第一篇:警营演讲稿大全
尊敬的各位领导,战友们: 大家晚上好,我要演讲的题目是《和风引得春雨来,催开警营和谐花》。
和谐是中华民族传统文化精神的精髓,是事物多样性的有机统一,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物之共同特点,总而言之,和谐就是美.和谐之声悦耳动听,和谐之画赏心悦目,和谐的环境人类才得以生存延续,和谐的社会世界才得以发展前进.党的十六届六中全会已经具体而科学地勾勒出和谐社会建设的“路径图”。部队是构建和谐社会的重要力量,构建警营和谐则应当走在建设和谐社会的前列。
警营的生活恰是我们风华正茂的时候,在我们的生命历程中,这段美好的时光应当在充满和谐,催人前进的环境中度过。我们不但沐浴在和谐警营的春雨里倍受激励奋发向上,而我们所做的点点滴滴也会化作和风吹拂着警营的和谐氛围。
我站监护中队三班班长张银彬连续数次被抽到教导大队带新兵,带骨干,带入警大学生。这些荣誉,代表着总队,教导大队的领导对张银彬班长的肯定和信任。可是,谁又曾想过,优秀的成绩,是张班长带着伤痛抗下来的。熟悉张银彬的人都知道,他脚有痛风,一发作就疼的要命,甚至走不了,睡不着。有一次,我跟他闲聊,当聊到他的脚时,张班长认真的跟我说,这脚真的很疼,疼得他就想直接将脚砍掉!大家要知道,这是从一个坚韧的人嘴里说出来的话,这是一个
在警营摸爬滚打五年的一期士官所说出来的话。我深深的被打动了,在承受着巨大伤痛的情况下,还能出色的完成任务,获得上级领导的认可,为我水口关站争光。我想,他应该就是那培育警营和谐的和风。张银彬班长所做的不只是简单的值好勤,带好兵。而且是给我们说水口关边防检查站,乃至全总队的新兵,入警大学生树立了一个可以学习的榜样,一个能够奋斗的目标。
在我们站里,这样的事例是在太多了,数不胜数。你看,有二等功臣徐开锋行云流水的文字。有徐勇李冰在篮球场上魁梧潇洒的身姿。有精通大量计算机知识的参谋哈鸣,有知兵爱兵模范中队副中队长陈荣智,还有多才多艺,任劳任怨的司务长李国军。等等等等,正是因为有了他们,才有了我们和谐警营的健康向上的气息,才有了我们警营百花齐放,各表一枝的缤纷;才有了我们相互学习,共同进步的动力和成绩。他们身上的优点和长处,就像和风一样引来春雨,催开警营和谐花。篇二:为警营奉献青春演讲稿
为警营奉献青春演讲稿
为警营奉献青春演讲稿
为警营奉献青春 20年前,那时我6岁。童年的我对什么都好奇,每当我淘气的时候,妈妈就会说“再淘气就让警察来给你抓走。”那时警察在我心中是可怕的。10年前,那时我16岁。正值青春期的我心里充满了叛逆,每当我在学校惹祸的时候,老师会说“给你送到派出所去。”那时警察在我心中是可畏的。5年前,那时我21岁。成年的我开始有了自己的世界观,每当我遇到困难的时候,心中想到的第一件事就是“有困难找警察!”那时警察在我的心中是可敬的。现在的我,26岁,虽然刚从大学校园步入社会,但肩膀上已经承载了一份沉甸甸的责任与担当。在人民遇到困难的时候,我会冲在前面去帮助那些需要帮助的人,因为我现在就是一名人民警察!忠诚的警魂已经融入到了我的心中。
经过3个月的警校严格培训,我俨然成为一名光荣的人民警察。
初到警营,我被分派到下马塘派出所—我梦开始的地方。一个月的工作生活,我在师父的带领下参与接处警、控访,还参与了一个治安案件查处、审理,为了这个治安案件,所里加班加点,研究案情,制定抓捕计划,安排人员分工,熬到了当天凌晨2点。抓捕中,在半天的蹲坑守候中,终于将犯罪嫌疑人抓获。所长关心的问我,“才来就遇到案子,怎么样,适应么。”我想这次行动可以说是我职业生涯重要的第一课,我不怕苦不怕累。一个月的警营生活,让我对警察这个职业有了全新的认识。警察并不是像我原来想的那样外表十分光鲜亮丽,为了地区稳定,社会的和谐,百姓的安居乐业,我们要付出更多的努力,群众的信任、支持和满意,就是对我们警察最大的奖励!作为警营的新兵,我将以身边优秀前辈王进文、李云婷为榜样,将榜样的力量化作辛勤的汗水,不断完善更好的自己。我坚信,既然选择警察这个职业,便坚定了无怨无悔的信念,为这个队伍奉献青春,无悔!)篇三:激情演讲稿:坚定信念忠于党 青春无悔献警营
坚定信念忠于党 青春无悔献消防
尊敬的各位领导、亲爱的战友们:
大家好!今天我演讲的题目是《坚定信念忠于党 青春无悔献消防》。绚丽多彩的青春画卷镌刻着瑰丽浪漫,让人激情、让人梦想、让人痴狂,但容易退色、容易即逝、容易跌落。披坚执锐的军旅生涯,有艰辛、有孤独、有考验,但使人执著、使人坚强、使人成长。融入警营的青春将不再退色、将不再即逝、将不再跌落。2002年,对于我来说是不平凡的一年,那一年,我告别亲人、离开故土,走进火热的警营,成为一名舞银枪、降火龙的红门卫士。那一年,理想之舟升帆启航;那一年,生命之树茁壮成长;那一年,心灵之处亮丽明朗。
刚入警营的一段时间,对于部队管理严、限制死、待遇低,没有硝烟弥漫的战场,不握钢枪握水枪,心中也曾波澜起伏,也曾产生疑问,也曾迷惘彷徨。但随着对消防部队的了解,我熟悉了“5〃6”大兴安岭森林火灾中冲锋陷阵、临危不惧的身影,我听到了“8〃12”黄岛油库中用鲜血和生命谱写的青春赞歌,我看到了衡阳“11〃3”火灾中献出宝贵生命的20名消防战士临走前的姿势,内心的触动无法用言语来表达。于是,我不再渴望花前月下、卿卿我我的侠骨柔情,不再渴望游山玩水、无拘无束的自由生活,不再渴望
