哲学与人生第七课

第一篇：哲学与人生第七课

第七课 知行统一与体验成功

【教学目标】

1．认知：了解实践和认识的辩证关系。理解提高人生发展能力必须做到知行统一。

2．情感态度观念：增强学生对知行统一哲学原理的认同，使得中职学生注重实践，善于总结，努力学习，崇尚在知行统一的过程中提高人生发展的能力。3．运用：通过教学，帮助学生在学习与生活的实践中，不断探索、及时总结人生发展过程中成功和失败的经验教训。学会以马克思主义的认识论为指导，不断提高人生发展的能力。【教学重点】

1.辩证唯物主义知行统一观的基本观点和方法。2.在知行统一中体验成功。【教学难点】

1.正确对待成功和失败。2.在知行统一中体验成功。【教学方法】

事例教学法、设疑探究法、讲授法、讨论法等。【教学手段】多媒体课件。【课时安排】2学时。【教学过程】 〈创境激趣〉

教师播放歌曲:《从头再来》

“昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今日重又走进风雨”。

“心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来„„”

这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样:“看成败人生豪迈，只不过从头再来”。问题：

为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？

我们应该怎样提高人生发展能力，实现人生成功呢？

以歌曲为切入点，设置感人情境，调动学生参与课堂的兴趣，引导学生在欣赏之余思考歌曲的内涵并讨论问题，归纳出：人生发展不可能时时处处都顺心如意，当遭遇失败挫折或陷入低谷时，我们应该像歌曲中表达的那样，客观看待成败，认真总结得失，在此基础上知行统一、勇于实践，就一定会取得人生道路上的成功。以此导入新课的学习。

学生在歌曲中回味、思考，回答问题。〈引思明理〉

一、坚持实践和认识的统一（板书）

1.实践是认识的基础，实践出真知（板书）由于该问题理论性较强，学生理解起来有一定的难度，因此该部分内容可以教师讲解为主，充分发挥教师的指导作用。学生容易对实践内涵产生疑惑，教师在教学中可以借助形象图片和生动漫画“白卷”加以讲解。材料1：一组各种类型实践的图片 问题：结合上述图片反映的内容，谈谈你对“实践出真知”的看法。材料2：漫画“白卷”

问题：没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？ 通过师生共同解读各类型实践图片，帮助学生理解实践是人们改造客观世界的物质性活动，实践是认识的基础。分析漫画“白卷”，引导学生认识到没有做饭的实践，就写不好做饭的文章。说明实践出真知，实践是认识的唯一源泉；实践的发展推动认识的发展。

学生观看课件图片及漫画，深入思考，探究问题。

2.在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践（板书）

教师以电磁理论的发现、发展、完善，最终形成正确的认识，并以对人类社会和生活提供科学指导为例，讲明实践与认识的辩证关系。

材料：电磁理论的创立者科学家法拉第、赫兹和麦克斯韦的图片。人们根据法拉第、赫兹和麦克斯韦等科学家创立的电磁理论发明了无线电报、电话、电视、卫星遥感技术及现代互联网技术等，大大地改变了人们的生活方式；又如，人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空，为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。通过分析材料，帮助学生理解认识是在实践中产生和发展起来的，又要回到实践中去指导实践，在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践。说明在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践。以此帮助学生明确实践与认识的关系。学生阅读材料，交流研讨，领悟哲学原理。

3.认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程（板书）

师生共同阅读药神李时珍的材料及教材第66页“从输羊血到输人血”事例，帮助学生体会并理解认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。

材料1：《本草纲目》是我国明代医药学家李时珍花费了27年时间才写成的科学巨著。在20多年里，他不但阅读了800多部书籍，积累了上千万字的札记材料，而且历尽千辛万苦，亲自采集药物标本，收集民间单方、验方。全书共收集药物1892种，药方11000多个。52卷的煌煌巨著，就是通过他自己的亲自实践和学习，将这一种种药物、一个个药方积累起来的。因此李时珍被后人尊称为“药神”。

问题：“药神”成功的事例，体现了认识的过程是怎样的？ 材料2：教材第66页“从输羊血到输人血”事例

这个事例说明人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。

教师从事例出发，通过对这两个材料的分析、讲解，引发推动学生思考、归纳出辩证唯物论的知行统一观：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而从实践和认识之每一循环的内容过程，都比较地进到了高一级的程度。

4.实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则（板书）

通过教材第67页漫画及纸上谈兵的成语典故，以问题引导学生思考，分析得出结论。

材料1：教材第67页漫画

问题：你赞同谁的观点？为什么？

材料2：《史记》记载：战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，爱谈军事，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵。果然，公元前259年，秦军来犯，廉颇为统帅，秦军难以取胜。于是秦王施行了反间计，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文，结果40多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

问题：通过赵括熟读兵书却打败仗的事例,说明坚持实践和认识统一的重要性。通过这一组材料，师生共同讨论设置问题，说明不能割裂实践和认识两者之间的关系。马克思主义认识与实践相统一的基本原则要求我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反思，提高认识水平。

二、在知行统一中提高人生发展能力（板书）

1.提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用（板书）教师以齐白石学画的故事入手，由浅入深，讲明哲学道理。

材料：齐白石是我国现代书画家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇学画和篆刻。27岁那年，他的人生出现了重大转折。1889年春节的一天，当地书画家给齐白石出了个画题让他完成。作完后，附近会琴棋书画、诗词歌赋又喜结交朋友的秀才胡沁园先生十分惊喜，遂收齐白石为徒。他教齐白石读唐宋诗，并引导他看书。齐白石非常珍惜这个机会，常常读到深夜。经过苦读，齐白石背熟了唐诗三百首，还研读了不少古文，浏览了许多古典名著。他作的诗也别具一格，具有唐风宋骨的韵味。胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石，还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。齐白石眼界大开，他揣摩“八大山人”的作品，临摩、领会其用笔之妙，吸取百家之长，绘画技艺突飞猛进，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。在老师的言传身教下，他苦练书法和刻印。短短几年时间，齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的成绩，成为名满天下的书画家。由于齐白石的不懈努力，不断提升了自己的发展能力，最终使自己从一位普通的雕花木匠转变成名满天下的书画家。

