第一篇：《装在套子里的别里科夫》教案
《装在套子里的别里科夫》教案
一、教学目的: 1.使学生认识沙皇俄国专制制度的黑暗和腐朽，理解别里科夫这个套中人的社会意义； 2.学习抓住肖像、语言、行动和心理活动的描写来刻画人物的方法； 3.了解讽刺手法的运用。
二、教学重点、难点: 1.重点: 了解别里科夫是怎样一个人及这个人物的典型意义。2.难点: 用各方面的具体描写来表现人物性格特征的方法。
三、教学时数:两课时
四、教学步骤: 第一课时
1．字词正音:诃hē不念kē 削xiāo文中不念xuē 丧气sàng qi不念sāng qì 怂恿sǒng yǒng 2．词语补释: *祈祷:一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。*辖制:管束。
*讥诮:冷言冷语地讥讽。*忧郁:愁闷。
陶冶: 烧制陶器和冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。怂恿: 鼓动别人去做某事。促狭: 爱捉弄人。撮合: 从中介绍促成。
六神不安: 形容心慌意乱，不知所措。“六神”: 道教的说法，人的心、肝、肾、脾、肺、胆各有神灵主宰，称为六神。
战战兢兢: 形容极端害怕而小心谨慎的样子。兢兢: 小心谨慎的样子。理所当然: 从道理上讲应当这样。
安然无恙: 形容很平安，没有受到什么损害。无恙: 没有灾祸、疾病之类令人忧愁的事。3．作者简介: 安东•巴甫洛维奇•契诃夫(18601904)，俄国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”。他八十年代开始创作，九十年代是他创作的盛期。他的代表作品有中篇小说《第六病室》，短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《带阁楼的房子》《装在套子里的人》(又译为《套中人》)剧本《樱桃园》等。4．写作背景:契诃夫的这篇小说发表于1898年，它通过别里科夫这个文学形象反映了十九世纪末期俄国的社会生活。十九世纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。小说里的别里科夫正反映了这些人的灵魂。5．层次结构: 第一部分(15自然段)从别里科夫的外表、行为、思想方式和生活习性写他的 “套中人”特征。
第二部分(637自然段)写别里科夫同华连卡婚事的失败，进一步揭露“套中 人”思想的腐朽和反动。
第三部分(3840自然段)写别里科夫的死和出葬，指出现实里的“套中人”还 有许多。第二课时
1.小说是从哪几个方面描写别里科夫这个人物的? 从两个角度来刻画的: ⑴从日常生活的角度:衣、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯、社会影响等方面刻画他守旧愚蠢和对行将灭亡的旧制度的忠实拥护。
⑵从爱情的角度:是集中的、画龙点睛的刻画，突出他“套子式的论调”的愚昧和反动。面对别里科夫在肖像、行动和思想上的“怪”这一特征的揭示，通贯全篇。2.别里科夫是个中学的希腊文教员，为什么“全城都受着他的辖制”?
“别里科夫把他的思想也极力藏在一个套子里”，他的思想的套子，就是指沙皇统治阶级的思想和落后、保守、顽固的势力。别里科夫对政府的法令是心领神会，忠诚信奉的，这也有力地说明他是忠实站在统治阶级的立场上的，他的思想来源于统治阶级，他“辖制”全城，实际上正说明沙皇思想统治的严密，全城都受着沙皇思想的“辖制”。3.别里科夫结婚的喜剧转眼间变成死亡的悲剧说明了什么? 在结婚这个问题上，课文深刻揭露了别里科夫从未透露过活人感情的灵魂。这个满脑袋是“套子”思想，满口是“套子式论调”，处处是“套子式”举动的角色，教师们怕，校长怕，城里许多人都怕的别里科夫，却怕结婚，这正说明别里科夫是伪善的、腐朽的、脆弱的，实际上是个丢失了生活权利的人，同时，也说明别里科夫固然可憎，但他毕竟还是专制制度的牺牲品。
4.埋葬别里科夫是一件大快人心的事，可是别里科夫死后不久，为什么“生活又恢复旧样子了”?
结尾具有丰富而深刻的含意，“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切“又恢复旧样子”的。
5.既然别里科夫能“辖制全城”，为什么他又是那么胆小怕事，一副可怜相呢? 别里科夫这个典型形象，是九十年代害怕群众、害怕变革的可怜虫。别里科夫精神是沙皇政府对人民实行思想控制、精神禁锢的工具。他怕这怕那，并“像害怕瘟疫一样害怕一切新事物，害怕一切超出平凡庸俗的生活轨道外的东西”，他还怕自己不能符合沙皇统治的要求，因此，终日是一副可怜相。
作文参考题:1.《谈谈现代别里科夫》2.《不要做改革潮流中的“套中人”》3.《别里科夫的阴魂不散》4.《摒弃现代化建设中的“套子”》 6．作业:[思考和练习]第一题、第三题。
装在套子里的人及其分析
一、关于恐惧
别里科夫无疑是个恐惧重症患者。
他害怕城里新开俱乐部、阅览室、茶馆；他整天战战兢兢六神不安，不仅怕敢于说“不”的柯瓦连科，还怕不守规矩的学生，甚至睡觉要蒙紧头，“躲在被子底下”还“深怕小偷溜进来”“通宵做恶梦”。在他听来，炉子里火苗舔着锅底的声音也成了“不祥的叹息声”。我们可以凭生活经验为之诊断为——百分之百的恐惧狂想症患者！
“千别别闹出乱子来”这句口头禅，揭示出他内心对生活的恐惧。在他的世界里，没有春风，没有秋雨；没有白天，没有黑夜；没有美食，没有佳肴；没有亲情，没有友谊；甚至连思想也没有。更遑论个人的闲情，爱欲，喜好，娱乐……总之，除了带在身上的件件套子，除了窒息灵魂的种种恐惧以外，他其实一贫如洗，什么也没有！
他用以批判一切事物的标准就是公文、告示、规则、法令、政策、制度和与这个制度相一致的一切成文的、不成文的条条框框以及阻碍新事物和社会变革的旧的固有观念。他的衣着服饰，他的行为方式，他的语言，他的思想，无一不染上极度惊慌恐惧的色彩。于是，为了排解这种恐惧，为了不使这种恐惧给自己带来进一步的伤害，他给自己套上了一个又一个套子。还正是因为这种种套子，他成功地异化成一个社会符号。
这种恐惧的根本原因是什么呢？经典的解释是因为他是沙皇的忠实走狗，卫道士，他要极力维护旧的农奴制度，而社会变革、社会新事物如潮涌来时，作为沙皇政府的忠实拥护者就如丧考妣，仇视一切新事物，仇视一切进步力量。而这种社会变革和新事物不是反动势力所能抗拒得了的，于是就产生了惊悸恐惧——这种解读，就算是今天，似乎仍然是主流。
对别里科夫恐惧的原因的如此解读的确比较省事。问题是这种解读是否本身就带着一个套子呢？探讨别里科夫恐惧这种表象背后的终极原因对于把握这个形象，把握作品的主题思想至关重要。
首先，从阶级属性看，别里科夫属于社会“夹心阶层”中一个普普通通的小人物。他不属于有产阶级或有闲阶级，也没有领过沙皇的一块什么“银桃子”，更没有拿沙皇维护社会治安的卢布津贴。他大约领过一张专业文凭，教希腊文。简捷地说，搁在今天，他就是我们中的老张或老王。拿的是干净银子，是吃皇粮的打工一族。他的地位也不应被人抬高到“反动势力”那么尊贵。
看一个人是善类还是恶徒最简便且靠得住的方法是看一个人的言行。就作者给我们提供的背景考察，他实在不是一个十恶不赦的人。他安分守己，不刁弄是非；他尊敬上司，不妄自尊大；他不会捉弄人，相反却被人捉弄；他没有朋友，大约不会拉帮结派；他头脑简单，兼之无职无权，大约也不会以教谋私；他没有情人，更别说妻子，大约也不会因私渎职，耽误工作；总之，他不损人以利己，最突出的缺点是太胆小怕事，忒管闲事。就算是管闲事，与人说话时也是出于真心谆谆告诫，一派绅士风度，绝不会胡搅蛮缠；而有时可能据法力争，其用意也无非是做一个纯粹的现行制度下的守法良民并且以要求自己的标准去要求别人也做个爱国守法明理诚信好公民，说到底，至多也大概不过是帮助政府“以法治校”。当然，有人会说，尽管不是主观上的刻意，客观上却不自觉地起着为沙皇助纣为虐的作用？我觉得，这说法难道不是在难为人吗？难道非得要他与政府作对煸动人民造反揭竿而起反抗沙皇统治甚至抛头洒血英勇就义我们才放过他，否则就是沙皇的走狗？非左即右，非黑即白，以这种幼稚的阶级论来论人断事这未尝就不是一个套子？ 还是说回来，我们怎能样理解他的处世态度怎样解释他恐惧的终极原因呢？他为什么要活得那么累，那么猥琐，那么卑微，那么惶惶不可终日？
“彼，人也，我，亦人也。”如果可能的话，能做英雄，犯不上做狗熊；能站着做人，犯不上爬着做狗；谁又愿意屈身下贱去做一个人人唾而弃之的可怜瘟虫？
答案只有一个：别里科夫的恐惧真实地反映了那个时代反映了小人物对社会变革的迷茫和苦闷，反映了下层人民的对不能把握自己命运的无奈和沮丧，反映了平民阶层对社会动荡的严重忧虑和惶恐。
让我们回到小说写作的年代。契诃夫的这篇小说发表于1898年。十九世纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷恐怖的气氛。
考察历史上所有的革命运动，“夹心阶层”向来是比较软弱的一个阶层，在任何变革的时代，这个阶层的人们大抵是变革的怀疑者观望者和反对者，这主要是由利益所驱使，他们有既得利益（尽管这种利益是那么的微不足道），有一些本来就不坚实的坛坛罐罐，他们患失甚于患得，因为变革就意味着无可避免地要产生社会动荡，而平民阶层又是社会这个大锁链中承受力最弱的一个环节，“任何动荡最先影响的就是平民的生存和生活，即便是面对进步的革命，平民也可能成为革命的最大阻力，因为在革命的冲击下，首先垮掉的不是统治阶层，而首当其冲的理所当然的是平民阶层，并且首先被剥夺的也是平民的既得利益，哪怕他们仅仅只是拥有奴隶般的生活。”