父母呵护、家人宠爱的天伦之乐。既然选择了消防,选择了警营,选择了这身橄榄绿,我就要无悔,我就要成长,我就要超脱。
有人说,消防兵犹如一块礁石,虽海浪无情摧残,却依然巍峨屹立,经年累月的浪涛拍打只能使它更加坚强更加成熟。在汹涌澎湃的大潮中,为自己的人生树起一根人生的标杆,使它在岁月的洪流中站得更高、看得更远。于是,我开始为自己的人生树立目标,力争成为一名优秀的消防人,救群众于火魔之中,解人民于危难之间。学习时我认真听记,训练时我挥汗如雨,工作时我任劳任怨,渐渐地把自己融入到部队这个集体之中,渐渐地体会到消防人的乐趣。当自己真正成为其中的一员,我才深深感到肩上的责任;当立足岗位扎实奉献,我才感到军人存在的价值;当手握水枪搏斗火魔,我才感到生死之间的距离。努力的付出总是会有回报,2004年8月,我踏入了梦寐以求的警校。进入警校,我没有停留,哪怕一分一秒,继续为成为一名优秀的消防人而认真学习、刻苦训练、踏实工作、老实做人,积极参加学校组织的各项文体活动,努力提升自我各项素质能力。经过不断锤炼、不断考验、不断超越,我更加坚定了自己的理想信念,更加感受到了肩上责任的分量,更加明白了一代代消防人的艰辛和不易。我默默地许下心愿,我要将青春融入警营,我要让青春在警营中闪光。三年的警校生活中,我把艰辛的学习变成乐趣,我把苦闷的训练变成生活的必需,我把枯燥无味的生活变得生机盎然,我把上级交给的每一次任务当成锻炼自我的平台。于是,我收获了很多,也锻炼了很多。
毕业后,进入大足这个光荣的集体,和身边优秀的战友相比,我感到了自己的渺小,写作不如指导员,训练组织不如中队长,器材操作不如战士,但我并不气馁,我还年轻,我要努力寻找差距,我要迎头赶上。因为年轻,在生命鸿沟前,我不再退却;在坠落的边缘,我始终挣扎;在充满荆棘坎坷的路上,我心头始终有胜利殿堂阳光的照耀;有人说,是树,就要撑起一方蓝天;是草,就要点缀山河;我要说,既然是一名消防人,就要竭尽全力保卫人民的生命财产安全。我选择了消防,就选择了忠诚,选择了忠诚,就选择了无悔。
绿叶无悔扑向大地,是报答泥土芬芳的情意;鲜花无悔凋落于风雨,是因为它曾有一段生命的美丽。面对党和国家的殷切希望,面对祖国人民的期盼和重托,让我们把青春融入到重庆消防工作科学发展的大潮中,把青春融入到部队正规化全面建设的春风中,把激情汇入到这神圣的消防事业中,让我们按照傅纪成总队长年初工作报告的要求,崇尚实际行动,用奉献谱写壮丽的军旅人生!篇四:民警演讲稿
炫色青春 放歌警营
各位领导、各位评委、现场的朋友们
大家好!今天我演讲的题目是:“炫色青春 放歌警营 ”。
寒暑往来,我已在公安事业的征途上走过了将近两年。在将近两年的征途中,我用心感受着这两年的成长与历练,用心 思索着这两年的追求与发展。两年中,其间有苦有乐,有得有失,一言难尽。从一名文职到见习警员,从派出所到交巡警支队,角色的改变让我接触到了更加广泛而繁琐的公安工作,更体会到作为一名人民警察所要经历的酸甜苦辣。公安工作的辛苦是不言而喻的,加班、值班那是家常便饭,没有正常的休息时间和节假日。在交巡警平台工作的日子里,我们上班是露天作业,没有办公室,风吹日嗮,夜班后又紧接着的备勤任务,外加处理一些内勤事务,多少个周末或节假日都是在上班、加班中渡过——虽然辛苦,但精彩也是出乎意料的,每天都可以学到新知识,总处在不断进步的良好状态中;能够快速有效的帮助群众排忧解难,哪怕是送迷路老人回家、送病危老人去医院、帮外地路人带路这样的小事都能换来群众一句发自内心的谢谢和充满感激的眼神,这些都让我倍感温暖,幸福感油然而生。
在我的身边,大都是一群充满激情的年轻同志,他们用满腔的热情在平凡的基层岗位上尽情地挥洒自己的热血与汗水。有不畏艰险,爬上高压线救人的周立文;有不畏严寒,奋勇跳水救人的王太国;还有慈父重病,自己带病还继续忙碌在工作岗位上的龙远刚同志„„太多太多年轻的故事,他们是那样的质朴,那样的纯洁高尚。这些年轻的干警们,他们也曾有过迷茫,有过伤心难过—在工作中经常遇到对执法不理解的,遭到不明事理群众的无端指责,甚至还有动粗和谩骂。面对这些,他们都能保持良好的心态,一笑而过,不畏艰难,埋头工作,他们燃烧青春,绽放光芒,谱写一曲曲青春的赞歌!
“忠诚、公正、为民、廉洁、”。这不是简单的口号,不是响亮的标语,而是无数公安干警默默工作、无私奉献的真实写照,更是每一名人民警察的行为准则、奋斗目标、价值取向和精神支柱!
虽不曾在春暖花开时节漫步群花芳香萦绕丛中,虽不曾在万家灯火点亮夜空、月光洒满大地之际陪伴家人左右,或许没有鲜花、没有掌声,也许我们将永远默默无闻,但是只要能把对事业的情、对岗位的爱无私奉献给群众,在公安事业发展的宏伟蓝图上描绘出自己最灿烂的一笔,这将是回报给自己、百姓和这份职业最浓缩的爱。纷飞的梦想,是青春不变的情节,无尽的痴狂,是青春奋进的力量!朋友们,让我们用青春,诠释个性的张扬;让我们用青春,燃烧生命的希望:让我们用自己的智慧和汗水展现青春的风采,以饱满的热情和昂扬的斗志迎接新的挑战!篇五:我与警营共荣辱
责任重于泰山——关于强化消防部队官兵责任感的思考 ——我与警营共荣辱
责任,融化于人的行为之中,浸润于社会之中。一个缺乏责任的人是不可靠的人,一个缺乏责任的组织注定是失败的组织,一个缺乏责任的民族是没有前途的民族,可以说责任的存在是一个人,一个组织,一个国家乃至整个人类文明发展的基石。责任,重于泰山!