教师可以让学生谈一谈齐白石学画故事的体会。说明在人生发展的道路上，每个人只要在实践中不断反思、不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实肯干，持之以恒，最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。学生读故事，谈体会，思考哲学道理。

2.人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的（板书）

材料1：教材第69页“蓝领专家”孔祥瑞事例

问题：说说孔祥瑞是如何在知行统一中不断提高人生发展能力的？

材料2：美国发明家爱迪生是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定详细的试验计划，分别在两个方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。

爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地进行试验，唯独白金丝性能良好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内的空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。

问题：爱迪生发明电灯的故事启发我们应该如何提高人生发展的各种能力？ “蓝领专家”孔祥瑞和发明家爱迪生的成功充分表明，人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复中不断锻炼提高的。只有在实践中不断学习，做到知行统一，才能不断提高，走向成功。

学生阅读材料，思考、讨论、汇总问题。

3.提高人生发展的能力需要做到知行统一（板书）

综合上面李时珍、齐白石、爱迪生、孔祥瑞等成功人士的事例，说明每一个成功人士都是在实践中不断学习，做到了知行统一的。在知行统一的过程中，要注意知与行不能割裂，知而不行，只说不做，知就会丧失意义；行受知的指导，行而不知，就是盲动，效果势必受影响。

三、成功与失败伴随着人生的发展（板书）1.成功与失败是相互依存、相互转化的（板书）教师通过列举一组名人从失败到成功的材料，让学生明白一个道理：失败是人生道路上的常态，每个人在一生中都会经历无数次的失败。我们要以良好的心态对待失败，要明白失败与成功是相互依存、相互转化的。材料：

蒲松龄—落第—聊斋志异

爱迪生—8000多次的失败—电灯泡 袁隆平—无数次的失败—杂交水稻之父 问题：

1.你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？ 2.说一说你自己失败与成功的经历。正确对待成功与失败是本节课的教学难点，在实际教学中教师可从名人从失败到成功的事例引入话题，启发学生学会辩证看待成功与失败的关系，再由远到近，引导学生说说自己失败成功的事例，初步尝试用哲学原理分析解决自身现实问题。

2.对待成功和失败要有正确的态度（板书）教师先展示一幅漫画，表现人们对待失败的不同态度，通过问题引发学生谈自己对失败的态度；再通过一组名人正确面对失败的名言，帮助学生形成对成功与失败的正确态度。

材料1：漫画——他们这样对待失败 问题：你曾经怎样面对成功与失败？ 材料2：

为了追求幸福而努力，为了实现梦想而奋斗，即使失败，也不悔今生。因为我毕竟试过了，行动过了。——贝多芬

失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生

没有播种,何来收获；没有辛苦,何来成功；没有磨难,何来荣耀；没有挫折,何来辉煌。——佩恩 问题：你将以什么态度对待成功与失败？

通过漫画分析及名言解读，师生共同探讨总结对待失败与成功的正确态度与做法：失败－正视－承认－分析－排除－成功―分析－努力－失败或新的成功„„并以：孟子《生于忧患，死于安乐》对学生进行励志教育。

材料3：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——孟子：《生于忧患，死于安乐》 3.正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母（板书）教师选取来自中职学生生活的真实求职案例，帮助学生学会运用哲学思考来解决现实问题，引发学生的共鸣，激发学生不怕挫折，勇于奋斗的精神。

材料：某职业学校两位2006届财会专业技能优秀的毕业生先后去人才市场找工作。

甲同学多次求职遭到失败，但他并不气馁，他认真查找原因、虚心向人请教求职方法与技巧，终于找到了工作。他对待工作爱岗敬业、踏实肯干，得到了单位认可。

乙同学经历了几次求职失败后，就灰心丧气失去信心，不肯再出来找工作了。他在家终日与电脑为伴，过起了“啃老”的日子。

问题：甲乙两位同学分别怎样对待求职失败？我们可以从中得到哪些启示？ 这个事例与学生息息相关，可以交给学生充分讨论，畅谈己见，教师应注意点拨学生提出的各种不同看法，以切实解决中职学生应对挫折的能力。指导学生学习应对失败挫折的方法。

四、在知行统一中体验成功（板书）该部分以前面教学为基础，设计问题由学生做专题讨论，顺势以结构图形式归纳出中职学生在实际学习与生活中如何做到知行统一。

问题：中职学生在实际学习与生活中如何做到知行统一？

〈体验导行〉

〈课堂小结〉对照板书总结 利用板书，以对话方式引导学生就本节课内容进行总结，注意突出教学重点和难点。对课堂内容归纳总结，统揽全局，抓住教学主线，帮助学生把知识条理化、系统化。