政治家喜欢高谈阔论，老百姓最是“鼠目寸光”； 革命家描绘的是天下大同，平民看重的是柴米油盐；大人物需要革命，小人物害怕革命，就算是多好的革命小人物也难以理解，也不免反对。就算是推翻大清王朝这样的“开天辟地头一遭”的好事，去问问赵庄的百姓，看有多少人能真正理解，理解之不易，就别说支持了，就连最底层的百姓也不见得就那么喜欢革命。静修庵里的老尼姑见阿Q来革命时不是满怀怨忿地说“革命革命，革过一革的了”吗？别说是别里科夫之属，就是三餐堪忧，衣食无着，无土无瓦，无职无业的赤裸游民阿Q起初何曾不是这种态度？——革命便是造反，造反是杀头的罪名，因此“便是与他阿Q为难”，“所以一向是深恶而痛绝之的”。不“革命”倒还能暂时三餐裹腹，一“革命”说不定衣食有忧。对社会变革的怀疑、忧虑，担心、害怕，不是每一个时代的平民几乎共有“通病”吗？在一个旧套子里生活了多年，一旦没有了这个套子，你叫我怎么个活法，这不是每一个朝代的百姓共有的心理吗？ 害怕一切新事物和社会变革，只求维持现状，是否“只想做稳奴隶”。在现实生活中，这种害怕变革，一心只想过日子“做稳奴隶”的心理不是人尽皆然的吗？可怜的别里科夫如果能够把握自己的命运，他为什么非得以一个弱者的身份出现呢？他犯得着整天提心吊胆战战兢兢过日子吗？犯得着要一厢情愿地与整个学校乃至整个城市的人作对吗？犯得着狗拿耗子走东家串西家冒被人捉弄被人耻笑被人唾骂的风险厚着脸皮告诫人们“千万别闹出什么乱子来”吗？正是因为想过日子而不得，生怕社会变革触犯了“做奴隶”的利益，为了避免社会变革而必然产生的动荡影响了自己的生计，“到头来弄得奉命退休”，所以才戴套子吃饭，戴套子走路，戴套子睡觉，一层又一层地往自己身上套套子，所以才亲手打造了一个又一个套子，力图躲进百病不侵的金刚所在苟且地生活！
这样看来，害怕一切新事物和社会变革，只求维持现状——处在俄国革命前夕那个风雨如磐动荡不安的社会里，别里科夫所处的阶层的人们多数生活在恐惧中就不足为怪的了。所以说别里科夫对新生事物的反对和恐惧，不光因为沙皇专制统治对他的思想的毒害，对他人格的异化，还是因为作为一个衣食“有忧”的平民的心理本能——保护既得利益，拒绝动荡生活！
二、关于主题
小说的主题融进了作者所刻画的社会生活的全部画面，寄寓在作者对小说中人物的情感评价中。我们如果对契诃夫创作的其它小说加以横向对比，实在不难得出正确的结论。
除《装在套子里的人》外，契诃夫就这一主题创作了一系列小说，如《变色龙》、《一个小公务员之死》、《胖子和瘦子》、《恐惧》等，其中的主人公都是日常生活中普普通通的人物，这些人物其实就生活在我们周围，我们并没有觉得那么好笑，但一经契诃夫用艺术的哈哈镜放大了，我们便立马发现他们的可笑之处。契诃夫善于用对比、夸张讽刺的手法，用人物自相矛盾的行为和话语以及漫画式的表演自己揭示自己的庸俗与愚昧：“变色龙”对狗的态度随着它的“身份”的变化而不断变化；“瘦子”的态度也由于“胖子”的身份由昔日的老同学变成高等文官而发生了戏剧性的转变。在《胖子和瘦子》中的瘦子看来，等级理所当然大于人情，即使是昔日同学，但现在既然已是自己的上级，应该毕恭毕敬、五体投地。在《一个小公务员之死》中的小官吏看来，他的唾沫喷到了上司身上，上司应该大发雷霆才是，否则就是悖情逆理，就是怀恨在心，暗藏杀机。于是，一次次地找上门去解释，到最后倒真的把将军弄烦了，对他疾言厉色起来，而他最终也竟然因为这样一个极偶然的事件丧失了性命。契诃夫以细腻的手法描写了主人公的心理变化，揭示了精神上的奴性是多么害人，多么可怕，对人心灵的毒害是多么巨大，一个丧失了人格尊严的人是多么地猥琐！这些作品中的人物与别里科夫一道成了契诃夫作品中的经典。
综观这些小说，它们反映的是同一个主题：奴性和奴性产生的历史根源和心理。而其中的主人公几乎有一个共同的特征：奴性十足、俗不可耐。愚昧、平庸、自贱、不自尊，不自重、没有脊梁，没有骨头，没有人格，过的是不人不鬼的生活，而这些平庸的人正是在庸俗的生活中才觉得如鱼得水。他们并不觉得自己的好笑，反而一本正经地起劲地表演着。
再回到作品中。这些人物身上的丑恶的东西并非独立的，而是像瘟疫一样四处传染蔓延。“瘦子”的奴性首先通过他的言传身教传染到他的儿子身上，在小说的结尾，他对“大人”献媚、鞠躬，儿子则“并拢脚跟立正，把制帽掉到了地上了”—— “瘦子二代”。又或者说，奴性思想、奴性心理产生的土壤在当时的俄罗斯是十分肥沃的。别里科夫则用套住自己的套子去套人，整个学校，全城都被他套住，且长达十五年。人们不禁要问：整个学校乃至全城的人是迫于别里科夫的什么淫威而被动受套的吗？如若其然，随着别里科夫带着套子踏上西方极乐世界，世人岂不从套子中彻底解放出来得以完全自由了吗？错了。小说最后交待：我们埋葬了别里科夫，从墓园回家去的时候，“谁也不肯露出快活的感情”，于是，“一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了，局面并没有好一点”，因为“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢！”这就告诉我们，别里科夫式的奴性思想奴性心理其实就像血液一样流淌在俄罗斯人的血管里。可以说，这才是别里科夫这个人物形象产生的社会基础，才是别里科夫虽死生活却还是老样的根本原因。
作者通过《装在套子里的人》向读者提出了这样一个问题：奴性思想和奴性心理并不会随着别里科夫们的死灭尘归而寿终正寝，俄罗斯人要彻底埋葬的不是某个具体的别里科夫，而是奴性观念，奴性心理，奴性生活！
因此，揭露奴性心理，批判奴性心理对人的戕害应该是这篇小说的主题。
人，可以被金钱奴役，被美色奴役，被官职奴役，被权力奴役，被白色恐怖奴役，被所有的外物奴役，但真正能奴役自己的还是来自渗透在人骨子里的奴性观念。试想，没有了这奴性的锁链，作为万物之灵的人怎么能被种种恐惧所压垮，任由这种种恐惧牢牢地控制，人还有什么必要把自己装在“套子”里呢?相反，任由这种种恐惧肆行泛滥，就必然丧失自我，必然自甘愚昧平庸，必然自轻自贱，就自然不人不鬼，不自尊不自重，就断然没有脊梁没有骨头没有人格。不管他是公务员还是教师，也不管他是文员还是警察，不管他的地位是卑微还是尊贵，一个庸俗而自轻自贱的人，一个丧失尊严而没有人格独立的人是不成其为人的。作为现实主义作家的契诃夫用自己那支如椽的画笔描绘出一个个庸俗丑陋的灵魂，目的是揭露俄罗斯人的劣根性，揭露病态社会的人们病态的思想、病态的观念、病态的生活方式和处世态度，警醒人们从“套中人”的身上照见自己的影子，号召被奴性心理折磨得丧失了人格而苟延残喘的人们砸碎奴性锁链，做一个大写的人，一个顶天立地的人！
契诃夫曾在日记中写过这样的话：“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样，俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”而这篇小说的结尾，作者又借兽医伊万·伊凡尼奇的口说了一句颇耐人寻味的话：“不成，再也不能照这样生活下去了！”这两段话应该成为揭示这篇小说和其系列小说主题的最好注脚吧。
三、关于套子
感谢契诃夫，他为世界文学画廊塑造了一个性格极其鲜明个性极为独特的人物形象。自从这个人物诞生的那一刻起，人类在观察自己时多了一面镜子，也给我们思维世界增添了一个全新的词汇。
关于别里科夫的套子，我们在前面多有论述，这里谈谈别的套子。
什么东西是套子？套子随处可见，套子无处不在。没有不套套子的套子，也没有不被套子套着的套子。教师被学校这个套子套着，学校又被城市这个套子套着，而城市这个套子还套着无数的小套子，而国家、民族又套着无数较大的套子，地球又套着无数个各式各样不同的套子，更大的，宇宙这个巨型套子又套着银河系太阳系这些套子。想必还有更大的套子正套着宇宙这个套着无数巨大套子的套子呢，没有套不住的套子，也没有不被套子套住的套子。你用套子套我，我用套子套你，我的套子套着你，你的套子也套着我。唉！这世界真是一个个套子组成的世界。
人注定要装在套子里的。不是人时已经被套子套住了，哭着闹着从套子里钻出来还是要进套子，以后不断冲破旧套子也只不过是为了换新的套子，好不容易冲出了种种套子，以为可以放心地颐养天年了，却冷不妨进了永恒的套子。人生历史其实不过是一个不断进出套子的记录。
生活中，有人拍着胸脯硬说自己绝无套子。这话你可千万别信。当有人说他身上没有套子时，其实是暂时刚冲出了一个套子进入了另一个套子。或者说他冲出了一个小套子进了一个大套子，又或者说，他这种说法本身也不过是一个套子吧。
生活需要不需要套子？有了套子没自由，没了套子不见得就自在。套子是生活的需要，生存的需要。有了套子让我们得到了许多原本得不到或得到了又立即会失去的东西。没有套子让人丢掉了原本可能得到或者已经得到的东西。
况且套子的大小规格有时甚至材料质地颜色款式都要厘定，否则，你用你的套子，我用我的套子，各人挥舞各人的套子，这天下怎一个“乱”字了得！
套子并非一成不变。或许昨晚还天真地认为这套子能套住东西，今天起来一看什么也套不住了。于是，为了套住已漏网之鱼或者不使有鱼漏网赶忙打造新的套子。另一方面，被套子套久了，自然就套出了经验，想出了不被套或只让套住头不让套住尾的新办法来。而有道是“魔高一尺，道高一丈”，新的套子又多半会将企图开溜之辈再行套住。因此，不断打造新套子的过程实际上是社会发展的过程。在这个意义上说，人类进步的历史实际上是不断抛弃旧套子而又不断打造新套子的历史。
也有这样的套子，不该套住的却套住了，该套住的却没被套住。于是，被套住的固然大喊冤枉，没套住的也不会心存感激。
为什么我们往往甘心受套，舍自由而择“锁链”？为什么本来在套子外，却拼命往套里钻？因为有了套子我们就有了轻松感，舒服感，安全感，归属感，为什么有时我们又要全力冲破套子的束缚，砸碎锁链，就算弄得个头破血流也得拼命冲出套子？原因也不过在此。恋爱结婚，择业就业皆属此类。
据说，改革开放的最大阻力就是冲破各种套子；但实在该补充一句，开放改革的最大贡献恰恰是打造了各种新的套子。有人说，我们冲破了旧的经济体制的套子，才得以加入了世界经济组织，但谁又能说，我们未尝不是从旧套子钻进了新套子？
唉，说到底，进套子，出套子，打造新套子，抛弃旧套子，个体如此，万千社会莫不如此。
到头来原不过是一个“套”字！
第二篇：《装在套子里的人》教案
《装在套子里的人》教案