思考
一、危机初现:责任感的缺失
实践证明,责任感出动力、出效率、出凝聚力、出战斗力。近两年来,滁州支队整体工作全面推进、重点难点工作攻坚突破、亮点工作做精做强,整体工作硕果累累,不断取得历史性的突破,连续两年位列全省先进之列。成绩来之不易,靠的是支队党委班子始终以高度的责任心和事业心讲团结,强作风,谋事业,靠的是全体官兵人心思进,人心思干,人心思发展,靠的是全体官兵高度的集体荣誉感和对政府和人民高度责任感。居安思危,在肯定成绩的同时,我们也发现了一些不容忽视的问题:少数干部渐有居功之姿,始有利己之私,逐有不正之风。思其现象,有的同志在其位不谋其政,在其职怕担其责,平时工作敷衍应付,出了问题怕担责任,推诿扯皮;有的同志个人主义泛滥,处处要组织照顾,对组织无感恩之心,不顾组织纪律,不该说的乱说,不该做的乱做,对自己的言行不加以约束,损害组织威信,破坏同志团结;有的同志奉行“好人主义”,谈问题避重就轻,办事情捡软怕硬,遇到矛盾绕着走。思其根源,便在于责任感的缺失。这样的现状与我们践行胡总书记“句话总”求、履行新时
期新阶段消防部队的历史使命的要求极其不相适应,与我支队“争先创优”的目标极其不协调,不加以纠正,势必影响我市消防部队的长远发展。思考
二、探根索源:四种病症 责任感危机既然已经出现,掖着捂着不是化解之道,讳疾忌医更是求亡之路。我们必须拿出勇气来面对,对症下药。主要有四种病症凸显责任感的缺失:
一、意志软骨症。消防部队长期驻于闹市之中,与社会单位关系密切,更容易受到灯红酒绿的花花世界的诱惑,手中的权力也更容易招致“糖衣炮弹”的侵袭,非钢铁般坚强意志不能抵制,无“任尔东南西北风,我自岿然不动”之坚定立场不能站稳,一旦意志软化,便很容易受到歪风的侵蚀。当前我们部队极少数人便出现了意志软化的现象,不该有的想法有了,不该拿的伸手拿了,于是,“为人民服务”的责任感开始弱化,“赴汤蹈火,服务人民,竭诚奉献”的职责使命开始淡化。
二、价值失位症。一个人的价值,在于他为组织做了什么,为国家做了什么,为人民做了什么。所以,司马迁说死有重于泰山和轻于鸿毛之分。然而,我们极少数干部在这方面出现了失位,错把获得多少权利,获得多少利益当作自己价值的体现,想方设法争权夺利,却忽略了自己所担负的神圣使命和光荣职责,忽视了尽职尽责这一体现自身价值的正确途径。
三、事业失心症。一个没有事业心的人,必然整天浑浑噩噩的混日子,把工作当作额外的负担,敷衍了事,甚至把工作当作一种被迫承受的累赘。这样的人必然责任感缺失。事业心不在于想做多少轰轰烈烈的大事,不在 于想成为多伟大崇高的人,仅仅存在于兢兢业业做事,实实在在工作,对自己负责,对组织负责,对国家和人民负责之上。我们极少数干部在平时工作中就是缺少事业心,一心想做太平官,不愿谋事,不愿主动作为,对存在的问题视而不见,对存在的矛盾敬而远之,得了“事业失心症”,导致责任感缺失。
四、心态失衡症。由于我国当前正处于处于激烈动荡的转型期,诸如世风日下、权钱交易、分配不公、假冒伪劣、人际关系扭曲等各种社会问题和矛盾正在商品经济大潮中不断暴露,一切向钱看,一切向权看的不正确思潮不断冲击着我们少数干部的心态。导致我们有极少数干部为以“自我”为中心的思想找到了理论依据,出现了关心自我,追求实惠,只要权利,不尽义务的“极端功利化”倾向。于是,干事不愿多干一点点,总觉得组织对不起他,总觉得别人得到的比自己多,获得利益时总盯住那些收入高的,工作劳动时总看着干的少的,动不动就满腹牢骚,不愿面对现实,不愿承担责任。结果越是这样,越是进入一种心理陷阱,越是造成心理上的歪曲,不断将人生中的阴暗面放大,特别是对自己不利的方面放大,为自己的失利、失败以及做不好事情找借口,心态也越来越失衡,最终责任感大打折扣,对自己的责任也就无所谓了,本该自己的责任也变成了别人的责任。
思考
三、治病良方:要有“四气”精神
发现病症就应该及时对症下药,中医有言“固本培元”,责任感的缺失,源于四种病症,其根源便在于正气涣散,锐气渐消,胆气不足,豪气渐缺。要强化责任感,就必须培养“四气”精神,要养正气、强锐气、壮胆气,扬豪气。
一、养正气。何为正气,浩然之气。养正气,就是孟子所说的“养浩然之气”。浩然之气是豪气干云,义薄云天,为民请命,造福大众,“先天下之忧而忧”,待人真诚、正直,有“恻隐、羞恶、恭敬、是非”之心,有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。最起码也应具有“己所不欲,勿施于人”、“安贫乐道”的操守。具有浩然之气的人,一身的正直、正义、威武不屈的光辉形象令坏人胆寒,令世人称道。具有浩然之气的人,有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”强烈责任感。正气即兴,歪风辄止,正气益盛,责任感愈强,所以孔子有言“当仁不让”!要养正气,则必须在精神上强根固基,抓好思想政治教育工作,带领全体官兵树立正确的价值观,人生观,世界观,为正气的滋养生长提供肥沃的精神土壤。滁州支队上半年之所以开展 “四个意识”专题学习活动,其出发点便在于强化官兵们的政治意识、大局意识、服务意识、纪律意识,让官兵们认清肩上所担负的神圣使命,牢记全心全意为人民服务的宗旨,强化追求无上荣誉的紧迫感,树立一身正气。