学生参与小结，实现对知识的再掌握，从而提高课堂学习效果。〈课堂练习〉

运用教材导入部分小陆的事例设计课堂练习，强化学生对哲学理论的认识，理论联系实践，运用哲理分析事例，对学生进行能力训练。问题：

1.从小陆做市场营销工作成功的经历，谈谈你对要做好一件事情必须把实践和认识统一起来，做到“知行统一”的理解。

2.结合小陆成功的经验，我们应该如何对待在实现成功道路上出现的失败和挫折？

课堂练习紧密联系学生实际，使学生能够从贴近自己的事例中取得经验与教训。在讨论的过程中，还要提醒学生注意学习小陆的处事态度和品格，对学生进行多方面的德育渗透。

学生学以致用，结合本节课所学知识分组交流讨论、分析贴近自己生活的事例，深入思考，强化认识，渗透德育教育。〈课后作业〉

1.有的同学说自己只要考试成绩高，考上好大学，将来就一定会取得事业上的成功。该同学的观点是否正确？为什么？ 2.参考本节课所学内容，查找自身在知行统一方面的不足，制订一份合理可行的学习与行动计划并付诸实施。

学生通过实践性作业，分层次巩固知识，提高认识。〈教学反思〉

因为哲学问题相对抽象，学生理解起来有一定的难度，所以在教学中教师要注意创设情境，选取大量有说服力又通俗易懂的材料，从分析材料入手，提升哲学理论，再从理论回归到生活实践，指导学生在理解理论的基础上找出与生活的契合点，从而掌握知行统一观的基本观点和方法。

在教法学法上，以事例教学法、设疑探究讨论法为主，用丰富的事例贯穿全课，精心设置问题，步步深入，激趣导学，通过学习事例让学生掌握哲学知识与方法。整体教学思路清晰，理论与实际契合度高，课堂教学效果好。

不足之处在于，教学中使用多个事例，需要教师具备熟练驾驭课堂的能力，否则容易使课堂发散，重点难点不突出。〈板书设计〉

一、坚持实践和认识的统一

1．实践是认识的基础，实践出真知

2．在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践 3．认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程

4．实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则

二、在知行统一中提高人生发展能力

1．提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用

2．人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的 3．提高人生发展的能力需要做到知行统一

三、成功与失败伴随着人生的发展

1．成功与失败是相互依存、相互转化的 2．对待成功和失败要有正确的态度

3．正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母

四、在知行统一中体验成功

1．必须终身勤于学习，掌握现代科学文化知识 2．必须积极投身实践，在实践中锻炼能力增长才干

3．必须把学习书本科学知识和积极参加社会实践有机结合起来 4．必须在实践与认识相互作用和统一的过程中体验成功快乐

第二篇：哲学与人生第七课

第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力

课题：第七课 知行统一与体验成功

教学目标:

1．了解实践和认识的辩证关系。理解提高人生发展能力必做到知行统一。

2．增强学生对知行统一哲学原理的认同，使得中职学生注重实践，善于总结，努力学习，崇尚在知行统一的过程中提高人生发展的能力。

3．学会以马克思主义的认识论为指导，不断提高人生发展的能力。

教学重点：

1.辩证唯物主义知行统一观的基本观点和方法 2.在知行统一中体验成功

教学难点：

1.正确对待成功和失败 2.在知行统一中体验成功

教学准备：

多媒体

教学方法：

讲授、课堂讨论、谈话法等

教学时数：

理论学时2学时

教学过程：

一、在实践中提高人生发展能力

1、能力和才干不是天生就有的

材料:齐白石是我国现代书画家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇学画和篆刻。27岁那年，他的人生出现了重大转折。1889年春节的一天，当地书画家给齐白石出了个画题让他完成。作完后，附近会琴棋书画、诗词歌赋又喜结交朋友的秀才胡沁园先生十分惊喜，遂收齐白石为徒。他教齐白石读唐宋诗，并引导他看书。齐白石非常珍惜这个机会，常常读到深夜。经过苦读，齐白石背熟了唐诗三百首，还研读了不少古文，浏览了许多古典名著。他作的诗也别具一格，具有唐风宋骨的韵味。胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石，还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。齐白石眼界大开，他揣摩“八大山人”的作品，临摩、领会其用笔之妙，吸取百家之长，绘画技艺突飞猛进，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。在老师的言传身教下，他苦练书法和刻印。短短几年时间，齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的成绩，成为名满天下的书画家。（说明在人生发展的道路上，每个人只要在实践中不断反思、不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实肯干，持之以恒，最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。）

2、实践出真知

第一，认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。第二，在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践。

3、读万卷书，行万里路

多读书，读好书。

二、在知行统一中体验成功快乐

1、没有人能随随便便成功

失败是人生道路上的常态，每个人在一生中都会经历无数次的失败。我们要以良好的心态对待失败，要明白失败与成功是相互依存、相互转化的。

2、认识具有反复性、无限性和上升性

3、追求人生成功必须努力做到知行统一

（1）追求人生成功，必须正确对待人生发展道路上不可避免会出现的失败。

（2）追求人生成功，必须加强学习、提升素质、增强能力、提高本领，努力做到知行统一。

（3）中职学生要做到知行统一，必须充分认识学习的重要性，树立终身学习的观念。

（4）中职学生要做到知行统一，必须在实践中不断探索、及时总结人生发展过程中成功和失败的经验教训，在实践与认识相互作用和统一的过程中体验成功快乐。

板书设计：

一、在实践中提高人生发展能力 1.能力和才干不是天生就有的 2.实践出真知

3.读万卷书，行万里路

二、在知行统一中体验成功快乐 1．没有人能随随便便成功

2．认识具有反复性、无限性和上升性 3．追求人生成功必须努力做到知行统一

作业：

课后小结：

第三篇：《哲学与人生》第七课活动课堂设计方案

《哲学与人生》活动课堂设计方案 第七课 知行统一与体验成功

【教学目标】

1．认知：了解实践和认识的辩证关系。理解提高人生发展能力必须做到知行统一。2．情感：增强对知行统一哲学原理的认同，使学生注重实践，善于总结，崇尚在知行统一的过程中提高人生发展的能力。