2013-3-27
一、导入新课：
我们曾经学过小说《变色龙》，文中奥楚蔑洛夫的见风使舵、媚上欺下一定给大家留下了极其深刻的印象。鲁迅说：“契诃夫是我最喜欢的作家。”今天，我们再来学习契诃夫的小说《装在套子里的人》（板书），看看作者笔下的别里科夫是一个怎样的形象，作者又想借助这个形象表现什么主题。
二、相关介绍：
1、关于作者：契诃夫（1860—1904），19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，也是俄国文学史上第一个以短篇小说为主要创作而登上世界文学高峰的作家。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出典型的艺术形象来反映社会现实。他一生创作了七八百篇短篇小说和剧本，代表作有中篇《第六病室》，短篇《小公务员之死》《变色龙》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。俄国的契诃夫、美国的欧〃亨利、法国的莫泊桑并称为“世界三大短篇小说之王”。列夫〃托尔斯泰称他是“散文中的普希金”。
2、关于背景：《装在套子里的人》发表于1898年。19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，这种专制统治剥夺控制了人们的自由，全国密探遍布，告密者横行，一切反动势力纠合起来，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场，而且也出现在知识界。别里科夫就是这种典型环境下的典型人物。
三、课文探究：
自由朗读课文，梳理小说情节。
问1：小说大体上可以划分为几个部分？每个部分主要写了什么内容？
明确：小说故事情节大体上分为三个部分，具体如下：
1、别里科夫的特征（1-5）。主要是从各个侧面介绍别里科夫的特征。
2、别里科夫的恋爱（6-37）。主要写别里科夫与华连卡的恋爱和失败。
3、别里科夫的辞世（38-40）。主要写我们埋葬了别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”。
研习第一部分，探究形象特征。
学生齐读第一部分。
问1：别里科夫身上有哪些“套子”？
明确：
1、衣着：晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣；脸藏衣领中，戴黑眼镜，穿羊毛衫，棉花堵耳。
2、习惯：伞、表、小刀都放在套中；坐马车时支车篷；卧室像箱子，床上挂帐子，蒙着被子睡觉，关紧房门。
3、论调：千万别闹出什么乱子。
4、思想：歌颂过去和从不存在的东西；只有政府的告示、报纸上的文章规定着禁止什么，他才觉得一清二楚；凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看起来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。
5、职业：教古代语言。
问2：从别里科夫身上众多的“套子”中，你能否归纳出他的形象特点？
明确：
1、惧怕逃避现实——他封闭、怀旧、胆小、多疑，利用“套子”隔绝人世，免受外界影响；
2、维护现行秩序——希望一切都合乎法度，害怕闹出什么乱子。
问3：你认为别里科夫到底是怕什么？
明确：别里科夫整天战战兢兢、六神无主，是因为他害怕新思想、新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。
问4：别里科夫是一位普通的希腊文教师，且胆小如鼠、弱不经风，可他又为什么能辖制全城呢？
明确：原因有两个方面：一是他的言行、思想都与沙皇专制制度保持一致，自觉维护旧制度旧思想；二是旧势力依然顽固，革命力量较为薄弱，周围的人还没有勇气敢与他斗。正因为如此，别里科夫才能“辖制”全城。
（师）说：“恋爱”是任何一个正常人都渴望的美好东西。别里科夫的恋爱又是怎样的呢？最终结局又能引发我们怎样的思考呢？带着这些疑问，我们一起学习第二部分。
学生自由大声朗读第二部分。
问5：“别里科夫的恋爱”部分包含哪几个情节？
明确：此部分包括四个情节：漫画事件、骑车事件、争吵**、回家病倒。
问6：别里科夫与华连卡的恋爱根本就不可能有结果，原因是什么呢？
明确：原因是这两个人的性格不合。华连卡的性格：
1、思想前卫。华连卡与他的哥哥科瓦连科一样，都敢于挑战旧思想，接受新事物。中学教师和小姐骑自行车被认为是不成体统的，可他们不但去尝试，而且是那么的毫无顾忌。
2、热情活泼。反观别里科夫，他思想守旧（认为“中学教师和小姐骑自行车不成体统”），封闭孤僻（第一部分有所提及）。这是两种完全不同类型的人，俗话说“物以类聚，人以群分”，他们的恋爱注定就只能是一场无疾而终的闹剧。
（师）说：漫画事件让别里科夫极其难堪，骑车事件让别里科夫权威扫地，争吵**让别里科夫颜面无存，而华连卡的纵声大笑更是让他无地自容，惶恐而终。在华连卡的笑声中，别里科夫倒下了，连同着他那迂腐守旧的思想，连同着他那令人可畏又可憎的“套子”。他的死，说明腐朽保守势力实际上是外强中干、不堪一击的。
学生齐读最后一部分。
问7：别里科夫死后不到一个礼拜，生活又恢复了旧样子，这是为什么？
明确：别里科夫之死虽然大快人心，但是现实生活中还有许多类似的“别里科夫”，所以生活还是老样子。
问8：作者给我们的启示是什么呢？（或者：作者暗示了怎样的解决方法呢？）
明确：别里科夫只是旧思想、旧势力的一个典型代表，只要沙皇专制制度还存在，就会在这块土壤上不断滋生出新的“别里科夫”。作者启迪（暗示）人们，只要沙皇专制统治不推翻，腐朽落后思想不铲除，就会永远有别里科夫这样。小说的结尾含蓄地表达了推翻沙皇专制统治的期望，发人深省。
（师）说：别里科夫“可悲”，因为他本身就是一个沙皇专制思想的受害者，整天战战兢兢、六神无主，生怕闹出什么乱子；别里科夫“可鄙”，因为他喜欢打小报告，人格卑劣；别里科夫“可恶”，因为他到处嗅着不合当局统治的气味，辖制全城长达十到十五年，人们什么事情都不敢去做；别里科夫“可憎”，因为他为虎作伥、助纣为虐，是沙皇专制统治的忠实卫道士。
揣摩人物形象，探究小说主题。
问9：谁能概括一下小说的思想主题？
明确：小说通过介绍别里科夫的特征、叙写其恋爱闹剧、讲述其死后人们的感受，抨击了沙皇专制统治的腐朽没落，含蓄地表达了希望人们起来推翻沙皇专制统治的愿望。
回顾小说内容，体会讽刺艺术。
问10：你认为小说中有哪些地方的文字充满着讽刺色彩？试做一点分析。
明确：讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象，以达到否定和贬斥的效果。课文中讽刺手法主要有以下几点：
1、夸张的语言和漫画式的勾勒。如，大热天穿雨鞋，带雨伞，穿暖和的棉大衣；从楼上摔下却安然无恙。这些都反映了人物的迂腐可笑。
2、揭示人物荒谬的生活逻辑。如，别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后、害怕变革的思想。
3、含蓄的对比。如，别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己也是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的阴魂。
延伸拓展，思辩领悟。
问11：现实生活中，有没有“套子”呢？我们应当如何看待它们呢？
明确：“套子”实际上可以理解成限制人的思维、行动的各种观念、纪律、制度和生活环境。大体上可分为“合理的”、“落后的”和“反动的”三类。人一生下来，就生活在“套子”中，我们应该正确地对待“套子”。虽然离不开“套子”，但也不能完全愚昧无知地被“套子”套住，应当理性思考，敢于置疑，善于鉴别，充分利用“有用的”，甩掉“落后的”，消灭“反动的”。
第三篇：《装在套子里的人》教案
装在套子里的人
教学目标
一、认识别里科夫的人物形象及其时代意义，结合背景探究主题。
二、梳理小说情节，学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。
三、主题拓展认识因循守旧的危害性及勇于改革创新的重要性。
教学难点
1．理解典型环境中的典型人物，准确深入把握小说主题。
2．幽默、讽刺的艺术手法。
教学重点
1．结合社会环境分析作品塑造的人物形象，注意人物性格的复杂性及其社会典型性，认识人物形象的思想意义。
2．思考小说主题，并联系实际扩展其丰富的内涵，认识因循守旧的危害性及勇于改革创新的重要性。
3．揣摩作品语言的讽刺意味，体味契诃夫作品幽默，讽刺夸张的艺术手法。教学时数
二课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
还记得初中时我们学过的俄国作家契诃夫《变色龙》的大致内容吗？一只小狗咬了金银匠的手指，巡警奥楚蔑洛夫走来断案。在断案过程中，他根据狗是或不是将军家的这一基点而不断改变自己的面孔。作者通过这样一个猾稽的故事，来讽刺沙皇专制制度，有力地揭露了爪牙们的无耻和丑恶。现在，“变色龙”——奥楚蔑洛夫已经成为一个代名词，人们经常用“变色龙”这个代名词，来讽刺那些常常媚上欺下见风使舵的人物。契诃夫塑造了大批令人印象深刻的“小人物”形象，今天就让我们来认识这个“装在套子里的人”。
二、别里科夫身上有哪些有形的和无形的套子？从中可以看出什么思想性格特点？
有晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣
形眼戴黑眼镜，耳用棉花堵隔绝人世的脸藏在竖起的衣领里害怕刺激
套伞、表、刀装在套子里惶恐不安
子坐上马车，支起车篷战战兢兢
卧室像箱子，床上挂帐子
无歌颂过去，歌颂从没存在过的东西
形用所教的古代语言躲避生活害怕变革的只信政府的告示和报纸文章顽固保守
套对不合规矩的事闷闷不乐维护旧制度
子只求不出乱子阻碍社会发展