二、强锐气。锐气是一个人思想、修养、意志、魄力的综合表现。凡成大事者,必有锐气。勾践因锐气而卧薪尝胆,率三千越甲吞吴复国;项羽因锐气而破釜沉舟,使百二秦关终归西楚;岳飞因锐气而壮怀激烈,为还我河山纵横驰骋;共产党人因锐气而在中国革命斗争中气吞山河、横扫 千军。江河之有锐气,故成万千气象;树木之有锐气,故成浩瀚林海;土石之有锐气,故成嵯峨大山。有锐气的人,胸怀大志,有着强烈的事业心和责任感,想干事,能够干好事,干成事。缺少锐气的人,心思和精力不是放在搞建设谋发展上,而是考虑个人的名利得失,就会在职不尽责,安心不尽心,工作应付,作风飘浮,成绩平平。有锐气的人,能够始终以饱满的工作热情、旺盛的工作精力、一流的工作姿态,投入到无限的为人民服务的事业中去,干出一番成绩,成就一番事业、造福一方百姓。
三、壮胆气。壮胆气就是要求我们全体消防官兵要有敢于担责的“胆气”。胆气就是成事立业的底气。有胆气者,敢于承担压力,敢于承担风险,敢于承担责任,在这份承担中,成功的机会随之而生。有胆气者,在遇到挫折时,不会怨天尤人,不会执着于理由,反而敢于解剖自己,分析自己是否承担了责任。有胆气者,敢立“军令状”,敢于说“做不到我负责”,敢于喊“责任到此为止”,始终不渝的肩负责任,拥有必胜的信念,不过分宽容自己、宽容平庸的结果。
敢于担责,是岗位职责的起码要求,在其位,则谋其政,尽其责。这既是道德操守也是法定责任。敢于担责,是提升道德操守的前提基础。讲党性、重品行、做表率,责任是前提,也是基础。敢于担责是攻坚克难的力量源泉,责任出勇气,出智慧,出力量。
敢于担责对我们基层干部也提出了更高的要求。
第二篇:构建和谐警营演讲稿
尊敬的各位领导,战友们:
大家晚上好,我要演讲的题目是《和风引得春雨来,催开警营和谐花》。
和谐是中华民族传统文化精神的精髓,是事物多样性的有机统一,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物之共同特点,总而言之,和谐就是美.和谐之声悦耳动听,和谐之画赏心悦目,和谐的环境人类才得以生存延续,和谐的社会世界才得以发展前进.党的十六届六中全会已经具体而科学地勾勒出和谐社会建设的“路径图”。部队是构建和谐社会的重要力量,构建警营和谐则应当走在建设和谐社会的前列。
警营的生活恰是我们风华正茂的时候,在我们的生命历程中,这段美好的时光应当在充满和谐,催人前进的环境中度过。我们不但沐浴在和谐警营的春雨里倍受激励奋发向上,而我们所做的点点滴滴也会化作和风吹拂着警营的和谐氛围。
我站监护中队三班班长张银彬连续数次被抽到教导大队带新兵,带骨干,带入警大学生。这些荣誉,代表着总队,教导大队的领导对张银彬班长的肯定和信任。可是,谁又曾想过,优秀的成绩,是张班长带着伤痛抗下来的。熟悉张银彬的人都知道,他脚有痛风,一发作就疼的要命,甚至走不了,睡不着。有一次,我跟他闲聊,当聊到他的脚时,张班长认真的跟我说,这脚真的很疼,疼得他就想直接将脚砍掉!大家要知道,这是从一个坚韧的人嘴里说出来的话,这是一个
在警营摸爬滚打五年的一期士官所说出来的话。我深深的被打动了,在承受着巨大伤痛的情况下,还能出色的完成任务,获得上级领导的认可,为我水口关站争光。我想,他应该就是那培育警营和谐的和风。张银彬班长所做的不只是简单的值好勤,带好兵。而且是给我们说水口关边防检查站,乃至全总队的新兵,入警大学生树立了一个可以学习的榜样,一个能够奋斗的目标。
在我们站里,这样的事例是在太多了,数不胜数。你看,有二等功臣徐开锋行云流水的文字。有徐勇李冰在篮球场上魁梧潇洒的身姿。有精通大量计算机知识的参谋哈鸣,有知兵爱兵模范中队副中队长陈荣智,还有多才多艺,任劳任怨的司务长李国军。等等等等,正是因为有了他们,才有了我们和谐警营的健康向上的气息,才有了我们警营百花齐放,各表一枝的缤纷;才有了我们相互学习,共同进步的动力和成绩。他们身上的优点和长处,就像和风一样引来春雨,催开警营和谐花。
第三篇:为警营奉献青春演讲稿
为警营奉献青春
20年前,那时我6岁。童年的我对什么都好奇,每当我淘气的时候,妈妈就会说“再淘气就让警察来给你抓走。”那时警察在我心中是可怕的。
10年前,那时我16岁。正值青春期的我心里充满了叛逆,每当我在学校惹祸的时候,老师会说“给你送到派出所去。”那时警察在我心中是可畏的。
5年前,那时我21岁。成年的我开始有了自己的世界观,每当我遇到困难的时候,心中想到的第一件事就是“有困难找警察!”那时警察在我的心中是可敬的。
现在的我,26岁,虽然刚从大学校园步入社会,但肩膀上已经承载了一份沉甸甸的责任与担当。在人民遇到困难的时候,我会冲在前面去帮助那些需要帮助的人,因为我现在就是一名人民警察!忠诚的警魂已经融入到了我的心中。
经过3个月的警校严格培训,我俨然成为一名光荣的人民警察。
初到警营,我被分派到下马塘派出所—我梦开始的地方。一个月的工作生活,我在师父的带领下参与接处警、控访,还参与了一个治安案件查处、审理,为了这个治安案件,所里加班加点,研究案情,制定抓捕计划,安排人员分工,熬到了当天凌晨2点。抓捕中,在半天的蹲坑守候中,终于将犯罪嫌疑人抓获。所长关心的问我,“才来就遇到案子,怎么样,适应么。”我想这次行动可以说是我职业生涯重要的第一课,我不怕苦不怕累。一个月的警营生活,让我对警察这个职业有了全新的认识。警察并不是像我原来想的那样外表十分光鲜亮丽,为了地区稳定,社会的和谐,百姓的安居乐业,我们要付出更多的努力,群众的信任、支持和满意,就是对我们警察最大的奖励!