3．运用：在学习与生活的实践中，不断探索、及时总结人生发展过程中成功和失败的经验教训。学会以马克思主义的认识论为指导，不断提高人生发展的能力。【教学重点】

1.辩证唯物主义知行统一观的基本观点和方法。2.在知行统一中体验成功。【教学难点】

1.正确对待成功和失败。2.在知行统一中体验成功。【课堂活动】

一、导入新课：

播放《三文鱼的故事》，引出主题——正视失败，让行动更有力量！

二、讲授新课：

活动一：认知失败 学会对话人生

（一）任务与探究——观看《中国合伙人》电影片断

学生思考：从俞敏洪的人生故事，你想到了什么？ 他是怎样面对失败的？ 谈谈你对失败的认识。

（二）知识与重点

在人生发展的道路上，谁都期望获得成功，避免失败。但成功与失败总是相伴而生，而且失败往往多于成功。古今中外的成功人士都曾有过失败乃成功之母的经历；任何一项伟大的事业在成功之前也都有过一段失败的历程。可以说，成功与失败始终伴随着人类的发展，伴随着人生的发展，伴随着人们认识世界和改造世界的全过程。

（三）体验与提升 作为中职生的我们，从最初的中考失利，选择到职高，直至到未来自己的工作岗位，我们将面对多少失败，可能没人能数得清，但只要我们直面失败，认清它与成功的关系，积极促成它的转化，成功同样属于中职生。活动二：接纳自己学会规划人生

（一）任务与探究

步骤1：接纳自己的行动体验。

1.发放彩色卡片，一幅空白的人生进程 演示图。

2.在彩色卡片上勾画自己的人生历程折线，并标注上重要事件（画自己的人生故事）。动动手：在卡片上画出——在你的人生坐标系中，你的人生进程是如何演示的？ 动动心：在讲台上说出——与大家分享我的故事

步骤2： 接纳自己的心理体验

带着自己的人生进程图，自愿上台，与大家分享自己的人生故事。包括失败的经历，描述得越具体越好，重点是如何看待失败（或如何看待成功），从失败（成功）中总结出了什么样的人生经验？走出接纳自己的重要一步。

课堂讨论： 1.如何接纳自己？

2.结合实际谈如何从失败中总结出有价值的生活经验。

（二）知识与重点

正视、承认、分析、排除，这是把失败转变为成功的必要过程，完成了这个过程，就摆脱了这次失败的心理阴影，就开始了一个新的走向成功的过程。成功不是失败的简单积累，而是对失败的深刻感悟，是对失败的超越。

（三）体验与提升

接纳自己。不管自己现在的状况是什么样子，不管现在的生活有多少不如意，首先要面对现实，接受现实。你要想把自己的楼房建设好，就要考虑你的地基问题，地基有多深，地质构造怎么样，决定了你人生的大厦能建多高！接纳自己意味着看到自己的不完善，但是要不急不慌乱，对自己有信心，并且有足够的耐心，可以在现实中做出努力。接纳自己意味着接纳生命中所有真实的现象，意味着不主观、不偏执、不卑不亢；接纳自己就能拥有一个平和的心态，你的心中才会有爱，有力量！成功者把失败看做是激励自己继续努力的动力，把每一次失败看做是走向成功的一次接近。活动三：反复认识提高实践能力

（一）任务与探究

1.活动内容

课本剧表演---《血疑》

据医学史料记载，17世纪20年代，英国有位医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡率。直到1901年，维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。

2.课堂讨论

有人说失败是成功的绊脚石，有人说失败是成功的踏脚石，你是怎么看的？

（二）知识与重点

在从输羊血到输人血的历史进程中，我们可以发现：实践是认识的来源，是认识发展的动力，人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能实现。认识具有反复性、无限性、上升性。

（三）体验与提升

人类关于某一事物的正确认识的形成过程是如此艰难，绵延几代人，无数人的生命作代价，我们应该好好学习与继承。实践永无止境，人们对事物的认识也永无止境，我们应该积极实践，更要积极总结，提炼出正确的认识，为人类智慧结晶的产生贡献自己的力量，哪怕微乎其微！

三、课堂总结

失败既是成功的否定，又是成功的基础；失败是成功的阶梯，是迈向成功的桥梁。一个人的成功离不开失败，失败可以是成功的绊脚石，也可以是成功的踏脚石，关键在于在成功与失败、失败与成功之间转化时，我们如何总结，如何行动！要会知，充分认识到学习的重要性，树立终身学习的观念。还要会行，敢于实践，不断探索，不怕失败！把知与行统一起来，就能有力促成失败转化为成功，成就人生梦想！

四、课后作业

学生在课后形成学习成果，作业上交形式可以是纸质，也可以电子稿，可以通过作业本上交，也可直接发表在公共博客上或上传到群空间里。其他形式的成果请具体联系 老师商量上交方式。

1.看一部电影《中国合伙人》，发表感言。2.读一本好书《大败局》，发表感想。3.将自己的失败或成功的经历整理好。4.制作一份简单的行动计划书。感悟成长：

成功其实就在失败的一旁，失败其实离成功不远。获取成功，提高人生发展的能力，首先要学会面对失败。失败并不可怕，可怕的是自己不敢面对失败！接纳自己的失败，从失败中总结出有价值的经验，是对失败最好的面对，这是我最大的收获。但是接纳自己谈何容易！只有把关于人生的问题看懂了，明白自己的事是怎么一回事才能真正看明白自己，也才能接纳自己，努力学习知识，就能明白得更多，越来越好地接纳自己，这是走向成功的第一步！