禁闭开除学生
1、为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢？
明确：说他所教的古代语言是“雨鞋”“雨伞”，这是用了一个暗喻，“雨鞋”“雨伞”对他来说是与现实隔开的一个“套子”，他教古代语言也是把它当做一个“套子”，借此躲避现实。
2、何谓套子？
明确：束缚人的“套子”可理解为行为规矩、制度法令、礼法习俗。
三、别里科夫整天战战兢兢，他怕的是什么呢？全城的人为什么又都怕这个胆
小如鼠弱不经风的人呢？为什么他能管制全城呢？
讨论归纳：
1、别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。
2、全城的人怕他，向他妥协，（课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全城人战
战兢生活了10年到15年”，让学生咀嚼体味）
3、是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧
思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛，另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。
介绍创作背景。
本文写于1898年，是俄国著名作家契河夫的代表作之一。19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。当时沙皇政府面临日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，白色恐怖笼罩着整个俄罗斯，沙皇政府实行专制统治，这种专制主义，剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，稍有越轨，就会遭到无情的迫害；但是，在当时民主和自由也已越来越成为人们的普遍要求。
四、用一句话形容一下别里科夫
一个可怜的人因为做了令人可恨的事导致自己可悲的命运。
五、布置作业
阅读课文第二部分，并找出描写别里科夫动作，神态和语言的代表性语句。
六、板书设计
装在套子里的人
晴天穿雨鞋，带雨衣歌颂过去；
穿棉大衣，戴黑眼镜，用所教的古代语言
耳朵用棉花堵，脸藏躲避生活；
在竖起的衣领里，伞、只信政府的告示和
表、刀装在套子里，报纸文章；
坐上马车，支起车篷，对不合规矩的事闷
卧室像箱子，床上挂闷不乐
帐子只求不出乱子
因循守旧 畏首畏尾 保守反动
扼杀一切新思想
第二课时
一、梳理思路与结构
学生思考：课文可以分成几部分？
明确：按照情节的发展可以把课文分成三部分：
（一）介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（第1—4段）。
（二）别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（第5段至倒数第3段）。
（三）埋葬别里科夫．但生活中还有许多“别里科夫”（最后两段）。
二、研读第二部分
1分角色朗读
2讨论划分出这一部分故事情节的开端、发展、高潮和结局
[明确]
第二部分：写别里科夫与华连卡的婚事。
开端（从“可是”到“就讨厌他”）：结识华连卡
发展（从“现在”到“回家去了”）：漫画、骑车事件
高潮（从“第二天”到“哈哈哈”）：与柯瓦连科争吵
结局（从“这响亮”到“从此再也没起过床）：恋爱最后失败
3分析别里科夫在漫画、骑车、争吵事件中的表现
事件神态语言心理
脸色发青，比乌“天下竟有这么歹毒的坏人！”
漫画事件云阴沉，嘴唇发抖
骑自行车脸色由发青变成发白“还成体统吗？”“这怎么行”
“倒过来用脑袋走路”
当面交锋第二天他老是心神不定“把谈话报告给校长”情愿摔断脖子
地搓手，打哆嗦脸上带和两条腿也不
着恐怖的神情，脸色苍白愿成为别人取笑的对象„
分析细节描写的作用：
教师讲析：这一部分描写的特点是，抓住人物的典型细节，用幽默讽刺的笔调刻画出别里科夫顽固保守，诚惶诚恐，害怕新事物，反对生活中哪怕是微小变革的思想性格。例如：“如果教师骑白行车，那还能希望学生做出什么好事来？他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！”这荒唐的别里科夫的逻辑说明了他的思维方式和性格特点。再如，他从楼上跌下来的时候，“情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象”，这种奇特的心理状态正反映出他自欺欺人的特点。别里科夫是怎么死的？他的死说明了什么？
讨论归纳：别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他，而华连卡的笑声，是对他迂腐落后思想的最大嘲讽，这是别里科夫从来没遇到过的打击，他在笑声中结束了一切。别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。
5从这一部分中可以看出华连卡姐弟是怎样的人？从人物身上我们可以体会到什么？
讨论归纳：在小说中，华连卡姐弟是有新思想敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。柯瓦连科和别里科夫的冲突，展示了新旧两种思想的矛盾斗争，而且淋漓尽致地鞭笞和讽刺了别里科夫腐朽反动的本质。尽管别里科夫的死并不等于反动腐朽势力的灭亡，但华连卡姐弟的出现，却使人看到新思想的力量。
三、讲析最后两段。
1别里科夫死后，大家有什么反应？
明确：“大快人心”，从心里感到自由。
2可是为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子了呢？课文最后一句话有什么深刻含义？
讨论归纳：在那个时代，只要沙皇专制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，所以生活还是老样子。作者启迪人们，沙皇专制统治不推
翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。必须从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治。
四、讨论课文中讽刺手法和细节描写的作用。
请同学结合课文中的实例来讨论讽刺手法的运用。
归纳：讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象，以达到否定和贬斥的效果。课文中的讽刺有以下一些特色：①夸张的浯言和漫画式的勾勒，如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后，害怕变革的思想。③含蓄的对比，如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。同学们读这类文章，笑过以后要将目光深入到人物的内心，认真进行思考，才会有所悟，有所得。
除了讽刺以外，作者还用了一些传神的细节来表现人物，这和前面《守财奴》的写法有异曲同工之妙，五、探讨：我们身边有没有这样装在套子里的人？是否凡属套子都应该被打破？ 人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。
六、布置作业
根据探讨结果，写一篇读后感。
七、板书设计
装在套子里的人
1．用夸张变形的漫画手法造成幽默讽刺效果
幽默讽 2．荒谬绝伦的言论和一本正经的口吻，构成强烈的讽刺。刺艺术3．将套中人与新派人物联系起来，造成幽默讽刺效果。
第四篇：《装在套子里的人》教案
装在套子里的人
【背景资料】
一、作者简介
安东·巴甫洛维奇·契诃夫是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家，一生写了七八百篇短篇小说和中篇小说，以及十来个剧本，深刻地揭露了俄国社会的各种病态，猛烈抨击了沙皇专制制度。
1880年，契诃夫入莫斯科大学医学院学习，同年开始写作。早期作品无情地揭露了专横残暴的黑暗势力（《假面》《变色龙》《普里希别耶夫中士》等），鞭挞了庸俗卑劣的社会现象（《胜利者的胜利》《胖子和瘦子》《一个官员的死》等），同情下层人民的悲惨遭遇（《哀伤》《苦恼》《万卡》《歌女》《**》等）。1890年，契诃夫去库页岛旅行。从这个人间地狱回来后，他逐渐摆脱了思想上的苦闷，加深了对现实的认识，写了一系列具有深刻社会意义的中、短篇小说，如《第六病室》《跳来跳去的女人》《文学教师》等。晚年，契诃夫同时致力于小说和戏剧的创作，著名的小说有《农民》《带阁楼的房子》《姚尼奇》《新娘》等；剧本有《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》等。这时期的创作洋溢着乐观主义情调，对新生活充满信心。
契诃夫的小说有着独特的艺术风格，这就是朴实、简练，艺术描写的客观性，同时富于幽默感。他自己说过：“简练是才能的姊妹”。他的小说没有多余的东西，很少有抽象的议论。他善于用不多的文字表现深刻的主题。
《装在套子里的人》是契诃夫最著名的小说之一。主人公别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步。他是沙皇专制制度的维护者，他的死象征着一切反动势力必然灭亡。
二、别里科夫的形象（何祖健）
《装在套子里的人》写于19世纪90年代末，此时，俄国新的革命高潮正在酝酿。面对日益壮大的革命力量，沙皇当局便以强化国家机器来维持其统治地位，因此，此时的俄国正笼罩在一片白色恐怖之中。身处这一恐怖环境中的俄国知识分子，正如高尔基《海燕》中所描写的，有在“乌云和大海之间”“勇敢地”“自由自在地”“高傲地飞翔”的海燕，但也有被“那轰隆隆的雷声吓坏了”“胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬岩底下”的海鸟与企鹅。《装在套子里的人》中的别里科夫就是一个海鸟与企鹅式的害怕变革，苟且偷安，甚至甘心充当沙皇鹰犬的知识分子形象。