作为警营的新兵,我将以身边优秀前辈王进文、李云婷为榜样,将榜样的力量化作辛勤的汗水,不断完善更好的自己。
第四篇:浅谈如何加强警营文化建设(模版)
浅谈如何加强警营文化建设
【 作者:漳州高速交警支队 甘长木 】
【摘要】警察队伍是具有共同理想信念和根本宗旨的特定文化群体,其精神凝聚力和文化创造力是公安事业的灵魂和动力,是鞭策和激励广大民警的重要力量和公安机关战斗力的重要标志。而警察队伍形象好不好、战斗力强不强、人民群众爱不爱,在某种程度上取决于这支队伍的文化素质高不高。特别是随着社会发展的日益加快,如何继续开展好警营文化建设活,增强警营文化的吸引力和感召力,营造和谐稳定、栓心留人的文化氛围是公安部门一项工作重点所在。
【关键词】警营文化 措施 建设 繁荣
随着社会经济形式的不断发展变化,各种社会矛盾不断突现,公安机关面临的形式越来越严峻,承担的任务越来越繁重,公安民警承受的压力也越来越大,长期超负荷的工作,名目繁多的各种考核,严厉的责任追究制度,压得民警喘不过气来,部分民警神经经常处于高度紧张状态。为了减轻民警压力、缓解民警情绪,保护民警的身心健康,近年来各级、各部门十分重视警营文化建设,不断丰富警营文化生活,通过形式多样的警营文化活动发挥了舆论导向功能和弘扬队伍正气的作用,起到了发挥调节功能和缓解民警压力的作用,同时,加强警营文化建设也是新时期开展政治思想工作的一个创新。笔者结合公安机关的工作实际,对新时期如何加强警营文化建设进行初步的探析。
一、警营文化的内涵
***同志在全国公安文学艺术界联合会成立大会上指出:“警营文化在凝聚警心、激励斗志、陶冶情操、树立形象,推动公安工作和队伍建设方面具有不可替代的作用。”,这充分说明了加强警营文 化建设的重要性、必要性。从其具体内涵上讲,警营文化是警察职业发展过程中,在警察群体中形成的,带有警察独特风格的文学艺术、文明礼仪、思维方式、价值观念、行为准则、道德规范、评价体系、工作理念、文化环境等综合体现。
警营文化建设是新时期开展民警思想政治工作的重要抓手,通过生动活泼的活动形式,寓教于乐,提高文化“软实力”,推进队伍思想政治工作的不断深化,通过文化的影响力,使广大民警的思想意识和行为模式与警察职业的要求趋向一致,使民警在政治思想水平、科学文化水平、职业道德等方面全面提高,有效地提高民警的精神境界,从而树立起“公安文化就是战斗力”的思想以及“文化强警”的工作理念。
二、警营文化建设的重要意义
警营文化历来是公安机关思想政治工作的重要内容,公安机关要适应社会飞速发展的脚步,就必须加强警营文化建设,实施文化育警。要加强队伍的各项建设,就必须在文化育警上下工夫。通过一系列警营文化建设,给警察队伍注入新鲜血液,以这种“润物细无声”的举措,切实提高警察队伍的亲和力、向心力、凝聚力、战斗力,真正达到“内强素质、外树形象”的目的。
一是警营文化建设具有强烈的凝聚功能,能够提高队伍的向心力和战斗力。凝聚功能是指当正确的警察价值观取得警察群体的认同后,就会成为一种“粘合剂”,把其成员团结起来,产生一种巨大的向心力和凝聚力。围绕公安中心工作,抓好警营文化活动,避开那种简单、呆板、僵化的政治说教模式,能够实现自然地沟通民警的思想和感情,凝聚群体力量,产生奋发进取的集体意识,焕发民警整体的能动精神。
二是警营文化建设具有舆论导向功能,能够弘扬队伍正气。导向功能是指警营文化能够对警察群体的价值取向及行为取向起导向作用,并通过不间断的动态调整使其符合警察系统所确定的整体目标。开展多种形式的警营文化活动,对于有效地拓宽公安宣传工作的视角和途径,展示民警良好的精神状态和战斗风貌,进一步密切警民关系,树立公安机关良好形象起到积极的作用。
三是警营文化建设具有调节功能,能够缓解民警压力。由于职业的特殊性,日益繁重的工作任务,使一线民警的精神压力和心理压力无法舒张。而开展丰富多彩的警察文体活动,可以有效地缓解民警身心压力,调节民警情绪。比如我们开展的篮球比赛、书画比赛等都很好的陶冶我们的情操。
四是警营文化建设,是改善公安执法环境的重要途径。从近几年的警务工作中,发现公安宣传中,存在一定的片面性,对侦察破案、打击犯罪宣传的较多,其他方面宣传的较少,使得人民群众对公安机关的管理、服务职能了解不多,一些群众对警察“一怕、二怨、三躲”,基层民警在工作中感到难以得到群众足够的理解、信任和支持。深入开展有群众参与的丰富多彩的警营文化活动,不仅有利于增强警察队伍的亲和力,消除群众对公安机关的神秘感,而且能够树立人民警察便民、利民、为民的“民本”形象,使社会更加理解、关心、支持公安工作和公安队伍建设,优化公安执法环境和外部监督环境。
五是警营文化建设,是树立新形势下警察公共关系理念的需要。国内外警务实践证明,警察公共关系在警务工作中发挥着重要的作用。随着市场经济的发展和社会环境的迅猛变化,目前公安机关在贯彻执行专门工作与群众路线相结合方针中遇到新情况、新问题。大力加强警营文化建设,倡导以人为本的现代管理理念,自觉运用切实有效的载体,开展丰富多彩的文化活动,有利于不断促进警察与社会各 3 阶层群众的沟通,实现警察与群众零距离接触,在密切接触中树立人民警察形象,在正确沟通中达到对公安工作的理解,牢固树立警察公共关系新理念,推动专门工作与依靠群众相结合方针在新形势下得到更好的贯彻落实。
三、警营文化建设中存在的难题
警营文化建设是公安工作的灵魂和精神支柱,是公安机关凝聚力、向心力、创造力的源泉,是各项公安工作发展的强大思想保证、精神动力和智力支持。通过广泛开展文化建设,可以提高广大民警的综合素质,造就一批优秀的公安民警,从而提高整个队伍的战斗力。但目前,我们的公安队伍中仍旧存在着一些难题制约着我们警营文化建设的发展。
一是日益繁重的执勤安保任务制约警营文化建设。随着经济政治文化社会的飞速发展,城市化建设进程加快,与此同时,各种灾害事故层出不穷,基层民警承担的急难险重任务日趋增加,日益繁重的公安管理工作,使民警长时间处于超负荷工作和临战状态,身心疲惫,工作压力大,很难挤出时间进行自我学习和参与文体活动,导致有的民警对参加单位组织的文体活动积极性不高。
二是思想认识不到位制约了警营文化建设。由于民警思想认识不一样,在一部分人眼里存在这样的认识,警营文化建设与平时业务管理工作和队伍建设关系不大,对“文化育警,文化塑警,文化强警”的理念未引起足够的重视,认为过多的开展警营文化,会影响工作。有的民警认为领导是以工作量来衡量民警工作的好坏,因此,从主观上制约了文化育警的发展。与此同时,日益繁重的行政管理工作,使民警长时间处于超负荷工作和临战状态,工作压力大,有的民警对参加单位队组织的文体活动积极性不高。二是民警爱好不一样,警营文化的开展很难兼顾到方方面面,进一步降低民警造成参加警营文化的 4 积极性,造成有的警营文化活动只留于形式。