第四篇：哲学与人生 教案 中专 中职 第七课 第八课

第七课 知行统一与体验成功

【教学目标】

1．认知：了解实践和认识的辩证关系。理解提高人生发展能力必须做到知行统一。

2．情感态度观念：增强学生对知行统一哲学原理的认同，使得中职学生注重实践，善于总结，努力学习，崇尚在知行统一的过程中提高人生发展的能力。

3．运用：通过教学，帮助学生在学习与生活的实践中，不断探索、及时总结人生发展过程中成功和失败的经验教训。学会以马克思主义的认识论为指导，不断提高人生发展的能力。【教学重点】

1.辩证唯物主义知行统一观的基本观点和方法。2.在知行统一中体验成功。【教学难点】

1.正确对待成功和失败。2.在知行统一中体验成功。【教学方法】

事例教学法、设疑探究法、讲授法、讨论法等。【教学手段】多媒体课件。【课时安排】2学时。【教学过程】 〈创境激趣〉

教师播放歌曲:《从头再来》

“昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今日重又走进风雨”。

“心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来……”

这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样:“看成败人生豪迈，只不过从头再来”。问题：

为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？

我们应该怎样提高人生发展能力，实现人生成功呢？

以歌曲为切入点，设置感人情境，调动学生参与课堂的兴趣，引导学生在欣赏之余思考歌曲的内涵并讨论问题，归纳出：人生发展不可能时时处处都顺心如意，当遭遇失败挫折或陷入低谷时，我们应该像歌曲中表达的那样，客观看待成败，认真总结得失，在此基础上知行统一、勇于实践，就一定会取得人生道路上的成功。以此导入新课的学习。

学生在歌曲中回味、思考，回答问题。〈引思明理〉

一、坚持实践和认识的统一（板书）

1.实践是认识的基础，实践出真知（板书）

由于该问题理论性较强，学生理解起来有一定的难度，因此该部分内容可以教师讲解为主，充分发挥教师的指导作用。学生容易对实践内涵产生疑惑，教师在教学中可以借助形象图片和生动漫画“白卷”加以讲解。

材料1：一组各种类型实践的图片

问题：结合上述图片反映的内容，谈谈你对“实践出真知”的看法。材料2：漫画“白卷”

问题：没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？ 通过师生共同解读各类型实践图片，帮助学生理解实践是人们改造客观世界的物质性活动，实践是认识的基础。分析漫画“白卷”，引导学生认识到没有做饭的实践，就写不好做饭的文章。说明实践出真知，实践是认识的唯一源泉；实践的发展推动认识的发展。学生观看课件图片及漫画，深入思考，探究问题。

2.在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践（板书）

教师以电磁理论的发现、发展、完善，最终形成正确的认识，并以对人类社会和生活提供科学指导为例，讲明实践与认识的辩证关系。材料：电磁理论的创立者科学家法拉第、赫兹和麦克斯韦的图片。人们根据法拉第、赫兹和麦克斯韦等科学家创立的电磁理论发明了无线电报、电话、电视、卫星遥感技术及现代互联网技术等，大大地改变了人们的生活方式；又如，人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空，为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。

通过分析材料，帮助学生理解认识是在实践中产生和发展起来的，又要回到实践中去指导实践，在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践。说明在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践。以此帮助学生明确实践与认识的关系。

学生阅读材料，交流研讨，领悟哲学原理。

3.认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程（板书）

师生共同阅读药神李时珍的材料及教材第66页“从输羊血到输人血”事例，帮助学生体会并理解认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。材料1：《本草纲目》是我国明代医药学家李时珍花费了27年时间才写成的科学巨著。在20多年里，他不但阅读了800多部书籍，积累了上千万字的札记材料，而且历尽千辛万苦，亲自采集药物标本，收集民间单方、验方。全书共收集药物1892种，药方11000多个。52卷的煌煌巨著，就是通过他自己的亲自实践和学习，将这一种种药物、一个个药方积累起来的。因此李时珍被后人尊称为“药神”。问题：“药神”成功的事例，体现了认识的过程是怎样的？ 材料2：教材第66页“从输羊血到输人血”事例

这个事例说明人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。

教师从事例出发，通过对这两个材料的分析、讲解，引发推动学生思考、归纳出辩证唯物论的知行统一观：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而从实践和认识之每一循环的内容过程，都比较地进到了高一级的程度。4.实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则（板书）

通过教材第67页漫画及纸上谈兵的成语典故，以问题引导学生思考，分析得出结论。

材料1：教材第67页漫画

问题：你赞同谁的观点？为什么？ 材料2：《史记》记载：战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，爱谈军事，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵。果然，公元前259年，秦军来犯，廉颇为统帅，秦军难以取胜。于是秦王施行了反间计，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文，结果40多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。问题：通过赵括熟读兵书却打败仗的事例,说明坚持实践和认识统一的重要性。

通过这一组材料，师生共同讨论设置问题，说明不能割裂实践和认识两者之间的关系。马克思主义认识与实践相统一的基本原则要求我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反思，提高认识水平。

二、在知行统一中提高人生发展能力（板书）

1.提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用（板书）教师以齐白石学画的故事入手，由浅入深，讲明哲学道理。

材料：齐白石是我国现代书画家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇学画和篆刻。27岁那年，他的人生出现了重大转折。1889年春节的一天，当地书画家给齐白石出了个画题让他完成。作完后，附近会琴棋书画、诗词歌赋又喜结交朋友的秀才胡沁园先生十分惊喜，遂收齐白石为徒。他教齐白石读唐宋诗，并引导他看书。齐白石非常珍惜这个机会，常常读到深夜。经过苦读，齐白石背熟了唐诗三百首，还研读了不少古文，浏览了许多古典名著。他作的诗也别具一格，具有唐风宋骨的韵味。胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石，还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。齐白石眼界大开，他揣摩“八大山人”的作品，临摩、领会其用笔之妙，吸取百家之长，绘画技艺突飞猛进，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。