纵观全篇，契诃夫笔下的别里科夫是一个可恶可憎，然而又可悲可怜的人物。他的最大特点是把一切都装在套子里。首先，在生活上，他用各式各样的套子把自己里里外外裹得紧紧的，包得严严的。他常常晴天穿靴子、带雨伞，坐车支车篷，房子不管怎样闷热，他也不开门窗。睡觉时，除带上睡帽、穿上睡衣，还要把脑袋蒙在被子里。他不仅要将自己的躯体和物品用套子套起来，而且连自己的思想、精神也要“套”起来。政府告示、法令和保守报刊的文章，是他思想的惟一准则。凡是脱离常规、不合规矩的事，虽然与他无关，他也很不高兴。这个别里科夫不仅把自己的一切都藏到套子里，令人生厌的是，他连周围的一切也不放过。城里新设一个茶馆、一个阅览室、一个戏剧小组，他便惊恐不已：“千万别闹出什么乱子来”；同事参加祈祷式去迟了，听到中学生顽皮闹事的流言，他心慌意乱：“千万别闹出什么乱子来。”十多年来，教师、校长、甚至全城的人都战战兢兢地过日子，整个城市死气沉沉。人们之所以怕他，是因为他有着沙皇政府作后盾。他扮演的也正是旧制度、旧秩序、旧传统的卫道士的角色。因此，作为这一角色的别里科夫是可憎可恶的。然而，作为一个小
人物的别里科夫，他实际上也是一个受害者，“套子”在危害别人的同时，也毁坏和扭曲了
他正常的人性。因此，纵观他的一生，又是可悲可怜的。通过他在婚姻事件引起的冲突中，我们足可以看到他悲剧性的一面。对于四十多岁还没成家的别里科夫来说，恋爱结婚实在是
一大乐事，可他迟迟不敢求婚，是因为害怕结婚会闹出什么乱子来。当他被柯瓦连科从楼上
推下来，他最害怕的是“这样一来，全城的人都会知道这件事，还会传到校长耳朵里去，还
会传到督学耳朵里去。哎呀！不定会闹出什么乱子！”因此，他实际上是死于惊恐和担忧。
真是可恶、可悲的别里科夫！
别里科夫死了，人们应该解放了，自由了，然而死了一个别里科夫，还有许多别里科夫
存在着，因为这是一个僵死、腐朽的社会。“不行，再也不能照这样生活下去了！”契诃夫借
兽医的口表达了对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。
《装在套子里的人》除了具有契诃夫一般短篇小说的客观、含蓄、简练、朴素及幽默、讽刺的风格外，还在结构上采用了故事套故事形式。作者将别里科夫的故事放在猎人月下闲
谈的大故事中进行叙述，这种形式，不仅使内容更真实，也使结构更加紧凑。
（选自《中外文学名作欣赏》，湖南大学出版社1996年版）
【示范教案】
装在套子里的人
教学目标
一、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义，认识沙皇专制统治的反动与黑暗。
二、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。
教学设想
一、在讲课时，必须讲清时代背景，让学生真正理解人物形象的时代意义。有条件的课
余介绍一些俄国同时代作家的相关作品来使学生进一步了解和思考。
二、要引导学生从别里科夫这个可笑怪诞的外表逐步深入认识其可憎的内心，透过可笑的行为举止认识人物所代表的保守腐朽思想。从“笑——思——悟”的过程来引导。切不可
停留在表面肤浅的笑上。
教学时数
二课时
教学过程
第一课时
导入新课
提问：初中时我们学过俄国作家契诃夫的什么小说？
你们还记得《变色龙》的大致内容吗？他是通过写一只小狗咬了金银匠的手
指，巡官走来断案。在断案过程中，他根据狗是或不是将军家的这一基点而不断
改变自己的面孔。作者通过这样一个猾稽的故事，来讽刺沙皇专制制度，有力地
揭露了反动政权爪牙们的无耻和丑恶。现在，“变色龙”——奥楚蔑洛夫已经成为
一个代名词。人们经常用“变色龙”这个代名词，来讽刺那些常常在相互对立的观
点间变来变去的反动阶级代表人物。今天，我就给大家介绍契诃夫笔下的另一位
“优秀人才”——装在套子里的人，即别里科夫。
布置预习
1．字音(《创新设计》基础积累P10）
契诃（he）夫削（xiao）铅笔战战兢（jing）兢胆怯（qie）陶（tao）冶辖（xia）
制：管束；相比管制范围大些。吃荤（hun）撮（cuo）合衙（ya）门
讥诮（qiao）: 冷言冷语地讥讽怂（song）恿搓（cuo）手祈祷（qi dao）降（xiang）
服滑稽（ji）谗（chan）言无恙（yang）怔（zheng）住
2．学生自读“预习提示”和“注释①”，圈点勾画，思考：①契诃夫创作小说的时代背景；
②别里科夫的特点及其社会意义；③契诃夫小说的总特点和本文写作特点。
研习新课
1．提出教学目的。（一、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义，认识沙皇专制统治的反动与黑暗。
二、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。)
2．解题和介绍创作背景。
“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种框框，不敢越雷池一步的人，小说中的主人公就是这样一个人物？他是沙皇专制主义的产物。现在，别里科夫已成为顽固守旧，害
怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。我们学习这篇课文，必须把握创作的时代背景：19
世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命
逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠
实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为
了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。
3．讨论分段落
学生思考：本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？
明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分
成三部分：
（一）介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（第1—4段）。
（二）别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（第5段至倒数第3段）。
（三）埋葬别里科夫．但生活中还有许多“别里科夫”（最后两段）。
4．讲析第—部分。
学生默读，划出关键语句，并加上简批。思考：别里科夫身上有哪些有形的和无形的套子？从中可以看出什么思想性格特点？
讨论归纳：（板书）
有晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣
形眼戴黑眼镜，耳用棉花堵隔绝人世的脸藏在竖起的衣领里害怕刺激
套伞、表、刀装在套子里惶恐不安
子坐上马车，支起车篷战战兢兢
卧室像箱子，床上挂帐子
无歌颂过去，歌颂从没存在过的东西
形用所教的古代语言躲避生活害怕变革的只信政府的告示和报纸文章顽固保守
套对不合规矩的事闷闷不乐维护旧制度
子只求不出乱子阻碍社会发展
禁闭开除学生
提问：作者用幽默讽刺的笔法刻画别里科夫的外表，是否仅仅为了引人发笑？
明确：在这篇文章里,作者是用“形”显示“神”，用“可笑”的外表反映别里科夫丑恶的思想，让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂，更深刻的表达讽刺的意味。
提问：为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢？
明确：说他所教的古代语言是“雨鞋”“雨伞”，这是用了一个暗喻，“雨鞋”“雨伞”
对他来说是与现实隔开的一个“套子”，他教古代语言也是把它当做一个“套子”，借此躲避
现实。
提问：别里科夫整天战战兢兢，他怕的是什么呢？全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱
不经风的人呢？为什么他能管制全城呢？
讨论归纳：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他，向他妥协，（课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全
城人战战兢生活了10年到15年”，让学生咀嚼体味）是因为他的言行与思想都是与沙皇专
制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切
也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就
会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛，另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。
布置作业
1．阅读课文第二部分，并找出描写别里科夫动作，神态和语言的代表性语句。
2．完成“练习二”。
第二课时
研习新课
漫画事件
骑自行车
当面交锋1.讲析第二部分。学生阅读第二部分，思考：第二部分有几个相关情节？明确：在这一部分中我们知道，在别里科夫恋爱过程中，有漫画事件、骑自行车事件、当面交锋及一命呜呼这样几个相关情节。提问：在这些情节中，别里科夫是怎样表现的？作者是怎样刻画的？讨论归纳：（可预先设计板书表格）神态语言心理 脸色发青，比乌“天下竟有这么歹毒的坏人！” 云阴沉，嘴唇发抖脸色由发青变“还成体统吗？”“这怎么行”成发白“倒过来用脑袋情愿摔断脖子 第二天他老是心神不定走路”“把谈话和两条腿，也不愿成内