三是经费以及硬件设施限制、制约了警营文化建设。由于受到经费限制,引进先进文化和理念的平台、警察文化建设的硬件设施的投入方面存在诸多困难,健身房、图书阅览室,心理宣泄室、“绿色网吧”、卡拉OK等音乐器械室等“五小工程”建设难以全面铺开,文化育警成了难以落实的空想。
四是文体人才匮乏制约了警营文化建设。人才是兴警之本,没有文体人才,抓文化育警就成了“无源之水、无本之木”。基层队伍活力不足、争先意识缺乏、安全根基薄弱是制约文化育警的重要因素。民警文化素质和业务水平参差不齐,特别是缺少各种特长的文体类人才,某方面具有特长的骨干,也往往是少之又少,随着年龄、岗位的变化,某项活动出现“后继无人”的情况也会随之出现。
四、加强警营文化建设的几点对策
警营文化建设关系到民警的情绪、队伍的稳定,面对新时期的挑战,我们一定要在思想上高度重视,把它当作政治任务来抓,抢占并巩固警营文化的阵地。只有这样,我们才能抵御不良文化的侵蚀,才能继续使我们的公安队伍保持高昂的斗志和无往不胜的战斗力,为了从根本上解决警营文化建设相对滞后的问题,使警营文化效能的发挥达到最佳,重点应从以下几个方面来抓:
一是理顺关系,推进警营文化建设可持续健康发展。首先,要处理好文化工作与业务工作的关系。警营文化总体上不能脱离业务工作的发展而独立发展,而应当与业务工作的发展水平同步,并在与业务关系同步发展中创造警营文化的新形式、新内容、新空间、新品味;使警营文化从业务工作中获得源源不绝的动力和资源。其次,要处理好继承传统、改革创新与形成特色的关系。从文化发展自身的规律而言,任何一种文化要保持旺盛的生命力,都必须是开放的、发展的,5 只有在不同文化的碰撞交流、比较鉴别和对自身的不断改造中,才能获得新的存在形式,才能始终站在时代前列。基层民警是时代精神的创作者和实践者,他们是取之不尽用之不竭的文化创造源泉。领导要善于引导文艺骨干,从中发掘反映时代精神、展现时代风貌、富有时代气息的人和事,拓展基层文化的广度和深度,使警营文化建设与时代同频共振。只有这样,警营文化建设才能保持鲜明的时代特色,充满生机和活力。
二是树立创新理念,推动警营文化建设的发展。加强警营文化建设,要结合时代需要,突出一个“新”字。一是警营文化内容的创新,根据警营文化建设的现状和特点,加强革命传统教育,在继承中华民族优秀的文化传统,大胆吸收和借鉴社会优秀的文化,紧跟时代步伐,紧贴警营生活。二是警营文化形式的创新。警营文化的建设,是由以人为本理念决定的,按照民警的需求,注重把警营文化建设同思想教育、执勤训练结合起来,以十七大精神为指引,彰显文化色彩,结合各种法制理念教育,开展演讲、征文等活动,一改往日严肃呆板的说教,而采取内容更为丰富、形式更为多样和高雅的文娱活动,突出警营文化色彩,积极营造健康向上的警营文化氛围。
三是找准有效载体,积极发挥警营文化的功能。以“展示警察风采,沟通警民关系,丰富文化内涵”为主线,积极开展丰富多彩的活动,加大警营文化的辐射力。一是发挥文化资源作用。以活动为载体,广泛开展象棋比赛、摄影作品展览等广大人民警喜闻乐见的多层次、多形式的文化艺术活动,让健康有益的文体活动,激发民警的团队精神,使民警从中得到美的享受、陶冶情操。二是发挥文化沟通的作用。精心组织开展警营开放日活动、警民书画展评交流、警民联欢文艺演出、诗歌朗诵、在学雷锋活动月中邀请中小学生到警营参观并写观后感、在当地报纸上开展有奖征文等各具特色的活动。从而大大增进以 6 注重自身良好形象和素质影响带动民警,形成个个关注、人人参与的良好局面。提高广大民警的综合素质,造就一批优秀的公安民警,从而提高整个队伍的战斗力。
四是建立长效机制,让警营文化建设成为队伍建设的主线。警营文化建设是一项长期性、系统性的工作,不是朝夕之间就能抓好的,为了保证效果,要制定一系列的规章制度,做到有制度支持,有监督落实,并纳入岗位目标管理考核。抓好人才库建设,深入了解民警的特长、兴趣爱好、学习目标等,建立人才库,学习档案,做到专人专档,便于管理,从而为警营文化建设打下基础。
“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”。警营文化工作不是简单的玩和乐,加强警营文化建设,既是现代公安管理的需要,又是提高公安队伍凝聚力和战斗力的重要途径;既是培养和塑造高素质公安队伍的重要环节,又是公安队伍健康发展的重要保证。我们必须将文化建设与队伍管理、建设相结合,开拓新思路,探索新方法,不断建设、调整、完善和提高。要按照科学发展观的要求,找准切入点,建立健全组织领导,建立长效机制,全面组织实施。只有这样,警营文化才能真正起到为公安工作提供强大的思想保证和凝聚警心、激励斗志、陶冶情操的重要作用。
第五篇:警营文化建设
警营文化建设
江泽民同志曾深刻指出:“坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。”准确把握军营文化的内涵,对建设先进军营文化有着重要意义。笔者认为,先进军营文化是中国先进文化的一部分,必须以“三个代表”重要思想为指导,适应青年官兵不断增长的精神文化需求,为保证“打得赢”、“不变质”提供强有力的精神动力和智力支持,具有教育、陶冶和愉悦三种功能,通过喜闻乐见、生动活泼的形式宣传党和军队的路线、方针、政策及各种规章制度,培养“四有”军人,以建设一支强大的革命化、现代化、正规化军队。