在老师的言传身教下，他苦练书法和刻印。短短几年时间，齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的成绩，成为名满天下的书画家。

由于齐白石的不懈努力，不断提升了自己的发展能力，最终使自己从一位普通的雕花木匠转变成名满天下的书画家。教师可以让学生谈一谈齐白石学画故事的体会。说明在人生发展的道路上，每个人只要在实践中不断反思、不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实肯干，持之以恒，最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。

学生读故事，谈体会，思考哲学道理。

2.人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的（板书）

材料1：教材第69页“蓝领专家”孔祥瑞事例

问题：说说孔祥瑞是如何在知行统一中不断提高人生发展能力的？ 材料2：美国发明家爱迪生是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定详细的试验计划，分别在两个方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地进行试验，唯独白金丝性能良好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内的空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。问题：爱迪生发明电灯的故事启发我们应该如何提高人生发展的各种能力？

“蓝领专家”孔祥瑞和发明家爱迪生的成功充分表明，人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复中不断锻炼提高的。只有在实践中不断学习，做到知行统一，才能不断提高，走向成功。学生阅读材料，思考、讨论、汇总问题。

3.提高人生发展的能力需要做到知行统一（板书）

综合上面李时珍、齐白石、爱迪生、孔祥瑞等成功人士的事例，说明每一个成功人士都是在实践中不断学习，做到了知行统一的。在知行统一的过程中，要注意知与行不能割裂，知而不行，只说不做，知就会丧失意义；行受知的指导，行而不知，就是盲动，效果势必受影响。

三、成功与失败伴随着人生的发展（板书）1.成功与失败是相互依存、相互转化的（板书）

教师通过列举一组名人从失败到成功的材料，让学生明白一个道理：失败是人生道路上的常态，每个人在一生中都会经历无数次的失败。我们要以良好的心态对待失败，要明白失败与成功是相互依存、相互转化的。材料：

蒲松龄—落第—聊斋志异

爱迪生—8000多次的失败—电灯泡 袁隆平—无数次的失败—杂交水稻之父 问题：

1.你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？ 2.说一说你自己失败与成功的经历。正确对待成功与失败是本节课的教学难点，在实际教学中教师可从名人从失败到成功的事例引入话题，启发学生学会辩证看待成功与失败的关系，再由远到近，引导学生说说自己失败成功的事例，初步尝试用哲学原理分析解决自身现实问题。

2.对待成功和失败要有正确的态度（板书）

教师先展示一幅漫画，表现人们对待失败的不同态度，通过问题引发学生谈自己对失败的态度；再通过一组名人正确面对失败的名言，帮助学生形成对成功与失败的正确态度。材料1：漫画——他们这样对待失败 问题：你曾经怎样面对成功与失败？ 材料2：

为了追求幸福而努力，为了实现梦想而奋斗，即使失败，也不悔今生。因为我毕竟试过了，行动过了。——贝多芬

失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生

没有播种,何来收获；没有辛苦,何来成功；没有磨难,何来荣耀；没有挫折,何来辉煌。——佩恩

问题：你将以什么态度对待成功与失败？ 通过漫画分析及名言解读，师生共同探讨总结对待失败与成功的正确态度与做法：失败－正视－承认－分析－排除－成功―分析－努力－失败或新的成功……并以：孟子《生于忧患，死于安乐》对学生进行励志教育。

材料3：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——孟子：《生于忧患，死于安乐》

3.正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母（板书）

教师选取来自中职学生生活的真实求职案例，帮助学生学会运用哲学思考来解决现实问题，引发学生的共鸣，激发学生不怕挫折，勇于奋斗的精神。

材料：某职业学校两位2006届财会专业技能优秀的毕业生先后去人才市场找工作。

甲同学多次求职遭到失败，但他并不气馁，他认真查找原因、虚心向人请教求职方法与技巧，终于找到了工作。他对待工作爱岗敬业、踏实肯干，得到了单位认可。

乙同学经历了几次求职失败后，就灰心丧气失去信心，不肯再出来找工作了。他在家终日与电脑为伴，过起了“啃老”的日子。问题：甲乙两位同学分别怎样对待求职失败？我们可以从中得到哪些启示？

这个事例与学生息息相关，可以交给学生充分讨论，畅谈己见，教师应注意点拨学生提出的各种不同看法，以切实解决中职学生应对挫折的能力。指导学生学习应对失败挫折的方法。

四、在知行统一中体验成功（板书）

该部分以前面教学为基础，设计问题由学生做专题讨论，顺势以结构图形式归纳出中职学生在实际学习与生活中如何做到知行统一。问题：中职学生在实际学习与生活中如何做到知行统一？

〈体验导行〉

〈课堂小结〉对照板书总结

利用板书，以对话方式引导学生就本节课内容进行总结，注意突出教学重点和难点。对课堂内容归纳总结，统揽全局，抓住教学主线，帮助学生把知识条理化、系统化。

学生参与小结，实现对知识的再掌握，从而提高课堂学习效果。〈课堂练习〉

运用教材导入部分小陆的事例设计课堂练习，强化学生对哲学理论的认识，理论联系实践，运用哲理分析事例，对学生进行能力训练。问题：

1.从小陆做市场营销工作成功的经历，谈谈你对要做好一件事情必须把实践和认识统一起来，做到“知行统一”的理解。2.结合小陆成功的经验，我们应该如何对待在实现成功道路上出现的失败和挫折？