别人取笑的对象„
地搓手，打哆嗦报告给校长
脸上带着恐怖的神情，脸色苍白
教师讲析：这一部分描写的特点是，抓住人物的典型细节，用幽默讽刺的笔调刻画出别
里科夫顽固保守，诚惶诚恐，害怕新事物，反对生活中哪怕是微小变革的思想性格。例如：“如果教师骑白行车，那还能希望学生做出什么好事来？他们所能做的就只有倒过来，用脑
袋走路了！”这荒唐的别里科夫的逻辑说明了他的思维方式和性格特点。再如，他从楼上跌
下来的时候，“情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象”，这种奇特的心理状
态正反映出他自欺欺人的特点。
提问：别里科夫是怎么死的？他的死说明了什么？
讨论归纳：别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他，而
华连卡的笑声，是对他迂腐落后思想的最大嘲讽，这是别里科夫从来没遇到过的打击，他在笑声中结束了一切。别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。
提问：从这一部分中可以看出华连卡姐弟是怎样的人？从人物身上我们可以体会到什
么？
讨论归纳：在小说中，华连卡姐弟是有新思想敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进
步的力量。柯瓦连科和别里科夫的冲突，展示了新旧两种思想的矛盾斗争，而且淋漓尽致地
鞭笞和讽刺了别里科夫腐朽反动的本质。尽管别里科夫的死并不等于反动腐朽势力的灭亡，但华连卡姐弟的出现，却使人看到新思想的力量。
2．讲析最后两段。
学生个别朗读最后两段，学生画下关键语句，并思考其含义。
提问：别里科夫死后，大家有什么反应？
明确：“大快人心”，从心里感到自由。
提问：（是的，大快人心）可是为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子了呢？课文最后一句话有什么深刻含义？（谁可以说说）
讨论归纳：在那个时代，只要沙皇专制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，所以生活还是老样子。作者启迪人们，沙皇专制统治不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。必须从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治。
3．讨论课文中讽刺手法和细节描写的作用。
请同学结合课文中的实例来讨论讽刺手法的运用。
归纳：讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象，以达到否定和贬斥的效果。课文中的讽刺有以下一些特色：①夸张的浯言和漫画式的勾勒，如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后，害怕变革的思想。③含蓄的对比，如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。同学们读这类文章，笑过以后要将目光深入到人物的内心，认真进行思考，才会有所悟，有所得。
除了讽刺以外，作者还用了一些传神的细节来表现人物，这和前面《守财奴》的写法有异曲同工之妙，请大家找一两个例子作说明。
同学讨论。
4．对照本课教学目的，再回到前面认真阅读“预习提示”，加深理解，每一位同学作简短自我小结。
学生讨论，教师归纳。要点：①别里科夫形象及其时代意义（主要内容见预习提示）。②讽刺手法及细节描写的运用。③简短的篇幅里包含了深刻的思想内容，平凡的故事里表现了有重要意义的主题。
布置作业
1．用幽默讽刺的手法描写生活中的一个人物，或选一幅较幽默的漫画让同学们写一段话，练习幽默讽刺的写法。
2．课外读一两篇反映生活现实的微型小说，并作简要的评注。
本篇文章来源于 布衣教师(
第五篇：装在套子里的人教案
《装在套子里的人》公开课教案
《装在套子里的人》
1、了解契诃夫及其作品。
2、学会分析人物形象和塑造人物方法。
3、把握人物形象，注意人物性格的复杂性及其社会典型性。
4、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。教学重点难点
1、了解别里科夫是怎样一个人及这个人物的典型意义。
2、学习抓住肖像、语言、行动和心理活动的描写来刻画人物的方法。
3、理解领悟以讽刺手法来刻画揭露丑恶事物的表现手法，品味语言的讽刺意味。
一、导入新课
本单元是我们非常喜欢的小说单元，前面已经学过几篇小说，相信同学们对鉴赏小说会有一定的心得，请同学们思考该如何去鉴赏一篇小说？
可以从小说的三要素入手。分别为典型情节、典型人物、典型环境
本篇小说的故事情节我们在本课前已经研究完成，关于典型环境文中很少涉及，所以这节课主要任务是研究人物形象。
二、作者及作品相关内容简介
1、契诃夫（1860－1904）
安东?巴甫洛维奇?契诃夫（1860～1904）是十九世纪末俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和剧作家，是欧美三大短篇小说家（世界短篇小说之王，法·莫泊桑、俄·契诃夫、美·欧·亨利）之一。
代表作品有中篇小说《第六病室》，短篇小说《小公务员之死》、《变色龙》、《凡卡》、《带阁楼的房子》、《装在套子里的人》，剧本《樱桃园》等。他的作品取材极为广泛，对地主、官吏、资产阶级、小市民、知识分子、工人和农民都作了非常真实而深刻的描写。他的艺术特点在于以简练的手法，幽默的笔调，从平凡的日常生活事件里反映出重大的社会问题，特别是揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”，但局限于表达民主主义和人道主义思想，带着明显的抑郁哀伤的色彩。
2、写作背景
19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。
“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种框框，不敢越雷池一步的人，小说中的主人公就是这样一个人物，他是沙皇专制主义的产物。现在，别里科夫已成为顽固守旧，害怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。作者写这种人的目的是揭露他们的本质，希望人们在与旧制度斗争的同时与之斗争。
现在，别里科夫已成为顽固守旧，害怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。
四、检查预习情况
1、字词正音:
契诃夫hē 削xiāo 丧气sàng qi讥诮qiào 安然无恙yàng 胆怯qiè 辖制xiá 谗言chán 怂恿sǒng yǒng 降服xiáng, 撮合cuō 怔住zhèng 战战兢兢 jīng 滑稽jī 憎恶zēng
2、词语解释 辖制：管束。
讥诮：冷言冷语嘲讽。
周济：给穷困的人以物质上的帮助
六神不安：心神不安。我国道家迷信说法，认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆，各有神灵主宰，叫六神。
陶冶：烧制陶器和冶炼金属，比喻给人的思想、性格以有益的影响。
斋期：有些宗教规定，教徒在一定时期完全禁食，或者部分禁食，或者禁食某种食品。禁食期间就叫“斋期”。祈祷:一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。周济：对穷困的人给予物质上的帮助。促狭: 爱捉弄人。
撮合：从中介绍促成（多指婚姻）。
战战兢兢: 形容极端害怕而小心谨慎的样子。兢兢: 小心谨慎的样子。理所当然: 从道理上讲应当这样。
安然无恙：平安，没有什么毛病和事故。无恙，没有灾祸、疾病之类令人忧愁的事。
五、分析课文
（一）整体感知，理清文章思路
速读课文，自读思考，抓住“套子”理出情节结构。
第一部分（１－４）：介绍别里科夫的套子式的外表、套子式的生活习惯，套子式的思想性格。
第二部分（5-38）：别里科夫与华连卡套子式的恋爱。开端：结识华连卡 发展：漫画、骑车事件 高潮：与柯瓦连科争吵 结局：恋爱最后失败
第三部分（最后两个自然段）：套子式的结果——别里科夫之死。
（二）分析第一部分
1、作者从哪几个方面去表现别里科夫的“套子”特点？
明确：作者主要从生活上和思想上描写别里科夫的套子。生活上又从穿着、用具、出行、住处等方面加以刻画。
穿着——晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把脸蒙在竖起的衣领里，穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。用具——晴天带雨伞，把伞装在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削铅笔的小刀也装在套子里。
出行——坐上马车，便叫支起车篷。
住处——卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。总之，他尽量使自己与外界隔绝起来。
他思想上的套子则是憎恨现实，歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止什么，他才放心，而对允许什么则忧心忡忡，生怕闹出什么乱子。
作者是用“形”显示“神”，用“可笑”的外表反映其丑恶的思想，让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。
晴天穿雨鞋．带雨伞，穿棉大衣 眼戴黑眼镜，耳用棉花堵 隔绝人世 脸藏在竖起的衣领里 害怕刺激