建设先进军营文化,首先要纠正认识偏差,把文化建设摆上重要位置。一些单位领导对文化建设重要性认识不足,总认为抓文化建设不如抓执勤、训练和管理表现自己工作成绩显眼。因此对文化建设“说来很重要,做起来次要,忙起来被挤掉”,导致在部队里听不到歌声,看不到学习场面。文化工作不是中心,但牵动中心,不是全局,但影响全局,各级党委和领导要切实把文化建设列入议事日程,及时解决基层文化建设中存在的困难和问题,积极为基层开展军营文化活动创造良好条件。并要把基层先进文化建设纳入部队全面建设评比条件,与个人及单位奖惩进退挂钩。唯有如此,部队文化建设才会形成有人抓、人人抓的良好局面。其次要加强文体骨干队伍建设,形成文化建设网络。当前,一些单位文化活动开展不起来,文化建设水平不高,主要原因就是基层文化工作队伍整体素质较低。各单位必须培养、保留一支爱本职、有技能、会组织、擅管理的文化工作骨干队伍。要选拔有文艺特长的战士进行培养,请地方老师辅导,提高其业务水平。武警贵州总队一支队今年四月份,针对部队高度分散、文体骨干匮乏的实际情况,开办了一期新闻报道员、板报员、教歌员、裁判员和影视书评论员培训班,给每个单独执勤点培训了一至二名文体骨干,使支队形成了“队列集合有歌声,周末假日有活动,重大节日有晚会,体育每月有比赛”的局面。支队还在部队开展“读好书、走好路、成好才”活动,为每个中队下发了20余本精心挑选的军事、政治和文学等各方面书籍,引导官兵“日练一百字、周写一篇文、月读一本书”,培养了部队积极向上的学习氛围。
文化建设要坚持科学性、艺术性、群众性、趣味性和特色性的有机统一,既要注意把长远发展与现实需要结合起来,又要把传统项目与具有时代特点的项目结合起来,还要把部队环境与驻地人文资源统一起来,不断提高基层文化设施的综合效益。把先进的思想、先进的理论和先进的知识融汇进丰富多彩的文化活动中,积极弘扬时代主旋律,用时代精神塑造当代官兵形象,创造与时俱进的军营文化,使部队永葆青春活力。
习近平关于文化建设的重要论述
习近平同志指出:“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”
“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养”“是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力”;
“有理想、有文化、有道德、有纪律”是我们党提出的培养社会主义“四有新人”的标准
切实做到踏石留印、抓铁有痕
新世纪新阶段加强军营文化建设的几点思考
胡锦涛同志在十七大报告中提出“文化软实力”这一概念并强调:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”。我们应当以科学发展观为指导,大力推动军营文化建设创新发展,促进部队战斗力的提高,更好地履行新世纪新阶段历史使命。
一、在军营文化建设的定位上,要把握高起点文化活动的目的不单纯是为娱乐而娱乐,而是为了有效地配合促进部队中心任务的完成,进而达到全面提高部队战斗力的目的。当前,要开展好军营文化活动,首先要在开展文化工作的定位上解决好开
展着眼点问题。
一是要着眼于提高部队战斗力。军队基层文化工作把思想工作形象化后作用于广大官兵,使思想性、娱乐性溶为一体,抽象思维与形象思维互相促进,从而使思想政治工作更具主动性,并且对加强部队的精神文明建设,提高战斗力也同样有着非常重要的积极作用。文化工作始终不渝地为提高部队战斗力而贡献着力量,并且随着军队建设的发展,其重要性更加突出。二是要着眼于提高战士的心理素质。“独生子女兵”“小龄兵”“学生 兵”数量逐年增加,这些新情况的出现与打赢信息化战争所要求的心 理素质极不相符,严重制约着我军信息化作战水平的正常发挥,如何 解决这个问题已经成为思想政治工作者所要研究的对象。因此,军营 文化工作作为思想政治工作的一种形式,必须针对这一情况来开展工 作。
三是要着眼于本单位的中心工作。紧密结合部队的中心任务开展文化活动,是我军基层文化工作的一条基本经验。具体说,就是要紧紧围绕当前部队的中心工作,结合中心工作的完成,开展活动。而不能“另起炉灶,各搞一套”。要把开展文化活动与完成部队中心工作结合起来。
二、在军营文化内容的设置上,要突出思想性军营文化建设的内容要与时俱进,新世纪新阶段军营文化工作要在促进军队履行历史使命中有所作为,必须按照十七大报告指引的方向,在内容设置上突出军营文化建设的思想性。近年来,在改革大潮的推动下,部队全面建设水平得到很大提高,部队的文化建设和文化活动日趋丰富多彩。几乎所有的连队都有了卡拉OK机,所有的团队都建立或完善了台球室、游艺室、闭路电视系统等新兴娱乐设施。从组织形式上看,也比过去有了较大更新,如“兵写兵,兵演兵”的各种文艺汇演、群众性的卡拉OK大家唱;各种音乐、影视评论、鉴赏会等,充分说明了军营文化在新形势下已经有了新的发展。但是,也要清醒地看到,在注重丰富性的同时,更要注意发挥文化活动的积极性和思想性,不能一味强调其趣味性,而忽视了其政治性、思想性的主导地位。
三、在军营文化建设的组织实施上,要体现针对性文化活动要更具吸引力,必须采取多种多样的组织形式,同时也要考虑到活动对象的实际情况,只有这样才能提高文化活动的质量。
一是要针对青年生理心理特点。青年人处处走在社会发展的最前沿,是时代特色的代表。从数量上看,青年是我军的主体,占基层总人数的90%以上。而基层领导与青年战士,无论是知识结构,还是在年龄层次都不在一个水平线上,容易形成观念和兴趣的差距。基层的领导通常又是活动组织者,这就要求他们在活动开展之前,必须了解青年心理及生理上存在的客观需求,把这一特点溶入到活动内容中,创造出富有自身特色的文化工作。而不能任凭自己的想象,否则将很容易脱离群众,降低活动的实效性。二是要注重方法手段的改革创新。当前,基层单位的文化活动质量不高,活动不经常,文化活没有吸引力的重要原因是受传统形式的束缚严重,文化建设的方法手段创新不够。老套的活动很难调动起战士们的积极性,从而降低了活动的效果。这正是当前军营文化工作弱化的重要原因。因此,开展军营文化工作必须得解放思想,充分开发广大官兵的智慧,群策群力,人人参与,充分调动广大官兵参与文化活动的积极性和创造性。在不违反部队纪律的情况下,利用各种条件,采取多种形式,用新时期的思维方式充实文化活动的整个过程,从而实现文化活动方法、手段、内容、机制等方面的创新。三是要着眼于提高官兵文化活动的参与性。十七大报告强调:“要充分发挥人民在文化建设中的主体作用,调动广大文化工作者的积极性,更加自觉、更加主动地推进文化大发展大繁荣。”文化工作是是一项群众性的工作,必须是大家参与,充分发挥大家的特长。这样,文化活动才能保持持久旺盛的生命力,才能吸引广大官兵参加。通过大力培养文化骨干分子,以文化活动骨干来带动广大官兵积极参与到文化活动之中,调动官兵参与活动的积极性,真正做到文化活动的经常化、群众化。只有这样才能让广大的官兵知道组织是像着他们的,是需要他们的,这样才能更好的调动他们的参与积极性,也能使得文化活动在群众的建议下,在组织的策划中变得更有趣味、有思想、有创新。也只有这样才能够达到我们文化活动的最终目的,促进部队战斗力的提高,更好的履行新时期新阶段我军的历史使命。