课堂练习紧密联系学生实际，使学生能够从贴近自己的事例中取得经验与教训。在讨论的过程中，还要提醒学生注意学习小陆的处事态度和品格，对学生进行多方面的德育渗透。

学生学以致用，结合本节课所学知识分组交流讨论、分析贴近自己生活的事例，深入思考，强化认识，渗透德育教育。〈课后作业〉

1.有的同学说自己只要考试成绩高，考上好大学，将来就一定会取得事业上的成功。该同学的观点是否正确？为什么？

2.参考本节课所学内容，查找自身在知行统一方面的不足，制订一份合理可行的学习与行动计划并付诸实施。

学生通过实践性作业，分层次巩固知识，提高认识。〈教学反思〉

因为哲学问题相对抽象，学生理解起来有一定的难度，所以在教学中教师要注意创设情境，选取大量有说服力又通俗易懂的材料，从分析材料入手，提升哲学理论，再从理论回归到生活实践，指导学生在理解理论的基础上找出与生活的契合点，从而掌握知行统一观的基本观点和方法。

在教法学法上，以事例教学法、设疑探究讨论法为主，用丰富的事例贯穿全课，精心设置问题，步步深入，激趣导学，通过学习事例让学生掌握哲学知识与方法。

整体教学思路清晰，理论与实际契合度高，课堂教学效果好。

不足之处在于，教学中使用多个事例，需要教师具备熟练驾驭课堂的能力，否则容易使课堂发散，重点难点不突出。〈板书设计〉

一、坚持实践和认识的统一

1．实践是认识的基础，实践出真知

2．在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践 3．认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程 4．实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则

二、在知行统一中提高人生发展能力

1．提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用

2．人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的

3．提高人生发展的能力需要做到知行统一

三、成功与失败伴随着人生的发展

1．成功与失败是相互依存、相互转化的 2．对待成功和失败要有正确的态度

3．正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母

四、在知行统一中体验成功

1．必须终身勤于学习，掌握现代科学文化知识 2．必须积极投身实践，在实践中锻炼能力增长才干

3．必须把学习书本科学知识和积极参加社会实践有机结合起来 4．必须在实践与认识相互作用和统一的过程中体验成功快乐

第八课 现象本质与明辨是非 【教学目标】

通过教学，使学生了解透过现象看本质的基本观点，及其对提高人生发展能力的重要意义。指导学生明辨是非，在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。1.认知：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。

2.情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。

3.运用：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。【教学重点】

1．掌握透过现象认识本质的方法。

2．识别假象，把握本质，明辨是非（既是重点又是难点）。【教学难点】

现象表现本质具有多样性与复杂性。【教学方法】

讨论法、案例教学法、情境教学法等。【教学手段】 多媒体课件教学。【课时安排】 2学时。

【教学过程】 〈故事导入〉

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。请同学们考虑：以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？

（学生回答，教师归纳补充）

这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。〈新课讲授〉

一、透过现象认识本质

世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。

（一）现象和本质的关系 1．现象和本质是对立的

现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。看教材第80页漫画： “我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？”

学生讨论：什么是现象？什么是本质？

“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。2．现象和本质是统一的

两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。

比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。

3．现象表现本质具有多样性和复杂性

现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现，都是客观的。不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象当做错误的来认识。查一查：成语“声东击西 ”指的是什么意思？

“声东击西 ”是说事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。

又如，“欲擒故纵”，“围魏救赵”，“项庄舞剑”，“明修栈道，暗渡陈仓”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，亦同属此理。

（二）现象和本质关系原理的指导意义

1．现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性。它告诉我们对事物的认识不能停留在表面现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的本质。

生活情境：太阳每天从东方升起，又从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。请根据我们所学的哲学原理，分析说明这种现象是否正确地反映了本质。2．现象和本质的统一，说明了科学研究的可能性，表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。

案例：公元2世纪，天文学家托勒密主张地心说，认为地球是宇宙的中心，太阳、月亮以及其他天体，都在绕着地球转动。这种错误的宇宙观在欧洲统治了1000多年，直到后来经过波兰天文学家哥白尼长期观测、研究，写出了《天体运行论》，才第一次透过现象，正确地揭示了地球和其他行星围绕太阳旋转的本质和规律。

二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力

（一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握本质上 教师过渡：在现实生活中，面对同样的问题，有人只能看到一些现象却不会把握其实质。而人的认识能力的高低，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确地解决问题。那么，我们如何才能努力做到透过现象把握本质呢？

1．要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象

现象是入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。要做到透过现象认识本质，就必须全面地占有丰富的、大量的感性材料，综合事物的各种现象，不能道听途说，不能仅仅看到一些局部的、个别的现象，就轻率地对事物的本质下结论，更不能被事物的假象所蒙蔽。说一说：常言道“眼见为实”，结合教材第83页案例，小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的？为什么？

2．要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学的分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。案例分析：

孔子在周游列国时，有一次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是他就让马车停下来，走到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明俩小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的说法谁是谁非了。分析思考：究竟什么时候太阳离我们近一些？是不是仅凭我们的眼睛去观察就能得出结论呢？ 教师归纳总结：要掌握透过现象把握本质的方法，必须要掌握丰富的、合乎实际的现象，并对这些现象进行科学的分析和研究，才能得出正确的结论。

三、明辨是非是做人的基本条件

（一）在现实生活中存在是非混杂、鱼目混珠、真假混淆的情况 设置生活中的情境：

（1）上课时，好友小丁邀你去网吧玩游戏。（2）朋友请你吃糖（实际是软性毒品），并帮他贩卖。（3）有人向你出售黄色书刊。

（4）为了上网，朋友要你帮忙向低年级同学勒索。（5）星期六，朋友邀你搓麻将赌博。

（6）有人向你散发“传销”材料，并邀你加入。（7）一位学生的母亲声泪俱下地对记者说，“网吧是个谜潭，网聊、网恋就像两条毒蛇一样，缠住了我们的孩子。”