有形的套子 伞、表、刀装在套子里 惶恐不安 坐上马车，支起车篷 战战兢兢 卧室像箱子，床上挂帐子
歌颂过去，歌颂从没存在过的东西 用所教的古代语言躲避生活 害怕变革
无形的套子 只信政府的告示和报纸文章 顽固保守 对不合规矩的事闷闷不乐 维护旧制度 只求不出乱子
2、为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢？
明确：说他所教的古代语言是“雨鞋”“雨伞”，这是用了一个暗喻，“雨鞋”“雨伞”对他来说是与现实隔开的一个“套子”，他教古代语言也是把它当做一个“套子”，借此躲避现实。
3、别里科夫为什么把自己装在套子里呢？ 明确：别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，自觉维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并维护的反动统治又外强中干，本
质虚弱，他所反对的新生事物和社会变革又触目即是，呈现旺盛的生命力，让他心惊胆战。所有这一切，使他只好把自己深埋于套子中。别里科夫应该说既是沙皇专制统治的产物，反过来又维护着这种反动制度；既是这种专制制度的受害者，同时，他又加害周围的人，真是既“套己”又“套人”。
4、别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢？全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱不经风的人呢？为什么他能管制全城呢？
明确：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他，向他妥协，（课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全城人战战兢生活了10年到15年”，让学生咀嚼体味）是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。
（三）分析第二部分
1、第二部分有几个相关情节？
明确：在别里科夫恋爱过程中，有漫画事件、骑自行车事件、当面交锋及一命呜呼这样几个相关情节。
2、作者在小说中是别里科夫的“婚事”而不是“爱情”，我们能否用“爱情”两个词来替代“婚事”到小说中呢？为什么？试从恋爱动机来看，他与华连卡是否有“真爱”。
明确：别里科夫与华连卡的婚事，不是两个人自由恋爱而促成的，而是由校长太太撮合成的，别里科夫与华连卡并不存在真正的爱情。看书中第六段的介绍：“??他昏了头了??” 仔细体会“他昏了头，决定结婚了”这句话。别里科夫决定结婚是因为他认为人人都应当结婚，而且华连卡是一个适合他结婚的对象，待他诚恳而亲热。而华连卡开始对别里科夫表示好感，并不是因为他自己喜欢上了别里科夫，而是因为校长太太的尽力撮合。“在恋爱方面，特别是在婚姻方面，怂恿总是要起很大的作用的”，这句话明确的表示了两个人之间毫无爱情可言。别里科夫的恋爱并不是自愿的，因此他与华连卡间是没有“真爱”可言的，是他一时“昏了头，决定结婚了”可见，别里科夫在“恋爱”中总处于被动。
3、在这些情节中，别里科夫是怎样表现的？作者是怎样刻画的？
六、总结全文
1、讨论课文中讽刺手法和细节描写的作用。
明确：（用讥刺和嘲讽的笔法描写敌对的或落后的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬斥、否定的效果。这种笔法，便叫讽刺手法，是文学的表现手法之一。）
讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象，以达到否定和贬斥的效果。课文中的讽刺有以下一些特色：①夸张的语言和漫画式的勾勒，如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后，害怕变革的思想。③含蓄的对比，如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。如用柯瓦连科兄妹朝气蓬勃、敢于向旧秩序挑战的思想性格同别里科夫因循守旧、仇视一切新生事物的丑恶灵魂形成鲜明对照，尖锐地讽刺别里科夫的“套子”。
（读这类文章，笑过以后要将目光深入到人物的内心，认真进行思考，才会有所悟，有所得。）
2、在现实生活中，是否也有这样那样的“套子”？该如何正确认识社会中的各式“套子”？ 明确：别里科夫走后，给世人留下一个“套子”的话题，这“套子”不仅过去有，现在也有，现实生活中有各种各样的套子。虚荣是一种套子，名望是一种套子，金钱是一种套子，考试是一种套子，升学率是一种套子??可以说“套子”无处不在。人都是社会中的人，都与别人发生各种各样的关系，社会为维护一种秩序，统治阶级为了维护自己的统治，就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的人生观念，以制约人的行为和思想，人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都是生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。
小说是一种通过完整的故事情节和典型的环境描写，塑造具有典型性格的人物形象，多角度、多层次反映社会生活的文学体裁。小说作为阅读命题材料，在07高考中已占有一定的比例，如海南、宁夏卷的《林冲见差拨》，湖北卷的《日月行色》等。08《江苏考试说明》将文学类文本阅读列入了必考内容，且明确说明“命题材料以散文、小说为主”，而江苏高考多年来一直以散文为阅读文本，因此，在新课程标准背景下的新高考中，小说阅读应引起我们足够的重视
小说阅读的取材多以微型小说为主，考查侧重点主要在于概括故事情节、鉴赏人物形象、把握小说的表达技巧和语言风格等，考生应对其相关内容和作用了如指掌。【知识链接】、概念：小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学样式。、故事情节、环境描写、人物形象是小说的三要素。3、人物塑造方面：
辨析人物描写的方法，除了外貌(肖像、神态、服饰)描写，动作细节描写，语言描写，心理描写等直接描写外，还要注意其它人或景的烘托。《林黛玉进贾府》中，林黛玉、贾宝玉、王熙凤的外貌描写非常传神；《项链》开头路瓦栽夫人的心理描写十分逼真；《药》中华老栓买药时，黑衣人的动作描写形象地刻画了人物的性格。
认识和评价人物的性格、品质、典型性、社会意义、作者的感情倾向等。《装在套子里的人》的结尾，写到别里科夫死后才一个月，生活又变得沉闷，清楚地表明了别里科夫是个典型人物，只要专制制度还在，别里科夫式的人物便不可能死绝。《阿Q正传》那叫读者笑中有泪的精神胜利法，明显地表达了作者哀其不幸怒其不争的感情倾向。4、情节结构方面
辨析五个w，即谁(who)、什么事(what)、什么时候(when)、什么地方(where)、为什么(why)。懂得情节结构中的对比、悬念、倒叙、插叙、出人意料的结尾等等。如《祝福》，采用了倒叙的结构形式，从祥林嫂临死前的肖像写起，再回顾祥林嫂初来鲁镇的情景．再次到鲁镇的经过等等，设置了悬念。《项链》出乎意料之外的又在情理之中的结尾，有力地突出了主题。理清线索(明线、暗线)。多数短篇小说都只有一条线索，但也有一部分短篇小说设置了两条线索。如鲁迅的《药》，为了表明群众的愚昧，设置了买药、吃药、谈药、药效这条明线；为了表现辛亥革命，又设置了革命者被杀、革命者的血被吃、革命者成为闲人的谈资这条暗线。再以两条线的交织表现了群众的愚昧、革命者的悲哀。5、环境描写方面 自然环境描写，交代故事发生背景，烘托人物心情。社会环境描写，交代故事发生的时代，社会关系特征，人物活动的背景等。《祝福》《阿Q正传》开头的环境描写，把故事发生的背景、时代、社会关系作了明确的交代。6、主题内容方面
小说一般是通过人物形象或故事揭示人生哲理、社会问题、价值观念等的。主题的表现形式大致有以下几种：
(1)、以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶。(2)、用故事的形式针砭时弊。(3)、通过寓言，寄寓人生哲理。
(4)、虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。7、语言
小说是语言的艺术，语言是欣赏的媒介，又是欣赏的对象，出题者有时会让我们欣赏遣词造句的奇妙，有时会让我们领悟语言的言外之意，含蓄之美，有时让我们初步感知作家的语言风格。
三、规律点拨： 小说阅读训练题型(1)、人物形象塑造的考查
误区：分析人物形象时，不从实际出发，过分拔高人物的思想品质；没有立足原文，无中生有，概括出原文中没有的东西；以偏概全，不能全面分析评价人物。解题思路应分四步走：
首先总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒还是贬，是颂扬还是讽刺。然后画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句。接着看用了什么描写方法，在此基础上进行归类概括。最后选择恰当的词句表述出来。
(2)、重要情节(细节)作用的分析，解题时要注意其思考的方向： ①、是对表现主题的作用。其作用一般来说是点题或突出主题。②、是对塑造人物形象方面的作用。或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。③、是对整个故事情节的构成上的作用。一般来说是推动了故事情节的发展。(3)、分析环境描写的作用：
首先找到环境描写的语句在文章中的位置。处于不同的位置的环境描写其作用将会是不同的。然后再概括所描写的环境。
分析环境描写作用时，可从以下几个方面考虑： ①、借环境描写交代故事发生的时间、地点、背景； ②、增添或烘托某种气氛；
