不令人满意的。增加了故事的曲折性，使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的地方，也暗示它是虚构的，是作者的理想圣地，可遇不可求。
三、合作探究与延伸：
1.桃花源哪里体现美、乐、奇？
美：（内部环境与外部环境）
乐：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
奇：（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。
2.课文在情节安排上有什么特点?
3.作者为什么要虚构这样的一个社会，你希望生活在这样的社会当中吗？
作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在──至少是不在这个现实世界之中。要寻找它就只能飘然高举，由此看来，刘子骥之后而无人“问津”，似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。
读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。
四、总结：
1.全班一起把全文有感情地朗读一遍。
2．教师总结：桃花源记这篇课文以武陵人的行踪为线索，为我们展现了桃花源优
美宁静，幸福和谐，与世无争的景象，寄托了作者对理想社会的构想与渴求。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳
草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十
步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来
种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知
有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞
去，此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向
所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
点击咨询 