（8）一名经常上网的学生王某说：“自己也知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己管不住自己，老是想着惦着。” 请学生分析讨论：你认为应该怎样正确处理同学间的关系？与朋友交往的标准是什么？树立正确的是非观对个人成长有什么重要性？

（二）明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性 明辨是非，是做人的基本条件。只有明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直善良、遵纪守法的人。

四、识别假象，把握本质，明辨是非

（一）要提高透过现象认识本质、透过假象认识真象的自觉性 设置生活中的情境： 信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大地丰富和活跃了人民的生活。然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人的身心健康。分析说明：

（1）我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？

（2）中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的网络诱惑，做到文明上网？

（二）学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非 1．把握事物的本质，必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表面现象上 名言赏析：

我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。——毛泽东

分析说明：毛泽东的这句话包含有什么样的哲学道理？ 2．必须学会正确地区分真象和假象，不为假象所迷惑 假象是现象的一种，也是本质的表现，但它却是对本质的歪曲的表现，这就要求我们识别假象，提高透过假象认识本质的自觉性。列举现实生活中的假象，说明把握事物的本质必须识别假象。

3．必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力

设置教学情境：你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？ ◆ 不良诱惑（略）◆ 认清不良诱惑的危害

（1）损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。（2）使人不思进取，放弃美好追求，影响个人进步和发展。

（3）使人无视法律的尊严，损害他人和社会，最终走上违法犯罪的道路。

◆ 战胜不良诱惑的方法技巧

（1）避开诱因。把引起诱因的实物收藏起来，避开诱因；多积极参加集体活动，多与同学交流，主动地避开诱因。（2）学会拒绝。婉言谢绝来自朋友的邀请，提高自制力。

（3）联想后果。遭遇不良诱惑时，想象不能抵制不良诱惑可能带来的恶果，以提醒自己远离不良诱惑。

（4）培养良好的兴趣爱好。一个人有了良好的兴趣爱好，才不会觉得空虚、无聊，才会脱离低级趣味，远离不良诱惑。

（5）专时专用。将自己可支配的时间进行周密合理的安排，专时专用，使自己的生活有序、充实，从而增强抵抗力。

（6）请人监督。请同学、朋友、老师和家长等监督自己的行为。在他们的不断鼓励、鞭策下，战胜不良诱惑。

（7）请学生自己写一句拒绝“黄、赌、毒、网瘾”和“传销”等不良诱惑的警示语。如：怯懦的人被不良诱惑征服，弱智的人沦为不良诱惑的奴隶。勇敢的人敢于战胜不良诱惑，聪明的人总能想出各种办法抗拒不良诱惑，等等。

◆ 拒绝不良诱惑，需要学生结合自己的实际，用科学的态度、坚强的意志、清醒的头脑和正确的方法摆脱它们的干扰，避免其对自己的伤害。

4．必须掌握科学的思维方法 案例分析： 古堡擒凶

在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这座古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁？法医验尸，竟找不到任何伤迹，无奈，只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人们“谈堡色变”，百思不得其解，连警方也束手无策。于是贴出布告用一万卢比重金招贤。几年后，来了位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副渔网。在乔治遇难的大厅里，他给猴子注射了麻醉药，放进张开的渔网内，自己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位老人怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学生物学教授汤恩·维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年的历史。难怪他胸有成竹，一举揭开古堡百年之谜。请问：你认为汤恩·维尔特之所以能揭开古堡百年之谜的原因是什么？

〈课堂小结〉

在这一课里，我们学习了现象和本质的辩证统一关系，掌握了透过现象看本质的方法。明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象看本质上。另外，我们还学会把现象作为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力。1．事物的现象和本质是对立统一的辩证关系 2．现象表现本质具有多样性与复杂性 3．透过现象认识本质，不为假象所迷惑 板书设计： 透过现象 认识本质

在认识事物本质的过程中提高人生发展能力

明辨是非是做人的基本条件

识别假象，把握本质，明辨是非

1．人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握本质上 2．提高人生发展的能力需要掌握透过现象把握本质的方法

1．在现实生活中存在是非混杂、鱼目混珠、真假混淆的情况 2．明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性

1．要提高透过现象认识本质、透过假象认识真象的自觉性 2．学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非 3．学会把现象作为认识入门的向导

第五篇：人生与哲学

一、哲学的定义

说句实话，在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。

这种态度称为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则，“拥有智慧不等于爱好智慧”。爱智代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的“过程”，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。这是否暗示教师在教学过程中，采用问题导引、学生自学的认知理论的本源和基点呢？

既然“爱智”是一种追求过程，那么又是什么影响了我们去追求它呢？

“最先要指出的就是人的身体。因为人体是物质的，有惰性同时也是软弱的。这种软弱会妨碍人类拥有智慧。比如，有时候我们希望自己能够早起，却怎么也爬不起来，这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重，就是因为它是物质，所以有惰性。又有时候我们很愿意帮助别人，这代表心灵上的美好，却可能因为需要花时间、花力气，所以懒得行动。由此可知，人的身体是软弱的。人应该减少身体的控制程度，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力。如此，才能让心灵自由地追求智慧。

教师的重要工作不也包含了督导学生、引领他们走向事物的真善美、远离假恶丑、使学生们的素养日臻完善、成为有健全人格、健康世界观和积极人生观的社会公民。哲学名言名句汇总

哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。

------------------------思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。——洛克

没有物体，只有运动。——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔

思就是在的思，„„思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔

思最恒久之物是道路。——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素

在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔

能被理解的存在就是语言。——伽达默尔

本文之外，别无它物。——德里达 存在就是统摄。——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克

放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德

惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。