③、衬托或突出人物的性格、心理等。④、有时有推动故事情节向前发展的作用 ⑤、揭示主旨
(4)、思想内容(主题)和写作技巧的鉴赏和评价。理解主题主要看重要情节和主要人物；而小说主要的写作技巧也表现在重要情节的安排和主要人物形象的塑造上。
把握主题时，不从作品的客观实际出发，不能避免认识上的偏见和情感、情绪上的偏激，没有认真阅读原文，拿自己已知的道理去硬套，评价作品缺乏针对性，这是学生做这类题最大的误区。
鉴赏评价小说思想内容和写作特点时的误区是，过分拔高小说所表现的主题和哲理；偏激地看待创作技法的成败，认为一发表的文章总是好的，不敢提出批评的意见；以自己头脑中固有的观念看待作品和作者，要求作品和作者符合自己先入为主的思想观念；以自己的兴趣爱好作为评价小说的标准，合自己口味的则说好，否则，就说不好。(5)、重要词语、关键语句的理解与散文的阅读差不多，这里不再赘述。《装在套子里的人》
1、了解契诃夫及其作品。
2、学会分析人物形象和塑造人物方法。
3、把握人物形象，注意人物性格的复杂性及其社会典型性。
4、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。教学重点难点
1、了解别里科夫是怎样一个人及这个人物的典型意义。
2、学习抓住肖像、语言、行动和心理活动的描写来刻画人物的方法。
3、理解领悟以讽刺手法来刻画揭露丑恶事物的表现手法，品味语言的讽刺意味。
一、导入新课
本单元是我们非常喜欢的小说单元，前面已经学过几篇小说，相信同学们对鉴赏小说会有一定的心得，请同学们思考该如何去鉴赏一篇小说？
可以从小说的三要素入手。分别为典型情节、典型人物、典型环境
本篇小说的故事情节我们在本课前已经研究完成，关于典型环境文中很少涉及，所以这节课主要任务是研究人物形象。
二、作者及作品相关内容简介
1、契诃夫（1860－1904）
安东?巴甫洛维奇?契诃夫（1860～1904）是十九世纪末俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和剧作家，是欧美三大短篇小说家（世界短篇小说之王，法·莫泊桑、俄·契诃夫、美·欧·亨利）之一。代表作品有中篇小说《第六病室》，短篇小说《小公务员之死》、《变色龙》、《凡卡》、《带阁楼的房子》、《装在套子里的人》，剧本《樱桃园》等。他的作品取材极为广泛，对地主、官吏、资产阶级、小市民、知识分子、工人和农民都作了非常真实而深刻的描写。他的艺术特点在于以简练的手法，幽默的笔调，从平凡的日常生活事件里反映出重大的社会问题，特别是揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”，但局限于表达民主主义和人道主义思想，带着明显的抑郁哀伤的色彩。
2、写作背景
19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种框框，不敢越雷池一步的人，小说中的主人公就是这样一个人物，他是沙皇专制主义的产物。现在，别里科夫已成为顽固守旧，害怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。作者写这种人的目的是揭露他们的本质，希望人们在与旧制度斗争的同时与之斗争。
现在，别里科夫已成为顽固守旧，害怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。
四、检查预习情况
1、字词正音:
契诃夫hē 削xiāo 丧气sàng qi讥诮qiào 安然无恙yàng 胆怯qiè 辖制xiá 谗言chán 怂恿sǒng yǒng 降服xiáng, 撮合cuō 怔住zhèng 战战兢兢 jīng 滑稽jī 憎恶zēng
2、词语解释 辖制：管束。
讥诮：冷言冷语嘲讽。
周济：给穷困的人以物质上的帮助
六神不安：心神不安。我国道家迷信说法，认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆，各有神灵主宰，叫六神。
陶冶：烧制陶器和冶炼金属，比喻给人的思想、性格以有益的影响。
斋期：有些宗教规定，教徒在一定时期完全禁食，或者部分禁食，或者禁食某种食品。禁食期间就叫“斋期”。
祈祷:一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。周济：对穷困的人给予物质上的帮助。促狭: 爱捉弄人。
撮合：从中介绍促成（多指婚姻）。
战战兢兢: 形容极端害怕而小心谨慎的样子。兢兢: 小心谨慎的样子。理所当然: 从道理上讲应当这样。安然无恙：平安，没有什么毛病和事故。无恙，没有灾祸、疾病之类令人忧愁的事。
五、分析课文
（一）整体感知，理清文章思路
速读课文，自读思考，抓住“套子”理出情节结构。
第一部分（１－４）：介绍别里科夫的套子式的外表、套子式的生活习惯，套子式的思想性格。
第二部分（5-38）：别里科夫与华连卡套子式的恋爱。开端：结识华连卡 发展：漫画、骑车事件 高潮：与柯瓦连科争吵 结局：恋爱最后失败
第三部分（最后两个自然段）：套子式的结果——别里科夫之死。
（二）分析第一部分
1、作者从哪几个方面去表现别里科夫的“套子”特点？
明确：作者主要从生活上和思想上描写别里科夫的套子。生活上又从穿着、用具、出行、住处等方面加以刻画。
穿着——晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把脸蒙在竖起的衣领里，穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。
用具——晴天带雨伞，把伞装在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削铅笔的小刀也装在套子里。
出行——坐上马车，便叫支起车篷。
住处——卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。总之，他尽量使自己与外界隔绝起来。
他思想上的套子则是憎恨现实，歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止什么，他才放心，而对允许什么则忧心忡忡，生怕闹出什么乱子。作者是用“形”显示“神”，用“可笑”的外表反映其丑恶的思想，让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。
晴天穿雨鞋．带雨伞，穿棉大衣 眼戴黑眼镜，耳用棉花堵 隔绝人世 脸藏在竖起的衣领里 害怕刺激
有形的套子 伞、表、刀装在套子里 惶恐不安 坐上马车，支起车篷 战战兢兢 卧室像箱子，床上挂帐子
歌颂过去，歌颂从没存在过的东西 用所教的古代语言躲避生活 害怕变革
无形的套子 只信政府的告示和报纸文章 顽固保守 对不合规矩的事闷闷不乐 维护旧制度 只求不出乱子
2、为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢？
明确：说他所教的古代语言是“雨鞋”“雨伞”，这是用了一个暗喻，“雨鞋”“雨伞”对他来说是与现实隔开的一个“套子”，他教古代语言也是把它当做一个“套子”，借此躲避现实。
3、别里科夫为什么把自己装在套子里呢？
明确：别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，自觉维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并维护的反动统治又外强中干，本
质虚弱，他所反对的新生事物和社会变革又触目即是，呈现旺盛的生命力，让他心惊胆战。所有这一切，使他只好把自己深埋于套子中。别里科夫应该说既是沙皇专制统治的产物，反过来又维护着这种反动制度；既是这种专制制度的受害者，同时，他又加害周围的人，真是既“套己”又“套人”。
4、别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢？全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱不经风的人呢？为什么他能管制全城呢？ 明确：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他，向他妥协，（课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全城人战战兢生活了10年到15年”，让学生咀嚼体味）是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。
（三）分析第二部分
1、第二部分有几个相关情节？
明确：在别里科夫恋爱过程中，有漫画事件、骑自行车事件、当面交锋及一命呜呼这样几个相关情节。
2、作者在小说中是别里科夫的“婚事”而不是“爱情”，我们能否用“爱情”两个词来替代“婚事”到小说中呢？为什么？试从恋爱动机来看，他与华连卡是否有“真爱”。
明确：别里科夫与华连卡的婚事，不是两个人自由恋爱而促成的，而是由校长太太撮合成的，别里科夫与华连卡并不存在真正的爱情。看书中第六段的介绍：“??他昏了头了??” 仔细体会“他昏了头，决定结婚了”这句话。别里科夫决定结婚是因为他认为人人都应当结婚，而且华连卡是一个适合他结婚的对象，待他诚恳而亲热。而华连卡开始对别里科夫表示好感，并不是因为他自己喜欢上了别里科夫，而是因为校长太太的尽力撮合。“在恋爱方面，特别是在婚姻方面，怂恿总是要起很大的作用的”，这句话明确的表示了两个人之间毫无爱情可言。
别里科夫的恋爱并不是自愿的，因此他与华连卡间是没有“真爱”可言的，是他一时“昏了头，决定结婚了”可见，别里科夫在“恋爱”中总处于被动。
3、在这些情节中，别里科夫是怎样表现的？作者是怎样刻画的？
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