用军人核心价值观引领军营文化建设 当今时代军营文化已经渗透到部队建设中的各个环节成为军队战斗力的构成要素。面对新的形势任务和历史使命坚持用军人核心价值观引领军营文化建设把军营文化作为提高官兵全面素质推进部队建设的重要途径重要载体强大的精神动力显得尤为重要。
军营文化建设五性
一、军营文化建设要充分认识其必要性
军营文化具有服务“中心”工作,配合行政管理,稳定人员思想情绪,活跃官兵业余文化生活的作用。首先,军营文化是中国先进文化的重要组成部分。中国先进文化的基本特征是反映先进生产力的发展要求,反映最广大人民群众的根本利益。军营文化把“面向基层、面向官兵,为提高战斗力服务”作为自己的建设方向,发展军营文化就是对中国先进文化的贡献,只能逐渐加强,不能日渐削弱。其次,军营文化建设是加强军队思想政治建设的重要途径。
在当前国内外敌对势力千方百计通过各种形式包括文化渗透的方式,向中国社会各个方面灌输腐朽思想文化的情况下,加强军营文化建设,用先进的思想文化占领军营,保证官兵政治上的坚定和思想道德上的纯洁显得尤为重要。必须始终把它作为提高官兵政治敏感性,自觉抵制侵蚀影响,避免步入歧途的最直接、最有效、最基本的方式方法,使之成为加强我军思想政治建设的可靠保证。再次,搞好军营文化建设是保持部队高度集中统一和稳定,提高战斗力的有效手段现在的官兵思想活跃,民主意识强烈,富多彩的文化活动,有助于培养官兵军人意识和优良作风,进而激发官兵工作热情,起着既有效促进行政管理,又利于提高战斗力的作用。但是,目前存有“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”、“工作安排繁忙没有时间开展文化活动”、“文化建设无足轻重”等看法的大有人在。致使一些单位文化建设滞后,文化活动枯燥,形式呆板,缺乏经常性,满足不了官兵精神文化生活的需求。
二、军营文化建设要特别注重其思想性
我军的军营文化建设是以马克思主义为指导,绝对服从党的领导的文化,它体现着我军性质、宗旨对军营文化建设的本质要求。在我军思想文化阵地上,长期以来一直存在着腐蚀与反腐蚀、渗透与反渗透、占领与反占领的斗争,军营文化必须具有强烈的思想性。近几年来,我军利用“社会主义荣辱观”、“战斗精神”教育开展了诸多文化活动,切实把军营文化建设的立足点放在了培养“党和人民的忠诚卫士”、巩固和提高部队战斗力上。如果没有认识到开展积极向上、健康有益的军营文化是对政治教育工作的强化,是占领思想文化阵地的重要手段,是反腐蚀、反渗透、反颠覆斗争的前沿阵地,军营文化就将失去其发展方向。军营文化要坚持以先进的理论为基础,以帮助广大官兵树立正确的世界观、人生观、价值观为核心,以讴歌军营新风、弘扬军人精神为主旋律。着力提高官兵对是非、善恶、荣辱、美丑的辨别力,对消极影响的抵制力以及改革发展中利益关系调整的承受力,塑造官兵民族精神,强化爱国主义精神,培养英雄主义精神,切实履行“永远做党和人民忠诚卫士”的铮铮誓言。
三、军营文化建设要时刻反映其时代性
较之社会,军营文化处于相对落后和封闭的状态,还不能完全适应官兵精神生活的需求,必须不断拓宽活动领域,转换活动方式,进一步体现时代气息,增强时代感。
军营文化活动的主体是广大青年官兵,追求时尚是他们的一大特点。一是处理好军营文化继承与创新的关系。在继承优良传统基础上,将经过战争火焰洗礼的优秀文化注入时代精神,大胆吸收社会文化的优秀成果,用新的方式和手段歌颂官兵身边的人和事,开辟官兵喜闻乐见的项目,让军营文化成为永具活力的文化。二是对现代社会文化有科学的态度。把提高官兵鉴别能力、审美情趣和欣赏水平作为基点,以科学的思想理论为指导,坚决抵制和抨击那些有悖于军营文化的殖民文化、庸俗文化。针对官兵审美情趣的变化,尊重他们的个性选择,有目的地加以引导,让他们在求知、求美、求乐中增进身心健康。三是加大物质投入。要重视军营文化建设,最大限度地发挥和提高现有设施设备的使用效益,改变军营文化设施落后的状况。
四、军营文化建设要大力加强其规范性
军营文化建设的发展,需要科学健全的制度作保证。有些部队在文化建设方面欠缺的一条很重要的因素就是缺少规范。要实现规范,一是活动必须有计划。除了按《政工条例》《军队基层建设纲要》的要求开展文化工作外,党委机关安排工作时要有文化活动内容,克服随意性,防止“想起来搞一点,想不起来撂一边”的现象。有了计划就要注意抓落实,切不可停留在纸上,成为应付上级的“挡箭牌”。二是明确责任分工。在强调领导和机关明确工作责任外,重点要抓好基层文化工作的责任落实,该由谁具体负责就由谁来管,防止出现谁都管谁也没有管起来的局面。三是保持一定数量的专业骨干。当前,部队缺少文化骨干是一个不争的事实,直接影响到军营文化建设的质量。一方面各级没有建立起业务骨干培训制度,没有让官兵掌握组织文体活动的一般方法和技能,没有让具有基础的官兵得以巩固和提高;另一方面,骨干保留没有得到充分重视,选取有文化特长的士官缺少政策上的倾斜,导致骨干过快流失。比如有的单位花很大气力组建的锣鼓队、舞龙队、军乐队、演出队,老兵一退伍就徒有虚名了。四是管理和用好文化器材。这些年上级配发部队的文化器材数量不小,各单位也依据能力自购添置了一些,但师团文化活动中心、连队俱乐部中能见到可用性强、完好无缺的物品不多,主要原因是管理不善造成的,缺少专人专管、必要的登记和移交接等制度措施。
五、军营文化建设要着重突出其群众性
文化阵地是思想政治工作的作战平台,是意识形态斗争的战场,是争群众、争枪杆子的战斗。文化本身就是群众创造的,军营文化也是如此,它是广大官兵探索实践的过程,只有官兵自己唱主角,才能发挥群众的创造性。通过经常开展基层文化活动,增强官兵的参与意识,在娱乐性和群众性的文化活动中,培养集体荣誉感,提高官兵政治思想觉悟,增强兵的凝聚力,促进战斗力的生成,是我军“打得赢、不变质”的根本保证。
军营文化没有官兵的积极参与,就会出现“上边热、下边冷”或是少数人忙碌,多数人闲着的“曲高合寡”的状况。现在一有活动,一些单位为了取得成绩甚至花钱请社会团体来演出,忽视了官兵的主导作用。在军营文化中我们要充分挖掘官兵的潜力,发挥他们的想象力和创造力,真正做到基层文化活动中“兵写兵、兵演兵、兵唱兵”,使文化活动源于官兵生活、贴近官兵生活、反映官兵生活,让军营文化充满青春的朝气,让军营文化之花常开不衰,让军营文化建设走在中国特色社会主义文化的前列。